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誦讀經(jīng)典心得體會(huì)

時(shí)間:2022-03-10 12:35:42 心得體會(huì) 我要投稿

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)15篇

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,可以記錄在心得體會(huì)中,從而不斷地豐富我們的思想。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?以下是小編收集整理的誦讀經(jīng)典心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)15篇

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)1

  近日來(lái),省委書(shū)記李鴻忠在武昌召開(kāi)全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào),讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材,確!叭齻(gè)一”的讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國(guó)學(xué)底蘊(yùn),讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī),以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展,積極營(yíng)造“誦讀中華經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書(shū)香校園,近日,陳莊學(xué)區(qū)開(kāi)展了第四屆“書(shū)香陳莊”讀書(shū)活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視,組織全校師生積極開(kāi)展活動(dòng)。

  本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書(shū)香塑人格”為主題,旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生誦讀成果,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)民族自豪感和使命感;顒(dòng)分為三個(gè)階段:

  一是準(zhǔn)備階段,主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語(yǔ)200條,還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營(yíng)造。

  二是開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)階段,比賽項(xiàng)目有征文、書(shū)法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書(shū)記錄卡、講故事等,在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與,確保學(xué)生每天讀書(shū)一小時(shí),每周至少上一節(jié)閱讀課,每季度讀完一本書(shū)。

  三是總結(jié)表彰階段,表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的.作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師,這將在12月下旬舉行。

  通過(guò)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,傳承中華文化,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高,進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建書(shū)香校園、精神家園、和諧樂(lè)園。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)2

  20xx年7月1日至4日,我很榮幸參加了區(qū)政府組織的國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn),時(shí)間雖短,但我受益匪淺。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深,簡(jiǎn)短精悍的文字,蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧,深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體,在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分,是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人。為此,我在這幾天里認(rèn)真學(xué)習(xí),有了一些自己的心得:

  “修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的`知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家、國(guó)、天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美,品味與書(shū)為友的樂(lè)趣,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵,使教師們多一些文化積淀,寫(xiě)起文章來(lái)如行云流水,說(shuō)起話(huà)來(lái)字字珠璣。國(guó)學(xué),是最質(zhì)樸的人生指南,是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí),對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié),日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),可以陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)教師的升華。

  子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話(huà)的意思是說(shuō):孔子說(shuō),學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行,誦讀就是最好的

  貨幣,在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中,長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過(guò)背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使學(xué)生在讀誦的過(guò)程中語(yǔ)言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生“讀書(shū)苦,苦讀書(shū)”的現(xiàn)狀,走出一條快樂(lè)閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我們要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望我們能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)3

  我們幼兒園在全體教師和領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下對(duì)孩子進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)教學(xué)已有一學(xué)期了,起初我也困惑:這么深?yuàn)W的內(nèi)容,孩子們能理解嗎他們能記得住嗎他們會(huì)對(duì)誦讀經(jīng)典感興趣嗎家長(zhǎng)們會(huì)支持嗎而且都不是孩子年齡階段的內(nèi)容,就在自己對(duì)經(jīng)典文學(xué)誦讀產(chǎn)生困惑時(shí),我們?nèi)珗@老師進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)誦讀活動(dòng)的介紹,它對(duì)孩子所產(chǎn)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響等等,在這次談話(huà)討論中,我們老師都各自提出了對(duì)經(jīng)典文學(xué)的看法,獲益非淺,會(huì)后,我結(jié)合吸收家長(zhǎng)介紹的,自己也上網(wǎng)查閱了一些資料,從而對(duì)經(jīng)典的誦讀有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。那么,在一段時(shí)間里,經(jīng)過(guò)一定的嘗試和摸索,沒(méi)有很多的經(jīng)驗(yàn),但是對(duì)經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的誦讀也有了一定的.理解,希望能和大家分享一下:

  說(shuō)實(shí)在的,以前對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品知道和理解得都不多,F(xiàn)在,幼兒園里開(kāi)展了誦讀經(jīng)典的活動(dòng)以后,要求教文學(xué)藝術(shù)興趣班的老師自己首先要多讀,復(fù)印了幾份閑來(lái)時(shí)進(jìn)行誦讀,起先,總感到難讀,讀了若干遍以后,卻越讀越順口,還是比較有韻味的,真佩服古人。讀了以后才覺(jué)得這些經(jīng)典里面寫(xiě)的真的是非常淵博和有內(nèi)涵,它可以教會(huì)你做一個(gè)好人的道理,如何尊敬長(zhǎng)輩,如何對(duì)待朋友,如何遵守一些道德常規(guī),其實(shí),讀了這些經(jīng)典以后,不光孩子會(huì)受到好處,我們老師也會(huì)受到很多的好處,如:有時(shí)心煩氣燥時(shí)對(duì)個(gè)別特調(diào)皮、行為習(xí)慣、能力差的孩子,家長(zhǎng)又很放任的孩子真的隨他去的念頭時(shí),我腦海中馬上會(huì)跳出《三字經(jīng)》中的“養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”,讓我的教學(xué)行為馬上做了調(diào)整。那么,老師的信念決定了對(duì)孩子的教,只有老師自己認(rèn)可了,才會(huì)積極的實(shí)施對(duì)孩子的教。

