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大學(xué)生誠信的演講稿

時間:2024-04-29 09:43:36 演講稿 我要投稿

大學(xué)生誠信的演講稿

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現(xiàn)在社會,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的大學(xué)生誠信的演講稿,希望能夠幫助到大家。

大學(xué)生誠信的演講稿

  大學(xué)生誠信的演講稿 篇1

  誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是為人之道、為人之本,是當(dāng)代大學(xué)生塑造健康人格、實現(xiàn)人生價值的道德基石,所以我今天演講的主題是:當(dāng)代大學(xué)生誠信道德缺失的原因及教育對策孔老夫子說過:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”

  兒時的我們剛上小學(xué)時,父親母親老師都教育我們,小孩子要說真話,不能說謊話,那時的我們誠信度很高初中時,父親母親老師教育我們誠信之內(nèi)的話題沒有小學(xué)時那么頻繁了,我們也時不時用一兩句謊話來惡作劇高中時我們已步入少年,父親母親老師不在怎么強調(diào)誠信的重要性,我們也對誠信二字隨便起來大學(xué)時,我們雖已成人,但卻失去了誠信大學(xué)生喪失誠信的例子很多:例如做人言行不一、約定好的事不守承諾等等,包括我在圖片中介紹的那些,都是不誠信的行。

  大學(xué)生喪失誠信的原因是什么?

  1、社會直接影響大學(xué)生不誠信:生活中虛假的廣告、假冒偽劣產(chǎn)品;

  法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒有很好統(tǒng)一;政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的誠信行為,誠信雖然在觀念上得到尊重,但是在現(xiàn)實中卻沒有明顯的約束力。

  2、家庭與學(xué)校忽視對大學(xué)生的教育?家庭中,有的家長教孩子要勤奮學(xué)習(xí),不要貪玩,自己卻夜夜撲在麻將桌上玩;

  有的家長教孩子要文明,不要吵架、斗毆,而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長教孩子要誠實、不要弄虛作假,而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事;而學(xué)校教育,把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù),而不是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,只是片面強調(diào)受教育者對社會負(fù)責(zé),而無視學(xué)生對自己負(fù)責(zé)。

  3、責(zé)任意識的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生不誠信的內(nèi)在原因?當(dāng)代大學(xué)生的社會生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校,缺乏對個人與社會的理解認(rèn)識,行為上表現(xiàn)為以自我為中心,對父母、他人、社會的要求高而多,而對自己的要求低而少,總是考慮別人應(yīng)該為我做些什么?不考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會做些什么?追求個人名利,而極少考慮社會責(zé)任和社會價值。

  4、缺乏人生目標(biāo),缺乏政治熱情和正義感,缺乏誠信,短短幾年大學(xué)生活,除了無聊,便是無奈。

  大學(xué)生誠信缺失問題的解決對策:

  1、加大誠信宣傳力度,全方面多角度開展誠信理念的宣傳,以引起全體大學(xué)生和全社會的重視。

  2、加強誠信道德教育,培養(yǎng)誠信理念“以誠信為本”放在德育教育的首位。

  要高度重視誠信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。

  3、完善大學(xué)生誠信機制,健全誠信評價體系,建立學(xué)生誠信檔案,學(xué)生畢業(yè)時,信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位,從而將學(xué)生的.信用紀(jì)錄延伸到社會,從而得到外在的約束、規(guī)范和良好社會環(huán)境的熏陶。

  誠實守信是一個人道德修養(yǎng)的核心,也是一個人道德信譽和道德人格的象征和標(biāo)志,是做人之根本,也是教育之根本大學(xué)生作為將來社會生活的新生力量,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真經(jīng)“營”好自己的信用,認(rèn)識到人格魅力的核心應(yīng)該是信用和誠實,提高大學(xué)生的道德素養(yǎng),進而提高整個社會的國民道德素養(yǎng),構(gòu)建社會主義和諧社會。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

  大學(xué)生誠信的演講稿 篇2

  孟子有云:;車無轅而不行,人無信則不立。;誠信對于人而言,就像是車子的輪子一樣,沒有誠信的人是無法在人生的道路上走下去的。誠信是一種美德,一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處事的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。

  從;言顧行,行顧言;到;言必行,行必果;。還有;君子坦蕩蕩,小人長戚戚;。這些古代遺留至今的名句無一不說明我國對誠信的看重是由來以久的。隨著時代的發(fā)展,我國人民的物質(zhì)水平不斷提高,然而,作為傳家寶的誠信卻在不斷丟失!人與人之間,企業(yè)與企業(yè)之間,任何地方似乎都充斥著誠信危機。自危,互相不信任!這是什么原因,難道是我國的教育有問題嗎!

  大學(xué)生作為天之驕子都受過良好的教育,應(yīng)該為社會作出一個誠信的榜樣吧!至少我是這樣認(rèn)為的。然而這兩天在學(xué)校的廣播里不斷重復(fù)的樹立誠信意識,嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲卻另人深思。在大學(xué)校園里,誠信呼聲如此之高,可見在校園內(nèi)誠信缺失的程度了!考試作弊,這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為,但是我們大學(xué)生呢?不知從何時起,考試的嚴(yán)肅性在大學(xué)的考場里已被淡化,作弊在校園里泛濫成災(zāi),在這

  個過程中誠信被我們所遺忘!

