學(xué)術(shù)心得體會(huì)（精選21篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)術(shù)心得體會(huì)（精選21篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇1
道德是規(guī)范社會(huì)成員行為的準(zhǔn)則，高的道德標(biāo)準(zhǔn)造就卓越的人格品質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)目前社會(huì)存在的一些科學(xué)道德及學(xué)風(fēng)問(wèn)題有了大致的了解，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)科學(xué)道德及學(xué)風(fēng)建設(shè)在科學(xué)研究中的重要性。通過(guò)一些案例了解到科研活動(dòng)中的一些不端、不當(dāng)行為，對(duì)科研倫理及科研規(guī)范有了初步的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到做一名合格的科技工作者要有誠(chéng)信的科研品行、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、遵循和掌握嚴(yán)格的科學(xué)方法、要有責(zé)任意識(shí)、要具備豐厚的人文素養(yǎng)。
學(xué)術(shù)道德對(duì)于一名學(xué)術(shù)研究者而言也是如此，恪守學(xué)術(shù)道德我們的學(xué)術(shù)研究工作才會(huì)有生命力，才能鑄就一名學(xué)者高尚的學(xué)術(shù)人格。當(dāng)今社會(huì)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀念已經(jīng)作為主流思潮深入人心，通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)提高大眾生活水準(zhǔn)、滿足人們的.物質(zhì)需求，這本是無(wú)可厚非的一件事，但是如果膚淺的理解這個(gè)觀念就很容易使人們陷入盲目追求經(jīng)濟(jì)而不顧道德建設(shè)的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對(duì)于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，作出有違學(xué)術(shù)道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價(jià)。這些事實(shí)教育了每一個(gè)學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實(shí)，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來(lái)揭示這個(gè)未知世界的下一個(gè)真相，而這個(gè)過(guò)程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會(huì)讓他付出慘痛的代價(jià)。
加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)在科研活動(dòng)中具有重要的作用，是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，不斷提高全社會(huì)的思想道德水準(zhǔn)也能起到積極的促進(jìn)作用。作為研究生，我們更要在加強(qiáng)自身的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，避免出現(xiàn)科研不端或不當(dāng)行為，嚴(yán)格遵守科研倫理及科研規(guī)范，努力成為一名合格的科技工作者。
作為一名走在學(xué)術(shù)工作起步階段的碩士生，我深深地理解到，提高自身的學(xué)術(shù)道德是何等重要，我們也許是籍籍無(wú)名的小輩，也許是無(wú)甚成果起步者，站在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應(yīng)該告誡自己：學(xué)術(shù)工作是神圣的，無(wú)論出于何種目的何種原因，作為一名學(xué)術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長(zhǎng)學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作中的點(diǎn)滴做起，為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個(gè)從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。只有做到了這些，有一天我們才有資格走進(jìn)學(xué)術(shù)殿堂，為建設(shè)它而貢獻(xiàn)生命。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇2
為期六周的《學(xué)術(shù)道德規(guī)范與人文素養(yǎng)》課程馬上就要結(jié)束了，我漸漸體會(huì)到學(xué)校在研究生期間開設(shè)這門課的目的，剛剛選擇這門課時(shí)不以為然，認(rèn)為道德和人文素養(yǎng)這個(gè)話題從我們上學(xué)的第一天起便一直伴隨著我們，從幼兒園到小學(xué)再到中學(xué)，家長(zhǎng)和老師從未停止在這方面的教育。入學(xué)伊始，甚至覺得這門課開在研究生階段有點(diǎn)多余。然而等我漸漸深入了解這門課，才發(fā)現(xiàn)對(duì)研究生進(jìn)行道德，特別是學(xué)術(shù)道德以及人文素養(yǎng)方面的教育很有必要。經(jīng)過(guò)學(xué)校的學(xué)術(shù)道德學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到科研誠(chéng)信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要舉措，是維護(hù)科學(xué)的社會(huì)信譽(yù)、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，是營(yíng)造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。
作為一名研究生，我們應(yīng)該多倡導(dǎo)并認(rèn)真貫徹學(xué)術(shù)道德的基本要求。我們首先應(yīng)該明確學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。
良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、整個(gè)民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會(huì)生產(chǎn)思想和理論，而且為社會(huì)提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會(huì)影響公眾對(duì)價(jià)值理想和價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個(gè)民族的精神狀態(tài)和整個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的缺乏危害程度非常大，當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺乏的'原因既有社會(huì)歷史的客觀原因，也有個(gè)人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。
我們當(dāng)代研究生作為高等教育高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠(chéng)信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識(shí)以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。我作為一名研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求。
科學(xué)技術(shù)和人文素養(yǎng)是這個(gè)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的兩塊基石，缺一不可。通過(guò)對(duì)以往那些大科學(xué)家的了解我們可以發(fā)現(xiàn)，往往那些取得巨大成就的科學(xué)家都具備相當(dāng)高的人文素養(yǎng)，或熱愛文學(xué)、或鐘愛藝術(shù)。人文素養(yǎng)不會(huì)浪費(fèi)我們學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的時(shí)間，相反，它能提升我們的發(fā)散思維能力，讓我們?cè)谒伎紝W(xué)術(shù)問(wèn)題時(shí)能有更廣闊的視野。最簡(jiǎn)單的方面，人文素養(yǎng)的提升能讓我們?cè)谧珜憣W(xué)術(shù)報(bào)告、論文的時(shí)候更加得心應(yīng)手，更能讓讀者理解自己想要表達(dá)的意思。因此，現(xiàn)在全球很多國(guó)家，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家都開始重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高大學(xué)生人文素養(yǎng)成為世界各國(guó)高等教育改革的重要目標(biāo)。那么，又要如何提高人文素養(yǎng)呢？我認(rèn)為這個(gè)首先應(yīng)該從個(gè)人角度自覺形成對(duì)人文學(xué)科的熱愛，很多人把對(duì)知識(shí)的獲取完全看成是“任務(wù)”，因而反對(duì)對(duì)“多余”的人文學(xué)科的學(xué)習(xí)，這個(gè)觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。人文學(xué)科的好處不在于我們能看見的，很多時(shí)候，它在不知不覺中影響我們的行為和思維，總之，它對(duì)我們的好處是很大的。而個(gè)人應(yīng)該形成對(duì)這個(gè)好處的認(rèn)知，知道它是有用的，并發(fā)展對(duì)人文學(xué)科的喜愛，愿意去學(xué)習(xí)，去享受“人文之美”。其次，學(xué)�；蚱髽I(yè)單位應(yīng)該多組織人文學(xué)科的講座，活動(dòng)，慢慢培養(yǎng)起科研人對(duì)其的認(rèn)識(shí)和愛好，讓大家在科研的疲憊之余，感受人文對(duì)一個(gè)人心靈的放松。
總而言之，這門課加深了我對(duì)道德和人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，在往后的學(xué)習(xí)生活中堅(jiān)定不移的遵守學(xué)術(shù)道德，同時(shí)加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，并且在周圍同學(xué)朋友中宣傳學(xué)術(shù)道德和人文素養(yǎng)對(duì)一個(gè)科研工作者的重要性，為成為一個(gè)合格的科研人盡一份力。
老師還向我們?cè)敿?xì)介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)以及文獻(xiàn)檢索方面的有關(guān)知識(shí)，通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的學(xué)習(xí)，首先我們明確了什么是知識(shí)產(chǎn)權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是關(guān)于人類在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的智力勞動(dòng)成果的專有權(quán)利。隨著科技的發(fā)展，為了更好保護(hù)產(chǎn)權(quán)人的利益，知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度應(yīng)運(yùn)而生并不斷完善。如今侵犯專利權(quán)、著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)等侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為越來(lái)越多。在二十一世紀(jì)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)與人類的生活息息相關(guān)，到處充滿了知識(shí)產(chǎn)權(quán)，在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)上我們可以看出他的重要作用。然而，我國(guó)高校在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面意識(shí)相對(duì)淡薄，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的掌握尚停留在初級(jí)階段。師生們普遍關(guān)注的是論文和科研成果,至于其保護(hù)問(wèn)題,許多人似乎并不關(guān)注,只要能夠在學(xué)校里得到認(rèn)可就止步了,并沒有去涉足成果的市場(chǎng)化等后續(xù)問(wèn)題。很多師生在完成智力成果后急著去發(fā)表論文、申報(bào)科研成果獎(jiǎng)勵(lì),其后去申請(qǐng)專利時(shí),卻被告知由于已經(jīng)公開喪失了新穎性而無(wú)法得到授權(quán),這就意味著其他人可以合法地任意使用其技術(shù)。
作為一名研究生，應(yīng)該提高保護(hù)意識(shí)，對(duì)他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)予以充分尊重,對(duì)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為給予嚴(yán)厲譴責(zé)。平時(shí)認(rèn)真積累，對(duì)他人研究成果的尊重表現(xiàn)，也是把自己的成果和他人的成果區(qū)別開來(lái)的基本方法。一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文的撰寫過(guò)程就是一個(gè)完整的科學(xué)研究過(guò)程，學(xué)術(shù)研究是思考，是探索，是求證，學(xué)術(shù)研究需要踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真地工作。
通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的檢索方法和寫作技巧與規(guī)范的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)圖書館有了新的認(rèn)識(shí)，它不僅僅是一個(gè)借閱書籍的地方，更是鏈接你與學(xué)術(shù)世界的橋梁。網(wǎng)絡(luò)資源，對(duì)我們今后的科研工作有很大的幫助。得知了更多的文獻(xiàn)檢索鏈接以及文獻(xiàn)搜索引擎。對(duì)于文獻(xiàn)的寫作技巧學(xué)習(xí)，是我們對(duì)論文的摘要，正文，參考文獻(xiàn)，的規(guī)范格式有了更加明確的了解。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇3
