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開光儀式主持詞

時間:2023-12-27 07:49:12 主持詞 我要投稿
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開光儀式主持詞

  主持詞是各種演出活動和集會中主持人串聯(lián)節(jié)目的串聯(lián)詞。我們眼下的社會,很多場合都需要主持人活躍現(xiàn)場氣氛,相信寫主持詞是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的開光儀式主持詞,希望對大家有所幫助。

開光儀式主持詞

開光儀式主持詞1

尊敬的各位高僧大師、各位佛學居士、各位領導、各位來賓、朋友們:

  大家上午好!

  告別了夏季的炎熱酷暑,九月的天空秋意漸濃,滔滔渦水蜿蜒東去,玲瓏秀美的九鼎靈山佛光普照、莊嚴神圣!

  今天是一個特別的日子,九鼎靈山寺將要舉行隆重的開光儀式,此乃利益人天的大善之事!更是我們這一方眾生的福氣!在此我謹代表佛學居士向寺院的各位大師及各位同修表示熱烈的祝賀和誠摯的問候!

  佛教儀式都有一定的表法意義,開光也不例外。我們蕓蕓眾生,受到無名塵垢的污染,而不能參禪悟道,所以需要開發(fā)我們內(nèi)具的智慧。佛祖說:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃!彼,我們在舉行開光儀式時,不要忘記這種儀式的內(nèi)涵,不僅要開佛像眼,更要開我們眾生的心眼,開發(fā)內(nèi)在智慧!

  九鼎靈山享有“南有九華、北有九鼎”的美譽,是皖北一帶久負盛名的佛教圣地。九鼎靈山寺始建于唐貞觀年間,距今已有1300余年歷史。改革開放后,隨著黨的宗教政策的逐步落實,尤其最近幾年來,九鼎靈山寺的保護工作得到蒙城縣委縣政府的高度重視,特別是在縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣宗教局、小澗鎮(zhèn)黨委政府等各級領導地關心支持下,在周邊百姓群眾的熱情幫助下,寺廟得到有效恢復重建,規(guī)模不斷擴大,以九鼎靈山寺為中心的佛教業(yè)和旅游業(yè)迅速發(fā)展,飽經(jīng)滄桑的千年古剎今天得以重煥光彩,F(xiàn)在的靈山善男信女絡繹不絕,八方香客紛至沓(踏)來,已成為淮北地區(qū)可以從事重大佛教活動的宗教場所之一。據(jù)志書記載,清代的九鼎靈山寺,香火十分鼎盛,當時駐寺僧人百余名,而且以武僧為眾,猶如少林。寺碑有記:主持僧就有通寺、通明、通慧、通靈四人,傳說通寺和尚武藝高強,能用手耕田,使靈山武僧聞名四方。

  法不孤起,仗境方生,道不虛行,遇緣則應。此時此地吉日良辰,佛光普照,因緣殊勝,我能有幸參加九鼎靈山寺的開光儀式,能有幸在此聽經(jīng)聞法、廣結善緣,感激之情油然而生。我作為佛學啟蒙學生,佛學知識微不足道,確實不敢在此妄言。為報佛恩,僅借此機緣把我多年學佛的初悟與大家分享,不當之處,敬請諒解。

  佛教是哲學,也是超哲學;是科學,也是超科學。在學佛的路上我感悟到:科學越發(fā)展,人類所認識的世界越接近佛陀早已實證了的世界。佛陀用實證揭示了宇宙的真象和人生的真諦(地)。佛教傳入中國兩千多年,已成為中華民族文化的重要組成部分,亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水。重新審識、重新認識佛教,充分了解、學習傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化,是我們每一個中國人的光榮使命。而認真學習、身體力行地實踐、弘揚佛教及中國傳統(tǒng)文化更是每一個佛弟的責任和義務。中國傳統(tǒng)文化講和諧,“禮之用和為貴,先王之道斯為美。”佛教有六和,即見和同解、戒和同修、身和同住、口和無爭、意和同悅、利和同均;儒家講“君子和而不同,小人同而不和!钡兰抑v“天人合一”;古代先哲講“和實生物,同則不繼!备骷叶贾鲝垺昂汀。佛教講“眾善奉行,諸惡莫作。”道家講“積善立功,慈心如物,恕己及人!比寮抑v“窮則獨善其身,達則兼濟天下!币捉(jīng)講“積善之家必有余慶積不善之家必有殃!备骷叶继岢吧啤薄K哉f圣道同源、大道相同,只是顯象不同,學佛的目的是要使自己轉迷為悟。佛教講究人與人的和諧、人與自然的和諧,更講究心靈的和諧。佛教是心地法門,講修心,就是要求每個修行人要斷煩惱,達到內(nèi)心永恒的清凈和諧,這是我們修習的目標。山不在高有仙則名,水不深有龍則靈。靈山寺雖然規(guī)模不大、條件一般,但釋果躍法師卻能數(shù)年如一日地堅持打禪誦經(jīng),實在是難能可貴。在釋果躍法師的.帶領下,我們九鼎靈山寺能始終引導信眾實修,把寺廟的社會功能、社會價值發(fā)揮到最大化,這與國家社會的和諧發(fā)展一致,符合科學發(fā)展觀的要求,也是建設社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容,值得贊嘆。

