- 相關(guān)推薦
校園文明禮貌的演講稿
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的校園文明禮貌的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
校園文明禮貌的演講稿1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我給大家講這么一件事情：有一個(gè)時(shí)髦青年在向一位老者問(wèn)路時(shí)說(shuō)：“喂，老頭，電 離這兒有多遠(yuǎn)?”老者回答：“三拐杖�！甭�(tīng)到這里，我們不禁會(huì)問(wèn)，這個(gè)青年的文明何在?禮貌有何在呢?怪不得老者要給他三拐杖呢!
我們偉大的祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)注重文明禮貌教育。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少仁人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
我講了這么多，那么，“文明禮貌究竟是什么呢?”或許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，那是在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人工作時(shí)道一聲“對(duì)不起”。然而，我認(rèn)為，文明禮貌不僅僅是這一聲“謝謝”和“對(duì)不起”，更應(yīng)該包括尊重他人的勞動(dòng)果實(shí)，熱愛(ài)集體。
文明禮貌反映一個(gè)人的素質(zhì)，意味著集體的凝聚力。
同學(xué)們不難體會(huì)，每天早晨當(dāng)你背者書(shū)包走進(jìn)教室，聽(tīng)到同學(xué)的一聲問(wèn)“早”，看見(jiàn)同桌的一個(gè)微笑，或許就能帶給你一天的好心情。潛移默化中，你會(huì)更加熱愛(ài)這個(gè)班集體，如果集體中的.每一個(gè)成員，都能友好相處，互相幫助，形成的凝聚力量必將促使我們?cè)诘轮求w各方面共同進(jìn)步。
作為學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)校注重講文明講禮貌，更應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)成果，不光要說(shuō)“老師，您好”，“老師再見(jiàn)”，而且包括認(rèn)真聽(tīng)好每一堂課，認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣我們將會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)。掌握更強(qiáng)的本領(lǐng)，從而在將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
文明禮貌不僅給社會(huì)和他人帶來(lái)愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。走進(jìn)我們的__小學(xué)，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快!但是，也有少數(shù)同學(xué)隨手扔下一塊爛紙和食品袋，這與我們美麗的校園格格不入，它不僅污染了我們的校園，還不尊重值日生的勞動(dòng)成果，如果能將廢棄物投入垃圾箱，或者彎一彎腰撿起來(lái)，周圍的同學(xué)會(huì)向你投去敬意的目光，舉手之勞能體現(xiàn)你的文明素質(zhì)。
每當(dāng)我們罵人的時(shí)候，我們是否想過(guò)，罵走了自己的尊嚴(yán)和信念;每當(dāng)我們打人的時(shí)候，我們是否想過(guò)，打走了自己的善良和人性;每當(dāng)我們吐痰的時(shí)候，我們是否想過(guò)，吐走了自己的清潔和風(fēng)度。
同學(xué)們，這些不良行為你曾有過(guò)嗎?如果有，那就讓我們暗暗下定決心，從今日做起，從身邊做起，爭(zhēng)當(dāng)懂禮貌，有修養(yǎng)的“文明之星”吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
校園文明禮貌的演講稿2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們要爭(zhēng)做文明少年，為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
那我們身為21世紀(jì)新少年，又該怎么做呢? 大家還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?有一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子撿籃球，一邊撿垃圾，還幫老人推車，跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人的同時(shí)也快樂(lè)了自己。
我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成講文明，講禮貌、講公德的習(xí)慣。在學(xué)校里，做到不說(shuō)臟話、粗話，不打架罵人。見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好，主動(dòng)幫助弱小同學(xué)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔紙屑、果皮，塑料袋。不攀折、踐踏花草樹(shù)木，不隨地吐痰。在家里，尊敬父母，孝敬老人。在公共場(chǎng)所，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生。乘車，主動(dòng)給老弱病殘讓座。
那你們愛(ài)看新聞嗎?在講公德時(shí)，有些人翻欄桿，有些人亂倒垃圾，有些人在公園亂扔果皮，看到多不衛(wèi)生呀!還有時(shí)候，街上公演電影，人們都圍在一起觀看。一邊觀看，一邊吃東西�？墒堑搅说诙欤莻�(gè)地方就會(huì)有滿地的果皮，就像一個(gè)垃圾場(chǎng)，一片骯臟。當(dāng)我看到這則新聞的時(shí)候，我不為為那些人們的.行為感到無(wú)奈，感到可惜。人們之所以會(huì)隨地丟垃圾，是因?yàn)槿藗冃睦餂](méi)有文明。如果人們心中充滿文明，那他們一定知道：亂丟垃圾會(huì)破壞我們的環(huán)境，相必他們也不會(huì)那樣做了吧!如果每個(gè)人都不亂扔垃圾，那地上還會(huì)有廢紙，還會(huì)有果皮嗎?
