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我的教育理想演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日新月異的現(xiàn)代社會中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的我的教育理想演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我的教育理想演講稿1
做個有思想的教師，何其難啊！有人說，教育的理想與夢想是天使，而教育的現(xiàn)實與困境是魔鬼，這話一點不假。應試教育、功利主義、分數(shù)崇拜、知識授受主義的混血兒手持魔棒，折磨著教師的'意志，譏諷著教師的良知，壓抑著教師的創(chuàng)造。魔鬼當?shù)溃焓贡茈y了！我想，在極易出現(xiàn)“教師職業(yè)倦怠”、浮躁不安且教育功利主義盛行、呈現(xiàn)出“教育悲情時代”的今天，做一個有思想的教師是多么地難能可貴！因為，做個有思想的教師，需要心中有夢想，胸中懷信念，需要堅守教育的良知與底線，需要與現(xiàn)實和困境抗爭。
思想是行動的指南。思想有多遠，我們就能走多遠！一個有思想的教師，不會照本宣科，不會按部就班，不會人云亦云，不會僅僅成為“傳聲筒”，不會僅僅教給學生“一碗水”，不會替教參編寫者教書而忘卻了自己才是真正的教育家。一個有思想的教師一定是學生喜愛的教師，一個有魅力的教師，一個有精神感召力的教師。
你想成為一位有思想的教師嗎？那就讓我們趕快去讀書，趕快去研究，趕快去反思，趕快去
總結
，趕快去提煉，趕快去合作，趕快去破除對權威的迷信，趕快去找回夢想和理想、信念和信心，趕快去成為你自己！
最后，想用朱永新教授一首詩歌——“享受教育”來結束我的演講。
我的教育理想演講稿2
各位領導、老師們：
大家好！
著名的中國教育風云人物朱xx先生曾說過“高山仰止，景行行止，雖日不能，心向往之”，他把自己心目中的教育帶上了理想化的色彩。作為一名引領學校教育發(fā)展的校長，如果對自己摯愛的教育事業(yè)沒有理想的話，就不可能有追求卓越的精神，就無法找到教育工作的幸福感。我是一名最普通的、最基層的`農(nóng)村中學校長，我沒有能力把我的事業(yè)，把我們學校的理想像杜郎口、洋思一樣的全國名校，更不能把我校的學生理想到個個成清華、北大的才子，但我也有我的教育理想。
我理想中的學校是一所依山傍水、干凈、整潔、美麗、井井有條、處處洋溢著濃濃學習氛圍的學校。
我理想中的學生是一群和睦相處，教師有學者風度，知識淵博，綜合素質高，學生文明禮貌，懂規(guī)矩，溫文爾雅的群體。
根據(jù)我的理想，結合上級文件精神和炎陵教育教育七大工程，我把我們的學校發(fā)展設計成為：
中學部：突出教育教學質量和家長學校建設為特色的發(fā)展的學校。
小學部：突出教學教研和書香校園建設為特色發(fā)展的學校。
根據(jù)我的設計，我計劃從以下方面來實現(xiàn)我的教育理想。
首先，我們要認真貫徹執(zhí)行黨的教育方針，堅守圍繞炎陵縣教育局教育七大工程，扎實細致的做好各項工作。
學校建設方面，抓住中學部創(chuàng)建省合格學校這一契機，高標準建設好教育局所定的建設項目，小學部完善好各項基礎設施，大力加強校園文化建設，小學部突出綠色文化和書香校園文化特色建設。中學部突出“紅色”文化特色，將學校環(huán)境，校園文化，美化工程再上一個檔次。
教師隊伍建設方面，加強教師職業(yè)道德培養(yǎng)，在教師中掀起講正氣，講學習運動。經(jīng)常開展教研活動，教師文化活動，讀書演講活動，以此來凝聚教師形成較強的團隊精神，創(chuàng)造各種條件，組織教師參加上級舉辦的各項教研活動，和跟班學習，提高教師教學教研能力。到目前為止，我們?nèi)w教師第一輪全員跟班培訓已完成。我們?nèi)w教師分兩期4批到株洲泰山、田心、九方等學校跟班培訓，已取得良好效果，教師的綜合能力提高較快。
教育教學方面，中學部明確“學一中，趕洣泉，創(chuàng)先爭優(yōu)比貢獻”這以目標，學習炎陵一中的學生管理，趕洣泉學校的教學質量，在全體師生中再掀起比學趕幫的好風氣，力爭初三畢業(yè)班中考成績穩(wěn)居全縣第二，全市排名進入前20名，小學部營造濃郁的書香氣息，學生古詩文朗誦、經(jīng)典名句的背誦，杜郎口模式的普及，“學儀導練”教學模式的探討，文明禮儀習慣養(yǎng)成，使全體學生溫文爾雅，孺性十足。