  在社會各界的關心支持下,我們春雨集團以360元起家,歷經(jīng)近30年的艱苦創(chuàng)業(yè)不斷發(fā)展壯大。我們春雨人始終堅持“忠誠、感恩、孝道、奉獻”的企業(yè)精神,恪守“做人第一、做事第二、賺錢第三”的企業(yè)價值觀,把“創(chuàng)業(yè)為國、經(jīng)商為民”作為我們的企業(yè)宗旨。春雨文化是建立在中國傳統(tǒng)文化的基礎之上,特別是中國佛教文化所倡導的慈悲為懷、普渡眾生、寬厚博愛的價值理念深深感染著每個春雨人。多年來春雨集團努力踐行“致富思源、富而思進,德行并舉、義利兼顧,扶危濟困、回報社會”的光彩事業(yè)主旨,積極參與社會公益事業(yè),通過捐資助學、修路鋪橋、扶危濟困等多種方式感恩社會、回饋國家。為大力弘揚佛學文化、推動佛教事業(yè)的發(fā)展,為重修佛教寺院、重建佛事場所不遺余力地捐資捐物。近幾年,我們累計向社會捐助善款700多萬元,為全面建設小康社會,促進改革開放、加快經(jīng)濟發(fā)展,為繁榮中國傳統(tǒng)文化,為構建社會主義和諧社會盡到了一份應有的企業(yè)公民責任。

  中國歷史過程漫長,宗教在不同的歷史時期所發(fā)揮的社會作用不盡相同。宗教的價值在于讓一個人得到一種對人生對世界的認知、判斷、理解、以及實踐的方式。佛教作為一種文化體系,對社會政治穩(wěn)定、人類文明發(fā)展的主導作用是積極的。

  希望我們大家都能夠好好珍惜這份殊圣不可思議的法緣,本著愛國愛教的原則,把這個古老佛教寺院建設的更加圓滿。

  最后以一句話送與大眾共勉:“存好心,行好事,說好話,做好人!”衷心祝愿諸位同修在佛法修學上更加精進!真誠祝愿九鼎靈山寺開光儀式圓滿成功!真心祝愿在場各位身心康泰,吉祥如意!

  謝謝大家!

  阿彌陀佛

開光儀式主持詞2

同志們,各位遠道而來的朋友們:

  首先我代表黨工委、辦事處對大家百忙之中趕來參加師河底村崇安寺開光儀式表示衷心的感謝,對一直關注東許發(fā)展、關注曹溪河開發(fā)建設的領導和同志們表示衷心的.感謝,對一直同黨工委辦事處為東許、為漕溪河開發(fā)建設一起默默戰(zhàn)斗的各行業(yè)、各戰(zhàn)線的同志們表示衷心的感謝。

  20xx年東許黨工委、辦事處按照市委、市政府的總體部署,在總結謀劃、承前啟后的特殊節(jié)點,以更廣闊的視野、立足當前,謀劃長遠,搶抓機遇,攻堅克難,以組織推進“實現(xiàn)跨越發(fā)展大決戰(zhàn)”為主基調(diào)和重頭戲,突出經(jīng)濟發(fā)展方式轉變和構建民生幸福東許這條主線主題,圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展園區(qū)化、農(nóng)民生活社區(qū)化、生態(tài)文化品牌化、農(nóng)林經(jīng)濟一體化,深入持久打好新區(qū)建設、園區(qū)攻堅、生態(tài)開發(fā)“三大戰(zhàn)役”,不斷提升黨的建設科學化水平。

  曹溪河流域開發(fā)建設是黨工委辦事處生態(tài)開發(fā)戰(zhàn)役的重頭戲!