xx月xx日參加設(shè)在XX小學(xué)的《全國(guó)協(xié)作區(qū)孔子杯小學(xué)課堂教學(xué)大賽暨第xx屆嘗試教育學(xué)術(shù)年會(huì)》。有幸聆聽了xx歲高齡xxx教授報(bào)告。對(duì)嘗試教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)，對(duì)嘗試教育在新的教育形式下有了更深的了解。
一、讓我記住的一句話：請(qǐng)不要告訴我，讓我先試一試
學(xué)習(xí)回來(lái)這句話時(shí)刻回蕩在我的耳邊。我時(shí)刻反思自己的課堂，什么時(shí)候讓學(xué)生試了一試，又是什么時(shí)候沒有告訴學(xué)生�？偸且宰约旱南敕ㄈジ嬖V學(xué)生是什么，而不是讓學(xué)生自己去試著想為什么。以往采用的教學(xué)模式都是以自己先講解，然后學(xué)生練習(xí)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)嘗試教學(xué)法，讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)應(yīng)該先由教師提出問(wèn)題，學(xué)生在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上，自學(xué)課本和相互討論，依靠自己的努力，通過(guò)嘗試練習(xí)，去初步解決問(wèn)題，最后教師根據(jù)學(xué)生在嘗試練習(xí)過(guò)程中的難點(diǎn)和教材的重點(diǎn)，針對(duì)性地進(jìn)行講授。這樣一種把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用緊密、有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的教學(xué)方法，對(duì)的傳統(tǒng)教學(xué)方法的改進(jìn)，起到了積極的'促進(jìn)和推動(dòng)作用。也只有嘗試教學(xué)才真正實(shí)現(xiàn)上面的這句話。
二、要做到三靠。
使用嘗試教學(xué)法，要清晰地深植于學(xué)生心中就是“三靠”，用“三靠”來(lái)解決自己學(xué)習(xí)問(wèn)題。
一靠課本，就是要充分發(fā)揮教科書的作用，學(xué)生的學(xué)習(xí)離不文本也就是教科書，學(xué)生在課堂上要閱讀課本仔細(xì)地研究課本要以本為本。
二靠同學(xué)，課堂教學(xué)中教師只是一個(gè)組織者、引導(dǎo)者、合作者。以教師一已之力不可照顧到所有的同學(xué)。也只有小組合作才能最大限度的讓全體同學(xué)動(dòng)起來(lái)，達(dá)到學(xué)習(xí)上的高效。也只有這樣才能發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用。
三靠自己，課堂中所學(xué)習(xí)的知識(shí)歸根到底是讓自己去理解、應(yīng)用。學(xué)生也只由靠自己的學(xué)習(xí)，才能最終掌握知識(shí)。
這就是我通過(guò)兩天學(xué)習(xí)嘗試教學(xué)法的一些心得體會(huì)，盼望諸位朋友不嗇指正。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇4
3月10日上午，我在學(xué)校學(xué)術(shù)報(bào)告廳認(rèn)真聆聽了山東省教育科學(xué)研究所研究員張斌博士所做的《突破課堂》的報(bào)告，感覺受益匪淺。下面針對(duì)這次報(bào)告內(nèi)容，結(jié)合我對(duì)課堂改革方面的淺顯認(rèn)識(shí)談一下自己的反思和體會(huì)。
張博士在報(bào)告中指出，課程改革中的核心是課程標(biāo)準(zhǔn)，他通過(guò)一些真實(shí)的實(shí)例，來(lái)講述如何制定好三維目標(biāo)、如何根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)上課，如何編制課程綱要。他突出理解制定三維目標(biāo)的重要性，一堂課，是不能沒有目標(biāo)的去實(shí)施。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了我們不能太迷于現(xiàn)有的教材和教案，要有自己的獨(dú)到的見解，定好自己理解教材下的三維目標(biāo)，寫出自己的教案。
實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)必須要從根本上轉(zhuǎn)變以往的陳舊觀念，雖然課改進(jìn)行了幾年，我們的課堂也嘗試著進(jìn)行改革，也融入了新的教學(xué)理念、教學(xué)方法，但是我們反過(guò)頭來(lái)研究我們的課堂，與國(guó)家的新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們還是新瓶裝舊酒，課堂延續(xù)著舊的教學(xué)模式。
俗話說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，從我們教師的角度來(lái)說(shuō)，要突破課堂應(yīng)做好以下三點(diǎn)：一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)，編制科學(xué)合理的導(dǎo)學(xué)案。二是教學(xué)的過(guò)程必須是學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程。這種主動(dòng)參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)策略和評(píng)價(jià)方式調(diào)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。三是教學(xué)中適時(shí)指導(dǎo)、監(jiān)控、反饋、激勵(lì)，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。要突破課堂，打造高效課堂，對(duì)老師提出了更高的要求，首先，在備課方面要準(zhǔn)備更加充分，每節(jié)課上課前，要自己?jiǎn)栕约簬讉�(gè)問(wèn)題：我打算讓學(xué)生獲得什么？我打算讓學(xué)生用多長(zhǎng)時(shí)間獲得，我打算讓學(xué)生怎樣獲得？我怎樣知道學(xué)生達(dá)到了要求？這課前四問(wèn)能夠讓老師對(duì)于課堂有了大概地了解，準(zhǔn)備就要更加充分，做到不上無(wú)準(zhǔn)備之課。在上課時(shí)，應(yīng)該合理分配課堂時(shí)間，什么時(shí)間學(xué)生自己學(xué)，什么時(shí)間老師開始講，什么時(shí)間開始練，這些都應(yīng)該做到心中有數(shù)。更應(yīng)該準(zhǔn)確把握課堂節(jié)奏，重難點(diǎn)精講細(xì)講。
總之，課堂是我們教學(xué)的主陣地，要切實(shí)的提高教育教學(xué)效率，課堂就是我們的主戰(zhàn)場(chǎng)。影響課堂效率的因素很多，但備課工作占了相當(dāng)?shù)谋壤?王x勤教授說(shuō)過(guò)：“無(wú)論課程改革怎樣改，鉆研教材把握教材是我們 教師永遠(yuǎn)的基本功�！敝挥邪盐蘸媒滩模處熢诮虒W(xué)中才能游刃有余。我們必須下足課前準(zhǔn)備功夫，備課不是單純地寫教案，而必須備教材、備學(xué)生，不僅要花功夫鉆研教材、理解教材，仔細(xì)琢磨教學(xué)的重難點(diǎn)，更要了解學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的`認(rèn)知規(guī)律選擇課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”，合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。仔細(xì)考慮課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，對(duì)于課堂上學(xué)生可能出現(xiàn)的認(rèn)知偏差要有充分的考慮，針對(duì)可能發(fā)生的情況設(shè)計(jì)應(yīng)急方案，確保課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。還要設(shè)計(jì)高質(zhì)量的有針對(duì)性的課堂練習(xí)。只要我們?cè)谡n堂改革中認(rèn)真?zhèn)湔n，冷靜思考，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，終會(huì)取得高效課堂教學(xué)改革的成功。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇5
歷經(jīng)三年的時(shí)間，又一次可以出國(guó)觀摩學(xué)習(xí)了，經(jīng)過(guò)自己的努力，終于收到了參加意大利學(xué)術(shù)交流的邀請(qǐng)函，很感恩很激動(dòng)，同時(shí)也結(jié)識(shí)了許多化妝界的前輩大師，我想我是幸運(yùn)的，會(huì)以大師們做榜樣去更加努力，生活需要繼續(xù)人生需要進(jìn)步，我一直這樣想的。由于工作忙碌，XX年去了韓國(guó)之后，自己一直把自己處于沉淀時(shí)期，認(rèn)真的工作認(rèn)真的生活，對(duì)待每一天重復(fù)的生活，我從來(lái)沒有感覺到過(guò)自己的生活是枯燥乏味的，化妝這個(gè)職業(yè)讓人富有無(wú)限的激情，如果你熱愛這個(gè)職業(yè)你會(huì)很享受其中給你帶來(lái)的樂趣。
去韓國(guó)和去歐洲的感受完全不一樣，這個(gè)世界是奇妙美好的，不同的地方，不同的人文氣息，不同的思想，不同的種族，如果這一輩子問(wèn)我有多少個(gè)愿望?我很想用自己的雙腳走遍世界的多個(gè)角落，用自己的眼睛看見世間的千姿百態(tài)，用自己的心去感應(yīng)這個(gè)世界。韓國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)文化濃厚的國(guó)家，所以在化妝方面，保留了韓國(guó)人的傳統(tǒng)美，唯美時(shí)尚中帶有細(xì)膩。把大韓民國(guó)的文化思想一一融入在她們的妝面里，歐洲人的彩妝藝術(shù)，如同西方人的思想一樣，開放色彩鮮明大氣，比較注重視覺沖擊感，在彩妝中融入了歐洲特有的文化藝術(shù)，繪畫工藝設(shè)計(jì)，用抽象的手法表現(xiàn)的玲離盡致，從一個(gè)妝面看可以看出一個(gè)化妝師的性格，看出一個(gè)國(guó)家的文化，藝術(shù)真的是很神奇的。
中國(guó)人眼里的化妝，就是把人美化了，揚(yáng)長(zhǎng)避短，一個(gè)人克隆出另外一個(gè)更漂亮的人，但是自己也感覺到少了些東西，無(wú)法用妝面去體現(xiàn)藝術(shù)，雖然很想體現(xiàn)藝術(shù)，但是因?yàn)槲幕瘍?nèi)涵和藝術(shù)修養(yǎng)的差別，中國(guó)的風(fēng)格總是在古典上打轉(zhuǎn)，不論是妝面的設(shè)計(jì)，人物的造型，還是創(chuàng)意的理念，總是被困在一個(gè)特定的模式里面，所以仔細(xì)觀察每個(gè)國(guó)家的化妝師做的作品，不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，都隱藏著其國(guó)家的文化。不過(guò)化妝造型藝術(shù)，在很大程度上來(lái)說(shuō)，需要的是一種突破一種顛覆，因?yàn)榛瘖y造型藝術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)學(xué)科，是一門帶有靈動(dòng)思維的設(shè)計(jì)，無(wú)形之中要有形的境界。所以無(wú)法根據(jù)一些歷史資料來(lái)刻意的為某一個(gè)人打造，不同的人來(lái)做模特出來(lái)的韻味是不一樣的'，每一個(gè)都是獨(dú)一無(wú)二的自己，資料只是用來(lái)做參考和模仿。當(dāng)然這其中也分做哪一方面的造型設(shè)計(jì)，生活化?還是廣告創(chuàng)意?還是本色化妝?還是創(chuàng)意化妝等等。
在去了意大利之后，看見了全世界最優(yōu)秀的化妝大師們的化妝手法，突然感覺有一種茅塞頓開的感覺，因?yàn)闆]有接觸過(guò)西方文化，沒有看見的東西，只依靠想象真的很難達(dá)到身臨其境的境界，西方人的文化思維和藝術(shù)的創(chuàng)作和我們完全不一樣，當(dāng)然每個(gè)國(guó)家都有自己優(yōu)秀的一些方面，只是對(duì)于時(shí)尚行業(yè)來(lái)說(shuō)，我們國(guó)家還處于開發(fā)階段。意大利米蘭滿街都可以看見繪畫藝術(shù)的痕跡，用一些抽象的手法把繪畫藝術(shù)涂鴉在城市的各國(guó)角落，給我最大的感覺就是到處都充滿了文化底蘊(yùn)充滿了藝術(shù)的氣息，難怪呢?世界知名大品牌全部來(lái)自歐洲。
從藝術(shù)來(lái)看生活，會(huì)有更深一個(gè)層次的理解，西方人的生活方式非常的悠閑自得，不急不快的，當(dāng)我去了瑞士的時(shí)候，第一個(gè)反應(yīng)就是如果常�？梢詠�(lái)這里度假，真的是人生一大極樂，西方人的文化比較講究做事過(guò)程給自己帶來(lái)的快樂享受，或許是我們生活壓力比較大節(jié)奏感比較快，很多時(shí)候我們更注重結(jié)果，往往太著急注重結(jié)果的時(shí)候，人的結(jié)果往往是自己不想要的。
就好比化妝一樣，一個(gè)很著急想化好的化妝師，就會(huì)著急的想快點(diǎn)學(xué)好快點(diǎn)化好，但是我個(gè)人認(rèn)為化妝造型是藝術(shù)，藝術(shù)永遠(yuǎn)不可以用流水線的模式來(lái)進(jìn)行，要不出來(lái)的東西，也最多只能是一個(gè)成品，不能用多種角度去欣賞它。如同我們?cè)谂嘤?xùn)學(xué)員的過(guò)程里面，流水線教學(xué)的模式，和一對(duì)一的對(duì)進(jìn)行學(xué)生指導(dǎo)的效果有著天淵之別。
接受了這些新文化的熏陶，不得不讓我心靈又一次升華，我很慶幸我自己選擇了這個(gè)職業(yè)，我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：一生之中能夠做好自己喜歡的一件事情，已經(jīng)是成功了�？上н@個(gè)世界上有很多人，一生之中無(wú)數(shù)次選擇無(wú)數(shù)次放棄，最終都無(wú)法到達(dá)理想的彼岸。其實(shí)分析下來(lái)不難看出，這和個(gè)人有很大的關(guān)系，所謂性格決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗，道理都是一樣的，在我做教學(xué)這些年，我非常都理解學(xué)生急于求成的心態(tài)，但是你如果有一個(gè)好的規(guī)劃，有一顆細(xì)致的內(nèi)心和火熱的激情，淡定的心智，相信每一個(gè)人都能成功，當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程里面，真的要經(jīng)歷很多很多，有些時(shí)候在過(guò)程之中，很多人就已經(jīng)失去了斗志失去了力量，因?yàn)檫@些人都是選擇了結(jié)果大于過(guò)程的人。
