公司的制度文化行為文化

　　在社會發(fā)展不斷提速的今天，需要使用制度的場合越來越多，制度一般指要求大家共同遵守的辦事規(guī)程或行動準(zhǔn)則，也指在一定歷史條件下形成的法令、禮俗等規(guī)范或一定的規(guī)格。大家知道制度的格式嗎？以下是小編精心整理的公司的制度文化行為文化，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

公司的制度文化行為文化1

　　制度文化是引導(dǎo)集團行為文化的重要手段，因此在集團企業(yè)文化建設(shè)中具有十分重要的意義。制度文化建設(shè)主要包括員工行為規(guī)范與文化管控規(guī)范兩個方面的重要內(nèi)容，在實際的咨詢項目中，該方面的內(nèi)容主要通過兩個文案來表現(xiàn)，一是《員工行為規(guī)范》；二是《集團企業(yè)文化管控制度》；在實際操作中還可以將該部分的內(nèi)容會同核心文化寫入《集團公司》之中。

　　員工行為規(guī)范

　　員工行為規(guī)范主要包括員工道德規(guī)范、員工行為準(zhǔn)則與服務(wù)行為準(zhǔn)則三大項目。首先，由于集團公司作為一個企業(yè)存在于國家社會之中，因此從國家文化、社會文化中吸取其主流意識和良性要素，也是集團企業(yè)文化建設(shè)主題中應(yīng)有之義務(wù)。近年來，各地企業(yè)文化建設(shè)活動中，普遍把道德規(guī)范或職業(yè)道德規(guī)范列入了項目。企業(yè)道德規(guī)范除了受國家和社會的影響外，主要是指集團全體（或多數(shù)）員工認同并在實際處理各種關(guān)系中體現(xiàn)出來的善惡標(biāo)準(zhǔn)的道德原則。企業(yè)道德受習(xí)俗、輿論的支持，它對其集團全體員工的約束是非強制的，企業(yè)道德的優(yōu)劣對集團與其權(quán)屬企業(yè)的發(fā)展有著長期而深遠的影響，在文明競爭占主流的現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，沒有企業(yè)道德的集團公司是沒有前途的企業(yè)。

　　其次，在同一個集團之中所有員工應(yīng)該具有一些共同的行為特點和工作生活習(xí)慣。這種共性的行為習(xí)慣，一部分是廣大員工在長期共同的工作過程中自發(fā)形成的，一部分則是企業(yè)理念、企業(yè)制度長期作用的結(jié)果。這種共性的行為習(xí)慣越多，內(nèi)部的溝通和協(xié)調(diào)越容易實現(xiàn)，對于增強企業(yè)內(nèi)部的凝聚力，提高整個集團公司工作效率都會產(chǎn)生非常積極的影響。員工行為規(guī)范設(shè)計就是在集團企業(yè)文化的建設(shè)中，有意識地提出員工在共同工作中行為和習(xí)慣的準(zhǔn)則，把這些準(zhǔn)則形成大家易懂易記的文字，成為大家共同遵守的行為指南。員工行為規(guī)范帶有明顯的導(dǎo)向性和約束性，通過在集團中的倡導(dǎo)和推行，在員工群體中形成共識和自覺性，從而起到促使員工的和工作習(xí)慣向集團戰(zhàn)略所期望的方向和標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化的目的。員工行為規(guī)范已經(jīng)成為集團企業(yè)文化建設(shè)的一項重要內(nèi)容，也是集團企業(yè)行為識別系統(tǒng)不可缺少的組成部分。員工行為規(guī)范的內(nèi)容大體包含下列內(nèi)容：儀容儀表、崗位紀(jì)律、工作程序、待人接物、環(huán)衛(wèi)安全等。

