教育培訓個人心得體會

　　當我們有一些感想時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的教育培訓個人心得體會，希望對大家有所幫助。

教育培訓個人心得體會1

　　網(wǎng)上教育技術(shù)培訓，使我了解到了最新的一些新課程教育理念、新課程的教學模式、教學設(shè)計的方法、一些教育專家成功的教學經(jīng)驗，真正是獲益匪淺。今后，我要把學到的東西積極運用于教學實踐。通過培訓主要有以下體會：

　　一、教師要進行知識的更新。

　　“知識也有保質(zhì)期�！弊鳛榻處�，實踐經(jīng)驗是財富，同時也可能是羈伴。因為過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠原有的教學經(jīng)驗，自然會導致各種能力的下降甚至是缺失，這時原有的教學經(jīng)驗就成了阻礙教師教學能力發(fā)展和提高的障礙。所以，對于這種學習、培訓，對于一個教師來說，是很有必要的，也是很有價值的。

　　二、思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化。

　　通過學習培訓，認真反思自己在教學中存在的問題，要“從生活走向化學，從化學走向生活”，“用教科書教，而不是教教科書”。有成就的教師都非常重視教學反思，在教學中研究，在研究中學習，在學習中反思，在反思中調(diào)整，在調(diào)整中提高。

　　三、在教學活動中，教師要當好組織者。

　　教師要充分相信學生，信任學生完全有學習的能力。應(yīng)當把機會交給學生，俯下身子看學生的生活，平等參與學生的研究。

　　四、評價學生要全面。

　　評價學生應(yīng)該是多元化評價，多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生，而不僅僅局限于學習成績，要注重情感教育，增強民主意識�！白屨n堂走向民主、走向?qū)W生、走向生活、走向社會”。

　　五、以學生的`發(fā)展為出發(fā)點。

　　在教育教學中，要樹立“以人為本”的理念，以學生的發(fā)展為出發(fā)點，樹立責任意識、規(guī)則意識，加強與學生的溝通，樹立“學校既是學習的場所，也是發(fā)展的場所”，努力改進自己的工作方法，使學生的素質(zhì)得到全面發(fā)展。

　　六、學以致用，指導實踐。

　　學習的目的在于應(yīng)用，要把所學的理論知識運用到自己的教學實踐中，緊密結(jié)合個人工作狀況，結(jié)合學校的實際，用科學的態(tài)度分析問題、解決問題，積極探索適合本校學生實際的管理模式，不斷提高自身教育管理水平和實際工作能力。

　　七、勤奮學習，苦練內(nèi)功，樹立終身學習理念。

　　這次培訓內(nèi)容豐富，學術(shù)水平高，充溢著對新課程理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。雖不能說通過短短幾天的培訓就會立竿見影，但卻也有許多頓悟。

　　在今后的教育教學實踐中，我將靜下心來，采他山之玉，納百家之長，慢慢地走，慢慢地教，在教中學，在教中研，在教和研中走出自己的一路風彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學質(zhì)量的穩(wěn)步提高。在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被時代所淘汰，要想最終成為一名合格的化學教師，就要不斷更新自己，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。這就需要今后自己付出更多的時間和精力，努力學習各種教育理論，勇于到課堂中去實踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會有所收獲，有所感悟。

教育培訓個人心得體會2

　　7月4日開始我們參加縣教育局舉辦暑期遠程培訓。

　　在培訓中，雖然烈日炎炎、酷暑難耐，但教室里卻很安靜，每一位老師都低著頭認真的記著筆記。各位專家從不同的角度解讀《課標》和語文教材的特點，從而輔導我們西部教師如何面對新教材、如何運用新的教學方法來面對課改下的學生，其中還穿插了許多的精彩課例，使我們在接受理論知識的同時，也感受到了實踐的過程。

