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家庭美德演講稿

時間:2024-01-22 07:32:10 演講稿 我要投稿

家庭美德演講稿

  演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在我們平凡的日常里,演講稿的使用頻率越來越高,在寫之前,可以先參考范文,下面是小編為大家收集的家庭美德演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

家庭美德演講稿

家庭美德演講稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師、朋友們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)家庭美德,唱響廉潔之歌》。

  先給大家講個“仆御之妻”的故事。故事是這樣的:晏子在齊國做宰相時,有一次坐車從街上經(jīng)過,他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫,發(fā)現(xiàn)丈夫滿面笑容,洋洋得意,那意思能為晏宰相趕車,豈是尋常之輩。等到車夫回了家,他妻子突然就提出要離他而去,車夫不解,就問為什么。這時候,妻子就說了:晏子身長不過六尺,身為齊國宰相,可謂聲名顯赫,但他出門在外,卻一副謙恭謹(jǐn)慎深思熟慮的樣子,夫君你雖身高八尺,卻只配給人家趕車,但即使如此,你卻滿臉驕傲。我深以為憂,因此我要離開你。車夫一聽此言,滿面羞愧,當(dāng)即深施一禮,自此后不再自滿。晏子后來發(fā)現(xiàn)了車夫的變化,就問車夫原委,車夫據(jù)實(shí)一說,晏子也是一驚,心想天下竟有這樣的女人,真是難得。再后來,經(jīng)晏子的推薦,車夫就做了大夫。

  故事中的妻子可謂賢妻,車夫的變化和最后的際遇與妻子及時的現(xiàn)身說法,良言相勸是分不開的。古往今來,類似的故事和事例比比皆是。有人說“好女人是一所學(xué)校”。是的,在家庭生活中,我們要做一個睿智的女人,會選擇合適的時機(jī),使用恰當(dāng)?shù)恼Z言與丈夫進(jìn)行良好的交流與溝通,讓丈夫在繁忙的奔波之余,能享受到家的溫馨和幸福。古人言,“百年修得同船度,千年修得共枕眠”,夫婦兩個人能結(jié)為連理,是冥冥之中的緣分;當(dāng)代夫妻,“軍功章有你的一半,也有我的一半”,展示了輝煌的功績是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無論淺顯易懂的戲說還是深奧精辟的名句,都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用。

  我們每個人都是家庭中的`一員,我們每位女同胞都應(yīng)發(fā)揚(yáng)“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的精神,在干好本職工作的同時,更要在家庭美德建設(shè)中作出貢獻(xiàn),當(dāng)好家庭賢內(nèi)助,共筑拒腐防變墻,讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線,為家庭撐起一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空。君不見,那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,那些事業(yè)成功的商人,甚至是那些普通的職工,哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢?孔繁森兩次進(jìn)藏,留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個未成年的孩子。賢惠的王慶芝省吃儉用,含辛茹苦地給丈夫當(dāng)好“后勤部長”,一心一意支持丈夫工作,堪稱領(lǐng)導(dǎo)干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年,兩袖清風(fēng),清廉履職,一心為民。退休后。義務(wù)植樹造林。22個春秋,帶領(lǐng)大家植樹造林5。6萬畝。去世前,把他的20萬元特別貢獻(xiàn)獎全部捐出,價值3億元的林場也無償上繳給國家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民。依然記得那位八旬老人在面對鏡頭時說的話:“他老實(shí),我就喜歡他的老實(shí)”,“他當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo),我們做我們的農(nóng)民”。

  她們都是“賢內(nèi)助”的代表,都應(yīng)該是我們女性朋友學(xué)習(xí)的榜樣。

  是的,無論歷史如何變遷,無論世界如何改變,有一個道理亙古不變——“一個成功的男人后面站著一位偉大的女性。”當(dāng)然,在這個英雄不再時尚、模范不再流行的年代里,在這個個性張揚(yáng)、物欲橫流的世界中,因?yàn)橛,用錢通神的有之,做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈,金錢的富有也可能斷送人生的大好前程。一個人,最令人尊敬的不是他所擁有的財(cái)富和權(quán)勢,而是他是否具有高尚的品行,具備為社會做貢獻(xiàn)的能力。

