精選價(jià)值觀演講稿模板集錦六篇
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在當(dāng)今社會(huì)生活中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編整理的價(jià)值觀演講稿6篇，歡迎閱讀與收藏。
價(jià)值觀演講稿 篇1
文/何玉蘭
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的`個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。
樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無(wú)神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。
通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
價(jià)值觀演講稿 篇2
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻(xiàn)，踐行核心價(jià)值觀。 我從20xx年進(jìn)入XX工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過(guò)一些挫折和失敗，經(jīng)歷過(guò)一些迷惘和失落，也得到過(guò)一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實(shí)踐，我時(shí)刻感覺到對(duì)工作的熱情和追求，對(duì)理想的執(zhí)著和堅(jiān)韌，時(shí)刻體會(huì)著XX人在工作上的艱辛與付出，也時(shí)刻銘記住XX人在面對(duì)成功時(shí)的歡欣和幸福�？吹酵蕛�(yōu)異表現(xiàn)，我為我能在XX工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻(xiàn)自我。
人活在世上，總要有個(gè)人生目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，總要有個(gè)崗位專長(zhǎng)，說(shuō)得再樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個(gè)人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會(huì)義無(wú)反顧的`選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn)，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無(wú)往而不勝？當(dāng)你自覺晉級(jí)升遷沒有達(dá)到期望值的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實(shí)工作，實(shí)現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻(xiàn)�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對(duì)奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅(jiān)信，只要努力奮斗，無(wú)愧于心，就一定能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績(jī)，也沒有轟轟烈烈的舉動(dòng)，但是我用自己的光和熱為XX貢獻(xiàn)著微薄的力量，點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因?yàn)樵谶@平凡的崗位上，我們更需要無(wú)私的付出，而這些付出，無(wú)疑就是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不分大小，沒有先后。
一花獨(dú)放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年，都會(huì)在XX這片沃土上追求夢(mèng)想、充實(shí)人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
價(jià)值觀演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的的同學(xué)，大家下午好，我是113中職計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)班的學(xué)生。首先我很榮幸站在這次演講比賽的舞臺(tái)。我演講的是我的價(jià)值觀。
在這里我想要用一句古代文學(xué)《禮記》《大學(xué)》里的話概括我的核心價(jià)值觀，那就是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下！
