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生命教育心得體會(huì)

時(shí)間:2023-08-18 15:41:26 偲穎 心得體會(huì) 我要投稿

生命教育心得體會(huì)(通用20篇)

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的生命教育心得體會(huì),歡迎大家分享。

生命教育心得體會(huì)(通用20篇)

  生命教育心得體會(huì) 1

  生命科學(xué)認(rèn)為生物是有生命的物體,進(jìn)行生命教育首要問題就是要教會(huì)青少年如何科學(xué)合理地理解生命;瘜W(xué)進(jìn)化產(chǎn)生原始生命后,接著就開始了生物進(jìn)化,人類的生命正是這一進(jìn)化的結(jié)果。宏觀上說生命是蛋白質(zhì)和核酸物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式,是一種特殊的、高級(jí)的、復(fù)雜的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式。

  生長和發(fā)育是生命的基本過程,而新陳代謝則是生命的最基本的過程,是其他一切生命現(xiàn)象的基礎(chǔ)。生命的'一般形態(tài)具有某種合目的性的行為,作為生命高級(jí)形態(tài)的人類則具有自覺的目的性行為。

  生命特別是人的生命,應(yīng)當(dāng)由三個(gè)因素構(gòu)成,即生理(自然屬性)、心理(社會(huì)屬性)和靈性(精神屬性)。生命的自然屬性,是建立在人的血緣關(guān)系基礎(chǔ)之上的生理范疇,它主要涉及與人倫和人生(生命長度)有關(guān)的性問題、健康問題、安全問題和倫理問題等;生命的社會(huì)屬性,是人伴隨著一定的社會(huì)文化和心理基礎(chǔ)而發(fā)展起來的符號(hào)識(shí)別和社會(huì)人文系統(tǒng),它涵蓋了人的成長、學(xué)習(xí)、交友、工作、愛情、婚姻等涉及人文、人道的種種方面;生命的精神屬性,是一個(gè)人我之為我的最根本體現(xiàn)和本質(zhì)要求,也是生命最聚集的閃光點(diǎn),它包含自性本我、低層本我、人文本我、形象本我和高層本我五個(gè)層次,涉及人性與人格。所有這些,組成了人的生命的全部也即生命維度,其中的每一部分,都蘊(yùn)含著生與死、得與失、存在與虛無。

  生命的自然屬性也即自然生命,決定著人的生命長度,即壽命的長短;生命的社會(huì)屬性也即社會(huì)生命,決定著人的生命寬度,它是以文化為內(nèi)核和根基,從零開始不斷拓展的;生命的精神屬性也即精神生命,決定著人的生命高度,它并非純粹指人在成功的順境中所能達(dá)到的高度,人在失敗的逆境中所處的低谷,因?yàn)樯纳羁腆w驗(yàn)和靈性的深層次激發(fā),也構(gòu)成了富有意義的生命高度的一部分。生命長度、生命寬度和生命高度統(tǒng)一在一起,共同凝成了人的生命亮度,也即個(gè)體生命我之為我的生命亮點(diǎn)。

  生命教育心得體會(huì) 2

  在24個(gè)教師節(jié)的座談會(huì)上,溫總理強(qiáng)調(diào)“要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)動(dòng)手,學(xué)會(huì)動(dòng)腦,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)和別人共同生活,這是整個(gè)教育改革的內(nèi)容”。溫總理的講話和“三生教育”不謀而合,這說明三生教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。它貫穿人的一生的教育,與生命實(shí)踐活動(dòng)同步,是生命活動(dòng)的終身教育,它具有社會(huì)性、連續(xù)性、持續(xù)性。

  一、三生教育的內(nèi)涵與意義

  何謂三生教育,就是要通過教育的力量,使受教育者樹立正確的生命觀,生存觀,生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。具體內(nèi)容是:珍愛生命就是要樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展;學(xué)會(huì)生存就是要學(xué)會(huì)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力;學(xué)會(huì)生活就是能正確認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活,提高生活能力。

  二、三生教育與人的實(shí)踐活動(dòng)同步

  三生教育不是空洞的理論,它貫穿于每個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)中。從出生開始,生命個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)便開始了。作為獨(dú)立的生命個(gè)體,哭喊著來到世上,生命伊始,就有了生存的意識(shí),生命的實(shí)踐活動(dòng)就開始了。雖然只是本能的表現(xiàn),但這是生命的抗?fàn),是生命活?dòng)的嘗試,是生命活動(dòng)的開始,用哭泣表達(dá)了珍貴生命的到來,呼喚父母或社會(huì)給予生命生存的條件和權(quán)利。相對(duì)應(yīng)的是父母或社會(huì)做出的反應(yīng),如:給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對(duì)話活動(dòng),生命的本能就有生存的意識(shí)。所以,我們的三生教育應(yīng)該從生命的實(shí)踐活動(dòng)開始,也就是需要食物、衣服、學(xué)會(huì)語言、走路、認(rèn)識(shí)周圍的一切……三生教育就在我們的身邊,就是我們生活、活動(dòng)的行為,而不是遙不可及的東西。

  三、三生教育的連續(xù)性與持續(xù)性

  教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的美好。就要讓他們?nèi)ジ惺苌磉吤篮玫囊磺,去領(lǐng)會(huì)、感受世間的一切。諸如太陽、月亮、星星的燦爛;山川、江河海洋的壯觀;花草樹木,飛禽走獸的'鮮活多樣;自然界的風(fēng)雨雷電,充滿了神秘;動(dòng)植物都有生命,都會(huì)長大衰老死亡……大千世界,千姿百態(tài)。

  讓學(xué)生知道生命的珍貴。就要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,我們每個(gè)人都如一顆星星一樣的燦爛,又似鮮花的美麗,都有各自特殊的亮麗和使命。在這個(gè)美麗光明的世界上,每一個(gè)鮮活的生命就是一個(gè)奇跡,每一個(gè)生命就是一個(gè)“小宇宙”,又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學(xué)生,使他們認(rèn)識(shí)到:生命只有一次,一旦逝去,將永不再來。所以,我們要珍愛生命。

