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最新勤儉節(jié)約班會主持稿
在日常生活和工作中，需要使用主持稿的場合越來越多，主持稿在節(jié)目中起著穿針引線的作用。相信寫主持稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的最新勤儉節(jié)約班會主持稿，歡迎閱讀與收藏。
最新勤儉節(jié)約班會主持稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！《勤儉節(jié)約》。
作為當代小學生，我們應(yīng)當自覺肩負起“厲行節(jié)約、反對浪費”的社會責任，樹立勤儉節(jié)約意識，從日常生活的一點一滴做起，攜手共建節(jié)約型校園！在此我向大家發(fā)出如下倡議：
1．節(jié)約每一滴水。我們要以“節(jié)約用水、合理用水”為榮，以“浪費水源”為恥，見到滴水的龍頭，及時擰緊。避免大開水龍頭；用水完畢隨手關(guān)閉水龍頭。在家庭中也要節(jié)約用水，例如洗衣服的水可以拖地，沖廁所，淘米的水可以澆花等等。
2．節(jié)約每一度電。我們要以“節(jié)約用電、合理用電”為榮，以“浪費電力”為恥，在每次最后一個離開家、教室、辦公室前，勿忘關(guān)燈和關(guān)閉各種不用的.電器。做到人走燈滅，人離扇停，光線充足時，不要開燈。
3．節(jié)約每一粒米。一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。以“光盤”為榮，以“剩飯”為恥。每一粒糧，都是勞動人民“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的勞動成果，而“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”需要我們用節(jié)約的行動去感悟和踐行。
浪費不以量小而為之，節(jié)約不以微小而不為。節(jié)約是一種美德、一種遠見、一種智慧，節(jié)約更是一種境界。讓我們做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者、示范者。同學們讓我們舉起右手在國旗下宣誓：厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。
最新勤儉節(jié)約班會主持稿2
老師們、同學們：
早上好!
我們先看兩個現(xiàn)象：一是在全球金融危機的沖擊下，在美國的華人的生活情況比其他人好得多，因為他們平時節(jié)儉，信用消費不多，欠款不多，還有不少存款等，當經(jīng)濟危機到來之際，他們并沒有因為失業(yè)而還不起貸款，也沒有帶來生活質(zhì)量的明顯下降。正是因為平時的節(jié)儉，似乎正在讓美國的華人躲過這一劫。二是上周六我們高二年級的同學開展了“一日打工”體驗活動，同學們發(fā)現(xiàn)在金融危機的沖擊下，許多工廠、企業(yè)關(guān)門了、倒閉了，同學們能掙到錢的很少很少，我相信高二年級的同學們已經(jīng)體驗到了掙錢的困難和艱辛了。其實，在金融危機的沖擊下，世界各國都出現(xiàn)掙錢越來越困難的現(xiàn)象，使得勤儉節(jié)約尤顯重要。
然而，我們在楊總無疆大愛下過著衣食無憂的`生活，金融危機對我們的沖擊并不明顯，勤儉節(jié)約似乎顯得不那么重要，所以有些同學花錢也就比較大方，抻手向父母要錢要物也不覺得有什么難為情。可是同學們，你可知道――你們向父母要的本不需要的錢物，是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來的嗎?更何況如果我們的同學過早地學會了享受生活，卻淡化了節(jié)儉修身，淡忘了創(chuàng)造財富的艱難，失去了吃苦耐勞的精神，一旦挫折和逆境來襲，我們便不知所措;令人擔憂的是，當我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來的快樂上時，人生的目標和趣味就會逐漸退化，從而疏忽了更高的精神追求。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進步;反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！币粋�勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財富;一個簡樸的人總是十分愛惜每一件東西，不隨便浪費，哪怕只是一張紙、一粒飯。
近期有部分同學在進入國華之后，隨著生活水平的提高，節(jié)儉意識有所降低，勤儉的美德逐漸被淡忘：勞動不認真、松松垮垮;正餐不好好吃、想吃方便面;衣服還能穿、卻要申請新的;外出回來，大包小包是零食。殊不知，如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐，我們將來何以自立自強。
作為青年學生，也許我們對勤儉創(chuàng)業(yè)的體驗不多，因為我們不曾有過譏餓的經(jīng)歷，嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞，但了解國情的人都知道，我們的國家物質(zhì)財富并不寬裕，資源也并不豐富，我們不能、也無權(quán)去奢侈浪費。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢”的道理。勤儉，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔當。勤儉是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個人也是難以有所作為的。實事上，勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習慣，更是一種難能可貴的精神，人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進取的激情和創(chuàng)造的沖動去搏擊人生風云，去描繪新生活的畫卷。
同學們，祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚，讓我們從身邊做起，從小事做起，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一分錢，用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑，用飽滿的精神內(nèi)涵擠兌奢侈浪費的虛榮，以勤儉的作風開創(chuàng)美好的生活。
最新勤儉節(jié)約班會主持稿3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱樱趦�節(jié)約便成了我們中國人民的美德傳統(tǒng)。
對于我們在校生，更應(yīng)該做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學校成為一個和諧而又節(jié)約的學校？
勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢？要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們可以相應(yīng)地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學每天需要1斤米，那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤�？上攵绻嗄�？所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。
還有許許多多的'，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W習上需要節(jié)約的。只要我們每個同學都有勤儉節(jié)約的好習慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學校就成為了一個和諧又節(jié)約的學校。
最新勤儉節(jié)約班會主持稿4
尊敬的老師、親愛的同學們：
你們好！
我今天的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們?nèi)祟惿鐣膫鹘y(tǒng)美德。但是現(xiàn)在，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，鋪張浪費的現(xiàn)象也越來越嚴重。就拿我們學校來說吧，每天中、晚飯后，食堂里幾只裝剩菜剩飯的大桶里堆積了許多米飯、剩菜；白天光線充足，總有幾間教室的燈還在那里亮著；沒人使用，還聽見自來水嘩嘩地流著；剛吃完飯，就會有很多同學在學校的商店買零食吃這種種不正常的現(xiàn)象都讓我們心驚和心痛。我們大家共同行動起來，勤儉節(jié)約，從我做起。
1、牢固樹立“崇尚節(jié)約、反對浪費”的思想，人人以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥。
2、從我做起，從點滴做起。即：節(jié)約每一滴水，水龍頭用后關(guān)閉，發(fā)現(xiàn)水管水箱有滴、漏水現(xiàn)象，要及時報告；節(jié)約每一度電，做到隨手關(guān)燈，人走電器關(guān)；節(jié)約每一張紙，節(jié)約每一粒米，用餐時能吃多少盛多少，不浪費；節(jié)約每一分錢，我們應(yīng)該合理使用父母辛辛苦苦賺來的每一分錢。
3、各個中隊要積極開展“勤儉節(jié)約，從我做起”主題班會，創(chuàng)造性地組織形式多樣的`活動。如開展“勤儉節(jié)約，從我做起”演講比賽；引導廣大學生牢固樹立節(jié)約資源，人人有責的意識。
各位老師、同學們，讓我們一起從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，真正養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為習慣，為建設(shè)節(jié)約型社會做出自己應(yīng)有的貢獻！
最新勤儉節(jié)約班會主持稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”的說法。有的'同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要�！鼻趦�節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空�！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說勤儉節(jié)約是美德中最大的美德，奢侈是邪惡中最大的邪惡。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
那么，既然節(jié)約那么重要，就讓我們從今天起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去！
謝謝大家！
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