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我的讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2022-04-04 10:01:59 心得體會(huì) 我要投稿

我的讀書心得體會(huì)【推薦】

  從某件事情上得到收獲以后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的我的讀書心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

我的讀書心得體會(huì)【推薦】

我的讀書心得體會(huì)1

  今天,我把我們班出的的是書給看完了,覺(jué)得他們寫的都特別好,尤其是張墨白寫的土星歷險(xiǎn)記——讓我覺(jué)得小動(dòng)物們團(tuán)結(jié)就是力量。突破了許多難關(guān),獲得的最后的勝利。

  其他人寫的也很多,比如閆浩玉寫的的勇闖西游記的'一篇生死一搏,里面內(nèi)容很有想象力,特別的好。李晨溪寫的私人事也很棒,曹子君寫的同桌冤家突出同桌的關(guān)系,孫佳澤寫的雖然不太長(zhǎng),但他寫出了日本為了搶與中國(guó)作對(duì)。他的愛(ài)國(guó)精神特別強(qiáng),值得我們學(xué)習(xí)……讀了一本書我覺(jué)得那些用手寫小說(shuō)的同學(xué)們真棒,他們幫自己在學(xué)校在家里在英語(yǔ)班和在外的一些事寫在了自己的小說(shuō)本上,然后讓老師出成了一本小說(shuō)書。我決定了,自己要出一本爆笑三國(guó)給大家看,等明年就會(huì)出成了,我一定會(huì)向出書的目標(biāo)努力的:加油,一定會(huì)成功的!!

  

我的讀書心得體會(huì)2

  這天,媽媽和我一齊去黃埔書店買了不少書,有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學(xué)》……其中在這些書里,對(duì)我印象最深的是《我的大學(xué)》這本書。

  《我的大學(xué)》這本書主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候,高爾基的父母親去世了,但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書。

  想想自我,此刻我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,還不用功去讀書是沒(méi)辦法解決困難的,我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的,只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的,因?yàn)槟愕?資格不夠,所以是不能工作的。僅有我們上課認(rèn)真聽(tīng)講,不開(kāi)小差,遇到不懂的問(wèn)題能立刻告訴教師,讓教師幫你解決困難,這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的提高。

  我們從此刻做起,從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神,使我懂得了我們要珍惜時(shí)間,從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來(lái)吧!

我的讀書心得體會(huì)3

  我滿懷期待的從圖書館借了這本書。我還記得幾年前坐在書店里,抱著文化苦旅抹眼淚的情景,當(dāng)時(shí)確實(shí)有一股暖意涌上心頭。

  但這本書沒(méi)有這么說(shuō)?偟膩(lái)說(shuō),可以肯定的是,作者仍然想把文化和歷史放在框架中,再加上他深厚的文字功底和思想底蘊(yùn),再差也強(qiáng)過(guò)漢字和漢字的堆砌。

  劇本部分實(shí)際比故事稍微好一點(diǎn)。因?yàn)槲鞣綉騽〉脑溨C和跳躍。表現(xiàn)力也相對(duì)突出。除了小說(shuō)開(kāi)頭的故事,讓讀者還能生出此許幻想之外,后面就是古代各種傳說(shuō)的匯集了。

  作者在人物和情節(jié)塑造上,加上對(duì)文人酸腐與政治茍且的批判,實(shí)在讀不出些許的動(dòng)情與感悟。當(dāng)然我也不否定審美疲勞及先入為主,我以一顆虔誠(chéng)的心來(lái)評(píng)價(jià)大師的`作品。當(dāng)然,我知道我永遠(yuǎn)也寫不出這么好的作品。

  作者本人說(shuō),這部作品是他們夫妻在絕望中堅(jiān)持不懈的悲劇。雖然他堅(jiān)持認(rèn)為這不是一把自衛(wèi)的劍,但一些讀者不能接受。尤其是,我不敢認(rèn)同他在前言中反復(fù)炫耀的戲劇身份。

  其實(shí),沒(méi)有必要聲明和辯解那么多,說(shuō)一些藝術(shù)家過(guò)于急躁,留下了潦倒,難道恰恰是在說(shuō)自己?

