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廉潔從教心得體會

時間:2024-04-22 12:00:42 玉華 心得體會 我要投稿

廉潔從教心得體會(精選38篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,可以將其記錄在心得體會中,從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的廉潔從教心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

廉潔從教心得體會(精選38篇)

  廉潔從教心得體會 1

  廉潔教育進校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。

  一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在

  學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

  學(xué)校的廉潔教育就是通過教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

  學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

  學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點,讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。

  學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的.探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴,公平正義原則的貫徹也難落到實處,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

  學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。

  總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,包括教學(xué)活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動;趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點,學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。

  二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵

  教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。

  廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。

  廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

  廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅守人民教師的操守。

  總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

  三、教師要做到廉潔從教

  當(dāng)今社會,新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。

  那么,教師如何做到廉潔從教呢?

  首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

  其次,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。

  再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。

  時代,要求學(xué)校抓好廉潔教育,時代,要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!

  廉潔從教心得體會 2

  人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的,因為他是人類文化、禮貌的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù),因為他是人師,是人之楷模。然而,近年來,由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在,教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響,出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,保持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。

  第一、要發(fā)揚奉獻精神,淡泊名利,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,不利用職務(wù)之便牟取私利,是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書育人,而不是重利的商人,就應(yīng)是甘于清貧和淡泊名利。如:全國優(yōu)秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明,放下很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德職責(zé)感和學(xué)生一起勤工儉學(xué),不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境,而且也教會了學(xué)生一技之長,在勞動中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識。王老師這種淡泊名利,甘于奉獻的精神,是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)前,雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng),黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實實地提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自己的心態(tài),樹立正確的幸福觀,提高自己的認識潛力,不斷改造自己的人生觀、價值觀,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位,淡泊名利,樂于奉獻,為世人做出表率。

  第二、要滲入情感態(tài)度,公正執(zhí)教,用無私的愛關(guān)懷每一個孩子,教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不一樣的'態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會有什么不自然,但對于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強意識,造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織潛力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡,再也無法找回,成為教育工作者罪過大焉。對轉(zhuǎn)化后進生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細分析學(xué)生存在的問題,找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個閃光點,多加表揚,拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時,還要針對不一樣學(xué)生的不一樣問題,對癥下藥,用心做好教育引導(dǎo)工作。其實,只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

  第三、要堅持清廉自守,廉潔從教,自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟的大潮下,我們教師隊伍當(dāng)中,有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺理解了學(xué)生和家長貌似恭敬地給的一些錢物,或進行有償家教,或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等,違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會影響。這與湖北山區(qū)的胡老師,一家住在四面透風(fēng)的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學(xué)生交學(xué)費、買書本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長、社會出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對教師的敬仰,使他們的目光和心里對教師充滿著期望,教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,加強自律,摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物,做到“慎獨”?傊處熤灰邆淞吮嫖鍪欠堑臐摿,有頑強的抵制潛力,就必須能保持自己廉潔從教的道德行為。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人,我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。我們獻身教育,就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍天。

  廉潔從教心得體會 3

  廉潔文化進校園,教師是中堅力量。在學(xué)校,教師的一言一行,所作所為對學(xué)生會產(chǎn)生巨大的影響作用!捌渖碚、不令而行,其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者,肩負著培養(yǎng)學(xué)生道德情操的責(zé)任,因此教師是開展崇廉尚潔活動的指導(dǎo)者、引路人。

  一、以身作則,教師為廉潔教育樹立良好形象

  (1)樹立優(yōu)良的師德

  “教人先做人,萬事廉為先。勤奮作學(xué)問,清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話!绷墙痰母、潔是學(xué)的楷模,只有踏踏實實做人,實實在在做事;“以廉為美,以廉為樂,以廉為榮”,才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師,應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進性教育活動,從自身做起,熱愛學(xué)生,春風(fēng)化雨;追求科學(xué),崇實耐勞;弘揚人文,貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。

  (2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合

  學(xué)科教學(xué)活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環(huán)節(jié),特別是思品、語文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源,我們可以加強學(xué)科滲透,深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動中傳遞,在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育,不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù),也是各科任教老師的一項重要任務(wù)。教書必先育人,各科教材中,都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容,教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容,并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育,加強思想道德修養(yǎng)。

  我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點、思想實際和認知規(guī)律,采用不同的教育方法,使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式,讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪,逐步形成正確的認識。

  二、把握方法,結(jié)合學(xué)生特點科學(xué)實施廉潔教育

  (1)抓住教育契機

  校園內(nèi)處處是育人之地,事事是育人之事,時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動,讓學(xué)生們在活動中,受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的`道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上,通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容,使廉潔教育落到實處。

 。2)開展系列活動

  學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠信等行為,學(xué)校可營造“爭創(chuàng)示范班級,爭做文明學(xué)生”的氛圍,開展系列活動來加強學(xué)生的廉潔意識,促進學(xué)生廉潔意識的有效形成。

  廉潔從教心得體會 4

  在這之前,一提廉政,總認為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會上的事,似乎與學(xué)校無關(guān)。我通過學(xué)習(xí)校開展的“廉潔從教”這本書,才認識到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。

  我從這本書中得到了啟發(fā)是:做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:

  首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。

  樂于奉獻,是人民教師的精神支柱,教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

  我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。

  他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè),就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

  其次,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。

  當(dāng)我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候,就要充分認識到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的,這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質(zhì)上的富有,但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長,成為“四有”新人,當(dāng)我們的桃李遍天下,我們就會產(chǎn)生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的,是物質(zhì)金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說:“我的生命在一批又一批孩子的`身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”

  因此,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻精神,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。當(dāng)然,我們也相信,隨著社會的不斷進步,教師清貧的形象將得到改變,物質(zhì)待遇會有極大改善,教師兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)會贏得社會的豐厚回報。

  再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。

  在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下,社會上確實還存在著不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。

  例如有的教師上課不精心組織教學(xué),課后卻大搞補習(xí)和家教,收取補課費、資料費,向家長要錢要物,向?qū)W生亂攤派,亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴重的是敗壞了社會風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國時代的大教育家孟子,認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”,這是為師立教之根本。

  總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

  廉潔從教心得體會 5

  作為一名人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重提升教師的義務(wù)感和責(zé)任意識。近段時間,通過學(xué)習(xí)廉潔自律,使我充分熟悉開展“教師廉政從教”活動的重大意義。進一步堅定了忠于職守、廉潔從教,愛崗敬業(yè)的自覺性。只有認真學(xué)習(xí),認真執(zhí)行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,時刻牢筑思想防線,克己奉公,廉潔自律,永葆黨員干部的純潔公仆本色,認認真真做事,清清白白做人,才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利,保證國家經(jīng)濟社會快速健康和諧發(fā)展。

  一、潛心學(xué)習(xí),為人師表

  學(xué)習(xí)是黨員的必修課,只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進步。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將認真鉆研學(xué)習(xí),努力提高自身的理論水平。作為黨員教師,還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業(yè),要清醒地認識到作為人民教師的責(zé)任和重要性。什么該做,什么不該做要牢牢記住,并付諸于實際。在日常工作中,要經(jīng)受得住來自方方面面的物質(zhì)利益的種種強烈誘惑,不要把個人利益看得太重,要為學(xué)生的一生著想,甘于清貧,一心為公,為人師表,只有這樣,才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。

  二、自覺自律,廉潔從教

  如今,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。首先,我要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次,從最細小的事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之財。再次,要公正從教,要一視同仁地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項法律制度,還要嚴守教師職業(yè)道德,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。

  三、各種日常寫作指導(dǎo)、無私奉獻,提高教學(xué)水平

  通過多次學(xué)習(xí),我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的`了解。首先,教師要像春蠶一樣無私奉獻,無私地將知識傳授給學(xué)生,并關(guān)愛他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進生,不能體罰,而是應(yīng)該用加倍的愛幫助他們進步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸進步教學(xué)水平。

  在以后的教學(xué)中,我會不斷提高個人修養(yǎng),廉潔從教。以關(guān)愛學(xué)生,促進學(xué)生健康成長為目標(biāo),不斷地學(xué)習(xí)、實踐、反思和改進,成為一名當(dāng)之無愧的“人民教師”。

  廉潔從教心得體會 6

  很多的時候,說到廉潔,就會想到另外一個詞——腐敗。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風(fēng)亮節(jié)。人們唾棄腐敗,把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來,多少人因為清廉而流芳百世,又有多少人因為腐敗而遺臭萬年。

  作為一名教師,肩負的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照,說到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細想想,作為一名教師,愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學(xué)生,真誠地、平等地對待每一位學(xué)生,教育好每一個學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

  今天我們的教育面對雖然都是獨生子女,但是實際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個體上的差異,個性活潑的,文靜的,內(nèi)向的,外向的;學(xué)習(xí)認真的,馬虎的,成績優(yōu)異的',一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異,在所有的學(xué)生中,有的是普通市民的孩子,有點是外來民工的孩子,有點是政府官員的子女,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著經(jīng)濟和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。

  廉潔從教,我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時面對的是一個個獨立的個體,他們都是你的學(xué)生,都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo),這一點,沒有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現(xiàn)在對待后進生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。

  教師愛崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻在學(xué)校奉獻在課堂,這也需要有廉潔從教之心,F(xiàn)在是市場經(jīng)濟,社會上盛行的的有償家教,似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場,作為一名教師工作之余,為他人輔導(dǎo),付出了時間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢上的回報,看起來天經(jīng)地義,無可厚非,但是仔細想想,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個孩子,這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補差。把這份分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做是,為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無私奉獻精神。

  廉潔從教,需要我們正確面對金錢的誘惑,自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范,始終牢記“心底無私天地寬”的古訓(xùn),真正做到學(xué)高為師,身正為范。

  廉潔從教心得體會 7

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的一個基本規(guī)范,被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會道德的傳承者,是人格的復(fù)印機!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。

  廉潔公正是社會擇師要求的'人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會的需求,并受社會制約。而社會的發(fā)展,總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識的人來促進社會物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養(yǎng)。因此,任何社會為培養(yǎng)人而選擇教師時,不僅注重學(xué)識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔,在歷代社會的發(fā)展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學(xué)生?所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。

  廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動是一種示范性勞動,在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點,人格上的任何不完善,都會嚴重地影響教師的聲望和威信,進而影響教師教育教學(xué)的效果。因此,為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。

  廉潔從教,不僅正對教師有效對學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而是對形成文明的社會風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對社會風(fēng)尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉,不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移,甚至污染學(xué)生或他人,使不良風(fēng)氣蔓延,和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政,學(xué)子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會風(fēng)氣,使社會和諧?梢娏疂崗慕淌怯兄匾鐣饬x。

  一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴格要求自己,在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象,真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。

  廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

  教師肩負著歷史使命,國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業(yè),遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣,讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。

  廉潔從教心得體會 8

  最近一段時間,我利用空余時間,學(xué)習(xí)了有關(guān)我們教師職業(yè)道德“廉潔從教,以身作則”的教育書籍,通過學(xué)習(xí)使我更深刻感受到現(xiàn)代社會進行反腐倡廉的必要性。同時對自身思想作風(fēng)、廉潔自律、遵紀(jì)守法等方面有了更多的了解,并認識到廉潔從教,以身作則必須要堅持從自身做起,從日常生活做起,只有在教育中多思考,才能更好地教育好孩子,做好教育。

