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曾國藩座右銘說說匯總（通用80句）
勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也。——《曾國藩家書》這篇文章是小編特地為大家收集的曾國藩座右銘說說,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
2、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
3、富貴氣太重，亦非佳象耳。
4、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
5、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
6、將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠之道感今人，今人未必在豚魚下也。
7、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。
8、心要安定，氣要安定，神要安定，體要安定。
9、君子大為超過常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上。
10、凡是說兼?zhèn)涠喾N長處的，必定是一無所長的人。
11、趨趕時(shí)尚的人，博取的是無識(shí)的歡喜，損失的是道德學(xué)問上的真實(shí)。
12、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
13、事斷不可求速效，求速效必助長，非徒無益，而又害之。只要日積月累，如愚公之移山，終久必有豁然貫通之候，愈欲速則愈錮蔽矣�！对鴩獣拧�。
14、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴(yán)霜之凋物�！对鴩獣拧�。
15、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí)，頗不易矣。若能事事求精，輕重長短一絲不差，則漸實(shí)矣。能實(shí)，則漸平矣。——《曾國藩書信》。
16、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭之，則我占先著矣。——《曾國藩書信》。
17、近時(shí)所調(diào)之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習(xí)，將與將不和，此營既敗，彼營掉臂而不顧，哆口而微笑，各營習(xí)見。夫危急之際，無人救應(yīng)。誰肯向前獨(dú)履危地，出萬死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬人，呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救�！对鴩獣拧贰�
18、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類求之可也。——《曾國藩書信》。
19、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒�！对鴩獣拧�。
20、胸中不宜太苦，須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī)，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣�！对鴩視�
21、靜坐自我妄為，讀書即是立德�！对鴩視�
22、推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊�！对鴩視�
23、名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎分。——《曾國藩家書》
24、兄弟之間，一言欺詐，終不可久。盡行揭破，雖目前嫌其太直，而日久終能相諒�！对鴩視�
25、我家氣運(yùn)太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道�！对鴩視�
26、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》
27、從古帝王將相，無人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道；故能獨(dú)立不懼，確乎不拔�！对鴩沼洝�。
28、困心橫慮，正是磨煉英雄玉汝于成。——《曾國藩家書》。
29、一日無進(jìn)境，則日日漸退矣�！对鴩沼洝贰�
30、心誠則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見，終可為人共諒�！对鴩視贰�
31、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝�！对鴩沼洝�。
32、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也�！对鴩視贰�
33、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》
34、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味�！鴩�
35、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳。——曾國藩
36、養(yǎng)得胸中一種恬靜�！鴩�
37、甘苦自得。——曾國藩
38、水不能不遇風(fēng)，長川巨浸，泓澄無底，雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬變，不能使之昏。無風(fēng)則清，有風(fēng)則濁者，塵滓之伏于下也；靜之則明，動(dòng)之則昏者，利欲之藏于中也。
39、寧可忍耐而死，不可向利而生。
40、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國藩
41、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國藩
42、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。 ——曾國藩
43、與多疑者共事則事必不成，與好利者共事則已必受累，無實(shí)學(xué)卻徒有虛名當(dāng)知有禍變，凡專注一事終身則必有成就。
44、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
45、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)�！鴩�
46、以耕讀二字為本，乃是長久之計(jì)。
47、正確對待做官發(fā)財(cái)——"功成身退"，"大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大"
48、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說，曰"讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
49、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。
50、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。
51、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。
52、善果證前因，愿斯世無災(zāi)無害；拈花參妙諦，惟神功能發(fā)能收。
53、按本色做人，按角色辦事。
54、有油水的地方常常最滑，爬起來站穩(wěn)都難。
55、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！鴩对恼�
56、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
57、有惻隱之心者，必有羞惡�！鴩�
58、為人不可過于聰明�！鴩�
59、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩
60、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。諸葛長青：謹(jǐn)慎、勤奮、關(guān)愛他人，即是活菩薩。
61、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？ ——曾國藩
62、靜能生動(dòng)，更能制動(dòng)。 ——曾國藩
63、圣賢領(lǐng)要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。 ——曾國藩
64、我在軍中多年，難道沒有一點(diǎn)可取，只因一個(gè)傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
65、世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。 —— 曾國藩
66、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。 —— 曾國藩
67、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�！鴩�
68、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。出處：曾國藩家書
69、人之精神有限，過用則竭。
70、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。出處：復(fù)賀耦庚中丞
71、"狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過去的一幕幕悲喜劇，達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點(diǎn)與困局。
72、花言巧語取悅?cè)�，只是擾亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》
73、保養(yǎng)之法，在慎飲食節(jié)嗜欲，不在多服藥。
74、乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責(zé)，乍喜勿諾�！鴩�
75、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
76、忠信耿介，立品之本，非釣名之具也。
77、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱巨險(xiǎn)阻。
78、凡有盛必有衰，不行不預(yù)為之計(jì)。
79、量力而行，不敢一毫欺人。
80、三樂：念書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也；宏獎(jiǎng)人才，誘人日進(jìn)，二樂也；勤勞爾后憩息，三樂也。
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