  究竟是什么原因驅(qū)使大學(xué)生們以喪失誠信的代價去作弊。我認(rèn)為有一下四種情況:一種是平時不努力學(xué)習(xí),快考試了臨時抱佛腳,但又怕考試過不了,故選擇了作弊求穩(wěn);另一種是學(xué)習(xí)成績好的同學(xué),考慮到評獎評優(yōu)的各種利益,為了更有競爭力,故選擇了作弊求勝;還有一類是認(rèn)為考試沒有什么實際意義,只是一個形式而已,所以也就選擇了作弊應(yīng)付;最后一類是看到別人都作弊,認(rèn)為自己不做就吃虧了,所以也就選擇了作弊跟風(fēng)!

  其實無論是什么原因,選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為。你既然怕考試不過,為什么平時不努力學(xué)習(xí)呢!父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書,難道是讓我們在大學(xué)里吃喝玩樂,不學(xué)無術(shù)的嗎!考試你可以糊過去,但你沒有真才實學(xué),能騙別人一輩子嗎?你又對的起你的父母嗎?

  對于那些學(xué)習(xí)成績不錯,出于利益而作弊的同學(xué)更另人感到悲哀和同情。ㄑ葜v稿)你似乎有自尊心,又有榮辱觀,但實際上你簡直就是利欲熏心的社會動物。你不僅沒有誠信,連最起碼的羞恥心都沒有。你通過這樣的方式拿到的獎學(xué)金你能用的舒坦嗎!你對的起老師和同學(xué)對你的信任嗎?

  你欺騙了所有的人,但這不重要,關(guān)鍵你欺騙了你自己的靈魂!至于那些因為對學(xué)?荚囍贫炔粷M的同學(xué),你們有自己的想法,又敢于表達(dá)出來,平時不上課,考試前連佛腳也不報,就準(zhǔn)備考試抄了!似乎很有個性!那何不更個性徹底一點,直接通過考來表達(dá)自己對考試制度的不滿啊!

  你又做不到,因為你們是面對現(xiàn)實的,那為什么又不面對我國目前教育的確存在一些問題的現(xiàn)實呢!確實,我們的考試制度存在一些問題,專家們都在討論如何改進,但這到另學(xué)生滿意肯定會有一個過程。難道這就可以成為我們考試作弊的理由嗎?難道你用喪失人格的方式來抗議嗎?

  你其實可以完全換一種方式來表達(dá)自己的想法,我認(rèn)為我們通過自己的努力取的好成績以后再說考試制度的問題時會更有說服力的!那些害怕吃虧的同學(xué)就更是不分輕重了!一個是丟了誠信,喪失人格;一個是考試多丟幾分,失去獎學(xué)金。到底是誰吃虧了!這樣的比較題,你不是不會做吧!演講稿

  如此多的同學(xué)選擇考試作弊,然而作弊究竟給我們和社會帶來了什么呢?答案很簡單,作弊給我們帶來的是不安,是羞愧,是喪失靈魂的軀殼;給社會帶來的'是失望,是憤怒,是一群沒有希望的未來。我們大學(xué)生不能再一直錯下去了。我們應(yīng)該樹立正確的思想觀念,在社會競爭異常激烈的今天,我們只有充分利用好大學(xué)四年的時光,盡量多學(xué)知識,提高自身素質(zhì),考試作弊,只能是給自己的人格抹黑,是對自己和社會不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。;是金子到哪里都會發(fā)光;,;沒有真才識學(xué),終究要被淘汰。

  蘭生幽谷,不為莫服而不芳;君子行義,不為莫知而止休。誠信是最質(zhì)樸的品質(zhì),它不像勇敢那樣受人欽佩,也不像聰明那樣讓人羨慕,她是那樣的平淡,那樣的質(zhì)樸,默默的完美著我們的人格,凈化我們的靈魂。別人不知道,我們有時自己也不知道,然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力,而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。

  如果把我們的人生比做一條河,那誠信就是河里的水,平時人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景,垂涎河里的水草魚蝦,有誰想過去保護河里的水,不讓水流失,要知道,河里沒水,剩下的只有干枯的河道,同樣,人一旦失去誠信,剩下的只有空虛的人生。

  誠信若水,讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!

  大學(xué)生誠信的演講稿 篇3

尊敬的老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠信的問題。首先大家都看到了,我這張臉長得就像是一個大學(xué)生的臉,其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家,我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?我剛才說的我不夠誠信,那是按照社會的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么,我也沒,但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來說,所謂誠信就是指一個人遵守承諾,說實話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式,來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費,然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽,當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候,我說好極了,吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試出術(shù)的例子來詳細(xì)論述一下誠信問題。眾所周知,上大學(xué)除了吃喝玩樂外,還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎(chǔ)就是科科都過,但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后,這可怎么辦……于是很多同學(xué)就想到了一個好辦法——作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個考試出術(shù)的學(xué)生一定是個不誠信的學(xué)生嗎?