  通過閱讀《清風(fēng)長留天地間》一書中的文章我懂得了從古以來為官者的最高價值取向—廉潔、公正、愛國、愛民、奉獻。這不僅是人民對為官者的期盼,同時也是對其廉潔從政的評判。而這本書核心所講的是“愛民如子,為民做主,以民為本”。

  我們不難看出,對于那些貪官的貪圖錢財?shù)冗`法犯罪的行為,他們謀取不義的錢財基本都來自于掌握在他們手中的權(quán)力,通過濫用這些權(quán)利演繹了種種的權(quán)錢交易。在他們的眼里,黨紀(jì)國法、組織紀(jì)律一切都是空話,他們不顧及群眾的利益,從各種法律漏洞上下手,這種欺上瞞下的腐化墮落行為,嚴重敗壞了黨的風(fēng)氣,并使人民群眾的利益遭受了嚴重損失,把人心搞亂了、風(fēng)氣搞壞了、經(jīng)濟搞垮了。

  通過閱讀《清風(fēng)長留天地間》能夠幫助黨員以及人民群眾樹立牢固的道德防線,并在提高自律能力方面很有借鑒作用。我通過閱讀該書,深受以下幾點啟示:

  一、樹立正確的'人生觀、價值觀。

  作為一名教師,必須堅持“學(xué)高為師,身正為范”,加強廉潔學(xué)習(xí),樹立正確的人生觀、價值觀,端正思想作風(fēng)。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。還要有高尚的道德情操,才能以德治教,才能以德育人,才能成為一名好的教育工作者。教師要以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生,從正確的人生觀、價值觀吸取有益的營養(yǎng)。

  二、加強廉潔學(xué)習(xí),提高修養(yǎng)。

  作為一名教師,要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水,才能使自己在教育工作中立于不敗之地,教師如果平時不學(xué)習(xí),放松了自我教育,長久下去就會忘記了自己的職責(zé),思想就會就放松警惕,那么貪欲就會逐漸滋長,廉法學(xué)習(xí)對教師來說是很重要和必要的,只有通過學(xué)習(xí)不斷提高教師的思想境界,陶冶自我情操,給自己敲警鐘,及時矯正行為中的失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

  三、廉潔從教,樂于奉獻。

  教育有一句行話:“身教重于言傳”。教師置身于現(xiàn)實生活中,必須潔身自好,不追隨物欲,愛崗敬業(yè),必須高度自尊自重,自強不息,嚴于律紀(jì),分清是非黑白,認真做好教師育人工作,當(dāng)一位優(yōu)秀的好教師。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,凡事講金錢,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,那么就會對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對社會、對事、對人的不信任感,甚至對未來失去信心。作為新時期的教師,廉潔它就像一條鞭子,時時鞭醒我們,在這物欲橫流的時代里,我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!甘為人梯,在教育這個平凡的崗位上刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,為教育事業(yè)添磚蓋瓦。

  四、一份責(zé)任,一份愛心。

  選擇了教師,就選擇了一份責(zé)任,就選擇了一份愛,我們要對得起祖國、社會和人民賦予責(zé)任。對每一個孩子要有愛,對孩子要愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴中有格,嚴慈相濟,平等對待每一個孩子,尊重孩子的人格。

  總之,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔從教,以身作則”的園丁精神教師育人,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,為歷洞鎮(zhèn)教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。

  廉潔從教心得體會 9

  當(dāng)今社會,教師,這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視。其實,作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前的社會形勢之下,“弘德育人廉潔從教”理應(yīng)成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。

  身為一名黨員教師,想要在平時的`教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”,我認為在平時的生活和工作中更應(yīng)該嚴格要求自己,務(wù)必做到如下幾點:

  首先,專攻術(shù)業(yè),嚴謹治學(xué)。

  站在了這三尺講臺之上,我們就應(yīng)該要將學(xué)生裝進心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任,我們就應(yīng)該要把自己的本職工作做好。我們要做到認真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案,認真上課,認真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。在教學(xué)過程中,力求做到與時俱進,不斷更新知識,更新觀念,增強創(chuàng)新意識,努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。

  其次,以身作則,為人師表。

  “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,在小學(xué)階段,學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外,主要還是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的榜樣作用非常重要,正所謂“身教重于言教”。所以,身為一名一線的教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。作為一名人民教師,必須在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,高度自尊、自重、自強不息,嚴于律已,分清是非善惡,在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,自我約束,自我調(diào)控,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,永葆行為的端正廉潔,給學(xué)生做一個表率。

  最后,潔身自好,廉潔從教。

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的`標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,做到潔身自好,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯(lián)系,定期家訪,認真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長解決個人問題。堅決不搞有償家教。

  教師,一個平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。

  廉潔從教心得體會 10

  不知從何時起,教師這一曾經(jīng)最圣神而光輝的職業(yè),卻也落滿了俗世流言的灰塵。一時間,教師在人們心目中的地位,由天上墮入人間,從道德與智慧并重的化身退化為平庸的眾生,甚至于奸邪的惡魔。早些年流傳的一個關(guān)于社會“七匹狼”的段子就很形象地說明了這一點:公檢法,國地稅,人民教師。悲哀呀!傳道授業(yè)解惑的教師竟然與地痞流氓的社會人士混為一談,真不知萬圣師表的 孔老先生九泉下如若有知,又該作何感想?

  是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉(zhuǎn)?可以追溯歷史尋求答案,也可以說是社會客觀不良大環(huán)境的熏染,但更為重要,更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮,出淤泥而不染,是因為它有一顆純潔的心。教師如果要重塑社會公眾眼中的形象,那無疑也要凈化自己的心靈,從廉潔從教做起。只有廉潔從教,教師才能成為道德與智慧并重的榜樣,成為社會良知的基石?梢哉f,教師廉潔從教是其立身之本,是一名合格教師最基本的職業(yè)操守。

  所謂廉潔從教,依據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范,即要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄等惡習(xí),不利用職權(quán)之便從學(xué)生及家長身上謀取私利,始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢?下面筆者即從以下兩方面談點個人的拙見。

  第一,當(dāng)下已是法制教育時代,對于教書育人的教師職業(yè)來說,一名合格的教師首先他的教學(xué)管理行為應(yīng)是在法律所規(guī)定允許的范圍之內(nèi)。傳統(tǒng)私塾學(xué)堂留下的“棍棒底下出秀才,不打不罵不成人”的粗暴教育理念,顯然已與當(dāng)下尊重學(xué)生人格與個性的要求相抵觸。當(dāng)然就實際情況來說,很多時候老師們不是不清楚相關(guān)的教育法規(guī),而是在具體的教學(xué)管理實踐中不按照相關(guān)教育法規(guī)來操作。一些老師總是想當(dāng)然地認為,學(xué)生現(xiàn)在年齡尚小,缺乏個人約束和自控力,口頭說教往往起不到很好的效果,必要的體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來,隨著學(xué)生年歲的增長,以后他們便會理解老師當(dāng)初所作所為的良苦用心;豈不知有時候一旦在人的心里留下慘痛的回憶,那將是難以抹滅的。因此,不論是從國家教育法律的規(guī)定,還是從個人教學(xué)管理的實際效果來談,作為教師一定要學(xué)習(xí)國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,進一步明確教師應(yīng)該具備的法律法規(guī),并且在實踐中依法教學(xué),依法管理。日常教學(xué)管理中依法而行,這應(yīng)是當(dāng)下廉潔從教首先應(yīng)做到的。

  第二,廉潔從教要從凈化心靈,提高做人境界做起。教師是文明的傳承者,肩負著培育一個國家和民族下一代的榮耀使命?梢哉f,一個國家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的'一代人。“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步!币话倌昵暗牧簡⒊壬言谄洹渡倌曛袊f》一文中明確地提出這一觀點。可是要培養(yǎng)這樣富有朝氣,且思想進步的青年,還得需要在學(xué)習(xí)的過程中老師們給他們以正確的指引,以身作則樹立榜樣。從這一角度來說,教師的廉潔從教關(guān)乎到民族的興衰,國家的興替。因此,只有教師自己從思想覺悟上成為了一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離了低級趣味的人,那么他所培養(yǎng)的學(xué)生方能成為有益于國家和民族的人。為此,作為一名教師,要不斷陶冶個人情操,提升做人境界,廉潔從教,把為國家和民族培育棟梁之才為己任,淡泊名利,不求索取,愛崗敬業(yè),樂于奉獻,為建設(shè)祖國美好的明天而奮斗不息。

  放眼當(dāng)下,社會中浮蕩這一股不正之風(fēng),如以權(quán)謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸,無疑就連校園“象牙塔” 這一片凈土也受到了這股歪風(fēng)邪氣的熏染。借手中職權(quán)謀私利者有之,給學(xué)生校外有償補課者有之,收受家長財物者有之,至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向?qū)W生的無恥之徒更是給整個教育系統(tǒng)蒙羞抹黑。

  當(dāng)然,就外在的客觀原因來說,教師收入渠道有限,大多數(shù)人仍然依靠財政工資,收入明顯偏低,特別是在經(jīng)濟比較落后的地區(qū),有的學(xué)校連教師工資都不能正常發(fā)放,教師生活經(jīng)濟窘迫。這種情況下,一些老師就覺得自己的教學(xué)勞動與產(chǎn)生的社會價值很不相稱,比對社會上搶占商機而一夜暴富者,許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失,進而產(chǎn)生嚴重的心理不平衡!皠e人都富了,我每天辛辛苦苦太清貧了,能撈就撈一把,這也在情理之中”,有了這種想法,有的教師有違廉潔從教的行為也就出現(xiàn)了。從這個角度來說,教師廉潔從教當(dāng)然重在提升個人思想覺悟,但如若社會大風(fēng)氣不能得以扭轉(zhuǎn),社會收入分配體制不改革,從整體和長遠上看,教師收入偏低,在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教,金錢物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!弊鳛榻處,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現(xiàn)。就我個人而言,我將繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的奉獻精神,通過個人的實際行動凈化校園這塊純凈的圣土,不斷提升人生境界,養(yǎng)浩然正氣,恪盡職守,傳道解惑,育桃李芬芳。

  廉潔從教心得體會 11

  教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。

  作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員,就更應(yīng)該以身作則,處處體現(xiàn)一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對廉潔文化有也有了很深的認識。身為一名光榮的人民教師,我們應(yīng)該在整個教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣,不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教,是教師的特殊使命決定的,教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律教育活動規(guī)律,不能把育人過程等同于商品交換過程。 所以,我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

  我努力使自己在教育教學(xué)活動中做到要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。我絕不會因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題, 我們一要有愛心, 二要有信心, 三要有耐心。 只要我們用愛心、 寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚鼓勵, 教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。 我班的這些學(xué)生,這些孩子是可愛的.,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了, 我促膝談心; 學(xué)習(xí)上遇阻了, 我傾力相幫; 經(jīng)濟上, 家庭上少溫暖了, 我給以溫馨的關(guān)懷。 這是我的職責(zé), 澄清了自己的靈魂, 擺正了位置, 奉獻, 其樂無窮, 精神的富有比什么都能使人快樂、 欣慰, 讓人崇敬。

