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廉潔從教心得體會(精選38篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,可以將其記錄在心得體會中,從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的廉潔從教心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
廉潔從教心得體會 1
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在
學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的.探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私,公平正義原則的貫徹也難落到實處,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,包括教學(xué)活動、校園文化、黨團(tuán)隊活動和各類興趣小組的活動;趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時,嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅守人民教師的操守。
總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
三、教師要做到廉潔從教
當(dāng)今社會,新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。
那么,教師如何做到廉潔從教呢?
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。
時代,要求學(xué)校抓好廉潔教育,時代,要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!
廉潔從教心得體會 2
人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的,因為他是人類文化、禮貌的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因為他是人師,是人之楷模。然而,近年來,由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在,教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響,出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,保持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。
第一、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,淡泊名利,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,不利用職務(wù)之便牟取私利,是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書育人,而不是重利的商人,就應(yīng)是甘于清貧和淡泊名利。如:全國優(yōu)秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明,放下很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德職責(zé)感和學(xué)生一起勤工儉學(xué),不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境,而且也教會了學(xué)生一技之長,在勞動中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識。王老師這種淡泊名利,甘于奉獻(xiàn)的精神,是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)前,雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng),黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實實地提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自己的心態(tài),樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識潛力,不斷改造自己的人生觀、價值觀,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位,淡泊名利,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。
第二、要滲入情感態(tài)度,公正執(zhí)教,用無私的愛關(guān)懷每一個孩子,教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不一樣的'態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會有什么不自然,但對于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識,造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織潛力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡,再也無法找回,成為教育工作者罪過大焉。對轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題,找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個閃光點(diǎn),多加表揚(yáng),拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時,還要針對不一樣學(xué)生的不一樣問題,對癥下藥,用心做好教育引導(dǎo)工作。其實,只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤,適時表揚(yáng)、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
第三、要堅持清廉自守,廉潔從教,自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下,我們教師隊伍當(dāng)中,有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺理解了學(xué)生和家長貌似恭敬地給的一些錢物,或進(jìn)行有償家教,或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等,違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會影響。這與湖北山區(qū)的胡老師,一家住在四面透風(fēng)的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來,為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長、社會出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對教師的敬仰,使他們的目光和心里對教師充滿著期望,教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,加強(qiáng)自律,摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物,做到“慎獨(dú)”。總之,教師只要具備了辨析是非的潛力,有頑強(qiáng)的抵制潛力,就必須能保持自己廉潔從教的道德行為。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。我們獻(xiàn)身教育,就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔從教心得體會 3
廉潔文化進(jìn)校園,教師是中堅力量。在學(xué)校,教師的一言一行,所作所為對學(xué)生會產(chǎn)生巨大的影響作用!捌渖碚⒉涣疃,其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者,肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生道德情操的責(zé)任,因此教師是開展崇廉尚潔活動的指導(dǎo)者、引路人。
一、以身作則,教師為廉潔教育樹立良好形象
。1)樹立優(yōu)良的師德
“教人先做人,萬事廉為先。勤奮作學(xué)問,清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話!绷墙痰母、潔是學(xué)的楷模,只有踏踏實實做人,實實在在做事;“以廉為美,以廉為樂,以廉為榮”,才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師,應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動,從自身做起,熱愛學(xué)生,春風(fēng)化雨;追求科學(xué),崇實耐勞;弘揚(yáng)人文,貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。
。2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合
學(xué)科教學(xué)活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環(huán)節(jié),特別是思品、語文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠(yuǎn)流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源,我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透,深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動中傳遞,在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育,不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù),也是各科任教老師的一項重要任務(wù)。教書必先育人,各科教材中,都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容,教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容,并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識的過程中受到廉潔教育,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。
我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實際和認(rèn)知規(guī)律,采用不同的教育方法,使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式,讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪,逐步形成正確的認(rèn)識。
二、把握方法,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實施廉潔教育
(1)抓住教育契機(jī)
校園內(nèi)處處是育人之地,事事是育人之事,時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動,讓學(xué)生們在活動中,受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的`道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上,通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容,使廉潔教育落到實處。
。2)開展系列活動
學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠信等行為,學(xué)校可營造“爭創(chuàng)示范班級,爭做文明學(xué)生”的氛圍,開展系列活動來加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識,促進(jìn)學(xué)生廉潔意識的有效形成。
廉潔從教心得體會 4
在這之前,一提廉政,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會上的事,似乎與學(xué)校無關(guān)。我通過學(xué)習(xí)校開展的“廉潔從教”這本書,才認(rèn)識到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。
我從這本書中得到了啟發(fā)是:做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
樂于奉獻(xiàn),是人民教師的精神支柱,教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”就是對教師奉獻(xiàn)精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。
他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界。以這種情感來對待和堅持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè),就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。
其次,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。
當(dāng)我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候,就要充分認(rèn)識到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的,這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質(zhì)上的富有,但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長,成為“四有”新人,當(dāng)我們的桃李遍天下,我們就會產(chǎn)生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的,是物質(zhì)金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說:“我的生命在一批又一批孩子的`身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”
因此,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。當(dāng)然,我們也相信,隨著社會的不斷進(jìn)步,教師清貧的形象將得到改變,物質(zhì)待遇會有極大改善,教師兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)會贏得社會的豐厚回報。
再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。
在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,社會上確實還存在著不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。
例如有的教師上課不精心組織教學(xué),課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教,收取補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi),向家長要錢要物,向?qū)W生亂攤派,亂收費(fèi)等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴(yán)重的是敗壞了社會風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國時代的大教育家孟子,認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”,這是為師立教之根本。
總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
廉潔從教心得體會 5
作為一名人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神,更注重提升教師的義務(wù)感和責(zé)任意識。近段時間,通過學(xué)習(xí)廉潔自律,使我充分熟悉開展“教師廉政從教”活動的重大意義。進(jìn)一步堅定了忠于職守、廉潔從教,愛崗敬業(yè)的自覺性。只有認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真執(zhí)行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,時刻牢筑思想防線,克己奉公,廉潔自律,永葆黨員干部的純潔公仆本色,認(rèn)認(rèn)真真做事,清清白白做人,才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利,保證國家經(jīng)濟(jì)社會快速健康和諧發(fā)展。
一、潛心學(xué)習(xí),為人師表
學(xué)習(xí)是黨員的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將認(rèn)真鉆研學(xué)習(xí),努力提高自身的理論水平。作為黨員教師,還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業(yè),要清醒地認(rèn)識到作為人民教師的責(zé)任和重要性。什么該做,什么不該做要牢牢記住,并付諸于實際。在日常工作中,要經(jīng)受得住來自方方面面的物質(zhì)利益的種種強(qiáng)烈誘惑,不要把個人利益看得太重,要為學(xué)生的一生著想,甘于清貧,一心為公,為人師表,只有這樣,才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。
二、自覺自律,廉潔從教
如今,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護(hù)自己的形象。首先,我要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次,從最細(xì)小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線的非法之財。再次,要公正從教,要一視同仁地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項法律制度,還要嚴(yán)守教師職業(yè)道德,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。
三、各種日常寫作指導(dǎo)、無私奉獻(xiàn),提高教學(xué)水平
通過多次學(xué)習(xí),我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的`了解。首先,教師要像春蠶一樣無私奉獻(xiàn),無私地將知識傳授給學(xué)生,并關(guān)愛他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)生,不能體罰,而是應(yīng)該用加倍的愛幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。
在以后的教學(xué)中,我會不斷提高個人修養(yǎng),廉潔從教。以關(guān)愛學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生健康成長為目標(biāo),不斷地學(xué)習(xí)、實踐、反思和改進(jìn),成為一名當(dāng)之無愧的“人民教師”。
廉潔從教心得體會 6
很多的時候,說到廉潔,就會想到另外一個詞——腐敗。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風(fēng)亮節(jié)。人們唾棄腐敗,把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來,多少人因為清廉而流芳百世,又有多少人因為腐敗而遺臭萬年。
作為一名教師,肩負(fù)的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照,說到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想,作為一名教師,愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學(xué)生,真誠地、平等地對待每一位學(xué)生,教育好每一個學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。
今天我們的教育面對雖然都是獨(dú)生子女,但是實際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個體上的差異,個性活潑的,文靜的,內(nèi)向的,外向的;學(xué)習(xí)認(rèn)真的,馬虎的,成績優(yōu)異的',一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異,在所有的學(xué)生中,有的是普通市民的孩子,有點(diǎn)是外來民工的孩子,有點(diǎn)是政府官員的子女,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。
廉潔從教,我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時面對的是一個個獨(dú)立的個體,他們都是你的學(xué)生,都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo),這一點(diǎn),沒有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。
教師愛崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校奉獻(xiàn)在課堂,這也需要有廉潔從教之心,F(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì),社會上盛行的的有償家教,似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場,作為一名教師工作之余,為他人輔導(dǎo),付出了時間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢上的回報,看起來天經(jīng)地義,無可厚非,但是仔細(xì)想想,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個孩子,這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這份分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做是,為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神。
廉潔從教,需要我們正確面對金錢的誘惑,自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范,始終牢記“心底無私天地寬”的古訓(xùn),真正做到學(xué)高為師,身正為范。
廉潔從教心得體會 7