  讓小孩有這樣的感受,接受這樣的教育,應(yīng)該從生命活動(dòng)開始就開始了。有父母的呵護(hù),他感到滿足、安全。伴隨著生命的成長,生命就要融入社會(huì)環(huán)境之中,接受的教育面越來越大,生命教育將會(huì)是家庭、社會(huì)、學(xué)校的共同教育。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,生命的生存條件和要求會(huì)越來越高,并且在不斷發(fā)展變化,人要適應(yīng)生存,就必須不斷的學(xué)習(xí)生存所必需的一切。所以,三生教育始以生命開始,終以生命結(jié)束,它具有連續(xù)性和持續(xù)性。

  四、開展三生教育不應(yīng)是空洞的理論化

  通過“三生教育”的開展,就是要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。人是群體動(dòng)物,是社會(huì)化的動(dòng)物,要適應(yīng)于社會(huì),人的認(rèn)識(shí)以及生命活動(dòng)的行為就要正確、規(guī)范。人的成長過程是實(shí)踐活動(dòng)的過程。從吃奶開始,到學(xué)說話、走路……逐漸的在認(rèn)識(shí)周圍的世界。再就是系統(tǒng)的在學(xué)校里的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí),幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)……參加工作,人生的一條路就這樣在延伸。生命活動(dòng)在進(jìn)行,三生教育存在。所以,“三生教育”就是正確的生命活動(dòng)的教育,就在各科的教學(xué)中,就在我們的一切活動(dòng)中,它和我們一起同行,三生教育就是生命之路的路標(biāo)。三生教育就是教人如何做人,它離不開良好的行為習(xí)慣,傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn),諸如:自己的事情自己做,尊重他人,團(tuán)結(jié)同學(xué),尊老愛幼,孝敬父母,尊重生命,學(xué)會(huì)勞動(dòng),遵守紀(jì)律,熱愛祖國等。所以,腳踏實(shí)地的認(rèn)識(shí)好每一件事,學(xué)會(huì)做好每一件事,是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。

  五、三生教育的社會(huì)性

  鑒于三生教育的重要性,還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會(huì)化的實(shí)踐性的教育,三生教育不但要在學(xué)校開展,應(yīng)該在整個(gè)社會(huì)開展,開展好!所以,開展三生教育就是要讓學(xué)校、家長、社會(huì),共同認(rèn)識(shí)到“三生教育”的重要意義,共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo),建設(shè)人的主體價(jià)值,讓孩子健康快樂的成長,幸福的生活。

  生命教育心得體會(huì) 3

  生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本,關(guān)注人的整體健康發(fā)展,而生物課堂恰恰是生命教育的沃土!稑(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“生物課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和生物學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,生命的主體,發(fā)展的主體。

  那么,對(duì)于我們老師來說,這就意味著我們要不斷提高課堂教學(xué)水平,什么樣的課堂是充滿生命意味的?

  首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分,任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者,人人都是自己心理的調(diào)適者,人人都有積極的心理潛能,都有自己向上的成長能力。因此,心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐,必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過程中,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長過程中的重要他人,對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命,關(guān)注自身的價(jià)值;它不能以成敗功利來評(píng)價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的.心理健康教育過程需要不斷摸索實(shí)踐,需要具體措施的有力保證。

  其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的,才是充滿生命情懷的,才是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是

  充滿童真童趣的,符合孩子心理特點(diǎn)的,有人文關(guān)懷的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會(huì)更具有意義。做老師的太過一廂情愿,太過霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一,按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活,久而久之,必然會(huì)抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力,沒有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí),歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的,無效的學(xué)習(xí)。真的希望,我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷,更有人情味的老師,成為一個(gè)因?yàn)橛^察而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。

  再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來的社會(huì)各種因素,正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長是孩子教育的第一責(zé)任人,是孩子永遠(yuǎn)的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé),也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育,值得我們認(rèn)真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題,我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng),必須依靠全社會(huì)的共同努力。

  總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)平臺(tái),把他們看做生命發(fā)展的主體,相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中,尊重學(xué)生的人格,珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長的人,難免會(huì)犯錯(cuò)誤,我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,重要的是幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤,從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。

  我愿意盡己微薄之力,努力做好這項(xiàng)工作,為學(xué)生送去安慰,送去陽光,讓他們輕松健康地成長。

  生命教育心得體會(huì) 4

  “生命”,一個(gè)多么鮮活的詞語;“安全”,一個(gè)多么古老的話題;“幸!币粋(gè)多么美妙的境界。一人安全,全家幸福;生命至上,安全為天;安全第一,預(yù)防為主。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園,成為連接親朋好友的紐帶。通過校園安全整治活動(dòng),我再一次深刻的休會(huì)到:在安全的問題上,來不得半點(diǎn)麻痹和僥幸,在安全的問題上,我們必須要防范在先、警惕在前,必須要警于思,合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識(shí),人人講安全,時(shí)時(shí)講安全,事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。

  也許不少人會(huì)認(rèn)為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。我認(rèn)為,這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng),糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹,既有拉幫結(jié)派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。無論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故,輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命,它們造成的后果是殘酷的?墒撬枷氲赖碌臍埲、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在<有的人>一詩中寫道:“有的'人活著,他已經(jīng)死了!蔽蚁,那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器,只能成為社會(huì)發(fā)展長河中的廢物,甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。

  生命教育心得體會(huì) 5

  火災(zāi)給人類帶來災(zāi)難,給國家和人民造成損失。引起火災(zāi)的原因很多。人們在生產(chǎn),生活用火時(shí)候管理不嚴(yán),用電不當(dāng),小孩玩火,雷擊起火等都會(huì)引起火災(zāi),帶來禍害。