  作為一名教師,我的快樂的。作為一名黨員,我是光榮的?粗⒆觽兲煺娴男δ槙r,我感到自身責(zé)任的重大,我只有時刻鞭笞自己,驚醒自己,我要以身作則,我要廉潔從教,這樣在我身邊成長發(fā)的孩子才會多一份純潔,這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。

  廉潔從教心得體會 12

  儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為“人類靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,更重要的是擔(dān)負著塑造人的精神的重要使命。然而,當(dāng)今社會各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土,致使少數(shù)教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。

  孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!苯處煹膭趧邮且环N示范性的勞動,它對學(xué)生的為人處世、學(xué)習(xí)生活等諸多方面都具有熏陶作用,會潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,成為學(xué)生求知做人的楷模。

  羅曼·羅蘭說:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”教師作業(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外諄諄的教誨,生活中的清正廉潔,這點點滴滴如春風(fēng)化雨,使學(xué)生耳濡目染。久而久之,教師“清廉無私”這本“書”才能被學(xué)生讀到心里去,才能使廉潔之花的芬芳,伴隨他們的'一生。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!彼倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種陽光清風(fēng)進校園的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界!案F且益堅,不墜青云之志。”像陶行知、譚千秋、殷雪梅這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

  相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

  蘇霍姆林斯基說:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶!标柟馇屣L(fēng)進校園是一面鏡子,時刻提醒著我們:面對誘惑,要守得住清貧、耐得住寂寞;甘為人梯,愿做蠟燭。要關(guān)愛每一個學(xué)生,批好每一本作業(yè),上好每一堂課;要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們點滴的進步和閃光點。教師要用真愛去關(guān)心學(xué)生,要公平、公正地對待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,家長也確實有“難纏”和“知理”的區(qū)別,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護,不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你敞開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。陽光清風(fēng)進校園,需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季詩意為人生準(zhǔn)則,牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn),廉潔的清風(fēng)一定會吹遍每一個校園,吹進每一個學(xué)生的心田!

  廉潔從教心得體會 13

  作為一名人民教師,擔(dān)負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法:

  第一,一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教

  無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

  第二,獻身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

  第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教

  除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的`信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,擔(dān)負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實生活中,在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進道德認識,及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

  廉潔從教心得體會 14

  最近,廉潔文化進入校園,我校針對學(xué)生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”,經(jīng)過認真的學(xué)習(xí),我深切地體會到: 廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。

  廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

  一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的'工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

  作為一名教師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。

  作為教師,擔(dān)負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的`廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。

  “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬!,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍天。

  廉潔從教心得體會 15

  中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負著培育下一代的艱難任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)問的海洋里游覽,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培育學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。 “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且悄悄無聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯美的奉獻者之歌。

  如今,廉潔文化進校園已經(jīng)開展了一段時間,反躬自省,我的'身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特殊強調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。因此,我認為,我們教師應(yīng)當(dāng)做到:

  第一、獻身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確

  的幸福觀,提高自己的熟悉能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國將來很多的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無全部,但教師卻富有,我們擁有很多學(xué)生對我們愛的回報。

  第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子

  教師在教育教學(xué)活動中要公正、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信念,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的.每一點錯誤,適時表揚、鼓舞,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

  我班上有50位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得觀賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟上,家庭上少暖和了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人歡樂、欣慰,讓人崇敬。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,自覺保持清廉純凈的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

  廉潔從教心得體會 16

  自閱讀《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》之后,體會到:對于我們教師來說,廉潔是我們的人格前提,作為教師,我們平凡,但我們卻肩負著祖國的未來;我們清貧,但我們卻托舉著明天的太陽!“學(xué)高為師,身正為范”,我們的一言一行不僅對學(xué)生,而且對社會具有重要的影響。在這樣的崗位上,我們每天都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。因為我們被寄予了很強的社會期望,我們不僅要教書育人,我們還擔(dān)負著倡導(dǎo)社會文明風(fēng)尚的責(zé)任。因此,教師要廉潔從教。

  教師的廉潔就是“嚴謹求真做學(xué)問”。中學(xué)教師雖然不是學(xué)術(shù)活動的主體,但是,我們處于這個信息時代,我們面對的是“嗷嗷待哺”的渴望知識的學(xué)生,所以我們也要隨時補充自己的知識,擴展我們的'視野。在這個過程中,我們就要遵守道德規(guī)范,營造良好的學(xué)術(shù)氛圍。

  教師的廉潔就是“禮尚往來立師表”。隨著教師社會地位的提高, 家長對老師也重視起來,因此,逢年過節(jié)時到老師身邊“請客送禮”,《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》就詳細的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來”,替教師解決了這個尷尬的難題。

  教師的廉潔就是“敬業(yè)愛生盡責(zé)任”。作為教師,本職工作就是敬業(yè)愛生。但現(xiàn)在“有償家教”現(xiàn)象也越來越普遍,爭議也頗多。作為我們教師,加強自己的道德修養(yǎng),把主要精神集中在工作上,便可有效地抵制有償家教。

  選擇了教師這個行業(yè),我義無反顧。靜心教書,潛心育人!我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺,用心寫好“廉潔”二字。

  廉潔從教心得體會 17

  高校廉潔文化是社會主義先進文化的重要內(nèi)容,教師廉潔從教是校園廉潔文化的重要組成部分。廉潔從教不僅對教育、教學(xué)有重要影響,而且潛移默化地影響大學(xué)生廉潔價值觀的樹立,進而影響校園甚至整個社會的和諧與穩(wěn)定。教師作為人類靈魂的工程師,肩負著教育下一代的重任,必須堅持廉潔從教。廉潔是師道的前提,師道是立教的根本,廉潔是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。

  一、高校教師開展廉潔從教的重要性

  高校是培育人才的搖籃,高校教師的職責(zé)是教書育人,教師的職業(yè)道德直接關(guān)系高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平,直接決定高校的生存與發(fā)展,這些決定了在高校開展教師廉潔從教教育具有十分重要的意義。在高校開展教師廉潔從教教育有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操;有利于凈化校園環(huán)境,樹立良好的形象,有效遏制和清除各種腐敗現(xiàn)象;有利于構(gòu)建和諧校園,為進一步構(gòu)建社會主義和諧社會提供有力保證。

  二、教師廉潔從教的內(nèi)涵

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔!币馑际遣皇苜V賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白,這是為人之根本。廉潔從教包括兩個方面的'含義:一是行為方面要“不受”,二是在自己品德修養(yǎng)方面要“不污”。

  從行為上看,廉潔從教要求教師無論在教育教學(xué)過程中,還是在與學(xué)生及其家長的交往過程中,要有正確的義利觀,千萬不要利用教師身份謀取私利,并要敢于同腐敗現(xiàn)象作斗爭。具體而言,就是教師要抵制金錢名利的誘惑,不取一點一滴的不義之財、不索一針一線的非法之利,不接受學(xué)生及家長的財務(wù),不貪占集體與他人的財務(wù),不沾染社會上的不良惡習(xí),要堅持崇高的職業(yè)信念。教師在教育教學(xué)活動中要公平公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。

  從自己品德修養(yǎng)上看,廉潔從教要求教師在教育教學(xué)過程中以高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。教師自身品德修養(yǎng)的高低直接決定廉潔從教的穩(wěn)定與持久與否!皩W(xué)高為師,身正為范”一直以來就是我國教師的座右銘。我國的大教育家孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!泵献诱J為“教者必以正”。如果高校教師為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。因此,從某種角度上說,廉潔從教是維護師道尊嚴的必要手段。

  三、開展高校教師廉潔從教教育的具體措施

  廉潔從教是高校教師保持良好形象、高尚人格魅力的根本。廉潔從教就是要嚴格遵守教師的行為規(guī)范和職業(yè)道德,做到愛崗敬業(yè),堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,用愛心對待學(xué)生,樹立良好的師德形象。

  教書育人工作具有潛移默化的滲透性,教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接影響學(xué)生的身心發(fā)展。教師的言傳身教、典型示范,能夠不斷陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和思想素質(zhì)。教師要廉潔從教,以身作則,率先垂范,通過言傳身教引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的廉潔觀。學(xué)生將來都要走上工作崗位,也許會面臨很多誘惑,如何讓他們頂?shù)米√且屡趶椀霓Z炸,就需要教師的言傳身教。

  1.獻身教育,為人師表。

  對于教師來說,是否熱愛教育事業(yè),是否有為人民服務(wù)的敬業(yè)精神,是否秉承“三為”即“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”的宗旨意識和“四以”即“以德育德,以行導(dǎo)行,以智啟智,以情動情”的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),尤為重要。教師應(yīng)當(dāng)建立和培養(yǎng)對教育事業(yè)的深厚感情,樹立正確的幸福觀,把教育作為一項崇高的事業(yè),做到敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。正如陶行知先生說:你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職。教師要發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻精神,愛崗敬業(yè)。

  大教育家陶行知說:“我捧著一顆心來,不帶半根草去!蔽覀円欢ㄒ獙γ恳患,始終做到慎獨、慎初、慎微、慎行;無論在什么崗位,想問題、做事情,都要堅持原則,都應(yīng)保持健康的生活作風(fēng),用正氣坦蕩的清水沖掉生活腐化的靈魂污垢,防止迷失方向。

  2.公正執(zhí)教,關(guān)愛學(xué)生。

  廉潔從教,要求教師公正執(zhí)教,用無私的愛關(guān)心學(xué)生。公正執(zhí)教是指教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正、平等地對待每一個學(xué)生,要一視同仁。教師決不能有“勢利眼”,絕不能因?qū)W生身份、性別、家庭狀況、個人喜好等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。公正執(zhí)教要求教師尊重學(xué)生,堅持教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),保持清廉品格,只有做到清廉,才能公正對待每位學(xué)生,才能全面關(guān)心學(xué)生的成長,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中,教師要保持廉潔品格,保持平靜心態(tài)、冷靜作風(fēng),提高自身的教育情感,關(guān)愛學(xué)生,讓學(xué)生感受到教師春風(fēng)化雨般的關(guān)愛。

  3.加強學(xué)習(xí),自我約束。

  加強學(xué)習(xí)是保證教師廉潔從教教育成效的關(guān)鍵。要按照《教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》的文件要求,認真學(xué)習(xí)反腐倡廉的理論、方針政策,積極參觀反腐倡廉展覽,觀看反腐倡廉影視片,學(xué)習(xí)先進廉政勤政典型事跡和反面典型等,通過這些提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德。

  當(dāng)然,廉潔從教主要靠自身用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)進行自我約束。曾子說“吾日三省吾身”,教師要經(jīng)常反思自身行為,樹立廉潔從教的意識。要加強自律,堅持從小事做起,常懷律己之心,踏踏實實做事,時刻保持清醒的頭腦,做到自省自警,堅持自我約束,獨斷抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕。