這就是我一個最基層，農(nóng)村中學校長的教育理想，它雖不是豪言壯語，不是氣貫長虹，但只要我們朝著我們理想努力，處處從細小入手，我們學校，我們炎陵教育定會結出豐收的碩果。
我的教育理想演講稿3
大家好，我演講的題目是：我的教育理想
我，來自瑞安市一中，自20xx年擔任校長工作以來，堅信諺語“一頭威猛的獅子帶領一羊群可以戰(zhàn)勝一頭綿羊帶領的一群獅子”，深知校長工作的重要性。一直以來信守“讓每一位學生獲得成功的體驗”教育思想，引領學校走向多元卓越，人本和諧“。
我認為：教育的本質是知識遺忘之后剩下的全體，教育人生的經(jīng)歷就是一種體驗收獲�！弊屆恳晃粚W生獲得成功的體驗“的基本含義就是：給每一位學生體驗生活的機會，讓學生發(fā)現(xiàn)自身的潛能，培養(yǎng)積極的人生情感，學會做人、學會學習、學會做事、學會創(chuàng)造。
首先學校教育的對象是學生，學校的功能是育人。學校必須要培育于社會有用的人才，為學生發(fā)展打下基礎�！弊屆恳晃粚W生獲得成功的體驗“思想是面向全體，促進學生健康發(fā)展，這與學校育人的功能是一致。
其次素質教育的實質是貫徹黨的教育方針，教育方針是要培養(yǎng)德智體美勞等諸方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。素質教育就是以提高國民素質為宗旨，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，使學生生動活潑的發(fā)展。”讓每一位學生獲得成功的體驗“重視學生潛能發(fā)展符合素質教育的訴求。
其三科學發(fā)展觀實質是按規(guī)律辦事。作為學校教育必須要事實求實的依托的原為基礎，按照學校的培養(yǎng)目標，促進學生的人身全面發(fā)展，促進學生個性化發(fā)展，讓學生充分發(fā)揮天賦與愛好。我的教育思想始終貫徹這按規(guī)律辦教育。
作為擔任十年校長崗位的我，教育思想提出有走過了三個歷程：20xx年剛開始接任校長，在考試指揮棒的指引下，面對素質教育的要求，我思考教育的本質，認同個性+特長的辦學理念。
至20xx年，發(fā)現(xiàn)個性鮮明的學生還是在那些優(yōu)生中表現(xiàn)的較多，對于大多數(shù)學生還是陪讀的現(xiàn)象，不能張揚自己的個性，也沒有場所、途徑、方向可以讓他們張揚。不過學生想成功的愿望還是非常強烈，記得當時一位不父親產(chǎn)業(yè)去選擇自己創(chuàng)辦戶外俱樂部，寫信感謝學�？萍冀逃o他帶來的變化，給我?guī)淼纳钏�。多元智能理論的出現(xiàn)，啟迪我對教育思想的新認識，需要為了學生潛能的發(fā)展奠基。于是我們創(chuàng)辦大量的學生俱樂部，開始研究綜合實踐活動課程帶給學生的快樂需求。
自20xx年課程改革的深入，我們發(fā)現(xiàn)每一位學生渴望成功已經(jīng)成為共識。記得當時一次家長會，一位家長拿到一張素質運動會的獎狀感嘆，我家孩子什么都不行就是體育還可以。我認識到學校教育不能為學生量身定做，但可以為學生終身發(fā)展注入原動力。又遇學生生源的激烈變化，擇校生增多，要使每一位學生成材，我認識到，學生最大的學校生涯收獲還是在于學生中每一次的成功體驗，在若干年之后回憶還會有喜滋滋的感覺就是那場曾經(jīng)有過的成功或不成功體驗。
于是提出”讓每一位學生獲得成功的體驗“教育思想，只要孩子在學生有這種成功及到不成功的人生經(jīng)歷，這種收獲的經(jīng)驗于其終身學生必將會是一個新的起點，有了這種體驗情懷，孩子們必會找到學習、工作、規(guī)劃人生的基點。
在工作中我秉承這一思念，去引導學校人本和諧。
從本身實際出發(fā)，我比較關注理想的教師，怎樣做一個理想的.教師。要做一名我認為要做一個理想的教育者，首先他要有絕對的知識基礎。因為教師最基礎的功能是教授學生知識，而現(xiàn)在大多數(shù)教師也是這么做的。而要想更好的教授學生，老師就得一直學習。因為時代在變，知識會隨著變。教師只有不停的學習，才會授予學生與時俱進的知識。其實，在整個社會正在倡導和踐行終身教育。
其次理想的教師應是愛學生的教師。朱教授在論及”理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師“，說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰苯逃臁昂汀眲Ｗ邮帧暗慕巧�，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。我知道做一個理想的教師不容易，尤其是當付諸實際時，很多問題就會出現(xiàn)，這時候的解決之道就會與我們所想大相徑庭。但我仍然懷揣做理想教師的夢。