歐洲的時(shí)尚藝術(shù)之所以在世界之首，也驗(yàn)證了這一點(diǎn)，沒有出去不知道，出去了才知道原來(lái)他們對(duì)待藝術(shù)的角度跟我們完全不一樣，因?yàn)閻鬯詯�，一個(gè)真正熱愛化妝造型藝術(shù)的人，會(huì)不計(jì)時(shí)間不計(jì)金錢的去為自己所熱愛的事業(yè)奮斗，這是精神層次的洗禮和收獲。
今晚先和大家分享到這里，接下來(lái)我還會(huì)給大家繼續(xù)分享更多的心德，謝謝大家一直以來(lái)的關(guān)注，我們共同學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇6
孩子從小就喜歡亂涂亂畫，他們把亂涂亂畫作為一種自由的游戲活動(dòng)。自己想怎么畫就怎么畫，美術(shù)活動(dòng)恰恰符合了孩子的天性，反映了孩子的本質(zhì)，通過(guò)美術(shù)活動(dòng)能生動(dòng)形象的表現(xiàn)客觀事物，促進(jìn)孩子思維、情感等方面的發(fā)展。所以說(shuō)美術(shù)教育活動(dòng)的培養(yǎng)在我們素質(zhì)教育教學(xué)中占重要地位。
1、為孩子的創(chuàng)作提供豐富的感性經(jīng)驗(yàn)
大自然是一個(gè)天然的大課堂，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的奧秘和想象的空間。因此在開展美術(shù)教學(xué)中，我選擇貼近孩子生活的事物為題材，在日常的生活中好好地捕捉孩子感興趣的事物，盡可能地讓孩子運(yùn)用自己的感官去看一看、摸一摸、嘗一嘗、玩一玩，并在教學(xué)過(guò)程中，多給孩子觀察、欣賞的時(shí)間，引導(dǎo)他們進(jìn)行細(xì)致的觀察，使孩子的腦海中留下清晰豐富的印象，幫助孩子們積累豐富具體的、直接的生活經(jīng)驗(yàn)，從而激發(fā)孩子們想畫、愛畫的欲望。如：在進(jìn)行繪畫“快樂的小蝸�！鼻�，我們通過(guò)與孩子們一起到校園的草地上尋找雨后的小蝸牛、觀察小蝸牛、與小蝸牛交朋友等活動(dòng)，不但引起了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，而且從中獲得了許多關(guān)于蝸牛的感性認(rèn)識(shí)，為繪畫“快樂的小蝸牛”積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，從而更好地把它表現(xiàn)在畫面中。
2、恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)能激發(fā)孩子的創(chuàng)作熱情
�、賱e忽視孩子繪畫活動(dòng)中的“說(shuō)”。
對(duì)于我們小學(xué)孩子來(lái)說(shuō)，他們的繪畫水平較低，不能自如的用繪畫來(lái)表達(dá)自己的感受。因而，我們可以鼓勵(lì)孩子自己來(lái)說(shuō)，這是讓成人了解孩子繪畫意圖及其內(nèi)心世界的直接途徑。在班上，孩子繪畫的特點(diǎn)之一是邊說(shuō)邊畫。因此，在美術(shù)活動(dòng)中，我把握好孩子的“說(shuō)”，允許他們圍繞繪畫的主題輕聲地說(shuō)，并鼓勵(lì)孩子與同桌的伙伴相互交流、提問(wèn)，如：請(qǐng)小朋友悄悄地告訴旁邊的好朋友，你畫的是什么？它們?cè)诟尚┦裁词虑�？他們�(cè)谑裁吹胤侥�？通過(guò)恰當(dāng)?shù)?“說(shuō)”，不但為孩子營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的繪畫環(huán)境，激發(fā)孩子的繪畫興趣和積極的情感，而且在同伴間的交流中起到一個(gè)相互學(xué)習(xí)、相互影響的作用，從而促使孩子大膽用色、大膽表現(xiàn)及想象創(chuàng)造力的發(fā)展，提高他們的繪畫水平，發(fā)展幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。
�、谝云叫袇⑴c的形式擴(kuò)大孩子的想象空間。
對(duì)于我班孩子來(lái)說(shuō)，思維能力、想象能力等仍然受年齡特征的限制。因此，為了豐富孩子的感性經(jīng)驗(yàn)，幫助孩子更好地對(duì)事物的表象進(jìn)行創(chuàng)作與想象，我以參與者的角色，通過(guò)講述自己的小故事或自己的發(fā)現(xiàn)，平行地加入到孩子的活動(dòng)行列當(dāng)中。如：在畫“金魚”時(shí)，我用朋友的口吻說(shuō)：“教師剛才在觀察金魚時(shí)，發(fā)現(xiàn)這些金魚朋友可愛玩了，它們?cè)谒飽|游游、西游游，好象在玩‘捉迷藏’的游戲呢！那小朋友又有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？”通過(guò)我的參與，對(duì)孩子起到示范榜樣的作用，使孩子們有了新鮮感，從而促使他們有興趣去探究，極大的調(diào)動(dòng)他們投入活動(dòng)的積極性，激發(fā)孩子的積極情感，更好地拓展孩子的聯(lián)想和創(chuàng)造。
3、適當(dāng)?shù)氖痉妒呛⒆觿?chuàng)新過(guò)程中的“催化劑”。
隨著幼教改革的不斷發(fā)展，許多新的觀念沖擊著我們的頭腦，使得我對(duì)美術(shù)活動(dòng)中的示范定義變得有些模糊和迷失了方向，生怕自己的范例或示范會(huì)影響孩子的發(fā)展。因此盡可能地不出示范例或減少示范，但通過(guò)這次的教研活動(dòng)，讓我對(duì)“示范”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與感悟。由于我班孩子對(duì)事物的美感、形象思維還處在啟蒙階段，缺乏相應(yīng)的表現(xiàn)能力，若任憑孩子自由發(fā)揮，而沒有正確的示范、引導(dǎo)，那么就會(huì)出現(xiàn)空有過(guò)程而沒有結(jié)果的局面，從而使孩子失去學(xué)習(xí)的興趣，不利于孩
子美術(shù)表現(xiàn)力的發(fā)展。為了避免學(xué)生對(duì)范例的機(jī)械模仿，然而又能適合不同層次孩子的不同發(fā)展水平。因此我在向孩子示范時(shí)，并不要求他們模仿，而是通過(guò)把所要表現(xiàn)的事物進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，然后示范其主要的外形輪廓即可。在這過(guò)程中，我結(jié)合本班孩子的年齡特點(diǎn)，用自編的小兒歌幫助孩子更好地理解和表現(xiàn)事物。如：在教孩子畫“小鳥”時(shí)，我邊念兒歌，邊進(jìn)行示范：圓圓的頭、半圓形的身體、三角形的尾巴和兩只大大的翅膀通過(guò)用各個(gè)圖形的組合表現(xiàn)小鳥基本外形的方法，幫助孩子孩子更好地進(jìn)行表現(xiàn)。其次，在教畫蝸牛、小魚等不同動(dòng)態(tài)時(shí)，我嘗試使用“基本形”不變的方法，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)其中的異同，從而表現(xiàn)出動(dòng)物的不同動(dòng)態(tài)。通過(guò)多次的示范、講解、練習(xí)，孩子們對(duì)此有了初步認(rèn)識(shí)，因此在繪畫中孩子們基本能用這種方法表現(xiàn)出兩至三種的不同動(dòng)態(tài)，取得較好的效果。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇7
加強(qiáng)制度建設(shè)，實(shí)施科學(xué)、規(guī)范的管理，從源頭上根治學(xué)術(shù)不端行為，是“十一五”期間，我國(guó)科技工作的重要內(nèi)容。
加強(qiáng)科技項(xiàng)目全程管理
首先，建立統(tǒng)一的國(guó)家科技計(jì)劃管理服務(wù)信息平臺(tái)，構(gòu)建網(wǎng)上科技計(jì)劃管理“一站式”服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)國(guó)家科技計(jì)劃項(xiàng)目的網(wǎng)上運(yùn)作和管理。實(shí)行網(wǎng)上申報(bào)管理，立項(xiàng)決策和評(píng)審咨詢相互分離，實(shí)行網(wǎng)上評(píng)審等制度，并加大競(jìng)爭(zhēng)性項(xiàng)目的招投標(biāo)力度，從源頭上抓制止腐敗的產(chǎn)生。
針對(duì)重復(fù)立項(xiàng)、多頭“交賬”的現(xiàn)象，建立能夠覆蓋相關(guān)部門的國(guó)家科技計(jì)劃項(xiàng)目信息數(shù)據(jù)庫(kù)，建立相關(guān)部門參加的聯(lián)席會(huì)議制度，提高科技計(jì)劃決策與管理的科學(xué)性與權(quán)威性。此外，出臺(tái)《科學(xué)技術(shù)評(píng)價(jià)辦法》（試行）。提出針對(duì)不同性質(zhì)的科研活動(dòng)建立不同的評(píng)價(jià)導(dǎo)向。在科技計(jì)劃管理上，把創(chuàng)造知識(shí)產(chǎn)權(quán)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)作為國(guó)家科技計(jì)劃評(píng)審的主要依據(jù)，更加注重項(xiàng)目的創(chuàng)新性、取得專利的水平。
完善評(píng)審專家機(jī)制
針對(duì)原有的評(píng)審專家機(jī)制存在的專家評(píng)議制和信譽(yù)制度不夠完善，在一些評(píng)價(jià)活動(dòng)中存在重人情拉關(guān)系、本位主義等現(xiàn)象，“十一五”科技規(guī)劃提出要進(jìn)一步完善專家評(píng)審機(jī)制。
“十一五”期間，將建立統(tǒng)一的國(guó)家科技計(jì)劃項(xiàng)目咨詢、評(píng)審和驗(yàn)收專家?guī)�，擴(kuò)大戰(zhàn)略專家和一線專家參與的比例。通過(guò)專家?guī)祀S機(jī)抽取制、定期輪換制、涉嫌回避制和專家信譽(yù)制等措施，進(jìn)一步完善專家參與國(guó)家科技計(jì)劃管理機(jī)制，避免人情項(xiàng)目和專家小圈子對(duì)評(píng)審、評(píng)價(jià)活動(dòng)的直接干預(yù)。
建立誠(chéng)信制度
科技部已會(huì)同有關(guān)部門正在研究制定科技計(jì)劃信用評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，建立信用管理數(shù)據(jù)庫(kù)，進(jìn)一步增強(qiáng)項(xiàng)目參與專家、評(píng)審專家的責(zé)任意識(shí)。在國(guó)家科技計(jì)劃的立項(xiàng)、預(yù)算、驗(yàn)收等各關(guān)鍵環(huán)節(jié)中，對(duì)各相關(guān)機(jī)構(gòu)、主要承擔(dān)單位和責(zé)任人，以及咨詢、評(píng)審專家等進(jìn)行信用記錄和信用評(píng)價(jià)，并將其信用狀況作為選聘和決策的重要依據(jù)。
此外，按照“標(biāo)本兼治”的原則，在加強(qiáng)科研誠(chéng)信教育的`同時(shí)，依據(jù)《國(guó)家科技計(jì)劃實(shí)施中科研不端行為處理辦法（試行）》的規(guī)定，對(duì)科研不端行為進(jìn)行查處。
嚴(yán)格經(jīng)費(fèi)監(jiān)管
第一，加強(qiáng)制度建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科技經(jīng)費(fèi)監(jiān)管的制度化和長(zhǎng)效性。制定十余項(xiàng)制度辦法，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)計(jì)劃（專項(xiàng)）一個(gè)經(jīng)費(fèi)管理辦法，提高經(jīng)費(fèi)管理的制度化水平。規(guī)范科技經(jīng)費(fèi)執(zhí)行中存在的共性、突出問(wèn)題，建立了科學(xué)有效的過(guò)程管理監(jiān)督機(jī)制。
此外，要推行問(wèn)效問(wèn)責(zé)制度，強(qiáng)化項(xiàng)目責(zé)任制，加強(qiáng)監(jiān)督。對(duì)按照層級(jí)目標(biāo)確定的各責(zé)任主體進(jìn)行跟蹤考核，以績(jī)效評(píng)估為基礎(chǔ)，對(duì)計(jì)劃項(xiàng)目目標(biāo)完成不力或管理不善者追究相應(yīng)的責(zé)任。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇8
隨著急救醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展和社會(huì)需求的不斷提高，創(chuàng)傷患者的安全轉(zhuǎn)運(yùn)成為急救醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。隨著各項(xiàng)法律法規(guī)的建立和完善，人們的自我保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)，特別是以病人為中心服務(wù)理念更加深入人心，為了減少醫(yī)患糾紛，更好地為患者服務(wù)，創(chuàng)傷患者的安全轉(zhuǎn)運(yùn)是急診科人員必修的課題。
12月4日我有幸參加了20××年的廣西醫(yī)學(xué)會(huì)舉辦的急診學(xué)術(shù)交流年會(huì)，第一次近距離聽到國(guó)內(nèi)知名的專家授課，心中感到無(wú)比的激動(dòng)和興奮。
給我印象最深刻的要數(shù)解放軍304醫(yī)院EICU主任何忠杰教授講的“創(chuàng)傷患者的轉(zhuǎn)院風(fēng)險(xiǎn)與對(duì)策”，給我的感觸很深，院內(nèi)轉(zhuǎn)運(yùn)常需要幾分鐘到幾十分鐘不等，由于時(shí)間短，往往會(huì)被忽視，我們?cè)诩痹\科工作，每天的工作就是跟大量的.急危重癥病人打交道，每天都是在轉(zhuǎn)運(yùn)病人、護(hù)送病人去做檢查去病房，從沒有意識(shí)到有那么多的風(fēng)險(xiǎn)伴隨在身邊。比如送一個(gè)危重病人去做檢查我們，對(duì)病人的病情有沒有充分作好評(píng)估，各種管道是否通暢，是否有脫落的危險(xiǎn)，有沒有攜帶搶救的儀器和搶救的藥品，所攜帶的搶救儀器運(yùn)轉(zhuǎn)是否正常，藥品是否齊全，有沒有跟病人或家屬作好溝通，有沒有簽好協(xié)議，病人的體位安置是否正確，假如病人在轉(zhuǎn)運(yùn)過(guò)程中出現(xiàn)病情變化，應(yīng)該怎么樣處理，病人的病情我們能不能預(yù)見得到，有沒有做好應(yīng)對(duì)措施，這些都是在我們平時(shí)的工作中隨時(shí)存在，而需要我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。這就考驗(yàn)醫(yī)務(wù)人員是否有高度的責(zé)任心，敏銳的搶救意識(shí)，過(guò)硬的搶救技術(shù)。做好創(chuàng)傷患者的院內(nèi)安全轉(zhuǎn)運(yùn)，就要做好院前的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，才可以降低患者的死亡率，減少醫(yī)療糾紛，醫(yī)患關(guān)系變得更加和諧。
在學(xué)習(xí)中，我細(xì)心聆聽，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真領(lǐng)悟，感覺到有一種收獲感蕩漾在心頭。這次學(xué)習(xí)讓我增長(zhǎng)了不少的專業(yè)知識(shí)，看到了自己的不足，也看到了與其他醫(yī)院的差距，更加激發(fā)了我對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的渴望。在今后的工作中，我要不斷認(rèn)真地學(xué)習(xí)�？浦R(shí)、提高自己的業(yè)務(wù)水平，更好地為病人服務(wù)。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇9
