家風(fēng)家教心得體會(huì)（精選17篇）
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的家風(fēng)家教心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 1
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)�！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的.。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
20xx年以來，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng)，積極開展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動(dòng)，努力營造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng)，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個(gè)家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺(tái)開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng)，通過發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸�！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺(tái)上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路。同時(shí)，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 2
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒一個(gè)善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問：你最崇敬的'女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對(duì)一個(gè)國家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌�(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開大學(xué)。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)�！对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對(duì)方的家道，說到張家李家，有時(shí)甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問題上要么不說，要么只說好。但是，有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會(huì)這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 3
家風(fēng)是什么?
家風(fēng),是一個(gè)家庭中的良好習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì),是家族中長輩對(duì)后輩的默默影響,是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)……我家就是一個(gè)幸福、和諧的家庭。
媽媽告訴我,做人一定要孝順。
古人云:“百善孝為先”。從小,媽媽就告訴我要學(xué)會(huì)孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團(tuán)圓飯,看著色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夾。這時(shí)爸爸媽媽立刻制止了我,語重心長地說:“我們要學(xué)會(huì)尊敬長輩,好吃的東西,一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃!”當(dāng)時(shí)的我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,雖然那時(shí)還不明白話中的真正含義,但我還是乖巧地安安靜靜地等長輩們來。從那以后,“孝”的種子深深地埋進(jìn)了我的`心里,漸漸生根發(fā)芽。
外婆身體不好,行動(dòng)不便,需要人照顧。只要一有空,媽媽就會(huì)帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清楚,媽媽總是貼近外婆細(xì)心聆聽,猜測(cè)外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顧她。媽媽用她的實(shí)際行動(dòng)詮釋著“孝”的含義。此時(shí),“孝”的種子已在我心里開花結(jié)果。現(xiàn)在我們中學(xué)生,并不能也沒必要為父母做什么驚天動(dòng)地的大事。而孝敬父母,應(yīng)從日常的小事做起,從生活的點(diǎn)滴做起,幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說,為人處世要講禮。
“禮”可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩,要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去,“您好,請(qǐng)問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢,爸爸仍用了尊稱,最后還不忘說“謝謝”。我看在眼里,記在心里。一個(gè)微笑,一句感謝,一件微不足道的小事,就能帶給他人溫暖和尊重,也能給自己帶來快樂。以后不管在家在外我都會(huì)牢記家風(fēng),注意禮儀。
奶奶教育我,要勤儉節(jié)約,勤勞能干。
奶奶是個(gè)勤快的人,每天都會(huì)把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯,“天上一半,地上一半”,奶奶就語重心長地告訴我粒粒皆辛苦,不要浪費(fèi)糧食。奶奶心靈手巧,總是修復(fù)舊物。被子這里縫縫那里補(bǔ)補(bǔ)便繼續(xù)蓋,衣服也是打著補(bǔ)丁。奶奶還特別有創(chuàng)意,經(jīng)常舊物改造,廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個(gè)小枕套,奶粉罐綁在一起又是一個(gè)凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實(shí)用。她還叮囑我們要隨手關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇關(guān)水龍頭,久而久之,我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。
家風(fēng)還體現(xiàn)在很多方面,在家人的言傳身教中,我還學(xué)會(huì)了做人要善良、寬容、誠實(shí)等等,我會(huì)銘記家風(fēng),并將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)大!