“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。”《我的教育理想》激勵我們，不要放棄我們的理想。只要不放棄，理想就不會終究是理想。我會努力，努力將來成為一個理想的教師。
我的教育理想演講稿4
我是一名普通的教師，每當舉步走向教室，心底的自豪就油然而生，站在黑板前，我的理想插上了翅膀，青春煥發(fā)了活力，播撒出滿腔心血，收獲的是無限希望。在忙碌的耕耘間隙，我們沒有忘記潛下心來，靜靜的思考這樣一個問題：你心目中理想的教育是什么？
什么是理想的教育呢？如果一個人從來沒有感受到人性光輝的沐浴，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷；如果從來沒有看到過一部令他激動不已、百讀不厭的著作，從來沒有一個令他樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，……那么，他就沒有受到過真正的教育。真正的教育存在于人與人之間心靈距離最短的`時刻，存在于無言的感動之中。
萬籟俱寂時，坐在書桌前與燈火相輝映，我們無怨！晨霧朦朧時，在曉風殘月中踏醒校園，我們無悔！用自己辛勤的雙手去擦亮學生期待的目光，用自己的能量去點燃學生的希望。一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切，起始于辛勞，收結于平淡，這就是教育和教育工作者的寫照與追求。
我們因材施教，誨人不倦，讓學生個性張揚、激情勃發(fā)。我們用“天生我材必有用”的思緒點化掉學困生心中的冰結；我們用“長風破浪會有時”的激勵又揚起希望的風帆。
不論是家人之間的純美的至愛親情，還是親朋故友之間誠摯的友誼，也不論是師生之間的傾情給予，還是陌生人之間默默無言的相互關愛，都能給我們的心靈以溫暖的慰藉，給平淡的日子以清新明麗的感動。在工作中，如果我們能用心去營造一種充滿真情與關愛的氛圍，那么這就是理想的教育。
一百個讀者就有一百個哈姆雷特，一萬個人就有一萬種不同的教育理念。這就讓我們要以一顆質樸的心，去對孩子、對教育多一點關懷。也讓我們從中不斷地尋求人生的教育樂趣，不斷地去播撒心血，等待著收獲希望。
我們愿俯下身子、虛心學習、盡其全力，讓我們的學生青出于藍而勝于藍，而我們只要那若干年后桃李滿天下的欣慰。那是清晨燦爛的旭日，那是雨后絢麗的彩虹，那是高山流水般幽雅的音韻。憑著這樣的理想，我們可以支撐起一方未來的天空；憑著這樣的信念，我們可以創(chuàng)造一個嶄新的世界。
既然是鷹，就搏擊長空吧！
既然是馬，就放縱奔跑吧！
我們有飛揚的激情，有指點江山的壯志，有欲與天公試比高的豪情。那就去施展才華，去綻放青春，去燃燒生命吧！也許我會疲倦，也許我會躊躇，但我更會無怨無悔。就讓我守候于一方凈土，執(zhí)著于一份清淡，去固守我們心中理想的教育。
我的教育理想演講稿5
為什么一定要把大多學校建在喧鬧的城市，讓孩子集體遠離自然，遠離寧靜，遠離安全？為什么讓這么多的教師集體創(chuàng)造巨大的失誤，讓教師承擔風險，承擔失敗，承擔譴責？
歷史的過往常常給我們留有最美好的懷念，記得我上學時，還不是所有的孩子都能夠上得起學，那時我們在校時間沒有這么長，我們每天下午回家都是麗陽在天，一派明媚，早早的回家，之后去幫媽媽干活。媽媽不會催促我去作業(yè)，只怕她自己的活路干不完，那時也沒有上晚自習的說法。
我們也沒有現(xiàn)在學生這么多的負擔，更沒有這么多的興趣和惡習，我們照樣考上了大學，我們什么苦也能受，我們什么事也能干，我們沒有家長如今的厚愛，也沒有如今的溫飽，我們經(jīng)歷過貧寒之苦，經(jīng)歷過衣食之虞，但我們懂得與家人同甘共苦，一段貧困的歷史滋養(yǎng)了一代結實的人。
社會發(fā)展的速度讓我們也深感驚異，彈指間，天上人間，我們已經(jīng)發(fā)展到讓我們的孩子有了不再向往學校的時候，甚至到了厭惡憎惡憎恨的地步。我們這些從歷史的那頭走到這頭的人，知道感恩，懂得惜福，面對當今這些斬斷歷史而“暴富”的子弟，這些缺少“鈣質”缺少“情商”的受教育者，在我們內(nèi)心激起了多少愛與恨的情感波瀾？為什么我們的教育會如此的悲哀？我們的教育如果收獲了這樣的結果，那我們的教育的出路在哪里？
