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余秋雨名人座右銘短句匯總(精選90句)
什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。如果故意地大顛大倒,就會(huì)把兩頭的況味都損害了。"暖冬"和"寒春"都不是正常的天象。下面這篇是小編整理的余秋雨名人座右銘短句,歡迎大家閱讀分享。
1、為什么把擇定終身的職責(zé),交給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光,延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原?
2、光天化日之下的巨大身軀,必然會(huì)帶出同樣巨大的陰影。
3、人生如戲,角色早就定了,有人永遠(yuǎn)是打手,有人永遠(yuǎn)挨打。
4、一種文明,能安頓個(gè)體精神已經(jīng)不錯(cuò),而如果能安頓群體性的政治智慧和社會(huì)理性,則就更好了。
5、其實(shí),人折騰人的本事,要算中國(guó)最發(fā)達(dá)。五六千年間不知有多少精彩絕倫的智慧耗盡在這里。
6、缺少精神歸宿,正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。因此,最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的廢墟是人格廢墟。
7、大藝術(shù)家即便錯(cuò),也會(huì)錯(cuò)出魅力來。好像王爾德說過:“在藝術(shù)中只有美丑而無所謂對(duì)錯(cuò)”。
8、文學(xué)一進(jìn)入考場(chǎng)已經(jīng)不可能是真正意義上的創(chuàng)作。
9、人生的過程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值。
10、一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見的黑洞。
11、驚人的安靜,但這種安靜使它成了一條最純粹的河。清亮、冷漠、坦蕩,岸邊沒有熱鬧,沒有觀望,甚至幾乎沒有房舍和碼頭,因此它也沒有降格為一脈水源、一條通道。它保持了大河自身的品性,讓一件件岸邊的事情全都過去,不管這些事情一時(shí)多么重要、多么殘酷、多么振奮,都比不上大河本身的存在狀態(tài)。它有點(diǎn)荒涼,卻拒絕驅(qū)使;它萬分寂寞,卻安然自得。很快它會(huì)結(jié)冰,這是它自己的作息時(shí)間表,休息時(shí)也休息得像模像樣。
12、在社會(huì)轉(zhuǎn)型中感受到了生存空間的危機(jī),只能產(chǎn)生兩種可能,第一種是改變自己的生存方式來擴(kuò)大空間;第二種是毀損別人的生存空間來擴(kuò)張自己。
13、成熟是一種明亮而不現(xiàn)眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗涮了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
14、友情的敗壞,是從利用開始的。
15、中年太實(shí)際、太繁忙,在整體上算不得詩。青年時(shí)代常常被詩化,但青年時(shí)代的詩太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩。
16、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中,因此它更垂青于中年。世上一切杰出的哲學(xué)家都在中年完成了他們的思想體系,便是證據(jù)。
17、沙漠中也會(huì)有路的,但這兒沒有。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,有幾行歪歪扭扭的腳印。順著腳印走罷,但不行,被人踩過了的地方,反而松得難走。只能用自己的腳,去走一條新路;仡^一看,為自己長(zhǎng)長(zhǎng)的腳印高興。不知這行腳印,能保存多久?