古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的一個基本規(guī)范,被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對為官的基本要求。教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會道德的傳承者,是人格的復(fù)印機(jī)!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道!暗勒呓讨疽病薄=處煘閹熈⒔瘫仨氉裱鋈酥暗馈。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會擇師要求的'人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會的需求,并受社會制約。而社會的發(fā)展,總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識的人來促進(jìn)社會物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進(jìn)社會來保持社會關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養(yǎng)。因此,任何社會為培養(yǎng)人而選擇教師時,不僅注重學(xué)識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔,在歷代社會的發(fā)展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學(xué)生?所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動是一種示范性勞動,在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點(diǎn),人格上的任何不完善,都會嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信,進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此,為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。
廉潔從教,不僅正對教師有效對學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而是對形成文明的社會風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對社會風(fēng)尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉,不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移,甚至污染學(xué)生或他人,使不良風(fēng)氣蔓延,和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政,學(xué)子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會風(fēng)氣,使社會和諧?梢娏疂崗慕淌怯兄匾鐣饬x。
一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己,在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象,真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負(fù)著歷史使命,國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業(yè),遠(yuǎn)離“有償家教”、遠(yuǎn)離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣,讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。
廉潔從教心得體會 8
最近一段時間,我利用空余時間,學(xué)習(xí)了有關(guān)我們教師職業(yè)道德“廉潔從教,以身作則”的教育書籍,通過學(xué)習(xí)使我更深刻感受到現(xiàn)代社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性。同時對自身思想作風(fēng)、廉潔自律、遵紀(jì)守法等方面有了更多的了解,并認(rèn)識到廉潔從教,以身作則必須要堅持從自身做起,從日常生活做起,只有在教育中多思考,才能更好地教育好孩子,做好教育。
通過閱讀《清風(fēng)長留天地間》一書中的文章我懂得了從古以來為官者的最高價值取向—廉潔、公正、愛國、愛民、奉獻(xiàn)。這不僅是人民對為官者的期盼,同時也是對其廉潔從政的評判。而這本書核心所講的是“愛民如子,為民做主,以民為本”。
我們不難看出,對于那些貪官的貪圖錢財?shù)冗`法犯罪的行為,他們謀取不義的錢財基本都來自于掌握在他們手中的權(quán)力,通過濫用這些權(quán)利演繹了種種的權(quán)錢交易。在他們的眼里,黨紀(jì)國法、組織紀(jì)律一切都是空話,他們不顧及群眾的利益,從各種法律漏洞上下手,這種欺上瞞下的腐化墮落行為,嚴(yán)重敗壞了黨的風(fēng)氣,并使人民群眾的利益遭受了嚴(yán)重?fù)p失,把人心搞亂了、風(fēng)氣搞壞了、經(jīng)濟(jì)搞垮了。
通過閱讀《清風(fēng)長留天地間》能夠幫助黨員以及人民群眾樹立牢固的道德防線,并在提高自律能力方面很有借鑒作用。我通過閱讀該書,深受以下幾點(diǎn)啟示:
一、樹立正確的'人生觀、價值觀。
作為一名教師,必須堅持“學(xué)高為師,身正為范”,加強(qiáng)廉潔學(xué)習(xí),樹立正確的人生觀、價值觀,端正思想作風(fēng)。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。還要有高尚的道德情操,才能以德治教,才能以德育人,才能成為一名好的教育工作者。教師要以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生,從正確的人生觀、價值觀吸取有益的營養(yǎng)。
二、加強(qiáng)廉潔學(xué)習(xí),提高修養(yǎng)。
作為一名教師,要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水,才能使自己在教育工作中立于不敗之地,教師如果平時不學(xué)習(xí),放松了自我教育,長久下去就會忘記了自己的職責(zé),思想就會就放松警惕,那么貪欲就會逐漸滋長,廉法學(xué)習(xí)對教師來說是很重要和必要的,只有通過學(xué)習(xí)不斷提高教師的思想境界,陶冶自我情操,給自己敲警鐘,及時矯正行為中的失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
三、廉潔從教,樂于奉獻(xiàn)。
教育有一句行話:“身教重于言傳”。教師置身于現(xiàn)實生活中,必須潔身自好,不追隨物欲,愛崗敬業(yè),必須高度自尊自重,自強(qiáng)不息,嚴(yán)于律紀(jì),分清是非黑白,認(rèn)真做好教師育人工作,當(dāng)一位優(yōu)秀的好教師。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),凡事講金錢,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,那么就會對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對社會、對事、對人的不信任感,甚至對未來失去信心。作為新時期的教師,廉潔它就像一條鞭子,時時鞭醒我們,在這物欲橫流的時代里,我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!甘為人梯,在教育這個平凡的崗位上刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,為教育事業(yè)添磚蓋瓦。
四、一份責(zé)任,一份愛心。
選擇了教師,就選擇了一份責(zé)任,就選擇了一份愛,我們要對得起祖國、社會和人民賦予責(zé)任。對每一個孩子要有愛,對孩子要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)中有格,嚴(yán)慈相濟(jì),平等對待每一個孩子,尊重孩子的人格。
總之,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔從教,以身作則”的園丁精神教師育人,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,為歷洞鎮(zhèn)教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
廉潔從教心得體會 9
當(dāng)今社會,教師,這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視。其實,作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前的社會形勢之下,“弘德育人廉潔從教”理應(yīng)成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。
身為一名黨員教師,想要在平時的`教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”,我認(rèn)為在平時的生活和工作中更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,務(wù)必做到如下幾點(diǎn):
首先,專攻術(shù)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
站在了這三尺講臺之上,我們就應(yīng)該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任,我們就應(yīng)該要把自己的本職工作做好。我們要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。在教學(xué)過程中,力求做到與時俱進(jìn),不斷更新知識,更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識,努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。
其次,以身作則,為人師表。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,在小學(xué)階段,學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外,主要還是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的榜樣作用非常重要,正所謂“身教重于言教”。所以,身為一名一線的教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。作為一名人民教師,必須在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,高度自尊、自重、自強(qiáng)不息,嚴(yán)于律已,分清是非善惡,在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,自我約束,自我調(diào)控,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,永葆行為的端正廉潔,給學(xué)生做一個表率。
最后,潔身自好,廉潔從教。
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的`標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,做到潔身自好,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長解決個人問題。堅決不搞有償家教。
教師,一個平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。
廉潔從教心得體會 10
不知從何時起,教師這一曾經(jīng)最圣神而光輝的職業(yè),卻也落滿了俗世流言的灰塵。一時間,教師在人們心目中的地位,由天上墮入人間,從道德與智慧并重的化身退化為平庸的眾生,甚至于奸邪的惡魔。早些年流傳的一個關(guān)于社會“七匹狼”的段子就很形象地說明了這一點(diǎn):公檢法,國地稅,人民教師。悲哀呀!傳道授業(yè)解惑的教師竟然與地痞流氓的社會人士混為一談,真不知萬圣師表的 孔老先生九泉下如若有知,又該作何感想?
是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉(zhuǎn)?可以追溯歷史尋求答案,也可以說是社會客觀不良大環(huán)境的熏染,但更為重要,更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮,出淤泥而不染,是因為它有一顆純潔的心。教師如果要重塑社會公眾眼中的形象,那無疑也要凈化自己的心靈,從廉潔從教做起。只有廉潔從教,教師才能成為道德與智慧并重的榜樣,成為社會良知的基石。可以說,教師廉潔從教是其立身之本,是一名合格教師最基本的職業(yè)操守。
所謂廉潔從教,依據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范,即要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄等惡習(xí),不利用職權(quán)之便從學(xué)生及家長身上謀取私利,始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢?下面筆者即從以下兩方面談點(diǎn)個人的拙見。
第一,當(dāng)下已是法制教育時代,對于教書育人的教師職業(yè)來說,一名合格的教師首先他的教學(xué)管理行為應(yīng)是在法律所規(guī)定允許的范圍之內(nèi)。傳統(tǒng)私塾學(xué)堂留下的“棍棒底下出秀才,不打不罵不成人”的粗暴教育理念,顯然已與當(dāng)下尊重學(xué)生人格與個性的要求相抵觸。當(dāng)然就實際情況來說,很多時候老師們不是不清楚相關(guān)的教育法規(guī),而是在具體的教學(xué)管理實踐中不按照相關(guān)教育法規(guī)來操作。一些老師總是想當(dāng)然地認(rèn)為,學(xué)生現(xiàn)在年齡尚小,缺乏個人約束和自控力,口頭說教往往起不到很好的效果,必要的體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來,隨著學(xué)生年歲的增長,以后他們便會理解老師當(dāng)初所作所為的良苦用心;豈不知有時候一旦在人的心里留下慘痛的回憶,那將是難以抹滅的。因此,不論是從國家教育法律的規(guī)定,還是從個人教學(xué)管理的實際效果來談,作為教師一定要學(xué)習(xí)國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的法律法規(guī),并且在實踐中依法教學(xué),依法管理。日常教學(xué)管理中依法而行,這應(yīng)是當(dāng)下廉潔從教首先應(yīng)做到的。
第二,廉潔從教要從凈化心靈,提高做人境界做起。教師是文明的傳承者,肩負(fù)著培育一個國家和民族下一代的榮耀使命?梢哉f,一個國家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的'一代人!吧倌曛莿t國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步!币话倌昵暗牧簡⒊壬言谄洹渡倌曛袊f》一文中明確地提出這一觀點(diǎn)?墒且囵B(yǎng)這樣富有朝氣,且思想進(jìn)步的青年,還得需要在學(xué)習(xí)的過程中老師們給他們以正確的指引,以身作則樹立榜樣。從這一角度來說,教師的廉潔從教關(guān)乎到民族的興衰,國家的興替。因此,只有教師自己從思想覺悟上成為了一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離了低級趣味的人,那么他所培養(yǎng)的學(xué)生方能成為有益于國家和民族的人。為此,作為一名教師,要不斷陶冶個人情操,提升做人境界,廉潔從教,把為國家和民族培育棟梁之才為己任,淡泊名利,不求索取,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),為建設(shè)祖國美好的明天而奮斗不息。
放眼當(dāng)下,社會中浮蕩這一股不正之風(fēng),如以權(quán)謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸,無疑就連校園“象牙塔” 這一片凈土也受到了這股歪風(fēng)邪氣的熏染。借手中職權(quán)謀私利者有之,給學(xué)生校外有償補(bǔ)課者有之,收受家長財物者有之,至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向?qū)W生的無恥之徒更是給整個教育系統(tǒng)蒙羞抹黑。
當(dāng)然,就外在的客觀原因來說,教師收入渠道有限,大多數(shù)人仍然依靠財政工資,收入明顯偏低,特別是在經(jīng)濟(jì)比較落后的地區(qū),有的學(xué)校連教師工資都不能正常發(fā)放,教師生活經(jīng)濟(jì)窘迫。這種情況下,一些老師就覺得自己的教學(xué)勞動與產(chǎn)生的社會價值很不相稱,比對社會上搶占商機(jī)而一夜暴富者,許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失,進(jìn)而產(chǎn)生嚴(yán)重的心理不平衡。“別人都富了,我每天辛辛苦苦太清貧了,能撈就撈一把,這也在情理之中”,有了這種想法,有的教師有違廉潔從教的行為也就出現(xiàn)了。從這個角度來說,教師廉潔從教當(dāng)然重在提升個人思想覺悟,但如若社會大風(fēng)氣不能得以扭轉(zhuǎn),社會收入分配體制不改革,從整體和長遠(yuǎn)上看,教師收入偏低,在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教,金錢物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!弊鳛榻處,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現(xiàn)。就我個人而言,我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的奉獻(xiàn)精神,通過個人的實際行動凈化校園這塊純凈的圣土,不斷提升人生境界,養(yǎng)浩然正氣,恪盡職守,傳道解惑,育桃李芬芳。
廉潔從教心得體會 11
教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員,就更應(yīng)該以身作則,處處體現(xiàn)一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對廉潔文化有也有了很深的認(rèn)識。身為一名光榮的人民教師,我們應(yīng)該在整個教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣,不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教,是教師的特殊使命決定的,教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律教育活動規(guī)律,不能把育人過程等同于商品交換過程。 所以,我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
我努力使自己在教育教學(xué)活動中做到要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。我絕不會因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題, 我們一要有愛心, 二要有信心, 三要有耐心。 只要我們用愛心、 寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤,適時表揚(yáng)鼓勵, 教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。 我班的這些學(xué)生,這些孩子是可愛的.,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了, 我促膝談心; 學(xué)習(xí)上遇阻了, 我傾力相幫; 經(jīng)濟(jì)上, 家庭上少溫暖了, 我給以溫馨的關(guān)懷。 這是我的職責(zé), 澄清了自己的靈魂, 擺正了位置, 奉獻(xiàn), 其樂無窮, 精神的富有比什么都能使人快樂、 欣慰, 讓人崇敬。
作為一名教師,我的快樂的。作為一名黨員,我是光榮的?粗⒆觽兲煺娴男δ槙r,我感到自身責(zé)任的重大,我只有時刻鞭笞自己,驚醒自己,我要以身作則,我要廉潔從教,這樣在我身邊成長發(fā)的孩子才會多一份純潔,這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。
廉潔從教心得體會 12
儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為“人類靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,更重要的是擔(dān)負(fù)著塑造人的精神的重要使命。然而,當(dāng)今社會各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土,致使少數(shù)教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。
孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”教師的勞動是一種示范性的勞動,它對學(xué)生的為人處世、學(xué)習(xí)生活等諸多方面都具有熏陶作用,會潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),成為學(xué)生求知做人的楷模。
羅曼·羅蘭說:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光!苯處熥鳂I(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外諄諄的教誨,生活中的清正廉潔,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如春風(fēng)化雨,使學(xué)生耳濡目染。久而久之,教師“清廉無私”這本“書”才能被學(xué)生讀到心里去,才能使廉潔之花的芬芳,伴隨他們的'一生。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!彼倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種陽光清風(fēng)進(jìn)校園的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界!案F且益堅,不墜青云之志!毕裉招兄、譚千秋、殷雪梅這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。
蘇霍姆林斯基說:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶!标柟馇屣L(fēng)進(jìn)校園是一面鏡子,時刻提醒著我們:面對誘惑,要守得住清貧、耐得住寂寞;甘為人梯,愿做蠟燭。要關(guān)愛每一個學(xué)生,批好每一本作業(yè),上好每一堂課;要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們點(diǎn)滴的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。教師要用真愛去關(guān)心學(xué)生,要公平、公正地對待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,家長也確實有“難纏”和“知理”的區(qū)別,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護(hù),不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你敞開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。陽光清風(fēng)進(jìn)校園,需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季詩意為人生準(zhǔn)則,牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn),廉潔的清風(fēng)一定會吹遍每一個校園,吹進(jìn)每一個學(xué)生的心田!