  因此,作為一個(gè)批判性的讀者,我會(huì)不斷地審視自己內(nèi)心的評(píng)判準(zhǔn)則。如果秋雨先生以前沒(méi)有被貼上大師的標(biāo)簽,那么散文、故事和戲劇之間還是有天壤之別。反之以一種平和的心態(tài)欣賞他的故事,大概不會(huì)產(chǎn)生這么大的差距。

  附上文中值得感悟并學(xué)習(xí)的部分:過(guò)去每當(dāng)節(jié)氣之日,媽媽總會(huì)在小院子擺一個(gè)香案,向著神座禮拜三巡。平時(shí)有什么難事,也會(huì)臨時(shí)祈禱,念幾句咒語(yǔ),然后與“山神地母進(jìn)行一番”天人對(duì)話……求告方罷,拜了三拜,孟河立即覺(jué)得有一股溫暖氣息貫穿全身,而且鳥雀之聲盈耳,花草之香撲鼻。孟河知道,被準(zhǔn)許了。

我的讀書心得體會(huì)4

  《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)三部曲之一,是一部有著深刻教育好處和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富。

  《我的大學(xué)》主要描述了作者在喀山時(shí)期的生活。16歲的他滿懷期望的來(lái)到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書,但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。他開(kāi)始為生活奔波忙碌,他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道,理解方方面面的生活考驗(yàn),受到各種思想的啟迪和教育,對(duì)人生的好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索,這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的世界。

  作者是一個(gè)孤兒,沒(méi)有人給他呵護(hù),沒(méi)有人給他引導(dǎo),獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界,他大敞著年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系,甚至雜亂無(wú)章,但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來(lái)。應(yīng)對(duì)苦難的生活,他沒(méi)有一點(diǎn)抱怨,他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長(zhǎng),他對(duì)自我說(shuō):“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就明白了!蹦晟賳渭,在苦難面前,他更深切地覺(jué)察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富!

  他生活在沙皇專制的時(shí)代,他那雙敏銳的眼睛見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)——底層民眾庸俗、空虛、無(wú)奈、褻瀆,同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂(lè)觀、吃苦等完美的'人性。他們的丑陋與完美無(wú)掩無(wú)余地裸露在作者觀察的眼睛里,對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止,他流露出淡淡的悲傷和無(wú)奈,但他富有同情心,他滿眼都是善,所以,那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的完美,完美的思想,完美的歌聲,甚至是一點(diǎn)點(diǎn)完美的流露,在他眼里,這些完美閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來(lái)看待周圍的人和事。在他眼里,勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗。在簡(jiǎn)單的純凈的心里,他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛,更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗,感恩它,贊美它,并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。

  作者曾想過(guò)自殺來(lái)結(jié)束那種承重的痛,加入閱讀革命民主主義和馬克思主義著作,直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下,擺脫了自殺的精神危機(jī)?ι降4年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有長(zhǎng)足的提高。

  每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候,沒(méi)有善,同樣也沒(méi)有惡。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候,我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到重重疊疊的抱怨,那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上,我們變得成熟起來(lái),不安分的心用心地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候,我們往往不是為苦難所累,而是為我們應(yīng)對(duì)苦難的態(tài)度所累?v使世界萬(wàn)般復(fù)雜,我們時(shí)常會(huì)身不由己,但我們?nèi)孕枰掷m(xù)一份濃郁率真的心氣,成長(zhǎng)從那里開(kāi)始,也必將在這附近到達(dá)它的極致。

  成長(zhǎng)的過(guò)程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面,也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說(shuō)人的思維是草,那么,成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長(zhǎng)在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性,盡管夢(mèng)想是牽引成長(zhǎng)的一條線,它存在,但不清晰,甚至遼遠(yuǎn)而迷茫,有好多閃光的片段散落在這條線之外。僅有當(dāng)回首時(shí),在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中,我們才會(huì)真真切切地聽(tīng)到自我拔節(jié)的聲響,仿佛一條繩子自然而然地拉直。

  高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

  高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。

我的讀書心得體會(huì)5

  “讀書”一聽(tīng)到這個(gè)詞多么熟悉啊!喜歡讀書的人就會(huì)體會(huì)到“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人,時(shí)把心思投入進(jìn)去,身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流,看到了天真活潑的童年時(shí)代;在書中他同作者一同體會(huì)到成功的喜悅與失敗的悲傷,一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當(dāng)我捧起《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》,深深融入到里面時(shí),我感到自己是多么的幸福,因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w,保爾雖然殘廢,但他那種不向命運(yùn)低頭,堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神,深深地把我折服,讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛(ài)讀書了。