利用課外學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)校和學(xué)院給我們安排了一系列講座，在我看來(lái)，旨在豐富小學(xué)期生活，積累專業(yè)知識(shí)，拓寬視野。這些講座與我們專業(yè)知識(shí)緊密相關(guān)，但是卻不單一，涉及不同課題觀摩聆聽名師講座, 名師神采飛揚(yáng), 聽者亦有心得。一千個(gè)讀者的心中有一千個(gè)哈姆雷特。而面對(duì)著鮮活的教學(xué)對(duì)象，智慧的教師必然沒有相同的課堂。
我特別喜歡“學(xué)者視野——周末科技文化藝術(shù)系列講座”，因?yàn)樗麅?nèi)容豐富而廣，為我們?cè)黾恿撕芏嗾n外的知識(shí)，擴(kuò)寬我們的視野和涉獵。
第427講是由肖蕾博士主講的，他是我們學(xué)院的副教授，主講內(nèi)容是 “大學(xué)生在校期間如何提高自身科創(chuàng)能力”，分別闡述了一下內(nèi)容：
1．介紹我校為大學(xué)生提供的科研平臺(tái)；
2．飛思卡爾智能車競(jìng)賽及相關(guān)技術(shù)介紹；
3．大學(xué)生科研立項(xiàng)情況介紹。增加了我對(duì)學(xué)院的`了解，也為我的大學(xué)生活規(guī)劃有了一定的幫助。
而“學(xué)者視野——周末科技文化藝術(shù)系列講座”第429講，由黃谷甘副教授主講 的“MIDI環(huán)境下按聲調(diào)譜曲唱古詩(shī)”，則向我們展示了古典詩(shī)詞是中國(guó)璀璨的文化精品，“詩(shī)樂合一”是傳統(tǒng)的至道鴻教。為繼承和創(chuàng)新往圣傳統(tǒng)的吟誦，演講人基于全國(guó)95%以上的方言點(diǎn)平聲都分陰平、陽(yáng)平，大多數(shù)方言區(qū)保留有中古入聲的共性，借鑒、集取名家及各地吟誦調(diào)之所長(zhǎng)，按平上去入四個(gè)聲調(diào)為古詩(shī)詞譜上數(shù)字簡(jiǎn)譜，再應(yīng)用現(xiàn)代教育傳播媒介、計(jì)算機(jī)技術(shù)合成數(shù)字音頻、視頻等多媒體信息資源，開發(fā)出《基于MIDI唱詩(shī)詞》的wmv視頻文件，創(chuàng)新可視（譜）、可聽（曲）、可歌詩(shī)（唱辭）、可學(xué)格律多位一體教學(xué)新環(huán)境。能開啟天聰，激活右腦，啟迪智慧。概括為：唐詩(shī)宋詞聲律精，吟誦應(yīng)覺仄與平。1235唱唐詩(shī)，平仄仄平歌中知。漢字古來(lái)平聲多，陰陽(yáng)分唱5（so）與1(do)。5(so)高平第一聲，1(do)第二聲自明。2(lai)只唱入聲字，剩余上去唱3(mi)。譜成曲調(diào)配MIDI，詩(shī)如歌唱最好記。我不是個(gè)懂音樂的人，但是在黃谷甘副教授的感染下，感受到了音樂與科技碰撞出來(lái)的火花是那么的有魅力。
其實(shí)聽講座的過(guò)程跟課堂聽課大同小異，就是專心聽，兼做筆記。講座筆記是講座內(nèi)容的記錄，因此是具有指導(dǎo)作用或?qū)W術(shù)價(jià)值的，準(zhǔn)備好一本專用的筆記本用于記錄講座內(nèi)容是非常重要的。同時(shí)在聽的過(guò)程中需要與演講者同步思維，這樣才不會(huì)遺漏講座的重點(diǎn)。關(guān)于講座的筆記，與課堂講課的專業(yè)課筆記稍有不同，最好能在頁(yè)首注明講座的時(shí)間、地點(diǎn)、講座主題、主講者個(gè)人基本信息等，其次是簡(jiǎn)明扼要地記錄講座的理論框架和基本內(nèi)容，令人耳目一新的新概念、新觀點(diǎn)，值得進(jìn)一步思考、研究的空間，以及自己在聽講過(guò)程中的感悟和思考，這些學(xué)術(shù)思考的火花稍縱即逝，不管成熟與否，一定要先記錄下來(lái)。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇10
市場(chǎng)銷售模式也不再僅僅是以前的吃喝送禮簡(jiǎn)單模式，向臨床醫(yī)生進(jìn)行藥品產(chǎn)品學(xué)術(shù)推廣顯得越來(lái)越重要，為了更好的做好學(xué)術(shù)推廣工作，為業(yè)務(wù)學(xué)術(shù)支持提供強(qiáng)力保障，特根據(jù)醫(yī)生反饋和制作經(jīng)驗(yàn)作學(xué)術(shù)幻燈制作幾點(diǎn)注意：
1.不要一上來(lái)就介紹產(chǎn)品，應(yīng)有針對(duì)性的改從臨床癥狀講起，講疾病危害、機(jī)理，然后引出本產(chǎn)品（藥品）正是治療此類疾病的最佳藥物。
2.強(qiáng)化產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。介紹產(chǎn)品時(shí)應(yīng)更加突出本產(chǎn)品與其它同類產(chǎn)品而言的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，幻燈片中醒目明了、簡(jiǎn)潔易記的語(yǔ)言凸現(xiàn)產(chǎn)品特點(diǎn)，對(duì)產(chǎn)品準(zhǔn)確定位，找準(zhǔn)產(chǎn)品宣傳訴求點(diǎn)！
3.根據(jù)不同市場(chǎng)、醫(yī)生需求，明白講課對(duì)象最主要問(wèn)題是什么？需要解決什么問(wèn)題？怎么解決？你能給他們提供什么幫助？有針對(duì)性地做幻燈，要生動(dòng)有趣，不要讓醫(yī)生感到枯燥，盡量去傳遞醫(yī)生需要的信息。
4.技巧永遠(yuǎn)都是為內(nèi)容服務(wù)的。不要做太多花里胡哨的東西，幻燈上的字要少而精，內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅，主要強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品重點(diǎn)，給醫(yī)生一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和治療理念，重要是幫助他們解決臨床中遇到的無(wú)法解決的實(shí)際問(wèn)題，關(guān)注醫(yī)生需求！
5.適當(dāng)引用國(guó)內(nèi)外期刊的文獻(xiàn)和臨床資料，增加說(shuō)服力，為醫(yī)生用藥好提供強(qiáng)力的`佐證，并引用一定量的臨床數(shù)據(jù)來(lái)增加產(chǎn)品藥效的說(shuō)服力！用數(shù)據(jù)說(shuō)話！提供足夠的有說(shuō)服力的證據(jù)證明你的產(chǎn)品符合醫(yī)生的疾病治療需求！
6.盡可能詳細(xì)、全方位的向醫(yī)生傳遞你的有用的產(chǎn)品信息。醫(yī)生只有對(duì)一種藥品有了充分的了解，才可能處方這個(gè)藥品，很難想象醫(yī)生會(huì)選用一種他毫不了解的藥物給患者使用。通過(guò)向醫(yī)生詳細(xì)的推廣你的產(chǎn)品的藥理作用、藥效特點(diǎn)、治療機(jī)理、臨床療效、安全性問(wèn)題、用法用量、使用范圍、不良反應(yīng)、臨床文獻(xiàn)等，讓醫(yī)生了解你的產(chǎn)品的療效和優(yōu)勢(shì)！
7.在藥品幻燈中一般應(yīng)介紹：產(chǎn)品名稱規(guī)格、藥理作用機(jī)制（與同類產(chǎn)品對(duì)比差異）、藥效學(xué)特點(diǎn)、適應(yīng)癥（及其側(cè)重點(diǎn)、與同類產(chǎn)品差異）、藥物使用安全性問(wèn)題（代謝、蓄積、毒性）、不良反應(yīng)、使用注意事項(xiàng)（比如藥物之間的配伍問(wèn)題、藥液稀釋濃度、給藥時(shí)間）、用法用量（不同人群的劑量調(diào)整）、臨床治療優(yōu)勢(shì)（重點(diǎn)）、藥物聯(lián)合用藥問(wèn)題、引用文獻(xiàn)有價(jià)值有說(shuō)服力的圖表數(shù)據(jù)表格、疾病的相關(guān)背景資料治療方法、該藥品常出現(xiàn)的臨床使用問(wèn)題及解決辦法、翔實(shí)有力的臨床資料及專家論文。
8.學(xué)術(shù)推廣的目的在于：讓醫(yī)生掌握所銷售藥品的關(guān)鍵信息；醫(yī)生將該藥品與同類產(chǎn)品進(jìn)行比較后，差異點(diǎn)一目了然；在對(duì)病人進(jìn)行診治時(shí)，醫(yī)生認(rèn)為該藥是治療某種疾病或某個(gè)癥狀的最佳藥物。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇11
這學(xué)期我學(xué)習(xí)了《論文寫作與學(xué)術(shù)規(guī)范》這門課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，讓我對(duì)如何寫好論文有了深刻的認(rèn)識(shí)。老師們對(duì)如何寫好論文和撰寫論文中需要注意的一些問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致的講解，對(duì)我寫好論文有重要的作用。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我加深了對(duì)論文寫作與學(xué)術(shù)規(guī)范的理解，下面談?wù)劚緦W(xué)期的課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
首先，論文是反映學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。研究生階段，掌握論文寫作方法是一項(xiàng)基本技能。通過(guò)論文的撰寫，可以有組織，有結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的歸納自己所學(xué)的知識(shí)，以一種規(guī)范的形式展現(xiàn)出來(lái)，可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和實(shí)事求是的學(xué)術(shù)精神。
其次，學(xué)術(shù)論文的規(guī)范是課題研究與表達(dá)過(guò)程中應(yīng)遵循的基本原則，是確立出評(píng)價(jià)論文質(zhì)量的一般標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)術(shù)規(guī)范包含著多個(gè)層面的內(nèi)涵。學(xué)術(shù)論文的特征表現(xiàn)為學(xué)術(shù)性、科學(xué)性、創(chuàng)造性與理論性四個(gè)方面。學(xué)術(shù)性是指語(yǔ)句、內(nèi)容、研究問(wèn)題的學(xué)術(shù)性。創(chuàng)造性的內(nèi)涵包括：研究是否具有意義；有無(wú)新發(fā)現(xiàn)，或解決新問(wèn)題�？茖W(xué)性指合乎規(guī)律、真實(shí)、準(zhǔn)確的知識(shí)與結(jié)論，論證推理合乎邏輯性。理論性是指在論文撰寫過(guò)程中，運(yùn)用理論思維來(lái)解決問(wèn)題，從而使被解決的問(wèn)題由一般現(xiàn)象上升到一定的理論高度。最重要的是要求實(shí)事求是，無(wú)論實(shí)驗(yàn)結(jié)果好壞都代表的是真實(shí)的實(shí)際情況，不能為了結(jié)果完美而篡改數(shù)據(jù)，也不允許剽竊他人成果，這將嚴(yán)重懷疑作者的人品問(wèn)題。
最后，關(guān)于撰寫論文方法，在課堂上，我了解了寫論文之前需要做哪些準(zhǔn)備工作和論文一般包括哪些基本內(nèi)容，如何選題，如何確定題目，論文的`框架的主要內(nèi)容，寫作技巧以及需要注意的問(wèn)題等等。通過(guò)這個(gè)課程，我從對(duì)于論文寫作的未知狀態(tài)逐漸變得心中有數(shù)。老師在幾次課上反復(fù)提到了論文的主題這一方面，可想而知，這是論文的核心關(guān)鍵，極其重要。要根據(jù)主客觀條件判斷，課題過(guò)大，問(wèn)題難以研究深入，可能導(dǎo)致研究不夠深入，草草收攤；此外，論文要有價(jià)值，所選的主題要有東西可寫，方便展開，內(nèi)容可充實(shí)。
在寫作過(guò)程中要多看文獻(xiàn)。首先要看的是課題相關(guān)的綜述，有一個(gè)大致的了解，沒有必要的知識(shí)儲(chǔ)備，遇到某個(gè)概念、問(wèn)題時(shí)就會(huì)缺乏敏感。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，遇到疑難問(wèn)題要多問(wèn)為什么。重要的一點(diǎn)是，讀文獻(xiàn)不僅要看到別人寫得好的地方，更要善于發(fā)現(xiàn)別人寫得不好的地方。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇12
我們有幸請(qǐng)到了全國(guó)著名的數(shù)學(xué)教育家鄭毓信教授來(lái)為我們作報(bào)告。鄭教授的報(bào)告大氣、理性、辯證。既能高屋建瓴，又貼近我們的教學(xué)實(shí)際，對(duì)當(dāng)前的熱門題目有獨(dú)到、冷靜、理性的思考。
聽鄭教授的報(bào)告是一種享受，會(huì)使我們更加理性地面對(duì)當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革。 鄭教授談了關(guān)于教學(xué)研究的一些思考。
提出，要加強(qiáng)題目意識(shí)，題目應(yīng)當(dāng)被看成教師教學(xué)教研的出發(fā)點(diǎn);要努力做到“小中見大”;要保持對(duì)熱門題目的關(guān)注。當(dāng)前一個(gè)新的熱門題目就是：有效教學(xué)。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持獨(dú)立思考，不要盲目追隨潮流，不要迷信專家。關(guān)于有效教學(xué)，鄭教授指出了三個(gè)應(yīng)當(dāng)思考的題目：“有效的課堂教學(xué)”是不是有一定的公道性？究竟什么是有效的課堂教學(xué)的主要內(nèi)容？在相關(guān)的實(shí)踐中我們應(yīng)當(dāng)怎么做？ 鄭教授還對(duì)中國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行了分析。而對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的一些形式主義現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。
例如公然課的設(shè)計(jì)中
�。�1）情景設(shè)計(jì)，究竟應(yīng)當(dāng)如何往熟悉情境中設(shè)計(jì)的意義？如何處理“日常數(shù)學(xué)”與“學(xué)校數(shù)學(xué)”的關(guān)系？提出：數(shù)學(xué)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是用自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)數(shù)學(xué)現(xiàn)象的一種“解讀”。設(shè)計(jì)情景的終極結(jié)果是要往掉情景的。
�。�2）主動(dòng)探究，是否應(yīng)該被看成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要手段。教師發(fā)揮作用的主要手段有：在突發(fā)題目出現(xiàn)時(shí);利用適當(dāng)?shù)陌咐?在算法多樣化和優(yōu)化的過(guò)程中。