  為了防止火災(zāi)的發(fā)生,我們需要養(yǎng)成安全用火的習(xí)慣。掌握消防安全的四個(gè)能力,即一是檢查消除火災(zāi)隱患的能力。二是撲救初期火災(zāi)的能力。三是組織疏散逃生能力。四是消防宣傳教育能力。在任何場所,任何情況都不能玩火柴,打火機(jī),更不能點(diǎn)火玩耍。在家里,學(xué);蛞巴庥没,要有人守在旁邊,注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅,如果用煤氣,液化氣等,用后要關(guān)緊閥門,以免引起火災(zāi)。

  遇到火災(zāi)突發(fā)時(shí)千萬不要大亂章法,要鎮(zhèn)定用正確的方法自救。我來向大家談?wù)勅绾巫跃劝?處在煙火中的,如果煙火不大,可以俯身行走,如果煙火太濃,必須臥地而行,同時(shí)用濕毛巾捂住口鼻(在火災(zāi)中喪失的人,多數(shù)不是被燒死的,而是吸入過多的有毒煙霧而死)如果衣服著火,要立即在地上打滾,把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊,防止吸入毒氣可以向火場外面拋擲東西,讓外面的人發(fā)現(xiàn)你所在的.位置前來救援.如遇山林火災(zāi),要朝逆風(fēng)的方向奔跑,這樣才可以擺脫火焰的追逐.如果樓房發(fā)生火災(zāi),可以把濕棉被,毯子等披在身上,順樓梯逃生,不到迫不得已千萬不要跳樓.如果樓梯口被封住,可以通過窗口,陽臺(tái)逃生,用繩子或把撕開的布條連接起來,栓在窗口,陽臺(tái)上,順著繩子或布條望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底層的人可以用竹竿逃生,如果不能逃離樓房,應(yīng)想辦法進(jìn)入衛(wèi)生間或廚房。因?yàn)樾l(wèi)生間和廚房面積小,容易封閉,可以隔絕煙火,另外,衛(wèi)生間和廚房里有水龍頭,可以隨時(shí)熄滅火焰,如果火勢太大,衛(wèi)生間和廚房也能安身,確實(shí)需要跳樓逃生,千萬不要站在窗口往下跳,可以讓身體貼著墻壁往下滑,這樣既可以雙腳先落地,又能減小落地高度,也可以防止頭部受傷。另外我們應(yīng)該學(xué)會(huì)使用干粉滅火器,一是右手托著壓把,左手托著滅火器底部,輕輕取下滅火器。二是除掉鉛封。三是拔掉保險(xiǎn)銷。四是左手握著噴管,右手握著壓把。五是在距火焰兩米的地方,右手用力壓下壓把,左手拿著噴管左右擺動(dòng),噴射干粉覆蓋整個(gè)燃燒區(qū)。

  發(fā)現(xiàn)火情,要迅速告訴大人,并盡快撥打119火警電話,通知消防隊(duì)來救火,在電話中說明火災(zāi)發(fā)生的地點(diǎn)、周圍的道路情況。幫助消防隊(duì)更多地掌握火場情況,盡快到達(dá)火場。

  只要我們了解消防安全知識(shí),在遇到火災(zāi)時(shí)不慌張,我們便能在火災(zāi)中安全撤離,保住生命

  生命教育心得體會(huì) 6

  火災(zāi)給人類帶來災(zāi)難,給國家和人民造成損失。引起火災(zāi)的原因很多。人們在生產(chǎn),生活用火時(shí)候管理不嚴(yán),用電不當(dāng),小孩玩火,雷擊起火等都會(huì)引起火災(zāi),帶來禍害。為了防止火災(zāi)的發(fā)生,我們需要養(yǎng)成安全用火的習(xí)慣。掌握消防安全的四個(gè)能力,即:

  一、檢查消除火災(zāi)隱患的'能力。

  二、撲救初期火災(zāi)的能力。

  三、組織疏散逃生能力。

  四、消防宣傳教育能力。

  在任何場所,任何情況都不能玩火柴,打火機(jī),更不能點(diǎn)火玩耍。在家里,學(xué)校或野外用火,要有人守在旁邊,注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅,如果用煤氣,液化氣等,用后要關(guān)緊閥門,以免引起火災(zāi)。

  遇到火災(zāi)突發(fā)時(shí)千萬不要大亂章法,要鎮(zhèn)定用正確的方法自救。我來向大家談?wù)勅绾巫跃劝桑√幵跓熁鹬械,如果煙火不大,可以俯身行走,如果煙火太濃,必須臥地而行,同時(shí)用濕毛巾捂住口鼻(在火災(zāi)中喪失的人,多數(shù)不是被燒死的,而是吸入過多的有毒煙霧而死)如果衣服著火,要立即在地上打滾,把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊,防止吸入毒氣可以向火場外面拋擲東西,讓外面的人發(fā)現(xiàn)你所在的位置前來救援。如遇山林火災(zāi),要朝逆風(fēng)的方向奔跑,這樣才可以擺脫火焰的追逐。如果樓房發(fā)生火災(zāi),可以把濕棉被,毯子等披在身上,順樓梯逃生,不到迫不得已千萬不要跳樓。如果樓梯口被封住,可以通過窗口,陽臺(tái)逃生,用繩子或把撕開的布條連接起來,栓在窗口,陽臺(tái)上,順著繩子或布條望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底層的人可以用竹竿逃生,如果不能逃離樓房,應(yīng)想辦法進(jìn)入衛(wèi)生間或廚房。因?yàn)樾l(wèi)生間和廚房面積小,容易封閉,可以隔絕煙火,另外,衛(wèi)生間和廚房里有水龍頭,可以隨時(shí)熄滅火焰,如果火勢太大,衛(wèi)生間和廚房也能安身,確實(shí)需要跳樓逃生,千萬不要站在窗口往下跳,可以讓身體貼著墻壁往下滑,這樣既可以雙腳先落地,又能減小落地高度,也可以防止頭部受傷。