  總之,誦讀經(jīng)典就是一再重復(fù)的念唱,我覺(jué)得重點(diǎn)是:小孩方面,“不求理解,只求熟讀;只獎(jiǎng)勵(lì),不強(qiáng)求”。只要反復(fù)念,孩子自然就能背誦。教師方面,“要持之以恒,要有信心”。老師和家長(zhǎng)們最好創(chuàng)造一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境,讓孩子浸濡其中,自然會(huì)樂(lè)意親近經(jīng)典。在一學(xué)期的嘗試教學(xué)中,我覺(jué)得在幼兒園開(kāi)展這樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)還是比較可行的,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),通過(guò)這樣潛移默化的優(yōu)秀文化的熏陶,對(duì)他們肯定收益非淺。如果加強(qiáng)每一位老師對(duì)誦讀活動(dòng)的重視性,在每天進(jìn)行滲透,效果就會(huì)更好。相信只要我們腳踏實(shí)地的進(jìn)行,我們楊樹(shù)林中心校幼兒園的經(jīng)典文學(xué)誦讀之路肯定會(huì)越走越寬。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)4

  偉大的中華民族有著五千年的悠久文化歷史,這里孕育著文明,傳承著經(jīng)典,中華文化寶庫(kù)中的經(jīng)典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠,光彩奪目、熠熠生輝,散發(fā)著彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳,在書(shū)寫(xiě)和吟誦中滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)心靈,使中華民族的偉大精神得到升華。

  我,一名普通的小學(xué)生,在學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái),我從一個(gè)懼怕語(yǔ)文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進(jìn)生逐漸成長(zhǎng)為一名喜歡語(yǔ)文,摯愛(ài)文學(xué)的優(yōu)等生,而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)歷也是我永遠(yuǎn)難以忘懷的。

  在我上四年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),要求各個(gè)年級(jí)根據(jù)同學(xué)的不同年齡特點(diǎn),選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容,利用早讀書(shū)和課外活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)誦讀。老師為我們找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書(shū)籍,從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教我們誦讀。一開(kāi)始同學(xué)們對(duì)這個(gè)活動(dòng)還蠻有興趣,能夠認(rèn)真跟著老師抑揚(yáng)頓挫地朗誦,然而幾天下來(lái)后,整天都是“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎……”“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”一開(kāi)始整齊劃一的`瑯瑯讀書(shū)聲變得稀稀瀝瀝、松松散散,誦讀時(shí)我們的思想開(kāi)始游離于經(jīng)典之外了。

  老師也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,那天特地組織大家召開(kāi)了一個(gè)特別的班會(huì),主題就叫“我愛(ài)經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上,老師為我們講述了中華民族的文化發(fā)展史,讓我們懂得了誦讀經(jīng)典的意義,并為我們展示了全國(guó)各地小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻,老師告訴我們:“這些經(jīng)典著作都是古代的學(xué)者用盡畢生的精力完成的,里面的一字一句都有很深的含意,只有認(rèn)真閱讀,仔細(xì)領(lǐng)會(huì)才會(huì)品味出它的意蘊(yùn),讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。如果我們只是一味地死記硬背,即使背得滾瓜爛熟,卻并不理解其中含義,又有什么意義?”通過(guò)這次班會(huì),我們對(duì)經(jīng)典誦讀有了更深的認(rèn)識(shí),知道只有用心去讀,認(rèn)真揣摩,才會(huì)領(lǐng)會(huì)經(jīng)典中的精髓。

