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學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)

時(shí)間:2022-02-26 17:26:03 心得體會(huì) 我要投稿

學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)7篇

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編為大家整理的學(xué)生文明禮儀心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)7篇

學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)1

  文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

  在古代學(xué)說(shuō)中,大多都以禮為天下先,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。像《禮記》,《論語(yǔ)》等一些書(shū)籍。還有像“人有禮則安,無(wú)禮則危”“國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰”等等這樣一些名言,都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首,我們則更須注重文明禮儀。

  我們中華人民共和國(guó)素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)光榮的稱號(hào),而作為其中的.一員,就應(yīng)努力去把祖國(guó)的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,去弘揚(yáng)中華民族文化,展示民族精神。

  文明禮儀是人不可少的,正如孔子的那句話“不學(xué)禮,無(wú)以立”。

  當(dāng)我們坐在公共汽車上時(shí),是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們?cè)谛@中遇到老師同學(xué)們時(shí),又是不是要敬個(gè)禮,或點(diǎn)個(gè)頭,向他們問(wèn)候一聲呢?當(dāng)我們見(jiàn)到路邊的一片片垃圾時(shí),是不是該彎彎腰,伸伸手,去撿一撿,再將它們?nèi)咏鹄澳??dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對(duì)他們伸出援助之手,幫助他們過(guò)馬路,或者帶他們?nèi)ツ康牡啬兀?/p>

  文明不是一天兩天就有的,而是要成為你的良好習(xí)慣。見(jiàn)到了人行道上的一塊香蕉皮,你主動(dòng)上前撿起,并把它扔進(jìn)果皮箱,我想,你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場(chǎng)所中,說(shuō)話盡量小聲,不影響他人,即使人多,也不推不拉。那么,我想,你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。

  如果你忘記了知識(shí),你不算失敗,因?yàn)橹R(shí)可以再學(xué);如果你花光了金錢,你也不算失敗,因?yàn)榻疱X可以再掙回來(lái)。但如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  “人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧”我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不應(yīng)僅僅停留在口頭上,更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。文明禮儀,從我們做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起,從自己的身邊小事做起,把文明禮儀真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。

學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)2

  千百年來(lái)的文明之風(fēng)傳承至令,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。但是隨著時(shí)間的流逝,人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后,而我們新時(shí)代的青少年絕不能讓文明禮儀之花凋零。

  中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿看,非禮勿動(dòng)開(kāi)始,我們的祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨,“后有”毛澤東敬師“。從古代的.頭懸梁錐刺股,到周恩來(lái)的”為中華崛起而讀書(shū)”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己,到張海迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)持,這都是由禮儀匯聚起的風(fēng)尚。

  而對(duì)于個(gè)人而言,禮儀體現(xiàn)了個(gè)人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn),個(gè)人學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值。但個(gè)人要有辨別文明禮儀好壞的標(biāo)尺,去衡量自己,審視自己,使自己做一個(gè)講文明,知禮儀的人。

  古人荀子說(shuō):“國(guó)無(wú)禮則不正”。孟子說(shuō):“君子以仁存心,仁者愛(ài)人,有禮者敬人“。孔子競(jìng)己復(fù)禮,等博大精深,而又深入淺出。儒家經(jīng)典的核心就是“仁禮儀”。而其中,孔子的“己所不欲勿施于人”的意識(shí)是連自己都不想做事情千萬(wàn)不要強(qiáng)加給別人。而要實(shí)行禮的前提是要學(xué)會(huì)尊重,當(dāng)文明禮儀的土壤繁殖了不文明的種子,自然就會(huì)開(kāi)出不符合風(fēng)尚的花朵。

  愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之。做人要有仁愛(ài)之心,當(dāng)一個(gè)人的眼神交流,一次心與心的碰撞。一句對(duì)不起謝謝,一句安慰。都會(huì)使文明禮儀滿載而歸,人與人之間多一些寬容與理解,就沒(méi)有化解不了的矛盾與誤會(huì)。我們的生活,社會(huì)就會(huì)更加快樂(lè)與和諧。