　　2天的培訓，讓我們在短短的時間內(nèi)學到了語文教學中口語交際、識字、閱讀、課堂提問、習作等的教學方法，充分體現(xiàn)了引領(lǐng)、點撥的作用，為我們農(nóng)村的語文教師提供了學習的平臺，指明了教學的方向。在培訓的日子里 ,我每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一次都可以領(lǐng)略不同風格的教師的課堂風采，每一次都能聽到不同類型的講座，每一次都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我們與專家老師的教學理念進行了一次親密接觸，聽取了專家及各位同行的各種觀點和見解，更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。作為一名語文教師，我深知自己在教學上是不成熟的，在教學過程中還存在太多的問題，但是經(jīng)過這一段時間的學習，我是有很大收獲的。

　　這次的講座給我印象最深的是“寫作”。老師在講解時層次分明，重點突出，尤其是對文本的分析，更是讓我們有了更深一層的理解。對課例進行的點評、分析，真是清晰、透徹，：老師在朗讀引導時抓住了“驚訝”、“張望”兩個詞，問：安靜在驚訝什么？安靜是一個盲女，她張望什么呢？怎么樣的看是張望呢？她張望到了什么樣的什么？通過一系列的討論分析，來體會安靜用心靈、用生命感受一個鮮活的生命，感受世界，體會一個盲童用心靈的眼去張望她內(nèi)心的世界和對美好生活充滿了愛，充滿了向往。使我們也知道了文本在體現(xiàn)珍愛生命的個性化主旨，老師要把握好文本的個性化主旨。

　　語文課要上出語文的特點，要發(fā)掘文本的語言因素，關(guān)注文本獨特的語言形式、表達方式和結(jié)構(gòu)特點�！洞饶盖樯睢芬晃�，描寫作者去母親的廠子里看到母親時的樣子，運用了3個排比句，把“我的母親”寫在了每一句描寫的后面，使人讀起來能感受到語言向我們傳遞著特殊的，遲緩的節(jié)奏感，它代表著艱辛的場面，驚訝的情味感，體現(xiàn)了他記憶中的母親的形象和他看到的母親的形象的對比，感受到他對母親的驚訝。

　　《桂林山水》一文，描寫桂林山和水的一段文字，有3個分句，是運用了排比和比喻的修辭手法，讓我們感受到桂林山水的特點。像字句的.用詞上有變化，不刻板，不呆滯，反映了靈動的、跳躍的表達方式。

　　《橋》一文中，文本體現(xiàn)了把生的希望留給別人，把死的危險留給自己的思想，還體現(xiàn)了文本的結(jié)構(gòu)特點:先寫村民們在洪水爆發(fā)時一起涌向了村里的一座窄橋；然后寫老漢有條不紊地指揮村民們過橋及洪水的水勢兇猛；最后才寫洪水退了以后，老太太去祭奠的是她的丈夫和她的兒子。也就是說在洪水特別兇猛的時候，最后只剩下老漢和他的兒子，他們父子你推我讓演繹出了一幕十分感人的動人場面，結(jié)果兩人雙雙犧牲，最后才告訴老太太與老漢和兒子之間的關(guān)系。文本運用突轉(zhuǎn)的教學方法，體現(xiàn)了文本語言結(jié)構(gòu)的特點，老師在教學時就要深研教材，體會文本的這一特點，從而展示給學生。

　　我們現(xiàn)在的語文課堂，尤其是公開課之類的，很容易搞花架子，也就是對文本的拓展處理不好，有的拓展材料跟文本關(guān)系不大，有的拓展材料則畫蛇添足，過度拓展，一節(jié)課忙忙碌碌的盡讓學生玩了、看了，結(jié)果學生倒是玩高興了，可文本該達到的境界卻沒達到，這樣的課能是一堂成功的課嗎？

　　口語交際和習作是農(nóng)村小學語文教學中最薄弱的，也是農(nóng)村教師最頭疼的教學環(huán)節(jié)。通過專家細致、透徹的講解和分析，使我茅塞頓開，再加上精彩的課例分析，更是給我們演示了學習過程。