（3）合作學(xué)習(xí)，是否是小組學(xué)習(xí)？應(yīng)當(dāng)關(guān)注的一個(gè)題目是：要關(guān)注差生。一個(gè)好的“合作學(xué)習(xí)”所滿足的基本要求是：互動(dòng)與規(guī)范;分工與共享;認(rèn)知與身份。
�。�4）動(dòng)手實(shí)踐，應(yīng)以思維含量的.高低來(lái)區(qū)別是否有效。 鄭教授特別指出：不能以“新”、“舊”作為區(qū)分教學(xué)方法“好”與“壞”的主要標(biāo)準(zhǔn)。
無(wú)論如何改革，有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是我們永恒的追求！ 鄭教授還談到數(shù)學(xué)文化的價(jià)值，內(nèi)涵等。指出：數(shù)學(xué)教育應(yīng)防止往數(shù)學(xué)化。并舉例說(shuō)明了數(shù)學(xué)課所應(yīng)具有的數(shù)學(xué)味。究竟什么是數(shù)學(xué)特有的文化價(jià)值？
鄭教授還通過(guò)語(yǔ)文課的反照指出了數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)具有的數(shù)學(xué)味。指出：語(yǔ)文是情知教學(xué)，是以情促知。而數(shù)學(xué)則是以知貽情。
終極要達(dá)到：往情景化、往個(gè)人化和往時(shí)間化。一個(gè)沒有“數(shù)學(xué)味”的教師不能真正上出具有“數(shù)學(xué)味”的數(shù)學(xué)課。中國(guó)歷來(lái)，不缺人文精神，缺失的是理性精神！
在鄭教授娓娓道來(lái)的話語(yǔ)中，我們記住了幾個(gè)關(guān)鍵詞：題目意識(shí)、有效教學(xué)、形式主義、數(shù)學(xué)味、數(shù)學(xué)文化等。同時(shí)也知道了如何辯證、理性地提出題目、分析題目、解決題目。
經(jīng)常和專家近間隔的接觸，會(huì)使我們的眼界更高，視野更開闊，也會(huì)使我們長(zhǎng)大得更快。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇13
進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，我利用課外的時(shí)間在學(xué)校的報(bào)告廳聽了五場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告�？梢哉f(shuō)，每場(chǎng)報(bào)告都是非常的精彩，并且讓我受益匪淺。作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)不能僅僅局限于課堂，畢竟書本的知識(shí)還是有限的。而學(xué)校舉辦的各類學(xué)術(shù)報(bào)告的演講正好給我們提供了一次課外學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們得以充實(shí)與提高。下面我將結(jié)合所聽報(bào)告的內(nèi)容，談?wù)勥@五場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告給我?guī)?lái)的心得與體會(huì)。
第一場(chǎng)和第二場(chǎng)報(bào)告是由北京電影學(xué)院的朱青君教授演講的，雖然她已年過(guò)花甲，但她的演講卻是那樣的幽默風(fēng)趣，迎來(lái)了大家的陣陣掌聲。她所做的第一場(chǎng)演講是關(guān)于人格魅力和人際關(guān)系，我覺得這個(gè)主題和我們大學(xué)生是密切相關(guān)。都說(shuō)大學(xué)相當(dāng)于半個(gè)社會(huì)，走上社會(huì)難免會(huì)要與人打交道，因而正確處理人際關(guān)系和提升自身人格魅力顯得十分重要。朱青君教授給我們具體的講解了人格魅力和人際關(guān)系的含義極其重要性，并且分析了人際吸引的種種因素，比如身體魅力、個(gè)性魅力、才能魅力等等。她得出了一個(gè)很有意義的結(jié)論：喜歡你的、贊賞你的、幫助你的人，對(duì)你最有吸引力，反之亦然。這句話給了我深深的思考，那就是我們應(yīng)該毫不吝嗇對(duì)于他人的贊美與賞識(shí)。威廉·詹姆斯曾說(shuō)過(guò)：人性最深刻的原則就是覓求別人對(duì)自己加以賞識(shí)，講的就是這個(gè)道理。朱教授還提到，真誠(chéng)無(wú)私幫助過(guò)你的人是和你關(guān)系最好、讓你最難忘的人。人們常說(shuō)，送人玫瑰，手有余香，的確，一個(gè)懂得無(wú)私幫助別人的人才是最值得相信的人，才是讓人最難忘的人。朱教授做的另一場(chǎng)演講的主題是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新思維，這個(gè)主題的中心思想是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)快樂，快樂帶來(lái)財(cái)富。她說(shuō)，體驗(yàn)是一種感覺，分為四個(gè)部分：娛樂，教育，逃避現(xiàn)實(shí)，審美。而且體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)有區(qū)別于服務(wù)業(yè)，因?yàn)轶w驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是從服務(wù)中分離出來(lái)的，是種迄今尚未得到廣泛認(rèn)識(shí)的經(jīng)濟(jì)提供物。此外，她還指出，體驗(yàn)是老經(jīng)濟(jì)的；“助燃劑”，一方面我們要營(yíng)造全新的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)，另一方面，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)行業(yè)中也可以開發(fā)出新的“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”。伴隨著朱教授的精彩演講，我們也對(duì)“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”這個(gè)新鮮的詞匯有了深刻的了解，也懂得了“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)快樂，快樂帶來(lái)財(cái)富”這一深刻內(nèi)涵。
第三場(chǎng)報(bào)告是先鋒書店的總經(jīng)理錢曉華先生做的，他的報(bào)告題目是“讀書與創(chuàng)業(yè)人生”。他從自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷講起，講他如何一步步艱難創(chuàng)業(yè)并最終成功打造了自己的書店——先鋒書店。他說(shuō)，一個(gè)書店就是一個(gè)城市的鏡子，照亮人們的愛憎與渴望。他還講述了一些發(fā)生在先鋒書店的感動(dòng)人心的故事，即一些高校學(xué)子、年輕戀人與先鋒書店的淵源。整場(chǎng)演講高潮迭起，不時(shí)贏得同學(xué)們的掌聲。在他的演講中，他提到建議先鋒書店給予農(nóng)民工子女更多優(yōu)惠折扣，讓他們也能讀得起書，因?yàn)樗�，讀書可以改變一個(gè)人，要想讓農(nóng)民工真正的擺脫貧窮，讀書是最好的出路。聽完這場(chǎng)報(bào)告，更加激發(fā)了我讀書的熱情，真的讓我感受到：書籍是人類進(jìn)步的階梯。除此之外，錢先生的堅(jiān)持不懈也是我要學(xué)習(xí)的，先鋒書店由一家小店面成長(zhǎng)為如今書店中的佼佼者，我想錢先生肯定經(jīng)歷了許許多多的人生坎坷。但也正是因?yàn)檫@些道路上的坎坷，磨練了他的毅力，增強(qiáng)了他的斗志，從而讓他變得更加強(qiáng)大。
第四場(chǎng)報(bào)告是位律師給我們演講的，他講的是從大學(xué)生到大國(guó)民——一個(gè)法律人的成功學(xué)。他深刻地分析了當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀，指出評(píng)價(jià)機(jī)制（銀行政信系統(tǒng)）等等，都有待進(jìn)一步的完善與提高。他還給我們大學(xué)生提出很多的學(xué)習(xí)建議，他說(shuō)大學(xué)生不要為未來(lái)用什么才學(xué)什么，最優(yōu)秀的人才不是學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的，耐得住寂寞沉下心來(lái)才能學(xué)到知識(shí)。他所講的令我印象最深刻的一句話是“大學(xué)生”應(yīng)該給人信心、給人希望、給人歡喜、給人方便。的卻是應(yīng)這樣，我們大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，塑造的應(yīng)該都是正面的形象，可是如今一些大學(xué)生卻變現(xiàn)出一些消極的形象，整天無(wú)所事事，逃課，夜不歸宿，這些都是值得我們?nèi)ド钌钏伎嫉�。崔教授還希望我們大學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐，樹立服務(wù)意識(shí)，擁有主動(dòng)服務(wù)的精神，努力做志愿服務(wù)獲得社會(huì)認(rèn)同，積極融入社會(huì)。
第五場(chǎng)報(bào)告是河海大學(xué)管理學(xué)院的黃濤珍教授給我們演講的，她主要講了長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的若干問(wèn)題。她大致講了五個(gè)方面的內(nèi)容：長(zhǎng)三角在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的戰(zhàn)略地位、長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)一體化存在的主要問(wèn)題、長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)一體化的基礎(chǔ)、長(zhǎng)三角一體化過(guò)程中城市的定位及長(zhǎng)三角一體化的熱點(diǎn)問(wèn)題。通過(guò)教授的精彩演講，加深了我對(duì)長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)一體化的了解，長(zhǎng)三角作為我們中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)黃金地帶，一直帶動(dòng)著整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并且正在努力邁向國(guó)際，努力成為世界第六大都市圈。當(dāng)然要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，離不開我們這一代人的`努力，而作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該為未來(lái)長(zhǎng)三角的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。長(zhǎng)三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景廣闊，客觀上也為我們提供了許多的就業(yè)機(jī)會(huì)，我們必須牢牢抓住這樣的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，機(jī)會(huì)只青睞于那些有準(zhǔn)備的人，從現(xiàn)在起，我們更應(yīng)該不斷地提高自己，為自己樹立一個(gè)奮斗的目標(biāo)，并為之而不懈努力。
這五場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告不僅讓我對(duì)其內(nèi)容有深刻的體會(huì)，也讓我領(lǐng)悟到了以后該如何更好的聽報(bào)告。
首先，在聽報(bào)告的時(shí)候，要專心，保持安靜。一來(lái)可以營(yíng)造出一個(gè)良好的氛圍，二來(lái)也是對(duì)演講者的尊重。在我聽報(bào)告的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生居然還帶著耳機(jī)，邊聽音樂邊玩手機(jī)，根本不是來(lái)聽報(bào)告的。還有些人總是在不停地竊竊私語(yǔ)，嚴(yán)重影響了別人，而且也是對(duì)演講者極大的不尊重。我想，不管做什么事，有心是很重要的。
其次，在聽的過(guò)程中要做適當(dāng)?shù)墓P記。來(lái)給我們演講的幾乎都是教授級(jí)別的，這些人都是在學(xué)術(shù)方面有很高造詣的，因而他們的許多觀點(diǎn)都是很有價(jià)值的。所以我們聽的時(shí)候應(yīng)與演講者同步思維，簡(jiǎn)明扼要地記錄他所講的框架內(nèi)容，又或者是他們所提的新觀念、新詞匯以及你個(gè)人認(rèn)為比較有深度的一些話語(yǔ)等等，都是應(yīng)該及時(shí)記錄下來(lái)的，以便之后的思考。
再者，就是要學(xué)會(huì)大膽地提問(wèn)。通常在一場(chǎng)報(bào)告結(jié)束之后都會(huì)安排與會(huì)者進(jìn)行自由提問(wèn)，而我們大多數(shù)人或許因?yàn)槠诨蛘弑旧磔^為羞澀不愿向教授進(jìn)行提問(wèn)，白白地放棄了一次自我提高的機(jī)會(huì)。都說(shuō)一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于教授們所提出的觀點(diǎn)，我們每個(gè)人都會(huì)有自己的看法。不妨借這個(gè)自由提問(wèn)的機(jī)會(huì)，結(jié)合自身的專業(yè)，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，大膽地提出自己的疑惑和看法。對(duì)于個(gè)人，這既是與主講者面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，又能在提問(wèn)的基礎(chǔ)上引發(fā)出更多值得思考的問(wèn)題。參加這樣的自由提問(wèn)對(duì)于思維的拓展和理論表達(dá)能力的提高更會(huì)有不小的收獲，提問(wèn)得到的答案有助于去除疑問(wèn)、拓展思路。
最后但同樣重要的是，我們要學(xué)會(huì)正確篩選報(bào)告。大學(xué)里的講座報(bào)告是多種多樣的，而我們的時(shí)間和精力畢竟是有限的，因而正確篩選取舍報(bào)告是十分必要的。聽講座報(bào)告，應(yīng)該是利用自己的課余時(shí)間去進(jìn)行，如果某個(gè)報(bào)告與自己的課程相沖突，首選的還是課程，畢竟課堂還是最重要的。如果為了聽一場(chǎng)講座而錯(cuò)過(guò)了幾節(jié)課程，我認(rèn)為是得不償失的。不管怎樣，還是應(yīng)該把課程放在第一位。另外，應(yīng)該去聽那些自己感興趣的講座或報(bào)告，興趣是人最好的導(dǎo)師，一個(gè)沒有興趣的人是悲哀的，他的生活會(huì)沒有方向感。聆聽自己感興趣的報(bào)告，即不會(huì)覺得報(bào)告的內(nèi)容枯燥乏味，相反，你會(huì)很享受這個(gè)過(guò)程并且愿意花更多的時(shí)間去研究這個(gè)報(bào)告。除了選自己感興趣的報(bào)告之外，也可以選擇一些與自己所學(xué)專業(yè)有關(guān)的報(bào)告來(lái)聽。這樣不僅可以彌補(bǔ)你在課堂上的一些空白，而且會(huì)拓展你的專業(yè)知識(shí)，這樣以后學(xué)習(xí)專業(yè)課會(huì)變得更加輕松。
