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奮發(fā)向上演講稿

時(shí)間:2023-12-17 08:29:21 演講稿 我要投稿
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奮發(fā)向上演講稿通用

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的奮發(fā)向上演講稿通用,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

奮發(fā)向上演講稿通用

奮發(fā)向上演講稿通用1

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是來(lái)自六年級(jí)五班的同學(xué),今天我為大家演講的題目是《奮發(fā)向上崇德向善》。

  在這秋高氣爽、陽(yáng)光明媚的季節(jié)里,我們聚集在一起,高唱一首民族的歌。

  我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。

  作為新時(shí)代的少年,我們要秉承崇德向善的高貴品德,奮發(fā)前進(jìn),努力學(xué)習(xí)。

  回顧歷史。我們的祖國(guó)不富強(qiáng),經(jīng)常受到別國(guó)的欺辱。八國(guó)聯(lián)軍分割了我們的國(guó)土,燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園,搶走了屬于我們的珍寶;日本侵略中國(guó)時(shí),他們對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行燒、殺、搶、掠,尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里,我仿佛看到了大街上的人民手無(wú)寸鐵,孱弱的身影,仿佛看到了倒在血泊中的中國(guó)人,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了小孩在無(wú)助地呼喊著“媽媽!媽媽!你在哪里?”那時(shí),我們的國(guó)家到處彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,人民生活在水深火熱之中,哪里有什么幸福。

  今天,我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。

  是啊,沒(méi)有國(guó),哪有家,沒(méi)有家,哪有我。成就偉大的事業(yè),需要萬(wàn)眾一心的國(guó)家意志,需要同心戮力的民族精神,更需要昂揚(yáng)向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山,每個(gè)人都踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就能塑造出一個(gè)國(guó)家的時(shí)代氣質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中,行善積德無(wú)處不在。盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“德行是靈魂的的力量”。今天我們所弘揚(yáng)的`精神是什么呢?是信仰、是忠誠(chéng)、是助人、是感恩、是自強(qiáng)!

  我們是國(guó)家將來(lái)的建設(shè)者,為了祖國(guó)的富強(qiáng),為了祖國(guó)繁榮昌盛,我們應(yīng)該奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí),現(xiàn)在我們已經(jīng)是高年級(jí)的學(xué)生了,除了要掌握每天的新知識(shí),還要回顧和復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí),“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”嘛!

  同時(shí)我們更應(yīng)該秉承崇德向善的高貴品德,做一個(gè)道德高尚的少年,生活中規(guī)范自己的一言一行。做到“心誠(chéng),情真,心正。”誠(chéng)心對(duì)待身邊的每一位伙伴,不說(shuō)謊話,不欺騙他人,積極向上。 “少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!蓖瑢W(xué)們,加油吧!只要我們奮發(fā)向上,秉承民族崇德向善的高貴品德,每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。將來(lái)一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。

  就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂(lè)章,向前進(jìn),去改寫(xiě)自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!

  謝謝大家,我的演講結(jié)束。

奮發(fā)向上演講稿通用2

  “人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去!边@句眾人皆知的話語(yǔ)出自于雷鋒叔叔的口中。他曾經(jīng)用短暫的生命譜寫(xiě)了一首可歌可泣的樂(lè)章。聞一多先生曾將自己化成了那一團(tuán)火,照亮了中國(guó)前進(jìn)的方向。中國(guó)工農(nóng)紅軍在二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征途中,克服了種種困難,在他們的眼里,五嶺山脈不過(guò)像那翻騰著的細(xì)小浪花,高大的烏蒙山也不過(guò)像那在腳下滾過(guò)的泥丸。他們團(tuán)結(jié)拼搏,不屈不饒,勇往直前,最終取得了勝利。他們懂得堅(jiān)持,不放棄。正所謂“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸……”他們所擁有的'品質(zhì)正是我們民族精神的最好寫(xiě)照。