18、向往巔峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂,怎可長(zhǎng)久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨(dú)和惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。
19、在夜雨中與家人圍爐閑談,幾乎都不會(huì)拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會(huì)超常地熨貼;在夜雨中思念友人,會(huì)思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會(huì)變得滋潤(rùn)蘊(yùn)藉。
20、看了一會(huì)兒,聽了一會(huì)兒,我發(fā)覺自己也被裹卷進(jìn)去了。身不由己,踉踉蹌蹌,被人潮所挾,被聲浪所融,被一種千年不滅的信仰所化。 這樣的觀看是一種暈眩,既十分陶醉又十分模糊。因此,我不能不在閉館之后的黃昏,在人群全都離去的山腳下獨(dú)自徘徊,一點(diǎn)點(diǎn)地找回記憶、找回自己。 晚風(fēng)起了,夾著細(xì)沙,吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的月亮分外清冷,山腳前有一泓泉流,在月色下波光閃爍?偹,我的思緒稍見頭緒。
21、它是一種聚會(huì),一種感召。它把人性神化,付諸造型,又用造型引發(fā)人性,于是,他成了民族心底一種彩色的夢(mèng)幻,一種圣潔的沉淀,一種永久的向往。 它是一種狂歡,一種釋放。在它的環(huán)抱里神人交融、時(shí)空飛騰,于是,它讓人走進(jìn)神話,走進(jìn)寓言,走進(jìn)宇宙意識(shí)的霓虹。在這里,狂歡是天然秩序,釋放是天賦人格,藝術(shù)的天國(guó)是自由的殿堂。 它是一種儀式,一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾,剩下了儀式應(yīng)有的玄秘、潔凈和高超。只要是知聞它的人,都會(huì)以一生來投奔這種儀式,接受它的洗禮和熏陶。
22、友情的敗壞,是從利用開始的。
23、早晨喝幾口木蘭的清露,晚上吃一把秋菊的殘朵。只要內(nèi)心美好堅(jiān)定,即使便是面黃肌瘦也不覺甘苦。我拿著木根系上白芷,再把薜荔花蕊串在一起,又將蕙草纏上菌掛,搓成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的繩索。我要追尋古賢,絕不服從世俗。
24、在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯面對(duì)日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國(guó)庫財(cái)務(wù)逃奔,容忍無恥之徒誘騙自己家人,簡(jiǎn)直沒有半點(diǎn)人格力量,令人生厭。但越看到后來越明白,他其實(shí)是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意于羅馬,勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)。
25、看莫高窟,不是看死了一千年的標(biāo)本,而是看活了一千年的生命。
26、沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。
27、有人把生命局促于互窺互監(jiān)互猜互損,有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天遠(yuǎn)山滄海。
28、該慶幸的是年歲還輕,時(shí)光未老。怕只怕杜鵑過早鳴叫,使百花應(yīng)聲而凋,使荃蕙化而為芽。
29、如果忘記了善良和仁慈,只知一味地與別人爭(zhēng)奪成功,那才叫真正的平庸。
30、我不敢對(duì)我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻期望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣。
31、一個(gè)人會(huì)落淚,是正因痛;一個(gè)人之因此痛,是正因在乎;一個(gè)人之因此在乎,是正因有感覺;一個(gè)人之因此有感覺,僅正因你是一個(gè)人!因此,你有感覺,在乎,痛過,落淚了,說明你是完整不能再完整的一個(gè)人。難過的時(shí)候,原諒自己,只但是是一個(gè)人而已,沒有必要把自己看的這么堅(jiān)不可摧。
32、囚禁是叛逃的理由,但走的遠(yuǎn)了,這個(gè)理由漸漸褪去,前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些問題,卻又帶來了更多的新問題,因此越走越遠(yuǎn),很難停步。
33、小人牽著大師,大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖,于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國(guó)文化史,有很長(zhǎng)時(shí)間一直把諸多文化大師捆押在被告席上,而法官和原告大多是一群擠眉弄眼的小人。
34、我們始終都在練習(xí)微笑,終于變成不敢哭的人。曾經(jīng)?菔癄,抵不過好聚好散。
35、文化最容易瑣碎又最不應(yīng)該瑣碎,最習(xí)慣于講究又最應(yīng)該警惕講究。
36、自由與自然緊緊相連,他們很可能同時(shí)躲藏在咫尺之外,當(dāng)我們不能越過咫尺而向他們親近,那就是囚徒的真正含義。
37、善良,這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì),又深?yuàn)W到無人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問它。
38、生活中有陰影,但更有陽光,陰影只是陽光的附屬品。
39、美麗的婚服穿過一次也就壓到箱底去了,沒有機(jī)會(huì)再穿了,成了一個(gè)飄渺而匆忙的回憶。
40、這些在生命的邊界線上艱難跋涉的人物,似乎為整部中國(guó)文化史做了某種悲劇性的人格奠基。他們追慕寧靜而渾身焦灼,他們力求圓通處處分裂,他們以昂貴的生命代價(jià),第一次標(biāo)志出一種自覺的文化人格。在他們的血統(tǒng)系列上,未必有直接的傳代者,但中國(guó)的審美文化從他們的精神酷刑中開始屹然自立。
41、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
42、一只病螢。不甘長(zhǎng)做黑獄的死犯。你總是突圍而出,來投奔太陽。燦爛的巡禮,來膜拜火光。你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇。一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗。
43、愛情非常珍貴,不僅值得用斗爭(zhēng)來保衛(wèi),而且即使付出生命的代價(jià)也值得。
44、沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的,因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體;誰也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
45、書海茫茫,字潮滾滾,紙頁喧囂,墨色迷蒙,這是市場(chǎng)化、多元化的現(xiàn)代文化景觀,我們企盼了多年的,不要企盼來了卻手足無措,抱怨不迭。解除過度的防范敏感,降低高昂的爭(zhēng)辯意識(shí),減少無謂的筆墨官司,讓眼睛習(xí)慣雜色,讓耳朵習(xí)慣異音,不太習(xí)慣就少看少聽。
46、濃陰落盡有高柯,昨曰流鶯在何處?