  “一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”,是教師的形象代言。作為“人類靈魂的工程師”,我們一定要努力修養(yǎng)身心,注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表。要自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做到潔身自好,保持行為的端正廉潔,做廉潔奉公的教育工作者,為大學(xué)生樹立廉潔自律的榜樣。

  廉潔從教心得體會 18

  古人曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!蔽覀兘處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教,因此我們在平時的教學(xué)中,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)生中起表率作用,這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設(shè)者。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。隨著廉潔文化走進校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的.重視和尊重!熬戳鐫崳\實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前形勢下,“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。

  第一、愛崗敬業(yè),開拓創(chuàng)新

  以一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切為宗旨,教師在平時在教學(xué)過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案,認真上課,認真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時俱進,不斷更新知識,更新觀念,增強創(chuàng)新意識,努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。

  只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給學(xué)生做人的道理,相信每一個學(xué)生都是會取得成功的。我在平時的教學(xué)過程中很重視后進生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級里有些同學(xué)自信心不足,于是我就開展主題班會揚起自信的風(fēng)帆,同進在教室后墻上貼了班風(fēng)牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節(jié)目時,我有意讓平時不夠自信的同學(xué)參與到活動中來,借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小,上課回答問題都害羞,怕回答錯了被同學(xué)嘲笑,所以很不自信。我了解到她小時候?qū)W過拉丁舞,而且跳得很好,覺得這是一次鍛煉她的好機會。但按照她的性格來看,讓她主動在同學(xué)面前表現(xiàn)自己是不可能的!于是我在主題班會前多次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意,才勉強同意。在主題班會課上,她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定,還獲得了“才藝之星”的稱號,長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。

  第二、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯(lián)系,定期家訪,認真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中,我堅持每周家訪一到兩學(xué)生的家長。經(jīng)過一個學(xué)期的家訪活動,對我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解,能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;另外,通過家訪能及時了解有些民生問題,然而我通過各種渠道向上一級領(lǐng)導(dǎo)部分反映。

  廉潔從教心得體會 19

  最近,廉潔文化進入校園,我校針對學(xué)生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”,經(jīng)過仔細的學(xué)習(xí),我深切地體會到:廉潔從教就是要求老師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。

  廉潔從教是老師堪稱人師的人格前提,是社會對老師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是老師育人的品德基礎(chǔ)。老師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和進展。一個老師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?老師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。老師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

  作為一名老師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時間可能比和父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)懷他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關(guān)懷自己的孩子,工作是那么的負責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的'孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。

  作為老師,擔(dān)負著教育下一代的重任。老師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以老師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。 “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為老師,“心底無私天地寬!保覍r時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)懷學(xué)生的可持續(xù)進展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍天。

  廉潔從教心得體會 20

  近幾年,上級經(jīng)常下發(fā)有關(guān)廉政建設(shè)的文章和典型警世案例以教育我們廉潔從政從教。特別是今年六月,西樵鎮(zhèn)召開了“廉政教育進校園”現(xiàn)場會,制定了“廉政教育進校園”的實施方案,將廉政教育深入到基層。八月,參加了鎮(zhèn)政府組織的到高明監(jiān)獄參觀學(xué)習(xí)的教育活動。我深刻體會到校園開展廉政教育的重要性、緊迫性和長期性。利用暑假,我再次讀了幾本廉政教育的文章,通過學(xué)習(xí),進一步認識到在工作中增強政治職責(zé)意識,在其位、謀其政、負其責(zé)、盡其力,時刻記住人民賦予的重托,全心全意為人民服務(wù)是至關(guān)重要的。只有通過全面的經(jīng)常的教育,真正打牢思想政治基礎(chǔ),筑嚴思想政治防線,才能正確看待和行使手中的權(quán)力,保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。下面談?wù)剮c學(xué)習(xí)體會:

  一、權(quán)力,這是一把雙刃劍。

  它能使你更好為人民服務(wù),成就一番事業(yè),也能使你走向人民的對立面,成為千古罪人而失去權(quán)力。因為權(quán)力是人民賦予的,只有心地?zé)o私一心為民,手中的權(quán)力才能有牢固的根基。

  二、要強化廉潔從政意識。

  在實際工作生活中,一要耐得住清貧,樹立正確的.利益觀。特別是我們做教師的,比上不足,比下也不剩余。社會發(fā)展總有個過程,總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段,這個階段我們領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來,這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。二要抗得住誘惑。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明,認真處理好親情與黨性的關(guān)系;還要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格,珍惜自己的聲譽。

  三、要加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì)和工作水平。

  首先要堅持解放思想,實事求是。把十六大四屆會議精神,黨內(nèi)監(jiān)督條例,紀(jì)律處分條例,吳官正同志報告的學(xué)習(xí)活動同實際工作結(jié)合起來,在與時俱進的年代里,開拓創(chuàng)新,進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設(shè)的重要性和必要性,以與時俱進的思想和開拓進取的精神風(fēng)貌,凝心聚力開創(chuàng)各項工作的新局面,積極投身到我們的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)上。

  其次要堅持不斷地改善工作作風(fēng),狠抓落實。切實在優(yōu)化環(huán)境、加快發(fā)展方面落實到思想作風(fēng)、工作作風(fēng)上,做一個廉潔勤政、無私奉獻的先進個人。

  最后是要長期持續(xù)奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中,團結(jié)協(xié)作、嚴守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快學(xué)校建設(shè)事業(yè)中嚴于律已、寬以待人,以誠為本,以實為本,扎實有效地促進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭

  通過學(xué)習(xí),使我清醒的看到,我們年輕干部要真正樹立正確的心態(tài),永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成的。只有勤奮學(xué)習(xí)、自覺實踐、修身立德、勤政為民才是實現(xiàn)自我超越的唯一途徑。

  廉潔從教心得體會 21

  廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨員干部的事,與學(xué)校密切相關(guān),與教師密切相關(guān),在教育教學(xué)中有著重要的意義。

  我深刻感受到,在當(dāng)今社會進行反腐倡廉的必要性,對我們的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高。在實際工作過程中,我們除了做到廉潔自律外,還把廉潔教育帶進課堂,帶到學(xué)生中去。

  一、身正為師,德高為范。

  未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康成長并發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。

  二、理念轉(zhuǎn)變,科學(xué)從教

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。教師對學(xué)生的教育關(guān)注點不能僅停留在學(xué)習(xí)成績上,應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實施有差異的教育,實現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展,對于初中學(xué)生來說這一點顯得尤為重要:

  學(xué)校是一個小社會,它有相對獨立的一面,但學(xué)生所接受的`教育和影響并不僅僅學(xué)校。學(xué)校、家庭、社會都會對學(xué)生的成長產(chǎn)生影響。在開展廉政文化進校園活動中,在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時,廣泛開展廉政教育社會實踐活動,讓學(xué)生學(xué)以致用,主動宣傳廉政知識,把廉政文化進校園與廉政文化進家庭、廉政文化進村社等結(jié)合,利用教育的雙向性,達到學(xué)生與家長、教師、村社相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動,進一步放大廉政文化進校園的社會效應(yīng),將廉政文化進校園與整個社會的敬廉崇潔活動融于一體,充分體現(xiàn)其在社會“助廉、促廉、倡廉”系統(tǒng)工程中的積極作用。

  讓廉潔文化進校園,我感到,身為學(xué)校教育者的我們,在保持自身清正廉潔的同時,還要把廉潔文化精神帶進我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識。我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

  廉潔從教心得體會 22

  本學(xué)期以來,隨著廉潔文化進校園工作轟轟烈烈的開展,我認真學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神,學(xué)習(xí)了《黨章》,從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會如下:

  1、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課,只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進步,能力就無法提高,工作方法就無法改進。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲;钌氖聦嵾告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,教師必須要經(jīng)常認真學(xué)習(xí),從書本上學(xué),從實踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個新時期優(yōu)秀的教師,為教育事業(yè)做出自己的貢獻。

  2、正確認識師德的重要性?鬃釉疲骸捌渖碚,毋令則行,其身不正,雖令毋從!毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!苯處煹腵道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。獻身教育,重在實踐師德。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬青少年的健康成長,關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。教育在跨入新世紀(jì)的.今天,面對經(jīng)濟全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯,相互激蕩的考驗;面對新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn);面對市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟成份、經(jīng)濟利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點;面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀,進一步加強教師隊伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。

  3、筑牢工作中的反腐防線。在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù),主動適應(yīng)社會主義精神文明建設(shè)的需要,主動適應(yīng)全面推進素質(zhì)教育的需要,主動適應(yīng)高素質(zhì)教師隊伍建設(shè)的需要,使自己更加熱愛教育事業(yè),具有高尚的職業(yè)道德,教書育人、為人師表,充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。具體要做到:一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī),堅決抵制不良風(fēng)氣對校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè),熱愛本職工作,以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴謹治學(xué),精益求精,努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平,提高工作效率。三是教書育人。增強育人為本意識,全面貫徹教育方針,用正確的理論和觀點教育學(xué)生,積極推進素質(zhì)教育,開發(fā)學(xué)生智力,愛護和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學(xué)生,增強尊重學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生的責(zé)任意識,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護每個學(xué)生,特別是后進學(xué)生,關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會的表現(xiàn),做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志,能夠與不同性格,不同興趣愛好,不同學(xué)識水平的教師和諧相處,互相學(xué)習(xí),博采眾長。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛,奮發(fā)向上,共同進取的群體氛圍。六是以德修身。嚴于律己,廉潔從教,作風(fēng)正派、為人師表,遵守社會公德,注重家庭美德,追求科學(xué)文明健康的生活方式。

  “教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新!弊鳛橐幻嗄杲處,我會時刻用這句話激勵自己,在教育事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實踐,不斷創(chuàng)新。

  廉潔從教心得體會 23

  廉潔從教,是每一位教育工作者應(yīng)當(dāng)恪守的職業(yè)道德底線,也是塑造良好教育環(huán)境、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要基石。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐,我深感廉潔從教的重要性,并在實際工作中努力貫徹這一原則。

  首先,廉潔從教是對教育事業(yè)的尊重與熱愛。作為一名教師,我們的職責(zé)是傳授知識、啟迪智慧、塑造靈魂。而廉潔從教,則是對這一神圣職責(zé)的最好詮釋。它要求我們在教育工作中,始終保持清醒的頭腦,堅守職業(yè)道德,不為名利所動,不為私欲所擾。只有這樣,我們才能夠真正履行好教育者的職責(zé),為學(xué)生的成長和社會的進步貢獻自己的力量。

  其次,廉潔從教有助于建立良好的師生關(guān)系。在教育教學(xué)過程中,教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是平等、和諧、互信的。而廉潔從教,則是建立這種關(guān)系的重要前提。當(dāng)我們以公正、公平的態(tài)度對待每一個學(xué)生,不偏袒、不歧視,學(xué)生自然會感受到我們的真誠和關(guān)愛,從而建立起深厚的師生情誼。這種情誼不僅有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)進步,更有助于他們形成健全的人格和正確的價值觀。