家風(fēng)家教心得體會(huì) 4
家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族精神道德的沉淀，是世代傳承、經(jīng)久不息的文化品格。家風(fēng)純正，社會(huì)風(fēng)氣才能積極向上。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設(shè)，推動(dòng)黨員干部自覺立好家規(guī)、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人，涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)。
重表率，做清澈家風(fēng)的“領(lǐng)跑者”。黨員干部正家風(fēng)，首先就是要嚴(yán)于律己、以身作則，時(shí)時(shí)處處為家人做表率。要充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)和黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的緊密聯(lián)系，樹信念、強(qiáng)黨性，培養(yǎng)高尚情操，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。俗話說，身教重于言傳，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常懷敬畏自省之心，帶頭遵紀(jì)守法、勤政愛民，表里如一地踐行黨員干部應(yīng)遵循的要求和準(zhǔn)則，甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴和支持，才能在潛移默化中影響和帶動(dòng)家庭成員，引領(lǐng)清澈家風(fēng)。
重規(guī)矩，做嚴(yán)實(shí)家風(fēng)的“定立者”。沒有規(guī)矩不成方圓，家風(fēng)在一定程度上就是一個(gè)家庭為人做事的規(guī)矩。黨員干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。家風(fēng)正方能作風(fēng)正，建設(shè)嚴(yán)實(shí)家風(fēng)，是黨員干部的職責(zé)和使命。要在清正家風(fēng)上下實(shí)在功夫，管好家里的人，立好家中的“法”，對(duì)家人嚴(yán)格要求，防微杜漸，做到從嚴(yán)治家、公私分明、公權(quán)為民。與家庭成員共同討論制定家規(guī)家訓(xùn)，引導(dǎo)教育家人牢記黨紀(jì)國法，提高認(rèn)識(shí)水平，明辨是非曲直，抵制歪風(fēng)邪氣，在相互關(guān)懷、相互監(jiān)督、相互提醒中逐步形成風(fēng)清氣正、從嚴(yán)從實(shí)的良好家風(fēng)。
重傳統(tǒng)，做敦厚家風(fēng)的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久，有著千百年重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，孕育了許許多多至今依然影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀品質(zhì)和良好家風(fēng)。從古到今，歷代先賢、名人大家大都十分看重家風(fēng)家訓(xùn)，忠義并舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等，這些家風(fēng)家訓(xùn)承載著中華民族的.傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著深厚的文化營養(yǎng)，歷久彌新，被代代人稱頌和弘揚(yáng)。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)典型，也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮斗的作風(fēng)，為后人留下了動(dòng)人家風(fēng)和磅礴的精神力量，黨員干部要傳承這些好家風(fēng)，用家風(fēng)教育和感染每一位家庭成員。
重納新，做新型家風(fēng)的“開創(chuàng)者”。家是最小國，國是千萬家。當(dāng)前傳統(tǒng)的家庭文化受到各種新變化的沖擊，家風(fēng)的影響力正在逐漸弱化，然而面對(duì)新問題、新情況層出不窮的現(xiàn)實(shí)，在當(dāng)今“小家庭時(shí)代”，重拾家風(fēng)尤為重要�！安徽摃r(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”黨員干部要帶頭開創(chuàng)新型家風(fēng)，與時(shí)俱進(jìn)，吐故納新，剝離落后保守，倡導(dǎo)開放多元，將傳統(tǒng)家風(fēng)融入時(shí)代精神內(nèi)涵。只有每個(gè)家庭都散發(fā)出積極向上的正能量，社會(huì)才能文明進(jìn)步、和諧發(fā)展。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 5
20xx年以來，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng)，積極開展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動(dòng)，努力營造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng)，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個(gè)家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺(tái)開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的.感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng)，通過發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸�！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺(tái)上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路。同時(shí)，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 6
100戶“最美家庭”，100個(gè)“最美故事”。作為人類社最基本的構(gòu)成因子，家庭隨著人類社會(huì)的誕生就被賦予了極其豐富的內(nèi)涵：互諒互讓、相濡以沫、風(fēng)雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛幼甚至舍命相護(hù)，人類用真情甚至生命，譜寫了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩篇，即便，她可能是含了血和淚，但從來都阻擋不了她那耀眼的光芒！人類也正因?yàn)橛辛诉@些耀眼的光芒，才成了一個(gè)充滿溫馨、充滿愛的溫情世界，也才構(gòu)成了人類文明最基礎(chǔ)也最核心的家庭文化。
5月15日，由全國婦聯(lián)舉辦的20xx全國“最美家庭”評(píng)選揭曉儀式在京舉行。獲得評(píng)選的100個(gè)家庭從不同側(cè)面生動(dòng)演繹了我民族幾千年來的傳統(tǒng)家庭文化，無異于是一次正能量的集中釋放，對(duì)我們每個(gè)人甚至我們這個(gè)民族來說，無疑，都是一次心靈的洗禮！她的舉辦，從某種程度上說，也是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家庭文化的一次深情呼喚：在這樣一個(gè)社會(huì)里，我們，很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失，我們需要找回，同時(shí)也找回我們內(nèi)心深處的那個(gè)熱切呼喚。