　　集團企業(yè)文化管控流程與制度

　　集團企業(yè)文化管控流程制度既是企業(yè)集團實踐企業(yè)文化重要保證，又是制度文化建設(shè)本身的一個重要內(nèi)容。一般來說集團企業(yè)文化管控制度至少需要明確三個方面的內(nèi)容：一是集團典儀風(fēng)俗規(guī)范；二是集團文體宣傳規(guī)范；三是集團企業(yè)文化的教育培訓(xùn)制度。

　　所謂的典儀風(fēng)俗，是指集團公司的典禮、儀式、節(jié)日、活動、習(xí)慣行為等等，由于風(fēng)俗隨企業(yè)的不同而有所不同，甚至有很大差異，因而成為區(qū)別不同企業(yè)的顯著標(biāo)志之一，在企業(yè)行為文化中也占有重要地位；但是集團型企業(yè)不是孤立地存在于社會環(huán)境之中，其典儀風(fēng)俗又受社會風(fēng)俗的影響，服從于社會風(fēng)俗。由此可見典儀風(fēng)俗并無固定的模式，既要有自身的特色，又要從社會風(fēng)俗中汲取積極的因子。從員工的'上崗、員工的生日、重要的會議、周年的慶典、節(jié)日的傳統(tǒng)等等，都可以發(fā)展成為某種具有特殊意義的典禮、儀式，形成一種風(fēng)俗習(xí)慣，引導(dǎo)和規(guī)范員工的行為方式，因此它是集團企業(yè)文化管控流程、制度建設(shè)的重要內(nèi)容之一。

　　集團的企業(yè)典儀風(fēng)俗一般要規(guī)范以下幾個方面的內(nèi)容：

　　文體宣傳規(guī)范主要是指對通過文體等活動來宣傳企業(yè)文化的一種制度性規(guī)范，一般來說文體宣傳規(guī)范主要包括以下幾個方面的內(nèi)容：

　　企業(yè)文化教育培訓(xùn)主要是對集團企業(yè)文化的內(nèi)部培訓(xùn)作出流程與制度性的規(guī)范，它與集團總部的培訓(xùn)制度緊密地結(jié)合在一起，企業(yè)文化教育培訓(xùn)制度是后期集團企業(yè)文化的實施在制度上作出規(guī)范。集團企業(yè)文化教育培訓(xùn)制度應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定企業(yè)文化的最低培訓(xùn)時間、教案管理規(guī)定、學(xué)習(xí)獎懲規(guī)定及內(nèi)部講關(guān)：師管理規(guī)定等內(nèi)容：

公司的制度文化行為文化2

　　“營造育人文化”是《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》明文規(guī)定的專業(yè)職責(zé)。但在當(dāng)下幼兒園中，園所文化建設(shè)一直處于被弱化甚至被忽視的狀態(tài)。園所文化中，行為文化是連接外層物質(zhì)文化、制度文化和內(nèi)層精神文化的中間環(huán)節(jié)，作為園所文化核心的精神文化往往要通過行為文化表現(xiàn)出來。因此，行為文化建設(shè)是關(guān)鍵，抓住關(guān)鍵就能帶動全盤，就能推動園所文化的總體建設(shè)，實現(xiàn)“人創(chuàng)造文化，文化塑造人”。

　　把握行為文化建設(shè)的基本原則

　　導(dǎo)向性原則。行為導(dǎo)向是園所價值取向?qū)�園所成員行為的要求，不同的導(dǎo)向體現(xiàn)了園所不同的價值追求，在園所發(fā)展的不同階段會產(chǎn)生不同的作用。園所應(yīng)以社會核心價值取向為指引，以改善人的生命狀態(tài)、促進人的全面發(fā)展為落腳點，從回顧歷史中確定行為文化建設(shè)重點，從群眾智慧中提煉行為文化理念，從營造氛圍中統(tǒng)一行為價值取向。