  曹溪河流域樹木郁郁蔥蔥,野雞、石雞三五成群,松鼠、野兔嬉戲其中。春季流水潺潺,清澈見底;夏季山水綿綿,盡涌河川;秋季瓜香遍野,果實累累;冬季銀裝素裹,分外妖嬈。曹溪河流域的生態(tài)環(huán)境是大自然留給東許人民的一筆寶貴遺產(chǎn),更是祖祖輩輩勤勞勇敢的東許人民給子孫后代留下的一筆寶貴財富。以20xx年4月10日東許辦事處曹溪河生態(tài)旅游綜合開發(fā)啟動暨普佛寺開光儀式為標志,曹溪河生態(tài)旅游綜合開發(fā)工作正式啟動。如果說勝溪湖森林公園是孝義市民第一休閑去處,那么曹溪河經(jīng)過若干年開發(fā),將成為孝義市民集休閑、度假、觀光、旅游、采摘、娛樂、野營、游泳、療養(yǎng)等于一體的與勝溪湖森林公園相呼應的第二休閑生態(tài)客廳。在漕溪河開發(fā)過程中,黨工委辦事處始終堅持用產(chǎn)業(yè)化發(fā)展理念,高起點規(guī)劃,市場化開發(fā),打造知名生態(tài)文化休閑特色旅游品牌,深入發(fā)掘整理地方傳統(tǒng)文化。

  黨工委、辦事處相信:崇安寺作為曹溪河旅游開發(fā)項目景點之一得以重新修繕開光,佛教文化底蘊被進一步開發(fā)挖掘,一方面與普佛寺佛教文化相輔相成,豐富了曹溪河旅游開發(fā)區(qū)的文化內(nèi)涵;另一方面為周邊附近信徒參加活動提供便利,通過佛事活動吸引帶動旅游發(fā)展,必將成為我市廣大人民群眾游覽休閑的又一處亮麗風景。

  最后,我代表黨工委、辦事處預祝崇安寺香火旺盛、佛光普照。謝謝大家!

開光儀式主持詞3

各位領導、各位高僧大師、各位嘉賓:

  大家上午好!今天是我們彌陀寺開光典禮的大喜日子,首先,請允許我向大家介紹到來的領導和嘉賓。他們是:東川區(qū)民宗局吳安明副局長、拖布卡鎮(zhèn)人民政府邊小月副鎮(zhèn)長、東川區(qū)佛教協(xié)會副會長素祥法師、東川區(qū)佛教協(xié)會秘書長李世坤先生,讓我們(再次)對各位的光臨、表示熱烈歡迎!

  彌陀寺歷史悠久、幾經(jīng)滄桑,由于年久失修,條件簡陋。在各級黨委、政府和祝國寺的幫助下,在彌陀寺七十多位老居士及拖布卡全體佛教信徒的努力下,在社會各界人士的.支持下,今天,終于迎來了彌陀寺的開光典禮,F(xiàn)在,我宣布,典禮儀式開始!

  首先請東川區(qū)佛教協(xié)會秘書長李世坤先生講話;

  請拖布卡鎮(zhèn)人民政府邊副鎮(zhèn)長講話;

  請東川區(qū)民宗局吳副局長講話。

  下面請各位領導、大師、嘉賓為彌陀寺的開光典禮進行剪裁

  剪裁儀式結束,請素祥法師為拖布卡彌陀寺開光。

  各位領導、各位大師、各位來賓:

  上午好!今天是彌陀寺開光典禮的大好日子,我代表拖布卡鎮(zhèn)黨委、政府向彌陀寺表示祝賀,向參加開光典禮的各位來賓表示熱烈的歡迎,彌陀寺能得以重新修建,離不開各級黨委、政府的關心,離不開佛教界人士的幫助,更離不開社會各界人士的支持。希望今后,彌陀寺在黨和政府的領導下,繼續(xù)高舉愛國愛教的偉大旗幟,認真貫徹《宗教事務條例》,堅定不移地走佛教與社會主義社會相適應的道路,不斷地加強自身的建設與團結,積極引導廣大佛教信眾成為小康社會的建設者、和諧社會的促進者。

  最后,由衷的祝愿各位領導、各位大師、各位來賓朋友們身體健康,萬事如意。謝謝大家

開光儀式主持詞4

  下午好!

  今天,我們相聚在美麗的海天佛國、漁都港城,用佛家的話說,這是一種緣分。我有幸向在座的各位外國朋友、各位朋友,介紹舟山及普陀山,這是結緣。

  舟山地處中國東部沿海,是中國第一大群島,是我國唯一以群島設立的地級市。舟山是一座有著深厚文化底蘊的歷史文化名城,悠久的歷史和奇特的人文景觀孕育了舟山既靈氣又大氣的海洋文化。近年來,我市依托區(qū)位優(yōu)勢、海洋資源優(yōu)勢,抓住發(fā)展的大好時機,以綠色生態(tài)、佛教文化和海島特色旅游為重點,全力打造的“海天佛國、漁都港城”海洋旅游形象在國內(nèi)外日益鮮明,“佛教文化、海洋休閑、海鮮美食”三大旅游品牌已在長三角地區(qū)唱響。