再也沒有什么比一個(gè)充滿愛意，充滿溫暖，家庭成員風(fēng)雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人，更動(dòng)人，更溫馨的了！“家”是什么？家是我們遮風(fēng)避雨的地方，是我們舔洗傷口的地方，是我們享受天倫之樂的地方。無論是富貴還是貧賤，都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝，也絲毫阻擋不了我們對(duì)家的.熱愛和向往。而這個(gè)家里的每個(gè)成員，要為這樣一個(gè)家去共同付出、共同努力、共同奮斗，也共同營造。我們沒法要求其中某一個(gè)人為了這個(gè)家而無怨無悔地去付出，雖然我們應(yīng)該這樣去付出。但我們需要心靈的回應(yīng)：回應(yīng)是我們繼續(xù)努力和前進(jìn)的最好、最強(qiáng)動(dòng)力。所以我們每個(gè)成員必須同時(shí)在努力、在付出甚至做出某些犧牲！也正是這些付出、努力甚至犧牲，我們每個(gè)家庭才充滿了愛，充滿了力，我們才能得以安寧下來，才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴以生存的唯一基礎(chǔ)。
再也沒有什么比一個(gè)家庭里的每個(gè)成員為了這個(gè)家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動(dòng)容的了！100個(gè)“最美家庭”，譜寫的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻(xiàn)之歌、愛人之歌！也正因?yàn)檫@100曲蕩氣回腸的愛之歌、奉獻(xiàn)之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌，才凸顯出我們中華民族幾千年來堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統(tǒng)美德！這個(gè)美德，是我中華民族延綿數(shù)千年的重要根基，是我中華民族幾千年來傲立世界民族之林的重要基石，并必將是我中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力！所以品讀他們的故事，不僅是在教育我們熱愛家庭，熱愛家庭里的每一個(gè)成員，不僅是在激發(fā)我們?yōu)榧彝サ拿篮梦磥矶恍笂^斗的潛能，更是在呼喚我們把丟失的東西找回來，把我們丟失的心靈找回來，讓我們永遠(yuǎn)有一個(gè)根，更永遠(yuǎn)有一個(gè)清晰的、明確的前進(jìn)方向！
只有這樣，我們，才會(huì)過得更好、更幸福。也只有這樣，我們這個(gè)社會(huì)，才會(huì)持續(xù)美好起來，持續(xù)進(jìn)步起來。也只有這樣，我們這個(gè)幾千年的古老民族，才能煥發(fā)出新的生機(jī)，激發(fā)出新的動(dòng)力，并最終傲立世界民族之林！
家風(fēng)家教心得體會(huì) 7
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電，社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。
從當(dāng)前來看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補(bǔ)充，個(gè)人才有強(qiáng)大的.精神積淀去閱讀社會(huì)。日前，北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑�，F(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力�！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無法實(shí)施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
如果把人生比作一場(chǎng)馬拉松比賽的話，小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎？
作為過來人，教育者和家長其實(shí)都清楚，一個(gè)人未來的發(fā)展，與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分?jǐn)?shù)不能畫等號(hào)。可是做家長的，怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子進(jìn)步與成長的能力呢？
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì)對(duì)他人更信賴與親近。比如家長有長遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會(huì)走出去，然后又歸來，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對(duì)每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 8
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿。
我家的家風(fēng)又是什么呢？家中沒有明確的記錄或說法，可隨著年齡的增長，我對(duì)家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。
自從我記事以來，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個(gè)叔叔、三個(gè)姑姑、二爺爺一家人，再遠(yuǎn)一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團(tuán)聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。
20xx年，小外甥出生了，圍繞著取名的問題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來，最后，還是父親一錘定音，“我們這個(gè)家庭，人口多，團(tuán)聚一起沒有矛盾爭(zhēng)端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人�！昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎？家家和和睦睦，方有我們國家的.和諧。
家庭的和睦，來自于每個(gè)人都堅(jiān)守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時(shí)身體不好，臥病在床，都說“久病床前無孝子”，爺爺卻毫無怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒有遭一點(diǎn)罪，他走時(shí)是安詳?shù)�，因�(yàn)榇睬坝行⒆拥呐惆椤?/p>
“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的確，好的家風(fēng)，影響著人的成長成才，現(xiàn)在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長，也為了我們國家的和諧，我們更應(yīng)該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無論世事如何流轉(zhuǎn)，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風(fēng)永遠(yuǎn)流傳。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 9