  蘇格拉底說過“知善行善”的觀點,蘇格拉底認(rèn)為,如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說明真正的知道;一個人如果真的認(rèn)識到善是什么,就一定不會作惡。比如說,一個人口頭上說他知道誠實是一種善,但他卻在考試的時候作弊,這就說明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠實更重要的東西,所以他才會考試出術(shù),因此,這個人根本沒有認(rèn)識到誠實是善,如果他真的認(rèn)識到誠實是善,就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

  在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點,那么這個觀點就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認(rèn)同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識是非。其實教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點,而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的.能力。

  但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊并不是不誠信,那么為何作弊的時候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個人出現(xiàn)這種情況,說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長遠(yuǎn)來看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰),所以他才會冒著風(fēng)險作弊。由此可見,他沒有真正認(rèn)識到不作弊是出于善的如果他真的通過自身的理性認(rèn)識到誠實是一種善,他就會知道,不作弊并不僅僅是出于社會習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。

  我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。

  這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說!

  大學(xué)生誠信的演講稿 篇4

老師們,同學(xué)們:

  早晨好!

  今天我給大家講的話題是誠信。講這個問題之前,我們先分享一個故事。從前,有個砍柴的小伙子,砍柴時不小心,把斧子從樹上掉下來,不巧得很,整掉在一個山澗里。而山澗水流不僅湍急,而且還很深。這就意味著,他無法撈回斧子,當(dāng)然也就不能砍柴了。而家里又等著他賣柴買米下鍋,這可怎么辦呢?他急的哭了起來。這時,一個白胡子老頭走來問他原因,并表示幫他撈上來斧子,可把他高興壞了。一會兒,老人拿著一把金斧子問他,是不是,小伙子很誠實地說不是,接著又撈上來一把銀斧子,小伙子仍然說不是。直到老人撈上來一把鐵斧子,小伙子才喜出望外地,連說:“就是這把!”這時白胡子老頭說了:“孩子,你很誠實,剛才的金斧子、銀斧子都送給你。”這個故事告訴我們做人要誠信,而且只有誠信做人,才能得到你遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過你想得到的。

  本周就要期中考試了,考高分,取得理想成績,是我們每位同學(xué)的愿望。但是前提是,我們必須誠信。否則,我們只會害了自己。我們知道藍(lán)宇充數(shù)這個成語嗎?濫竽充數(shù)的最終結(jié)果,是充數(shù)的吹竽者被殘酷的淘汰掉。同學(xué)們,如果我們在考試者通過作弊的手段考了好成績,只能滿足自己的虛榮心,欺騙老師和家長。事后自己不思進取,不再刻苦學(xué)習(xí),寄希望于下一次繼續(xù)投機取巧,這樣久而久之,就永遠(yuǎn)地跟不上課了。反過來,我們在這次考試中堅持誠信考試,即便沒有考好,也沒什么。我們知道了自己的不足,從而發(fā)奮努力學(xué)習(xí),那么下一次就很有可能考好,最終將會成為對社會有用的人。同學(xué)們,誠信做人從我開始,誠信考試從現(xiàn)在做起。

  老師們,同學(xué)們,當(dāng)前科學(xué)技術(shù),日新月異,我們只有重新做人,才能奮起直追,與時俱進,成為時代的.寵兒,天之驕子。否則不懂裝懂,到頭來一事無成,被社會所淘汰。這里我再講一個故事:從前,動物界聚會,小豬很自負(fù),一再向其他動物宣稱自己什么都會。久而久之,被主人聽到了。主人就嘗試著,讓小豬從事一些事情,結(jié)果可想而知,小豬除了吃什么也不會,可把主人氣壞了,一刀把它殺死?杀氖,直到這時,小豬還不醒悟,仍然狡辯著我能如何如何,這在主人聽來就是哼、哼、哼。我們今天看到的就是豬被殺的社會現(xiàn)實。同學(xué)們,我們是二一世紀(jì)的中學(xué)生,我們是新四中的天之驕子,我們是社會的寵兒,血的教訓(xùn)啊,悲劇不能重演,誠信伴我行,誠信做人從我開始,誠信考試從現(xiàn)在做起。

  我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

  大學(xué)生誠信的演講稿 篇5

各位同學(xué):

  大家好

  今天我想和大家一起探討一下誠信,何為誠信,顧名思義,誠實守信,誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認(rèn)的一種美德,如果提起誠信,也許每個人都會說很容易,不說謊話、辦實事,僅此而已?墒窃诮(jīng)濟社會高速發(fā)展、人與人競爭日趨激烈的今天,在關(guān)鍵時刻,又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然,誠信二字是很簡單,但要做到就需要我們用心去實現(xiàn)了。

  小時候,家里的長輩經(jīng)常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。今天,我們走進了大學(xué)校門,站在這里講誠信、是因為它已經(jīng)不緊緊只是停留在言語和書本之上那么簡單。

  我國的一所大學(xué)關(guān)于誠信做過一次詳細(xì)的問卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗,他們認(rèn)為誠信是“理想主義”,并不現(xiàn)實。為了金錢和利益,一些缺失誠信的人踢假球、賣毒奶粉、抄襲學(xué)術(shù)論文,甚至有時還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作,不自覺地夸大簡歷、偽造獲獎證明,做一些投機取巧的事情。