在這里那么就有人要問(wèn)了，幾千年前《禮記》《大學(xué)》里的一句話怎么可能會(huì)我的核心價(jià)值觀呢？那它又是怎么指導(dǎo)學(xué)習(xí)、生活的呢？這就是要求我首先要知道格物致知的含義，它的含義是推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)，這其中有包括了實(shí)事求是的態(tài)度！也就是我要用實(shí)事求是的態(tài)度求得真知，怎樣求得真知，那就是學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)技能。向人學(xué)習(xí)，懂得為人的.道理，向事學(xué)習(xí)，懂得處事的原則。誠(chéng)意用現(xiàn)在的話講就是誠(chéng)信，對(duì)同學(xué)這朋友要講誠(chéng)信，對(duì)老師也要講誠(chéng)信，對(duì)身邊的所有人都要有一顆誠(chéng)信之心，要做到言必信，行必果。正心就是要端正心性，也就是思想要端正，例如要有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，有集體主義精神，和同學(xué)老師緊密團(tuán)結(jié)在一起，把學(xué)習(xí)和校園文化融于一體。修身就是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思相道德修養(yǎng)水平，要有社會(huì)主義榮辱觀，以八榮八恥為自己的道德準(zhǔn)則，做有志向有氣節(jié)的人，培養(yǎng)良好的精操。
學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。 周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我是為什么呢？我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能，只有儲(chǔ)夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化，以靜制動(dòng)，讓知識(shí)作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)！
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，首先是學(xué)好專業(yè)知識(shí)，其次是要廣泛的攝取有用書籍的知識(shí)，例如學(xué)習(xí)中華傳承幾千年的古文典籍等，在我學(xué)習(xí)了知識(shí)，懂得了道理的同時(shí)，也讓我們知道了中國(guó)的發(fā)展歷程，這必將對(duì)振興中華有很大的好處的！
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！這有要求我要不斷提高思想，不能一味的死學(xué)，不能愚昧的全部吸收，我們要用實(shí)事求是的態(tài)度去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕（zāo pò），取其精華，才能有正確的辯別是非的能力。
現(xiàn)在國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。誠(chéng)意、正心、修身這三者就是要求我要切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代學(xué)生。
價(jià)值觀演講稿 篇4
一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力既包括這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，軍事實(shí)力等“硬實(shí)力”，也包括稱之為“軟實(shí)力”的文化實(shí)力。一個(gè)國(guó)家的文化實(shí)力是不容小覷的，法國(guó)著名作家都德寫過(guò)一篇短文，名字叫《最后一課》，在自己的國(guó)家快要淪陷的時(shí)候，他說(shuō)，“語(yǔ)言文化是開啟監(jiān)獄之門的鑰匙”。這里邊的文化，某種程度上我們可以理解成為一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的價(jià)值觀念。