  “奮發(fā)向上,崇德向善”是當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的精髓。沒(méi)有奮發(fā)向上的精神,我們會(huì)經(jīng)常在挫折與困難面前跌倒,有的人會(huì)再也站不起來(lái);沒(méi)有崇德向善的美好品質(zhì),人與人之間就會(huì)產(chǎn)生冷漠與訓(xùn)斥。“奮發(fā)向上,崇德向善”,這八個(gè)字鼓舞我們帶著優(yōu)良的品德前行,只要人人為善,敢于拼搏,就會(huì)使家庭和睦,社會(huì)安寧,國(guó)家富強(qiáng)。在這方面,我們中華民族并不缺少大家學(xué)習(xí)的楷模。

  多一點(diǎn)堅(jiān)持,人生就多一點(diǎn)精彩。在《奮發(fā)向上崇德向善》一書(shū)中,林俊德的故事令我感動(dòng)。林俊德是有名的爆炸力學(xué)專家,他是一位不為名,不為利,一心為國(guó)的偉大科學(xué)家,參加了我國(guó)第一顆原子彈研制過(guò)程中全部的45次核試驗(yàn)。他每天都在和時(shí)間賽跑,攀登上了科學(xué)領(lǐng)域的一座又一座高峰。林俊德74歲時(shí)被確診為癌癥晚期,為了不影響工作,他拒絕治療。在生命的最后三天,他要求將辦公桌搬進(jìn)病房,在病房里,他與死神展開(kāi)了一場(chǎng)爭(zhēng)分奪秒的賽跑——整理電腦資料,召集課題組交代后續(xù)科研任務(wù)……他的視線漸漸模糊,但仍反復(fù)交代重大科研項(xiàng)目的相關(guān)資料。因此可以用一句話來(lái)形容林俊德:茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。

  我們小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望,是21世紀(jì)的接班人。我們要從小事做起:在學(xué)校里,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),愛(ài)護(hù)花草;在家里,體諒父母,自主學(xué)習(xí);在社會(huì)上,保護(hù)環(huán)境,誠(chéng)實(shí)守信……總而言之,無(wú)論在哪里我們都要以身作則,做好學(xué)生、好兒女和好公民。想想我們今天的幸福來(lái)之不易,是多少中華兒女用鮮血換來(lái)的,我們要珍惜眼前的一切。

  我們青少年應(yīng)該擁有自己的夢(mèng)想,只有聚集華夏兒女的夢(mèng)想,并為此努力拼搏,中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。理想失去了,青春之花也凋零了,因?yàn)槔硐胧乔啻旱墓夂蜔。有了理想,就要朝著這個(gè)方向去努力,不論實(shí)現(xiàn)理想的道路有多艱辛,只要你奮發(fā)向上,敢于拼搏,就一定能夠成功。最后會(huì)發(fā)現(xiàn),在一路的艱辛中,你不僅實(shí)現(xiàn)了理想,還完善了自己的人格。

奮發(fā)向上演講稿通用3

同學(xué)們,老師們:

  大家下午好!

  在中共黨的十八大報(bào)告中,明確提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。其實(shí),這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹(shù)立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此,我今天演講的的主題就是:凝聚向上向善之正能量,做品德高尚的中國(guó)人。

  古人云:“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。這就是說(shuō),無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前,我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng);見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車上讓座,都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的'現(xiàn)象不勝枚舉!

  在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題:如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn),不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守,談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢?其實(shí),如此“高大上”的社會(huì)問(wèn)題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高,我中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。

  崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但放眼當(dāng)下,中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們:你們知道嗎?我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng),比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié),才和我們一起湊熱鬧。其實(shí),他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神,凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn),這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果,而是應(yīng)該盤(pán)點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕、道德方面丟失了多少,應(yīng)該警醒反思,應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。

  崇德向善也是一種生活方式!吧朴猩茍(bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣,奉獻(xiàn)成為生活,既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈,德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重,達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng),能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái),干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格,恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

  凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國(guó)平天下”,追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”,這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì),正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石,其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。古人云:“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代,唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。

奮發(fā)向上演講稿通用4

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們∶

  大家早上好!

  我是八班的同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善》 。

  奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。

  在我國(guó)歷史上,用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí),是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說(shuō),在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí),就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述,他說(shuō):“才者,德之資也;德者,才之帥也。"意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦,才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂,先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時(shí),優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的.重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門(mén)立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

  我的演講完畢,謝謝大家!

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