  禮儀是恭謙,行為要規(guī)范;禮儀是束縛,日久成習(xí)慣;禮儀是形式,互敬成自然;禮儀是程序,活動(dòng)有規(guī)律。禮儀是容納這世間最為廣泛的含義。

  古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立!倍Y儀是對(duì)他人的尊重和理解的過(guò)程與手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),是一個(gè)城市的臉面,也是國(guó)家的臉面。

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明禮儀,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。

  同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校,讓學(xué)校充滿歡聲笑語(yǔ),高高的揚(yáng)起我們的雙臂,去擁抱一個(gè)美麗的夢(mèng),讓我們成為文明之主,讓文明美德伴我們一起成長(zhǎng),讓文明的花朵在知禮儀的氛圍中綻放。

學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)3

  中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世,講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。學(xué)期開(kāi)始,我首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成文教育,上好第一次禮儀課,打好基礎(chǔ)、形成氛圍。對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。

  一開(kāi)始就重視禮儀訓(xùn)練,打好底子,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”,又要訓(xùn)練“儀”,學(xué)練結(jié)合,以練為主。做示范、教表演,使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì),逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  禮儀課對(duì)于我們低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),不是一門新的學(xué)科,我們?cè)诟髂昙?jí)都開(kāi)設(shè)了禮儀校本課。但是,禮儀對(duì)每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),在不同階段,有不同的理解。在本學(xué)期的教學(xué)中,我們首先從學(xué)生認(rèn)識(shí)禮儀入手,掌握最基本的禮儀常識(shí)。其次,對(duì)自身的不良行為能有正確的認(rèn)識(shí)并糾正。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。最后能達(dá)到提高自身、完善自我的目的。

  這一學(xué)期我們主要進(jìn)行了常規(guī)禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如:校內(nèi)上不樓梯、課堂禮儀、校內(nèi)集會(huì)禮儀、課間活動(dòng)禮儀等常規(guī)禮儀訓(xùn)練。特別是課間禮儀的`學(xué)習(xí),使同學(xué)們規(guī)范了課間活動(dòng)行為。樓道內(nèi)大吵大鬧、追逐打鬧的不良行為大為改觀。在進(jìn)行這些禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行了安全教育。其次,根據(jù)我校的實(shí)際情況,對(duì)學(xué)生強(qiáng)化了文明禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如:文明入廁,保潔使用,使學(xué)生懂得使用廁所時(shí)應(yīng)該講公德,講文明,愛(ài)護(hù)公物等。校內(nèi)集會(huì)禮儀的訓(xùn)練,增強(qiáng)了學(xué)生在上操、大型活動(dòng)時(shí)的紀(jì)律性及一些起簡(jiǎn)單的文明禮貌意識(shí)。

  學(xué)校不單是教給學(xué)生知識(shí)的地方,更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)交友,為將來(lái)走向社會(huì),學(xué)會(huì)生存打下基礎(chǔ)。為此,我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行了交往禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如:如何與同學(xué)相處、尊師禮儀、待客禮儀、座客禮儀等社交禮儀。通過(guò)這些禮儀課的的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,大部分學(xué)生改變了過(guò)去在交往中那種任性,霸道、自我為中心的“小皇帝”“小公主”作風(fēng)。同學(xué)們變得能為他人著想、能理解他人、能善解人意、心胸開(kāi)闊、及他人所及,想他人所想;學(xué)會(huì)并能自然地用運(yùn)文明禮貌用語(yǔ)與他人交流。改變了自私自利,自以為是的不良行為。

  在進(jìn)行以上禮儀訓(xùn)練的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行了體態(tài)禮儀的教育與訓(xùn)練。如:課堂坐姿、站隊(duì)姿態(tài)、接待客人時(shí)的站姿等訓(xùn)練與學(xué)習(xí),受到了家長(zhǎng)的好評(píng)。家長(zhǎng)高興說(shuō):“我家孩子現(xiàn)在懂事多了,無(wú)論在談吐方面,還是公共道德禮儀方面,都成了我的老師了,我要做的不好,常常挨他的訓(xùn)呢!”家長(zhǎng)的話真正說(shuō)明了我們禮儀校本課的意義所在。說(shuō)明我們讓學(xué)生從最基本的行、走、坐、臥學(xué)起,從一言一行,一舉手,一投足學(xué)起,是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣最有效的作法。