大家都知道孔子是什么時(shí)期的人物吧？對(duì)，是春秋時(shí)期。在春秋時(shí)期，孔子的儒家思想就是治國(guó)的重要依據(jù)。再到后來(lái)隨著社會(huì)變革，又陸續(xù)出現(xiàn)了法家思想，墨家，理學(xué)等等，這說(shuō)明隨著社會(huì)變更，引導(dǎo)社會(huì)的文化思想，價(jià)值觀會(huì)發(fā)生相應(yīng)改變。我們經(jīng)歷了封建社會(huì)，半封建半殖民地社會(huì)，民國(guó)，現(xiàn)代社會(huì)等一系列的社會(huì)變更，一直到我們現(xiàn)今的社會(huì)主義社會(huì)，不停變更的時(shí)代，但不變的是我們經(jīng)歷的每個(gè)社會(huì)時(shí)期都會(huì)有一些文化傾向以及倡導(dǎo)某一社會(huì)價(jià)值觀的思想出現(xiàn)。而現(xiàn)如今我們社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要價(jià)值觀則是，富強(qiáng)、民主、文明、和諧；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等等。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，有了一種正確的文化，價(jià)值觀的引導(dǎo)，才能逐漸提高民眾的素質(zhì)，提高國(guó)家的軟實(shí)力，從而達(dá)到提高國(guó)家的綜合實(shí)力的目的。
有時(shí)候我們總是被社會(huì)主義核心價(jià)值觀迷惑，它到底是什么？我覺得最好的例子，就是剛剛過(guò)去的十一國(guó)慶節(jié)，從全國(guó)各地相伴而來(lái)的人們只為來(lái)到天安門廣場(chǎng)，看看五星紅旗是如何伴著朝陽(yáng)徐徐升起，雖然人群散去之后總是有不成雙的鞋子留在廣場(chǎng)上，但是這其中包含的是一種道不盡的愛國(guó)情懷。
大到國(guó)家，小到個(gè)人，我們總是要“有點(diǎn)兒追求”，其實(shí)這種追求，某種意義上來(lái)說(shuō)，就是自己的一個(gè)價(jià)值觀。那么作為一個(gè)具有一級(jí)資質(zhì)的大型建筑集團(tuán)公司，我們可以做到的，就是不偷工減料，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)；及時(shí)納稅，為國(guó)家貢獻(xiàn)一份自己的力量。作為公司的一員，我們能做到的最基本的，就是愛崗敬業(yè)，友善待人，自強(qiáng)向上。從這一點(diǎn)上，我想說(shuō)說(shuō)我身邊的一個(gè)真實(shí)的例子，他的經(jīng)歷和事跡給了我很大的鼓勵(lì)，他的愛崗敬業(yè)和自強(qiáng)拼搏的精神感染了我，他就是我們公司的項(xiàng)目經(jīng)理，張祥。
張祥是我們公司的工程師，現(xiàn)任援助利比里亞職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校項(xiàng)目經(jīng)理。雖然他只有大專畢業(yè)，但是他通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)理論，認(rèn)真鉆研與業(yè)務(wù)相關(guān)的知識(shí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，依靠自學(xué)考取了與工作相關(guān)的證書以及工程師資格。他的這種自學(xué)奮進(jìn)的精神，非常值得我去學(xué)習(xí)。以前總認(rèn)為自己在學(xué)校的時(shí)候，成績(jī)還算不錯(cuò)，在工作中一定會(huì)學(xué)有所用，能做得很好，對(duì)自己也充滿了信心。但是自從實(shí)際參加到工作以后，我才發(fā)現(xiàn)僅僅依靠書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，什么都需要從頭學(xué)起，甚至在工作伊始，連辦公軟件也需要不斷向其他同事請(qǐng)教，更比說(shuō)什么提出策劃方案，會(huì)議記錄了。還記得有一次，無(wú)意中聽到，“一個(gè)大學(xué)生，這么簡(jiǎn)單的事情也不會(huì)嗎？”，說(shuō)實(shí)話那個(gè)時(shí)候有一些沮喪，但也正是這樣的話激勵(lì)了我，對(duì)啊，我的學(xué)習(xí)成績(jī)不差，我還是有一定的學(xué)習(xí)能力的，只要我用心，相信我一定能很快熟悉自己的工作，并且能做好它。而且事實(shí)上，現(xiàn)在我也做到了。但是我不會(huì)驕傲，我知道如今的社會(huì)知識(shí)更新很快，稍有懈怠就會(huì)掉隊(duì)，所以我依然會(huì)向張祥經(jīng)理那樣，不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。