  另外我們應(yīng)該學(xué)會(huì)使用干粉滅火器。

  一、右手托著壓把,左手托著滅火器底部,輕輕取下滅火器。

  二、除掉鉛封。

  三、拔掉保險(xiǎn)銷。

  四、左手握著噴管,右手握著壓把。

  五、在距火焰兩米的地方,右手用力壓下壓把,左手拿著噴管左右擺動(dòng),噴射干粉覆蓋整個(gè)燃燒區(qū)。

  發(fā)現(xiàn)火情,要迅速告訴大人,并盡快撥打119火警電話,通知消防隊(duì)來救火,在電話中說明火災(zāi)發(fā)生的地點(diǎn)、周圍的道路情況。幫助消防隊(duì)更多地掌握火場情況,盡快到達(dá)火場。

  只要我們了解消防安全知識(shí),在遇到火災(zāi)時(shí)不慌張,我們便能在火災(zāi)中安全撤離,保住生命。

  生命教育心得體會(huì) 7

  本課題實(shí)施以來,通過學(xué)習(xí)與參與課題研究,本人對(duì)生命教育有了一個(gè)全新、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

  生命教育實(shí)際上就是對(duì)學(xué)生個(gè)體從出生到死亡整個(gè)過程進(jìn)行人文性的生命意識(shí)的培養(yǎng)過程,其目的就是經(jīng)通過大量的實(shí)踐活動(dòng)以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命,認(rèn)識(shí)生命,欣賞生命,提升生命的價(jià)值,使每個(gè)學(xué)生的生命更加燦爛,使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。

  泰戈?duì)栒f過:“教育的目的'應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。

  蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書中給教育下的一個(gè)定義:“教育――首先是人學(xué)!”確實(shí),每個(gè)人都有生命的尊嚴(yán),都有生命得以張揚(yáng)的權(quán)力,這是誰也不能剝奪的。因此,教育理應(yīng)承擔(dān)起讓生命飛揚(yáng)的責(zé)任。

  學(xué)校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學(xué)方式方法的革新,體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣,一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容,通過生命教育研究和有關(guān)知識(shí)的培訓(xùn),提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。

  生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)課堂實(shí)際上是社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)校教育提出的一個(gè)新課題,新要求,因此我們在學(xué)校開展生命教育課題研究,實(shí)際上就是試圖以生命教育研究為抓手,通過開發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實(shí)踐活動(dòng),用生命去溫暖生命,用生命去呵護(hù)生命,用生命去撞擊生命,用生命去燦爛生命,以捍衛(wèi)每一個(gè)生命的尊嚴(yán),教會(huì)學(xué)生基本的生存技能,提升師生的生命品質(zhì),推動(dòng)學(xué)校的健康、可持續(xù)發(fā)展。

  生命教育心得體會(huì) 8

  今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我對(duì)生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個(gè)肉眼所不能見的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個(gè)嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠(yuǎn)古時(shí)對(duì)自然的崇拜,到對(duì)神的崇拜,再到自己精神的覺醒,這幾千年的時(shí)間對(duì)宇宙來說不過是瞬間,但對(duì)我們來說卻是近乎永恒的.磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè),也是唯一的一個(gè):死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!

  誠然,生命的最終結(jié)果是死亡,但是,我們絕不能因?yàn)樗劳龆艞壣Ul給了我們生的權(quán)利?是我們自己!誰又能把我們生的權(quán)利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母,哪怕災(zāi)難與疾病,哪怕是所謂的神佛,都沒有權(quán)力奪取你的生命!我們要學(xué)會(huì)享受生命,享受生命中的七情六欲!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別,我們都應(yīng)該去享受它,因?yàn)槲覀兪沁@世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應(yīng)該驕傲,驕傲我們能經(jīng)歷這些事,這些情。所以我們要學(xué)會(huì)享受生命,享受生命帶給我們的一切,歡樂抑或不幸。其實(shí),生命就是一個(gè)過程,這個(gè)過程是豐富多彩的,是令人神往的!因此,有人不斷發(fā)出“活著,真好!”的贊嘆!有故事云:蘇格

  拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風(fēng)景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊?”“那就太遺憾了!碧K格拉底說:“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識(shí)到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會(huì)想到珍惜生命;只有意識(shí)到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過程!只有了解生命的真實(shí)過程,才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對(duì)死亡。

  生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán),其他的權(quán)利無所依附,“皮之不存,毛將附焉”?生命教育體現(xiàn)了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的核心。毛澤東曾經(jīng)說過:在世間人是第一個(gè)可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。實(shí)施生命教育,就是讓學(xué)生關(guān)愛生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn),從去年底開始,成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃,開展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育,包括生存意識(shí)教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次,就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關(guān)愛生命,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值,

  把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來。今天的生命教育講座,讓我明白了對(duì)于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而奮斗。

  生命教育心得體會(huì) 9

  《生命與教育》這本書基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索,探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn),構(gòu)建了生命化教育的體系,書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去,向著生命的未來行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì),進(jìn)步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無奈。

  ‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是,我們祈求回歸!币环N對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時(shí)不貫穿著整本書。面對(duì)被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的.生活,兒童是快樂不起來的”。

  生命是完整的,是富有個(gè)性的。生命是自由的,也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來說只有一次,正因?yàn)樗奈ㄒ恍,我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年,我們的教育要關(guān)注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會(huì)面臨各種成長的考驗(yàn),有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長的守護(hù)者,我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律,又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。

  教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談,這其中最簡單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書的閱讀中,我越來越感到一個(gè)教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個(gè)教師要變得有智慧,那就要同大師對(duì)話,同書本中的,同生活中的智者攀談。

  教育中的所見要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生,記錄學(xué)校,記錄同事,記錄自己的生活細(xì)微,智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子,是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。

  將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特,并以此漸臻生命的完滿與幸福!边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!