47、不管是春溫秋肅, 還是大喜悅大悲憤, 最后總得要閉一閉眼睛, 平一平心跳, 回歸于歷史的冷漠, 理性的嚴(yán)峻。
48、愛永久是相互的事,因此一定是自由互通,信心互增,光輝互照。
49、老人歌頌青年時(shí)代,大多著眼于青年時(shí)代擁有無限的可能性。但他們忘了,這種可能性落實(shí)在一個(gè)具體個(gè)人身上,往往是窄路一條。錯(cuò)選了一種可能,也便失落了其他可能。說起來青年人日子還長(zhǎng),還可不斷地重新選擇,但一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人是由種種社會(huì)關(guān)系和客觀條件限定在那里,重新選擇的自由度并不是很大。"一失足成千古恨"的悲劇處處發(fā)生,只不過多數(shù)失足看起來不像失足而已。
50、某個(gè)時(shí)期,某個(gè)社會(huì),即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘記了自己是中年。
51、它因深厚而沉默,也許,深厚正是沉默的原因。
52、時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里廝磨,這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼,以此為夢(mèng);萬里蹀躞,以此為歸。
53、干凈的痛苦一定會(huì)沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補(bǔ)償,痛苦是悠閑的襯墊。
54、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。
55、你的過去我無法參與,你的將來我奉陪到底。
56、我藏不住秘密,也藏不住憂傷,正如我藏不住愛你的喜悅,藏不住分離時(shí)的彷徨。我就是這樣坦然,你舍得傷,就傷。
57、自然的最美處, 正在于人的思維和文字 難于框范的部分。
58、沒有對(duì)象的咆哮可能更其響亮,沒有年代的街道盛得下全部故事,空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。
59、中青年的世界再強(qiáng)悍,也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助。平時(shí)不容易見到,一旦有事則及時(shí)伸出,救助過后又立即消失,神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積著歲月的硬度,能使后人一時(shí)啟悟,如與天人對(duì)晤。老年的魅力,理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使,不要強(qiáng)求,不要哄抬,只讓它們成為人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無。
60、還歷史以真相,還生命以過程。
61、強(qiáng)者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘貼友情,都是為了防范友情的破碎,但看來看去,沒有一個(gè)是好辦法。原因可能在于,這些辦法都過分依賴技術(shù)性手段,而技術(shù)性手段一旦進(jìn)入感情領(lǐng)域,總沒有好結(jié)果。
62、人生不易又至易。只要洗滌詐念,鄙棄謀術(shù),填平陰溝,拆去暗道,明亮蒼穹下的誠(chéng)實(shí)歲月,才是一種無邪的享受。
63、世事繁雜,時(shí)間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風(fēng),偽言如磐,真正知道的究竟能有多少。
64、青年時(shí)代的正常狀態(tài)是什么,我想一切還是從真誠(chéng)的謙虛開始。應(yīng)該懂得,在我們出生之前,這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩、復(fù)復(fù)雜雜地存在過無數(shù)年,我們什么也不懂,能夠站正腳下的一角建設(shè)一點(diǎn)什么,已是萬幸。
65、一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來制造明亮 。
66、文化,是祖先對(duì)我們的遠(yuǎn)年設(shè)計(jì),而設(shè)計(jì)方案,則往往藏在書本之外,大山深處。而且,大多已經(jīng)步履踉蹌,依稀模糊。
67、我們始終都在練習(xí)微笑,終于變成不敢哭的人。
68、你可以接受不屬于你的好東西,那也可以接受不屬于你的壞東西。
69、水寒徹骨,渾身顫抖。先砍去那些蘆葦,那些世上最美的蘆葦,那些離不開太湖、太湖也離不開它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟,大多數(shù)人的腳被扎出血來。渾濁的殷紅一股股地回旋在湖水間,就像太湖在流血。
70、一個(gè)人最值得珍視的是仁慈的天性,這遠(yuǎn)比聰明重要。
71、如果被別人嫉妒的是你,那么,暗暗地把自我夸獎(jiǎng)一次吧!如果被別人造假的是你,那么,再狠狠地自我陶醉一次吧!