  社會普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,平時不努力,臨時抱佛腳,甚至作弊。在座的這么多同學(xué),有多少人能站起來,坦然的說:“我考試從未作過弊!”很遺憾,我不能這么坦蕩的對自己說,即便只有一次,我還是欺騙了自己。

  我不會忘記,曾經(jīng)接受過國家助學(xué)貸款、現(xiàn)已經(jīng)走出校門的畢業(yè)生,雖然剛參加工作工資相對微薄,但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、盡早還上貸款,好讓更多因為家境貧困的學(xué)子圓大學(xué)夢;

  曾經(jīng)走出校外實習(xí)的學(xué)子們,雖然他們相對單位其他員工缺乏干練,但真誠的話語,守信的言行,依然得到了患者對他們的贊譽,對我校的褒獎;

  我們不會忘記,也就是我們自己,一度肩并著肩、手拉著手,一起學(xué)習(xí)、一起成長,甚至?xí)?lián)想到在運動會接力賽場上,我們都會把自己的一棒交給隊友,并為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了贊譽、是誠信讓我們彼此走的更近。

  相信,大家也都看過央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》。當(dāng)喬致庸年邁時,總結(jié)自己成功的秘訣,只是簡單概述為“不缺斤短兩,不以次充好,做生意對得起自己的良心,要誠實守信”。

  對,無論是我們今天在學(xué)校立志讀書,還是將來走進社會建功立業(yè),誠信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去,讓它永不退色。

  身為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理,F(xiàn)在,我們在學(xué)校除了掌握知識之外,還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德,鑄就人格。誠信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的朋友;誠信做事,必能贏得的

  一定是信賴和尊重;誠信對待生活,才能挫之不餒,安之不燥,使我們未來能夠一步步走向成功。

  這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。

  問諸君:“為什么進學(xué)校?”恐怕各人的答案就很不相同,或者竟自答不出來,不再如過去求學(xué)。∥艺埦吞婺銈兛偞鹨痪洌骸盀榈氖乔髮W(xué)問,為的是學(xué)做人!

  梁啟超有言:“欲國之老少,請先言人之老少:老年人常思既往,少年人常思將來。使舉國之少年而果為少年也,責(zé)吾中國為未來之國,其進步未可量也!痹诤诎怠⒏嗟呐f社會,智者已經(jīng)認(rèn)識到青年人的巨大作用,促使一代青年的覺醒,為國家的未來做出了巨大貢獻(xiàn)。然而在繁榮、穩(wěn)定的當(dāng)代社會,作為青年代表的大學(xué)生,卻在逐漸沒落,在逐步喪失傳承已久的民族美德,而最為明顯、心嘆的'就是誠信!

  墨子說:“言不信者行不果”?鬃诱f:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕!泵耖g說:“一言既出,駟馬難追!睅浊陙恚耙恢Z千金”的佳話廣為流傳,贊不絕耳。顯而易見,誠信自古是中華民族的美德,是經(jīng)過漫長、洶涌的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。我們應(yīng)該,而且必須傳承它,決不允許歪曲,甚至拋棄它!

  著名的海爾集團曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽?偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產(chǎn),也不愿失去信用。如果我們每個人都把誠信的種子種在心里,它就會開出最美的花,結(jié)出最甜的果!

  然而如今大學(xué)生的誠信問題日趨嚴(yán)重。弄虛作假現(xiàn)象嚴(yán)重:考試作弊行為司空見慣,屢教不改,屢禁不止。為追逐名利,投機取巧,欺騙同學(xué)、朋友、老師、家人。已經(jīng)把違背誠信作為生活中不可缺少的一部分,甚至作為真理,到處“發(fā)揚廣大”,危及群體,危及社會,更幻想著改變整個民族的氣息!

  對誠信的敗壞,有人把它歸結(jié)于社會風(fēng)氣的敗壞,然而我卻認(rèn)為是大學(xué)生自身修養(yǎng)的缺失,價值觀和人生觀的歪曲,以及責(zé)任心的丟失!做為國家興旺的關(guān)鍵,國家未來的建造者,中華民族文化的傳承者與發(fā)揚者,我們更加應(yīng)該嚴(yán)格的要求自己,約束自己做到誠信于己,誠信于人!

  一言足以興邦,一言豈止千金。誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重:誠信沒有標(biāo)價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……

  非洲有一句諺語:培養(yǎng)一個孩子,需舉全村之力。希拉里.克林頓的新書名于此,她講述著,整個“地球村”,應(yīng)該舉“全村之力”來關(guān)注當(dāng)代教育。如此巨大的人力,物力投資,豈容我們有半點差錯,有絲毫的不在意,半秒鐘的沉睡,如果你們已經(jīng)迷茫了,那請你們快點清醒吧!

  諸君啊,醒醒吧!養(yǎng)足你們的根本智慧,體現(xiàn)出你們的意志,讓我們書生意氣,揮斥方遒,你成不成人,就看這幾年了。讓我們共祝誠信之旗永遠(yuǎn)飄揚,誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!