以上便是我的心得體會(huì)，總而言之，這五場(chǎng)精彩的學(xué)術(shù)報(bào)告，讓我受益匪淺。我想未來(lái)我會(huì)花更多的時(shí)間來(lái)聽自己感興趣的講座或報(bào)告，不斷充實(shí)自己，提高自己。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇14
8天行程的訪學(xué)之路在開始之前被無(wú)限憧憬與期待充斥開始訪學(xué)之行后被新鮮事物吸引的我每天都在忙碌奔波結(jié)束訪學(xué)之旅時(shí)才驀然回首匆忙整理與細(xì)數(shù)所獲所得。
一、訪學(xué)之路的初體驗(yàn)。
隨著東航MU741的降落迎面而來(lái)的濕熱拉開了這一次的短期赴泰訪學(xué)交流的序幕。由于之前的憧憬讓人不自覺地將理想與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系和比較。理想中的曼谷藍(lán)天白云樹蔭與沙灘琳瑯滿目的異域風(fēng)情和讓人垂涎欲滴的美食；現(xiàn)實(shí)中的曼谷天陰沉有點(diǎn)壓抑隨處可見綠色卻不見沙灘的身影充斥“薩瓦迪卡”的泰國(guó)風(fēng)情卻讓我們很難進(jìn)行無(wú)障礙溝通形形色色的美食卻讓我們的味蕾有點(diǎn)望而卻步。雖然理想與現(xiàn)實(shí)有差距卻絲毫不消退內(nèi)在好奇心的熱度也絲毫不影響去感受泰國(guó)文化中的善意。體驗(yàn)的初始帶著獵奇的心理去嘗試周圍的一切。在心理落差中更多地調(diào)試自己去適應(yīng)。當(dāng)然事實(shí)證明誰(shuí)也沒讓誰(shuí)失望因?yàn)樽龅搅怂晕铱梢愿惺艿教﹪?guó)文化的美；泰國(guó)文化也很好地接納了來(lái)自異鄉(xiāng)的我才讓我在陌生的環(huán)境中不至于過(guò)分地思鄉(xiāng)。
二、訪學(xué)之行的“得”
1、關(guān)于學(xué)習(xí)的那些事
此次訪學(xué)之行分別在博仁大學(xué)、亞洲理工大學(xué)、朱拉隆功大學(xué)以學(xué)術(shù)講座的形式開展不同的學(xué)校體現(xiàn)出了不同的教學(xué)風(fēng)格和展示了不同的優(yōu)勢(shì)專業(yè)。在博仁大學(xué)學(xué)習(xí)了泰國(guó)“拜”禮傳統(tǒng)舞蹈、語(yǔ)言等讓我感受到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)人民乃至社會(huì)的重要影響這一點(diǎn)也是最為讓人眼前一亮。在學(xué)習(xí)“跪拜禮”中堅(jiān)硬的石質(zhì)地板讓大家在練習(xí)中吃盡苦頭不絕于耳的吸氣聲與泰國(guó)老師面帶微笑地多次重復(fù)示范相比較相形見絀的差距是顯而易見的。當(dāng)然這并不能夠說(shuō)明太多可卻足以窺見泰國(guó)傳統(tǒng)的禮儀文化之所以值得人欽佩的所在。
2、關(guān)于文化的那些事
早就耳聞泰國(guó)是世界上幸福指數(shù)較高的國(guó)家之一。此次的訪學(xué)交流中在高校的學(xué)習(xí)和城市文化體驗(yàn)作為初次到訪的異鄉(xiāng)人我卻可以在曼谷找到踏實(shí)與安心的`感覺。曼谷的幸福不在于基礎(chǔ)設(shè)施的高端大氣上檔次而見于生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)：曼谷的司機(jī)是不會(huì)摁車載喇叭表達(dá)自己的心情因此在曼谷的大街小巷不會(huì)有嘀嘀嘀的嘈雜聲驚擾到你；在曼谷的大街小巷當(dāng)?shù)厝藷o(wú)論做任何事不管是否認(rèn)識(shí)只要相視一眼都會(huì)互相給予一個(gè)純粹的微笑和一句“薩瓦迪卡”他們待人的親切與真誠(chéng)的程度會(huì)讓人與人之間的距離跨越了國(guó)家、種族和語(yǔ)言這也變相印證了一句話微笑是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)際語(yǔ)言；此次訪學(xué)同行的伙伴們都有一個(gè)切身感受就是泰國(guó)是一個(gè)會(huì)讓人變得謙恭與平和的國(guó)度除了上述緣由外當(dāng)?shù)厝苏Z(yǔ)氣的溫和且面帶微笑讓人在不知不覺中被同化。即使是生氣了當(dāng)看著對(duì)方溫和有禮的態(tài)度也會(huì)自動(dòng)熄滅生氣的小火苗。
三、訪學(xué)之旅的落幕
美好的事物是短暫的。赴泰訪學(xué)之旅的美好東航MU742降落在昆明國(guó)際長(zhǎng)水機(jī)場(chǎng)讓我在恍惚中倍感意猶未盡重回故土的喜悅絲毫沒能掩蓋住已經(jīng)離開與即將分別的不舍。赴泰訪學(xué)的短暫讓我留下遺憾的同時(shí)也為下一次的再出發(fā)埋了伏筆。我相信這不是結(jié)束而是新的開始。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇15
最近我校開展了學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的活動(dòng)。作為一名研究生，我想我們應(yīng)該多倡導(dǎo)并認(rèn)真貫徹學(xué)術(shù)道德的基本要求。我覺得我們首先應(yīng)該明確學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來(lái)，學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。
中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立德、立功、立言�！傲⒌隆蔽挥谇傲�，顯然，它比建功立業(yè)、著書立說(shuō)更為重要。德包括政治品德、社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思學(xué)術(shù)道德規(guī)范對(duì)我們的要求。
在當(dāng)代這個(gè)社會(huì)中，學(xué)術(shù)道德被很多人遺忘。學(xué)術(shù)腐敗甚至已經(jīng)深入到社會(huì)的各個(gè)層面。學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評(píng)審拉關(guān)系以及辦刊收費(fèi)等等，都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。學(xué)術(shù)規(guī)范問(wèn)題已經(jīng)由一個(gè)單純道德層面上的問(wèn)題日益演化為一個(gè)身跨道德與法律兩個(gè)層面的重要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)這一問(wèn)題，單純依靠道德建設(shè)已難以甚至無(wú)法收到實(shí)效，必須要在強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強(qiáng)學(xué)術(shù)法制建設(shè)，提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。我覺得應(yīng)當(dāng)盡早出臺(tái)相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依。這既是依法治國(guó)在學(xué)術(shù)研究方面的基本要求，也是現(xiàn)階段治理學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)在需要。
此外，從根本上來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國(guó)極不合理的科研評(píng)價(jià)機(jī)制。這種畸形的科研評(píng)價(jià)機(jī)制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神，使得越來(lái)越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳，而更傾向于在學(xué)界投機(jī)鉆營(yíng)，謀名取利�；诖耍獜母旧现卫韺W(xué)術(shù)腐敗，不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，更要重視良好學(xué)術(shù)體制的建設(shè)。畢竟，只有當(dāng)我們從體制上根除了容易滋生學(xué)術(shù)腐敗的土壤，并進(jìn)而凈化了學(xué)術(shù)研究的環(huán)境時(shí)，才能夠使學(xué)術(shù)腐敗因最終無(wú)處容身而歸于消亡。
提倡學(xué)術(shù)道德很重要。良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、整個(gè)民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會(huì)生產(chǎn)思想和理論，而且為社會(huì)提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會(huì)影響公眾對(duì)價(jià)值理想和價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個(gè)民族的精神狀態(tài)和整個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的缺乏危害程度非常大，當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺乏的原因既有社會(huì)歷史的客觀原因，也有個(gè)人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育，提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。
我們當(dāng)代研究生作為高等教育高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠(chéng)信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺的.學(xué)術(shù)意識(shí)以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。我作為一名研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
�。ㄒ唬┰趯W(xué)術(shù)研究中，充分尊重他人已獲得的研究成果，尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)；引用他人的成果時(shí)必須注明出處；
�。ǘ⿲W(xué)術(shù)成果的發(fā)布、發(fā)表應(yīng)通過(guò)正常渠道，如學(xué)術(shù)期刊、有良好聲譽(yù)的出版社、國(guó)家及地方政府主管部門組織的鑒定驗(yàn)收等；
�。ㄈ⿲�(duì)自己或他人的作品進(jìn)行介紹、評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)遵循客觀、公正、準(zhǔn)確的原則，不得徇私舞弊或謀求不正當(dāng)利益；在充分掌握國(guó)內(nèi)外材料、數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，做出全面分析、評(píng)價(jià)和論證，不得故意拔高或壓低被評(píng)價(jià)成果的價(jià)值；
�。ㄋ模┰诳萍继剿髦校仨氁唤z不茍地記錄并如實(shí)報(bào)告實(shí)驗(yàn)結(jié)果和統(tǒng)計(jì)；
�。ㄎ澹┖献髯髌窇�(yīng)按照在學(xué)術(shù)成果產(chǎn)生過(guò)程中所做貢獻(xiàn)的大小原則確定署名的先后，但另有學(xué)科署名慣例或作者另有約定的除外。所有署名人應(yīng)對(duì)本人完成的部分負(fù)責(zé)，合作研究的主持人對(duì)研究成果整體負(fù)責(zé)，指導(dǎo)教師經(jīng)審閱同意后為通訊作者，教師應(yīng)負(fù)主要責(zé)任；
�。┛蒲许�(xiàng)目的負(fù)責(zé)人和參加人必須是該項(xiàng)目的實(shí)際研究人員。
經(jīng)過(guò)學(xué)校的學(xué)術(shù)道德學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到科研誠(chéng)信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要舉措，是維護(hù)科學(xué)的社會(huì)信譽(yù)、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，是營(yíng)造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。
作為一名高學(xué)歷的研究生，我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠(chéng)實(shí)的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠(chéng)實(shí)正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確；署名真實(shí)，對(duì)自己的研究成果負(fù)責(zé)。
我堅(jiān)信，只要我們每位學(xué)者都為之而努力，我們一起同心協(xié)力，誠(chéng)樸求是，努力創(chuàng)新，學(xué)術(shù)界的明天一定是更加明朗和美好的！
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇16
在大二結(jié)束的小學(xué)期期間，我們?nèi)w自動(dòng)化的大三的學(xué)生分別聽了陳杰教授、武清河教授、竇麗華教授、鄧志紅教授、王軍政教授等5位自動(dòng)控制系的老師給我們做的學(xué)術(shù)報(bào)告，老師們都是在自控領(lǐng)域具有豐富經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者，因此通過(guò)老師們的介紹，我們對(duì)自控專業(yè)也終于有了一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，明確了方向。
我們?cè)诖髮W(xué)的前兩年期間，學(xué)習(xí)的都是基礎(chǔ)課，所以對(duì)本專業(yè)的知識(shí)并不了解，但是，經(jīng)過(guò)這次本專業(yè)的老師給我們做的學(xué)術(shù)報(bào)告之后，我第一個(gè)感覺就是原來(lái)自動(dòng)化是很難的。它不再是我們以前上基礎(chǔ)課時(shí)學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單的問(wèn)題的求解了，而是研究實(shí)際的問(wèn)題，對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行研究，進(jìn)行控制，進(jìn)行應(yīng)用。給我印象最深的.就是老師在講述的過(guò)程中提到的控制中的“閉環(huán)”，用它來(lái)進(jìn)行反饋進(jìn)行控制。一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，但是在實(shí)際的操作中應(yīng)用中確并不是輕而易舉的，而是需要更加認(rèn)真的去鉆研的一種東西，真是耐人尋味。