我們的教育就是等同于分數(shù)的教育，我們首先是教育目的誤導了教育行為，記得我們小學時學習的一篇課文《毛主席語錄》，文章內(nèi)容就是當時我們的教育方針，我記得最真切：“我們的教育方針：使受教育者在德育，智育，體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。
學生也這樣，以學為主，兼學別樣，既不但學文，也要學工，學農(nóng)，學軍，也要批判資產(chǎn)階級。學制要縮短，教育要革命，資產(chǎn)階級統(tǒng)治我們學校的現(xiàn)象再也不能繼續(xù)下去了�！庇浀梦覀兡菚r有學校的農(nóng)場，我們不時的去農(nóng)場勞動，我們還為農(nóng)副公司撿過杏仁，這是實踐了我們當時的教育方針。
現(xiàn)在還有多少人能想起毛主席的這段語錄？還能想起我們有這樣的教育方針？我們今天之所以教育失敗，就是因為我們遺忘了教育方針。當我們一味的培養(yǎng)智育人才的時候，我們失卻了其他教育內(nèi)容，因而也失卻了人才身上應該具備的其他素質，我們的孩子因此被教養(yǎng)成“五無”之人——無情，無能，無望，無奈，無責任心。我們的教育方針就是我們的一個教育理想。
我們的學制太長。我們小時候小學5年，中學4年，大學專科2年，本科4年。如果完成這個完整的學業(yè)過程，就是20xx年或20xx年，孩子7歲上學，18歲或21歲就可以走向社會和生活，而現(xiàn)在呢？小學6年，中學6年，專科3年，本科4或5年，在不斷提高學歷的今天，還有3年碩士學習，想想，完成這個過程需要多長時間？一個孩子7歲入學，進入社會和生活，他多大了�。课覀儼押⒆屿o養(yǎng)太久了，他們進入社會的腳步邁的太遲了，鍛煉的最佳時機錯過了，所以致使今天的孩子無法做到“三十而立”，所以就有了“啃老族”，也有了“父母在，不按揭”令人心寒的心聲。我們的學制如此長，我們的孩子學了那么久，最后的結果竟是如此�？s短學制，提前磨練，也許就是一種教育的理想。
我們的班額太大�，F(xiàn)在叫囂城市化，因為城市讓我們的生活更美好。于是，我們以農(nóng)村包圍城市的方式，以速戰(zhàn)的進程很快使城市人口密集，外地務工者，周邊農(nóng)民云集城市，城市學校的擴建，師資力量的壯大，遠遠沒有農(nóng)民進城的'速度高，這些民工子弟就學自然就成了“加賽”。我們小時候一個班有30幾個同學，現(xiàn)在各省市規(guī)定的標準班額中小學基本在40到45人，高中是50到55人，但是，我們現(xiàn)在的絕大多數(shù)小學初中班級，每班平均65人左右，高中普通學校也近70到75人。
這種“超員”負荷，給我們的教育教學管理帶來了極大的困難，也就是說，我們在教學中也時刻承擔著風險，我們教育失敗的可能性太大了，因為班大，我們顧不過來，我們對好些孩子學習的失誤無法及時督導和補救，我們不是積累成功，我們在很大程度上積累了失誤，因而造就了差生，造就了學生學業(yè)的失敗，因為學業(yè)失敗，孩子們的學習興趣銳減，成長的信心消逝了。
我們在今天這樣一個“金字塔式”的選拔教育模式下，在過程中已經(jīng)使大部分孩子淪為學習的落魄者，這撥學生成了“金字塔”穩(wěn)固的基座。這種現(xiàn)狀，大班教學是罪魁禍首，那么小班額或標準班額一定就是我們教育的理想了。
我們的生活需要城市的繁華和繁榮，但學習卻恰恰需要一種安靜和安寧�，F(xiàn)在我們把大多數(shù)鄉(xiāng)下學校合并在城區(qū)，而城區(qū)交通擁擠，人口密集，街市喧囂，環(huán)境污濁，我們的孩子被隔離在自然之外，被圍困在這座堅固的石林之中，美其名曰享受優(yōu)質教育資源，概念是城市教育一定比鄉(xiāng)村教育好。
但真理也不是絕對的，何況這樣的缺少真理的的說法？我們的學校多在城區(qū)中心，我們的教學大樓就矗立在車水馬龍的街道邊上。我們的學生在教室聽課的時候，大街上的汽笛聲，建筑工地的機械聲，商鋪勁爆的音樂聲，店鋪開張的禮炮聲，聲聲入耳。
我們的孩子遠離了寧靜的同時，也遠離了安全，他們上下學時，交通擁擠，道路堵塞，人馬混亂，搶時間，搶車道，常常造成安全事故，致傷致殘致亡的學生不在少數(shù)。除了人身安全外，還有精神靈魂的安全，好些學生進城急急忙忙趕超城市水平，他們遠離父母的監(jiān)管，他們進網(wǎng)吧，學消費，租屋逃課，提前荒廢學業(yè)，甚至有些學生由于各種心理問題，輕生自殺的也屢見不鮮。我們的行話是：環(huán)境育人。狂躁的環(huán)境培養(yǎng)不出優(yōu)雅的人，非自然的環(huán)境滋養(yǎng)不出正常的人。