  那么,就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧,給丈夫在事業(yè)上多一分支持,少一分拖累;感情上多一分溫暖,少一分埋怨;生活上多一分關(guān)心,少一分苛求。努力把家庭建成一個健康和諧、綠色環(huán)保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間,只臥一塌;弱水萬千,只飲一瓢”。無論在最受誘惑的時候,還是在最艱難的時候,我們都不應(yīng)該放棄自己做人的原則和追求。正直坦蕩做人,懷著一份社會的責(zé)任感做事,追求干凈的成功,永不抱怨生活。平安是富,清貧是貴,長久是吉祥!鳥兒卸掉黃金的翅膀,才會飛得更高更遠(yuǎn);為官為民者擁有廉潔的信念,才能安身立家,利民強(qiáng)國;女人做好家庭賢內(nèi)助,才能潤物細(xì)無聲,讓自己擁有一個幸福的家庭!

家庭美德演講稿2

老師們、同學(xué)們:

  下午好!

  我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國,文明是我們的傳統(tǒng)美德,我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外,在家里也要爭做一個文明有禮的小主人。

  在同學(xué)們的家里,常?梢钥吹竭@樣的情境:吃過飯后,我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的.,爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,卻很少有同學(xué)想到要先請父母吃;我們生病了,爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,而當(dāng)他們生病時,幾乎沒有一個同學(xué)想起來要主動問候一下。這些都說明同學(xué)們還沒有意識到,爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。

  從小,我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長,在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道,我們應(yīng)該尊敬長輩并聽從他們的正確意見。所以今天,我向同學(xué)們提出”家庭文明禮儀“的要求,希望大家在家里也能文明地對待父母長輩。

  ”出門會道別,回家打招呼。“有些同學(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩,到很晚都不回去,弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個同學(xué)放學(xué)后能先回家,要出去玩必須先跟父母說清楚,得到許可后才能出門。

  ”有事求助先說請,得到關(guān)愛幫助說謝謝,尊重父母有禮貌,影響父母會說對不起!霸趯W(xué)校里,同學(xué)們都在爭做文明的學(xué)生,”請、謝謝、對不起“這些禮貌用語常常掛在嘴邊,希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時候,也能用上它們。

  ”尊敬長輩要學(xué)會,有好吃的不獨(dú)食。父母生病會照顧,倒水拿藥多問候。有事有求會商量,常和長輩多交流,父母有錯能原諒,家有爭吵會勸告,自己的事自己做,家里的事主動做,服務(wù)長輩定崗位,少給父母添麻煩!懊恳粋同學(xué)都是家里的小主人,那么我們就要學(xué)會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。

  根據(jù)各年級同學(xué)年齡的大小和能力的不同,我們要求:

  一、二年級同學(xué)對父母說話,不高聲叫嚷,不故意惹父母生氣,不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;

  三、四年級的同學(xué)能聽從父母的勸告來安排自己的活動或糾正自己不當(dāng)?shù)男袨,在平時生活中對父母禮讓,在日常生活娛樂方面不向父母提過分的要求;

  五、六年級同學(xué)在家中做錯了事能主動承認(rèn),聽取并虛心接受父母的批評和教誨,不頂撞、不吵鬧,對父母的行為差錯能有禮貌地提出批評和要求。

  ”飲水思源,常憶養(yǎng)育之恩!跋M蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實(shí)際行動尊敬父母、關(guān)心長輩,做一個文明的小主人。

家庭美德演講稿3

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天,我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”。

  文明美德,是作為一個人必須擁有的,你要別人對你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說:“笑是無言的禮貌,一個微笑,使你贏得整個世界!别B(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德,陳鶴琴說:“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受累!北Wo(hù)環(huán)境也是一種美德,雨果曾說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。”

  傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個吧!

  第一個故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是良好文明美德的.體現(xiàn)么?

  第二個故事:在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實(shí)守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾!庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了。

  文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

  前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結(jié)伴同行!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

家庭美德演講稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

  大家好!