  此外,廉潔從教還有助于提升教師的社會地位和形象。教師是社會的楷模和榜樣,我們的言行舉止直接影響著社會對教育事業(yè)的看法和評價。當(dāng)我們以廉潔從教的原則要求自己,做到言行一致、為人師表,自然會贏得社會的尊重和認可。這不僅有助于提升教師的社會地位,更有助于推動教育事業(yè)的健康發(fā)展。

  在我的'教育實踐中,我始終堅持廉潔從教的原則,努力做到公正、公平、公開。我注重與學(xué)生的溝通交流,尊重他們的個性和差異,努力為他們提供個性化的教育服務(wù)。同時,我也注重自身的修養(yǎng)和學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平,以更好地履行教育者的職責(zé)。

  總之,廉潔從教是每一位教育工作者應(yīng)當(dāng)恪守的職業(yè)道德底線。它不僅是對教育事業(yè)的尊重與熱愛,更是對學(xué)生、對社會負責(zé)的表現(xiàn)。在今后的工作中,我將繼續(xù)堅持廉潔從教的原則,不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和道德水平,為學(xué)生的健康成長和教育事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。

  廉潔從教心得體會 24

  教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時更感到壓力的巨大,我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號,我們的肩上擔(dān)負著教育下一代的重任。因此,作為教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅持廉潔從教。

  廉潔教育進校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分,是著眼于未來的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過教育,是學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

  作為一名人民教師,我們既然選擇了教師這一職業(yè),就要把它做好,廉潔從教,為人師表。

  首先,教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人作出表率。

  其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

  第三,一個教師只有真正熱愛學(xué)生,而且是熱愛每一個學(xué)生,才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會竭盡全力地教育學(xué)生;才會公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因為學(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的`崇高。

  通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神,我覺得,教師之所以受人尊敬,不僅是因為其職業(yè)的神圣,更重要的是其擔(dān)負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,自覺抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時,我們教師要時刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師,愛崗敬業(yè)、廉潔從教。

  廉潔從教心得體會 25

  時代在發(fā)展,社會在進步,改革在深入,教育要發(fā)展。教育發(fā)展,教師為本;教師之魂,貴在師德。我園組織開展了“黨風(fēng)廉政建設(shè)暨師德建設(shè)宣傳教育”師德主題教育的活動,掀起又一個師德建設(shè)的高潮,這不僅十分必要,而且意義深遠。從小處說,一是今年既是《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布之年,也是我區(qū)“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃的編制之年,更是實現(xiàn)我區(qū)“三年再造一個新海陵”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年;二是近幾年區(qū)政府加大了對教育的投入,大大改善了我區(qū)各校的辦學(xué)條件;三是近年來教師待遇穩(wěn)步提高,去年,義務(wù)教育階段的老師又實行了績效工資,今年,非義務(wù)教育階段也將實行。政府對教育投入的加大,人們對教育重要性認識的提高,加上教師地位和待遇的改善等,都會使得人們對教師的要求也越來越高,這可以說是這次師德建設(shè)活動的現(xiàn)實意義。從大處說,教育是大計,教育工作影響深遠。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教育工作的全部工作就是為人師表!苯處煹穆殬I(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都更高、更嚴、更全面,這賦予了師德建設(shè)深刻的長遠意義:師德建設(shè)要時時抓,事事抓;經(jīng)常抓,永遠抓。

  學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),雖然沒有考試任務(wù),雖然沒有升學(xué)的壓力,但這一階段卻是培養(yǎng)習(xí)慣、開發(fā)智力的關(guān)鍵時期,關(guān)系到人一生的發(fā)展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一,得到了社會的肯定、家長的信任,同時,教師隊伍也是人們關(guān)注的焦點。我園一直十分重視師德建設(shè),曾努力探索如何多形式、多渠道地進行師德教育,力求師德建設(shè)工作生動而高效,雖然收到了一定的成效,但師德是動態(tài)的,師德是發(fā)展的,師德建設(shè)是學(xué)校工作中一個永恒的主題,我們將建立健全學(xué)校師德建設(shè)的長效機制,長抓常新;更要以這次活動為鍥機,全面、深入地分析我園師德建設(shè)中的存在問題,結(jié)合我園服務(wù)對象年幼等特點,充分估計可能出現(xiàn)的問題,制定富有針對性的實施方案,扎實推進,努力打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)精良,政治素質(zhì)更強的教師隊伍,讓社會滿意,讓家長放心。我們將側(cè)重從以下三個方面展開師德教育工作:

  一、愛崗樂業(yè),樹立牢固的專業(yè)思想

  樂教勤業(yè),是師德的最高境界。意思是說,教師要熱愛自己的職業(yè)、享受教

  書育人的樂趣。由于幼兒教師不僅有教的任務(wù),還要承擔(dān)保育任務(wù),工作強度較大;現(xiàn)在,每個孩子都是家長的寶貝,在園最好不能有一點閃失,哪怕是擦破點皮,因此,教師的安全責(zé)任很大;隨著學(xué)前教育改革的不斷深入,對幼兒教師的專業(yè)要求也越來越高,而且,我園教師間的業(yè)務(wù)競爭十分激烈,教師的工作壓力較大;加上幼兒園不同于中小學(xué),只要上了班,教師就必須全天帶班,整天不能離開孩子,工作到退休都是這樣,確實非常辛苦。所以,有些教師稍微年長一些就希望能調(diào)到其他單位,換個輕松的工作,這就容易造成教師隊伍不穩(wěn)定和人員緊張,影響幼兒園的工作。針對這些,我們將進一步培養(yǎng)教師的主人翁意識和集體榮譽感,以做“市幼”人為榮;努力建設(shè)健康向上的校園文化,增強凝聚力,打造優(yōu)秀的團隊,引發(fā)教師的職業(yè)自豪感;積極開展向泰東實驗學(xué)!敖處煁寢尅钡认冗M人物學(xué)習(xí)的活動,增強教師的工作責(zé)任心,引導(dǎo)教師不能只把教師作為一種職業(yè),而要把教書育人作為事業(yè)來追求,并且是終身的事業(yè)。

  二、關(guān)愛幼兒,尊重關(guān)愛每一位幼兒

  愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。“愛”意味著無私的奉獻,“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師面對的是一群年幼的3-6歲的孩子,他們天真可愛,但自理能力差,需要老師細心的照料;他們聰明好學(xué),但已有經(jīng)驗少,理解能力有限,需要老師的耐心引導(dǎo);他們純真無暇,但要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成良好的個性,離不開老師的寬容和尊重一句話,做一名幼兒教師,需要有更多的師愛。

  我們要充分認識到孩子是祖國的未來、人類的希望,以高度的責(zé)任感把愛幼兒變成自覺的行為;我們要像媽媽一樣愛幼兒,但那是升華了的母愛,是嚴愛相濟的理智的愛;我們對幼兒的愛應(yīng)該是純潔的、不求回報的;我們要關(guān)心孩子的各個方面,學(xué)習(xí)、生活、生長、心理等,給他們?nèi)娴膼;我們要普遍地愛每一個孩子,一視同仁,平等對待;我們不能忽冷忽熱,反復(fù)無常,要始終如一,給幼兒恒長、雋永的愛。我們要讓師愛變成一縷陽光,照亮并溫暖每一位幼兒;我們要讓師愛化成絲絲春雨,潤澤每一棵幼苗。

  三、廉潔從教,建立健康的教養(yǎng)關(guān)系

  教師的職業(yè)是神圣的,從事神圣職業(yè)的教師,應(yīng)該具有高尚的情操、崇高的品格。與現(xiàn)在的家長打交道,許多時候是在考驗教師的師德,尤其是幼兒教師。因為孩子小的緣故,家長不放心孩子獨自在園的一切,他們把這種不放心,變成了給老師送禮、請老師吃飯、托關(guān)系打招呼等。我們要引導(dǎo)教師正確理解家長的這種行為:家長愛自己孩子的心情雖然能夠理解,但這樣做其實有著對教師的不信任,是不相信你本來就能做到他滿意的程度;這樣做也是對老師的.不尊重,是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了;這樣的家長更有些自私,他們想讓自己的孩子多占些老師的愛。面對這樣的家長,我們要不卑不亢,堅決抵制各種誘惑,更要用自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓他們心服口服。我們要平等地對待每一位家長,與家長保持健康的教養(yǎng)關(guān)系。他們有錢,我們不心動;他們有權(quán),我們不利用;他們平凡,我們也和善。我們要用自己的實際行動換取家長的放心、贏得家長的尊敬,做一個平凡但人格高尚的幼兒教師。

  教育似乎不能創(chuàng)造利潤,但教育事業(yè)也許擁有著世界上最高利潤的回報:你播下的是一粒愛的種子,收獲的卻會是整個美麗的人生。幼兒教師是平凡的,但在平凡的崗位上能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用,那就是偉大的,我們一定會竭盡全力做好自己的工作,不斷修師德,塑師魂,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。

  廉潔從教心得體會 26

  作為一名教育工作者,我深知廉潔從教的重要性。它不僅是教師職業(yè)道德的基本要求,更是對學(xué)生健康成長和社會文明進步的積極貢獻。在從事教育工作的過程中,我時刻銘記廉潔從教的準(zhǔn)則,努力將其融入到自己的日常教學(xué)和管理工作中。

  首先,廉潔從教意味著教師要堅守職業(yè)道德底線。在教育行業(yè)中,我們時常面臨著各種誘惑和挑戰(zhàn),但我們必須始終堅守自己的原則和底線,不為學(xué)生和家長謀取私利,不利用自己的職務(wù)之便進行任何形式的違規(guī)操作。只有保持清正廉潔的品格,我們才能夠贏得學(xué)生和家長的信任和尊重,也才能夠真正履行好教育者的職責(zé)。

  其次,廉潔從教要求我們在教學(xué)中保持公正和公平。每一個學(xué)生都應(yīng)該得到平等的教育機會和公正的對待。我們不應(yīng)該因為學(xué)生的家庭背景、成績好壞等因素而對他們進行區(qū)別對待。相反,我們應(yīng)該用同樣的熱情和耐心去關(guān)注每一個學(xué)生的成長和發(fā)展,為他們提供最好的教育資源和指導(dǎo)。

  此外,廉潔從教還需要我們在管理中注重規(guī)范和透明。作為學(xué)校管理者,我們要嚴格遵守各項規(guī)章制度,確保學(xué)校的各項工作都在合法合規(guī)的框架內(nèi)進行。同時,我們還要注重信息公開和透明化,讓學(xué)生和家長了解學(xué)校的工作進展和成果,增強他們對學(xué)校的信任和支持。

  在我個人的實踐中,我始終堅持廉潔從教的原則,不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和道德水平。我注重與學(xué)生和家長的溝通交流,積極聽取他們的意見和建議,努力為他們提供更好的服務(wù)。同時,我也注重自身的.學(xué)習(xí)和成長,不斷更新教育理念和教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)水平和能力。

  總之,廉潔從教是教育工作者的基本要求和職業(yè)操守。只有保持清正廉潔的品格和公正公平的態(tài)度,才能夠真正履行好教育者的職責(zé),為學(xué)生的成長和社會的進步貢獻自己的力量。在今后的工作中,我將繼續(xù)堅持廉潔從教的原則,努力提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和道德水平,為學(xué)生的健康成長和教育事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。