  從那開(kāi)始,瑯瑯的誦讀聲又開(kāi)始響徹教室,而這次我們不僅限于無(wú)意義地機(jī)械記憶,我們?cè)诶蠋煹膸椭鲁闪⒘恕靶⌒≈悄覉F(tuán)”,通過(guò)圖書(shū)查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難和疑惑;成立了“詩(shī)韻小舞臺(tái)”,由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的方式表現(xiàn)出來(lái),這樣大家的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了;我們還成立了“新芽”文學(xué)小組,經(jīng)常開(kāi)展同題作文、作文互評(píng)、作文比賽等活動(dòng),讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫(xiě)出來(lái),共同分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課,而是我們最喜愛(ài)的學(xué)習(xí)活動(dòng),我們?cè)诔?yáng)初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長(zhǎng)的韻律;我們?cè)诓賵?chǎng)的樹(shù)蔭下共同分享那一本本圖文并茂的《詩(shī)詞賞析》,我們?cè)谡n外活動(dòng)的興趣小組里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙,我們?cè)趯W(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺(tái)上放聲吟誦,盡展班級(jí)魅力。同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃厚,作文水平也越來(lái)越高,特別是我自從成為“新芽”文學(xué)小組的組長(zhǎng)后,每天負(fù)責(zé)收集同學(xué)們的上報(bào)稿件,組織同學(xué)開(kāi)展作文比賽和作文評(píng)析,我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國(guó)各地的同學(xué)進(jìn)行交流,并試著向各種刊物投稿。也獲得了一些小小的榮譽(yù):參加全國(guó)紀(jì)念《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》頒布實(shí)施十周年征文評(píng)選,我的作品《美麗的語(yǔ)言,神奇的文字》榮獲二等獎(jiǎng),參加全市國(guó)防征文比賽,我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎(jiǎng),在學(xué)校組織的國(guó)防演講比賽中榮獲三等獎(jiǎng),班里很多同學(xué)的作文也都陸續(xù)在各種報(bào)刊發(fā)表。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)闊了我的視野,增長(zhǎng)了我的學(xué)識(shí),使我在不知不覺(jué)中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶,讓我懂得了做人的道理和準(zhǔn)則,F(xiàn)在我在班里是老師眼里的好學(xué)生,在家里是人人稱(chēng)贊的好孩子,這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀。

  感謝經(jīng)典誦讀讓我的少年時(shí)光如此豐盈,感謝經(jīng)典誦讀讓我的生活如此多姿多彩,我愛(ài)經(jīng)典誦讀!

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)5

  經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值觀念,人格精神和審美意識(shí)。千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。

  首先,我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫(huà)、禮儀、名家介紹、以及古詩(shī)設(shè)計(jì)成畫(huà)片的方式布置在校園的樓梯走廊,努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍;我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫(huà)納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,自編了《國(guó)學(xué)教育讀本》。樹(shù)立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐,選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng),每學(xué)期開(kāi)展的經(jīng)典課研討中,我們踏實(shí)地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。

  其次,開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),對(duì)孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見(jiàn)的,特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語(yǔ)表達(dá)能力方面,有目的,有計(jì)劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng),能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信,利于良好個(gè)性的形成。

  經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)兩方面,根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次,逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級(jí)目標(biāo),作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標(biāo)依據(jù),同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開(kāi)發(fā)研究,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,注重語(yǔ)言形式上的開(kāi)發(fā),經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合校園主題活動(dòng)課程,搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國(guó)古今的經(jīng)典故事、名畫(huà)、音樂(lè)、名劇,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木,設(shè)計(jì)成有趣的形式多樣的活動(dòng),形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動(dòng)體系。 誦讀時(shí)候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn),先背誦經(jīng)典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解 直面經(jīng)典;激發(fā)興趣 以讀為主;方法靈活 快樂(lè)為旨;學(xué)而時(shí)習(xí),溫故知新。

  最后, 經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。

  一是開(kāi)發(fā)學(xué)生記憶力。古文經(jīng)典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口,唐詩(shī)宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優(yōu)美、色彩鮮明、語(yǔ)言凝練,對(duì)于記憶力處于黃金時(shí)

  期的孩子,要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。

  二是增強(qiáng)幼兒的傾聽(tīng)能力。在誦讀活動(dòng)中,學(xué)生須先聽(tīng)、后念,背誦時(shí)需約束自己認(rèn)真傾聽(tīng),在天長(zhǎng)日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專(zhuān)心傾聽(tīng)的習(xí)慣。 三是提高學(xué)生的注意力。長(zhǎng)期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長(zhǎng)孩子注意的時(shí)間,并易做到專(zhuān)心做事、有始有終。

  四是發(fā)展了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。學(xué)生通過(guò)對(duì)古文經(jīng)典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語(yǔ)言文字的功底,長(zhǎng)期的誦讀是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練的最佳途徑。

  五是激發(fā)了學(xué)生對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽(tīng)、念、指有機(jī)結(jié)合,在朗讀中不知不覺(jué)認(rèn)識(shí)了許多漢字,增加了識(shí)字量。

  六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心,利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì)背古文經(jīng)典,也就多了許多表現(xiàn)的.機(jī)會(huì),班級(jí)里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀,在班上請(qǐng)他當(dāng)眾表演,在家里他可以做父母的老師,來(lái)了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我,當(dāng)然能博得人們的夸獎(jiǎng),因此古文誦讀對(duì)那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。

  七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)本領(lǐng),對(duì)待長(zhǎng)輩孝順,會(huì)關(guān)愛(ài)家人。

  八是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。愛(ài)國(guó)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會(huì)真正明白其含義,但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長(zhǎng),步入社會(huì),走上工作崗位后,定會(huì)明白這些道理,也一定會(huì)像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。

  回首和孩子們一起走過(guò)的誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益,我欣慰!雖然“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書(shū)香內(nèi)涵”的課題研究活動(dòng)即將結(jié)題,但是,“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書(shū)香內(nèi)涵”的活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去,置身于書(shū)聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)6