  大學(xué)生誠信的演講稿 篇6

  人無信不立,國無信不穩(wěn)。在全社會大力倡導(dǎo)誠信的今天,在舉國上下實施《公民道德建設(shè)實施綱要》的今天,在全國各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的今天,作為未來祖國建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生已積極行動起來,與時俱進、開拓創(chuàng)新,愛國學(xué)習(xí)、厚德成才,以誠信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現(xiàn)在做起,從點滴做起,初步塑造了大學(xué)生的誠信新形象。同時,我們也必須清醒地看到,大學(xué)生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學(xué)生的誠信品質(zhì)仍不理想,存在一些問題和弊端,亟待探討解決。

  (一)助學(xué)貸款考驗大學(xué)生誠信

  大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是國家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),健康成長成才,國家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠實守信,及時還貸,這使我們自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國家助學(xué)貸款政策,將國家的支持誤解為免費的午餐;二是個人誠信素質(zhì)低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個人花銷大,家庭和個人又無資金來源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無具體擔(dān)保人,認(rèn)為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。

  殊不知,誠信是當(dāng)今時代個人立足社會的基本要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠信作擔(dān)保,條件成熟時或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會的第一份信用記錄,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該明確:在市場經(jīng)濟中,人格信譽是自身最寶貴的無形資產(chǎn),是每個人的立身之本。

  (二)高校圖書館考驗大學(xué)生誠信

  高校圖書館購入的書籍,幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書數(shù)量總在遞減。據(jù)悉,高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無回,不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對措施。如:部分學(xué)校建立樣本書柜,用于收藏孤本;針對畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象,學(xué)校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,但這樣的賠償制度實際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有,給單位甚至國家造成嚴(yán)重?fù)p失。

  造成這種現(xiàn)象的主要原因,是有些學(xué)生沒有足夠重視“按時按量還書”。正如一位大四學(xué)生所說,大家對從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事,相互借閱翻看,到畢業(yè)時往往已忘了書在何處。說到底,還是因為大學(xué)生沒有養(yǎng)成講誠守信的做事準(zhǔn)則。

  (三)大學(xué)生活考驗大學(xué)生誠信

  誠信教育對大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展,具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府,大學(xué)生們來自四面八方,有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠信明義”為基礎(chǔ),以“誠信”為前提,確立約定,信守承諾,真誠相對,和睦相處,實現(xiàn)“自立”,做到“慎獨”,求真務(wù)實,言行統(tǒng)一,努力營造一個好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng),共創(chuàng)團結(jié)協(xié)作、健康向上、充實美好的大學(xué)生活,使自己不斷進步,盡快成長為合格的“四有”人才。

  進一步加強大學(xué)生誠信教育

  加強大學(xué)生誠信教育,是一項長期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作,我們必須立足現(xiàn)實,根據(jù)大學(xué)生誠信狀況的現(xiàn)實特點,與時俱進,開拓創(chuàng)新,將理論與實踐緊密結(jié)合起來,真正將大學(xué)生誠信教育落到實處。

  (一)切實加強“兩課”教育,提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)

  加強大學(xué)生的思想理論教育,就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的教育同大學(xué)生的'世界觀、人生觀和價值觀教育結(jié)合起來,引導(dǎo)他們運用正確的立場、觀點與方法去認(rèn)識與解決現(xiàn)實問題。牢牢把握住自己誠信選擇的方向,結(jié)合具體的事例進行誠信教育,提高大學(xué)生的理論素養(yǎng),體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅定性和徹底性、時代性和現(xiàn)實性,提高誠信教學(xué)效果。

  (二)努力創(chuàng)新誠信教育的方法

  高校誠信教育一定要緊跟時代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢,運用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段,廣泛收集大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息,多方面、全方位地對大學(xué)生進行立體的誠信教育,并積極探索創(chuàng)新誠信教育的新方法,力求提高大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。

  (三)將誠信教育與學(xué)生生活實際結(jié)合起來

  在對大學(xué)生進行誠信教育的時候,要切實堅持理論與實際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,將解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實際問題中去。針對大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象,采取有步驟、有計劃的誠信教育措施,通過了解學(xué)生的思想狀況和生活狀況,做耐心細(xì)微的思想工作,幫助大學(xué)生減輕各種壓力,正確面對生活挑戰(zhàn),保持樂觀、向上、健康的精神狀態(tài),養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣,從而切實提高誠信教育的實效性。

  (四)廣泛開展誠信評價,營造誠信教育氛圍

  針對部分大學(xué)生在誠信問題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的現(xiàn)象,我們應(yīng)該合理有效的組織大學(xué)生開展誠信評價,引導(dǎo)他們對社會上的敏感話題、國內(nèi)國際局勢展開討論與評價,對各種社會要求和行為規(guī)范進行道德評價,提高大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平,從而使當(dāng)代大學(xué)生明確誠信教育的價值標(biāo)準(zhǔn),明確什么是真善美,什么是假丑惡,明確應(yīng)該提倡什么、反對什么,肯定什么、否定什么,切實營造良好的誠信教育氛圍。

  (五)廣泛開展誠信教育活動,在實踐中加強誠信教育

  身體力行是加強大學(xué)生誠信教育的重要措施,我們在從思想上、理論上加強對大學(xué)生進行誠信教育的同時,應(yīng)該切實引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會實踐活動,亦或有組織的開展以“誠信”為主題的演講、朗誦、辯論、報告、講座等活動,并鼓勵廣大學(xué)生走向社會,積極參加社會實踐活動,在實踐中開展批評和自我批評,在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng),從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中。

  學(xué)無信不才,人無信不立,國無信不強。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠實守信,志存高遠(yuǎn),胸懷寬廣,在改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價值,努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。

  大學(xué)生誠信的演講稿 篇7

  大家好!