  廉潔從教心得體會 27

  教育是神圣的事業(yè),教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,做到廉潔從教。

  1.加強思想道德修養(yǎng),切實做到廉潔從教。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,不接受學(xué)生饋贈禮物,不向?qū)W生推銷教輔資料,不私自辦班,不排擠學(xué)生。

  2.我們要發(fā)揚奉獻精神,淡泊名利,不利用職務(wù)之便謀取私利。教師工作的性質(zhì)是教書育人,應(yīng)該是樂于奉獻和淡泊名利。教師要比其他人具有更高的.道德情操,不廉潔,就不能為人師表。一個惟利是圖的教師,是不能理直氣壯地教好自己的學(xué)生的,不能公平、公正地地對待每一個學(xué)生。

  3.我們要用無私的愛關(guān)懷每一個孩子,公正執(zhí)教,才能廉潔從教。教師在教育教學(xué)活動中,要公平、公正地對待每一個學(xué)生。我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的缺點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給學(xué)生做人的道理,相信每一個學(xué)生會取得成功。

  我們要樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。廉潔從教從我做起,廉潔從教為人師表

  廉潔從教心得體會 28

  “以案明紀(jì),以案促廉”的廉潔教育進校園,讓我認識到無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅持廉潔從教。作為一名教師,如何做到“廉潔從教”呢?我認為首先要具有以下幾點:

  首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動,除了法規(guī)約束和社會與論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的.,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神,不接受家長的任何慣贈和宴請,不作有償家教和補課,讓家長支持教師廉潔從教工作。

  其次,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安樂教,愛崗敬業(yè),要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念,只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造,堅定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,才能經(jīng)受住各種考驗,抵御住各種誘感。

  再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從數(shù)的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利,在加強自身政治理論學(xué)習(xí)的同時,聽取這些反面案例,使自己思想深處受到極大觸動,從最細小的事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一的非法之財,要公平、公正地對待每一個學(xué)生,要一視同仁地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。

  作為一名幼兒園教師,我們擔(dān)負看培育祖國未來人才的最基礎(chǔ)的歷史使命,一言一行都影響著他們的成長,我們始終樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、政績觀,立足本職,奮力進取,全心全意服務(wù),誠心誠意辦事,保持清正廉潔,鍛煉人品,為人師表,在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色,快樂生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個不可或缺的部分,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。

  教師心得體會(10篇):

  教師心得體會 1

  寒冬時節(jié),我們所有的老師都在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)《教師禮儀規(guī)范》。通過學(xué)習(xí),我對教師禮儀有了新的認識,具體如下:

  首先,我認為教師簡潔的著裝非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點決定了教師的服裝可以時尚新潮,但不能獨特,不能花哨,不能讓學(xué)生接受例外,不能讓家長議論紛紛,不能讓社會上的人對你“刮目相看”。“簡潔”可以理解為“簡潔干凈”,但不能保守落后。簡潔端莊,不做過多宣傳。教師的著裝必須符合自己的身份,這也反映了教師能否做到自律和自尊,更重要的是,教師要時刻注意做教師。

  其次,作為一名教師,他在傳播知識的同時,用自己的言行舉止?jié)撘颇赜绊懼鴮W(xué)生。在平臺教學(xué)時,老師的眼神要柔和、親切、有思想,給他一種平和、通達、自信的感覺。當(dāng)你在演講中犯錯誤時,當(dāng)學(xué)生打斷你的演講時,或者當(dāng)學(xué)生中發(fā)生意想不到的事情時,你不應(yīng)該投以輕蔑或不屑的目光。這樣做會損害你在學(xué)生心目中的形象。教師站著講課不僅重視學(xué)生,而且有助于用肢體語言強化教學(xué)效果。站著聽課時,要站直,自然站起來,不要聳肩,也不要把頭抬得太高。在平臺上行走時,步幅不宜過大或過快。

  第三,教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達。因此,作為一名教師,我們在表達語言時應(yīng)該注意禮儀。表達要準(zhǔn)確,體量要合適,語言要簡潔:講課要圍繞中心,不要信口開河,多余的話,給學(xué)生一種干凈整潔的感覺。演講中可以適時插入一些詼諧幽默的話語,活躍課堂氣氛,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  最后,當(dāng)今社會對教師形象的要求是多方面、多層次的。教師主要面對學(xué)生、家長、黨和國家。不同的`對象會從不同的角度、不同的出發(fā)點去思考問題,自然會對教師提出不同層次的要求。因此,作為教師,我們應(yīng)該在自己的形象要求上從多方面入手。在學(xué)生眼里,學(xué)識淵博、平易近人的老師是最好的。在家長眼里,教得好,以慈母之心對待孩子的老師才是最好的。黨和國家對教師的要求是培養(yǎng)全面發(fā)展或技能型人才。教師只有明確各方的要求,才能更好地完成自己的工作。

  通過這次對教師禮儀的學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)老師的重要性!把詡魃斫淘谟谘詡魃斫蹋駱拥牧α渴菬o窮的。”我在以后的工作中不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴格要求自己,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。

  教師心得體會 2

  蘇聯(lián)教育學(xué)家霍姆林斯基曾指出:如果你想使知識不變?yōu)榻┧赖、靜止的學(xué)問,就要把語言變成一個最重要的創(chuàng)造工具。在課堂教學(xué)中,教學(xué)語言是情感交流的紐帶,是知識的載體。形象的比喻,激勵的話語,幽默的解釋,緊迫的疑問,巧妙的點撥,使抽象變具體,深奧變形象,乏味變有趣。另外,教師的書面語言(板書)和姿態(tài)語言(教態(tài))也顯得尤為重要。黑板上的一個記號、一種格式,教師的一個微笑、一個手勢都能渲染課堂氣氛,給學(xué)生的思維激起陣陣漣漪,把教學(xué)推向高潮。所以,教師的語言應(yīng)注意準(zhǔn)確、生動、鮮明,具有啟發(fā)性、針對性、靈活性和教育性,這樣才能到動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。倘若教師語言羅嗦重復(fù),模棱兩可,詞不達意,拖泥帶水,怎不令學(xué)生昏昏欲睡呢?在課堂教學(xué)中,老師語言還要做到節(jié)奏鮮明,抑揚頓挫,疾徐有序,切忌一節(jié)課一個調(diào),從而牢牢吸引學(xué)生的注意力。

  1、讓知識走近課堂。

  生活本身就是課堂,如果知識能學(xué)以致用,學(xué)生就會感到知識的重要性,因而會更用功學(xué)習(xí),所以,教師應(yīng)從生活現(xiàn)象中、教材中,挖掘知識應(yīng)用的素材,把日常生活的實例轉(zhuǎn)化為課堂問題,從而讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)是很有意思很有價值的,是與社會密不可分的。任何一個學(xué)科都來源于生活,只要我們老師善于發(fā)現(xiàn),善于思考,就能把本學(xué)科與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

  2、向四十分鐘要質(zhì)量

  (1)、精講就要求教師認真?zhèn)浜妹刻谜n,起碼要做到課前精心設(shè)計,顧及到在課堂中遇到的問題,做到胸有成竹,在分析本班班情的情況下要特別關(guān)注差生的接受能力,在備課的同時要盡量照顧這部分學(xué)生,在授課過程中要剖析新舊知識的聯(lián)系,給學(xué)生以點撥、激發(fā)學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣,形成良好的課堂氛圍,做到教師精講,引導(dǎo)學(xué)生多思考、多動手,盡量向四十分鐘要質(zhì)量。鼓勵學(xué)生動手實踐,親自發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這對培養(yǎng)學(xué)生的能力是大有好處的。

  (2)、多練就是要留給學(xué)生練習(xí)時間,在精講的基礎(chǔ)上,把學(xué)到的知識反復(fù)在課堂上多練,這就要特別關(guān)注部分差生,要求準(zhǔn)備好練習(xí)本,把新學(xué)知識,趁熱打鐵,進行消化吸收,經(jīng)過反復(fù)練習(xí),以至于他們完全掌握,這樣老師好教,學(xué)生好學(xué),充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,寫起作業(yè)來感到輕松愉快,差生也感覺到學(xué)數(shù)學(xué)不困難,這樣無意中把他們厭學(xué)的習(xí)慣也慢慢得到了轉(zhuǎn)變,同時也培養(yǎng)出了他們按時交作業(yè)的良好習(xí)慣,課堂教學(xué)效益也得到了較大提高。

  3、教師在授課后要有所反思

  課堂教學(xué)中有所得也會有所失,學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的差異,知識水平和理解能力的參差不齊,教師的教學(xué)設(shè)想與實際總會有不相適應(yīng)的地方,有時會覺得有不盡人意之處,作為教師要認真分析總結(jié)這節(jié)課的優(yōu)劣,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),會在今后的教學(xué)中少走彎路,并同時能及時發(fā)現(xiàn)個人在教學(xué)中出現(xiàn)的不足之處,從而可以獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn),以便提高自己的教學(xué)水平,增強自身的教學(xué)能力,使自己的教學(xué)工作日益得到完善。

  4、整體把握教材,面向考點,有的放矢進行教學(xué)。

  教材相當(dāng)于教師的.槍,老師必須要有駕馭教材的能力,每章的重難點要做到心中有數(shù)。特別是教畢業(yè)班的,前1-2年的考題,都要瀏覽一遍,考什么,怎樣考,考到什么程度,這些都要有的放矢地在平時課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來。這樣,把考題貫穿于平常教學(xué)當(dāng)中,就能收到事半功倍的效果。

  5、多讓學(xué)生錯,在錯誤中尋找正確答案。

  有句話說:人是在錯誤中長大的。我認為教師在教學(xué)時,大不必事無巨細都講,可多讓學(xué)生去犯錯誤,特別是學(xué)生板演時做錯了更好,老師可以對錯誤當(dāng)場分析;還可以在改作業(yè)過程中收集錯題,開一節(jié)“診斷課”,讓學(xué)生當(dāng)小醫(yī)生,找出毛病,并對癥下藥。這樣,效果比老師單純講好得多。

  6、轉(zhuǎn)化差生是提高教學(xué)質(zhì)量不可忽視的方面

  每個班都或多或少的存在著部分差生,這些差生人數(shù)雖少,但對全面提高教學(xué)質(zhì)量有著很大的、直接的影響,一個班集體學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)的好壞,也就是轉(zhuǎn)化差生人數(shù)的多少。轉(zhuǎn)化一個算一個,教學(xué)質(zhì)量也就上一點,那么轉(zhuǎn)化兩個、三個呢?但這并不是一件很容易做到的事,這就要求我們各任課老師在平時教學(xué)工作中要花費心血。絕大多數(shù)差生是“非智力因素”造成的,有的沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,有的學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)被動應(yīng)付,不求進取,有的則由于家庭等客觀因素的干擾,學(xué)習(xí)情緒不穩(wěn)定。針對以上情況,我們應(yīng)該采取以下措施進行轉(zhuǎn)化:

  (1)、要我們在這些學(xué)生身上多下功夫,多費心血,尋找原因和他們拉近關(guān)系,進行相互溝通進行談心,千萬不能鄙視,也不能聽之任之,要給他們偏食,加大課外補習(xí)輔導(dǎo),同時要注意他們的“閃光點”給予表揚鼓勵,給他們以更多的關(guān)愛呵護,通過老師的情感交流去感化他們,從而點燃起他們智慧的火花,使他們的學(xué)習(xí)情緒會有一定的轉(zhuǎn)化。

  (2)、開展一幫一帶活動,增加他們的學(xué)習(xí)機會,每人找一位成績好的同學(xué),擔(dān)任自己的“小老師”,要動員他們熱情幫助求教同學(xué),這樣學(xué)生教學(xué)生使他們沒有思想負擔(dān),容易接受。教師還要時常表揚,看誰的進步快,誰當(dāng)?shù)睦蠋熀,要及時給予表揚鼓勵,這樣在小老師的幫助和督促下,學(xué)習(xí)被動的同學(xué)也慢慢開始變主動了,學(xué)習(xí)積極性也提高了,我心里也感覺有了成就感。付出一份辛苦會有一份收獲的。

  “教無定法”,以上6點只是我個人的一些淺見而已。我想,只要我們教師用心研究教法,研究教材,研究學(xué)生,就一定能大幅度提高教學(xué)質(zhì)量。

  教師心得體會 3

  為了改進教學(xué)方法,提高教學(xué)效益,同時為了使本組同仁在互幫互學(xué)的過程中得到收益,得到提高,本學(xué)期,數(shù)學(xué)組開展了組內(nèi)的教學(xué)研究課的活動和外出聽課。每個年級的教師分別上了一節(jié)課,認真聽課,課后大家都能誠懇地給授課的老師提出意見和建議,也談自己的收獲。現(xiàn)就談?wù)勛约郝犝n后的一些心得體會。

  1、精心設(shè)計課堂教學(xué)

  教學(xué)設(shè)計是老師為達到預(yù)期教學(xué)目的,按照教學(xué)規(guī)律,對教學(xué)活動進行系統(tǒng)規(guī)劃的過程。從每位教師的'課堂教學(xué)中,我們能感受到教師的準(zhǔn)備是相當(dāng)充分的:不僅“備”教材,還“備”學(xué)生,從基礎(chǔ)知識目標(biāo)、思想教育目標(biāo)到能力目標(biāo),都體現(xiàn)了依托教材以人為本的學(xué)生發(fā)展觀。對基本概念和基本技能的處理也都進行了精心的設(shè)計。

  2、教學(xué)過程精致

  從每一位授課教師的教學(xué)過程來看,都是經(jīng)過了精心準(zhǔn)備的,從導(dǎo)入新課到布置作業(yè)課后小結(jié),每一句話都很精煉、每一個問題的設(shè)置都恰到好處、板書也充分體現(xiàn)了物理知識的結(jié)構(gòu)體系。每位教師能根據(jù)自己學(xué)生的知識水平、認知能力設(shè)計教學(xué)的各個環(huán)節(jié),在知識深難度的把握上處理得很好,基本上都能做到突出重點,突破難點。

  3、注重知識的傳授與能力的培養(yǎng)相結(jié)合

  各位老師在教學(xué)過程中特別加大了對能力的考查,在了解基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,提出問題讓學(xué)生思考,指導(dǎo)學(xué)生去歸納、去概括、去總結(jié),讓學(xué)生先于教師得出結(jié)論,從而達到在傳授知識的基礎(chǔ)上使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)的目的。

  4、 使教學(xué)向理論聯(lián)系實際方向傾斜

  數(shù)學(xué)學(xué)科本來是與實際聯(lián)系緊密的學(xué)科,針對近年來題中出現(xiàn)大量聯(lián)系實際的試題,聯(lián)系實際日益成為考試題內(nèi)容改革的一個明顯發(fā)展方向,教師,已開始加強知識實際應(yīng)用的教學(xué),使教學(xué)恢復(fù)它的本來面貌。

  教師心得體會 4

  “有效教學(xué)”有三個基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來講,有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),滿足社會和個人的教育價值需求。

  如何實現(xiàn)有效教學(xué)呢?

  書中談到首先要有效備課 。備課中講到三種計劃的制定,作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計劃的制定,也提出要考慮三個要素

  (1)學(xué)習(xí)者,包括了解學(xué)生個別差異及學(xué)生需要

  (2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu),在這里指出教師的'責(zé)任,盡管教科書中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容,但是教師還根據(jù)學(xué)生實際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”

  (3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無動于衷,又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。

  其次,有效指導(dǎo) 。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧,感覺很親切,很實用。象一位長者在循循教導(dǎo),我瀏覽了劉教授的博客,其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫:接受我的新生活建議:

  1、讓讀書成為生活習(xí)慣

  2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事

  3、為有困難的人提供幫助

  4、不破壞、不揮霍自然資源

  5、寬容他人的生活習(xí)慣,尊重文化多樣性

  6、保護動物,尊重生物多樣性。

  感覺劉教授更加有血有肉,讀起文章來更感覺親切,似乎再聽報告一樣的感受,仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過度及不同 主題間的過度要重視,要保證過度數(shù)量不多,盡可能有條理,簡潔等。

  教師心得體會 5

  終于通過了教師資格證的考試,特別開心,F(xiàn)在我分享一下我考證的心得體會。

  1、考試前一個月持續(xù)聽了一些比較優(yōu)秀的老師的課,每位優(yōu)秀老師上課時會舉很多例子,讓我更容易理解書本內(nèi)容。聽完課后就對書本內(nèi)容有了一個大概的了解了。

  2、考試前一個星期,沖刺階段,把上課時老師說的重點全部理解性的記憶下來。機構(gòu)發(fā)的.試題有時間的話都了做一遍,實在來不及就把歷年試題要過一遍,就能清楚的知道考試的大概內(nèi)容和形式了。

  3、考試前一天,把重點內(nèi)容再復(fù)習(xí)一遍,加深印象。注意要記住答案關(guān)鍵字,這點是拿分依據(jù)?荚嚂r,可以適當(dāng)用自己理解的話補充完整。

  4、考試時,注意時間要把握好!毒C合素質(zhì)》因為要寫作文,時間會緊一點,所以前面的題盡量寫的快一些!侗=讨R與能力》相對來說時間比較充裕一些。

  5、切記,不要緊張,正常發(fā)揮就可以了!

  教師心得體會 6

  近兩天聽了許多青年老師的講座,收獲很大。他們的年齡不大,參加工作時間不長,但教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)真令人佩服,在這平凡的教學(xué)中卻積累了豐富的經(jīng)驗的確值得我們老教師學(xué)習(xí)。

  閆老師的講座讓我領(lǐng)略到班級管理的妙招。對一個剛剛接手的班級,首先要進行摸底調(diào)查,摸清學(xué)生的底子,按學(xué)生的成績?nèi)澐謱W(xué)習(xí)小組,選派好小組長,耐心的進行幫助,不斷提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)成績。閆老師的做法是多開展一些有益的班級集體活動,讓學(xué)生感受班級大集體的溫暖和力量,這就拉近了與學(xué)生的距離。老師還要貼近學(xué)生,與學(xué)生共同做游戲和參加一些體育活動,在這樣的氛圍中,學(xué)生與老師的`交流就自然些,就融洽些,學(xué)生才愿意將心中的想法對老師說,老師就更能了解的學(xué)生們的真實想法。

  王校長的講座《讓羞澀的花兒靜靜地開放》別有一番風(fēng)采。她告訴我們?nèi)绾螌Υ桓耶?dāng)眾發(fā)言的學(xué)生。對待這些羞澀的花兒,我們要有耐心,用無聲的語言去交流,用期待的眼神去交流,哪怕一點點充滿愛意的撫摸,那也是能給予孩子巨大的愛的傳遞,他能感受到老師對他的關(guān)愛。是啊,每個班級中都有這樣的孩子,讓我們多一些耐心,等待他們靜靜地開放吧。

  這些年輕老師的經(jīng)驗是那么的令人耳目一新,多聽聽他們的講座,對自己的工作一定會起到較大的推進作用。

  教師心得體會 7

  結(jié)合這幾年做班主任的工作經(jīng)驗。我認為初中生活是一個人一生中最重要的一個生活階段,思想的波動性特別大,有一定的思想但又很不牢靠,可塑性很強。因而如何做好這一時段的管理工作就顯得尤為重要。我認為“教”是為了“不教”,那么“管”也是為了“不管”,由“管”與“不管”過渡到“不管”的程度。

  我們當(dāng)前的管理模式相對滯后,在班主任的管理上或多或少存在這么兩種傾向。一是與學(xué)生的距離過“親”,親到隨意的程度,成了哥們、姐們,這樣的結(jié)果必將導(dǎo)致部分學(xué)生受寵而大部分學(xué)生有怨言,不能服眾,對班級管理造成極為不利的被動。一是跟學(xué)生的距離過“遠”,認為我就是老師,你就是學(xué)生,只有你聽我的份,你沒有任何反駁的余地,學(xué)生對老師是“敬而遠之”給人以看似有序,實際上暗含許多不穩(wěn)定的因素。

  那么如何避免這兩種情況的發(fā)生呢?我認為“中庸之道”不失為一種行之有效的好辦法,孔子曾說過、“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人”是謂“忠”、“已所不欲勿施于人”是謂“恕”,這就是孔子的“忠恕”觀念,“忠恕”主要是講己與人之間應(yīng)如何察己知人,推己知人,以“成人之美,不成人之惡”。在“己”與“人”的利害發(fā)生沖突時,勢必要約束自己,克制自己的欲望,損己以至舍己為人。這樣,“忠恕”就需要有一個前提,或者說是實行“忠恕”的方法,那就是“克己”,所以孔子又說、“克己復(fù)禮為仁”。一句話加以概括即“仁者人也”再簡潔予以概括即一個字“愛”。尊重學(xué)生的人格,把學(xué)生裝放在一個和自己平等的位置來對待。過“親”與過“遠”雖然也是一種“愛”,但這種“愛”是一種畸形的“愛”。那么如何做好這個“愛”,我認為應(yīng)從以下幾個方面做起。

  一、是觀念的改變

  時代在發(fā)展,社會在進步,我們的觀念也須時時更新。但更新又分為幾種情況,一種是在生產(chǎn)力的突飛猛進基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的觀念變化,一種是傳統(tǒng)的文化、思想觀念在新的時代賦予它更新的內(nèi)涵。我認為后一種更新尤為重要。幾千年前的孔老夫子的觀點在今天的社會大潮中證明了他是行之有效的。即要有愛心。