我們聽了對(duì)控制科學(xué)工程與模式識(shí)別與智能系統(tǒng)學(xué)科的介紹。了解了它的發(fā)展歷史和主要內(nèi)容，以及二十年來(lái)代表性成果。也了解了我們學(xué)校自動(dòng)化專業(yè)的學(xué)科的設(shè)置與建設(shè)情況有了一定的了解。
我們還聽到了有關(guān)模式識(shí)別與智能系統(tǒng)學(xué)科的介紹，老師還向我們講了部分課題，比如數(shù)字化方向盤系統(tǒng)，以及實(shí)驗(yàn)平臺(tái)像目標(biāo)信息融合處理實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)。
然后我們又聽了導(dǎo)航制導(dǎo)與控制學(xué)科的介紹，了解了學(xué)科概況和主要研究方向，國(guó)內(nèi)外發(fā)展方向和現(xiàn)狀和本學(xué)科領(lǐng)域的前沿和熱點(diǎn)。
最后我們又從報(bào)告中了解到了運(yùn)動(dòng)驅(qū)動(dòng)和控制方向?qū)W科的學(xué)科內(nèi)容研究方向，和研究基礎(chǔ)成果以及發(fā)展目標(biāo)。
老師們給我們講的非常好，因?yàn)樗幌袷巧险n內(nèi)容那樣的枯燥，老師的講述使我們對(duì)本專業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，雖然這門學(xué)科不是很容易，但是我有決心將它學(xué)好，這就需要在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要踏踏實(shí)實(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)在的知識(shí)對(duì)以前的基礎(chǔ)知識(shí)的要求也比較高，所以我們對(duì)以前的知識(shí)有什么遺忘了的要抓緊補(bǔ)回來(lái)。
聽過(guò)了老師們給我們做的學(xué)術(shù)報(bào)告之后，我們實(shí)實(shí)在在的學(xué)到了很多東西，它通過(guò)書本上的學(xué)習(xí)更加生動(dòng)，更容易讓我們理解，這不只是在理性的知識(shí)層面上，更是在一個(gè)大的方向上對(duì)我們所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)的用途上有了一種感性的認(rèn)識(shí)，這是很重要的。我在今后還要更加努力的去奮斗。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇17
12月6日我院成功舉行了提升文獻(xiàn)研究能力的學(xué)術(shù)講座暨首屆研究生文獻(xiàn)綜述大賽啟動(dòng)儀式。對(duì)于此次綜述大賽相關(guān)事宜及內(nèi)容看在眼里，聽在耳中，記在心里，感受、感觸頗多。作為一名即將畢業(yè)的研三學(xué)生對(duì)于此次科研活動(dòng)的舉辦是很有所觸動(dòng)的，有一些感悟與同學(xué)們一起分享。
在研究上，我認(rèn)為最重要的就是要積極與老師特別是導(dǎo)師溝通，主動(dòng)反饋學(xué)習(xí)進(jìn)度與想法。專業(yè)課考察的是自我學(xué)習(xí)能力，課下可以多參加學(xué)術(shù)論壇，學(xué)術(shù)論壇則更多考察知識(shí)運(yùn)用能力，不論是專業(yè)學(xué)習(xí)，還是籌備比賽，都要做好文獻(xiàn)查閱，文獻(xiàn)綜述的能力顯得尤為重要。郭繼海副院長(zhǎng)結(jié)合自身求學(xué)治學(xué)經(jīng)歷指出，對(duì)每一個(gè)研究者而言文獻(xiàn)綜述都是開展創(chuàng)新性研究不可或缺的重要內(nèi)容。研究生要進(jìn)一步提高對(duì)文獻(xiàn)綜述能力的認(rèn)識(shí)，善于使用各種工具歸納整理文獻(xiàn)，善于利用研究文獻(xiàn)來(lái)達(dá)到自己的研究目的。更是一針見血的指出論文的“痛點(diǎn)”，在專業(yè)學(xué)習(xí)上，只有對(duì)一個(gè)問(wèn)題學(xué)多了、吃透了、弄懂了，提出的問(wèn)題才更精準(zhǔn)具體，接受老師的指導(dǎo)才更有針對(duì)性。在與導(dǎo)師的溝通中我們應(yīng)當(dāng)：充分準(zhǔn)備、精準(zhǔn)詢問(wèn)、積極溝通、主動(dòng)反饋。
學(xué)愈博而思愈遠(yuǎn)，人生沒有白走的路，每一步都算數(shù)。張老師以《如何寫好文獻(xiàn)綜述——方法與技巧》為題從六個(gè)方面向大家詳細(xì)闡述了怎樣寫好文獻(xiàn)綜述。文獻(xiàn)綜述被歸納為學(xué)科領(lǐng)域性研究綜述和專題性文獻(xiàn)研究綜述。張老師表示寫文獻(xiàn)綜述就像“繡漢繡”，自我感覺會(huì)實(shí)際上不是真會(huì)，還要多加練習(xí)、勤于修改，“磨刀不誤砍柴工”，“靠譜是比聰明更重要的品質(zhì)”。她還生動(dòng)地用“化妝要先打底”來(lái)說(shuō)明文獻(xiàn)研究對(duì)于開創(chuàng)新研究的基礎(chǔ)性作用。無(wú)論是在學(xué)習(xí)科研，還是在學(xué)生工作中，都要提前做好規(guī)劃，畫出重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，有條不紊地完成各項(xiàng)任務(wù)，做到有始有終。在實(shí)際學(xué)習(xí)中，不限于研究綜述，在其他形式的學(xué)術(shù)比賽中，都要抓住研究的方向、重點(diǎn)和選題。研一階段建議扎實(shí)基礎(chǔ)、穩(wěn)定心態(tài)、拓展視野，要堅(jiān)持多閱讀經(jīng)典原著、多讀專業(yè)書。只有理解和熟悉馬列經(jīng)典原著的語(yǔ)言、語(yǔ)境、語(yǔ)風(fēng)，才可以學(xué)懂、弄通，運(yùn)用于實(shí)踐，找到對(duì)馬學(xué)科的歸屬感。在學(xué)習(xí)工作中，少問(wèn)別人“我做得了嗎”，減少他人鼓勵(lì)的依賴性；多問(wèn)自己“我該怎么做”，提升自我驅(qū)動(dòng)的執(zhí)行力。堅(jiān)定自己的信心，沒有什么困難是戰(zhàn)勝不了的！當(dāng)然如果壓力太大，也要學(xué)會(huì)自我排解。
專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉并非是相互沖突，專業(yè)學(xué)習(xí)培育的是專注科研精神，實(shí)踐鍛煉提升的是組織管理能力，可以相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。在挑戰(zhàn)來(lái)臨時(shí)，調(diào)整心態(tài)，做好規(guī)劃，多條并行處理好各種事情，不斷提升抗壓能力和時(shí)間管理能力。在大賽儀式上知網(wǎng)研學(xué)平臺(tái)的徐冰老師通過(guò)知網(wǎng)研學(xué)平臺(tái)向全體研究生展示了如何檢索所需文獻(xiàn)、如何提升文獻(xiàn)閱讀效率、如何整理文獻(xiàn)筆記及如何高效進(jìn)行科研創(chuàng)作，非常實(shí)用；我院18級(jí)居思霽同學(xué)也對(duì)學(xué)術(shù)論文的撰寫和發(fā)表作了經(jīng)驗(yàn)分享，她認(rèn)為做研究就是要站在巨人的.肩膀上去認(rèn)識(shí)世界，比喻頗為貼切；管院20級(jí)研究生許濟(jì)韜現(xiàn)場(chǎng)運(yùn)行軟件向大家展示了怎樣使用citespace工具。我們要勇敢抓住每一個(gè)實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)，迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)。我本人是在19年開始學(xué)習(xí)citespace軟件并充分利用，進(jìn)而發(fā)表了一篇EI核心論文。建議研一期間，大家在培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)時(shí)漸進(jìn)提高專業(yè)能力。掌握若干知識(shí)點(diǎn)并不太難，難點(diǎn)在于在寫論文時(shí)對(duì)于怎么融合不同的學(xué)科。在融合的方式有所創(chuàng)新，你必定有所收獲。
崇實(shí)去浮，未來(lái)可往。時(shí)間以相同的方式流過(guò)每個(gè)人，每個(gè)人卻以不同的方式去度過(guò)它。厚德博學(xué)、崇實(shí)去浮、腳踏實(shí)地、星空可往。對(duì)于畢業(yè)、對(duì)于未來(lái)，無(wú)論是讀博、考公、留學(xué)還是工作，都是個(gè)人選擇，關(guān)鍵在于做好專業(yè)、行業(yè)和自我分析，要充分了解自己，準(zhǔn)確定位自己，目標(biāo)堅(jiān)定，知行合一。在全面了解學(xué)院就業(yè)趨勢(shì)基礎(chǔ)上，綜合分析個(gè)人優(yōu)勢(shì)，就業(yè)意向和行業(yè)前景，多向?qū)W長(zhǎng)前輩取經(jīng)，提前做好職業(yè)規(guī)劃，有針對(duì)性地為規(guī)劃做計(jì)劃，為未來(lái)打基礎(chǔ)。
最后，希望同學(xué)們能夠樹立一個(gè)全球視野、獨(dú)立人格、終身學(xué)習(xí)的格局觀，同時(shí)，注意“沉下心來(lái)”，因?yàn)樗艽偈鼓惚３秩松月珊酮?dú)立思考。我們經(jīng)歷的每件事情都是用時(shí)間成本堆砌出來(lái)的，多學(xué)多做有利于學(xué)科專業(yè)的事情，就會(huì)與其他美好的事情不期而遇。要堅(jiān)定信心、信念、信仰，做到眼里有星辰，光而不耀；心中有深海，靜水流深。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇18
對(duì)于肖xx老師，早有耳聞，終于在x月21號(hào)這天下午有機(jī)會(huì)聆聽肖老師的報(bào)告，報(bào)告中闡述了如何開幸福的班會(huì)，創(chuàng)建幸福的班集體。而作為一名非班主任，一名小學(xué)英語(yǔ)教師，我所領(lǐng)悟到的就是：要做一名幸福的小學(xué)教師。只有教師擁有幸福感，才能感召孩子，讓孩子在耳濡目染中感受幸福，孩子才能幸福學(xué)習(xí)，幸福成長(zhǎng)。教師也需要成長(zhǎng)，要與孩子一起幸福成長(zhǎng)。
我記得讀過(guò)這么一篇資料：作為一名教師，我們的幸福指數(shù)是多少？據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大約百分之八十六的教師感到工作倦怠，這是由于長(zhǎng)期進(jìn)行機(jī)械性重復(fù)工作，另外還有各種原因造成的。在今天社會(huì)背景下，在素質(zhì)教育的形勢(shì)下，更多的一線教師感到精神上減壓了，開始去追求品味、尋找幸福。
那么，如何才能找到教師的幸福呢？
第一：熱愛自己的職業(yè),你就會(huì)幸福。
就教師的職業(yè)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)各界都給予教師很高的期望，認(rèn)為教師在社會(huì)生活的方方面面都應(yīng)該充當(dāng)楷模。真正當(dāng)上老師后，我更加深刻地感受到這種期望既是一種動(dòng)力，也是一種壓力；就教學(xué)對(duì)象來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的中學(xué)生在日漸多元的社會(huì)文化生活中，個(gè)性特征也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨向，這種現(xiàn)象教育教學(xué)帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)，作為教育工作者，既不能“只見樹木，不見森林”只注重學(xué)生的個(gè)性，忽視它們的共性，又不能“只見森林，不見樹木”無(wú)視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在眾多的責(zé)任感和挑戰(zhàn)面前，怎樣既能出色工作又能快樂的生活這個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)困擾著我，使我感到頗有壓力。隨著工作的逐漸開展和老教師們的啟發(fā)引導(dǎo)，慢慢的我發(fā)現(xiàn)，能否快樂生活其實(shí)并不在于你做什么工作，也不在于你取得怎樣的社會(huì)地位，更不在于你究竟能夠獲得多少社會(huì)財(cái)富。真正的快樂其實(shí)是一種能力，一種生活態(tài)度，它不僅僅體現(xiàn)為愿望達(dá)成時(shí)的滿足，還應(yīng)體現(xiàn)為在艱難的境遇下保持樂觀，看到希望，抓住機(jī)會(huì)。我們只有把職業(yè)當(dāng)作一生的追求一生的事業(yè)去做，帶著對(duì)生活的熱愛，不斷提高自我,完善自我,并超越自我,才能感受到教育的.快樂。
第二：和學(xué)生成為朋友，就會(huì)幸福。
教師只有與學(xué)生成為朋友，才能真正地去理解學(xué)生，尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。也只有這樣，你才能真正得到學(xué)生的尊重，信任，敬佩與喜歡�；厥灼吣昶陂g，與學(xué)生在一起的一幕幕場(chǎng)景歷歷在目。所教的學(xué)生性格各異，身體素質(zhì)參差不齊。在學(xué)跳山羊的時(shí)候，大部分女學(xué)生都不敢跳，我就積極參與到學(xué)生中間，主動(dòng)與學(xué)生打成一片，做學(xué)生的良師益友。我反復(fù)示范，一再鼓勵(lì)，終于讓所有的女生都勇敢的跳過(guò)山羊，她們也成功挑戰(zhàn)了自己的勇氣和膽量，獲得了小小成功的樂趣。他么洋溢著笑臉，向我作出“V”的手勢(shì)。雖然是一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，但它寓意了成功，寓意了學(xué)生對(duì)你的信任與尊重。有這樣的學(xué)生我們?cè)跄懿桓械叫腋Ｅc自豪呢？
第三：不斷學(xué)習(xí)，從書中找到快樂與幸福。
在時(shí)下的教育中，教師們疲于應(yīng)付繁瑣的教育教學(xué)事務(wù)，有心讀書的教師在逐步減少，有閱讀計(jì)劃的教師也在減少。即使讀書，也僅僅是讀考試之書，讀教參之書，讀應(yīng)景之書，這不能不說(shuō)是一種遺憾。中國(guó)有句諺語(yǔ)：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！睙o(wú)論我們?cè)谏钪杏龅绞裁礃拥膯?wèn)題，都可以通過(guò)閱讀來(lái)開拓胸襟，拓展思路，都可以用閱讀來(lái)拯救自己，來(lái)找到幸福。
第四：活到老學(xué)到老，勇于面對(duì)自己的成長(zhǎng)。