給學校一片樂土，給一片凈土，給一片適合人生存成長成才的園地，讓我們的孩子別在文字符號里欣賞四季美景認識花鳥魚蟲，別在急管繁弦中求得勤奮進取，別在危機四伏的環(huán)境里追求健康成長，能夠真正育人的環(huán)境一定是我們的又一個教育理想。
我的教育理想演講稿6
各位領導、老師們：
大家好！
人在年少的時候總會有很多的夢想，想成為科學家，想成為藝術家，想成為醫(yī)生，想干出很多驚天動地的大事，異想天開，我想，這正是年少時光的美妙之處。
我在小學時，整天無憂無慮，不知道什么是理想，似乎也沒有想過什么是自己的夢想；到了初中，我的興趣很廣泛，喜歡攝影、喜愛文學、喜歡自己用易拉罐和漆包線DIY小電動機……但我還是沒有所謂的自己的遠大理想。
直到有一天，我來到了蚌埠師范學校，這個由當老師的父母悄悄擦去我填的中考志愿而為我唯一選擇的學校。第一天進校時，在校園路邊一個小木牌上看到的那一句話，至今記憶猶新——捧著一顆心來，不帶半根草去。就是這一句話，讓我確定了自己人生的方向。
1998年，我從一名學生變成了一名老師。在工作中，我越來越發(fā)現(xiàn)當老師的快樂，雖然它需要太多的堅持與付出。我和我的孩子們一起快樂地成長。春天，我們一起來到田野，以油菜花為背景，以大塊的草地為舞臺，盡情地唱呀跳呀，朗誦著春天的詩句；我們一起在田埂上找一種我們稱為“毛義”的小草，拔出來，剝?nèi)ネ馄し湃胱炖�，嚼出甜絲絲的春天的味道；夏天，我們會在課余時間圍在池塘邊上觀察小蝌蚪、一起釣蝦、一起摘蓮蓬；在教室里，我和孩子們快樂地享受著成長的每一個日子，每個月我們都在一起為當月過生日的同學送去大家最樸實無華的.祝福，我們改編課文來表演課本劇，我們會扮演小記者召開新聞發(fā)布會，我們會邀請家長參加我們的聯(lián)歡會，告訴家長孩子們都很棒；我們會在周末時一起到敬老院，為老人們打掃臥室，為他們洗頭、梳頭，為他們包餃子……我也會在假期里，騎著我的小摩托車去拜訪孩子們和他們的家人，有時這樣的拜訪會是在田間地頭。
我和孩子們一起成長，一起快樂，一起迎接風雨，一起沐浴陽光，一起用心感受世界的美妙，感受生活的美好。除了知識，教育更重要的是培養(yǎng)孩子們一種積極的生活態(tài)度，樂觀的以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。
有這樣一句話：把孩子看作天使，老師便生活在天堂；把孩子看作魔鬼，老師便生活在地獄。我從教的第一個十年，就是生活在天堂里。
以后，因為工作性質和內(nèi)容發(fā)生了變化，我能夠和孩子們在一起的時間越來越少，我迷失了自己，突然找不到了方向。掙扎了三年之后，我決定要改變！我要回到原本的真實的自我！所以，我選擇了改變，來到了新城。
又一次，我能夠和孩子們朝夕相處；又一次，我又能夠和孩子們一起快樂成長；又一次，我又找回了我最想要的那種感覺。
我這一班的孩子們，他們會在課堂上起哄讓我唱講課內(nèi)容提到的歌曲，他們對我的稱呼不是“孫老師”而是“波波老師”、“孫波波老師”、甚至是“孫宜波”、“波波”、“孫爸爸”，更有甚者是喊著“孫粑粑”，他們會在秋游時把所有處理不了的零食一古腦兒地全塞給我，他們會跟我沒大沒小，他們會從背后偷襲我，他們會在表演小品時讓我扮演“壞叔叔”，我走在他們中間，和他們一起徜徉于學習的海洋，一起采擷智慧的火花，我快樂著孩子們的快樂，煩惱著孩子們的煩惱，幸福著孩子們的幸福。
今天，談到教育理想。我想起《麥田里的守望者》主人公霍爾頓·科菲爾德的人生理想是“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者�！蔽矣窒肫鹕现艿囊还�(jié)課上，一道選擇題，我問“答案是第幾個？”“2！”孩子們異口同聲�！澳銈兌�2嗎？”我笑著問。“老師你也2呀！”孩子們反應很快，“我們都很2！”
我，愿意做有點2、不像老師的老師，陪著孩子們在一個寬容，輕松的環(huán)境中自由、快樂的成長。
似乎，過于簡單。但這，就是我的教育理想。
套用一句流行于網(wǎng)絡的話：我的理想很骨感，但現(xiàn)實很豐滿！
我的教育理想演講稿7
各位領導、老師們：
人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義�！�
各位老師，這是朱xx《新教育之夢》一書中的一段話。是啊，人生本來就如夢。當我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。