廉潔從教心得體會 13
作為一名人民教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法:
第一,一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教
無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
第二,獻(xiàn)身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教
除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的`信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實生活中,在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識,及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
廉潔從教心得體會 14
最近,廉潔文化進(jìn)入校園,我校針對學(xué)生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”,經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí),我深切地體會到: 廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的'工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
作為一名教師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。
作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的`廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬!,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔從教心得體會 15
中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱難任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)問的海洋里游覽,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培育學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。 “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且悄悄無聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯美的奉獻(xiàn)者之歌。
如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時間,反躬自省,我的'身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特殊強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。因此,我認(rèn)為,我們教師應(yīng)當(dāng)做到:
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確
的幸福觀,提高自己的熟悉能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國將來很多的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無全部,但教師卻富有,我們擁有很多學(xué)生對我們愛的回報。
第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動中要公正、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信念,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的.每一點(diǎn)錯誤,適時表揚(yáng)、鼓舞,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得觀賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少暖和了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人歡樂、欣慰,讓人崇敬。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純凈的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
廉潔從教心得體會 16
自閱讀《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》之后,體會到:對于我們教師來說,廉潔是我們的人格前提,作為教師,我們平凡,但我們卻肩負(fù)著祖國的未來;我們清貧,但我們卻托舉著明天的太陽!“學(xué)高為師,身正為范”,我們的一言一行不僅對學(xué)生,而且對社會具有重要的影響。在這樣的崗位上,我們每天都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。因為我們被寄予了很強(qiáng)的社會期望,我們不僅要教書育人,我們還擔(dān)負(fù)著倡導(dǎo)社會文明風(fēng)尚的責(zé)任。因此,教師要廉潔從教。
教師的廉潔就是“嚴(yán)謹(jǐn)求真做學(xué)問”。中學(xué)教師雖然不是學(xué)術(shù)活動的主體,但是,我們處于這個信息時代,我們面對的是“嗷嗷待哺”的渴望知識的學(xué)生,所以我們也要隨時補(bǔ)充自己的知識,擴(kuò)展我們的'視野。在這個過程中,我們就要遵守道德規(guī)范,營造良好的學(xué)術(shù)氛圍。
教師的廉潔就是“禮尚往來立師表”。隨著教師社會地位的提高, 家長對老師也重視起來,因此,逢年過節(jié)時到老師身邊“請客送禮”,《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》就詳細(xì)的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來”,替教師解決了這個尷尬的難題。
教師的廉潔就是“敬業(yè)愛生盡責(zé)任”。作為教師,本職工作就是敬業(yè)愛生。但現(xiàn)在“有償家教”現(xiàn)象也越來越普遍,爭議也頗多。作為我們教師,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),把主要精神集中在工作上,便可有效地抵制有償家教。
選擇了教師這個行業(yè),我義無反顧。靜心教書,潛心育人!我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺,用心寫好“廉潔”二字。
廉潔從教心得體會 17
高校廉潔文化是社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,教師廉潔從教是校園廉潔文化的重要組成部分。廉潔從教不僅對教育、教學(xué)有重要影響,而且潛移默化地影響大學(xué)生廉潔價值觀的樹立,進(jìn)而影響校園甚至整個社會的和諧與穩(wěn)定。教師作為人類靈魂的工程師,肩負(fù)著教育下一代的重任,必須堅持廉潔從教。廉潔是師道的前提,師道是立教的根本,廉潔是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
一、高校教師開展廉潔從教的重要性
高校是培育人才的搖籃,高校教師的職責(zé)是教書育人,教師的職業(yè)道德直接關(guān)系高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平,直接決定高校的生存與發(fā)展,這些決定了在高校開展教師廉潔從教教育具有十分重要的意義。在高校開展教師廉潔從教教育有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操;有利于凈化校園環(huán)境,樹立良好的形象,有效遏制和清除各種腐敗現(xiàn)象;有利于構(gòu)建和諧校園,為進(jìn)一步構(gòu)建社會主義和諧社會提供有力保證。
二、教師廉潔從教的內(nèi)涵
古人云:“不受曰廉,不污曰潔!币馑际遣皇苜V賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白,這是為人之根本。廉潔從教包括兩個方面的'含義:一是行為方面要“不受”,二是在自己品德修養(yǎng)方面要“不污”。
從行為上看,廉潔從教要求教師無論在教育教學(xué)過程中,還是在與學(xué)生及其家長的交往過程中,要有正確的義利觀,千萬不要利用教師身份謀取私利,并要敢于同腐敗現(xiàn)象作斗爭。具體而言,就是教師要抵制金錢名利的誘惑,不取一點(diǎn)一滴的不義之財、不索一針一線的非法之利,不接受學(xué)生及家長的財務(wù),不貪占集體與他人的財務(wù),不沾染社會上的不良惡習(xí),要堅持崇高的職業(yè)信念。教師在教育教學(xué)活動中要公平公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。
從自己品德修養(yǎng)上看,廉潔從教要求教師在教育教學(xué)過程中以高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。教師自身品德修養(yǎng)的高低直接決定廉潔從教的穩(wěn)定與持久與否。“學(xué)高為師,身正為范”一直以來就是我國教師的座右銘。我國的大教育家孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!泵献诱J(rèn)為“教者必以正”。如果高校教師為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。因此,從某種角度上說,廉潔從教是維護(hù)師道尊嚴(yán)的必要手段。
三、開展高校教師廉潔從教教育的具體措施
廉潔從教是高校教師保持良好形象、高尚人格魅力的根本。廉潔從教就是要嚴(yán)格遵守教師的行為規(guī)范和職業(yè)道德,做到愛崗敬業(yè),堅守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,用愛心對待學(xué)生,樹立良好的師德形象。
教書育人工作具有潛移默化的滲透性,教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接影響學(xué)生的身心發(fā)展。教師的言傳身教、典型示范,能夠不斷陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和思想素質(zhì)。教師要廉潔從教,以身作則,率先垂范,通過言傳身教引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的廉潔觀。學(xué)生將來都要走上工作崗位,也許會面臨很多誘惑,如何讓他們頂?shù)米√且屡趶椀霓Z炸,就需要教師的言傳身教。
1.獻(xiàn)身教育,為人師表。
對于教師來說,是否熱愛教育事業(yè),是否有為人民服務(wù)的敬業(yè)精神,是否秉承“三為”即“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”的宗旨意識和“四以”即“以德育德,以行導(dǎo)行,以智啟智,以情動情”的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),尤為重要。教師應(yīng)當(dāng)建立和培養(yǎng)對教育事業(yè)的深厚感情,樹立正確的幸福觀,把教育作為一項崇高的事業(yè),做到敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。正如陶行知先生說:你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職。教師要發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神,愛崗敬業(yè)。
大教育家陶行知說:“我捧著一顆心來,不帶半根草去。”我們一定要對每一件事,始終做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行;無論在什么崗位,想問題、做事情,都要堅持原則,都應(yīng)保持健康的生活作風(fēng),用正氣坦蕩的清水沖掉生活腐化的靈魂污垢,防止迷失方向。
2.公正執(zhí)教,關(guān)愛學(xué)生。
廉潔從教,要求教師公正執(zhí)教,用無私的愛關(guān)心學(xué)生。公正執(zhí)教是指教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正、平等地對待每一個學(xué)生,要一視同仁。教師決不能有“勢利眼”,絕不能因?qū)W生身份、性別、家庭狀況、個人喜好等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。公正執(zhí)教要求教師尊重學(xué)生,堅持教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),保持清廉品格,只有做到清廉,才能公正對待每位學(xué)生,才能全面關(guān)心學(xué)生的成長,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中,教師要保持廉潔品格,保持平靜心態(tài)、冷靜作風(fēng),提高自身的教育情感,關(guān)愛學(xué)生,讓學(xué)生感受到教師春風(fēng)化雨般的關(guān)愛。
3.加強(qiáng)學(xué)習(xí),自我約束。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)是保證教師廉潔從教教育成效的關(guān)鍵。要按照《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》的文件要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)反腐倡廉的理論、方針政策,積極參觀反腐倡廉展覽,觀看反腐倡廉影視片,學(xué)習(xí)先進(jìn)廉政勤政典型事跡和反面典型等,通過這些提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德。
當(dāng)然,廉潔從教主要靠自身用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我約束。曾子說“吾日三省吾身”,教師要經(jīng)常反思自身行為,樹立廉潔從教的意識。要加強(qiáng)自律,堅持從小事做起,常懷律己之心,踏踏實實做事,時刻保持清醒的頭腦,做到自省自警,堅持自我約束,獨(dú)斷抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕。