　　主體性原則。人是行為文化的主體。園所行為文化的形成，是園所中的人——管理者、教師、幼兒、員工長期建設(shè)、積淀的結(jié)果，其表現(xiàn)方式是人的行為的變化和良性發(fā)展。由此可見，園所行為文化建設(shè)的實踐主體，即師幼本身；而其實踐的客體，亦即師幼本身。園所一方面要調(diào)動師幼積極地投身于行為文化建設(shè)的實踐，另一方面又要發(fā)揮師幼的自覺性，做出客體姿態(tài)，不斷地認識、反省、解剖、強化自己。行為文化的持續(xù)發(fā)展，仍要依靠這些主體的努力。注重這些行為主體的地位，凝聚共識，才能帶動園所文化的創(chuàng)生。

　　系統(tǒng)性原則。園所文化是一個立體交叉的系統(tǒng)，行為文化處于這一系統(tǒng)之中，與系統(tǒng)中的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化有密不可分的聯(lián)系。精神文化為行為文化提供思想動力，物質(zhì)文化為行為文化提供物質(zhì)基礎(chǔ)，制度文化為行為文化提供制度保障；而精神文化、物質(zhì)文化、制度文化最終通過行為文化直接、鮮活地表現(xiàn)出來。行為文化本身又是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，作為行為主體的管理者、教師、幼兒、職工處于一個系統(tǒng)中；管理行為、保育行為、學(xué)習(xí)行為、社會行為處于一個系統(tǒng)中。脫離系統(tǒng)性，單獨談?wù)撃骋粋�主體或某一個方面的行為都容易“只見樹木，不見森林”。

　　生成性原則。文化總是在與外界的交流、互動中獲得新的發(fā)展，行為文化是一個不斷繼承、借鑒、創(chuàng)生、發(fā)展的建設(shè)過程，也是一個復(fù)雜、開放、多元、互動的行為過程。以園長為首的管理行為文化不斷創(chuàng)新發(fā)展是行為文化建設(shè)的前提，保教人員保育教育行為文化的創(chuàng)生是關(guān)鍵，幼兒行為文化的生成是目的。吸收、借鑒的東西，必須在這個“管理—保教—學(xué)習(xí)”的生態(tài)體系中存活下來，形成共同的`生命體，才能使園所文化煥發(fā)出強大的生命力。

　　強化行為文化建設(shè)的運行機制

　　強化外部驅(qū)動。行為的養(yǎng)成需要歷練，特別是不規(guī)范行為的轉(zhuǎn)變，更需要一種強制的力量。亞里士多德曾說：“我們每一個人都是自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不僅僅是一種行為，更是一種習(xí)慣。”管理學(xué)上也有一個強化定律，即獎勵什么就可以得到什么，懲罰什么就可以避免什么。因此，園所應(yīng)強化外部驅(qū)動，通過加強教育培訓(xùn)和嚴(yán)格管理考核，幫助幼師養(yǎng)成良好的行為。例如，堅持落實日常行為文化學(xué)習(xí)制度，且常講常新；以制度的剛性，督促部門和班組加強管理，規(guī)范教職工行為。

　　強化內(nèi)部約束。內(nèi)因是事物發(fā)展變化的主因，外因通過內(nèi)因發(fā)揮作用。外力驅(qū)動固然可以督促教職工改變陋習(xí)，養(yǎng)成良好行為，但為了使行為理念內(nèi)化于心，還必須開展活動、選樹典型、進行心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)教職工自覺踐行“讓好行為成為習(xí)慣”的理念。例如，開展“行向善、言向善、心向善”等主題教育活動，讓教職工在潛移默化中規(guī)范行為，使好行為成為教職工的自覺行動。再如，堅持樹立典型，讓教師在正面激勵中養(yǎng)成好行為。一方面，宣傳模范典型，定期請他們作報告、談心得，使他們的廣為人知，成為大家學(xué)習(xí)的標(biāo)桿；另一方面，選樹“崗位能手”，給予精神與物質(zhì)雙重獎勵，并在評先、提職、晉級上予以傾斜。此外，園所還可以堅持心理疏導(dǎo)，開展“知心、關(guān)心、同心”派對等活動，讓教師在自我暗示中增強自律。

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