“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理，而是當作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。
“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。“教師人生”需要感動。感動自己，感動學生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。當然，“教師人生”還需要責任，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。
此刻，我站在這里，站在“做學生喜愛、家長滿意教師”的演講臺上，我內(nèi)心誠惶誠恐，我不敢亮嗓高喊：我是學生喜愛、家長滿意的教師！我的耳旁縈繞著一串串的問號（？），你是一位學生喜愛的教師嗎？你是一位家長滿意的教師嗎？前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來，我的差距實在太大了。為師者應以什么樣的形象出現(xiàn)在學生面前？冰心先生回憶葉圣陶先生時，說他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠懇之氣撲面而來”；著名作家汪曾祺之師沈從文對學生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的，發(fā)自對學生真誠的喜歡、對教育的全身心投入，也出自他們很高的學識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容，學生們先“親其師”而后自然會“信其道”。
我，一個選擇“教師人生”的我，難道不應該在學生的回憶里留下一點什么？不應該在家長的口碑中樹立點什么？感謝學校這次演講，讓我重新認識了一下自己，我今天演講的題目是：享受教育，我的教育理想。希望通過對自我和“眼中的我”認識的四點反思，來闡述我的享受之樂，理想之道。
做一個有習慣的教師。有人說，習慣成就人生；也有人說，習慣決定成敗。教師的習慣是教師個人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學生、如何處理教材、如何展開教學過程的各個工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關系，都存在一個相對穩(wěn)定的行為方式。當這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習慣。當這種行為方式成為一個學校組織大部分教師共有習慣的時候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進而成為一種教師文化。
教師的習慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當學生犯“錯誤”的時候，有的老師往往習慣于把學生叫到辦公室談話或直接找學生家長；當學生的試卷上出錯的時候，有的老師習慣于要求學生將錯題訂正并再做幾遍；當拿到一本新教材新課文的時候，有的老師習慣于找課文中的知識點并照搬“教參”；在課堂教學中，有的老師習慣于面無表情，習慣于不茍言笑，習慣于講講講練練練，習慣于僅僅關注結果而不顧過程，習慣于僅僅布置書面作業(yè)；在家長會上，有的老師習慣于數(shù)落學生的缺點，習慣于只談學習成績，習慣于危言聳聽，習慣于要求家長給學生施壓；在處理與同事的.關系上，有的老師習慣于單打獨斗，習慣于競爭，習慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學生的關系上，有的老師習慣于批評，習慣于罰站；當一種教育改革來臨的時候，有的老師習慣于質疑，習慣于墨守成規(guī)，習慣于以不變應萬變；面對教育的困境，有的教師習慣于抱怨、傷感、憂愁，習慣于放棄心中的目標、追求、理想，習慣于遠離與逃避……毫無疑問，此等習慣是壞習慣。
有的教師習慣于欣賞與贊美學生，習慣于尊重與關懷學生，習慣于幫助與激勵學生；有的教師習慣于與同事相互理解與支持，習慣于與同事交流與合作，習慣于與同事研究與探究；有的教師習慣于拓展教材，習慣于引導學生在接受知識的基礎上盡可能開展探究、體驗、交往、實踐等學習活動；有的教師習慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思……這無疑是教師的好習慣。
我的教育理想演講稿8
各位領導、老師們：
大家好！
