【推薦】大學(xué)生演講稿范文錦集五篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在當(dāng)今社會(huì)生活中，演講稿使用的情況越來(lái)越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編收集整理的大學(xué)生演講稿6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)生演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
踏著九月的金色陽(yáng)光，我們邁進(jìn)了臨沂科技學(xué)校的大門。成了科技學(xué)校的一員，我們倍感自豪。今天，我有幸代表20xx級(jí)新生在這里發(fā)言，心里無(wú)比激動(dòng)。值此教師節(jié)即將來(lái)臨之際，我謹(jǐn)代表所有學(xué)生向我們辛勤的園丁道一聲：老師，您辛苦了！
來(lái)到這里，我們深深的感謝學(xué)校為我們準(zhǔn)備的這個(gè)舒適的校園環(huán)境——可親可敬的老師、熱情活潑的同學(xué)，五彩繽紛的花壇，綠草如茵的操場(chǎng)，這里有先進(jìn)的辦學(xué)理念；有甘于吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，誨人不倦的師長(zhǎng)；有精神飽滿，好學(xué)上進(jìn)，求實(shí)創(chuàng)新的學(xué)長(zhǎng)。能融入到這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，是我們每一位新生的幸運(yùn)。
從現(xiàn)在起，我們將一起度過(guò)寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)光。我們將一起合作，一起探索，互相幫助，共同提高，同時(shí)，我們還要樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，從而實(shí)現(xiàn)自己的`理想，為班級(jí)爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)光。
今天，我們都站在了新的起跑線上。想讓夢(mèng)想飛揚(yáng)，便需張開翅膀；要讓雄心與智慧閃光，便需把握時(shí)機(jī)、放射光芒！踏入臨沂科技學(xué)校的門檻，便應(yīng)忘掉曾經(jīng)的輝煌和失意。因?yàn)�，那只代表了過(guò)去。
——明天從這里出發(fā)！新的學(xué)期要有新的開始、新的希望。
——明天從這里出發(fā)！為了明天，你準(zhǔn)備好了嗎？
從今天起，做一個(gè)自信的人，勇往直前，讓老師同學(xué)時(shí)時(shí)刻刻都能看到我們自信的身影；
從今天起，做一個(gè)樂(lè)觀的人，心情的愉快定會(huì)使我們閃現(xiàn)出智慧的光芒，讓一個(gè)個(gè)困難迎刃而解；
從今天起，做一個(gè)開心果，一個(gè)讓大家都快樂(lè)的人，爸爸媽媽因我們而自豪，老師同學(xué)因我們而快樂(lè)……彈指一揮間，真心希望我們都能學(xué)有所成。我代表新生決心做到以下幾點(diǎn)：
一。在思想上，積極要求進(jìn)步，不斷提高自身思想覺(jué)悟，努力提高自身素質(zhì)。
二。在學(xué)習(xí)上，拼搏奮進(jìn)，努力學(xué)好每門功課，掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
三。在生活上，模范遵守校規(guī)校紀(jì)，嚴(yán)格要求自己，從點(diǎn)滴做起，從小事做起。
同學(xué)們，我們既然選擇了臨沂科技學(xué)校，就不怕風(fēng)雨兼程，我們會(huì)一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)臺(tái)階，踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事情。讓我們用智慧和勇氣去開拓進(jìn)取，去描繪我們無(wú)悔的青春，去書寫臨沂科技學(xué)校新的輝煌！
我的發(fā)言完畢！謝謝大家！
大學(xué)生演講稿 篇2
同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《走出“自我中心”的陰影》。
“我崇拜誰(shuí)?―我自己�！薄叭绻麤](méi)有自我，宇宙人類將是廣裹的虛無(wú)�！薄拔沂莻ゴ蟮模晕胰f(wàn)歲!”