張祥經(jīng)理不僅在自主學(xué)習(xí)上很努力，在工作中他還有很強(qiáng)的責(zé)任心，對(duì)待每一項(xiàng)工作都會(huì)做到細(xì)心細(xì)致，對(duì)于大型項(xiàng)目，更是加倍的認(rèn)真仔細(xì)，不怕麻煩，對(duì)待工作中遇到的困難，也非常的執(zhí)著。在海外施工，環(huán)境往往非常惡劣，會(huì)遇到很多不可預(yù)知的難題，但是張祥經(jīng)理都會(huì)執(zhí)著，理智的解決問(wèn)題，克服重重困難。初入社會(huì)，在學(xué)校時(shí)的安逸，可能會(huì)讓我在遇到問(wèn)題的時(shí)候不知所措，張祥經(jīng)理這種遇事冷靜，理智，遇到困難肯吃苦的態(tài)度也是我要取長(zhǎng)補(bǔ)短之處。但是遇到問(wèn)題的時(shí)候，僅僅依靠冷靜是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，真正能解決問(wèn)題的，還是要依靠扎實(shí)的理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所以說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的積累很重要，經(jīng)驗(yàn)與理論知識(shí)的結(jié)合運(yùn)用更加重要。除此之外，張祥經(jīng)理在海外工作期間，也積極學(xué)習(xí)，積累海外管理經(jīng)驗(yàn)，并且在人員管理上也逐漸形成了自己的一套方法，這種積極汲取他人優(yōu)點(diǎn)，并且“因地制宜”，為己所用的行為也是非常值得我借鑒的。作為職場(chǎng)新人，要善于觀察別人的優(yōu)點(diǎn)和工作方法，看看別人都是如何更好更高效的完成工作的，多多學(xué)習(xí)，不斷完善自己，讓自己更快融入角色，而不是做一個(gè)鴕鳥一樣，把頭深深扎在沙地里，不去感受周圍的事物。
除了學(xué)習(xí)上的刻苦，工作上的認(rèn)真，方法上的創(chuàng)新，他更有一種犧牲精神值得我去學(xué)習(xí)。就在今年二月，埃博拉病毒入侵非洲，那個(gè)時(shí)候我們的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)那時(shí)候正在非洲進(jìn)行援建工作。四月底，隨著利比里亞進(jìn)入雨季，降雨量較大，埃博拉病毒越演愈烈，為了安全起見，我們撤回了部分員工，但是項(xiàng)目卻還在進(jìn)行中，必須要有部分人留守在崗位上，在這危急時(shí)刻，項(xiàng)目經(jīng)理張祥，副經(jīng)理張海亮發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)精神，黨員柴振功，謝參軍，齊天龍發(fā)揮黨員的奉獻(xiàn)精神，主動(dòng)留下來(lái)。郭永明代付，也自愿留下共同抗擊埃博拉，而項(xiàng)目管理人員則自愿讓工人先行撤離。埃博拉病毒不是小感冒病毒那樣簡(jiǎn)單容易對(duì)付，一旦被感染則會(huì)出現(xiàn)生命危險(xiǎn)，但是張祥經(jīng)理和其他幾位經(jīng)理卻放棄了回家的機(jī)會(huì)，而是讓員工們先回家。我覺得這種責(zé)任心，勇氣和愛人之心是非常值得敬佩的，因?yàn)椴皇撬腥硕紩?huì)在沙漠中把可能是最后一杯的水送給別人，這是一種精神的力量，在我的.心里，他們都是平凡中的英雄。
愛崗敬業(yè)，誠(chéng)信待事，友善待人，這些都是我在張祥經(jīng)理身上看到優(yōu)點(diǎn)，這些不也正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中重要的一部分嗎？如果人與人之間都善待彼此，都用小品中的那句，“和諧社會(huì)救了你”的心態(tài)去諒解身邊的任何事情，那么信任多了，友善多了，理解多了，我們的社會(huì)也就會(huì)變得更加和諧了。
不同的社會(huì)時(shí)期，都有不同的文化和社會(huì)價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)。在古代，有“夜不閉戶，路不拾遺”的說(shuō)法，就是說(shuō)在那個(gè)時(shí)期，人與人之間非常信任彼此，那個(gè)時(shí)候的人們都是受儒家思想的影響，可見一種好的文化，好的價(jià)值觀念的影響力有多重要。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們?nèi)褡逯挥幸环N想法，那就是打倒日本人，奪回自己的家園。那時(shí)候我們的人民似乎空前的團(tuán)結(jié)，只要你是中國(guó)人，我們就是一家人，同仇敵愾，這是因?yàn)槲覀兌加赏粋�(gè)社會(huì)價(jià)值觀念所引導(dǎo)，那就是打敗日本人。所以價(jià)值觀的力量是非常重要的，那么由此可見，如果我們公司的員工都團(tuán)結(jié)一心，為公司的利益做出努力，那么我們公司一定能蒸蒸日上，反觀，如果公司變得越來(lái)越好，那么我們付出的努力也一定會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是一種社會(huì)前進(jìn)的精神力量，是一種大方向上的指引。它大到適用于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，小到適用于一個(gè)企業(yè)，一個(gè)公司，我們?nèi)绻苌眢w力行的在點(diǎn)滴生活，和實(shí)際工作中實(shí)踐這種價(jià)值觀念，那么我們的社會(huì)一定會(huì)變得更好，變得能讓我們?nèi)ハ硎芄ぷ骱蜕睿皇潜还ぷ骱蜕疃郏?/p>