有人說，語文是學科之母；有人說語文是民族之根。所以也就有人說，非博學多才者不能當語文教師，換言之，能當語文教師的，必定是不一般的人。照此推理，我，就是一個不一般的人。我自豪，因為我是一名語文教師！
評委老師好！在座的同行們好！我是xx街小學教師周xx。今天，我演講的題目是：《專業(yè)化發(fā)展——我的教育理想》
我把語文教師專業(yè)成長的內(nèi)涵概括為“四個一”——一種基本功、一種教育技術；一種創(chuàng)新意識、一種教育理念。
基本功？教育技術？簡言之，這是一種能力的總匯——一種說話的能力、一種寫字的能力，一種表達的能力，一種操作的能力。試想，若口齒不清，怎能教人以母語？若書寫隨意，又怎能讓享有“中華文化之魂”的漢字得以傳揚？當然，沒有人生來就會普通話，生來就會寫一手好字，但正如魯迅豪言：“倘能生存，我當然要學習！”是的，當語文教師首先就要做個學習型的教師，這是跨進教師專業(yè)發(fā)展大門的捷徑！現(xiàn)代社會要求我們最大限度地實現(xiàn)教育教學最優(yōu)化，為此，我們又不得不進行現(xiàn)代教育技術的大膽探索和嘗試，嘗試將信息技術與課程整合。不得不否認，在探索的過程中，我們摔過跟頭、舔過淚水，但當你直面那一張張純真的面孔時，當你直視那一雙雙渴求的目光時，誰還去計較艱辛？誰還去在乎淚水？看吧！陽光總在風雨后，如今的我們，不正熟練地運用著現(xiàn)代教育技術進行教學嗎？
那么，何謂創(chuàng)新意識？何謂教育理念？作為語文教師，應該具備理性與感性兼有的特質。要讓文字活起來，要讓人物動起來，就得要讓自己先興奮起來。我固執(zhí)地認為，一個頭腦遲鈍、思維凝滯的'人，是不能把控語文課堂上富有生命力的那一刻靈動的。記得波羅果夫有句名言：“感情和氣質，讓人高尚�！备星楹我载S富？氣質何以高雅？心境何以淡定？志向何以高遠？我認為，這一切，皆從意識中來。語文教師要具有很強的語文的意識、語文的理念，在此基礎上，才能談得上創(chuàng)新。二十世紀著名的文化大師葉圣陶對于語文教師的創(chuàng)新意識曾這樣詮釋：“執(zhí)一不二，光知守不知變，不求變，不善變，是極不適宜于做人之道的。”美國最負有盛名的管理學大師托馬斯也精辟地說過這樣的話：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡�！痹谒麄儤O力倡導的“日新又日新”的理念中，我似乎領悟到了一點點為什么語文教育又稱“人學”的道理，那就是我們以教育認識自己、革新自己、成就自己，甚至，超越自己！
我的演講即將結束，但我的內(nèi)心卻波濤洶涌。在各位專家面前，我更知道語文內(nèi)涵之廣，非我能評；語文教育之深，非我能述。因此，我只能借助幾句我平日里摯愛的文字，為我表情達意——也許，永遠沒有那一天，前程如朝霞般絢爛；也許，永遠沒有那一天，成功如燈火般輝煌；也許，只能是這樣，攀援卻達不到峰頂；也許，只能是這樣，；奔流卻掀不起波浪……但，我更想說：我已經(jīng)作好了風雨兼程的準備！在語文教師專業(yè)化成長的道路上，為了實現(xiàn)我的教育理想，我將豐滿了羽翼，振翅欲飛！
我的演講完畢，謝謝大家的傾聽！
我的教育理想演講稿9
為什么一定要把大多學校建在喧鬧的城市，讓孩子集體遠離自然，遠離寧靜，遠離安全?為什么讓這么多的教師集體創(chuàng)造巨大的失誤，讓教師承擔風險，承擔失敗，承擔譴責? 歷史的過往常常給我們留有最美好的懷念，記得我上學時，還不是所有的孩子都能夠上得起學，那時我們在校時間沒有這么長，我們
每天下午回家都是麗陽在天，一派明媚，早早的回家，之后去幫媽媽干活。媽媽不會催促我去作業(yè)，只怕她自己的活路干不完，那時也沒有上晚自習的說法。
我們也沒有現(xiàn)在學生這么多的負擔，更沒有這么多的興趣和惡習，我們照樣考上了大學，我們什么苦也能受，我們什么事也能干，我們沒有家長如今的厚愛，也沒有如今的溫飽，我們經(jīng)歷過貧寒之苦，經(jīng)歷過衣食之虞，但我們懂得與家人同甘共苦，一段貧困的歷史滋養(yǎng)了一代結實的人。
社會發(fā)展的速度讓我們也深感驚異，彈指間，天上人間，我們已經(jīng)發(fā)展到讓我們的孩子有了不再向往學校的時候，甚至到了厭惡憎惡憎恨的地步。我們這些從歷史的那頭走到這頭的人，知道感恩，懂得惜福，面對當今這些斬斷歷史而“暴富”的子弟，這些缺少“鈣質”缺少“情商”的受教育者，在我們內(nèi)心激起了多少愛與恨的情感波瀾?為什么我們的教育會如此的悲哀?我們的教育如果收獲了這樣的結果，那我們的教育的出路在哪里?