  中華民族擁有幾千年的燦爛文化,國(guó)人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,感悟到仁愛(ài)小弟、誠(chéng)信報(bào)恩、精忠愛(ài)國(guó),勤儉樸實(shí),互助友愛(ài)的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來(lái),我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體,積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園,逐步形成了自己的教育特色。

  一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一思想,形成共識(shí)。

  我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手,作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)方案》。在方案中,既有學(xué)校的總目標(biāo),又有各年級(jí)的.分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上,我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),作了如下要求:著眼“熏陶”,注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異,不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì),沒(méi)有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。

  二、科學(xué)安排,營(yíng)造氛圍。突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置,突出傳統(tǒng)文化氣息,注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。

  1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落,或用印制的精美詩(shī)文圖畫(huà),或用學(xué)生親筆書(shū)畫(huà)的名言佳句,或用孩子們充滿(mǎn)靈性的“詩(shī)配畫(huà)”加以裝飾。

  2、在班級(jí)黑板報(bào)上,都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文,并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義,供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。

  3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色,除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文,每個(gè)班級(jí)都可以開(kāi)辟詩(shī)園,內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果,或是古詩(shī)書(shū)法展、讀后感,或手抄報(bào)等。

  三、開(kāi)展活動(dòng),保證實(shí)效。

  1、課前一吟,熟讀成誦。倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針,積少成多的誦讀方法,充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間,開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng),做到讀而常吟,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。

  2、每周一節(jié)誦讀課,教師認(rèn)真?zhèn)湔n,分門(mén)別類(lèi)精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。

  3、舉辦誦詩(shī)比賽,激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽,其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富,有的是各種角度的歸類(lèi)對(duì)詩(shī),有的是詩(shī)句接龍,有的是你問(wèn)我答,有的是對(duì)歌競(jìng)賽,有的是游戲表演。

  4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫(xiě)手抄報(bào)活動(dòng)。

  四、科學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)提高。

  1、每天利用校園廣播系統(tǒng),早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”,讓學(xué)生在傾聽(tīng)中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力;午間“經(jīng)典詩(shī)文欣賞一刻鐘”,陶冶學(xué)生心智。

  2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上,全校師生同誦經(jīng)典,感受經(jīng)典詩(shī)文的獨(dú)特神韻。

  3、組織經(jīng)典誦讀比賽,促使學(xué)生多讀書(shū),多搜集資料,了解的詩(shī)文方面的知識(shí)、名篇佳句等,學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人,并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

  總之,通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng),學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力提高了,誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣,是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分,是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力,把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深入。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)7

  中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體,是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái),我校在教師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下:

  一、明確活動(dòng)目標(biāo)

  通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍,不斷提高教師的人文素養(yǎng),陶冶高雅的情操,培養(yǎng)審美情趣,全面提高教師的'整體素質(zhì)。

  二、落實(shí)活動(dòng)方案

  將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組,由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí),在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式,為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍,加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》(小學(xué)篇)的內(nèi)容,教師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng),并對(duì)誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。

  三、收獲和體會(huì)

  1、通過(guò)實(shí)踐,初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子,營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。

  2、在誦讀實(shí)踐中,教師們感受中華經(jīng)典的魅力,提高了記憶力,積累了語(yǔ)言,同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵。

  3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合,老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度,積極投身于教育、教學(xué)之中去。

  經(jīng)典浸潤(rùn)人生,經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī),我們堅(jiān)信,只要全體師生共同努力,勤奮工作,我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定,更扎實(shí)。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)8

  我有幸參加了xx小學(xué)舉行的全市新經(jīng)典誦教學(xué)觀摩課,聽(tīng)了呂老師教學(xué)的《觀滄!,我感受頗深。

  在這次活動(dòng)中,聽(tīng)了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩(shī)誦讀課,讓我真正的明白了小學(xué)語(yǔ)文選入適量的古詩(shī)文的意義所在。同時(shí)也懂得了學(xué)古詩(shī)文,重在吟誦。在教學(xué)中,要讓學(xué)生反復(fù)朗誦,體會(huì)古詩(shī)文的韻味和美好的意境。通過(guò)聽(tīng)課學(xué)習(xí),我總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩(shī)文的最基本的方法:首先,要結(jié)合圖體會(huì)“意境”。其次能夠有感情朗讀詩(shī)文理解古詩(shī)文的含義。

  聽(tīng)了呂敏老師經(jīng)驗(yàn)交流,我明白了:今天,我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典,知道了學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō)過(guò):“在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分,長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū),因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對(duì)川盛的美食,也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了”。因此,學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個(gè)時(shí)段的孩子,直感能力強(qiáng),記憶力也強(qiáng),若以唱歌和游戲及說(shuō)故事的方法教孩子們學(xué)古詩(shī),他們不僅很快就可以熟記成誦,而且會(huì)產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導(dǎo),他們還可以在學(xué)古詩(shī)文的`同時(shí),學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類(lèi)知識(shí),可以使他們終身受益無(wú)窮。