72、文化可以滋潤(rùn)生命,生命也可以滋潤(rùn)文化。中華文化的前途,就看有多少年輕而又美好的生命來滋潤(rùn)它。
73、即便是在一種近似先天的定位中,往往也能追尋到前人徘徊的身影,那我們又何必把這種定位,看成天生血緣呢?
74、運(yùn)用大智慧救苦救難的,誰也不認(rèn);擺弄小聰明爭(zhēng)執(zhí)不休的,人人皆知。
75、誰都有千言萬語,誰都又欲哭無淚。
76、一個(gè)人會(huì)落淚,是因?yàn)橥矗灰粋(gè)人之所以痛,是因?yàn)樵诤酰灰粋(gè)人之所以在乎,是因?yàn)橛懈杏X;一個(gè)人之所以有感覺,僅因?yàn)槟闶且粋(gè)人!所以,你有感覺,在乎,痛過,落淚了,說明你是完整不能再完整的一個(gè)人。難過的時(shí)候,原諒自己,只不過是一個(gè)人而已,沒有必要把自己看的這么堅(jiān)不可摧。
77、美與丑的極端性的對(duì)比,便是人間與地獄的差別。
78、禍福相依的古典哲學(xué),一點(diǎn)不錯(cuò)。如果哪一天你們眼前的壞事已經(jīng)壞到匪夷所思,那么,千萬不要沮喪,里邊一定埋藏著一個(gè)重大契機(jī)。
79、真正愛你的人,一下子說不出真正愛你的理由,只知道自己顧不上注意別人;真正愛你的人,總是惹你生氣,你卻發(fā)覺不了他到底做錯(cuò)了什么;真正愛你的人,只會(huì)在你一個(gè)人面前流淚;真正愛你的人,會(huì)在你忘記回復(fù)他短信時(shí)狠狠地說你一頓;真正愛你的人,很少當(dāng)面贊美你,可是心里肯定你是最棒的。
80、其實(shí),火山也是一個(gè)廢井。它的冷眼,連地球都不寒而栗。
81、一次次等待,直等到長(zhǎng)眠在一處。
82、如果坦白是一種傷害,我選擇謊言。如果謊言也是傷害,我選擇沉默。
83、他們錯(cuò)了,因?yàn)樽钪卮蟮奈幕F(xiàn)象,都產(chǎn)于異態(tài)對(duì)接之中。小文在他們身邊,大文在遠(yuǎn)方曠野。
84、以空求實(shí),無異于以假求真。
85、生命有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識(shí);相識(shí)了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。對(duì)自己好點(diǎn),因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng);對(duì)身邊的人好點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>
86、一路傷痕斑斑,而身心猶健。
87、受苦最深的人最不想說,說得最多的人一定受苦不多,說得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。
88、不是急流險(xiǎn)灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無數(shù)旅行者頓生反悔,半途而歸。
89、年歲越長(zhǎng),披閱越多。
90、為了躲避苦害怕苦轉(zhuǎn)嫁苦,人們不得不競(jìng)爭(zhēng)奮斗掙扎夢(mèng)想恐懼,結(jié)果總是苦上加苦。
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