學(xué)生文明禮儀的演講稿
演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在當(dāng)下社會，我們都可能會用到演講稿，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編收集整理的學(xué)生文明禮儀的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)生文明禮儀的演講稿1
老師們、同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢�，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的'文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。我的演講完了，謝謝大家!
學(xué)生文明禮儀的演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
你們好!
我是xx中心小學(xué)六年級(2)班學(xué)生王鳳。我今天演講的題目是：《文明禮儀，從我做起》。
文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國是一個有著幾千年的文明古國，禮儀大邦;自古以來就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國之本;“禮儀”是中華民族傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠。
今天，學(xué)校把“三禮”教育作為學(xué)校重點工作來抓，是適應(yīng)時代發(fā)展的需要。古人云：“人無禮，而不生;事無禮，而不成;國無禮，而不寧�！爆F(xiàn)在倡導(dǎo)“三禮”教育，就是教育我們要從小事做起，要從身邊的事做起，從生活實際做起。
自從學(xué)校開展“三禮”教育以來，我班舉行了一次又一次的主題班、隊會。班主任首恥作為立國之本;“禮儀”是中華民族傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠。
今天，學(xué)校把“三禮”教育作為學(xué)校重點工作來抓，是適應(yīng)時代發(fā)展的需要。古人云：“人無禮，而不生;事無禮，而不成;國無禮，而不寧。”現(xiàn)在倡導(dǎo)“三禮”教育，就是教育我們要從小事做起，要從身邊的事做起，從生活實際做起。
自從學(xué)校開展“三禮”教育以來，我班舉行了一次又一次的主題班、隊會。班主任首先讓我們明確了“三禮”教育的內(nèi)涵，告誡我們“三禮”應(yīng)從穿戴、上學(xué)、放學(xué)、上課、日常生活等細(xì)節(jié)做起，然后才逐漸落實“三禮”行為，還充分利用綜合實踐活動課，帶領(lǐng)我們參加各類實踐活動，培養(yǎng)我們的協(xié)作精神、動手操作能力。認(rèn)真組織我們出版以“三禮”為內(nèi)容的黑板報，使我們身邊有樣可依，為我們提供了良好的學(xué)習(xí)氛圍，也促進(jìn)了全體同學(xué)“三禮”的培養(yǎng)。
現(xiàn)在，我班全體同學(xué)，穿戴整齊，得體大方，不穿奇裝異服和拖鞋進(jìn)校園。每周一的升國旗儀式上，紀(jì)律井然有序，嚴(yán)肅莊重，都用行動表達(dá)自己對祖國的'崇敬與熱愛。
學(xué)習(xí)上，鈴聲響起，一分鐘內(nèi)進(jìn)教室。上課時，專心聽講、認(rèn)真思考。課間活動，文明游戲，不打架，不罵人，不追逐打鬧，不大聲喧嘩，同學(xué)之間發(fā)生矛盾時，注意禮讓。平時，見了老師主動打招呼;見了同學(xué)互相問好;回到家里主動幫助爸爸媽媽做力所能及的家務(wù)活。學(xué)會了關(guān)心他人，處處替他人著想。全班同學(xué)都自覺遵守老師制定的“敬人、自律、真誠”的原則。如今，全社會都在提倡學(xué)、用文明禮儀，由禮儀所體現(xiàn)出來的行為在日常生活中處處可見——像給老幼病殘讓座，像幫助盲人過馬路，再比如送迷路的小朋友回家等等……然而，為什么在不斷的倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中，仍然有許多非文明禮儀的行為發(fā)生?是我們倡導(dǎo)的力度不夠?還是我們的意識有問題呢?作為中華民族的一員，尤其是作為一名小學(xué)生，我們更應(yīng)該進(jìn)行深刻的反思。我們學(xué)習(xí)“三禮”，不能僅僅停留在口頭上，重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。我的演講完了，謝謝大家!