  在這一點上我國現(xiàn)代著名教育實踐家魏書生的一句話可以說是一語中的“沒有教不會的學(xué)生,只有不會教的老師”。這一思想的核心即博愛、寬容、鼓勵,相信學(xué)生都有閃光點,并且隨時發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點,多表揚、勤鼓勵,少批評、戒挖苦。如對班里學(xué)習(xí)不好的同學(xué)、上課又特別愛做小動作、又喜歡惡作劇,我們?nèi)绻唵渭右杂?xùn)斥、指責(zé)或甚至有過激的行為,那么這個學(xué)生也就認為自己是老師不喜歡的人,從此也就破罐子破摔,他也就可能因此真成了一名差生。但是如果我們施以愛心,換一個角度來看待此事,這個小孩愛做小動作,說明他動手能力強,善于動手;愛做惡作劇,說明他善于創(chuàng)新、富于冒險精神,因而從這方面予以引導(dǎo),是家里有什么不順心的.事,還是其它什么原因,了解清楚的基礎(chǔ)上,對癥下藥。給以支。他會認識到老師不僅沒有討厭他,反而對他寄予如此高的希望,如果做不好真對不起老師,結(jié)果真的在這方面取得了顯著的成效,并且上課做小動作、愛做惡做劇的手病也改了,同時又促進了學(xué)習(xí)成績的提高。正如前蘇聯(lián)的著名教育家馬卡連柯說的、“如果一個人需要做自己所喜歡的什么事情,他就是沒有紀(jì)律也會經(jīng)常去做的;所謂紀(jì)律,正是一個人能夠愉快地做自己不喜歡的事情。

  二、是充許學(xué)生犯錯誤

  給學(xué)生犯錯誤的權(quán)利,毛主席曾說過、“世界上只有兩種人不犯錯誤,一種是未出生的人,一種是死了的人!眰ゴ髮(dǎo)師列寧也曾說過、“聰明的人并不是不犯錯誤的人。不犯錯誤的人是沒有而且不可能的。聰明人是不犯重大錯誤同時又能容易而迅速地糾正錯誤的人”。由此可見,學(xué)生的犯錯誤是難免的,而且所犯的錯誤大都是小錯誤。我們對小錯誤的認真對待是必要的,但如果對小錯誤尤其是相對而言可以一言一蔽之,說一說就可以的問題,如果一味地糾住不放,不僅不利于他很快加以改正,反而會把小錯誤變成大錯誤,以至于到了不可收拾的程度。這就不是學(xué)生的問題了,而是我們的“愛”出了問題。法國著名的文學(xué)家盧梭曾說過、“你要愛別人,才能得到別人的愛;你要幸?鞓返纳,就必須使自己成為一個為人家所喜歡的人;你要人家聽從你的話,就必須使自己值得人家尊敬;你要愛惜自己的體面,才能得到人家的稱譽”。因而對學(xué)生的不涉及原則的小錯誤避免小題大做,即便是牽涉到原則性的錯誤也應(yīng)該做到讓學(xué)生心悅誠服。采取恰當(dāng)?shù)墓芾矸椒,避免簡單粗暴的指?zé)或施以侮辱性語言,這樣即使學(xué)生認錯了,也僅停留在表面上,但在他的內(nèi)心會積起怨恨甚或埋下仇恨的種子。對他的一輩子造成難以抹平的傷痛。

  三、是注意潛在因素的影響

  教師的職業(yè)不同于其它任何職業(yè),他是一種對人的教育,不是說今天教會他什么,明天他就會什么,很多東西都是在長期的潛移默化中逐漸形成的。猶如水到渠成。如教師的衣容著裝,既不能太新潮,也不能太落伍,如有的女教師描眉、抹口紅、穿超短裙,有的男教師穿脫鞋、短褲上講臺都會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,很容易效仿。言談舉止上更是影響至深,有的教師在說話時考慮的不是特別細致周到,甚至是“國罵”也習(xí)以為常,抽著煙上課等不良行為對學(xué)生的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成都起到了負面影響。更有老師在為人處事上,猶其是誠信方面失信于學(xué)生,本來說的是幾點集合,但已過了半個小時甚至更長時間班主任才姍姍而至,長此以往如何能服眾,這就是有的班主任的威信不夠高的一個主要方面。最后一點是老師要勇于向?qū)W生說“不知道”?资ト嗣鎸ψ约翰欢氖挛锷星夷茏龅健爸疄橹,不知為不知,是知也!备小皩W(xué)也無涯,知也無涯”的真知灼見。我們對某一方面的東西不知道也或不清楚也就不足為奇了。正是由于不知,才能促使我們更積極的進取,更多的投入到教學(xué)工作中,從而也從心底里贏得學(xué)生的尊敬。從廣義上說,這才是對學(xué)生真正的愛。

  四、是既是嚴師,又是慈父或柔母,更是親密無間的朋友

  教師這一職業(yè)決定了教師是名演員,因為他需要面對同一觀眾群,因而必須出新,才能受到他們的認可。在課堂上就是嚴師,盡管這樣,也需要詼諧、幽默,讓學(xué)生愿意聽你的課,被你的表演所吸引。但在課下又要扮演慈父或柔母,讓學(xué)生感受到家庭般的溫暖,學(xué)生們有了什么煩心事或不愉快的沖突愿意向你傾訴,你成了他親密無間的朋友。愛因斯坦曾說過、“世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友……”有你這樣的朋友為他開啟人生道路上的智慧之門,他會插上理想的雙翅,飛得更高更遠。

  愛是人類永恒的主題,只要人人都獻出一點愛,世間將變得更加美好。只要我們抱著“捧著一顆心來,決不帶半根草去”的愛心去對待每一位學(xué)生,就一定會在初中學(xué)生的管理之路上走得更高更遠,結(jié)出更加豐碩的果實。

  教師心得體會 8

  20xx年4月10日,我有幸參加了晉城市特級教師講師團在沁水縣東關(guān)小學(xué)開展的示范課活動。通過短短兩節(jié)課的聽課學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,感受很多。在此,我針對此次聽課,談一點心得體會。

  1.課前準(zhǔn)備形式多樣。

  兩位老師都非常注重課前活動,創(chuàng)設(shè)各種活動的情景,師生互動,消除了學(xué)生的緊張情緒。例如,李老師通過一個小游戲,充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,集中學(xué)生的注意力,從而讓學(xué)生積極地投入對新課的學(xué)習(xí)中去。

  2.課件的設(shè)計使用恰到好處。

  兩位老師都精心設(shè)計了自己的課件。課件的一些亮點能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使整堂課生動有趣,讓學(xué)生能充滿激情地上完這節(jié)課。例如,在李老師執(zhí)教的《平面圖形的面積復(fù)習(xí)》這節(jié)課中,通過課件的直觀演示,讓學(xué)生形象地感知了平行四邊形的面積、三角形的面積、梯形的面積、長方形的面積、正方形的.面積、圓形的面積公式的推導(dǎo)過程,巧妙地分散了本節(jié)課的重難點。輔助工具的使用能極大地豐富課堂,使課堂變得更加豐富多彩,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會取得事半功倍的效果。

  3.注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和表達能力。

  課堂上兩位老師都注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。生遇到疑難問題時,師留給學(xué)生充足的時間,讓學(xué)生獨立思考,這樣有利于激活學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,讓學(xué)生積極地投入思考之中。難度極大的,師引導(dǎo)生通過小組合作,共同解決疑難,這樣更有意識地培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)協(xié)作的能力。例如:陳老師在教學(xué)《用字母表示數(shù)》時,讓學(xué)生通過小組合作來解決用字母表示:“n只青蛙n張嘴,2n只眼睛,4n條腿!钡葐栴}。不論是獨立思考,還是小組合作,都注重從學(xué)生的認知角度出發(fā),讓學(xué)生由淺入深,循序漸進地掌握新知,進而深入理解。再加上學(xué)生頭頭是道的講解,就更強化了學(xué)生的語言表達能力,從而提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

  上好一節(jié)課是不容易的,這需要每一位執(zhí)教者花很大的時間和精力,還要借助長期以來的積淀。聆聽了這兩位老師的優(yōu)質(zhì)課,我從中領(lǐng)略到不同的教學(xué)風(fēng)格,深厚的教學(xué)功底,及精湛的教學(xué)藝術(shù),他們所設(shè)計的學(xué)習(xí)情景,不僅貼近學(xué)生的認知,而且蘊含著問題,讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并嘗試去解決問題。我只有多學(xué)習(xí)、多聽課、多對比、多反思,才能找到自己在教學(xué)中存在的缺點、弱點,才能知道在哪些方面需要改進,從而在今后的教學(xué)中取長補短,爭取獲得更多的收獲,取得更大的進步。

  教師心得體會 9

  師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:

  第一,嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中?梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

  第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)雖然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

  第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  第四,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

  第五,注重團隊合作。幼兒園的`工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作。

  因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!

  教師心得體會 10

  教師是社會的中流砥柱,承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生的使命。他們承擔(dān)著教育孩子的責(zé)任,教給學(xué)生知識和技能,塑造學(xué)生的性格和價值觀。在教育教學(xué)過程中,教師無數(shù)次面臨各種挑戰(zhàn)和困惑,但也有無盡的快樂和成就感。在這個過程中,作為一名教師,我深深地感受到了教育的重要性和我們身為教師的使命感。下面我將總結(jié)我作為一名教師的心得體會,分享給大家。

  首先,作為一名教師,我深刻認識到了教育的偉大。教育是一項至關(guān)重要的任務(wù),是推動社會進步的重要力量。在教室里,我們不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造力和判斷力。我們要耐心引導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。我們要關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展特點,激發(fā)他們的潛能,幫助他們走向成功。通過教育,我們培養(yǎng)了一代又一代的'人才,為社會的進步和發(fā)展做出了重要貢獻。

  其次,我意識到教育是一個長期而細致的過程。每個學(xué)生都有自己的特點和需要,教師要根據(jù)學(xué)生的特點和需求,制定個性化的教學(xué)計劃,幫助學(xué)生發(fā)展全面。在教育過程中,我們要關(guān)注學(xué)生的情感需求,尊重和理解他們的個性差異,幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀。通過與學(xué)生的交流和互動,我們了解到他們的思維方式和習(xí)慣,進而更好地指導(dǎo)他們,幫助他們成長。

  再次,作為一名教師,我明白了自己的責(zé)任和義務(wù)。除了教學(xué)任務(wù),我們還要承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和健康的人格的責(zé)任。我們要堅守教育的底線,嚴格要求自己,為學(xué)生樹立榜樣。我們要注重學(xué)生的素質(zhì)教育,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。我們要教育學(xué)生尊重他人,寬容他人,理解他人。我們要教育學(xué)生正確對待困難和挫折,培養(yǎng)他們的堅韌和勇氣。作為一名教師,我們要以身作則,做學(xué)生的榜樣。

  最后,作為一名教師,我要不斷提升自己的專業(yè)能力。教育是一個不斷變革的領(lǐng)域,我們要及時跟進教育改革的步伐,學(xué)習(xí)和掌握最新的教育理論和教學(xué)方法。我們要關(guān)注學(xué)科的前沿知識,不斷更新教材和課程,提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。我們要參加各種教師培訓(xùn)和研討會,了解和交流教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高自己的教學(xué)水平。只有不斷學(xué)習(xí)和提升,才能更好地承擔(dān)起教育的責(zé)任,為學(xué)生提供更好的教育。

  總之,作為一名教師,我深刻體會到了教育的重要性和使命感。教育不僅僅是知識的傳輸,更是整個社會的培養(yǎng)工程。我們要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不斷提高自己的教育水平。希望每個教師都能以身作則,做學(xué)生的榜樣,為孩子們的成長和未來貢獻自己的力量。

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