  其實(shí),古詩(shī)文中所表現(xiàn)的既是詩(shī)人對(duì)宇宙萬(wàn)物關(guān)懷的感情,也表現(xiàn)了詩(shī)人的品格、修養(yǎng)和抱負(fù)。如果老師能把詩(shī)歌中感人的力量傳述出來(lái),對(duì)于孩子們的品格素質(zhì)一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩(shī)文不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識(shí),更多的是一種情感的民族性格的熏陶。

  經(jīng)典古詩(shī)文不但是漢語(yǔ)言文字的典范和精華,而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對(duì)民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。

  總之,小學(xué)階段是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,在小學(xué)階段進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng),是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見(jiàn),小學(xué)階段誦讀詩(shī)文一定能為孩子營(yíng)造快樂(lè)的童年、詩(shī)意般的人生。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)9

  國(guó)學(xué)博大精深,自問(wèn)知之甚少,原本以為“國(guó)學(xué)”只是年老學(xué)者們鉆在故紙堆里埋首做的文章。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我才明白國(guó)學(xué)幾千年來(lái)一直是我們中國(guó)人安居樂(lè)業(yè),安身立命之文化根基,也一直是我們中國(guó)文人的精神脊梁。我們中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家,也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱。這種文化一直貫穿中國(guó)的歷史發(fā)展,也一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。通過(guò)這次在線學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。

  一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),可以提高素養(yǎng)

  子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”要做到慎言、慎行,就要常常自省,完善自己,提升自己的德行。才能“修身、齊家、治國(guó)、平天下!碑(dāng)今社會(huì)物欲橫流,誘惑頗多,如何克制貪欲,就要靠平常多學(xué)、多思,以史為鑒,以人為鏡,雖不一定能達(dá)到“貧而樂(lè),富而好禮”的最高境界,但也一定能做到“窮則獨(dú)善其身,富則接濟(jì)天下”!皶(shū)中自有黃金屋”這不是玩笑話(huà),是一個(gè)我們忽視了很久的很重要的問(wèn)題。我們身為中國(guó)人最幸運(yùn)的不過(guò)擁有祖輩圣賢們留給我們的金玉良言。這些經(jīng)過(guò)千百年的印證的人生的體會(huì),為人處事的道理,學(xué)習(xí)知識(shí)的方法甚至是細(xì)致入微的生活感悟,我們的祖先從不吝于賜教,早就傾囊相授了。

  二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),必須取其精華

  現(xiàn)代人學(xué)國(guó)學(xué)最重要的是明白為什么而學(xué)?有人學(xué)《周易》是為了看風(fēng)水,學(xué)道家是為了練氣功,中國(guó)自古以來(lái)興盛的是術(shù),寂寞的是道。四書(shū)五經(jīng)在古代是歷朝君王假以利用統(tǒng)治臣民的工具,有許多觀點(diǎn)論述不附合現(xiàn)代社會(huì)的需要,甚至是糟粕。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)多思考,以社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的眼光取其精華,古為今用。例如:子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”統(tǒng)治者借此標(biāo)榜自己是道德教化的化身,神化個(gè)人威信,以愚弄百姓,達(dá)到“君教臣死,臣不得不死”統(tǒng)治效果,F(xiàn)今社會(huì)雖也應(yīng)“以德為政”,但我認(rèn)為這“德”應(yīng)是“良法”,“法制”才是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,才是真正的“北辰”,才能“眾民擁之”。

  三、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),結(jié)合中西方文化對(duì)照借鑒

  在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林。而縱觀世界文明史,我們同樣也可有所領(lǐng)悟。例如,數(shù)千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合,形成了人類(lèi)千古永恒的目標(biāo)—“奧林匹亞”精神。公元前600—300年是“人類(lèi)文明軸心時(shí)代”,中國(guó)產(chǎn)生了老子、孔子、孟子等思想家,他們正為“儒學(xué)治國(guó)”“政道治術(shù)”時(shí),印度有了釋迦牟尼,創(chuàng)立的佛教流傳至今;西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學(xué)家。

  因此,我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)更應(yīng)跳出關(guān)系圈,以國(guó)學(xué)的精華養(yǎng)成處世為人之道,以寬闊的胸襟,求實(shí)的態(tài)度,樹(shù)立自己人生的信仰,讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

  一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

  在五千年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)!白詮(qiáng)不息”的'開(kāi)拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

  中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué),只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神,都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ),那就既不會(huì)有民族精神,更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開(kāi)始?從灑掃庭除,應(yīng)對(duì)進(jìn)退開(kāi)始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。

  孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱(chēng)之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例!度纸(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),倫理道德知識(shí),團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國(guó)文化的小百科全書(shū)。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始;厮菰搭^,傳承命脈,“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)10

  經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀念,人格精神和審美意識(shí)。千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的'作用。