　　“口語交際，讓學生‘動’起來”，首先要讓學生想交際，然后讓學生能交際。這一主題我覺得講得非常好，因為在我們的口語交際課堂上，許多學生都好像無話可說，或者每次就那么幾個優(yōu)等生發(fā)言，老師都感覺到很無奈。怎么辦呢？經(jīng)過專家的講解，我才感覺到是我們老師沒有把學生的交際興趣調(diào)動起來，學生不想交際。老師上課的時候不能死板教條，要根據(jù)學生年齡特點和生活實際去激發(fā)學生的興趣，比如選擇有代表性的、學生喜聞樂見的內(nèi)容，或者班里、校內(nèi)、或生活中近期發(fā)生的事情為內(nèi)容，為學生營造交際氛圍，創(chuàng)造交際契機，可以做到無中生有，引發(fā)他們想說，利用多種形式進行師生互動、生生互動，這樣才能形成交際網(wǎng)，從而激發(fā)大多數(shù)學生想交際。學生想交際了，還要能交際，我想也就是要會交際。教師要給予一定的引導，可以模擬真實的情境，讓學生把做過的事表演出來，通過組內(nèi)交際、全班交流來再現(xiàn)情境，在交流的過程中，學生展開了交際活動。我想這個過程能使老師輕松地完成教學任務(wù)，使學生愉快地進行了交際活動，提高了口語交際的能力。

　　通過遠程教育，我覺得學到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念，一種帶著現(xiàn)代技術(shù)投身于教育事業(yè)的理念，它將在我們今后的工作中發(fā)生更大的作用。

教育培訓個人心得體會3

　　武鳳捷____一行認真聆聽了____等幾位教授、專家關(guān)于學校行政管理、領(lǐng)導力修煉、辦學理念、心理健康教育等方面的講座、報告,并到現(xiàn)場參觀了____光谷實驗中學、____山三中、____市崇仁漢濱學校、宜昌市夷陵區(qū)實驗中學及桃花嶺小學等幾所富有特色的學校，收獲頗多。

　　收獲一：人本的管理理念。

　　教育局作為管理學校的部門，既是學校的管理者，又是學校的服務(wù)者，要在原有的管理職能基礎(chǔ)上，牢固樹立服務(wù)理念，了解不同學校的發(fā)展需求，多為學校的發(fā)展提供優(yōu)良的環(huán)境，為教師的成長提供更好的幫助。

　　收獲二：堅定的教育信仰。

　　本次學習活動中對崇文漢濱小學汪飛和光谷實驗中學馬國新2名校長的報告及夷陵中學的學校管理印象最深。2位校長有智慧、對學校的發(fā)展有自己獨特而深刻的思考，他們勵精圖治，遵循教育規(guī)律大膽探索，有干勁、有成果。這些學校，校長自信、智慧，教師幸福、嫻靜，學生淳樸、可愛，校園環(huán)境優(yōu)雅大氣、書香四溢，散發(fā)出花一般的芳香，自然而美麗。校園里是一群有信仰的幸福的教育人，管理成效值得稱贊，管理方法值得借鑒。

　　收獲三：科學的綜合評價

　　宜昌市夷陵區(qū)實驗中學“七彩星”學生綜合評價體系構(gòu)建比較完備，學校在評價內(nèi)容、評價形式、評價主體、評價方式等諸多方面進行了深入的實踐與探索，使評價成為校園文化建設(shè)的靈魂，發(fā)揮了評價的重大的積極作用。

　　學習了____、宜昌的學校管理經(jīng)驗，結(jié)合我們的學校管理實際，我在思考，如何完善我們的.評價機制？

　　究竟該怎樣評價學校

　　目前我們是以人民滿意學校評估、設(shè)立市長教育質(zhì)量獎來評價激勵學校向前發(fā)展，學校被動因素居多，因為評價標準是同一個指標體系，評價標準年年不變，每一年，學校發(fā)展哪些方面發(fā)展了、發(fā)展了多少？只靠評估分數(shù)是否增高不夠科學，學校個性發(fā)展的動力不足，因此建立既評基礎(chǔ)又評個性特色的開放的上下互動的評價機制不失為解決問題的途徑。