  《伊索寓言》給我了諸多感受,在黑暗處給予我啟發(fā),這本書的每一段小小故事,都蘊(yùn)含著無(wú)限的哲理、寓意,處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑,它就給我們了一個(gè)很大的啟示,由兔子的松懈,到烏龜?shù)?堅(jiān)持,給我們了一個(gè)大道理,說(shuō)明了奮發(fā)進(jìn)取往往會(huì)勝過(guò)恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn),那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理,不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對(duì)困難,運(yùn)用你的智慧,只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì),困難一定能迎刃而解。

  《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)屬于他自己的王國(guó),我們也可以用勤奮和智慧打開(kāi)成功之門。不論做什么事,都不能喪失意志,不能怕苦,要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因?yàn),成功掌握在自己的手上?/p>

  讀書不僅可以使我們開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力,還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí),提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。在我認(rèn)為,讀書是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不讀書呢?

我的讀書心得體會(huì)6

  讀書于我而言,是一種審“苦”。這種審苦,像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài):他躺在玄色的石板上,拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。

  “我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開(kāi)始“讀書”生涯。村里的大小孩,從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來(lái)的第二天就要還,于是一本小人書在村里輪流讀到天明,輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,主要任務(wù)是放牛,讀小人書的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中,我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈,最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí),我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多,越深入,越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮,而人在其中的命運(yùn)也越切近,越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了,“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說(shuō)不清楚,因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道:我讀書之所及,無(wú)不是“人的命運(yùn)”,人在鹽米油醬醋中的命運(yùn),在世界中的命運(yùn),在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。

  我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深,不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活,而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的執(zhí)著。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力,也沒(méi)有生成能力。

  閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代,但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的'內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書,或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書,我越要尋找不同的書來(lái)辯論。

  關(guān)于讀書 我的心得

  開(kāi)卷有益,這是我對(duì)自己讀書的最深、最明了的心得體會(huì),感悟很深。

  從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書的過(guò)程中,許多人只體會(huì)到讀書的無(wú)比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù),而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的過(guò)程。

  書,是良師,更是益友。要讀書首先是選書。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時(shí)間放在好的,適合的書籍上。讀書如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一下。二是隨時(shí)備書,沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書,有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本很厚的書籍,只要日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說(shuō)讀書的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書,四是要用腦讀書,用眼讀書,獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè),用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書,在思考中完成和作者的對(duì)話,那么收獲的除了快樂(lè),安寧,更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)化的效果。讀書也要有目的性,讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們學(xué)習(xí)生活中前進(jìn)的階梯。

  親愛(ài)的同學(xué),如果你熱愛(ài)你的祖國(guó)的話,那么,認(rèn)真讀書吧!書籍是全人類的智慧,它可以幫助你跟上時(shí)代的步伐,你的祖國(guó)母親正等著你去為她增加力量。

  親愛(ài)的同學(xué),如果你熱愛(ài)生命的話,那么,認(rèn)真讀書吧!因?yàn)閭(gè)人的前途只有和民族、國(guó)家的利益緊緊相聯(lián)的時(shí)候,生命之花才能開(kāi)得燦爛。

  讀書就是海風(fēng),也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行,但始終沒(méi)有風(fēng)吹,人生終將擱淺在某個(gè)島嶼。

  讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話:為中華民族的偉大復(fù)興而讀書。

  一本好的書往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章,常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言,時(shí)時(shí)刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子,往往可以啟迪你的思想……

  讀書心得體會(huì)范文

  讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!

  讀書是一種提升自我的藝術(shù)!坝癫蛔敛怀善,人不學(xué)不知道!弊x書是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界!白x萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來(lái),勤奮讀書,提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。

  讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

  讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

  書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更精彩!

  就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握,關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過(guò)的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”,“熟讀”的必然結(jié)果,也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。

  讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦,他徒有萬(wàn)卷圖書,而不會(huì)讀,我們可以毫不猶豫地說(shuō):其實(shí)他一本書也沒(méi)有讀完。

  現(xiàn)在的我們,這種“有書等于沒(méi)書”的現(xiàn)象是歷歷在目,也就是不會(huì)讀書。就說(shuō)語(yǔ)文課本,大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái),掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),更需要我們的善讀。