  生命教育心得體會(huì) 10

  今天,我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動(dòng)山搖后》,和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導(dǎo)課,這二節(jié)課,讓我感受頗深,受益匪淺。這次觀摩指導(dǎo)課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),盡管學(xué)生水平不一,兩位教師教學(xué)風(fēng)格各異,但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西,下面談一談自己的聽課心得:

  首先,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

  這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn),也是素質(zhì)教育的要求。兩位老師既注重學(xué)生主體參與又重視了學(xué)生個(gè)性健康和諧的發(fā)展,最大限度激發(fā)了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)了他們的自信心和參與意識(shí)。聽課時(shí),我特別注意了兩位老師在教學(xué)實(shí)踐中針對(duì)不同層次的學(xué)生采用了不同的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的`方式,而且,互動(dòng)模式多樣,采用看圖、看動(dòng)畫的模式或創(chuàng)造一情境,讓學(xué)生展開聯(lián)想,激起了學(xué)生對(duì)生命教育學(xué)習(xí)的興趣,營造了寬松,民主,和諧的教與學(xué)的氛圍。

  其次,兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。

  聽課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個(gè)共同特點(diǎn):

  1、口語流利,發(fā)音準(zhǔn)確。只有做到這一點(diǎn),才能保證學(xué)生對(duì)課程的理解從而學(xué)到正確的知識(shí),地道的語言;

  2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué),使學(xué)生接觸到的知識(shí)更立體,更直觀,更生動(dòng);

  3、教態(tài)親切,表情豐富,充滿激情。在課堂上能輕松,活潑,瀟灑地進(jìn)行授課,富有藝術(shù)性;

  通過這次聽課,我對(duì)自己也提出了相應(yīng)的問題去思考,聯(lián)想自己的課堂教學(xué),我想了很多:

  1、教學(xué)備課未達(dá)精細(xì)巧妙。對(duì)于備課,我感覺到了它的重要性,二位老師之所以課堂上運(yùn)用自如,就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念,掌握了教學(xué)內(nèi)容的要旨,而我平時(shí)備課還達(dá)不到這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,今后我會(huì)盡力做到極致。

  2、尊重學(xué)生的不同需要與興趣。要充分了解學(xué)生,理解學(xué)生,實(shí)事求是地分析學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生興趣、求知欲、好奇心、上進(jìn)心,善于找出學(xué)生的進(jìn)步點(diǎn),提供好的學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)機(jī)與行為。兩位老師的確有許多值得自己學(xué)習(xí)和借鑒的東西,相信通過自己的不斷努力,一定能拉近距離,不斷進(jìn)步。

  生命教育心得體會(huì) 11

  在寒假中,我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育激揚(yáng)生命》,這是一本有意義的書,這是向師本教育一次有力的出擊,它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人,而不是說教的對(duì)象,它建立了先進(jìn)的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀、倫理觀、行為觀幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深的啟迪。

  從教十多年來,我清醒地認(rèn)識(shí)到,對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來說,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。看了《教育激揚(yáng)生命》這本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思考著這樣一個(gè)問題:教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對(duì)教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)、不同的情感,也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果,如果我們有較高的教育境界,學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?

  對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,我平常對(duì)學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛的,但有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫,甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象,某種意義上來說,我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”,如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下,能夠讓“溫床”飄出和諧的音符,這又是擺在我面前的.一道難題,我唯有從教學(xué)中尋找突破口,發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點(diǎn),讓他們愛上學(xué)習(xí)。

  先前的我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè),一種生存的方式來做,因而,即使我再努力,也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者,而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去,并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光,也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。

  生命教育心得體會(huì) 12

  20xx年11月12日在xx市教師進(jìn)修學(xué)校聽了xx市教育局局長的講座和下午的小組專題發(fā)言,在新課程改革的大背景下,紀(jì)局長強(qiáng)調(diào)文化在教育中的作用,無疑是對(duì)學(xué)校教育關(guān)于如何發(fā)展這一問題的重新審視、定位和評(píng)價(jià)。

  用文化的方式來發(fā)展生命化教育,對(duì)學(xué)校來說,那就是要求我們學(xué)校的廣大教師要正確的來理解“文化”的概念,而且也要站在時(shí)代的高度上來繼承和擁有并且保持一種先進(jìn)的文化理念、文化傳統(tǒng)、文化方向。這就要求我們廣大教師要在自身上加強(qiáng)文化的修養(yǎng)、學(xué)習(xí),時(shí)刻以文化的學(xué)習(xí)為我們存在的條件。也要用文化的方式來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育,使教育具有文化的底蘊(yùn),讓學(xué)生自始自終都生長在文化的土壤中,時(shí)時(shí)刻刻受到文化的熏陶,學(xué)校要做好校園文化的建設(shè),在校園的文化方式上大下功夫。

  用文化的方式來發(fā)展生命化的教育,在教學(xué)中對(duì)教師來說,我們教師在課堂上要更好的珍惜、尊重、欣賞生命,以開啟生命的智慧,不斷地提升學(xué)生的人生境界,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的生命價(jià)值。我們要充分地尊重學(xué)生的作為人的天性,要遵循兒童身心發(fā)展的特點(diǎn),我們要明確:教育不應(yīng)該是一種“告訴”,而應(yīng)該是一種“探索”,學(xué)生不應(yīng)該是盛知識(shí)的“容器”,應(yīng)是一個(gè)生命燦爛展示的生長者。那么,我們就要把學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)力歸還給學(xué)生,處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生的`主體的關(guān)系,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有深刻的知識(shí)探求的體驗(yàn),不要過分的強(qiáng)調(diào)結(jié)果,使學(xué)生與教師在交流合作中生成,因?yàn)槲覀兊慕逃菫榱烁纳茖W(xué)生的生活,并逐漸地引導(dǎo)他們?nèi)ゲ粩嗟刈非竺篮玫纳。我們要為學(xué)生的個(gè)體的獨(dú)特的方面創(chuàng)造發(fā)展空間,正確地面對(duì)學(xué)生之間所存在的差別,不要一味地去追求同一的模式,對(duì)學(xué)生我們不能只從分?jǐn)?shù)上來評(píng)價(jià),教師要蹲下來看學(xué)生,徹底地放下所謂的“師道尊嚴(yán)”。也就是說我們教師對(duì)學(xué)生的教育,無論是在形式或是內(nèi)容上,都要時(shí)時(shí)刻刻地以文化為核心,在教育教學(xué)活動(dòng)過程始終充滿著文化的氣息,力求使學(xué)生受到潛移默化的教育。

