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壯族作文300字
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的壯族作文300字10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
壯族作文300字 篇1
三月三，是我們壯家掃墓的節(jié)日。
我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，這就是用紅藍(lán)草染成的；黃色，這就是用密蒙花染成的；黑色，這就是用楓葉染成的；紫色，這就是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F(tuán)放到嘴里。
三月三是登高看風(fēng)景的.日子。掃完墓，大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡，看看周圍的風(fēng)景，可以看到高速公路，也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區(qū)與游泳山泉銀泉山莊，還可隱約望見遠(yuǎn)處的縣城，風(fēng)光美極了。
三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊(duì)來到歌坡唱起情歌，穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎喲尼羅……你來看羅！左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上，她們還得過市里的獎(jiǎng)狀呢！
我愛家鄉(xiāng)，我愛家鄉(xiāng)的三月三。
壯族作文300字 篇2
三月三是清明節(jié)，同時(shí)也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節(jié)掃墓的，與漢族大不相同。壯人對(duì)祭掃十分看重，屆時(shí)全家出動(dòng)，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時(shí)傳來鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動(dòng)，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認(rèn)為，帶回家會(huì)招鬼進(jìn)門。
不少地方的祭掃的同時(shí)，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié)，700多名來自各縣的歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝，使三月的邕城成了歌舞的.海洋。連外國友人也遠(yuǎn)渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng)，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺(tái)賽詩等多彩豐富的文娛活動(dòng)，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。
壯族作文300字 篇3
壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫三月三、歌圩節(jié)、歌圩，狀語交窩埠坡、雙龍洞。
壯族人民每到三月三時(shí)，方圓數(shù)千里的男女青年，都開開心心地穿上盛裝來參加，少則幾百人，多多則數(shù)千人或上萬人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的`男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對(duì)唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱游覽歌，觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象，便唱見面歌與邀請(qǐng)歌得到女方的答應(yīng);彼此互相了解之后，便唱愛慕歌交情歌分別時(shí)則唱送別歌，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經(jīng)過對(duì)歌接觸之后，建立了一定的感情，相約下一次歌圩再會(huì)。
在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整一個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。
壯族作文300字 篇4
有一次，我和爺爺奶奶一起去桂林游玩，我看見商店里有許多的刺繡制作品，像桌布、床單、工藝包、地毯等，花樣各異，美麗極了。我好想擁有一個(gè)精美的工藝包�？墒菋寢層植辉谶@兒，奶奶看出了我的心思，就往商店里奔。出來后，手中還多了一樣?xùn)|西——繡花工藝包。奶奶說：“想要這個(gè)了吧？唔，的確很漂亮，有眼光，送給你吧！”我高興得連蹦帶跳，可開心了！直呼到：“耶，奶奶萬歲，繡花包萬歲！”
回到家，我把去桂林的這幾天的開心事告訴了爸爸媽媽，而且重點(diǎn)地說了奶奶給我買壯族工藝包的這件事。爸爸給我說了有關(guān)壯族刺繡的資料�！皦炎宓拇汤C非常出名，壯族刺繡用的布多為藍(lán)色，在布上繡上花草等。常見的刺繡成品有床單、桌布、工藝包、地毯等物品。
“像我手中的這個(gè)工藝包，藍(lán)色的'襯布，上面繡著一些栩栩如生的動(dòng)植物以及美麗風(fēng)光，有的會(huì)繡上一些文字。那些漂亮的圖案是壯族人們用手一針一線慢慢地、仔細(xì)地繡上去的。所以成品顯得非常的精致�！�
聽了爸爸的這番話，我更加珍惜這個(gè)工藝包了。因?yàn)樗碇棠虒?duì)我的愛，代表著壯族人們精細(xì)的手工。到現(xiàn)在，那個(gè)工藝包仍被我保管得好好的。完整無缺。
壯族作文300字 篇5
春節(jié)是壯族最降重的節(jié)日。年三十吃過豐盛的晚餐后，人們便圍著火塘四周等待新年的到來，是為守歲。子時(shí)一到，人們立即焚香點(diǎn)燭，在神臺(tái)上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮，有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個(gè)吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。
大年初一，多數(shù)地方壯人是不串門的，人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的`話。禁動(dòng)剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴罵人；不得掃地，怕破財(cái)；也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動(dòng)鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，周圍幾十里清晰可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長，煙火不斷
壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮，而是通過語言和豐富的表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問侯，人們?cè)诖謇锘蚵飞舷嘁�，便互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)�！�
從初二起直至被七，親朋開始來往拜年，特別是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機(jī)聚會(huì)，共敘別情。
壯族作文300字 篇6
壯族女子有帶銀手鐲辟邪的傳統(tǒng)，多見小女孩、少女佩戴。未婚女子喜愛長發(fā)，留劉海（以此區(qū)分婚否），通常把左邊頭發(fā)梳繞到右邊（約三七分）用發(fā)卡固定，或扎長辮一條，辮尾扎一條彩巾，勞作時(shí)把發(fā)辮盤上頭頂固定。已婚婦女則梳龍鳳髻，將頭發(fā)由后向前攏成雞（鳳）臀般的式樣，插上銀制或骨質(zhì)橫簪。裹青紗白帕的已少見，多用黑帕或花帕頭巾，梳髻多是中年以上婦女，且喜歡戴繡花勒額，冬季婦女多戴黑色絨線帽，帽邊花式因年齡而異。男女都穿布鞋，中年婦女上山勞動(dòng)愛穿自己制的貓耳布鞋，俗稱鞋貓，形似草鞋、有耳、有跟，用一條扁紗帶將鞋耳和鞋跟串起來，任意綁扎調(diào)節(jié)松緊。兒童頭飾：童帽是用二三寸寬的繡花布條縫制成的無頂遮額帽。古籍中記載壯俗“露頂跣足”、“布帛勒額（束額）”，在童帽上獲得再現(xiàn)，這種遮額帽既能保護(hù)頭部也是一種裝飾品。嬰兒的'背帶比常見的漢族的大得多，呈蝴蝶狀，“蝶身”長三尺，寬二尺四寸，中繡花樣圖案或八卦乾坤圖，但很少見繡有文字，兩邊“蝶翼”長九尺，寬一尺二寸，這種背帶壯話稱“臘”。建國后，這種背帶逐漸改小尺寸，有些背帶身刺繡上如“出入平安”“美滿幸福”的文字，代替原有的圖案。
壯族作文300字 篇7
吃立節(jié)
“吃立節(jié)”是龍州、憑祥一帶壯族特有的節(jié)日。據(jù)說中法戰(zhàn)爭時(shí)，當(dāng)?shù)貕炎迦嗣褚蛎τ诳箵敉鈬致哉叨櫜簧线^春節(jié)，直到正月三十才凱旋而歸。為了慶祝勝利，補(bǔ)過春節(jié)，當(dāng)?shù)厝吮惆衙磕暾氯饕粋�(gè)節(jié)日來過，此后相沿成習(xí)。
歌婆節(jié)
壯族人民的歌婆節(jié)一般在每年農(nóng)歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行。它是壯族地區(qū)傳統(tǒng)性的群眾活動(dòng)。壯語稱“窩埠坡”或“窩坡”。屆時(shí)，青年男女從各地匯集在固定地點(diǎn)，每次一天或數(shù)天不等，一般有數(shù)百乃至數(shù)千人參加。各三五成群互相對(duì)唱，這一組同那一組問唱，那一對(duì)同這一對(duì)唱答，并多是觸景生情、隨編隨唱。據(jù)文獻(xiàn)所記，“歌墟”始于宋代，明代的`“歌墟”已與今接近。
婭拜節(jié)
廣西者寧、索烏的壯族每年4月屬兔的那天，都要?dú)⒁活^牛、一口豬、兩只雞和48條魚，到婭拜山上祭奠壯族傳說中的婦女婭拜，禮儀十分隆重。相傳，婭拜是壯族山寨的頭領(lǐng)，她率領(lǐng)百姓與壓迫他們的官兵打仗，失敗后被殘殺。眾人把她埋在高山之巔，并將此山定名婭拜山。每年到她遇難那一天，壯家人都要祭奠她，表達(dá)懷念之情。
壯族作文300字 篇8
今年五一勞動(dòng)節(jié)，我來到桂林龍脊平安壯族山寨。
一進(jìn)寨門，四五個(gè)挑夫抬著滑竿來招攬生意，我婉言謝絕，跟著媽媽拾階而上。一個(gè)個(gè)青石板隨著山勢(shì)向上蜿蜒，我邊走邊欣賞山寨的美景。路邊一些不知名的小花，紅的、粉的、紫的、黃的爭先怒放，山雀歡快地在枝頭歌唱。我長嘆一口氣，感覺空氣都是那么清爽。
壯家的房子好神奇，好特別。一間一間房子順山而建，一塊塊形態(tài)各異的石頭整齊的緊緊的碼放成地基，上面由粗壯的木頭搭建成房子，非常結(jié)實(shí)、淳樸。一縷縷清香從木屋瓦頂上飄出，那是壯家人在做美味可口的竹筒飯。錯(cuò)落有致的`吊角樓連成一片，仿佛像是一個(gè)大家庭一樣。肥碩的老母雞在房前屋后閑庭信步地溜達(dá)，八九十歲的阿婆坐在路邊，一邊打著草鞋，一邊賣著自己織的漂亮土布，一切都是那么合諧。
登上山頂，我看到了著名的“七星攬?jiān)隆碧萏铩傁逻^雨，梯田上存留的雨水在陽光的照射下波光粼粼，像一串串銀鏈掛在山間，又仿佛天上飄下來的彩帶，如詩如畫�？吹竭@一景色，我的心靈被大自然的神奇所震撼！
我喜歡這山清水秀的壯寨，我喜歡這美麗如畫的梯田。在這里，我感受到的是悠閑，是清新，是心胸的開闊。
壯族作文300字 篇9
壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩，狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時(shí)，方圓數(shù)千里的男女青年，都開開心心地穿上盛裝來參加，少則幾百人，多多則數(shù)千人或上萬人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成歌的世界。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對(duì)唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌，”觀察物色對(duì)手；遇有比較合適的對(duì)象，便唱“見面歌”和“邀請(qǐng)歌”；得到女方的答應(yīng)；彼此互相解之后，便唱“愛慕歌”“交情歌”；分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經(jīng)過對(duì)歌接觸之后，建立一定的感情，相約下一次歌圩再會(huì)。
在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗：小伙子用手上的'彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下愛情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。
壯族作文300字 篇10
七月十四至十六是中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說法，認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子，用水來染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié)，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋?qū)し�，反而離開夫家回到母親的`懷抱。
初七過后，人們便為中元節(jié)辦貨，忙著趕圩采購香燭和鬼衣紙。節(jié)日到，家家戶戶殺雞宰鴨殺豬，一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯，一直擺 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過祖，才能進(jìn)餐，供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱，里面塞滿了藍(lán)、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些，燒過之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。
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