  家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準(zhǔn)則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國社會主義條件下,家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn):“違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn),會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會的和諧,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展。

  弘揚(yáng)家庭美德,促進(jìn)社會和諧。家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的,家庭是社會的細(xì)胞,整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德,則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的'家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標(biāo)志,而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。

  弘揚(yáng)家庭美德,筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構(gòu)成社會主義道德建設(shè)的基本范疇。據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題。可見,家庭美德的不足,不僅嚴(yán)重影響我國社會主義道德建設(shè),而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

  弘揚(yáng)家庭美德,提高隊(duì)伍素質(zhì)。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實(shí)證明,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

  弘揚(yáng)家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈停靠的港灣。一個人在憂傷的時候,會想到家人一起擔(dān)當(dāng),在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時候,會想與家人一起團(tuán)聚,等等。一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

  近來來社會離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點(diǎn),如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實(shí)的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時,經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點(diǎn),使兩人有共同的生活目標(biāo),使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,促進(jìn)社會科學(xué)發(fā)展。

  謝謝大家!

家庭美德演講稿5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師、朋友們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)家庭美德,唱響廉潔之歌》。

  先給大家講個“仆御之妻”的故事。故事是這樣的:晏子在齊國做宰相時,有一次坐車從街上經(jīng)過,他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫,發(fā)現(xiàn)丈夫滿面笑容,洋洋得意,那意思能為晏宰相趕車,豈是尋常之輩。等到車夫回了家,他妻子突然就提出要離他而去,車夫不解,就問為什么。這時候,妻子就說了:晏子身長不過六尺,身為齊國宰相,可謂聲名顯赫,但他出門在外,卻一副謙恭謹(jǐn)慎深思熟慮的樣子,夫君你雖身高八尺,卻只配給人家趕車,但即使如此,你卻滿臉驕傲。我深以為憂,因此我要離開你。車夫一聽此言,滿面羞愧,當(dāng)即深施一禮,自此后不再自滿。晏子后來發(fā)現(xiàn)了車夫的變化,就問車夫原委,車夫據(jù)實(shí)一說,晏子也是一驚,心想天下竟有這樣的女人,真是難得。再后來,經(jīng)晏子的推薦,車夫就做了大夫。

  故事中的妻子可謂賢妻,車夫的變化和最后的際遇與妻子及時的現(xiàn)身說法,良言相勸是分不開的。古往今來,類似的故事和事例比比皆是。有人說“好女人是一所學(xué)!。是的,在家庭生活中,我們要做一個睿智的女人,會選擇合適的`時機(jī),使用恰當(dāng)?shù)恼Z言與丈夫進(jìn)行良好的交流與溝通,讓丈夫在繁忙的奔波之余,能享受到家的溫馨和幸福。古人言,“百年修得同船度,千年修得共枕眠”,夫婦兩個人能結(jié)為連理,是冥冥之中的緣分;當(dāng)代夫妻,“軍功章有你的一半,也有我的一半”,展示了輝煌的功績是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無論淺顯易懂的戲說還是深奧精辟的名句,都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用。

  我們每個人都是家庭中的一員,我們每位女同胞都應(yīng)發(fā)揚(yáng)“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的精神,在干好本職工作的同時,更要在家庭美德建設(shè)中作出貢獻(xiàn),當(dāng)好家庭賢內(nèi)助,共筑拒腐防變墻,讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線,為家庭撐起一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空。君不見,那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,那些事業(yè)成功的商人,甚至是那些普通的職工,哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢?孔繁森兩次進(jìn)藏,留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個未成年的孩子。賢惠的王慶芝省吃儉用,含辛茹苦地給丈夫當(dāng)好“后勤部長”,一心一意支持丈夫工作,堪稱領(lǐng)導(dǎo)干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年,兩袖清風(fēng),清廉履職,一心為民。退休后。義務(wù)植樹造林。22個春秋,帶領(lǐng)大家植樹造林5。6萬畝。去世前,把他的20萬元特別貢獻(xiàn)獎全部捐出,價值3億元的林場也無償上繳給國家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民。依然記得那位八旬老人在面對鏡頭時說的話:“他老實(shí),我就喜歡他的老實(shí)”,“他當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo),我們做我們的農(nóng)民”。