我的讀書心得體會(huì)7

  在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中,有許多實(shí)實(shí)在在,經(jīng)得起檢驗(yàn)的理念、建議,這些建議,告誡我們一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。針對(duì)教師要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這條建議,我有更深的體會(huì),他告訴我們要關(guān)心孩子的生活和健康,關(guān)心他的利益和幸福,關(guān)心他的完滿的精神生活,這意味著要愛(ài)護(hù)孩子對(duì)你的'信任這朵嬌嫩的花兒。孩子信任你,因?yàn)槟闶墙處、?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心孩子,毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)孩子漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情的現(xiàn)象。

  對(duì)于這一點(diǎn),我也是感同身受,你給予學(xué)生多大信任,學(xué)生就會(huì)回報(bào)給你多大成果。從我教學(xué)的實(shí)例當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:我給學(xué)生訂下了學(xué)習(xí)目標(biāo),訂到80分,學(xué)生的成績(jī)就能達(dá)到80分,而我修改目標(biāo),給其訂了90分,他的成績(jī)就往往會(huì)提升到90分,學(xué)生的本身的智力沒(méi)有變,老師的教學(xué)方法也沒(méi)有變,那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對(duì)他的信任,你把希望、關(guān)注、信任傳送給學(xué)生,學(xué)生一定會(huì)感受到老師的這種希望,他們定會(huì)給你意想不到的回報(bào)。同時(shí),正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):孩子對(duì)信任這朵嬌嫩的花兒,也是很容易被摧折、被曬枯,被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴(yán)格地堅(jiān)持地關(guān)心孩子。

  讀了這條建議后,我不但對(duì)其教育理論有了更深的理解和感情,同時(shí)對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水,讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。

我的讀書心得體會(huì)8

  各位老師大家好,今天我演講的題目是《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。這個(gè)故事是由斯賓塞·約翰遜博士創(chuàng)作。內(nèi)容是描述四個(gè)主人公在充滿變數(shù)的迷宮中尋找奶酪的心路歷程。

  作者在他序言中說(shuō)到:這本書最有價(jià)值的不是故事本身,而是故事中折射出的道理幫助他明白如何認(rèn)真對(duì)待變化的形式,并及時(shí)作出調(diào)整,從而實(shí)現(xiàn)人生中質(zhì)的飛躍。

  當(dāng)時(shí)正值美國(guó)建筑行業(yè)的新興時(shí)期,各個(gè)建筑工地都急需建筑材料——磚塊,而那些原本廉價(jià)的磚塊也隨著行情的走俏而價(jià)格攀升,許多精明的商人看準(zhǔn)了這一商機(jī),紛紛投資生產(chǎn)。

  而這個(gè)年僅十八歲的小伙子也看準(zhǔn)這個(gè)商機(jī),不過(guò)他沒(méi)有去投資生產(chǎn)磚塊。而是另辟蹊徑,先是購(gòu)買一批的質(zhì)量上乘的沙土和器械,然后又招募了幾名技術(shù)師傅,小伙子利用手頭的資源辦起了培訓(xùn)班,專門教授如何燒制磚塊的技術(shù)。許多失業(yè)者慕名而來(lái),掏了學(xué)費(fèi)來(lái)學(xué)習(xí)這門技術(shù),而那些投資建廠的商人們也急需這些技術(shù)工人。結(jié)果可想而知!

  在短短三個(gè)月內(nèi)小伙子就賺到了他大學(xué)四年所需的全部學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。

  更傳奇的是在33年之后,在美國(guó)金融危機(jī)的大背景下,當(dāng)年初出茅廬的小伙子當(dāng)仁不讓的變成美國(guó)政府新一屆的總統(tǒng),而他執(zhí)政后又推行一系類變革的“新政”帶領(lǐng)美國(guó)走出經(jīng)濟(jì)大蕭條,這個(gè)人就是美國(guó)歷史上任期最長(zhǎng)連任4屆的美國(guó)總統(tǒng)—富蘭克林.羅斯福。

  年少時(shí)的羅斯?吹缴虣C(jī)不盲從,深思熟慮,轉(zhuǎn)變視角賺取了人生的第一桶金;盛年時(shí),他不畏懼變化,大刀闊斧的進(jìn)行改革,使美國(guó)走出了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的泥潭。

  就在前不久,我遇到這樣一件事,那是4月27日一個(gè)周五的'下午,當(dāng)時(shí),我正低著頭整理著手上的工作,忽然感覺(jué)我的工作臺(tái)被人敲了一下,我抬頭一看一個(gè)滿頭大汗的中年人,向我點(diǎn)頭笑了一下,然后遞給我一套出院手續(xù),我接過(guò)資料查看了一下,了解到這位家屬,是替他的父親來(lái)辦理公務(wù)員補(bǔ)助的,在溝通的中,中年人告訴我,因?yàn)楣ぷ鞯脑蛩要趕時(shí)間去機(jī)場(chǎng)。