  我演講的題目是《誠信是一種責(zé)任》。

  誠信是什么?

  誠信就是誠實,信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個細(xì)節(jié)!

  我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞。

  然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難。納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶,為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟悾驗槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人。

  每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn),追求未來更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當(dāng)時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動動手腳,幾百萬就有了。就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家。今天,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則。新的商場流行一句話:信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了。

  古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智。誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。

  對于誠信,社會上有太多的爭議,我認(rèn)為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式。真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會全人類的責(zé)任。

  誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母,沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的'毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結(jié)精神。

  不知不覺中我已來到##工作了四年,回味這四年來的工作,在見證了##近幾年來日新月異的發(fā)展的同時,也讓我深刻體會到作為一個基層建設(shè)者的責(zé)任重?fù)?dān),這份責(zé)任一直激勵著我在今后的工作中要勤勤懇懇、努力拼搏、任重道遠(yuǎn)。

  古人云:“言必行,行必果”,其實這是衡量我們每個人工作態(tài)度的一個必要標(biāo)尺,但要真正做到“言必行,行必果”,必須要一諾千金、敢說敢做、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn),這些要求并不是高不可攀的理想信念,在我們的日常工作中可以積累體會。

  今年8月7日,臺風(fēng)“?庇绊懮虾#姥捶琅_形式嚴(yán)峻,上級也明確布置了工作任務(wù),我立即將街道的工作要求傳達(dá)到了##各建設(shè)工地,明確責(zé)任人并做好相關(guān)防汛防臺措施。尤其是在建工地將近20xx多名施工人員需要緊急撤離,任務(wù)艱巨。在##與##的共同努力下落實好臨時安置點后,我又緊急聯(lián)系施工單位要求按時間、分批次、有秩序的遷入臨時安置點,終于在7日晚8點前順利完成任務(wù)。此外,xx區(qū)域內(nèi)有一處老年人安置基地,房屋比較簡陋,面對此次的強臺風(fēng)來襲,存在相當(dāng)大的安全隱患,我多次前往安置基地,在多次勸說下,兩幢房屋最簡陋的居住老人終于搬出房屋,確保了人身和財產(chǎn)的安全。

  作為工程部的一員,責(zé)任意識就是安全意識。從小事做起,從身邊事做起,時時刻刻將工程項目的質(zhì)量與安全放在心中,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。事不論大小,關(guān)鍵是要把這些事與自己的責(zé)任意識聯(lián)系在一起,思索這些事怎樣做才是符合責(zé)任要求的,要培養(yǎng)自己的主人翁負(fù)責(zé)精神,對小事負(fù)責(zé),就是對大事負(fù)責(zé),更是對##的建設(shè)發(fā)展負(fù)責(zé)。

  如果說責(zé)任是基礎(chǔ)的話,那么誠信就是標(biāo)準(zhǔn)。誠信意味著說實話、做實事,凡事實事求是,而不是夸大其詞、紙上談兵,更不是指鹿為馬、弄虛作假。目前,##內(nèi)的在建工地很多,不僅有自身的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),也有投資在##企業(yè)的建設(shè)工程項目,在抓緊工期的同時把好質(zhì)量與安全兩關(guān),對管理壓力與難度的要求就明顯很高,這就明確要求我們做每件事情都要考慮周到和嚴(yán)謹(jǐn),要用“誠信”的標(biāo)準(zhǔn)來檢驗“責(zé)任”的真心。

  舉個簡單的例子,作為工程項目來說,項目設(shè)計變更、業(yè)務(wù)聯(lián)系單、工程簽證單不可避免,這就要求我實事求是地審核每張單子的內(nèi)容,是否有重疊、工作量是否準(zhǔn)確等等。這些看來很簡單,做起來卻很繁瑣,但為了保證建設(shè)單位與施工單位的共同利益,我一定要抱著“誠信”的態(tài)度去做好每一件事情。雖然“人無完人”,但我相信,只要有這樣的決心,自己就會覺得問心無愧。

  所以說,責(zé)任意識就是盡職盡責(zé)、盡心盡力、真抓實干的工作方法。責(zé)任意識就是愛崗敬業(yè),扎實工作的認(rèn)真態(tài)度。責(zé)任意識就是對工作高度的負(fù)責(zé)任,努力將工作落到實處的進取精神!叭绾巫龊梅輧(nèi)應(yīng)做的事,怎樣做才算盡到“責(zé)任”,我個人認(rèn)為:確保工作質(zhì)量及效果靠的是責(zé)任意識,責(zé)任意識體現(xiàn)在關(guān)鍵時刻,責(zé)任意識體現(xiàn)在平時工作,責(zé)任意識體現(xiàn)在細(xì)微之處,責(zé)任意識體現(xiàn)在工作內(nèi)外。一個人沒有責(zé)任感,并不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前,而大多是體現(xiàn)在關(guān)鍵時刻、平時工作、細(xì)微之處。而有了責(zé)任意識后,又要以“誠信”的態(tài)度去處理每一件事情,這樣,責(zé)任意識才會得到升華。

  “路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”如果我們每個人都能以高度的責(zé)任心作為立人之本,以強烈的誠信感去做好我們的工作,知榮明恥,分清是非,就能夠自覺規(guī)范自身的行為,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行,那么,一股股清風(fēng)正氣就會充盈于天地之間,我們的社會將變得更加健康與和諧,更加燦爛輝煌!