  用文化的方式來發(fā)展生命化的教育,在班級(jí)教室的設(shè)計(jì)上,要有有效的圖書角,也要有板報(bào)和條幅的裝飾等等,也就是說班級(jí)要有文化的氛圍,班主任要從審美的角度去規(guī)劃,去挖掘育人功能,用文化的形式來引導(dǎo)學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)與生活。讓孩子們不知不覺地接受熏陶和影響。我們學(xué)校的教育就是要在學(xué)生的生命的成長中,擔(dān)負(fù)起生命教育的責(zé)任。

  生命教育心得體會(huì) 13

  《教育激揚(yáng)生命》一書中,用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí),以及終端考試的優(yōu)異成績,揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。教育依靠學(xué)生。他把教育深入到生命層次,鮮明地提出教育不應(yīng)控制生命而應(yīng)激揚(yáng)生命。走向生本教育體系的過程,也就是從控制生命走向激揚(yáng)生命的過程。

  在實(shí)際教學(xué)中,我遇到這樣的困惑:當(dāng)一個(gè)調(diào)皮的不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生擾亂了課堂紀(jì)律,或者違反了學(xué)校的規(guī)章制度,首先想到的便是批評(píng)教育,而這種看似及時(shí)的具有針對(duì)性的批評(píng)教育往往收到的效果并不理想。我們內(nèi)心似乎本能的有一種想要控制該學(xué)生不再犯錯(cuò)誤的沖動(dòng),而忽視了該生平時(shí)表現(xiàn)出的人性中美好的一面,比如幫老師倒一杯解渴的水,幫班級(jí)掛起撒落下來的`窗簾等等,這些細(xì)節(jié)看似不足掛齒,但畢竟能證明該生并非一無是處。讀了《教育激揚(yáng)生命》一書,我想,如果將“控制生命”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹P(yáng)生命”,激發(fā)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),應(yīng)該不會(huì)有這么多令老師、班主任頭痛的事情了。

  生本教育認(rèn)為教育教學(xué)的本質(zhì)是推動(dòng)兒童有效地自主學(xué)習(xí)和提升,而不是將學(xué)生當(dāng)做“待加工品”被動(dòng)地改造、塑造和設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)必須依靠學(xué)生自身的生命機(jī)能才能得以發(fā)生的事情,任何外部力量都無法真正代替,這符合在事物變化發(fā)展過程中內(nèi)因起決定性作用的規(guī)律。生本的方法是依靠生命,生本教育就是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生命力量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學(xué)習(xí),亦是對(duì)自己的一種提升。

  理論上講,生本教育為我們教育工作者構(gòu)建了一個(gè)理想的藍(lán)圖,關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰朔F(xiàn)實(shí)中的困難。面對(duì)個(gè)別特別調(diào)皮的學(xué)生,甚至思想上變得壞壞的學(xué)生,我們該如何去激發(fā)他們,從而從“控制生命”轉(zhuǎn)向“激揚(yáng)生命”,進(jìn)而“影響生命”。

  生命教育心得體會(huì) 14

  心肺,作為人體中至關(guān)重要的部分,其重要程度不言而喻。

  我曾經(jīng)不只一次在電視上看到有人突然暈厥然后心臟驟停,一旁只有失聲尖叫或者是急忙撥打120的人,很少有人會(huì)在當(dāng)時(shí)這么危急的時(shí)刻做一些搶救措施。最后就有一些倒地者因?yàn)殄e(cuò)失了最佳搶救時(shí)間而與世長辭。不得不說,在我國發(fā)生這種緊急情況的存活率低于1%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于歐洲國家。這是一個(gè)多么觸目驚心的`數(shù)據(jù)!

  這是我第一次正式地聽醫(yī)生講解在關(guān)鍵時(shí)刻如果有人心臟停止跳動(dòng)該如何去做,而不是驚慌失措。為了讓我們感受得更真實(shí),醫(yī)生特意帶過來人體模型道具,擺正人體,按壓人體胸腔的手法和部位,人工呼吸等救助方法,胸外心臟按壓。搶救者在病人的右側(cè),左手掌根部置于病人胸前胸骨下段,右手掌壓在左手背上,兩手的手指翹起不接觸病人的胸壁,伸直雙臂,肘關(guān)節(jié)不彎曲,用雙肩向下壓而形成壓力,將胸骨下壓4厘米至5厘米,醫(yī)生都一一示范還加上生動(dòng)地講說。醫(yī)生示范完畢后,同學(xué)們都躍躍欲試,上臺(tái)后的表現(xiàn)都不錯(cuò)。我們在一旁很認(rèn)真的觀看。

  我們都是一樣,生命只有一次,不管是別人還是自己,都要學(xué)會(huì)關(guān)于心臟復(fù)蘇的學(xué)習(xí),能幫助別人更能幫助自己。就像金醫(yī)生講的:你有錢,有好身材,好容貌,好工作的前提就是要活著,生命如此重要我們不能輕易放棄,我們生活在同一個(gè)地球,互幫互助,所以珍惜生命,生活才能更加美好。

  生命教育心得體會(huì) 15

  有幸被選中作為本次活動(dòng)的參與者,近距離感受到“撲騰撲騰”直跳的生命,近在咫尺,堅(jiān)不可摧卻又弱不禁風(fēng)。

  人類最緊急、嚴(yán)重、危險(xiǎn)、防不勝防的臨床狀況莫過于猝死。這是這次活動(dòng)的前提。猝死——如同一個(gè)無形,致命的殺手,隱藏在我們身邊,悄無聲息,若有若無,使人無法對(duì)癥下藥。在他人生命垂危,死神的鐮刀被拿起時(shí),我們又應(yīng)該如何抉擇,是眼睜睜的看著他人走向死亡卻不知所措,還是學(xué)以致用,用智慧拉命懸一線的人一把,把他從鬼門關(guān)中拉回這個(gè)世界?這也是這次活動(dòng)想要教會(huì)我們的.——如何心肺復(fù)蘇,在他人尚有微弱呼吸的時(shí)刻。