學(xué)生文明禮儀的演講稿3
各位老師、同學(xué)：
大家好！
今天我演講的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時。它對學(xué)生和學(xué)校來說，是一個永恒的話題。人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。
我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝丑惡，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來......
我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四周不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還時有發(fā)生；
例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學(xué)對環(huán)境的破壞，飲料杯、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞；垃圾不及時清理并倒入垃圾池，有的將垃圾偷偷掃進(jìn)冬青底下，有的將整袋垃圾放在遠(yuǎn)離垃圾池的空地上，有的將垃圾由二樓作“高空投擲，天女散花”，還沒有更多的同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都反映了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識薄弱；
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的`人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊出入學(xué)校，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
學(xué)生文明禮儀的演講稿4
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天的國旗下講話的題目是《文明禮儀從我做起》。
文明是什么？文明就在我們身邊。文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有困難時的熱情幫助，時平時與人相處時的和睦，是見到師長時的一聲親切問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們走向社會。
一直以來，我們學(xué)校的'領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作，無私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。但是，同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出學(xué)校高大、美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。
反思我們的所作所為，你會感覺我們離文明還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。常規(guī)檢查時，你的校牌是不是又忘了佩戴？你的指甲是不是又長又臟？你的紅領(lǐng)巾是不是又臟又皺？教學(xué)樓中那雪白墻壁上的黑腳印和鋼筆墨跡，是不是你的“杰作”？在我們的校園內(nèi)、教室里、樓梯上，那些與我們美麗的校園極不和諧的紙屑又是不是你隨意而扔？課間休息時間，你是不是在走廊里與同學(xué)追逐打鬧……殊不知，這些都是不文明的現(xiàn)象。
同學(xué)們，昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，做個文明的小天使。用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園。
學(xué)生文明禮儀的演講稿5
假如社會是一棵大樹，一株花朵，一片原野，那么，每個公民的道德就是施給大樹的肥料，澆灌花朵的凈水，點綴原野的鮮花。
道德是勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們每一個人做的事無所謂善的大小，拒盡一件事也無所謂惡的大小，善惡分明，要具有敏銳的判定力。實在在我們身邊，有很多“善小”的事情，對于那些事情，我們力所能及。比如愛護(hù)公物啦，不踐踏草坪啦，舉止文明啦，諸如此類。有道德，不一定要做一些大張旗鼓，能名垂千古的壯舉，從身邊每一件小事做起，我們就擁有了道德和修養(yǎng)。同時，那些“惡小”的事情我們要拒盡且往阻止，比如隨地亂扔垃圾，亂砍亂伐，都是一些不好的行為。我們要及時的阻止，且自己不可以往做，引以為戒。
道德是己所不欲，勿施于人。有的時候，我們常有這樣的經(jīng)歷。自己有的東西不想要了，就強(qiáng)加給別人。這種行為，有的時候會很令人反感。你有想過嗎，別人也不愿意要，你有想過嗎，假如你是她，看到別人對你這樣，你會怎么想？所以，道德是將心比心。當(dāng)我們對別人說話，做事的時候，適時的為別人想想，站在對方的態(tài)度上來看自己的言行，對別人也是一種理解。大多數(shù)情況下，我們想到的`只有自己的利益，那是對別人的不理解和不尊敬，這個世界，“我”和“你”是同等的，只有設(shè)身處地的辦事，才可以讓眾人做到心服口服。
道德是言必行，行必果。這是一個人最最少的道德守則，一個人，假如失往了信用，那么他就即是成了一個沒有人相信的騙子。試想，假如別人騙你，答應(yīng)你的事情不往做，那么你下次還會相信他么？不會！而且不僅是不會，而且還會對他產(chǎn)生厭惡感，不再想和他交朋友和搭話�？梢娨粋�人的信譽(yù)有多重要。
做一個有道德的人還要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和寬容，每一次信用，都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng)。實在，即便個人的道德是一只嬌艷的鮮花，但我明白，春天不是一只獨放，春天是萬紫千紅，是百花爭艷，萬木競秀！
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要保衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！
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