價(jià)值觀演講稿 篇5
個(gè)人都有自己的追求。有人追求享受，有人追求地位，有人追求虛榮。而我的追求是讓我驕傲、自豪、永遠(yuǎn)熱愛的檢察事業(yè)。
記得著名作家柳青曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)年輕的時(shí)候�！苯衲晗奶�，我?guī)е谙笱浪锞幙椀膲?mèng)幻，懷著浪漫的情懷，邁進(jìn)了莊嚴(yán)的人民檢察院，眼望高高懸掛著的國(guó)徽，一種為民除害，維護(hù)正義的神圣使命感，頓時(shí)升騰在我的胸膛。國(guó)徽告訴我，我從事著一份神圣的職業(yè)。是的，檢察干警從事的是一項(xiàng)非常特殊的職業(yè)，有其驚險(xiǎn)、傳奇的一面，但更多的卻是平凡的生活，常人所有的酸甜苦辣，悲歡離合，他們都有，而文人墨客筆端下那圈神秘的光環(huán)，對(duì)于他們意味著的`是艱辛與付出，因?yàn)檫@項(xiàng)事業(yè)同千百萬(wàn)人的幸福連在一起。這是人生的洗禮，是世界觀的考驗(yàn)，價(jià)值觀的體現(xiàn)。
面對(duì)這樣一種職業(yè)，我想象不出年輕的我能否抵抗邪惡？能否有所作為？
就在這個(gè)時(shí)候，大家向我伸出了熱情的雙手，給了我最深的關(guān)懷和幫助，忘不了領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨，忘不了老同志手把手傳授的款款深情，在檢察院這樣一個(gè)溫暖的大家庭里，遇到這樣一些可親可敬的人們，在與他們朝夕相處的每一天里，我的心靈受到一次又一次的熏陶和洗禮，是他們給我以信心和力量，同樣也是他們激勵(lì)著我為自己選擇的檢察事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、勤政廉潔、腳踏實(shí)地、奮斗終生。
人民檢察官既是法律的監(jiān)督者，又是公平正義的捍衛(wèi)者。作為一名檢察官我們的一言一行，一舉一動(dòng)，體現(xiàn)了檢察官的個(gè)人素質(zhì)，反映了檢察機(jī)關(guān)的形象和作風(fēng)，關(guān)系到我們是否正確履行了自己的職責(zé)，關(guān)系到人民的權(quán)益是否得到切實(shí)的維護(hù)，關(guān)系到共和國(guó)法律的尊嚴(yán)能否得到捍衛(wèi)。
人民檢察官的名字代表著生活的清貧和默默的奉獻(xiàn)，親友的不理解和家人的埋怨，在我們的周圍沒有壯舉，也沒有鮮花和掌聲，然而在檢察官組成的鋼鐵方陣中卻活躍著無(wú)數(shù)個(gè)平凡崗位上做著不平凡事業(yè)的檢察干警。他們擔(dān)任著父親母親丈夫妻子兒女等多種角色，在反貪前沿陣地，在三尺公訴臺(tái)前，在與犯罪分子一次次的交鋒中完成著與檢察官的角色轉(zhuǎn)換，用他們的智慧和勇氣詮釋著公平和正義。
為了共和國(guó)的天藍(lán)水清，為了億萬(wàn)人民永享安寧，我們的檢察干警一次次經(jīng)歷著血與火的洗禮、生與死的考驗(yàn)；一次次站在情與法、權(quán)與法的風(fēng)口浪尖上；一次次面臨著家庭與事業(yè)的艱難抉擇，他們?yōu)閲?guó)為民、除惡揚(yáng)善、甘于清廉、無(wú)私奉獻(xiàn)。這一切使我越來(lái)越強(qiáng)烈地意識(shí)到自己的選擇是一次無(wú)悔的選擇，而檢察事業(yè)更是一項(xiàng)有為的事業(yè)。為了這項(xiàng)事業(yè)的明天，我絲毫不能退卻，我要用自己畢生的精力同我那可親可敬的同事們一起去勞動(dòng)、去創(chuàng)造、去譜寫一曲無(wú)怨無(wú)悔、有作有為的人生之歌！
價(jià)值觀演講稿 篇6
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩跟同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的.人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義跟道路的根本看法跟態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛，要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法跟觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義跟道路等諸多觀念的總跟。人生觀是一定社會(huì)歷史條件跟社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求跟精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
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