  自從學(xué)校開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)已來(lái),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化:

  1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā),為了能把經(jīng)典誦讀詩(shī)文背下來(lái),并能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺(tái)大聲地朗讀,這給他們學(xué)語(yǔ)文增強(qiáng)了自信心。

  2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí),不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,有助于形成良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  3、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí),多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開(kāi)闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大,語(yǔ)言表達(dá)能力也提高了。俗話(huà)說(shuō)的好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。

  回首和孩子們一起走過(guò)的一年多誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益,我欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去,置身于書(shū)聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)11

  近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典,通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書(shū)中的意思。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

  在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。

  《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個(gè)健康的'心態(tài)。

  就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”、“知識(shí)”。關(guān)愛(ài)別人,就是仁,了解別人,就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

  二年級(jí)暑假時(shí),爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開(kāi)始時(shí),讀起來(lái)朗朗上口,覺(jué)得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來(lái),這可真有點(diǎn)難為我了,在爸爸的堅(jiān)持下,慢慢的,每天背幾段,一個(gè)暑假,我終于全部背下來(lái)了,經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng),贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。

  首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母,愛(ài)護(hù)自己的兄弟姐妹,還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛(ài)護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話(huà)來(lái)教育我,正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過(guò)生日時(shí),我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物,使?fàn)敔、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前,我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好,然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好,同學(xué)間過(guò)生日時(shí),我們相互間還上門(mén)祝賀。

  次謹(jǐn)信。書(shū)上解釋說(shuō),其次說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎,為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話(huà)要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會(huì)傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要,平時(shí)我總好講話(huà),守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時(shí)凡借了別人的錢(qián)物,我就會(huì)即時(shí)歸還。

  還有很多諸如“身有傷,貽親憂(yōu)。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí),會(huì)用《弟子規(guī)》上話(huà)來(lái)告訴我,這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的。看到字寫(xiě)的不好,也總會(huì)說(shuō)字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當(dāng)然字就寫(xiě)不好。

  《弟子規(guī)》上的句子短,好記,都是與我們?nèi)粘I钣嘘P(guān)的問(wèn)題,用《弟子規(guī)》上的話(huà)來(lái)規(guī)范我們的言語(yǔ)行動(dòng),就會(huì)使我們小朋友變得懂事,有禮貌。盡管我還有很多不足,與《弟子規(guī)》上的要求還有差距,但在我今后的成長(zhǎng)過(guò)程中,我會(huì)以《弟子規(guī)》為鏡子,時(shí)常照照自已,力爭(zhēng)使自己取得更大進(jìn)步。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)12

  20xx年3月9日,我去參加德順小學(xué)教研室開(kāi)展的《中華頌、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)了許老師和王老師的二節(jié)國(guó)學(xué)公開(kāi)課,使我感受很多,也令我受益匪淺,更讓我明白了國(guó)學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽(tīng)課的一些體會(huì)。

  許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來(lái)上,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的都非常精彩。

  首先是許老師上第一節(jié)課,她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌,許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫(huà)面陶冶學(xué)生的情操,開(kāi)闊學(xué)生的視野,采用分組比賽的方式開(kāi)展詩(shī)歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的意思,學(xué)生看著畫(huà)面一邊讀出相對(duì)的.詩(shī)句,這有助于學(xué)生的記憶,這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí),我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。

  而王老師的課使大家的眼球一亮,令我感到課堂很真實(shí)、親切、自然,使我明白了沒(méi)有多媒體電腦同樣能上好國(guó)學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性,也體現(xiàn)出教師的機(jī)智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇,能學(xué)多少就學(xué)多少,她采用了搜簽比賽誦讀的方法開(kāi)展教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中,讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如:有快讀,慢讀,拍節(jié)奏讀等,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法,它有效地吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)效果也很好?傊,此次活動(dòng)讓我明白了國(guó)學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少,能背熟很重要,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的情感,讀出詩(shī)歌的韻味。??

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)13

  各位老師,各位學(xué)長(zhǎng),各位前輩,各位小朋友們:

  大家好!(向與會(huì)人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,給了我這次匯報(bào)、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會(huì)!(向籌辦者鞠躬)

  我先自我介紹一下:我叫穆尚毅,是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里,我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》,今天我和大家分享的是這幾年來(lái)學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得。

  自xx年以來(lái)我和孩子們一起,在王財(cái)貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求,一路走來(lái),可謂有酸也有甜,有苦也有辣!總起來(lái)說(shuō),可謂受益匪淺。