  為了證明他所說(shuō)的,他還專門拿出了動(dòng)車票讓我看了一下。拿到發(fā)票我很快就核算好了補(bǔ)助的金額,然后他告訴我,他的父親是一名享受照顧待遇的公務(wù)員,按照規(guī)定,當(dāng)患者屬于公務(wù)員中照顧類別時(shí),我們要審核患者醫(yī)保本后備注欄里的照顧級(jí)別和醫(yī)保局的簽章,然后提高補(bǔ)助比例?墒撬?yàn)閬?lái)的匆忙,忘帶了醫(yī)保本。

  這下把我也難住了!辦吧,沒(méi)有審核他的醫(yī)保本,我違反了工作原則。不辦吧,他已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間返回去取醫(yī)保本了。想了想后我決定給七里河醫(yī)保局的陳愛(ài)榮老師打電話看看能不能查詢一下患者在醫(yī)保局的備案信息是否享受照顧待遇,打過(guò)電話之后得到了的肯定答案。隨后我快速的處理了這筆業(yè)務(wù)。這個(gè)中年人臨走時(shí)誠(chéng)摯的說(shuō)了聲謝謝,我的心里也甜甜的!能夠得到患者和家屬的肯定,是我們醫(yī)保工作者最大的心愿。

我的讀書心得體會(huì)9

  讀書于我而言,是一種審“苦”。這種審苦,像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài):他躺在玄色的石板上,拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。

  “我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開(kāi)始“讀書”生涯。村里的大小孩,從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來(lái)的第二天就要還,于是一本小人書在村里輪流讀到天明,輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,主要任務(wù)是放牛,讀小人書的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中,我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈,最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí),我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多,越深入,越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮,而人在其中的命運(yùn)也越切近,越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了,“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說(shuō)不清楚,因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道:我讀書之所及,無(wú)不是“人的命運(yùn)”,人在鹽米油醬醋中的命運(yùn),在世界中的命運(yùn),在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。

  我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深,不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活,而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的'人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力,也沒(méi)有生成能力。

  閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代,但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書,或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書,我越要尋找不同的書來(lái)辯論。

  讀書不是為了解釋“文本”,而是為了理解“事物”或者說(shuō)“世界”。辨證一點(diǎn),就是“人”與“世界”的關(guān)系,“人”在“世界”中的命運(yùn)。我用是否“知言”和“知事物”來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)者和書。一旦“文本”在閱讀中成為“事物之本身”,閱讀就進(jìn)了高境界。換言之,只能見(jiàn)到“人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)”的人是“幸!钡娜恕彙翱唷钡拈喿x可能使人更加超然,也可能讓人日日在黑暗中靜默。

  這與其說(shuō)是讀書觀,不如說(shuō)是展開(kāi)一種讀書。

我的讀書心得體會(huì)10

  起初在書架上看到這本書時(shí),有點(diǎn)小好奇,這是一本什么書呢?到底是誰(shuí)動(dòng)了他們的奶酪?書中的奶酪指的是真正的食物奶酪嗎?

  帶著疑問(wèn)與好奇,我開(kāi)始翻閱了這本書,看完后我也像我周圍的朋友們推薦了這本書,因?yàn)橥ㄟ^(guò)看這本書是我恍然大悟,明白了很多事情,也走出了當(dāng)時(shí)心里對(duì)一些事情的小困惑。

  書中的4個(gè)人物給我留下了深刻的印象。匆匆和嗅嗅的成功關(guān)鍵在于他們面對(duì)變化能迅速的調(diào)整方向。雖然他們并不如2個(gè)小矮人聰明,但是他們能夠預(yù)見(jiàn)并接受變化,并通過(guò)“勤奮”的'工作,快速操刀了新的奶酪。這是“匆匆”和“嗅嗅”值得我們學(xué)習(xí)的地方。就像我們?cè)谏钪谢蚬ぷ髦幸粯樱掠诮邮苁聭B(tài)的變化。如果象哼哼那樣不愿意接受奶酪沒(méi)有的事實(shí),而又不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)去尋找新的奶酪,以適應(yīng)變化,就會(huì)被淘汰。面對(duì)變化時(shí),除了預(yù)見(jiàn)變化外,關(guān)鍵就是要能果斷的做出抉擇。作為人來(lái)說(shuō),面對(duì)問(wèn)題特別是做選擇之際,就會(huì)考慮的很多,就象哼哼那樣,會(huì)想,是不是徹底改變后會(huì)不會(huì)不安全,會(huì)不會(huì)失敗。盞前故后,往往就在我們猶豫不決之際措施了良機(jī)。