  她們都是“賢內(nèi)助”的代表,都應(yīng)該是我們女性朋友學(xué)習(xí)的榜樣。

  是的,無論歷史如何變遷,無論世界如何改變,有一個道理亙古不變——“一個成功的男人后面站著一位偉大的女性!碑(dāng)然,在這個英雄不再時尚、模范不再流行的年代里,在這個個性張揚(yáng)、物欲橫流的世界中,因?yàn)橛缅X通神的有之,做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈,金錢的富有也可能斷送人生的大好前程。一個人,最令人尊敬的不是他所擁有的財(cái)富和權(quán)勢,而是他是否具有高尚的品行,具備為社會做貢獻(xiàn)的能力。

  那么,就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧,給丈夫在事業(yè)上多一分支持,少一分拖累;感情上多一分溫暖,少一分埋怨;生活上多一分關(guān)心,少一分苛求。努力把家庭建成一個健康和諧、綠色環(huán)保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間,只臥一塌;弱水萬千,只飲一瓢”。無論在最受誘惑的時候,還是在最艱難的時候,我們都不應(yīng)該放棄自己做人的原則和追求。正直坦蕩做人,懷著一份社會的責(zé)任感做事,追求干凈的成功,永不抱怨生活。平安是富,清貧是貴,長久是吉祥!鳥兒卸掉黃金的翅膀,才會飛得更高更遠(yuǎn);為官為民者擁有廉潔的信念,才能安身立家,利民強(qiáng)國;女人做好家庭賢內(nèi)助,才能潤物細(xì)無聲,讓自己擁有一個幸福的家庭!

家庭美德演講稿6

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天,我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長”。

  文明美德,是作為一個人必須擁有的,你要別人對你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說:“笑是無言的禮貌,一個微笑,使你贏得整個世界!别B(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德,陳鶴琴說:“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受累!北Wo(hù)環(huán)境也是一種美德,雨果曾說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。”

  傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個吧!

  第一個故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?

  第二個故事:在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實(shí)守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾!庇谑,就有一諾千金這個詞了。

  文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

  前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強(qiáng)的'走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結(jié)伴同行!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

家庭美德演講稿7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事:

  你們好!

  今天有幸第一個站在這個演講臺上,且容我拋磚引玉,我演講的題目是:講家庭美德做有孝心的人。

  古語有云:“百善孝為先”,孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人,有愛心才能生活得更加充實(shí),才能獲得更多的愛。可是,在物質(zhì)生活越來越好的今天,有些人對孝道避而遠(yuǎn)之,以致產(chǎn)生了不少社會問題,從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,講家庭美德,做一個有孝心的人。

  家庭是社會的“細(xì)胞”,是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用,而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為,對社會公德和職業(yè)道德的.形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此,家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展,有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

  家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否,不僅與社會的文明進(jìn)步相關(guān),還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德,不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。

  因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德,建立和諧家庭,樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

  其實(shí)很簡單,不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背,揉揉肩,把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,去旅游或者出差回來帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,定期陪老人做體檢?想想看,這些事情是多么容易做到啊,可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,在力所能及的范圍,時時牽掛著父母就行了:飯后給父母端杯熱茶,陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

  總之,讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁、關(guān)愛而幸福美滿,讓我們的社會更加和諧,我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

家庭美德演講稿8

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準(zhǔn)則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國社會主義條件下,家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對社會主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的`倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺干部標(biāo)準(zhǔn):“違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn),會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會的和諧,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展。

  弘揚(yáng)家庭美德,促進(jìn)社會和諧。家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的,家庭是社會的細(xì)胞,整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德,則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標(biāo)志,而且直接關(guān)系到這個社會能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。

  弘揚(yáng)家庭美德,提高隊(duì)伍素質(zhì)。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實(shí)證明,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

  弘揚(yáng)家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈?康母蹫场R粋人在憂傷的時候,會想到家人一起擔(dān)當(dāng),在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時候,會想與家人一起團(tuán)聚,等等。一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

  近來來社會離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個社會關(guān)注的焦點(diǎn),如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實(shí)的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應(yīng)學(xué)會在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對方的同時,經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點(diǎn),使兩人有共同的生活目標(biāo),使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,促進(jìn)社會科學(xué)發(fā)展。

家庭美德演講稿9

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:

  大家好!