  總之,禮儀校本課通過(guò)這些日常的禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式的培養(yǎng)與訓(xùn)練,學(xué)生講文明懂禮貌的良好習(xí)慣日漸形成,為建設(shè)書(shū)香校園打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹(shù)立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺(jué)性等都產(chǎn)生積極的影響,形成了良性循環(huán)。通過(guò)禮儀教育,形成了良好的班風(fēng),同時(shí)也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。

學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)4

  文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

  而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

  有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?,在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  小學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)

  文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過(guò)了文明禮儀活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。

  一、文明禮儀從我做起,從點(diǎn)滴做起。

  1、社交禮儀無(wú)處不在。

  人們?cè)谌粘I钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

  外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

  2、講究禮儀,注重細(xì)節(jié)。

  良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說(shuō):“您好!請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘9ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。

  當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒(méi)有紅燈,管他有沒(méi)有人行道,討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車的人;當(dāng)我們開(kāi)車的時(shí)候,總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

  3、為人師表,身正為范。

  我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時(shí)代的呼喚,也是社會(huì)的要求。作為教師的.我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段,我認(rèn)為我們作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來(lái)。禮儀是細(xì)節(jié),禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。

  通過(guò)學(xué)習(xí)和開(kāi)展文明禮儀,使我意識(shí)到,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)5

  前期,我班開(kāi)展了禮儀班會(huì)。

  在課上同學(xué)們了解了什么是禮儀,禮儀的重要意義以及在日常生活當(dāng)中應(yīng)該怎樣注意使用禮貌用語(yǔ)。同學(xué)們?cè)谡n上模仿了兩個(gè)關(guān)于禮儀的鏡頭,同學(xué)們都很活躍。同時(shí),通過(guò)幾位同學(xué)在臺(tái)上的表演也使大家都認(rèn)識(shí)到了在平時(shí),我們?cè)诙Y貌方面存在著的一些問(wèn)題,所以,我們有事情求他人幫忙時(shí),一定要表現(xiàn)出對(duì)他們的尊重,這也是我們自己自身素質(zhì)的體現(xiàn),所以我們更應(yīng)該以禮待人。

  禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多彩,但它,有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則:二是自律的原則,就是在交往過(guò)程中表里如一;是適度的原則,適度得體;四是真誠(chéng)的.原則,以誠(chéng)待人。

  禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和互相交往中逐漸形成的,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn):對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

  在最后,同學(xué)們積極的發(fā)表了自己對(duì)禮儀的看法,在日常生活中自己應(yīng)該禮貌待人。

學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)6

  禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德,表現(xiàn)在生活中的各個(gè)方面,在我們學(xué)校,禮儀更是每個(gè)學(xué)生不可不具備的品德,因此,學(xué)校舉辦了禮儀節(jié)來(lái)督促大家學(xué)習(xí)禮儀,做禮儀標(biāo)兵。

  在學(xué)校生活中,我們一個(gè)星期都住在學(xué)校,所以見(jiàn)得最多的人就是老師和同學(xué)們,對(duì)于老師,我們應(yīng)做到見(jiàn)面問(wèn)好,不宜太大聲,也不宜太小聲,而且還要鞠躬。上課下課時(shí),要起立問(wèn)好,來(lái)表達(dá)對(duì)老師的謝意,在教學(xué)樓旁、食堂見(jiàn)到老師也要問(wèn)好。對(duì)于同學(xué)們,我們應(yīng)該談吐文明,說(shuō)話不帶臟字,用正確態(tài)度對(duì)待所有同學(xué)。我們學(xué)校是寄宿學(xué)校,因此,早晨、晚上,也總會(huì)見(jiàn)到親切的宿管阿姨,我們也應(yīng)該向他們問(wèn)好,面對(duì)宿管阿姨對(duì)宿舍進(jìn)行檢查扣分時(shí),也應(yīng)該用正確的`態(tài)度,應(yīng)多想想阿姨是為我們以后的生活習(xí)慣好。