  是誰(shuí)動(dòng)了他們的奶酪,這并不重要。因?yàn)樽兓偸窃诎l(fā)生的,他們總會(huì)拿走你的奶酪。也就是說(shuō)你身邊的奶酪并不可靠,隨時(shí)會(huì)有意外的情況發(fā)生,會(huì)有人奪走你的奶酪。關(guān)鍵在于我們我們面對(duì)客觀存在的變化,要能預(yù)見(jiàn)變化,做好迅速變化的準(zhǔn)備,適應(yīng)變化,尋找屬于我們自己的新的奶酪。

我的讀書心得體會(huì)11

  讀書的感覺(jué)真好!

  閑暇之余,有人樂(lè)于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛(ài)書。幼時(shí)即受恩師的“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有盤中粟”的教誨和熏陶,以至于多年來(lái)一向?qū)橛歇?dú)鐘。書桌上有之,床頭上亦有之,它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。

  開(kāi)卷必有益!皶侨祟愄岣叩碾A梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識(shí)的載體。書海浩瀚無(wú)邊,里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí),知識(shí)是開(kāi)啟夢(mèng)想之門的鑰匙;知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富,知識(shí)僅有靠讀書才能獲得。

  讀書的感覺(jué)真好。讀書是一種享受,無(wú)論躺在床上隨意瀏覽,還是在辦公室伏案書海暢游;無(wú)論是在公共汽車上翻閱消遣,還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思,都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。

  當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書,它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書,它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的`向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書,它就像佳人乍到,給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰,使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗,感到世界是那么完美,人間是那么可愛(ài)。

  讀書的感覺(jué)真好。讀書可開(kāi)闊視野,明了天下之大事;讀書可陶冶情操,使人心胸更加開(kāi)闊;讀書可醒腦益智,提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷,使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下,它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣,另人心曠神怡,從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。

  讀書的感覺(jué)真好!朋友,多讀書吧!與我同樂(lè)。

我的讀書心得體會(huì)12

  做的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想,也是我的理想?稍鯓幼霾攀堑募议L(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他的家長(zhǎng)世界。

  《做的家長(zhǎng)》通讀下來(lái),可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則:一是培養(yǎng)女兒良好的'品質(zhì),這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng);三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單,是因?yàn)槲覀兠總(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識(shí)。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,往往做起來(lái)難!起碼,我在孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到自己要求的時(shí)候,盛怒之下,這些念頭就全飛了。這就是與的家長(zhǎng)的差距吧!

  一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人,才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中,品質(zhì)教育無(wú)疑是占了比重的,而且,這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo),對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現(xiàn)實(shí)是,在孩子的教育中,品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒(méi)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì),人與人之間與來(lái)愈冷漠,人們?cè)絹?lái)越自我。對(duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來(lái)愈重視?旃(jié)奏的生活,使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程,只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間,體現(xiàn)在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué),人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果:高考多少分,考上了什么大學(xué),有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!

  在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代,無(wú)疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的,而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的,甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯,致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人,走什么樣的人生道路。

我的讀書心得體會(huì)13

  《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的杯具故事。祥子來(lái)到城市,渴望以自我誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。最終,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車,那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),不明白是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的?墒敲\(yùn)捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來(lái),再度奮斗。在此,我不由地感動(dòng)和憐憫了,對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈,為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨,而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)困難,失敗了靠自我站起。

  之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開(kāi)始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自我的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出?戳诉@些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒(méi)有堅(jiān)持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自這故事是一個(gè)杯具,徹徹底底的杯具。一個(gè)以往勤勞堅(jiān)忍,有著自我目標(biāo)的人最終卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般進(jìn)取和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了完美生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來(lái)到達(dá)自我所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最終的悲慘結(jié)局。

  也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的夢(mèng)想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗?