這些言論也許我們并不感到陌生，盡管這種醉心“自我”常常會(huì)導(dǎo)致毀滅“自我”，但這充滿了“以我為中心”的唯我主義的思想?yún)s并非隨著一個(gè)人的墮落而銷聲匿跡。
“自我中心”是一種極端利己的腐朽思想，它把個(gè)人作為生活的根本出發(fā)點(diǎn)和唯一目的，這種狹隘的人生觀只會(huì)埋沒(méi)一個(gè)人存在的價(jià)值，讓無(wú)休止的自我設(shè)計(jì)把心靈的'沃土蠶食成荒蕪的沙漠。奧斯特洛夫斯基有一句名言：“只為家庭活著，這是禽獸的私心;只為一個(gè)人活著，這是卑鄙;只為自己活著，這是恥辱�！比魏稳硕疾豢赡苊撾x社會(huì)而單獨(dú)生存
正如偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)的：“個(gè)人之所以成為個(gè)人，以及他的生存之所以有意義，與其說(shuō)是靠著他本身的力量，不如說(shuō)是由于他是偉大人類社會(huì)中的一個(gè)成員。從生到死，社會(huì)都支配著他的物質(zhì)生活和精神生活�！鄙鐣�(huì)是一片沃土，為個(gè)人成長(zhǎng)提供著豐富的養(yǎng)分，同時(shí)依靠個(gè)人的奉獻(xiàn)和回報(bào)，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”說(shuō)的寄生者也在這里貪婪地享受，在囿于自我的狹隘天地里尋求不斷膨脹的個(gè)人欲望的滿足，割裂同社會(huì)、同他人唇齒相依的利害關(guān)系，結(jié)果只能使自己成為涸轍之附，很快走向覆滅。
縱觀中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的歷史，專制主義中央集權(quán)造就了一代代拱尚“自我中心”說(shuō)的封建帝王，他們養(yǎng)尊處優(yōu)，為所欲為，結(jié)果呢“長(zhǎng)治久安”、“萬(wàn)世基業(yè)”，不過(guò)是歷代君主的一枕黃粱，憤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨脹”終難免自食其果。還是奧斯特洛夫斯基說(shuō)的：“利己的人最先滅亡，一旦他們生活中的‘我’被損壞了，他們就無(wú)法生存。他們的面前一片昏暗，只有利己主義和注定的悲哀。但是，如果人不僅為個(gè)人活著，而且是把自己融化在社會(huì)里，那便很難殺死他。
因?yàn)橄霘⑺浪�，就必然殺死周圍的一切，殺死整個(gè)國(guó)家、整個(gè)生活才行�！钡拇_，當(dāng)今社會(huì)里也有許多人，在以“虧了我一個(gè)，幸福十億人”的信條鞭策自己，默默奉獻(xiàn)著光和熱。他們雖然平凡，卻將在與整個(gè)社會(huì)的融合中獲得永生。
當(dāng)代青少年在優(yōu)越的環(huán)境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。誰(shuí)若被這副枷鎖套住，必將由于背著沉重的“自我”包袱而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代社會(huì)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我中解放出來(lái)�！彼�曾說(shuō)：“人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。對(duì)我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)�！边@正是自我解放的真實(shí)寫照。
以自我為中心的思潮是脫離國(guó)家前途，脫離人民希望的。俗話說(shuō)：“活著為自身，不如一根針。”渺小的自我，如果不融人到集體、社會(huì)中去，便一文不值。超脫于自我私情之上，人才能獲得更廣闊的馳騁天地，創(chuàng)造更高的人生價(jià)值，才會(huì)在順境中冷靜清醒，不至于忘乎所以;在逆境中堅(jiān)忍不拔，不至于灰心喪氣。人需要有一種正確的、科學(xué)的人生觀，它像人的脊梁，支撐著人們傲立于生活的風(fēng)雨之中，那就是獻(xiàn)身于社會(huì)，獻(xiàn)身于人類。把
你的視野投向那光明的遠(yuǎn)方，渺小的自我將顯得微不足道。人生，將在光明與醒凝的搏斗中放出異彩。
謝謝大家!
大學(xué)生演講稿 篇3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的.、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。作為一個(gè)小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
大學(xué)生演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家好！
非常榮幸能作為畢業(yè)生代表，站在這里發(fā)言。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表xx級(jí)全體同學(xué)感謝我們的母校和老師，感謝你們這四年來(lái)的悉心教導(dǎo)和精心栽培！
現(xiàn)在我站在這里，很榮幸，也很忐忑。作為即將離開武漢大學(xué)的年輕一員，我一直在思考：我們——新一代武大人，在社會(huì)浪潮中該如何傳承我們的文化，又該如何在此基礎(chǔ)上有所超越？