“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”,是教師的形象代言。作為“人類靈魂的工程師”,我們一定要努力修養(yǎng)身心,注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表。要自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做到潔身自好,保持行為的端正廉潔,做廉潔奉公的教育工作者,為大學(xué)生樹立廉潔自律的榜樣。
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古人曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!蔽覀兘處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教,因此我們在平時的教學(xué)中,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)生中起表率作用,這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設(shè)者。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。隨著廉潔文化走進(jìn)校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的.重視和尊重。“敬廉崇潔,誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前形勢下,“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。
第一、愛崗敬業(yè),開拓創(chuàng)新
以一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切為宗旨,教師在平時在教學(xué)過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時俱進(jìn),不斷更新知識,更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識,努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。
只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯誤,適時表揚(yáng)、鼓勵,教給學(xué)生做人的道理,相信每一個學(xué)生都是會取得成功的。我在平時的教學(xué)過程中很重視后進(jìn)生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級里有些同學(xué)自信心不足,于是我就開展主題班會揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節(jié)目時,我有意讓平時不夠自信的同學(xué)參與到活動中來,借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小,上課回答問題都害羞,怕回答錯了被同學(xué)嘲笑,所以很不自信。我了解到她小時候?qū)W過拉丁舞,而且跳得很好,覺得這是一次鍛煉她的好機(jī)會。但按照她的性格來看,讓她主動在同學(xué)面前表現(xiàn)自己是不可能的!于是我在主題班會前多次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意,才勉強(qiáng)同意。在主題班會課上,她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定,還獲得了“才藝之星”的稱號,長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。
第二、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中,我堅持每周家訪一到兩學(xué)生的家長。經(jīng)過一個學(xué)期的家訪活動,對我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解,能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;另外,通過家訪能及時了解有些民生問題,然而我通過各種渠道向上一級領(lǐng)導(dǎo)部分反映。
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最近,廉潔文化進(jìn)入校園,我校針對學(xué)生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”,經(jīng)過仔細(xì)的學(xué)習(xí),我深切地體會到:廉潔從教就是要求老師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是老師堪稱人師的人格前提,是社會對老師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是老師育人的品德基礎(chǔ)。老師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和進(jìn)展。一個老師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?老師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。老師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
作為一名老師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時間可能比和父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)懷他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關(guān)懷自己的孩子,工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的'孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。
作為老師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。老師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以老師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。 “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為老師,“心底無私天地寬!,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)懷學(xué)生的可持續(xù)進(jìn)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔從教心得體會 20
近幾年,上級經(jīng)常下發(fā)有關(guān)廉政建設(shè)的文章和典型警世案例以教育我們廉潔從政從教。特別是今年六月,西樵鎮(zhèn)召開了“廉政教育進(jìn)校園”現(xiàn)場會,制定了“廉政教育進(jìn)校園”的實施方案,將廉政教育深入到基層。八月,參加了鎮(zhèn)政府組織的到高明監(jiān)獄參觀學(xué)習(xí)的教育活動。我深刻體會到校園開展廉政教育的重要性、緊迫性和長期性。利用暑假,我再次讀了幾本廉政教育的文章,通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識到在工作中增強(qiáng)政治職責(zé)意識,在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力,時刻記住人民賦予的重托,全心全意為人民服務(wù)是至關(guān)重要的。只有通過全面的經(jīng)常的教育,真正打牢思想政治基礎(chǔ),筑嚴(yán)思想政治防線,才能正確看待和行使手中的權(quán)力,保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。下面談?wù)剮c(diǎn)學(xué)習(xí)體會:
一、權(quán)力,這是一把雙刃劍。
它能使你更好為人民服務(wù),成就一番事業(yè),也能使你走向人民的對立面,成為千古罪人而失去權(quán)力。因為權(quán)力是人民賦予的,只有心地?zé)o私一心為民,手中的權(quán)力才能有牢固的根基。
二、要強(qiáng)化廉潔從政意識。
在實際工作生活中,一要耐得住清貧,樹立正確的.利益觀。特別是我們做教師的,比上不足,比下也不剩余。社會發(fā)展總有個過程,總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段,這個階段我們領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來,這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。二要抗得住誘惑。要嚴(yán)格堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明,認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系;還要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格,珍惜自己的聲譽(yù)。
三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì)和工作水平。
首先要堅持解放思想,實事求是。把十六大四屆會議精神,黨內(nèi)監(jiān)督條例,紀(jì)律處分條例,吳官正同志報告的學(xué)習(xí)活動同實際工作結(jié)合起來,在與時俱進(jìn)的年代里,開拓創(chuàng)新,進(jìn)一步高度深化認(rèn)識、理解和加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要性和必要性,以與時俱進(jìn)的思想和開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌,凝心聚力開創(chuàng)各項工作的新局面,積極投身到我們的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)上。
其次要堅持不斷地改善工作作風(fēng),狠抓落實。切實在優(yōu)化環(huán)境、加快發(fā)展方面落實到思想作風(fēng)、工作作風(fēng)上,做一個廉潔勤政、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)個人。
最后是要長期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快學(xué)校建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人,以誠為本,以實為本,扎實有效地促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭
通過學(xué)習(xí),使我清醒的看到,我們年輕干部要真正樹立正確的心態(tài),永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成的。只有勤奮學(xué)習(xí)、自覺實踐、修身立德、勤政為民才是實現(xiàn)自我超越的唯一途徑。
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廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨員干部的事,與學(xué)校密切相關(guān),與教師密切相關(guān),在教育教學(xué)中有著重要的意義。
我深刻感受到,在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對我們的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高。在實際工作過程中,我們除了做到廉潔自律外,還把廉潔教育帶進(jìn)課堂,帶到學(xué)生中去。
一、身正為師,德高為范。
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康成長并發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。
二、理念轉(zhuǎn)變,科學(xué)從教
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。教師對學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績上,應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實施有差異的教育,實現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展,對于初中學(xué)生來說這一點(diǎn)顯得尤為重要:
學(xué)校是一個小社會,它有相對獨(dú)立的一面,但學(xué)生所接受的`教育和影響并不僅僅學(xué)校。學(xué)校、家庭、社會都會對學(xué)生的成長產(chǎn)生影響。在開展廉政文化進(jìn)校園活動中,在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時,廣泛開展廉政教育社會實踐活動,讓學(xué)生學(xué)以致用,主動宣傳廉政知識,把廉政文化進(jìn)校園與廉政文化進(jìn)家庭、廉政文化進(jìn)村社等結(jié)合,利用教育的雙向性,達(dá)到學(xué)生與家長、教師、村社相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動,進(jìn)一步放大廉政文化進(jìn)校園的社會效應(yīng),將廉政文化進(jìn)校園與整個社會的敬廉崇潔活動融于一體,充分體現(xiàn)其在社會“助廉、促廉、倡廉”系統(tǒng)工程中的積極作用。
讓廉潔文化進(jìn)校園,我感到,身為學(xué)校教育者的我們,在保持自身清正廉潔的同時,還要把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識。我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
廉潔從教心得體會 22
本學(xué)期以來,隨著廉潔文化進(jìn)校園工作轟轟烈烈的開展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神,學(xué)習(xí)了《黨章》,從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會如下:
1、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,能力就無法提高,工作方法就無法改進(jìn)。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲;钌氖聦嵾告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書本上學(xué),從實踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個新時期優(yōu)秀的教師,為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
2、正確認(rèn)識師德的重要性?鬃釉疲骸捌渖碚,毋令則行,其身不正,雖令毋從!毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)!袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!苯處煹腵道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實踐師德。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬青少年的健康成長,關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。教育在跨入新世紀(jì)的.今天,面對經(jīng)濟(jì)全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯,相互激蕩的考驗;面對新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn);面對市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點(diǎn);面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀,進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。
3、筑牢工作中的反腐防線。在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù),主動適應(yīng)社會主義精神文明建設(shè)的需要,主動適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,主動適應(yīng)高素質(zhì)教師隊伍建設(shè)的需要,使自己更加熱愛教育事業(yè),具有高尚的職業(yè)道德,教書育人、為人師表,充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。具體要做到:一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī),堅決抵制不良風(fēng)氣對校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè),熱愛本職工作,以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精,努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平,提高工作效率。三是教書育人。增強(qiáng)育人為本意識,全面貫徹教育方針,用正確的理論和觀點(diǎn)教育學(xué)生,積極推進(jìn)素質(zhì)教育,開發(fā)學(xué)生智力,愛護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學(xué)生,增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護(hù)每個學(xué)生,特別是后進(jìn)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會的表現(xiàn),做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志,能夠與不同性格,不同興趣愛好,不同學(xué)識水平的教師和諧相處,互相學(xué)習(xí),博采眾長。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛,奮發(fā)向上,共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己,廉潔從教,作風(fēng)正派、為人師表,遵守社會公德,注重家庭美德,追求科學(xué)文明健康的生活方式。
“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新!弊鳛橐幻嗄杲處,我會時刻用這句話激勵自己,在教育事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實踐,不斷創(chuàng)新。
廉潔從教心得體會 23
廉潔從教,是每一位教育工作者應(yīng)當(dāng)恪守的職業(yè)道德底線,也是塑造良好教育環(huán)境、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要基石。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐,我深感廉潔從教的重要性,并在實際工作中努力貫徹這一原則。
首先,廉潔從教是對教育事業(yè)的尊重與熱愛。作為一名教師,我們的職責(zé)是傳授知識、啟迪智慧、塑造靈魂。而廉潔從教,則是對這一神圣職責(zé)的最好詮釋。它要求我們在教育工作中,始終保持清醒的頭腦,堅守職業(yè)道德,不為名利所動,不為私欲所擾。只有這樣,我們才能夠真正履行好教育者的職責(zé),為學(xué)生的成長和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,廉潔從教有助于建立良好的師生關(guān)系。在教育教學(xué)過程中,教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是平等、和諧、互信的。而廉潔從教,則是建立這種關(guān)系的重要前提。當(dāng)我們以公正、公平的態(tài)度對待每一個學(xué)生,不偏袒、不歧視,學(xué)生自然會感受到我們的真誠和關(guān)愛,從而建立起深厚的師生情誼。這種情誼不僅有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步,更有助于他們形成健全的人格和正確的價值觀。
此外,廉潔從教還有助于提升教師的社會地位和形象。教師是社會的楷模和榜樣,我們的言行舉止直接影響著社會對教育事業(yè)的看法和評價。當(dāng)我們以廉潔從教的原則要求自己,做到言行一致、為人師表,自然會贏得社會的尊重和認(rèn)可。這不僅有助于提升教師的社會地位,更有助于推動教育事業(yè)的健康發(fā)展。
在我的'教育實踐中,我始終堅持廉潔從教的原則,努力做到公正、公平、公開。我注重與學(xué)生的溝通交流,尊重他們的個性和差異,努力為他們提供個性化的教育服務(wù)。同時,我也注重自身的修養(yǎng)和學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平,以更好地履行教育者的職責(zé)。
總之,廉潔從教是每一位教育工作者應(yīng)當(dāng)恪守的職業(yè)道德底線。它不僅是對教育事業(yè)的尊重與熱愛,更是對學(xué)生、對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。在今后的工作中,我將繼續(xù)堅持廉潔從教的原則,不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和道德水平,為學(xué)生的健康成長和教育事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
廉潔從教心得體會 24
教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時更感到壓力的巨大,我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號,我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此,作為教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅持廉潔從教。
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分,是著眼于未來的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過教育,是學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
作為一名人民教師,我們既然選擇了教師這一職業(yè),就要把它做好,廉潔從教,為人師表。
首先,教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書育人的工作,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人作出表率。
其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
第三,一個教師只有真正熱愛學(xué)生,而且是熱愛每一個學(xué)生,才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會竭盡全力地教育學(xué)生;才會公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因為學(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的`崇高。
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我覺得,教師之所以受人尊敬,不僅是因為其職業(yè)的神圣,更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,自覺抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時,我們教師要時刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師,愛崗敬業(yè)、廉潔從教。
廉潔從教心得體會 25
時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,改革在深入,教育要發(fā)展。教育發(fā)展,教師為本;教師之魂,貴在師德。我園組織開展了“黨風(fēng)廉政建設(shè)暨師德建設(shè)宣傳教育”師德主題教育的活動,掀起又一個師德建設(shè)的高潮,這不僅十分必要,而且意義深遠(yuǎn)。從小處說,一是今年既是《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布之年,也是我區(qū)“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃的編制之年,更是實現(xiàn)我區(qū)“三年再造一個新海陵”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年;二是近幾年區(qū)政府加大了對教育的投入,大大改善了我區(qū)各校的辦學(xué)條件;三是近年來教師待遇穩(wěn)步提高,去年,義務(wù)教育階段的老師又實行了績效工資,今年,非義務(wù)教育階段也將實行。政府對教育投入的加大,人們對教育重要性認(rèn)識的提高,加上教師地位和待遇的改善等,都會使得人們對教師的要求也越來越高,這可以說是這次師德建設(shè)活動的現(xiàn)實意義。從大處說,教育是大計,教育工作影響深遠(yuǎn)。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教育工作的全部工作就是為人師表!苯處煹穆殬I(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都更高、更嚴(yán)、更全面,這賦予了師德建設(shè)深刻的長遠(yuǎn)意義:師德建設(shè)要時時抓,事事抓;經(jīng)常抓,永遠(yuǎn)抓。
學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),雖然沒有考試任務(wù),雖然沒有升學(xué)的壓力,但這一階段卻是培養(yǎng)習(xí)慣、開發(fā)智力的關(guān)鍵時期,關(guān)系到人一生的發(fā)展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一,得到了社會的肯定、家長的信任,同時,教師隊伍也是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。我園一直十分重視師德建設(shè),曾努力探索如何多形式、多渠道地進(jìn)行師德教育,力求師德建設(shè)工作生動而高效,雖然收到了一定的成效,但師德是動態(tài)的,師德是發(fā)展的,師德建設(shè)是學(xué)校工作中一個永恒的主題,我們將建立健全學(xué)校師德建設(shè)的長效機(jī)制,長抓常新;更要以這次活動為鍥機(jī),全面、深入地分析我園師德建設(shè)中的存在問題,結(jié)合我園服務(wù)對象年幼等特點(diǎn),充分估計可能出現(xiàn)的問題,制定富有針對性的實施方案,扎實推進(jìn),努力打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)精良,政治素質(zhì)更強(qiáng)的教師隊伍,讓社會滿意,讓家長放心。我們將側(cè)重從以下三個方面展開師德教育工作:
一、愛崗樂業(yè),樹立牢固的專業(yè)思想
樂教勤業(yè),是師德的最高境界。意思是說,教師要熱愛自己的職業(yè)、享受教
書育人的樂趣。由于幼兒教師不僅有教的任務(wù),還要承擔(dān)保育任務(wù),工作強(qiáng)度較大;現(xiàn)在,每個孩子都是家長的寶貝,在園最好不能有一點(diǎn)閃失,哪怕是擦破點(diǎn)皮,因此,教師的安全責(zé)任很大;隨著學(xué)前教育改革的不斷深入,對幼兒教師的專業(yè)要求也越來越高,而且,我園教師間的業(yè)務(wù)競爭十分激烈,教師的工作壓力較大;加上幼兒園不同于中小學(xué),只要上了班,教師就必須全天帶班,整天不能離開孩子,工作到退休都是這樣,確實非常辛苦。所以,有些教師稍微年長一些就希望能調(diào)到其他單位,換個輕松的工作,這就容易造成教師隊伍不穩(wěn)定和人員緊張,影響幼兒園的工作。針對這些,我們將進(jìn)一步培養(yǎng)教師的主人翁意識和集體榮譽(yù)感,以做“市幼”人為榮;努力建設(shè)健康向上的校園文化,增強(qiáng)凝聚力,打造優(yōu)秀的團(tuán)隊,引發(fā)教師的職業(yè)自豪感;積極開展向泰東實驗學(xué)校“教師媽媽”等先進(jìn)人物學(xué)習(xí)的活動,增強(qiáng)教師的工作責(zé)任心,引導(dǎo)教師不能只把教師作為一種職業(yè),而要把教書育人作為事業(yè)來追求,并且是終身的事業(yè)。
二、關(guān)愛幼兒,尊重關(guān)愛每一位幼兒
愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。“愛”意味著無私的奉獻(xiàn),“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師面對的是一群年幼的3-6歲的孩子,他們天真可愛,但自理能力差,需要老師細(xì)心的照料;他們聰明好學(xué),但已有經(jīng)驗少,理解能力有限,需要老師的耐心引導(dǎo);他們純真無暇,但要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成良好的個性,離不開老師的寬容和尊重一句話,做一名幼兒教師,需要有更多的師愛。
我們要充分認(rèn)識到孩子是祖國的未來、人類的希望,以高度的責(zé)任感把愛幼兒變成自覺的行為;我們要像媽媽一樣愛幼兒,但那是升華了的母愛,是嚴(yán)愛相濟(jì)的理智的愛;我們對幼兒的愛應(yīng)該是純潔的、不求回報的;我們要關(guān)心孩子的各個方面,學(xué)習(xí)、生活、生長、心理等,給他們?nèi)娴膼郏晃覀円毡榈貝勖恳粋孩子,一視同仁,平等對待;我們不能忽冷忽熱,反復(fù)無常,要始終如一,給幼兒恒長、雋永的愛。我們要讓師愛變成一縷陽光,照亮并溫暖每一位幼兒;我們要讓師愛化成絲絲春雨,潤澤每一棵幼苗。
三、廉潔從教,建立健康的教養(yǎng)關(guān)系
教師的職業(yè)是神圣的,從事神圣職業(yè)的教師,應(yīng)該具有高尚的情操、崇高的品格。與現(xiàn)在的家長打交道,許多時候是在考驗教師的師德,尤其是幼兒教師。因為孩子小的緣故,家長不放心孩子獨(dú)自在園的一切,他們把這種不放心,變成了給老師送禮、請老師吃飯、托關(guān)系打招呼等。我們要引導(dǎo)教師正確理解家長的這種行為:家長愛自己孩子的心情雖然能夠理解,但這樣做其實有著對教師的不信任,是不相信你本來就能做到他滿意的程度;這樣做也是對老師的.不尊重,是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了;這樣的家長更有些自私,他們想讓自己的孩子多占些老師的愛。面對這樣的家長,我們要不卑不亢,堅決抵制各種誘惑,更要用自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓他們心服口服。我們要平等地對待每一位家長,與家長保持健康的教養(yǎng)關(guān)系。他們有錢,我們不心動;他們有權(quán),我們不利用;他們平凡,我們也和善。我們要用自己的實際行動換取家長的放心、贏得家長的尊敬,做一個平凡但人格高尚的幼兒教師。
教育似乎不能創(chuàng)造利潤,但教育事業(yè)也許擁有著世界上最高利潤的回報:你播下的是一粒愛的種子,收獲的卻會是整個美麗的人生。幼兒教師是平凡的,但在平凡的崗位上能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用,那就是偉大的,我們一定會竭盡全力做好自己的工作,不斷修師德,塑師魂,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。
廉潔從教心得體會 26
作為一名教育工作者,我深知廉潔從教的重要性。它不僅是教師職業(yè)道德的基本要求,更是對學(xué)生健康成長和社會文明進(jìn)步的積極貢獻(xiàn)。在從事教育工作的過程中,我時刻銘記廉潔從教的準(zhǔn)則,努力將其融入到自己的日常教學(xué)和管理工作中。
首先,廉潔從教意味著教師要堅守職業(yè)道德底線。在教育行業(yè)中,我們時常面臨著各種誘惑和挑戰(zhàn),但我們必須始終堅守自己的原則和底線,不為學(xué)生和家長謀取私利,不利用自己的職務(wù)之便進(jìn)行任何形式的違規(guī)操作。只有保持清正廉潔的品格,我們才能夠贏得學(xué)生和家長的信任和尊重,也才能夠真正履行好教育者的職責(zé)。
其次,廉潔從教要求我們在教學(xué)中保持公正和公平。每一個學(xué)生都應(yīng)該得到平等的教育機(jī)會和公正的對待。我們不應(yīng)該因為學(xué)生的家庭背景、成績好壞等因素而對他們進(jìn)行區(qū)別對待。相反,我們應(yīng)該用同樣的熱情和耐心去關(guān)注每一個學(xué)生的成長和發(fā)展,為他們提供最好的教育資源和指導(dǎo)。
此外,廉潔從教還需要我們在管理中注重規(guī)范和透明。作為學(xué)校管理者,我們要嚴(yán)格遵守各項規(guī)章制度,確保學(xué)校的各項工作都在合法合規(guī)的框架內(nèi)進(jìn)行。同時,我們還要注重信息公開和透明化,讓學(xué)生和家長了解學(xué)校的工作進(jìn)展和成果,增強(qiáng)他們對學(xué)校的信任和支持。
在我個人的實踐中,我始終堅持廉潔從教的原則,不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和道德水平。我注重與學(xué)生和家長的溝通交流,積極聽取他們的意見和建議,努力為他們提供更好的服務(wù)。同時,我也注重自身的.學(xué)習(xí)和成長,不斷更新教育理念和教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)水平和能力。
總之,廉潔從教是教育工作者的基本要求和職業(yè)操守。只有保持清正廉潔的品格和公正公平的態(tài)度,才能夠真正履行好教育者的職責(zé),為學(xué)生的成長和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。在今后的工作中,我將繼續(xù)堅持廉潔從教的原則,努力提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和道德水平,為學(xué)生的健康成長和教育事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
廉潔從教心得體會 27
教育是神圣的事業(yè),教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,做到廉潔從教。
1.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),切實做到廉潔從教。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,不接受學(xué)生饋贈禮物,不向?qū)W生推銷教輔資料,不私自辦班,不排擠學(xué)生。
2.我們要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,淡泊名利,不利用職務(wù)之便謀取私利。教師工作的性質(zhì)是教書育人,應(yīng)該是樂于奉獻(xiàn)和淡泊名利。教師要比其他人具有更高的.道德情操,不廉潔,就不能為人師表。一個惟利是圖的教師,是不能理直氣壯地教好自己的學(xué)生的,不能公平、公正地地對待每一個學(xué)生。
3.我們要用無私的愛關(guān)懷每一個孩子,公正執(zhí)教,才能廉潔從教。教師在教育教學(xué)活動中,要公平、公正地對待每一個學(xué)生。我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的缺點(diǎn)錯誤,適時表揚(yáng)、鼓勵,教給學(xué)生做人的道理,相信每一個學(xué)生會取得成功。
我們要樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。廉潔從教從我做起,廉潔從教為人師表
廉潔從教心得體會 28
“以案明紀(jì),以案促廉”的廉潔教育進(jìn)校園,讓我認(rèn)識到無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅持廉潔從教。作為一名教師,如何做到“廉潔從教”呢?我認(rèn)為首先要具有以下幾點(diǎn):
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動,除了法規(guī)約束和社會與論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的.,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神,不接受家長的任何慣贈和宴請,不作有償家教和補(bǔ)課,讓家長支持教師廉潔從教工作。
其次,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安樂教,愛崗敬業(yè),要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念,只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀的改造,堅定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,才能經(jīng)受住各種考驗,抵御住各種誘感。
再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從數(shù)的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利,在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時,聽取這些反面案例,使自己思想深處受到極大觸動,從最細(xì)小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一的非法之財,要公平、公正地對待每一個學(xué)生,要一視同仁地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。
作為一名幼兒園教師,我們擔(dān)負(fù)看培育祖國未來人才的最基礎(chǔ)的歷史使命,一言一行都影響著他們的成長,我們始終樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、政績觀,立足本職,奮力進(jìn)取,全心全意服務(wù),誠心誠意辦事,保持清正廉潔,鍛煉人品,為人師表,在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色,快樂生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個不可或缺的部分,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。
教師心得體會(10篇):
教師心得體會 1
寒冬時節(jié),我們所有的老師都在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)《教師禮儀規(guī)范》。通過學(xué)習(xí),我對教師禮儀有了新的認(rèn)識,具體如下:
首先,我認(rèn)為教師簡潔的著裝非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師的服裝可以時尚新潮,但不能獨(dú)特,不能花哨,不能讓學(xué)生接受例外,不能讓家長議論紛紛,不能讓社會上的人對你“刮目相看”!昂啙崱笨梢岳斫鉃椤昂啙嵏蓛簟保荒鼙J芈浜。簡潔端莊,不做過多宣傳。教師的著裝必須符合自己的身份,這也反映了教師能否做到自律和自尊,更重要的是,教師要時刻注意做教師。
其次,作為一名教師,他在傳播知識的同時,用自己的言行舉止?jié)撘颇赜绊懼鴮W(xué)生。在平臺教學(xué)時,老師的眼神要柔和、親切、有思想,給他一種平和、通達(dá)、自信的感覺。當(dāng)你在演講中犯錯誤時,當(dāng)學(xué)生打斷你的演講時,或者當(dāng)學(xué)生中發(fā)生意想不到的事情時,你不應(yīng)該投以輕蔑或不屑的目光。這樣做會損害你在學(xué)生心目中的形象。教師站著講課不僅重視學(xué)生,而且有助于用肢體語言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著聽課時,要站直,自然站起來,不要聳肩,也不要把頭抬得太高。在平臺上行走時,步幅不宜過大或過快。
第三,教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此,作為一名教師,我們在表達(dá)語言時應(yīng)該注意禮儀。表達(dá)要準(zhǔn)確,體量要合適,語言要簡潔:講課要圍繞中心,不要信口開河,多余的話,給學(xué)生一種干凈整潔的感覺。演講中可以適時插入一些詼諧幽默的話語,活躍課堂氣氛,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
最后,當(dāng)今社會對教師形象的要求是多方面、多層次的。教師主要面對學(xué)生、家長、黨和國家。不同的`對象會從不同的角度、不同的出發(fā)點(diǎn)去思考問題,自然會對教師提出不同層次的要求。因此,作為教師,我們應(yīng)該在自己的形象要求上從多方面入手。在學(xué)生眼里,學(xué)識淵博、平易近人的老師是最好的。在家長眼里,教得好,以慈母之心對待孩子的老師才是最好的。黨和國家對教師的要求是培養(yǎng)全面發(fā)展或技能型人才。教師只有明確各方的要求,才能更好地完成自己的工作。
通過這次對教師禮儀的學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)老師的重要性!把詡魃斫淘谟谘詡魃斫,榜樣的力量是無窮的!蔽以谝院蟮墓ぷ髦胁粩鄬W(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。
教師心得體會 2
蘇聯(lián)教育學(xué)家霍姆林斯基曾指出:如果你想使知識不變?yōu)榻┧赖、靜止的學(xué)問,就要把語言變成一個最重要的創(chuàng)造工具。在課堂教學(xué)中,教學(xué)語言是情感交流的紐帶,是知識的載體。形象的比喻,激勵的話語,幽默的解釋,緊迫的疑問,巧妙的點(diǎn)撥,使抽象變具體,深奧變形象,乏味變有趣。另外,教師的書面語言(板書)和姿態(tài)語言(教態(tài))也顯得尤為重要。黑板上的一個記號、一種格式,教師的一個微笑、一個手勢都能渲染課堂氣氛,給學(xué)生的思維激起陣陣漣漪,把教學(xué)推向高潮。所以,教師的語言應(yīng)注意準(zhǔn)確、生動、鮮明,具有啟發(fā)性、針對性、靈活性和教育性,這樣才能到動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。倘若教師語言羅嗦重復(fù),模棱兩可,詞不達(dá)意,拖泥帶水,怎不令學(xué)生昏昏欲睡呢?在課堂教學(xué)中,老師語言還要做到節(jié)奏鮮明,抑揚(yáng)頓挫,疾徐有序,切忌一節(jié)課一個調(diào),從而牢牢吸引學(xué)生的注意力。
1、讓知識走近課堂。
生活本身就是課堂,如果知識能學(xué)以致用,學(xué)生就會感到知識的重要性,因而會更用功學(xué)習(xí),所以,教師應(yīng)從生活現(xiàn)象中、教材中,挖掘知識應(yīng)用的素材,把日常生活的實例轉(zhuǎn)化為課堂問題,從而讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)是很有意思很有價值的,是與社會密不可分的。任何一個學(xué)科都來源于生活,只要我們老師善于發(fā)現(xiàn),善于思考,就能把本學(xué)科與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
2、向四十分鐘要質(zhì)量