所以，我們作為新世紀(jì)的少年，更不能隨手亂扔，要講文明、講衛(wèi)生，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，是祖國(guó)新一代的建設(shè)者，所以我們更要樹(shù)立中國(guó)人的形象。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們積極投身到創(chuàng)建美好家園的活動(dòng)中吧，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，揀起一片廢紙、拾起一個(gè)塑料袋，讓我們的家園凈起來(lái)，讓我們的家園亮起來(lái)。同學(xué)們，努力吧，爭(zhēng)做文明少年!
校園文明禮貌的演講稿3
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就務(wù)必講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就務(wù)必先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在理解著知識(shí)教育，更就應(yīng)知書(shū)達(dá)理、舉止禮貌、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神禮貌，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求�！�
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自我的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓晕业墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材�！�
禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更就應(yīng)懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧完美。
而一個(gè)不講禮貌禮儀的.人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們就應(yīng)做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊揖蛻�(yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自我短暫的生命，建立一個(gè)完美的社會(huì)。我們國(guó)家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的職責(zé)，也是我們的義務(wù)。
但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得禮貌，禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車上坐，在里面的那位女士說(shuō)：“你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪。”而那個(gè)男士卻說(shuō)：“擠你了又沒(méi)擠我，關(guān)我什么事�！彼@么一說(shuō)周圍的人都看不起他。但是他卻說(shuō)：“看什么看，怎樣了不服氣”周圍的人十分氣憤：這人真是太沒(méi)有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是十分的懂禮貌，講禮貌的。
那是我媽媽?xiě)盐业艿艿臅r(shí)候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無(wú)論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑，我也覺(jué)得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。
我們就處在這個(gè)禮貌的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂禮貌，講禮貌，那么，我們都會(huì)感到無(wú)比的幸福。
校園文明禮貌的演講稿4
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
金風(fēng)送爽，桂子飄香，我們迎來(lái)了新學(xué)年、新學(xué)期，我們更迎來(lái)了祖國(guó)母親的生日，同學(xué)們，在這個(gè)激動(dòng)人心的日子里，我想問(wèn)大家：作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員，你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們的學(xué)校的形象更美好?如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的新面貌? 大家都知道，我們中國(guó)是人類歷四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、到周總理為中華之崛起而讀書(shū)，從做好事不留名的'雷鋒叔叔到生命不息、學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨……，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣，是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái)，我們必須做一名文明的小學(xué)生!
但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?
遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃。
在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”化解沖突，還要讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。
在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能認(rèn)真聽(tīng)取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。
在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。;尊老愛(ài)幼，幫助別人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生!同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧!謝謝!
校園文明禮貌的演講稿5
各位老師、同學(xué)們，大家好：
德國(guó)文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)�，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)___時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的'利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
【校園文明禮貌的演講稿】相關(guān)文章：
文明禮貌用語(yǔ)的教案03-04
文明禮貌教育教案11-27
文明禮貌倡議書(shū)11-27
文明禮貌班會(huì)主題教案04-02
文明禮貌倡議書(shū)05-04
文明禮貌月活動(dòng)總結(jié)06-26
文明禮貌的演講稿02-07
文明禮貌演講稿02-15
文明禮貌演講稿01-07