每當(dāng)讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無不為古人家風(fēng)所感動(dòng)，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，探略家風(fēng)故事背后的“精神密碼”，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長�！蹦晟贂r(shí)，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號(hào)。隨著年齡增長，在回望時(shí)方醒悟，原來，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高，小學(xué)，沒畢業(yè)就輟學(xué)，但并不影響他們做人做事的精神。從記事起，父母總給人感覺每天都充滿干活的激情，充滿對(duì)改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。在物質(zhì)匱乏的年代，家鄉(xiāng)不時(shí)有走村串戶的外地手藝人、生意人，大多數(shù)人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩，拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外，即使素未謀面的陌生人，只要走進(jìn)我們家門，父母都會(huì)熱情招待。有時(shí)候遇到天災(zāi)人禍討要糧食的人來到家里，父母還會(huì)招呼歇三五天，幫助他們把背運(yùn)糧食的情況。當(dāng)我們問及母親，自己家吃飯都顯得捉襟見肘，為什么要接濟(jì)別人，她總是說，高祖在世之時(shí)，叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”，善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。
家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”，約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時(shí)候，鄰居家的小雞跑到我家菜地里，我在驅(qū)趕的時(shí)候，用石頭把小雞砸傷了，鄰居看到后非常生氣，朝我大聲呵斥。我回到家，母親把自己家的小雞抓來，讓我賠給鄰居家，我認(rèn)為自己是對(duì)的，是鄰居家有錯(cuò)在先，沒必要賠東西，也不用賠不是。母親心平氣和教育我，說鄰里間和為貴，雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里，但小雞對(duì)鄰居家來說，比自己家種的菜要貴重，我們得分清輕重、明晰是非、辨準(zhǔn)對(duì)錯(cuò)，別人做錯(cuò)了，不用和別人吵架，要嚴(yán)加約束自己，才不會(huì)在生活中對(duì)自己、對(duì)別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的.小事，但點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長成人的“指針”。
家風(fēng)無聲化“力量”，激勵(lì)我們?cè)鲩L才干、擔(dān)當(dāng)前行。記得小時(shí)候，父母帶我到鎮(zhèn)上趕場(chǎng)，最喜歡的就是帶我去場(chǎng)上的新華書店，幫我買一些連環(huán)畫、一些故事書，讓我們能夠讀上書。父親給我們講過的故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事，告訴我們讀書的好處。上高中時(shí)，家里為了付學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)，已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時(shí)期，我們提出外出務(wù)工、減輕家里負(fù)擔(dān)，父母非常嚴(yán)厲地批評(píng)教育我們，說：“讀書考不上大學(xué)，是我們的事，是我們對(duì)自己不負(fù)責(zé)任！家里拿不出錢讀書，是大人的事，不用我們操心，也不用分心考慮。”在父母嚴(yán)肅的批評(píng)中，看著父母堅(jiān)毅的眼神，我們都靜心下來學(xué)習(xí)，考上了大學(xué)。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。
家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵(lì)我們成長的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡(jiǎn)略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵(lì)我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 10
俗話說：“不以規(guī)矩，不成方圓。”每家每戶都有著獨(dú)自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì)，將會(huì)從上一輩的心里，傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔(dān)子，并把它傳承下去。
“沒有淵博的學(xué)識(shí)，也沒有強(qiáng)健的體魄，你用什么服人?”這句話，母親從小就對(duì)我說，因?yàn)榧抑性瓉斫?jīng)營著一家書屋，我也從小養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣，母親對(duì)我很嚴(yán)厲，自打我認(rèn)識(shí)字以來，她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特別快，甚至我還沒有發(fā)覺自己長大了，就已經(jīng)不再是小孩子了。不過，這也帶給我別樣的收獲，在同類孩子中，我總會(huì)顯得格外的成熟，這讓我總是認(rèn)為自己高人一等似的'，母親告誡我：“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個(gè)字就能怎么樣了，外面比你爭(zhēng)氣的人多多了!”聽了這話，不爭(zhēng)氣的我不爭(zhēng)氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個(gè)灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過想同其他母親般告訴自己的孩子，不要驕傲。
父親總是溫和的，可我卻有著如此潑辣干練的性格，大概是隨母親吧�！白鋈溯p浮，態(tài)度隨便，這可不是個(gè)好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告訴我這個(gè)道理，做事經(jīng)常慢慢的，母親見了是要罵的，我不由得替他擔(dān)心，直到有一天夜里，我下床上廁所，偶然聽到母親與父親的對(duì)話�！澳悴灰@么兇嗎，”這是父親的聲音，“孩子還小，有些習(xí)慣要慢慢養(yǎng)成的�！薄澳且膊荒芙趟鍪侣�!”母親的聲音比平常溫柔了許多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一會(huì)走神，一會(huì)認(rèn)真，這怎么行嘛。我要告訴他，做事首先要態(tài)度認(rèn)真，什么事情都不重要，正在做的事情最重要�！惫�，父親不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比別人更細(xì)，更密。