  首先,和老師講得一樣,通過(guò)和孩子們誦讀經(jīng)典,我自己有了很大的進(jìn)步。

  圣人教導(dǎo)我們:“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者,皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),不再以自我為中心,脾氣不再暴躁,開(kāi)始反躬自省等等。正是這些改變,讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅,挽救了我瀕臨破碎的家庭,給孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,讓我對(duì)自己的命運(yùn)不再有抱怨、嗔恨,明白了一切都是自己感召來(lái)的,只有從自己的內(nèi)心真正改變開(kāi)始,從自己的點(diǎn)滴行動(dòng)無(wú)怨無(wú)悔的改變開(kāi)始,做到“在邦無(wú)怨、在家無(wú)怨”,才能改變自己的命運(yùn)。真的,傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧,學(xué)了以后,相信;體解圣人心愿放下個(gè)人利益、顏面,發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會(huì),大同不至,誓不停息,死而后已;《論語(yǔ)》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向,知難而進(jìn),永不停息,是行,信、愿、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下,我想我們的生命一定會(huì)大放光明,價(jià)值倍增!感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

  再有,以前我是一個(gè)心理素質(zhì)極差,信心極為不足的人,三個(gè)人一起都不會(huì)不敢大聲講話(huà),看到別人激昂慷慨的演說(shuō)羨慕的不得了,當(dāng)快輪到自己的時(shí)候,心里就怦怦跳,上臺(tái)后,本來(lái)準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說(shuō)不出來(lái),通過(guò)和孩子一起讀書(shū),我有了信心和內(nèi)容,我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典,這大概就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

  其次,是通過(guò)讀經(jīng)典孩子們的變化。

  別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動(dòng)畫(huà)的時(shí)候,我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書(shū)的,時(shí)間久了,我的孩子和家長(zhǎng)聽(tīng)話(huà)的學(xué)生讀書(shū)的時(shí)候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅,一樣投入。只要有文字、有書(shū)的地方。孩子們很快就會(huì)靜下來(lái),沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂(lè)趣,大膽的比對(duì)一下,這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也,不改其樂(lè)”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài),學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂(yōu)嗎?智慧的家長(zhǎng)們,有緣到場(chǎng)的朋友們,讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無(wú)忌憚的玩耍、看動(dòng)畫(huà),就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,我們的孩子欲罷不能,就像有煙癮酒癮一樣,很痛苦——不要再讓孩子一時(shí)表面愉悅,一生空空碌碌無(wú)為了!今天讀圣賢書(shū),好像苦了一點(diǎn),可苦一陣子,幸福一輩子,雖苦亦樂(lè),雖嚴(yán),是真愛(ài)呀!

  另有今年暑假,我們?nèi)兆x誦論語(yǔ),力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人,一個(gè)月下來(lái),孩子們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應(yīng),甚至逆反,由于寄宿,最終適應(yīng)下來(lái),浮躁的貪欲,自我意識(shí)大大減少,繼之而來(lái)的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來(lái)專(zhuān)心讀書(shū)的良好習(xí)慣。我們所說(shuō)的讀書(shū),是口誦心惟,是熟讀玩味,念茲在茲,浸入心靈,見(jiàn)諸言行。所以,朋友們,及早為之,及早受益,事半功倍!

  還有,就是在推廣傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,我們得到了北京王財(cái)貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書(shū)館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會(huì)段炎平會(huì)長(zhǎng)等等各界人士的無(wú)私幫助,讓我體會(huì)到了“君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤,必有鄰”的圣言真實(shí)不虛!當(dāng)然,我們也遇到了很多的.不理解、不支持,甚至嘲諷,老子講“人心惟危,道心惟微”,我們明白:這是很正常的,這也正印證了曾子講得“仁以為己任,任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)、德治、禮制,是孔夫子的理想,也是每一個(gè)有血性的人應(yīng)該有的理想,可以講,這個(gè)理想是無(wú)限量的大愿,幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的,有人講:“世風(fēng)日下,人心不古”,我說(shuō):“人心不古古亦然,古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?”而且我敢說(shuō),未來(lái),只要有人類(lèi),就一定會(huì)這樣,這也正是一代代志士死而后已的不竭動(dòng)力所在,也正因?yàn)槿绱,才需要我們一代又一代人,前赴后繼義無(wú)反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無(wú)止境,有智慧的人們,想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們,義無(wú)反顧的加入進(jìn)來(lái)吧!

  老子說(shuō),上士聞道,勤而行之;中士問(wèn)道,若存若亡;下士聞道,大笑之。朋友們,現(xiàn)在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰:聞義不能徒,不善不能改,是吾憂(yōu)也。 孔子說(shuō):聽(tīng)到了正義的道理,卻不能馬上實(shí)行,身上的缺點(diǎn)也不能改正,這些都是我所憂(yōu)慮的?鬃舆說(shuō):見(jiàn)義不為,無(wú)勇也!

  謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)14

  端午節(jié)是我國(guó)一個(gè)十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)為我們課題組提供了一個(gè)很好的課外閱讀實(shí)踐機(jī)會(huì),為引導(dǎo)學(xué)生過(guò)好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,我們課題組開(kāi)展了形式多樣的文化教育活動(dòng):

  一、營(yíng)造了濃厚的宣傳氛圍。

  讓學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(zhǎng)輩和他人請(qǐng)教等多種途徑,搜集有關(guān)端午節(jié)的由來(lái),了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。

  二、開(kāi)展了迎端午節(jié)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

  通過(guò)開(kāi)展誦讀活動(dòng),陶冶了學(xué)生的情操,弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

  三、豐富了傳統(tǒng)文化教育的`內(nèi)容。

  (一)、五、六年級(jí)開(kāi)展了“屈原詩(shī)歌頌”、“我心中的屈原”活動(dòng)。通過(guò)自制創(chuàng)意手抄報(bào)積累端午節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。并在班級(jí)分享交流學(xué)生的作品。

  (二)、三、四年級(jí)開(kāi)展了“傳統(tǒng)節(jié)日故事大家講”活動(dòng)。

  各中隊(duì)利用班會(huì)、閱讀課等時(shí)間,在班上舉辦故事會(huì)。同學(xué)們精心制作、準(zhǔn)備小巧手工作品

  (三)、一、二年級(jí)開(kāi)展了“背一背屈原詩(shī)歌”、“畫(huà)一畫(huà)屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動(dòng)。

  這些孩子年齡雖小,但積極參與活動(dòng),并在這些有趣的活動(dòng)中受到了愛(ài)國(guó)主義教育。

誦讀經(jīng)典心得體會(huì)15

  為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日,由xx市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來(lái)自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。

  開(kāi)班儀式上,慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽(yáng)市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝,談及此次活動(dòng)的意義,盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國(guó)文化,讓老師們通過(guò)培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。

  上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清晰的,同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時(shí)又是快樂(lè)的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬(wàn)字,讀破百部書(shū),手寫(xiě)千萬(wàn)言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量,是如何突破的。原來(lái)是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然,這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過(guò)程中,還不求人人并進(jìn),允許點(diǎn)面參差。

  陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的,就是把課本簡(jiǎn)單教,留出大量時(shí)間來(lái)吟誦古詩(shī)詞,當(dāng)然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開(kāi)的。

  陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書(shū)的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂(lè)而不疲,下課時(shí)間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場(chǎng)景令人動(dòng)容。

  下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開(kāi)一扇視覺(jué)的開(kāi)闊天空,她作了“以中國(guó)人的方式讀書(shū)——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實(shí)是一種讀書(shū)方法,就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復(fù)有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽(tīng)到這種讀書(shū)方法,開(kāi)始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學(xué)生讀書(shū)嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了,任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調(diào),立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。

  不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書(shū)匯報(bào)課,這些孩子跟我見(jiàn)過(guò)的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng),但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒(méi)有講過(guò)一句話(huà),活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來(lái)的讀書(shū)之樂(lè),樂(lè)在其中。對(duì)照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書(shū),背書(shū),可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書(shū)呢?聽(tīng)了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺(jué)看書(shū),于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書(shū),比如讀什么書(shū)、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等,有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說(shuō)說(shuō)收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等,有時(shí)是為了考試而讀,過(guò)渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書(shū),久而久之喪失讀書(shū)的興趣。

  兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點(diǎn)“今天的讀書(shū)法是蜻蜓點(diǎn)水式,雁過(guò)無(wú)痕,翻過(guò)千萬(wàn)卷卻沒(méi)有讀懂一本書(shū),“腹有詩(shī)書(shū)少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書(shū),能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來(lái)、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

  聆聽(tīng)了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì),我為之深深震撼。我覺(jué)得這不是一場(chǎng)單純的'報(bào)告會(huì),它集說(shuō)、唱、演、講于一體,融古、今文化于一爐,達(dá)到了爐火純青的地步,令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn),驚嘆于她美妙的歌聲,驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法,驚嘆于她每一堂課的精湛,驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。

  陳琴老師雖不是歌唱家,卻勝似歌唱家。她滿(mǎn)腹經(jīng)綸、詩(shī)詞歌賦樣樣精通,樣樣能唱。無(wú)論是知識(shí)的積累,還是高超的唱功,都凝聚了她辛勤的汗水,也正因?yàn)槿绱耍耪蔑@了她的無(wú)窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。

  陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程,有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文,課前給學(xué)生提出重要問(wèn)題,供學(xué)生預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問(wèn)題,教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn),就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程,就有了大量的時(shí)間去課外閱讀,積累。其實(shí),陳琴老師看似不布置作業(yè),實(shí)則把作業(yè)放在了課前,給了學(xué)生深思的空間,大大提高了學(xué)生的解決問(wèn)題的能力,久而久之,便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以,陳琴老師是授學(xué)生以漁,而不是授之以魚(yú)。

  另外,陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律,也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。

  如果我們的教學(xué)從一年級(jí)起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生從小就受到詩(shī)詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶,從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫(xiě)習(xí)慣,如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,何愁我們的教育不發(fā)展,何愁我們的學(xué)生前途不無(wú)量。

  短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里,融在血液里,我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要大力開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

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