(1)、精講就要求教師認(rèn)真?zhèn)浜妹刻谜n,起碼要做到課前精心設(shè)計,顧及到在課堂中遇到的問題,做到胸有成竹,在分析本班班情的情況下要特別關(guān)注差生的接受能力,在備課的同時要盡量照顧這部分學(xué)生,在授課過程中要剖析新舊知識的聯(lián)系,給學(xué)生以點(diǎn)撥、激發(fā)學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣,形成良好的課堂氛圍,做到教師精講,引導(dǎo)學(xué)生多思考、多動手,盡量向四十分鐘要質(zhì)量。鼓勵學(xué)生動手實踐,親自發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這對培養(yǎng)學(xué)生的能力是大有好處的。
(2)、多練就是要留給學(xué)生練習(xí)時間,在精講的基礎(chǔ)上,把學(xué)到的知識反復(fù)在課堂上多練,這就要特別關(guān)注部分差生,要求準(zhǔn)備好練習(xí)本,把新學(xué)知識,趁熱打鐵,進(jìn)行消化吸收,經(jīng)過反復(fù)練習(xí),以至于他們完全掌握,這樣老師好教,學(xué)生好學(xué),充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,寫起作業(yè)來感到輕松愉快,差生也感覺到學(xué)數(shù)學(xué)不困難,這樣無意中把他們厭學(xué)的習(xí)慣也慢慢得到了轉(zhuǎn)變,同時也培養(yǎng)出了他們按時交作業(yè)的良好習(xí)慣,課堂教學(xué)效益也得到了較大提高。
3、教師在授課后要有所反思
課堂教學(xué)中有所得也會有所失,學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的差異,知識水平和理解能力的參差不齊,教師的教學(xué)設(shè)想與實際總會有不相適應(yīng)的地方,有時會覺得有不盡人意之處,作為教師要認(rèn)真分析總結(jié)這節(jié)課的優(yōu)劣,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),會在今后的教學(xué)中少走彎路,并同時能及時發(fā)現(xiàn)個人在教學(xué)中出現(xiàn)的不足之處,從而可以獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn),以便提高自己的教學(xué)水平,增強(qiáng)自身的教學(xué)能力,使自己的教學(xué)工作日益得到完善。
4、整體把握教材,面向考點(diǎn),有的放矢進(jìn)行教學(xué)。
教材相當(dāng)于教師的.槍,老師必須要有駕馭教材的能力,每章的重難點(diǎn)要做到心中有數(shù)。特別是教畢業(yè)班的,前1-2年的考題,都要瀏覽一遍,考什么,怎樣考,考到什么程度,這些都要有的放矢地在平時課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來。這樣,把考題貫穿于平常教學(xué)當(dāng)中,就能收到事半功倍的效果。
5、多讓學(xué)生錯,在錯誤中尋找正確答案。
有句話說:人是在錯誤中長大的。我認(rèn)為教師在教學(xué)時,大不必事無巨細(xì)都講,可多讓學(xué)生去犯錯誤,特別是學(xué)生板演時做錯了更好,老師可以對錯誤當(dāng)場分析;還可以在改作業(yè)過程中收集錯題,開一節(jié)“診斷課”,讓學(xué)生當(dāng)小醫(yī)生,找出毛病,并對癥下藥。這樣,效果比老師單純講好得多。
6、轉(zhuǎn)化差生是提高教學(xué)質(zhì)量不可忽視的方面。
每個班都或多或少的存在著部分差生,這些差生人數(shù)雖少,但對全面提高教學(xué)質(zhì)量有著很大的、直接的影響,一個班集體學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)的好壞,也就是轉(zhuǎn)化差生人數(shù)的多少。轉(zhuǎn)化一個算一個,教學(xué)質(zhì)量也就上一點(diǎn),那么轉(zhuǎn)化兩個、三個呢?但這并不是一件很容易做到的事,這就要求我們各任課老師在平時教學(xué)工作中要花費(fèi)心血。絕大多數(shù)差生是“非智力因素”造成的,有的沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,有的學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)被動應(yīng)付,不求進(jìn)取,有的則由于家庭等客觀因素的干擾,學(xué)習(xí)情緒不穩(wěn)定。針對以上情況,我們應(yīng)該采取以下措施進(jìn)行轉(zhuǎn)化:
(1)、要我們在這些學(xué)生身上多下功夫,多費(fèi)心血,尋找原因和他們拉近關(guān)系,進(jìn)行相互溝通進(jìn)行談心,千萬不能鄙視,也不能聽之任之,要給他們偏食,加大課外補(bǔ)習(xí)輔導(dǎo),同時要注意他們的“閃光點(diǎn)”給予表揚(yáng)鼓勵,給他們以更多的關(guān)愛呵護(hù),通過老師的情感交流去感化他們,從而點(diǎn)燃起他們智慧的火花,使他們的學(xué)習(xí)情緒會有一定的轉(zhuǎn)化。
(2)、開展一幫一帶活動,增加他們的學(xué)習(xí)機(jī)會,每人找一位成績好的同學(xué),擔(dān)任自己的“小老師”,要動員他們熱情幫助求教同學(xué),這樣學(xué)生教學(xué)生使他們沒有思想負(fù)擔(dān),容易接受。教師還要時常表揚(yáng),看誰的進(jìn)步快,誰當(dāng)?shù)睦蠋熀茫皶r給予表揚(yáng)鼓勵,這樣在小老師的幫助和督促下,學(xué)習(xí)被動的同學(xué)也慢慢開始變主動了,學(xué)習(xí)積極性也提高了,我心里也感覺有了成就感。付出一份辛苦會有一份收獲的。
“教無定法”,以上6點(diǎn)只是我個人的一些淺見而已。我想,只要我們教師用心研究教法,研究教材,研究學(xué)生,就一定能大幅度提高教學(xué)質(zhì)量。
教師心得體會 3
為了改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效益,同時為了使本組同仁在互幫互學(xué)的過程中得到收益,得到提高,本學(xué)期,數(shù)學(xué)組開展了組內(nèi)的教學(xué)研究課的活動和外出聽課。每個年級的教師分別上了一節(jié)課,認(rèn)真聽課,課后大家都能誠懇地給授課的老師提出意見和建議,也談自己的收獲。現(xiàn)就談?wù)勛约郝犝n后的一些心得體會。
1、精心設(shè)計課堂教學(xué)
教學(xué)設(shè)計是老師為達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的,按照教學(xué)規(guī)律,對教學(xué)活動進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的過程。從每位教師的'課堂教學(xué)中,我們能感受到教師的準(zhǔn)備是相當(dāng)充分的:不僅“備”教材,還“備”學(xué)生,從基礎(chǔ)知識目標(biāo)、思想教育目標(biāo)到能力目標(biāo),都體現(xiàn)了依托教材以人為本的學(xué)生發(fā)展觀。對基本概念和基本技能的處理也都進(jìn)行了精心的設(shè)計。
2、教學(xué)過程精致
從每一位授課教師的教學(xué)過程來看,都是經(jīng)過了精心準(zhǔn)備的,從導(dǎo)入新課到布置作業(yè)課后小結(jié),每一句話都很精煉、每一個問題的設(shè)置都恰到好處、板書也充分體現(xiàn)了物理知識的結(jié)構(gòu)體系。每位教師能根據(jù)自己學(xué)生的知識水平、認(rèn)知能力設(shè)計教學(xué)的各個環(huán)節(jié),在知識深難度的把握上處理得很好,基本上都能做到突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
3、注重知識的傳授與能力的培養(yǎng)相結(jié)合
各位老師在教學(xué)過程中特別加大了對能力的考查,在了解基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,提出問題讓學(xué)生思考,指導(dǎo)學(xué)生去歸納、去概括、去總結(jié),讓學(xué)生先于教師得出結(jié)論,從而達(dá)到在傳授知識的基礎(chǔ)上使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)的目的。
4、 使教學(xué)向理論聯(lián)系實際方向傾斜
數(shù)學(xué)學(xué)科本來是與實際聯(lián)系緊密的學(xué)科,針對近年來題中出現(xiàn)大量聯(lián)系實際的試題,聯(lián)系實際日益成為考試題內(nèi)容改革的一個明顯發(fā)展方向,教師,已開始加強(qiáng)知識實際應(yīng)用的教學(xué),使教學(xué)恢復(fù)它的本來面貌。
教師心得體會 4
“有效教學(xué)”有三個基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來講,有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),滿足社會和個人的教育價值需求。
如何實現(xiàn)有效教學(xué)呢?
書中談到首先要有效備課 。備課中講到三種計劃的制定,作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計劃的制定,也提出要考慮三個要素
(1)學(xué)習(xí)者,包括了解學(xué)生個別差異及學(xué)生需要
(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu),在這里指出教師的'責(zé)任,盡管教科書中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容,但是教師還根據(jù)學(xué)生實際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”
(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無動于衷,又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。
其次,有效指導(dǎo) 。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧,感覺很親切,很實用。象一位長者在循循教導(dǎo),我瀏覽了劉教授的博客,其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫:接受我的新生活建議:
1、讓讀書成為生活習(xí)慣
2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事
3、為有困難的人提供幫助
4、不破壞、不揮霍自然資源
5、寬容他人的生活習(xí)慣,尊重文化多樣性
6、保護(hù)動物,尊重生物多樣性。
感覺劉教授更加有血有肉,讀起文章來更感覺親切,似乎再聽報告一樣的感受,仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過度及不同 主題間的過度要重視,要保證過度數(shù)量不多,盡可能有條理,簡潔等。
教師心得體會 5
終于通過了教師資格證的考試,特別開心,F(xiàn)在我分享一下我考證的心得體會。
1、考試前一個月持續(xù)聽了一些比較優(yōu)秀的老師的課,每位優(yōu)秀老師上課時會舉很多例子,讓我更容易理解書本內(nèi)容。聽完課后就對書本內(nèi)容有了一個大概的了解了。
2、考試前一個星期,沖刺階段,把上課時老師說的重點(diǎn)全部理解性的記憶下來。機(jī)構(gòu)發(fā)的.試題有時間的話都了做一遍,實在來不及就把歷年試題要過一遍,就能清楚的知道考試的大概內(nèi)容和形式了。
3、考試前一天,把重點(diǎn)內(nèi)容再復(fù)習(xí)一遍,加深印象。注意要記住答案關(guān)鍵字,這點(diǎn)是拿分依據(jù)?荚嚂r,可以適當(dāng)用自己理解的話補(bǔ)充完整。
4、考試時,注意時間要把握好!毒C合素質(zhì)》因為要寫作文,時間會緊一點(diǎn),所以前面的題盡量寫的快一些!侗=讨R與能力》相對來說時間比較充裕一些。
5、切記,不要緊張,正常發(fā)揮就可以了!
教師心得體會 6
近兩天聽了許多青年老師的講座,收獲很大。他們的年齡不大,參加工作時間不長,但教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)真令人佩服,在這平凡的教學(xué)中卻積累了豐富的經(jīng)驗的確值得我們老教師學(xué)習(xí)。
閆老師的講座讓我領(lǐng)略到班級管理的妙招。對一個剛剛接手的班級,首先要進(jìn)行摸底調(diào)查,摸清學(xué)生的底子,按學(xué)生的成績?nèi)澐謱W(xué)習(xí)小組,選派好小組長,耐心的進(jìn)行幫助,不斷提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)成績。閆老師的做法是多開展一些有益的班級集體活動,讓學(xué)生感受班級大集體的溫暖和力量,這就拉近了與學(xué)生的距離。老師還要貼近學(xué)生,與學(xué)生共同做游戲和參加一些體育活動,在這樣的氛圍中,學(xué)生與老師的`交流就自然些,就融洽些,學(xué)生才愿意將心中的想法對老師說,老師就更能了解的學(xué)生們的真實想法。
王校長的講座《讓羞澀的花兒靜靜地開放》別有一番風(fēng)采。她告訴我們?nèi)绾螌Υ桓耶?dāng)眾發(fā)言的學(xué)生。對待這些羞澀的花兒,我們要有耐心,用無聲的語言去交流,用期待的眼神去交流,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)充滿愛意的撫摸,那也是能給予孩子巨大的愛的傳遞,他能感受到老師對他的關(guān)愛。是啊,每個班級中都有這樣的孩子,讓我們多一些耐心,等待他們靜靜地開放吧。
這些年輕老師的經(jīng)驗是那么的令人耳目一新,多聽聽他們的講座,對自己的工作一定會起到較大的推進(jìn)作用。
教師心得體會 7
結(jié)合這幾年做班主任的工作經(jīng)驗。我認(rèn)為初中生活是一個人一生中最重要的一個生活階段,思想的波動性特別大,有一定的思想但又很不牢靠,可塑性很強(qiáng)。因而如何做好這一時段的管理工作就顯得尤為重要。我認(rèn)為“教”是為了“不教”,那么“管”也是為了“不管”,由“管”與“不管”過渡到“不管”的程度。
我們當(dāng)前的管理模式相對滯后,在班主任的管理上或多或少存在這么兩種傾向。一是與學(xué)生的距離過“親”,親到隨意的程度,成了哥們、姐們,這樣的結(jié)果必將導(dǎo)致部分學(xué)生受寵而大部分學(xué)生有怨言,不能服眾,對班級管理造成極為不利的被動。一是跟學(xué)生的距離過“遠(yuǎn)”,認(rèn)為我就是老師,你就是學(xué)生,只有你聽我的份,你沒有任何反駁的余地,學(xué)生對老師是“敬而遠(yuǎn)之”給人以看似有序,實際上暗含許多不穩(wěn)定的因素。