　　首先在評估指標體系的內(nèi)容上進行更新，設(shè)置三個層面的指標：（1）基礎(chǔ)指標�；�礎(chǔ)指標是辦好學校的基本要求，是學校發(fā)展的必備條件和基本保障，是評價學校是否合格的重要指標。基本辦學條件、學校管理、師資隊伍建設(shè)、教育教學工作、教育質(zhì)量等，是這部分評估指標的主體。應(yīng)通過督導評估，引導學校扎扎實實地抓好基礎(chǔ)性工作，規(guī)范辦學行為，為學校持續(xù)健康發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。（2）發(fā)展指標。發(fā)展指標是在學校達到基礎(chǔ)指標基礎(chǔ)上的發(fā)展與提高，重在衡量外顯的努力與變化。發(fā)展指標具體分為兩個層面設(shè)置：一是必選指標，根據(jù)教體局制定的年度工作要點，確定若干個統(tǒng)一要求必須發(fā)展的項目作為必選指標，以保證區(qū)域教育發(fā)展方向的協(xié)調(diào)一致性。二是自選指標，主要體現(xiàn)在設(shè)施建設(shè)和學校管理方面，根據(jù)學校改革與發(fā)展的實際，確定若干個自選指標，使學校有自主發(fā)展的空間和自主權(quán)，促進學校個性發(fā)展。（3）特色指標。特色指標的確定需要學校立足自身發(fā)展實際，借助某一方面的傳統(tǒng)和優(yōu)勢，以全面實施素質(zhì)教育、堅持教育創(chuàng)新為宗旨，以個性特色為切入點和發(fā)展的增長點，不斷創(chuàng)新，逐步形成自己獨特的、優(yōu)化的、穩(wěn)定的教育特征、風格和校園文化，引導和促進學校不斷向更高境界發(fā)展攀升。

　　其次，在指標的確定上引入?yún)f(xié)商機制，確定各學校的發(fā)展指標和特色指標。每學年開學前，各學校在充分發(fā)揚民主、科學論證的基礎(chǔ)上，確定符合學校自身發(fā)展需求的“自選指標”和“特色指標”，在教體局召開的全區(qū)校長、教育直屬部門有關(guān)人員參加的會議上進行討論、協(xié)商，最終形成準確、完整、客觀的“一校一標”（即每校發(fā)展指標和特色指標各不相同）。自主與協(xié)商相結(jié)合，能夠充分尊重學校的主體性和差異性，最大程度地張揚學校的個性，挖掘?qū)W校的潛能。

　　再次，評估方法上尊重差異。教育部門結(jié)合實際，尊重不同學校的基礎(chǔ)和差異，在評估時，只要學校完成協(xié)商的目標就可以得滿分，確保所有學校經(jīng)過督導評估，找到自己的發(fā)展點、增長點和原動力，充分調(diào)動薄弱學校發(fā)展的積極性，逐步實現(xiàn)全區(qū)學校均衡發(fā)展。

　　這樣，通過“發(fā)展性評估”和“研究性評估”等方式，教育行政部門可以指導學校制定發(fā)展規(guī)劃，診斷學校辦學中存在的困難和問題，使每所學校，特別是使基礎(chǔ)相對薄弱的學校找到“最近發(fā)展區(qū)”，增強學校自主創(chuàng)新、主動發(fā)展的自覺性和自信心。

　�。ǘ�）如何評價教師？

　　我們目前運用的是對教師德、能、勤、績等方面的量化積分來考核，評價的主體是學校，而作為教師服務(wù)對象的學生及家長的評價沒用參與其中或是少有參與；評價的內(nèi)容重“能”、“績”，輕“德”、“勤”。新時期，人民群眾對教育的關(guān)注度越來越高，對孩子的心理健康越來越重視，對教師的職業(yè)道德標準要求也越來越高，而教師這個群體，受經(jīng)濟社會的影響，師德出現(xiàn)諸多新問題，如若用原有的評價方式，對教師師德的約束力太弱。思想決定行為，師德問題不解決，師能提升就會受到影響。因此，需要把對師德的考量放重、做實，把評價的主體多元化，才能促進師德問題的解決。