  今天能在這里向大家學(xué)習(xí)并代表五好文明家庭發(fā)言,和大家一起探討對幸福家庭的理解和體會,我非常高興。

  家庭是人類生活的港灣,工作進(jìn)步的加油站,生活在文明和諧的家庭中,對人的身心健康的大有益處。因此,我們要追求和諧、文明的家庭生活,共同創(chuàng)造和諧社區(qū)。

  一個家庭和睦,尊老愛幼,鄰里和諧,社會贊譽(yù)的家庭,是大家共同追求的目標(biāo)。而關(guān)心大家,樂于助人,更是一種美德。在我的家里,愛人是一名樓長,樓長其實(shí)就是為大家當(dāng)好服務(wù)員,他有一副熱心腸,不論是戶籍登記、社會調(diào)查、春節(jié)燈展等,他都是一家一家的走訪,認(rèn)真地完成,住戶反映的問題,也及時向居委會反映。他還積極參加社會活動,社區(qū)組織的鄉(xiāng)藝活動、安全協(xié)管、到井口送水、為井下職工做鞋墊,即便是帶孩子或者腿疼,都要堅(jiān)持參加,為公益事業(yè)獻(xiàn)出自己的`一份力量。

  增強(qiáng)鄰里之間的團(tuán)結(jié),要搞好鄰居關(guān)系也不容易,俗話說遠(yuǎn)親不如近鄰,鄰居關(guān)系很重要。關(guān)系搞的好,大家心情舒暢,每次見面互相打招呼很親熱,大事小情互相幫助,要是關(guān)系不好,互相不理睬,好象仇人一樣,對誰都是一件不愉快的事情。這方面,家庭主婦特別重要,首先要做到,不傳閑話,不挑撥是非。我愛人非常注意,同樓的住戶到家里串門,難免會說些婆媳之間、姑嫂之間誤會的事情或互相不能理解的問題,他總是善意的勸解,努力為他們解開思想疙瘩,決不會推波助瀾,使對方的家庭矛盾擴(kuò)大,努力營造一個團(tuán)結(jié)和睦的樓棟。

  美好的家庭源于責(zé)任,責(zé)任的意義就是付出。一個女性要有一個平和包容的的心態(tài),不急不燥、欲望隨和,不強(qiáng)求不切合實(shí)際的貪欲,努力料理好家務(wù),男人要下井掙錢養(yǎng)家也很辛苦,各有各的付出,我愛人在家努力做好家務(wù),作出我愛吃的飯菜。我回家后,也體諒他做家務(wù)的辛苦,積極幫著做些家務(wù),夫妻間互相關(guān)心,互相理解,互相體諒,互相尊重,平等相待。共同創(chuàng)建一個令人羨慕的幸福家庭。

  尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這方面,我妻子做的比我好,為了培養(yǎng)兒女的敬老意識,每月向他們收取50元的養(yǎng)老金。女兒添了小寶寶后,妻子一直把孩子留在身邊照顧,生怕孩子受半點(diǎn)委屈,任憑累得自己腰酸背疼也毫無怨言。兒媳生病在家里調(diào)養(yǎng),他象母親一樣,變換著花樣為兒媳做飯,為兒媳買來大衣、皮鞋、保暖內(nèi)衣等生活用品。等他們離開的時候,又是大包小包,吃的、用的全給操持好。對待老人上,妻子更是想的周到,老人的鞋子、衣服,都是他主動地給老人添置,回到老家后,盡量的為老人做些活,洗洗涮涮,把長時間不洗的餐具、容器,都一一洗刷干凈,當(dāng)我父親生病住院后,他借了兩萬元拿回老家,為老人支付醫(yī)療費(fèi),從不和別的弟兄攀比,總是帶頭孝敬老人,讓我非常感動。雖然我家有一些長處和優(yōu)點(diǎn),但是比起其它文明戶,還有一些差距,我們要不斷的向他們學(xué)習(xí),弘揚(yáng)家庭美德,社會公德和職業(yè)道德,共同營造和諧、文明的社區(qū)環(huán)境,為構(gòu)建和諧礦區(qū),做出自己的貢獻(xiàn)!謝謝大家!

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