  己的夢(mèng)想不斷奮斗,最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求完美的生活,可是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

  對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的.上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自我,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、社會(huì)與自我的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。

  人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)當(dāng)有自我的夢(mèng)想和目標(biāo)?墒且蛉硕悾蛏鐣(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,那么就有可能變成祥子,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。

  自己卻還是毫無(wú)悔意。

  祥子的杯具,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自我來(lái)打敗命運(yùn),可是最終呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,此刻僅有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒(méi)有了骨氣。錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的夢(mèng)想撇開(kāi),而甘心走入地獄中去。的確,祥子為了生命來(lái)爭(zhēng)取錢,而生命和夢(mèng)想中他選擇了生命,因?yàn)閮H有生命才是窮人唯一能夠選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時(shí)候能不餓死,萬(wàn)幸;到老了能不餓死,很難。這時(shí),才真正體會(huì)到:人的命運(yùn)不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗,可最終,命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。

  黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。

我的讀書心得體會(huì)14

  假期,我抽空拜讀了高爾基的《我的大學(xué)》。

  《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說(shuō),作者通過(guò)對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫,生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的__國(guó),__專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景,也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。

  他是一位偉人,我們家喻戶曉,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期,我讀了他的書《我的大學(xué)》。

  書中作者所生活的時(shí)代正是__統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,人們相互抱怨,對(duì)罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上大學(xué),來(lái)到了__,最終因種種因素,高爾基沒(méi)有上成大學(xué),而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。在這期間,他曾當(dāng)過(guò)搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到__時(shí),他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”,有的'人贊賞高爾基渴望獲得知識(shí)的精神,這些贊同高爾基獲得知識(shí)的人是理智的,因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有智慧才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹,認(rèn)識(shí)了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書,并最終走向了革命的路。

  讓我感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,經(jīng)歷了諸多磨難,從事了很多辛苦的工作,然而他卻充滿了對(duì)知識(shí)的渴望。后來(lái),他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的嘲笑,仍然讀書。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中,吃得飽,穿得暖,也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多,再不好好讀書,上不了大學(xué),那就很說(shuō)不過(guò)去。我們一定要好好讀書,用功學(xué)習(xí),超越高爾基。

  只有知識(shí)才能使人進(jìn)步,只有讀書才容易獲取知識(shí)。沒(méi)有了知識(shí),人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒(méi)有了知識(shí),人們也不會(huì)發(fā)展科技,建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的文明的世界。

我的讀書心得體會(huì)15

  以前也讀過(guò)一些勵(lì)志的書,看過(guò)后總覺(jué)得書中說(shuō)的都是一些空話,只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做,如何計(jì)劃等等的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。讀了李開(kāi)復(fù) 《做最好的自己》這本書后,感覺(jué)很不同,他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說(shuō),而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我們走向成功之路。

  首先, 李開(kāi)復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義,成功是多元化的,衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種,但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是:該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸妫欠衲茏屢粋(gè)人在自主選擇的過(guò)程中,不斷超越自己,并由此獲得最大的快樂(lè)。我經(jīng)常有這樣的感覺(jué),不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。讀了李老師的“成功”后,體會(huì)很深,人和人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是所處地位與名望的高低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

  其次,講述了該如何做才能獲得成功:首先要擺正心態(tài),擁有正確的價(jià)值觀,這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價(jià)值觀指引,端正自己的人生態(tài)度,再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中,才有可能取得成功。

  樹(shù)立正確的價(jià)值觀,不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠(chéng)信待人,不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任,努力做到言行如

  一、言出必行。每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴,而他人對(duì)我們的期待,正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束,是養(yǎng)成“誠(chéng)信”習(xí)慣的重要力量。

  人生態(tài)度包括勇氣,自信,同理心,胸懷,自省,積極。態(tài)度是為人處世的基本原則,是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域,這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),永保積極向上的態(tài)度。在順境中,要善于自省,客觀的評(píng)估自己,避免因盲目樂(lè)觀而高估自己;在逆境中,要鼓足勇氣,充分自信,用更加主動(dòng)的態(tài)度來(lái)改變自己的境域;在處理事情時(shí),要懷著同理心和容納百川的胸襟,待人處世要將心比心,為他人留下空間和余地,主動(dòng)反省自己,勇于承擔(dān)責(zé)任。在人生態(tài)度上,我覺(jué)得自己在自信和勇氣上還有些欠缺,在開(kāi)會(huì)或其他場(chǎng)合總是不夠自信,有想法但是沒(méi)有勇氣去表達(dá),只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說(shuō)。所以以后我一定會(huì)積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。