  大學(xué)生誠信的演講稿 篇8

尊敬的各位:

  俗話說云:言必信 行必果。

  信者 人之根本也。曾子殺彘,尾生抱柱。民不信不立。誠信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝。

  回望歷史,明時朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒有遷都,故而后世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。

  蜀末,關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺,劉備遭火燒連營,臨終托孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!此后 無論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠后主,并沒行廢立之事,也未取而代之。

  所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的`聰慧時,也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。

  大學(xué)生誠信的演講稿 篇9

  今天我的演講題目是:《知榮恥守誠信》。

  有一種光華,籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗,躍動在民族靈魂的奧林匹亞山上;有一種烈焰,溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思;有一種觀念,推動著我們社會的進步——那就是榮辱觀。

  中華民族是崇尚科學(xué)、誠實守信的民族,我國古代的思想家歷來十分重視榮辱觀念!辈恢獦s辱乃不能成人“、”寧可毀人,不可毀譽“、”寧可窮而有志,不可富而失節(jié)“等等格言警句,都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財富,對我們今天進行社會主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。

  榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的',是光榮和恥辱的一種道德評價標(biāo)準(zhǔn),不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中,不僅影響著社會的風(fēng)氣,體現(xiàn)著社會的價值導(dǎo)向,標(biāo)志著社會的文明程度,而且對社會的經(jīng)濟發(fā)展有巨大的反作用。牢固樹立社會主義榮辱觀,是加快和諧社會建設(shè),全面實現(xiàn)小康社會的迫切需要。做為教育招生考試隊伍中的一員,我所深深體會到的榮辱觀莫過誠實守信!

  對于自己來說,真真誠誠對人,踏踏實實干事,是我的人生信條和處事原則!弊鍪孪茸鋈恕,這是一種理念,也是一種心態(tài)。對人首先要尊重別人,善待別人,也就是以誠待人。待人要用心去換心,以真誠、以友誼、以寬容去贏得人,這樣換回來的才是別人對自己的真誠。要想以誠待人,就要堂堂正正做人,也就是在工作中視集體的事、他人的事高于一切,對同事、對考生、對社會以誠相待,恪守承諾,謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,說老實話,辦老實事,做到言行一致,表里如一。以誠待人,就是真誠無私,就是互相關(guān)心;用心干事,就是踏踏實實,就是勤勤懇懇。

  對于我所從事的招生考試事業(yè),我想說,我呼喚”誠信考試“!考試,是通往夢想成真的一座金橋。它令人神往,也令人迷惘;它使人美夢成真,也使人一枕黃粱。有多少學(xué)子憑借著自己的過硬本領(lǐng),倚著誠信這把利劍,馳騁考場,金榜題名;也有少數(shù)人荒蕪時光,學(xué)藝淺薄,便臨時抱佛腳,投機取巧,作假舞弊,玷污了高考這塊圣地,丟掉了尊嚴(yán),失去了誠信。當(dāng)金錢與誠信發(fā)生矛盾之時,當(dāng)榮譽與誠信發(fā)生矛盾之時,當(dāng)欲望與誠信發(fā)生矛盾之時,當(dāng)才學(xué)與誠信發(fā)生矛盾之時,我們應(yīng)該清醒而不迷茫,自信而不失意,理智而不輕浮,鎮(zhèn)定而不慌忙。贏要贏得真實無悔,輸亦輸?shù)脼⒚撎谷。即使無法在考試的筆試中得到驕人的成績,也要在無形的人生考場上獲取誠信的滿分。保持心靈的凈土,至少還有一份競爭的資本——誠信!

  因為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們祖先流傳的文明火種。曾記得先賢說,”人無信不立“;曾記得古人踐行著”一諾千金“;曾記得李白贊嘆道,”三杯吐然諾,五岳倒為輕“;曾記得陶行知教誨道,”人的最大美德莫過于誠實“。

  誠信更是做人之本,立業(yè)之基?鬃诱f:”人而無信,不知其可也!啊痘茨献印分姓f,”學(xué)先順而后求良,人先信而后求能“,海涅說:”生命不能從謊言中開出燦爛的鮮花。“古往今來,有些人失去誠信,出賣朋友,眾叛親離,走投無路,最終走上絕路;有些人失去誠信,坑蒙拐騙,喪盡天良,最終一無所有;有些人失去誠信,出賣同志,背叛國家,最終遺臭萬年。因此,我們不能失去做人之本,我們不能毀掉立業(yè)之基,而應(yīng)誠信高考,誠信做人,樹立自信,自強做人。

  最后,請我們再次銘記社會主義社會的榮辱觀,即胡錦濤同志提出的”八榮八恥“:堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

  大學(xué)生誠信的演講稿 篇10

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠信是什么?

  誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個細(xì)節(jié)!

  我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞. 然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟悾驗槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人.

  每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn),追求未來更大的發(fā)展掌上電腦等近10個品牌在xx的總代理xxx在xx一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當(dāng)時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動動手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的背景下,xxx兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的xxx已經(jīng)是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的.商場流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."

  古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.

  對于誠信,社會上有太多的爭議,我認(rèn)為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會全人類的責(zé)任.

  誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結(jié)精神.

  大學(xué)生誠信的演講稿 篇11

  說到誠信,有些人很重視,有些人不會重視。在人生中誠信,有堅固城墻的作用和萬夫莫當(dāng)之勇。毫無疑問,許多人都會說自已是一個講誠信的人,但是在生活中往往是有人做出許多對不起誠信的事情來。

  古語有云:“人無信不立”,但是在有的人眼里很渺少,在名人眼里是一個偉大的道理,可能在一個小嬰兒的眼里是一個啟迪。

  有了誠信的人,將來肯定是一位中內(nèi)外的信用企業(yè)家,或許是一個有許多知己的人。人的生命酷像一棵大松樹,在不講誠信時,一大群害蟲就會紛紛來到樹上把果實們都吃掉,如果講了誠信時,肥料會把生命松樹培養(yǎng)得壯壯實實。

  誠信在人的心里,是一把鑰匙,它會幫你打開大門,讓你的前途沒有任何困難,一望無際。在《誠實的列寧》這個故事里的列寧八歲時就講誠信,長大了成了一位可敬的革命領(lǐng)袖,馬克思主義者。你可以做到嗎?毫無疑問,人只要從小坎誠信,長大講道理,就會成為社會有用之材。

  我酷愛看課外書。我后面的同學(xué)有一本吸引人的《小鬼宣言》漫畫,在我腦里打下深深的記號。一次,我大膽地對她說:“能借給我看嗎?”她答應(yīng)了。但是,我因為遺失了這本書,到各家書店找了個翻天,也沒有。我怕她不太相信我,另外買一本書賠給她,求她的諒解了。我們班的'劉昊同學(xué),我借了一本《可怕的科學(xué)》給他,他第二天準(zhǔn)時還給我。誠信是我們的目標(biāo),是忠誠的必備條件,也是一大筆財富,我想在誠實上坐穩(wěn)。

  誠信——是人生中的第一章。希望同學(xué)們在潔白的紙上,寫好人生中的每一章。

  大學(xué)生誠信的演講稿 篇12

各位同學(xué):

  大家好!

  這個學(xué)期的時間不多了,期末考試也越來越靠近了,同學(xué)們,我希望你們現(xiàn)在好好準(zhǔn)備期末的復(fù)習(xí),這樣就不會因為沒有做好考試的準(zhǔn)備在考場上作弊抄襲了。那么今天的一個演講話題是《誠信考試》。

  對于考試將講誠信,我相信這個話題大家肯定是不陌生了吧,從小學(xué)到現(xiàn)在,都不知道講過多少回了。如今我們是大學(xué)生了,更要注重誠信了,不僅是做人要誠信,做事也要誠信,目前我們要面臨的就是期末考試,在這場考試中,我們一定要誠信去考,不管我們是否準(zhǔn)備好,守誠信都是我們作為學(xué)生要做到的?荚囍皇菍W(xué)習(xí)的一個檢測,并不能說明太多,也就是說不能為了得到高分而去作弊,做出如此不誠信的行為。大家一定要記住,我們是成年人了,讀書都讀了這么多年了,我們不能把書給讀廢了。

  誠信是我們的基本品德,這點品德都沒有的話,做人也太失敗了些。期末考試雖重要,成績雖然是可以帶來一些榮譽的,但是相比你考試去作弊的話,還是比較輕的。要明白考試不守誠信的話,那么你給你的印象是不好的,就算你拿到好成績又如何,那不是你真實的成績啊。這就好像是得了芝麻丟了西瓜一樣,因小失大,損失是很大的。那我們一定不要做這種犯蠢的事情,做一個誠信考試之人,原比高分來的重要。我們都是讀了十幾年書的人,如果都沒有這點意識,我覺得太對不起教我們的老師了,也對不起自己在高考努力考取大學(xué)了。

  大家想想,考試作弊,對自己的傷害肯定是最大的。如果我長期這樣做,那么我們就會抄襲成癮,就不會去自己學(xué)習(xí)了,總是靠著別人去獲得成就,自己是沒有長進的,長久以后,我們的'大學(xué)就廢了,后面你肯定是會后悔的,后悔自己在大學(xué)沒有靠自己的實力去獲取高分,拿到自己的那一份成就。同學(xué)們,希望在接下來的時間里,大家努力備考,把知識點都背會,做好充足的考試準(zhǔn)備,只要努力了,就不會遺憾了。成績只是一個簡單的考驗,并不能表示我們的能力強弱,最主要的還是要靠自己積累更多的經(jīng)驗,我相信以后你一定會感謝現(xiàn)在這個誠信考試的你,未來的發(fā)展也不會差的。

  謝謝大家!

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