　�。ㄈ�）如何評價學生？

　　教育部于____年12月16日發(fā)布了《關(guān)于加強和改進普通高中學生綜合素質(zhì)評價的意見》，轉(zhuǎn)變以考試成績?yōu)槲ㄒ粯藴试u價學生的做法，為學生積極主動地發(fā)展、為學校掌握學生成長規(guī)律、為促進評價方式改革、為切實轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式提供了途徑和依據(jù)。作為高校招生錄取重要參考的綜合素質(zhì)評價，為什么評、評什么、怎么評、如何使用，終于有了答案。高考制度的改革，為義務(wù)教育如何培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)、如何評價學生，提供了方向和實際操作依據(jù)，小學、初中需要盡快深入研究并進行實踐探索，以評價改革來轉(zhuǎn)變教師、學生及家長的質(zhì)量觀，把學生從唯分數(shù)論中解救出來，讓每個學生在科學的評價引導下，掌握知識，發(fā)展能力，形成良好思想品質(zhì)，成為全面發(fā)展的人。

教育培訓個人心得體會4

　　時間飛逝如流水，轉(zhuǎn)眼間兩個月的教師職業(yè)道德培訓就要結(jié)束了。通過學習，我對教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的的體會。下面談?wù)勛约涸趯W習中的些許體會，與大家共勉。

　　教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任，“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。

　　作為教師，首先要不斷提高自身的師德修養(yǎng)。為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知：育人先育德，讓受教育者學會做人、做社會夠格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢?因此，我覺得教育者必先教育自己。那么加強學習，提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學生“學會學習”，同時也對教師的學習提出了更高的要求。俗話說：“活到老，學到老”。更何況一名人民教師，要給學生一杯水，自己必須有一桶水。我認為要做一名好老師，甚至必須有一河的活水。這就要求我們不斷學習，學習先進的教育教學理念，用以指導自己的實踐，滋潤自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗的教師學習，多進行教學反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研的能力。只有不斷學習，善于學習，才能不斷提高自我，完善自我，才能吸引學生喜歡學習我所教的課程。作為一名教師，要教會學生做人，不僅要具有廣博的.知識，更要有高尚的道德。因此，我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

　　教師職業(yè)道德需要培養(yǎng)，需要教育，更需的是每一位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的一片藍天;讓我們做一個適應(yīng)時代要求的教師吧!

教育培訓個人心得體會5

　　通過這幾天在阜陽師范學院中小學教師繼續(xù)教育的“有效教學模式”的培訓中，學到了“先學定教，以教導學”的教學模式，并進行了詳細的講解，學習后我深受啟發(fā)，下面我談?wù)勛约旱南旅嫖揖秃唵螌W習感受和今后努力方向：

　　長期以來，人們習慣于把教學理解為以教為基礎(chǔ)、先教后學。學生只能跟著教師學，復制教師講授的內(nèi)容，教多少學多少，怎么教怎么學，不教不學。這種教學關(guān)系被視為天經(jīng)地義、不可逆轉(zhuǎn)的教育教學規(guī)律�？陀^地說，先教后學也能在一定程度上促進學生的學。但是，它同時也造成了一系列無法根治的痼疾：教支配和控制學，學無條件地服從于教，學的獨立性、獨立品格喪失了，教也走向了其反面，最終成為遏制學的“力量”。教師越教，學生越不會學、越不愛學。學生的學習成了一種復制性、跟隨性的學習，是一種“偽學習”，學生學習的主動性與創(chuàng)造性被泯滅。

　　結(jié)合洋思、東廬、杜郎口3個學校的案例以及自己26多年的學習、實踐和研究，認為要提高教學質(zhì)量，實現(xiàn)有效教學、優(yōu)質(zhì)教學。

　　一：先學后教——以學定教。當學生已經(jīng)能夠自己閱讀教材和自己思考的時候，就要先讓他們自己去閱讀和思考，然后根據(jù)學生在閱讀和思考中提出和存在的問題進行教學。

　　二：先教后學——以教導學。當學生不具備獨立閱讀教材和思考問題的時候(處于依靠教師的階段)，教師要把教學的著眼點放在教學生學會閱讀和學會思考上面。這條規(guī)律告訴我們，當學生處于依靠教師的學習階段，必須先教后學(邊教邊學)，但是教的著眼點是為了不教，學的著力點在于自主、獨立學習。因此，教師要致力于教學生學會學習。