  行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上,即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷提升自身綜合能力素養(yǎng),F(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會(huì)涉及到多個(gè)部門,需要大量的人際交流,需要各個(gè)部門的通力合作,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的有效執(zhí)行。同時(shí)發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力的重大決定,沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。

  我覺(jué)得它最值得讀的.地方是李開(kāi)復(fù)老師結(jié)合了中國(guó)和美國(guó)人思維的精華。而且給了正確的成功的概念和方法。我看過(guò)寫不少助人成功和成材的辦法,也許他們寫的不錯(cuò),給出的方法也能把人塑造得更好,可是卻無(wú)法讓人有模仿的沖動(dòng)和理由。但是這本書的背后,有一個(gè)真正的成功人士的影子,沉穩(wěn)、睿智,掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,又開(kāi)放、善于溝通,有著一個(gè)優(yōu)秀的美國(guó)人所具備的素質(zhì)。他知道自己要做什么,而且知道如何去做。這種智慧,雖然聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,但并不多見(jiàn)。 這本書里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開(kāi)放的思想, 應(yīng)該能與當(dāng)代中國(guó)年輕人一貫的思維找到切合點(diǎn)。

  一直覺(jué)得自己夠聰明,夠冷靜,李開(kāi)復(fù)老師說(shuō)的這些道理我都懂,可是看了他舉了的那些學(xué)生來(lái)信的例子:“我的目標(biāo)就是考清華的研,可我又擔(dān)心自己考不上,很迷茫,不知道該怎么辦?”等等的各種言辭,我終于明白其實(shí)我也一樣迷茫,一樣沒(méi)有看穿一些東西,沒(méi)有領(lǐng)悟一些東西。

  做最好的自己,這么傻的書名,卻成為我讀完全書時(shí)真正的信念! 不是每個(gè)人都足夠堅(jiān)定,不是每個(gè)人都能完整清楚地認(rèn)識(shí)自己,不是每個(gè)人都足夠優(yōu)秀,不是每個(gè)人都成熟到可以和一個(gè)四十多歲冷靜睿智,事業(yè)輝煌到如同神話一般的男人比。那么,為什么不讀讀這本書呢?讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己,看到你的與眾不同,你獨(dú)特的優(yōu)秀和你從來(lái)不曾察覺(jué)的缺陷。

  李開(kāi)復(fù)是聰明的、努力的,也是足夠幸運(yùn)的。他幸運(yùn)的是他有一,一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中個(gè)

  傳統(tǒng)又開(kāi)放的母親,從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德,又被送到了美國(guó)接受了開(kāi)放式的教育和熏陶。他幸運(yùn)的是他有一個(gè)品德卓著,堅(jiān)定地追求自己夢(mèng)想的父親,讓他明白了什么是信仰,什么是熱愛(ài)。他幸運(yùn)的是他碰到了一個(gè)學(xué)問(wèn)出色、品格甚高的老師,即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他,最終使得他在自己的第一項(xiàng)研究上取得成功。他更幸運(yùn)的是他遇到的這些人,這些事使得他逐漸形成并堅(jiān)持自己的價(jià)值觀,一步步堅(jiān)定地實(shí)現(xiàn)自己的理想。

  我終于理解,比爾?蓋茨為什么能成為世界首富了,因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是賺錢。我也能夠理解李開(kāi)復(fù)為什么能夠取得那么多的成就了,因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是普通意義上的成功。尋找一份事業(yè),而且樂(lè)在其中,做自己覺(jué)得有意義的事,而且用它來(lái)造福世界和人類。這才是真正的幸福吧?

  心有多大,世界就有多大。我,終于明白。

  最后,是讓讀者用“智慧選擇成功”,智慧并不是指人的智商,而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整,最均衡的狀態(tài),以此來(lái)獲得成功。當(dāng)你做出選擇后,就要“輕輕”放下,不要過(guò)多的考慮,而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇,那么這就是成功。

  《做最好的自己》書中,通過(guò)縝密的邏輯和真實(shí)案例相結(jié)合的方法,闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。這本書對(duì)于我們青年人選擇未來(lái)的道路,在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話:“有勇氣來(lái)改變可以改變的事情,有胸懷來(lái)接受不可改變的事情,有智慧來(lái)分辨

  兩者的不同”,做最好的自己,做快樂(lè)的自己,一步步向成功邁進(jìn)。

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