我們的教育就是等同于分數(shù)的教育，我們首先是教育目的誤導了教育行為，記得我們小學時學習的一篇課文，文章內(nèi)容就是當時我們的教育方針，我記得最真切:“我們的教育方針:使受教育者在德育，智育，體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。
學生也這樣，以學為主，兼學別樣，既不但學文，也要學工，學農(nóng)，學軍，也要批判資產(chǎn)階級。學制要縮短，教育要革命，資產(chǎn)階級
統(tǒng)治我們學校的現(xiàn)象再也不能繼續(xù)下去了�！庇浀梦覀兡菚r有學校的農(nóng)場，我們不時的去農(nóng)場勞動，我們還為農(nóng)副公司撿過杏仁，這是實踐了我們當時的教育方針。
現(xiàn)在還有多少人能想起這段語錄?還能想起我們有這樣的教育方針?我們今天之所以教育失敗，就是因為我們遺忘了教育方針。當我們一味的培養(yǎng)智育人才的時候，我們失卻了其他教育內(nèi)容，因而也失卻了人才身上應該具備的其他素質，我們的孩子因此被教養(yǎng)成“五無”之人——無情，無能，無望，無奈，無責任心。我們的教育方針就是我們的一個教育理想。
我們的學制太長。我們小時候小學5年，中學4年，大學專科2年，本科4年。如果完成這個完整的學業(yè)過程，就是11年或13年，孩子7歲上學，18歲或21歲就可以走向社會和生活，而現(xiàn)在呢?小學6年，中學6年，專科3年，本科4或5年，在不斷提高學歷的今天，還有3年碩士學習，想想，完成這個過程需要多長時間?一個孩子7歲入學，進入社會和生活，他多大了啊?我們把孩子靜養(yǎng)太久了，他們進入社會的腳步邁的太遲了，鍛煉的最佳時機錯過了，所以致使今天的孩子無法做到“三十而立”，所以就有了“啃老族”，也有了“父母在，不按揭”令人心寒的心聲。我們的學制如此長，我們的孩子學了那么久，最后的結果竟是如此�？s短學制，提前磨練，也許就是一種教育的理想。
我們的班額太大。現(xiàn)在叫囂城市化，因為城市讓我們的生活更美好。于是，我們以農(nóng)村包圍城市的方式，以速戰(zhàn)的進程很快使城市人
口密集，外地務工者，周邊農(nóng)民云集城市，城市學校的擴建，師資力量的壯大，遠遠沒有農(nóng)民進城的速度高，這些民工子弟就學自然就成了“加賽”。我們小時候一個班有30幾個同學，現(xiàn)在各省市規(guī)定的標準班額中小學基本在40到45人，高中是50到55人，但是，我們現(xiàn)在的絕大多數(shù)小學初中班級，每班平均65人左右，高中普通學校也近70到75人。
這種“超員”負荷，給我們的教育教學管理帶來了極大的困難，也就是說，我們在教學中也時刻承擔著風險，我們教育失敗的可能性太大了，因為班大，我們顧不過來，我們對好些孩子學習的失誤無法及時督導和補救，我們不是積累成功，我們在很大程度上積累了失誤，因而造就了差生，造就了學生學業(yè)的失敗，因為學業(yè)失敗，孩子們的學習興趣銳減，成長的信心消逝了。
我們在今天這樣一個“金字塔式”的選拔教育模式下，在過程中已經(jīng)使大部分孩子淪為學習的落魄者，這撥學生成了“金字塔”穩(wěn)固的基座。這種現(xiàn)狀，大班教學是罪魁禍首，那么小班額或標準班額一定就是我們教育的理想了。
我們的生活需要城市的繁華和繁榮，但學習卻恰恰需要一種安靜和安寧�，F(xiàn)在我們把大多數(shù)鄉(xiāng)下學校合并在城區(qū)，而城區(qū)交通擁擠，人口密集，街市喧囂，環(huán)境污濁，我們的孩子被隔離在自然之外，被圍困在這座堅固的石林之中，美其名曰享受優(yōu)質教育資源，概念是城市教育一定比鄉(xiāng)村教育好。
但真理也不是絕對的，何況這樣的缺少真理的的說法?我們的'學
校多在城區(qū)中心，我們的教學大樓就矗立在車水馬龍的街道邊上。我們的學生在教室聽課的時候，大街上的汽笛聲，建筑工地的機械聲，商鋪勁爆的音樂聲，店鋪開張的禮炮聲，聲聲入耳。
我們的孩子遠離了寧靜的同時，也遠離了安全，他們上下學時，交通擁擠，道路堵塞，人馬混亂，搶時間，搶車道，常常造成安全事故，致傷致殘致亡的學生不在少數(shù)。除了人身安全外，還有精神靈魂的安全，好些學生進城急急忙忙趕超城市水平，他們遠離父母的監(jiān)管，他們進網(wǎng)吧，學消費，租屋逃課，提前荒廢學業(yè)，甚至有些學生由于各種心理問題，輕生自殺的也屢見不鮮。我們的行話是:環(huán)境育人。狂躁的環(huán)境培養(yǎng)不出優(yōu)雅的人，非自然的環(huán)境滋養(yǎng)不出正常的人。
給學校一片樂土，給一片凈土，給一片適合人生存成長成才的園地，讓我們的孩子別在文字符號里欣賞四季美景認識花鳥魚蟲，別在急管繁弦中求得勤奮進取，別在危機四伏的環(huán)境里追求健康成長，能夠真正育人的環(huán)境一定是我們的又一個教育理想。
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