  普陀山作為聯(lián)合國命名的全球優(yōu)秀生態(tài)旅游景區(qū)、首批國家重點風景名勝區(qū)、和浙江省唯一的iso14000國家示范景區(qū),是漢傳佛教的發(fā)祥地,是觀世音菩薩弘法道場,也是舟山文化、旅游發(fā)展的窗口。

  普陀山佛教歷史悠久。觀音信仰始于隋唐,當時常有僧人信徒遠涉重洋上山求佛。觀音道場成于唐9,日本學問僧請觀音圣像回國,在蓮花洋上遇風飄至普陀山,觀音像第一次被供奉在紫竹林,遂建不肯去觀音院,自此香火興旺,千余年延綿不絕。鼎盛時達到3大寺,88庵,128茅篷,僧侶4000余人。唐宋元明清歷代王朝均有封賜,故有“五朝恩賜無雙地,四海推崇第一山”之殊榮,也由此確立了普陀山“震旦第一佛國”的宗教地位。

  在普陀山佛教文化中,觀音靈異是最神奇、最神秘的部分。這是觀音信仰普遍性和信徒廣泛性的重要原因。這里略舉幾例:據(jù)史書記載,在公元500多年前,印度僧人上山求佛,在紫竹林一帶見到觀音菩薩在潮音洞現(xiàn)身,遂燃指禮佛,之后常有人在此處以各種方式求佛現(xiàn)身,甚至舍身禮佛,至今仍留有“禁止舍身燃指碑”。公元916年日本僧慧鍔請觀音像回國,就在普陀山附近的蓮花洋上多次出海受阻,后慧鍔感悟觀音不肯去日本,于是發(fā)出心愿:如果日本民眾無緣供奉菩薩,那就供菩薩在普陀山,頓時風平浪靜,這就有了今天的觀音道場;坼娨灿纱顺蔀槠胀由接^音道場的開山祖師。1916年初,孫中山先生率眾上普陀山游覽,在登上佛頂山時,眼前浮現(xiàn)旗幡攢動,500羅漢開鑼鳴道,大開山門前來迎接,場面壯觀熱烈,事后孫中山留下了《游普陀奇志》。南海觀音開光,烏云密布的天空突然洞開,一縷陽光直射開光儀式現(xiàn)場。XX年新方丈升座,再現(xiàn)97年的天象,親見親歷者成千上萬。至于《西游記》記載的孫悟空上普陀洛迦山求法,請觀音菩薩出面降魔,民間傳說的觀音應聲救難的故事,更是數(shù)不勝數(shù),家喻戶曉?梢钥隙ǖ卣f,在佛教信仰中,觀音信仰最為普及,同理在佛教信徒中,觀音信徒最為普遍。因此觀音菩薩被稱為“中國第一佛”,普陀山是“中國第一佛”的正宗道場。

  普陀山不僅佛靈,而且景美。眾所周知,中國的風景名勝多為名山大川,而有點規(guī)模、有點歷史、有點名氣的'寺院,多數(shù)都建在名山大川,所謂天下名山僧占多。但唯有五臺、普陀、峨嵋、九華為佛教四大菩薩弘法道場,真可謂“佛選名山”,可見佛教四大名山在華夏風景名勝中的突出地位。

  佛教四大名山,或群山環(huán)抱似五臺,或山巒巍峨似峨嵋,或蓮臺簇擁似九華,各以山之偉、山之雄、山之峻見長,唯有普陀有山有水,山在水之中,水在山之圍,以山之秀,水之靈而“鶴立群山”,“傲視諸峰”。古人曰:“仁者樂山、智者樂水”。佛教四大名山中,唯有普陀山能滿足智者見智,仁者見仁,見仁見智各得其所。正如一詩人所言:“以山而兼湖之勝,當推西湖;以山而兼海之勝,當推普陀。”大家可以想象一下,“海上有仙山,山在虛無縹緲間!边@是一種什么境界,這是人間仙境,這就是普陀山。此外,普陀山也是休閑、觀光、體驗、科學考察的理想旅游目的地。

  我說了這么多,還是掛一漏萬,普陀山的神奇、神秘、神圣說不完,還是請大家一起去親身體驗吧,你一定會得到你所想得到的。特別是明天即將開幕的第三屆南海普陀山觀音文化節(jié),更是普陀山觀音文化的充分展示,是觀音道場千載難逢的一大盛事。

  借此機會,我們熱誠歡迎有更多的海外朋友到普陀山、到舟山觀光考察,投資興業(yè)。最后,祝在座各位身體健康,家庭幸福,萬事如意!

  謝謝大家!

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