曾讀過(guò)一本雜志，記得里面有一句話這樣說(shuō)：老師的生命可比作一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，艱辛是定語(yǔ)，耐心是狀語(yǔ)，熱情是補(bǔ)語(yǔ)，無(wú)私是謂語(yǔ)，奉獻(xiàn)是賓語(yǔ)；教師的生命可比作一個(gè)個(gè)根號(hào)，疊疊作業(yè)為她的青春開了無(wú)數(shù)次平方。的確，作為一名教師，我只希望自己能立足三尺講臺(tái)，在平凡的給予與付出中寫就人生美妙的樂章，更希望自己能給學(xué)生留下一些除知識(shí)以外對(duì)他們一生都有用的東西。所以，在這大力倡導(dǎo)“個(gè)性教育、創(chuàng)新教育”的今天，我深刻地體會(huì)到教學(xué)的成功和失敗，教師是決定性的因素。身為教師，具有極大的力量，我能夠讓孩子們獲得愉快或悲慘；我可以是制造痛苦的工具；我也可能是啟發(fā)靈魂的媒介；我能讓人丟臉，也能叫人開心，能傷人，也可以救人……孩子的未來(lái)可能就在我的一言一行一念之間成就。所以我從不敢懈怠自己的教學(xué)。
在教學(xué)工作之余，一直沒有放棄學(xué)習(xí)，廣泛閱讀，學(xué)習(xí)新課改及各方面知識(shí)，更加精心于教育教學(xué)的鉆研，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，苦練教學(xué)基本功，并且不斷有新的發(fā)現(xiàn),新的收獲。在這個(gè)過(guò)程中，我感受到自己在和學(xué)生一起成長(zhǎng),他們?cè)诔砷L(zhǎng)為一名名合格的學(xué)生，而我自己卻不斷地向一名優(yōu)秀的教師努力。努力讓自己成為一名讓學(xué)生覺得值得尊敬、佩服及博學(xué)的老師；成為一名讓自己以期做到用自己的生氣喚醒學(xué)生的生氣，用自己的激情感染學(xué)生的激情，用自己的理想鼓舞學(xué)生的理想，用自己的人格塑造學(xué)生的人格的老師。
我們教師的工作不是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”似的犧牲，而是一種享受；不是索然無(wú)味機(jī)械的重復(fù)，而是一種創(chuàng)造；不僅僅是謀生的手段，更是生活本身。在這平凡而簡(jiǎn)單的生活中，我要去尋找、品味、享受幸福的美！
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇19
開學(xué)前學(xué)校組織老師們聽取魏書生老師的教育報(bào)告，魏書生是當(dāng)代著名的教育改革家。一直以來(lái)，我都希望能有機(jī)會(huì)聽他的報(bào)告，真正認(rèn)識(shí)一下這位被外界傳得像神一樣的教育大家。這次終于如愿以償，通過(guò)觀看“魏書生班主任工作報(bào)告會(huì)”錄像，我感覺那真的是一位名人。感受頗深，受益匪淺。
魏書生的演講深入淺出，平實(shí)幽默。讓聽眾在感覺和思考中領(lǐng)悟“教育與人生”的奧秘，是為人父母，求學(xué)勵(lì)志、為人從教，經(jīng)商從政不得不聽的演講報(bào)告。
從魏老師的精彩演講中，我深深感受到魏老師的教育藝術(shù)的深刻內(nèi)涵和獨(dú)有魅力，我不敢從浩瀚的宇宙到生命的運(yùn)動(dòng)，去評(píng)說(shuō)魏老師的哲學(xué)眼光和教育思想，我更多的是汲取了對(duì)我的教育教學(xué)滋潤(rùn)的雨露。
1、以人為本的科學(xué)手段：
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽完報(bào)告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終�？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
2、以人為本的民主管理：
在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，相信每一個(gè)人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，在班級(jí)管理中，學(xué)生能做的事，班委不要做，班委能做的事，班長(zhǎng)不要做，班長(zhǎng)能做的事，班主任不要做；在單位上，科長(zhǎng)能做的事，副局長(zhǎng)不要做，副局長(zhǎng)能做的事，局長(zhǎng)不要做。看似多么簡(jiǎn)淡的道理，但在大多數(shù)人身上卻不能做到，由此也不難看出魏老師的`宏觀調(diào)控藝術(shù)，管理藝術(shù)背后深含的人格魅力。
他在教學(xué)上的科學(xué)和民主思想，深得學(xué)生的喜愛和歡迎。他心里只有學(xué)生，教書是為育人，育人是為民族的偉大振興。他在育人過(guò)程中，充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧和曠達(dá)，去尊重學(xué)生、理解學(xué)生和啟蒙學(xué)生。開啟學(xué)生未知的內(nèi)心世界，開發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生具備各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生具有思想品德高尚、具有良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學(xué)生在這樣一位老師的啟蒙教育下，身心愉悅，學(xué)習(xí)及其它方面的主動(dòng)性和積極性就可不言而喻了。
而這一些需要一種平和的心態(tài)，需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己，而我缺乏的正是這種心態(tài)，這種精神。
魏老師還讓我佩服的是他對(duì)待后進(jìn)生的態(tài)度。無(wú)論學(xué)生底子多薄，基礎(chǔ)多差：無(wú)論學(xué)生的表現(xiàn)讓人看來(lái)多么“惡劣”，他都能徹底地做到“尊重”。我經(jīng)常教育學(xué)生說(shuō)：“要想得到別人的尊重，首先要自重，其次要先尊重別人�！逼鋵�(shí)，老師和學(xué)生之間又何嘗不是如此呢？一個(gè)學(xué)生如果真正從心底尊重一個(gè)教師，那他一定會(huì)為了老師而努力改變自己的缺點(diǎn)。所以，我佩服！這是我努力的方向。
這次報(bào)告讓我們感受較深的一點(diǎn)就是魏書生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的，平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對(duì)待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇20
最近幾天學(xué)術(shù)活動(dòng)比較頻繁，社會(huì)學(xué)院和公共管理學(xué)院講座不斷，法學(xué)院又舉辦研究生和青年教師的論文發(fā)布會(huì)，發(fā)布會(huì)上不僅可以看到同學(xué)和師長(zhǎng)報(bào)告論文而且有各位一流刊物的編審給予精彩的點(diǎn)評(píng)，幾天下來(lái)收獲良多，于是要將這種感受記錄下來(lái)，以便日后回味。
一、董平教授講座：“儒家的反思與心靈秩序的重建”
昨天得到消息，公共管理學(xué)院舉辦第二期學(xué)術(shù)大講堂活動(dòng)邀請(qǐng)了浙江大學(xué)的董平教授來(lái)進(jìn)行一場(chǎng)“儒家的反思與心靈秩序的重建”的講座。我得到消息立即和幾個(gè)同學(xué)一起趕往獨(dú)墅湖去旁聽董平教授的演講。由于，當(dāng)天晚上回來(lái)的比較晚，而且第二天我還要在論文發(fā)布會(huì)上介紹自己的論文，回到宿舍后連夜寫第二天的講稿，因此沒有及時(shí)整理講座的心得，現(xiàn)在補(bǔ)上。由于隔了一天，有些感受已經(jīng)沒有當(dāng)天印象深刻，只能記下一兩點(diǎn)對(duì)自己最有啟發(fā)意義的內(nèi)容。
關(guān)于仁書中多次論仁，大概統(tǒng)計(jì)了一下，孔子書中有六十節(jié)的內(nèi)容談到了仁，過(guò)去在解釋孔子之仁的時(shí)候往往會(huì)引用“樊遲問(wèn)仁”一節(jié)，孔子在那一節(jié)中簡(jiǎn)單地回答了：“仁者，愛人也�！被蛘咭谩白迂晢�(wèn)仁”的一節(jié)，孔子的回答是：己所不欲，勿施于人。說(shuō)實(shí)話，我過(guò)去理解仁的時(shí)候，也往往將其看成是“愛人也”，并且將儒家的仁進(jìn)一步理解為一種等差之愛，甚至狹隘的理解儒家的愛是親疏有別的，父子、夫婦、兄弟之愛與鄉(xiāng)里、路人之愛是不能等同的。而在講座中，董平教授指出了這種理解的片面之處。董平教授說(shuō)，孔子的論語(yǔ)是一部對(duì)話作品，每一段對(duì)話都有其具體語(yǔ)境的意義，脫離了語(yǔ)境，這一段文字或許就不具有原本的意義。樊遲與子貢問(wèn)仁，孔子之所以有不同回答，是因?yàn)閮晌坏茏拥膫�(gè)性與品格各有不同，樊遲對(duì)于父母的三年懷抱之恩不加以回報(bào)并且感到心安，可見其不知愛人，因此孔子教誨他仁者愛人的道理。而子貢則比較意氣風(fēng)發(fā)，難免強(qiáng)人從己，因此孔子告誡己所不欲勿施于人。
那么，既然如此，孔子的哲學(xué)似乎就是只言片語(yǔ)而不成體系，似乎和黑格爾譏諷的一樣了，《論語(yǔ)》不過(guò)是人生格言的大拼湊。其實(shí)不然，孔子思想自有其一以貫之之道，是一門成體系的哲學(xué)。董平教授進(jìn)一步闡述了孔子的仁，董平教授認(rèn)為反思在儒家思想中是十分重要的，所謂“見不賢，思自省”和“反求諸己”都是反思的重要方法，孟子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“反身而誠(chéng)，樂莫大焉�！�
所謂一以貫之之道就是忠恕。忠者，正心也，也即合乎內(nèi)心之仁的反思過(guò)程。而恕，也就是關(guān)于仁的實(shí)踐方式，是一種個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的思考。所謂恕，也是儒家的推己及人的過(guò)程，儒家的整個(gè)政治哲學(xué)也正是建立在這個(gè)外推的基礎(chǔ)之上，孟子將之稱之為推恩。
二、論文發(fā)布會(huì)的感受
簡(jiǎn)單記一些論文發(fā)布會(huì)的收獲和心得。
1、選題很重要，一位點(diǎn)評(píng)的時(shí)候指出：今天獲得比較好的分?jǐn)?shù)的都是選題比較有新意的。另外一位老師也說(shuō)：一個(gè)好的`題目就成功了一半，即便內(nèi)容結(jié)構(gòu)有所不足，都是可以彌補(bǔ)的，但是如果選題出現(xiàn)了偏差，則往往是不可彌補(bǔ)的。
2、很重要，很多同學(xué)被老師批評(píng)的原因都是材料，盡量要引用第一手資料，沒有一定的一手材料是不能動(dòng)手寫文章的。論證一個(gè)觀點(diǎn)一定要有相應(yīng)的材料支持。
3、法史學(xué)的研究尤要扎扎實(shí)實(shí)的讀材料，用功的寫文章，尤其考驗(yàn)自己的耐心，學(xué)姐的文章獲得了老師的一致表?yè)P(yáng)，雖然我沒讀到學(xué)姐的文章，但是從老師的點(diǎn)評(píng)中可以看到，扎實(shí)的寫作和踏實(shí)的研究作風(fēng)是最為需要的，這是我過(guò)去所缺乏的。
4、要有自己的觀點(diǎn)，有老師批評(píng)一位同學(xué)的觀點(diǎn)時(shí)說(shuō)：片面的深刻比全面的平庸好，片面的深刻或許有偏頗，但只要論證充分都可以自圓其說(shuō)，然而如果沒有觀點(diǎn)或者觀點(diǎn)不鮮明則是很嚴(yán)重的問(wèn)題。
5、格式問(wèn)題：摘要是一篇獨(dú)立的小文章，不可出現(xiàn)“本文認(rèn)為”之類的字樣，重要的是要把文章的主要觀點(diǎn)進(jìn)行提煉。關(guān)鍵詞不是對(duì)文章標(biāo)題的分割，而是文章核心內(nèi)容的主題詞。注釋要統(tǒng)一，嚴(yán)謹(jǐn)。引證要廣泛，盡量引證第一手資料，盡量引證經(jīng)典著作和有分量的論文。
學(xué)術(shù)心得體會(huì) 篇21
經(jīng)過(guò)一年的大學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，我們進(jìn)入到大二，開始了化學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。為了增強(qiáng)我們對(duì)化學(xué)這門學(xué)科的興趣，加深我們對(duì)專業(yè)知識(shí)的了解，我們?cè)跒槠趦芍艿膶W(xué)術(shù)周里聽了許多關(guān)于化學(xué)前沿知識(shí)的講座。
北方金秋的九月，在長(zhǎng)沙依舊烈日炎炎，老師在講臺(tái)上講的神采飛揚(yáng)，講解各種化學(xué)前沿知識(shí)或者告訴我們?cè)S多化學(xué)學(xué)習(xí)的方法。老師們希望講解一些我們感興趣的化學(xué)知識(shí)或是新發(fā)現(xiàn)的化學(xué)物質(zhì)來(lái)引起我們學(xué)習(xí)的興趣。
在學(xué)術(shù)周的學(xué)習(xí)里，我了解了許多新物質(zhì)，我覺得其中最受歡迎也最受關(guān)注的應(yīng)該當(dāng)屬石墨烯和富勒烯了。
富勒烯發(fā)現(xiàn)的較早，富勒烯的形狀最早是由建筑學(xué)家富勒提出的。富勒烯是一種新的單質(zhì)形式的碳，因形似足球，又名，足球烯。處于頂點(diǎn)的碳原子與相鄰頂點(diǎn)的碳原子各用近似于sp2雜化軌道重疊形成σ鍵，每個(gè)碳原子的三個(gè)σ鍵分別為一個(gè)五邊形的.邊和兩個(gè)六邊形的邊。碳原子雜化軌道理論計(jì)算值為sp2.28，每個(gè)碳原子的三個(gè)σ鍵不是共平面的，鍵角約為108°或120°，因此整個(gè)分子為球狀。每個(gè)碳原子用剩下的一個(gè)p軌道互相重疊形成一個(gè)含60個(gè)π電子的閉殼層電子結(jié)構(gòu)，因此在近似球形的籠內(nèi)和籠外都圍繞著π電子云。分子軌道計(jì)算表明，足球烯具有較大的離域能。C60具有金屬光澤，有許多優(yōu)異性能，如超導(dǎo)、強(qiáng)磁性、耐高壓、抗化學(xué)腐蝕、在光、電、磁等領(lǐng)域有潛在的應(yīng)用前景。
碳納米管是典型的富勒烯，又稱巴基管，是一種管狀結(jié)構(gòu)的碳原子簇，直徑約幾納米，長(zhǎng)約幾微米。據(jù)理論計(jì)算，碳納米管纖維的強(qiáng)度是鋼的100倍，而質(zhì)量?jī)H為鋼的1/7，如果能做成碳纖維，將是理想的輕質(zhì)高強(qiáng)度材料。碳納米管還具有極強(qiáng)的儲(chǔ)氣能力，可以在燃料電池儲(chǔ)氫裝置上。
石墨烯是一種更為新型的材料。石墨烯是一種由碳原子構(gòu)成的單層片狀結(jié)構(gòu)的新材料。石墨烯目前是世上最薄的材料，只有一個(gè)碳原子厚，卻也是最堅(jiān)硬的納米材料，它幾乎是完全透明的，擁有良好地導(dǎo)電導(dǎo)熱性，未來(lái)可能被用來(lái)發(fā)展處更薄，導(dǎo)電速度更快的新一代電子元件或晶體管。石墨烯由于其良好的性能而備受世界關(guān)注，而發(fā)現(xiàn)它的兩位化學(xué)家也獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)時(shí)間也只距離他們發(fā)現(xiàn)石墨烯只有六年，而其他的化學(xué)家的研究成果，可能要經(jīng)過(guò)十幾年甚至幾十年。
在短短兩周的學(xué)術(shù)周里，我們只是簡(jiǎn)單地了解了一些新發(fā)現(xiàn)的物質(zhì)或者備受關(guān)注的新材料，同時(shí)，還掌握了許多學(xué)習(xí)化學(xué)的方法，這些才是最重要的，也可以應(yīng)用在以后的學(xué)習(xí)中，我還知道了一些學(xué)術(shù)，例如科學(xué)網(wǎng)，中國(guó)知網(wǎng)等，從網(wǎng)上了解學(xué)科的前沿知識(shí)。
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