　　三：溫故而知新——學會了才有興趣。一切教學都要根據(jù)學生原有的知識狀況進行教學。美國著名教育心理學家奧蘇貝爾曾經(jīng)提出這樣的命題：“如果我不得不將所有的教育心理學原理還原為一句話的話，我將會說，影響學習的最重要因素是學生已經(jīng)知道了什么，根據(jù)學生的原有知識狀況進行教學�！�

　　溫故知新的本質(zhì)是化難為易，由于變簡單了，學生就能學會，而學會了，學生便容易激發(fā)學習的興趣和信心，這樣學習就能進入良性循環(huán)的.機制：學會—興趣—愿學—學會……相反，如果學生讀不懂、學不會，就會越來越?jīng)]興趣，這樣學習就進入了惡性循環(huán)：學不會—沒興趣—不愿學—學不會。只有讓學生學會了才有興趣，學會了才是進步的動力。因此，對不同起點、不同基礎(chǔ)的學校、教師及學生，教學應(yīng)該是不一樣的。

　　我今后的努力方向要轉(zhuǎn)變觀念、解放思想、相信學生、大膽放手，學生能做的教師堅決不講。不能將學生困的過死,對學生總不放心。做好學生的引導者、點撥者,為學生自學、思考、討論、答疑,當好參謀。讓學生被動的接受變?yōu)橹鲃犹剿?成為課堂主人。發(fā)揮合作學習的作用,提高學習的積極性,從而推動課堂效率的提高。

　　總之,在學習別人的經(jīng)驗中,我要聯(lián)系自己的課堂，不斷地反思,實踐，及時總結(jié),再實踐,要借鑒永威中學的經(jīng)驗，適時地改進自己的課堂教學，相信我的教學成績也會再上一個新臺階。

教育培訓個人心得體會6

　　近日參加了中心組關(guān)于國學知識的學習，感覺受益匪淺。中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。國學不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量�，F(xiàn)根據(jù)個人學習情況談點體會：

　　一、國學使人提高素養(yǎng)

　　傳統(tǒng)精神的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。國學是關(guān)于道德的學問。學習就是要把自己修煉成一個奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻社會的人�！墩撜Z》把人生的追求分成“修身、齊家、治國、平天下”，強調(diào)人要有“為萬世開太平”的恢弘志向，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大情懷。其進取意識和向上精神值得我們汲取�！靶奚怼�齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為黨員干部應(yīng)注重自己的表率作用，帶頭學習國學，加深傳統(tǒng)文化的熏陶，更加明理和睿智，拓寬看問題的視野和知識面，提高對道德修養(yǎng)認知的水平，使自己懂得更多為人處事的道理。

　　二、國學為人指明方向

　　子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文�！边@句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學習《國學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

　　三、國學教人學會做人做事

　　中共中央提出的以德治國方略、以人為本的科學發(fā)展觀以及構(gòu)建社會主義和諧社會等重論和決策，都可以從博大精深的國學中找到傳承基因和歷史淵源。儒家學說倡導“禮義廉恥”、“忠孝仁愛”等等，構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)美德而傳承至今。我們在學習國學知識的過程中，要注重它對當前工作的重要借鑒意義。比如對于“禮義廉恥”，“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維；四維不張，國將不國”。我們要深刻理解其廣博的內(nèi)含，融會貫通于當前的廉政建設(shè)之中。又如“忠孝仁愛”，“忠”，就是要忠于國家、忠于黨；“孝”，就是要孝敬長輩，試想，如果連自己父母都不孝敬的.干部，怎么可能全心全意為人民服務(wù)？“仁”，就是要廣施仁政，以人為本；“愛”就是要愛國、愛黨、愛人民、愛家庭。尤其對國學中以孔子思想為代表的儒家思想的學習，要努力發(fā)掘其中的人文智慧，領(lǐng)悟其中做人做事的原則、為人處世的哲理、生產(chǎn)生活的奧秘，以求得人與人關(guān)系的和諧、人與自然關(guān)系的和諧、人與社會關(guān)系的和諧。

　　古為今用，是我們學習國學的唯一目的。學習國學讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。

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