中國的傳統(tǒng)文化可不能丟，如何使人既遵循規(guī)則，又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì)，還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點(diǎn)了。記得那時(shí)候我還小，吃年夜飯時(shí)，因?yàn)闊o知，而坐到了正對(duì)門的“上八位”，這是長輩的位置。母親見了，便走過來，同我說起“上八位”是長輩坐的，問我能不能和外婆換個(gè)位置，我第一次見母親溫和的樣子，便爽快的答應(yīng)了，事后，母親對(duì)我說：“兒子，你要學(xué)會(huì)尊敬長輩，如果沒有他們，就沒有爸爸媽媽，沒有我們，就沒有你了，對(duì)嗎?所以，我們要通過每一件事情來表現(xiàn)出對(duì)長輩的愛，對(duì)吧!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，看見母親笑得那么美，那么美。
中國的傳統(tǒng)文化還有許多是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)伴著我們每一個(gè)人成長，帶給我們?cè)S多良好的品質(zhì)。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 11
弘揚(yáng)家庭美德，樹立良好家風(fēng)，是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
在湖南省永興縣，至今流傳著大將黃克誠的家風(fēng)故事。說黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對(duì)子女要求卻十分嚴(yán)格，曾給子女們立過許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會(huì)了。”“你們要靠自己的努力奮斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門，我黃克誠是沒有什么后門可走的�！薄靶∑囀菄遗浣o我辦公用的，不能私用�！�
何謂家風(fēng)?《辭海》中解釋：“家風(fēng)，猶門風(fēng)。指一家的`傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚。”我國是一個(gè)有著5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán)，家乃和;居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。”等等，講的都是家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的影響。由此看來，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹成長時(shí)所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時(shí)，小樹才能成長為參天大樹，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗�？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會(huì)利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營好了，才能把國家治理好，社會(huì)才會(huì)和諧，天下才會(huì)太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風(fēng)，才能樹立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫親民愛民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下?”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，在干好本職工作的同時(shí)，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對(duì)自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評(píng)指正，如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國法的情況時(shí)，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價(jià)值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 12
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚.
首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對(duì)她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對(duì)的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語，對(duì)，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強(qiáng)，自覺自醒等等。
社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會(huì)越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校開展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。
此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好，國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中，金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承�！皞鹘y(tǒng)文化是寶，我們要一起學(xué)習(xí)�！�
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京，在新疆呢�！甭犃送鹾缋蠋煹姆窒恚蠹夜笮�。王虹老師總結(jié)說：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠實(shí)，家長對(duì)孩子的影響非常大�！�
王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟，運(yùn)用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容，列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的`家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景，現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分，家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng)，成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動(dòng)力、無言的激勵(lì)，它的影響是深刻的，全面的�！敖值篱_展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng)，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風(fēng)家規(guī)的意識(shí)、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)�！�
家風(fēng)家教心得體會(huì) 13
俗話說的好，沒有規(guī)矩不成方圓。在我們的日常生活中，傳揚(yáng)好家風(fēng)，才能涵養(yǎng)好的作風(fēng)。在人生的旅途中才能知規(guī)矩、守紀(jì)律，此謂禮，亦為道。
紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個(gè)部分組成，草灰蛇線、伏脈千里，從浙江鄭義門《鄭氏規(guī)范》如何由“一家之規(guī)衍變?yōu)橐粐�，一門家風(fēng)演變?yōu)橐粐耧L(fēng)”切入，對(duì)《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》《錢氏家訓(xùn)》《范氏族譜》等大家家風(fēng)家訓(xùn)所蘊(yùn)含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進(jìn)行解讀，向世人展現(xiàn)中華傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)歷久彌新的生命力，揭示了好家風(fēng)既是以德持家的靈魂所在，也是凈化個(gè)人身心的重要力量。就企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)看似個(gè)人小事、家庭私事，但卻是直接影響職工士氣和社會(huì)風(fēng)氣的大事。
家風(fēng)是一盞明燈，指引著我們?nèi)松姆较�，家風(fēng)是一條路，伴我走向光明，家風(fēng)是一句名言，時(shí)刻鞭策著我，受益匪淺。
作為中鐵二十局的.一名普通員工，我認(rèn)為所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣，家里的風(fēng)氣好不好會(huì)直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道：我們?yōu)槿颂幨�，與人交往，要言而有信，此謂誠實(shí)守信�！罢\”就是誠實(shí)守信，誠實(shí)做人，誠實(shí)做事，實(shí)事求是�！靶拧奔从行庞�，講信譽(yù)，不虛假。小時(shí)候，對(duì)我來說，這一番話還是一片迷茫。自從我上了學(xué)，走上工作崗位，學(xué)到了很多知識(shí)，也從中讓我懂得了媽媽的訓(xùn)話，就是我的家風(fēng)。我堅(jiān)信自己也能做到。
良好的家風(fēng)不但成為個(gè)人前行的動(dòng)力，更應(yīng)該成為一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)始終秉持的信念，這樣的“家風(fēng)”，將伴隨著一個(gè)有夢(mèng)想的國家、一個(gè)有理想的企業(yè)、亦或是一個(gè)有理想的人不斷走向輝煌、走向成功！
家風(fēng)家教心得體會(huì) 14
5月22日，項(xiàng)目全體在位人員觀看了紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》，進(jìn)一步加強(qiáng)了全體黨員干部職工注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)的意識(shí)，從中也讓我受益匪淺。
家風(fēng)正、則風(fēng)氣正，家風(fēng)的好壞不僅影響著一個(gè)家庭，更影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好壞，社風(fēng)民風(fēng)正，國家則有力量，民族才有希望。
當(dāng)我看到《守望家風(fēng)》第一集中關(guān)于鄭氏家族簡(jiǎn)介時(shí)，了解到他們家族至今已有1000多年的歷史，我內(nèi)心為之震撼，是什么讓他們家族一直延續(xù)至今？而且一直經(jīng)久不衰并且受世人尊敬。沒錯(cuò)，正是他們家風(fēng)家規(guī)時(shí)時(shí)刻刻鞭策著他們，告訴他們這件事情該不該做？哪又該怎么去做？怎樣做才是最好的？鄭氏族人人人都謹(jǐn)記家風(fēng)家規(guī)，嚴(yán)于律己，從而形成了良好的家風(fēng)，才得以讓整個(gè)家族長久不衰。
此時(shí)，我又想到了孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦讀書，成為我國歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風(fēng)都值得我們學(xué)習(xí)，家風(fēng)家規(guī)無不體現(xiàn)了祖輩們對(duì)后代的.希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
通過觀看《守望家風(fēng)》，我覺得小到每一個(gè)家庭的家風(fēng)家規(guī)，大到一個(gè)國家的民族精神與氣魄，也需要每位成員去嚴(yán)于律己的遵守，才能經(jīng)久不衰，才能成為國家有用之才。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 15
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的`家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
一個(gè)人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和�！耙皇抑恢危我蕴煜录覈鵀�？”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的`第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶硗滇�，長大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 16
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來管教。
這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家�！爆F(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)�，家與國的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的`楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來，來為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先�！碑�(dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 17
“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，家庭是人生的第一所學(xué)校，給予我們很大的支持以及避風(fēng)的港灣。只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，才能更好地塑造一個(gè)人。善惡在任何時(shí)候都不如家庭的感染力，家庭的榜樣力量更加強(qiáng)大�！褒R家”是維系“修身”與“治國”的精神紐帶，居家正方能居官正。
通過查處的一些貪官案件可以看出，很多都是一大家，根本原因正是敗壞的家風(fēng)所致。這些反面的例子都告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅是個(gè)人小事、家庭私事，更關(guān)系到能否守住一個(gè)人一家人清廉。只有清廉從政，才是給家人最好的.饋贈(zèng)。不能搞“一人得道，雞犬升天”那一套，不能讓親情凌駕于原則之上，這樣不僅是害了自己更是害了家人。
所以我們要重視廉潔家風(fēng)、家庭的建設(shè)，只有家庭的熏陶和培養(yǎng)，才更有利于個(gè)人的清廉成長，也才有益于國家，家風(fēng)正則作風(fēng)淳，家風(fēng)不正則容易導(dǎo)致為官不廉。
好的家風(fēng)就有好的社會(huì)風(fēng)氣，好的社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)有一個(gè)國家的強(qiáng)盛。家風(fēng)至關(guān)重要，它直接關(guān)系著國家的存亡問題，家風(fēng)正則國風(fēng)正，國風(fēng)正則家風(fēng)亦正。
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