孔子曰：“大道之行，天下為公�！蔽浯蠼o我們的財(cái)富，不是x的理論，不是枯燥的課本，而是一種對(duì)真善美的執(zhí)著信仰和由衷熱愛(ài)。當(dāng)白發(fā)蒼蒼、德高望重的老教授們給我們?nèi)鐢?shù)家珍般地詮釋深?yuàn)W的學(xué)術(shù)概念時(shí)，我們領(lǐng)悟到了什么是大師的'睿智；當(dāng)銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的中青年學(xué)者揮灑自如地展現(xiàn)他們恢弘的風(fēng)采時(shí)，我們體會(huì)到了什么是專家的敏銳。在武大，每一次講授都是一次教育，每一堂討論都是一次提高，每一次體驗(yàn)都是一次升華。
莊子曰：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！蔽浯螅脤�(duì)理性的思辨和對(duì)人文的關(guān)注教出了一群善于思考，勤于鉆研，理論和實(shí)踐同樣出色的學(xué)生。弱者權(quán)利保護(hù)中心里的知行合一；辯論賽場(chǎng)上的理性與睿智；支援西部建設(shè)無(wú)私奉獻(xiàn)；風(fēng)云學(xué)子的成長(zhǎng)舞臺(tái)；學(xué)術(shù)科研，你我爭(zhēng)占鰲頭；綜合競(jìng)賽，人人欲領(lǐng)風(fēng)x。這一切，是我作為05級(jí)畢業(yè)生的普通一員，對(duì)自己成長(zhǎng)在武大的總結(jié)，更是每一位從武大走出的學(xué)子豐富的四年生活，多彩成長(zhǎng)足跡的縮影。因?yàn)檫@里自由的氛圍，好學(xué)的風(fēng)氣，悠久的傳承，厚重的積淀，已經(jīng)在我們身上深深烙下了印記。每一位武大人擁有的三分信仰，三分思辯，三分歷練，還有一分兼容并包，讓我們不管將來(lái)從事什么行業(yè)，都會(huì)時(shí)刻秉承自強(qiáng)的品性，弘毅的精神，求是的理念和拓新的勇氣。
曾子曰：“吾日三省吾身�！闭�(qǐng)母校放心：不論我們走到哪里，都會(huì)謹(jǐn)記母校的教誨，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)！晨鐘催醒巍巍江城，東方朝日在此升騰，長(zhǎng)江漢水春潮滾滾，揚(yáng)起新的武大精神。讓時(shí)間作證，承載著領(lǐng)導(dǎo)的殷殷期盼和老師的深情囑托，我們04級(jí)所有的畢業(yè)生，一定會(huì)做擁有智慧并富有x的人，做胸懷大智并腳踏實(shí)地的人，做富有責(zé)任并敢于勇挑重?fù)?dān)的人，不畏艱險(xiǎn)、追求卓越，用我們的熱血鑄造起武大之魂，用我們的脊梁托起一個(gè)新的乾坤，不辱武漢大學(xué)學(xué)生的稱號(hào)。
最后，我代表xx級(jí)所有的畢業(yè)生，衷心祝福所有的師長(zhǎng)萬(wàn)事順意，每一位學(xué)弟學(xué)妹鵬程萬(wàn)里，祝愿我們的武漢大學(xué)永遠(yuǎn)年輕美麗。
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大學(xué)生演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！多少人追尋著真實(shí)的自己。蠟燭以自焚之痛演繹絕美的貢獻(xiàn)，蝴蝶以破繭重生的痛苦完成人生的使命。他們都以自己最真的表現(xiàn)去詮釋最美的自己。
做最真實(shí)的自我不一定是最美的自己，但要做到最美的自己必須做到最真實(shí)的自我！
涉古交觀今，我們所知的很多。中國(guó)就以“最美”創(chuàng)造了一代代的奇跡。“最美媽媽”用自己的雙手懷抱生命，只出于本能反應(yīng)，這是最真的，同時(shí)她也做到了最美的自己�！白蠲老茨_妹”用自己的血汗錢去資助和她一樣懷著夢(mèng)想的學(xué)子，只為自己的遺憾不再重復(fù)！“當(dāng)代愚公”用自己十幾年的青春，點(diǎn)綴了新疆沙漠的綠蔭！太多的真實(shí)傳奇，讓我們不得也去追逐內(nèi)心的想法，做真實(shí)的自我，追求最美的自己。
做真實(shí)的自己，可能會(huì)被異類也可能會(huì)收獲知己，所以我們要做最美的自己。
英國(guó)“鐵娘子”首相，她用一生展示了最真實(shí)的自我，一心只為英國(guó)經(jīng)濟(jì)，不顧朝野勢(shì)力威脅，用自己獨(dú)到的見(jiàn)解，撐起了英國(guó)一片的繁她的最真讓她遭遇謀殺，被砸雞蛋，但誰(shuí)也不能否定她做到了最美的自己。三國(guó)中的關(guān)羽，我們都知曉他過(guò)五關(guān)斬六將的'傳奇。正是他身在曹營(yíng)，心在漢的不投降原則，讓曹操惜才之心“泛濫”，最真實(shí)的自我，使關(guān)羽流成為“義絕”的化身，這無(wú)疑是最美的自己。
做最真實(shí)的自我不一定是最美的自己，那我們?cè)摵稳ズ螐�，吾誰(shuí)與歸呢？
從從容容一杯酒，平平淡淡一壺茶。陶淵明以其個(gè)人追求的生活，定格成了不與世俗同流合污的最美隱士！“護(hù)國(guó)娘娘”賽金花以其會(huì)德文，使德國(guó)減輕了對(duì)中國(guó)的人格殘害！做最美的自己不需要多么轟轟烈烈，只要出于自己的本心，哪怕只是一縷笑容！一絲問(wèn)候，也能對(duì)他人有所幫助，盡自己最本能地去幫助他人，那便是最美的自己！
當(dāng)陳光標(biāo)裸捐時(shí)，有人私下做了裸收！當(dāng)陳光標(biāo)做到了最美的自己時(shí)，而有些人連真的自我也難以找到。
“我是陳歐，我為自己代言”！最真的自我以良心為標(biāo)準(zhǔn)，最美的自己以幸福感為標(biāo)準(zhǔn)！我堅(jiān)持做最美的自己！
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