那么如何避免這兩種情況的發(fā)生呢?我認(rèn)為“中庸之道”不失為一種行之有效的好辦法,孔子曾說過、“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是謂“忠”、“已所不欲勿施于人”是謂“恕”,這就是孔子的“忠恕”觀念,“忠恕”主要是講己與人之間應(yīng)如何察己知人,推己知人,以“成人之美,不成人之惡”。在“己”與“人”的利害發(fā)生沖突時,勢必要約束自己,克制自己的欲望,損己以至舍己為人。這樣,“忠恕”就需要有一個前提,或者說是實行“忠恕”的方法,那就是“克己”,所以孔子又說、“克己復(fù)禮為仁”。一句話加以概括即“仁者人也”再簡潔予以概括即一個字“愛”。尊重學(xué)生的人格,把學(xué)生裝放在一個和自己平等的位置來對待。過“親”與過“遠(yuǎn)”雖然也是一種“愛”,但這種“愛”是一種畸形的“愛”。那么如何做好這個“愛”,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面做起。
一、是觀念的改變
時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,我們的觀念也須時時更新。但更新又分為幾種情況,一種是在生產(chǎn)力的突飛猛進(jìn)基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的觀念變化,一種是傳統(tǒng)的文化、思想觀念在新的時代賦予它更新的內(nèi)涵。我認(rèn)為后一種更新尤為重要。幾千年前的孔老夫子的觀點(diǎn)在今天的社會大潮中證明了他是行之有效的。即要有愛心。
在這一點(diǎn)上我國現(xiàn)代著名教育實踐家魏書生的一句話可以說是一語中的“沒有教不會的學(xué)生,只有不會教的老師”。這一思想的核心即博愛、寬容、鼓勵,相信學(xué)生都有閃光點(diǎn),并且隨時發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn),多表揚(yáng)、勤鼓勵,少批評、戒挖苦。如對班里學(xué)習(xí)不好的同學(xué)、上課又特別愛做小動作、又喜歡惡作劇,我們?nèi)绻唵渭右杂?xùn)斥、指責(zé)或甚至有過激的行為,那么這個學(xué)生也就認(rèn)為自己是老師不喜歡的人,從此也就破罐子破摔,他也就可能因此真成了一名差生。但是如果我們施以愛心,換一個角度來看待此事,這個小孩愛做小動作,說明他動手能力強(qiáng),善于動手;愛做惡作劇,說明他善于創(chuàng)新、富于冒險精神,因而從這方面予以引導(dǎo),是家里有什么不順心的.事,還是其它什么原因,了解清楚的基礎(chǔ)上,對癥下藥。給以支。他會認(rèn)識到老師不僅沒有討厭他,反而對他寄予如此高的希望,如果做不好真對不起老師,結(jié)果真的在這方面取得了顯著的成效,并且上課做小動作、愛做惡做劇的手病也改了,同時又促進(jìn)了學(xué)習(xí)成績的提高。正如前蘇聯(lián)的著名教育家馬卡連柯說的、“如果一個人需要做自己所喜歡的什么事情,他就是沒有紀(jì)律也會經(jīng)常去做的;所謂紀(jì)律,正是一個人能夠愉快地做自己不喜歡的事情。
二、是充許學(xué)生犯錯誤
給學(xué)生犯錯誤的權(quán)利,毛主席曾說過、“世界上只有兩種人不犯錯誤,一種是未出生的人,一種是死了的人。”偉大導(dǎo)師列寧也曾說過、“聰明的人并不是不犯錯誤的人。不犯錯誤的人是沒有而且不可能的。聰明人是不犯重大錯誤同時又能容易而迅速地糾正錯誤的人”。由此可見,學(xué)生的犯錯誤是難免的,而且所犯的錯誤大都是小錯誤。我們對小錯誤的認(rèn)真對待是必要的,但如果對小錯誤尤其是相對而言可以一言一蔽之,說一說就可以的問題,如果一味地糾住不放,不僅不利于他很快加以改正,反而會把小錯誤變成大錯誤,以至于到了不可收拾的程度。這就不是學(xué)生的問題了,而是我們的“愛”出了問題。法國著名的文學(xué)家盧梭曾說過、“你要愛別人,才能得到別人的愛;你要幸福快樂的生活,就必須使自己成為一個為人家所喜歡的人;你要人家聽從你的話,就必須使自己值得人家尊敬;你要愛惜自己的體面,才能得到人家的稱譽(yù)”。因而對學(xué)生的不涉及原則的小錯誤避免小題大做,即便是牽涉到原則性的錯誤也應(yīng)該做到讓學(xué)生心悅誠服。采取恰當(dāng)?shù)墓芾矸椒,避免簡單粗暴的指?zé)或施以侮辱性語言,這樣即使學(xué)生認(rèn)錯了,也僅停留在表面上,但在他的內(nèi)心會積起怨恨甚或埋下仇恨的種子。對他的一輩子造成難以抹平的傷痛。
三、是注意潛在因素的影響
教師的職業(yè)不同于其它任何職業(yè),他是一種對人的教育,不是說今天教會他什么,明天他就會什么,很多東西都是在長期的潛移默化中逐漸形成的。猶如水到渠成。如教師的衣容著裝,既不能太新潮,也不能太落伍,如有的女教師描眉、抹口紅、穿超短裙,有的男教師穿脫鞋、短褲上講臺都會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,很容易效仿。言談舉止上更是影響至深,有的教師在說話時考慮的不是特別細(xì)致周到,甚至是“國罵”也習(xí)以為常,抽著煙上課等不良行為對學(xué)生的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成都起到了負(fù)面影響。更有老師在為人處事上,猶其是誠信方面失信于學(xué)生,本來說的是幾點(diǎn)集合,但已過了半個小時甚至更長時間班主任才姍姍而至,長此以往如何能服眾,這就是有的班主任的威信不夠高的一個主要方面。最后一點(diǎn)是老師要勇于向?qū)W生說“不知道”?资ト嗣鎸ψ约翰欢氖挛锷星夷茏龅健爸疄橹恢獮椴恢,是知也!备小皩W(xué)也無涯,知也無涯”的真知灼見。我們對某一方面的東西不知道也或不清楚也就不足為奇了。正是由于不知,才能促使我們更積極的進(jìn)取,更多的投入到教學(xué)工作中,從而也從心底里贏得學(xué)生的尊敬。從廣義上說,這才是對學(xué)生真正的愛。
四、是既是嚴(yán)師,又是慈父或柔母,更是親密無間的朋友
教師這一職業(yè)決定了教師是名演員,因為他需要面對同一觀眾群,因而必須出新,才能受到他們的認(rèn)可。在課堂上就是嚴(yán)師,盡管這樣,也需要詼諧、幽默,讓學(xué)生愿意聽你的課,被你的表演所吸引。但在課下又要扮演慈父或柔母,讓學(xué)生感受到家庭般的溫暖,學(xué)生們有了什么煩心事或不愉快的沖突愿意向你傾訴,你成了他親密無間的朋友。愛因斯坦曾說過、“世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友……”有你這樣的朋友為他開啟人生道路上的智慧之門,他會插上理想的雙翅,飛得更高更遠(yuǎn)。
愛是人類永恒的主題,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世間將變得更加美好。只要我們抱著“捧著一顆心來,決不帶半根草去”的愛心去對待每一位學(xué)生,就一定會在初中學(xué)生的管理之路上走得更高更遠(yuǎn),結(jié)出更加豐碩的果實。
教師心得體會 8
20xx年4月10日,我有幸參加了晉城市特級教師講師團(tuán)在沁水縣東關(guān)小學(xué)開展的示范課活動。通過短短兩節(jié)課的聽課學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,感受很多。在此,我針對此次聽課,談一點(diǎn)心得體會。
1.課前準(zhǔn)備形式多樣。
兩位老師都非常注重課前活動,創(chuàng)設(shè)各種活動的情景,師生互動,消除了學(xué)生的緊張情緒。例如,李老師通過一個小游戲,充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,集中學(xué)生的注意力,從而讓學(xué)生積極地投入對新課的學(xué)習(xí)中去。
2.課件的設(shè)計使用恰到好處。
兩位老師都精心設(shè)計了自己的課件。課件的一些亮點(diǎn)能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使整堂課生動有趣,讓學(xué)生能充滿激情地上完這節(jié)課。例如,在李老師執(zhí)教的《平面圖形的面積復(fù)習(xí)》這節(jié)課中,通過課件的直觀演示,讓學(xué)生形象地感知了平行四邊形的面積、三角形的面積、梯形的面積、長方形的面積、正方形的.面積、圓形的面積公式的推導(dǎo)過程,巧妙地分散了本節(jié)課的重難點(diǎn)。輔助工具的使用能極大地豐富課堂,使課堂變得更加豐富多彩,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會取得事半功倍的效果。
3.注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。
課堂上兩位老師都注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。生遇到疑難問題時,師留給學(xué)生充足的時間,讓學(xué)生獨(dú)立思考,這樣有利于激活學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,讓學(xué)生積極地投入思考之中。難度極大的,師引導(dǎo)生通過小組合作,共同解決疑難,這樣更有意識地培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。例如:陳老師在教學(xué)《用字母表示數(shù)》時,讓學(xué)生通過小組合作來解決用字母表示:“n只青蛙n張嘴,2n只眼睛,4n條腿。”等問題。不論是獨(dú)立思考,還是小組合作,都注重從學(xué)生的認(rèn)知角度出發(fā),讓學(xué)生由淺入深,循序漸進(jìn)地掌握新知,進(jìn)而深入理解。再加上學(xué)生頭頭是道的講解,就更強(qiáng)化了學(xué)生的語言表達(dá)能力,從而提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
上好一節(jié)課是不容易的,這需要每一位執(zhí)教者花很大的時間和精力,還要借助長期以來的積淀。聆聽了這兩位老師的優(yōu)質(zhì)課,我從中領(lǐng)略到不同的教學(xué)風(fēng)格,深厚的教學(xué)功底,及精湛的教學(xué)藝術(shù),他們所設(shè)計的學(xué)習(xí)情景,不僅貼近學(xué)生的認(rèn)知,而且蘊(yùn)含著問題,讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并嘗試去解決問題。我只有多學(xué)習(xí)、多聽課、多對比、多反思,才能找到自己在教學(xué)中存在的缺點(diǎn)、弱點(diǎn),才能知道在哪些方面需要改進(jìn),從而在今后的教學(xué)中取長補(bǔ)短,爭取獲得更多的收獲,取得更大的進(jìn)步。
教師心得體會 9
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:
第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中?梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)雖然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第四,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
第五,注重團(tuán)隊合作。幼兒園的`工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項工作。
因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
教師心得體會 10
教師是社會的中流砥柱,承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生的使命。他們承擔(dān)著教育孩子的責(zé)任,教給學(xué)生知識和技能,塑造學(xué)生的性格和價值觀。在教育教學(xué)過程中,教師無數(shù)次面臨各種挑戰(zhàn)和困惑,但也有無盡的快樂和成就感。在這個過程中,作為一名教師,我深深地感受到了教育的重要性和我們身為教師的使命感。下面我將總結(jié)我作為一名教師的心得體會,分享給大家。
首先,作為一名教師,我深刻認(rèn)識到了教育的偉大。教育是一項至關(guān)重要的任務(wù),是推動社會進(jìn)步的重要力量。在教室里,我們不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造力和判斷力。我們要耐心引導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。我們要關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),激發(fā)他們的潛能,幫助他們走向成功。通過教育,我們培養(yǎng)了一代又一代的'人才,為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
其次,我意識到教育是一個長期而細(xì)致的過程。每個學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需要,教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求,制定個性化的教學(xué)計劃,幫助學(xué)生發(fā)展全面。在教育過程中,我們要關(guān)注學(xué)生的情感需求,尊重和理解他們的個性差異,幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀。通過與學(xué)生的交流和互動,我們了解到他們的思維方式和習(xí)慣,進(jìn)而更好地指導(dǎo)他們,幫助他們成長。
再次,作為一名教師,我明白了自己的責(zé)任和義務(wù)。除了教學(xué)任務(wù),我們還要承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和健康的人格的責(zé)任。我們要堅守教育的底線,嚴(yán)格要求自己,為學(xué)生樹立榜樣。我們要注重學(xué)生的素質(zhì)教育,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。我們要教育學(xué)生尊重他人,寬容他人,理解他人。我們要教育學(xué)生正確對待困難和挫折,培養(yǎng)他們的堅韌和勇氣。作為一名教師,我們要以身作則,做學(xué)生的榜樣。
最后,作為一名教師,我要不斷提升自己的專業(yè)能力。教育是一個不斷變革的領(lǐng)域,我們要及時跟進(jìn)教育改革的步伐,學(xué)習(xí)和掌握最新的教育理論和教學(xué)方法。我們要關(guān)注學(xué)科的前沿知識,不斷更新教材和課程,提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。我們要參加各種教師培訓(xùn)和研討會,了解和交流教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高自己的教學(xué)水平。只有不斷學(xué)習(xí)和提升,才能更好地承擔(dān)起教育的責(zé)任,為學(xué)生提供更好的教育。
總之,作為一名教師,我深刻體會到了教育的重要性和使命感。教育不僅僅是知識的傳輸,更是整個社會的培養(yǎng)工程。我們要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不斷提高自己的教育水平。希望每個教師都能以身作則,做學(xué)生的榜樣,為孩子們的成長和未來貢獻(xiàn)自己的力量。
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