  “時(shí)間就是生命,速度是關(guān)鍵,抓住‘黃金四分鐘’,現(xiàn)場救護(hù)至關(guān)重要,將人從生死線上拉回!苯鸺(xì)眾老師不斷強(qiáng)調(diào)著。我心里默想:天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,也許上一秒還在與他人侃侃而談,嬉笑怒罵浮于表面,下一秒你就被疾馳而來的汽車撞飛三尺高,倒在血泊里不斷抽搐了。人的生命如同一只鱷魚,看似冰冷鐵衣,無所畏懼,其實(shí)都是為了掩飾內(nèi)心的脆弱。我們永遠(yuǎn)無法預(yù)言下一秒是喜是哀,甚至是生是死,我們唯一能做的,也許就是珍惜生命,并在他人生命垂危時(shí),為他擋下死神鐮刀的致命一擊吧。

  用雙手拯救一個(gè)生命,在前一秒我認(rèn)為只是遙不可及,做不到的荒謬之談,但參加了本次活動(dòng)后,我覺得受益匪淺,也感受到了生命的渺小與緊握他人生命的雙手所背負(fù)的巨大責(zé)任,金錢誠可貴,信念價(jià)更高,若為救生命,兩者皆可拋。

  生命教育心得體會(huì) 16

  昨天我在網(wǎng)上看了心理老師的《生命教育講座》,我認(rèn)為生命是重要的。

  生命本就是一件小概率的事情,上億顆精子想要進(jìn)入子宮,可是最終只有一個(gè)決定性的精子可以穿過透明帶,卵子的大門關(guān)閉形成受精卵;驈拇舜_立,這個(gè)生命是獨(dú)一無二的。每一個(gè)生命開始都是歷經(jīng)磨難而產(chǎn)生的,都是勇敢的,優(yōu)秀的。我們要對(duì)自己有自信,人生中的磨難就如同精子進(jìn)入子宮一樣,最終的結(jié)果一定是優(yōu)秀的。我們遇到挫折不能害怕,要勇敢的面對(duì)它。這獨(dú)一無二的生命是重要的`,我們不能因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而有了輕生的念頭。

  老師還給我們讀了一個(gè)繪本《活了一百萬次的貓》這只貓活了一百萬次,被一百萬個(gè)人寵愛過,在它死的時(shí)候,每一個(gè)主人都哭了,可是它從來沒有哭過,也從來沒有愛過誰。最后一回,它成了一只野貓,愛上了另一只野貓,它和這只貓生兒育女,日子非常幸福。后來,它愛的貓死了,貓哭了,它日日夜夜的哭,哭了一百萬次。后來它死了,這回,它再也沒有起死回生過。這只貓?jiān)谧詈笠簧,為自己而活,這一生,它是自己的貓,是獨(dú)一無二的。我們的生命只有一次,這一次生命,我們要活得精彩,活得開心,活得有意義。

  生命是重要的,要保護(hù)好自己的生命,生命是獨(dú)一無二的,要在生命中活出自己!皭偧{和相信自己,尊重和欣賞他人,是一種正確的生命態(tài)度,也是一種高貴的修養(yǎng)”

  生命教育心得體會(huì) 17

  下午,學(xué)校舉行了《生命教育講座》,我們陸續(xù)到場后,社工們開始了第一環(huán)節(jié)講課“拋雞蛋”,社工們選出了幾位同學(xué),開始玩游戲。

  第一位同學(xué)扔給下一位同學(xué),倫到另一位的時(shí)候,不上心把雞蛋摔到地下了,真可惜。第二倫開始了,游戲激動(dòng)地進(jìn)行著,每位同學(xué)屏息凝視,突然,雞蛋又掉了,游戲結(jié)束了。臺(tái)上的同學(xué)都可以拿到一份禮物,社工問:”如果雞蛋是一個(gè)小生命呢?”大家會(huì)怎么想?有人說:“如果雞蛋是個(gè)生命,那么,它就失去了一條生命了!

  第二環(huán)節(jié)開始了,社工給我們觀看視頻,開始說的是一個(gè)小女孩出了意外,失去了雙手,她很絕望,后來,她沒有放棄,不但學(xué)會(huì)了用腳化妝、換衣服、洗臉、游泳、騎單車等等。她說:“人會(huì)絕望,但有一絲絲希望,我們也不可以放棄,最后我們會(huì)贏在起跑線上。這演說感動(dòng)了全場的`同學(xué)們。然后社工又問我們,她學(xué)會(huì)了什么,同學(xué)們說:”她學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。即使失去了雙手,她也不絕望,還學(xué)會(huì)了很多東西。

  接下來,這個(gè)視頻的人也很不幸,他遇到了強(qiáng)電流,失去了雙手和一只腳,他曾會(huì)用跳蛋畫畫得了一等獎(jiǎng),也會(huì)自己吃飯。他在臺(tái)上說過:“如果我用100萬換你的雙手和一只腳,你愿意嗎?有的同學(xué)說愿意;有的同學(xué)說不愿意;有的在議論分分。

  演講結(jié)束了,我沉得受益無窮,人的生命是很重要的,我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,好好學(xué)習(xí),天天向上。

  生命教育心得體會(huì) 18

  安全總是是排在第一位的,比如說:安全第一,比賽第二或者安全第一,友誼第二。不管在什么情況下,安全才是最重要的,所以我們要學(xué)會(huì)一些安全知識(shí)。

  首先,我們要學(xué)會(huì)交通安全。交通安全主要分為兩大類:

  1、紅綠黃燈要學(xué)會(huì)和看好。綠燈亮了往前走,紅燈亮了,停一停,黃燈亮了別亂走,這就是交通燈閃爍的規(guī)則。

  2、過馬路做要左看看右看看,確認(rèn)沒有車之后,按斑馬線走,不能嬉戲到鬧,也不能低頭看書,更不能跨柵欄或隨便跑動(dòng)。這就是交通安全的主要法則。

  我們不僅要遵守交通安全,還要知道一些生活中的的`安全隱患,并且預(yù)防這些安全隱患的發(fā)生。經(jīng)常有一些人因?yàn)楸簧P的鐵給滑到了因此打了破傷風(fēng)針,所以小朋友們在一起玩的時(shí)候,不能拿一些鋒利的東西,否則會(huì)割傷,刺傷到其它小伙伴,造成不必要的麻煩。

  除了上面所說的,我們身邊的寵物也具有安全隱患。寵物雖然可愛,但在一些季節(jié)中他們的性格不怎么相同。在春天時(shí)寵物們都很暴躁,夏天是他們很急躁,和人們一樣,它們也會(huì)生氣,所以最好不要把寵物們給惹急了,它們也不怎么好惹。一些寵物的毛上有許多細(xì)菌,一不小心就會(huì)被傳染上疾病。所以我們要和寵物們安全相處。

  最后提醒大家:不管在什么情況下安全永遠(yuǎn)排在第一位。

  生命教育心得體會(huì) 19

  今晚,我們觀看了由瑤海區(qū)教體局聯(lián)合北京三寬教育科學(xué)研究院發(fā)起“賦能成長——學(xué)生生命安全與心理健康”主題的活動(dòng)直播,本次課程主要講的是《如何幫助孩子化解焦慮,度過生命“低潮期”》。

  主講陳老師首先介紹了焦慮是一種情緒感受,“低潮期”是一種行為狀態(tài),焦慮和“低潮期”往往相輔相成、彼此牽連。家長要關(guān)注孩子是否因?yàn)榻箲]產(chǎn)生了“低潮期”。那么哪些因素會(huì)導(dǎo)致焦慮陷入“低潮期”呢?基本有以下幾點(diǎn):身體發(fā)育、學(xué)習(xí)結(jié)果、人際關(guān)系、突發(fā)事件、成長環(huán)境、個(gè)性特質(zhì)等。

  如何化解焦慮呢?孩子自己要學(xué)會(huì)覺察,也要允許自己有焦慮的存在。在允許焦慮的時(shí)候就是給自己一個(gè)空間,如果確認(rèn)自己確實(shí)是焦慮了,可以及時(shí)求助,家長、老師、朋友都是傾訴對(duì)象。家長在孩子焦慮的時(shí)候應(yīng)該做些什么呢?首先不要去批評(píng),要互動(dòng)觀察,傾聽孩子焦慮的原因,認(rèn)同他的感受,讓他思考如何走出這種情緒,共同商討出如何走出這種焦慮的方式,比如看一場電影,出門聚餐或者旅游等等方法。

  在“低潮期”的時(shí)候又如何幫助孩子度過?對(duì)于孩子產(chǎn)生這種情緒的時(shí)候,孩子需要接受這種狀態(tài),坦然承認(rèn)。規(guī)律作息,適當(dāng)運(yùn)動(dòng),保持良好的生活習(xí)慣。家長在孩子“低潮期”的時(shí)候又需要做些什么呢?在安全的前提下全然允許他的情緒和狀態(tài),尊重孩子的'節(jié)奏,營造合適的家庭氛圍。適當(dāng)?shù)卮蛟斐R?guī),努力傾聽不評(píng)價(jià),并且給他所需的而非你所愿的。

  今晚的這節(jié)課,讓作為家長的我受益匪淺。焦慮和“低潮期”是孩子成長過程中的必然經(jīng)歷,也是健康成長的必要過程,愛的陪伴和智慧的處理,是解決焦慮和走出“低潮期”的法寶。

  生命教育心得體會(huì) 20

  星期二,我們在多媒體教室上了一節(jié)寶貴的課程——生命教育。

  我們來到了多媒體教室,安靜的坐下來。我們認(rèn)識(shí)了社工姐姐,就開始上課了。社工問了一個(gè)問題:世界上有兩個(gè)重要的東西是什么?“當(dāng)然是時(shí)間和生命啦!蓖瑢W(xué)們異口同聲地回答。但是我卻想到了很多關(guān)于時(shí)間和生命事情。為了我們自己感受生命的重要性,第一階段就是體驗(yàn)游戲——拋雞蛋。游戲開始了,波波姐姐請(qǐng)了六個(gè)人,不知怎么回事,他們非常小心翼翼,生怕雞蛋砸碎。雖然我是觀眾,但是也懸著一顆心。果然,雞蛋碎了,臺(tái)上的人嚇了一跳, 覺得非?上。這時(shí),我才感到心里一陣劇痛,知道了失去一個(gè)生命是多么痛苦,在雞蛋破的一瞬間,教室一片寂靜,沒有一個(gè)人說話,沒有一個(gè)人吵鬧。

  波波姐姐給我們看了一個(gè)視頻。叫超級(jí)演說家,一個(gè)雷慶瑤女孩演講,她是一名名星。3歲時(shí)失去胳膊,爸爸媽媽把她所有漂亮的衣服全扔了;認(rèn)為她失去了胳膊,已經(jīng)不漂亮了,只能穿丑丑的男裝?伤齾s自信起來,用腳學(xué)會(huì)很多人們認(rèn)為她做不到的事情,甚至能做人們做不到的'事,還創(chuàng)做了自己的化妝品牌。她覺得自己比以前還美,我們大家也都認(rèn)為她是最美的!一看完這個(gè)視頻,我簡直就要哭了出來。雷慶瑤連胳膊都沒了,卻做出這么多事情。我呢?有手有腳,還沒有雷慶瑤厲害。我覺得自己很沒用。世界上有那么多這樣的人,他們都很堅(jiān)強(qiáng),為什么 我們不能像他們一樣堅(jiān)強(qiáng)呢?

  上完這堂課,我明白了生命是多么寶貴。如果我們沒有雙手,但是我們還有雙腳。∥覀円廊豢梢钥恐腔刍钕聛。

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