  除了問(wèn)好,在學(xué)校中也應(yīng)該注意行為禮儀。父母從小撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大,我們對(duì)它們說(shuō)話應(yīng)親近、尊重。無(wú)論遇到什么事情都不應(yīng)該朝他們大喊大叫,應(yīng)心平氣和的說(shuō)話來(lái)表現(xiàn)禮儀。不僅是父母,對(duì)親戚朋友的禮儀更為重要。在見(jiàn)親戚朋友時(shí),應(yīng)注意言行、禮貌問(wèn)好,在與他們吃飯時(shí),也應(yīng)講究飯桌禮儀:不發(fā)出太大聲音,不亂挑飯菜;在飯桌聊天時(shí)應(yīng)隨時(shí)附和給重要的是不應(yīng)在家庭聚會(huì)時(shí)在飯桌上只顧玩手機(jī),不理會(huì)家人朋友,讓別人叫很多遍才能回神。

  在社會(huì)生活中,我們應(yīng)注意出行在外的禮儀,如有陌生人問(wèn)路應(yīng)禮貌回答,不應(yīng)不耐煩,亂說(shuō)一通,要表現(xiàn)本地人的熱心。對(duì)于有需要時(shí)向陌生人尋求幫助,也應(yīng)禮貌提問(wèn)。在交通禮儀方面,我們應(yīng)不闖紅燈,走斑馬線,尊重交通規(guī)則,不給工作人員造成不便。

  所以,禮儀是在生活中非常重要的一部分,讓我們行動(dòng)起來(lái),抓緊了解禮儀,學(xué)習(xí)禮儀,爭(zhēng)做禮儀標(biāo)兵吧。

學(xué)生文明禮儀心得體會(huì)7

  中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世,她五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。

  文明是對(duì)人才的共同要求,隨著社會(huì)的發(fā)展,對(duì)文明要求更高。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,都具有良好的文明禮儀,被人尊重,受人歡迎,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,人們采取不歡迎態(tài)度,怎么發(fā)展事業(yè),立足社會(huì)?去年六月,東南大學(xué)一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型外資企業(yè)競(jìng)聘,卻輸給了成績(jī)一貫不如自己的同班同學(xué),原因很簡(jiǎn)單,他在上樓時(shí)無(wú)意吐了一口痰,正好使企業(yè)一個(gè)負(fù)責(zé)人看到了。

  文明禮儀從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。

  形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣,對(duì)我們身心健康的發(fā)展、樹(shù)立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺(jué)性等都會(huì)產(chǎn)生積極的影響,形成良好的班風(fēng),促進(jìn)我們?nèi)嫣岣。因此,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣對(duì)我們小學(xué)生至關(guān)重要,為此我們應(yīng)該自覺(jué)做到尊師守紀(jì),舉止文明,注意禮貌,重視衛(wèi)生,改正不良行為,做到敬人、自律、適度、真誠(chéng),養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,以起床、鍛煉、集會(huì)、就餐、進(jìn)出校門等小事做起,規(guī)范自己的言行,認(rèn)認(rèn)真真做到排好隊(duì)、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫(xiě)好字、語(yǔ)言文明優(yōu)雅,認(rèn)真思考并做好這些并非小事的小事,向不文明行為告別,培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。

  堅(jiān)持良好的文明禮儀習(xí)慣應(yīng)該持之以恒,從校內(nèi)延伸到校外,無(wú)論在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都要遵守一定的禮儀。我們要嚴(yán)格要求自己,學(xué)文明禮儀、做三好學(xué)生,維護(hù)學(xué)校的良好形象,為之不懈的努力,促進(jìn)文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成上一個(gè)新臺(tái)階,讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。

  在此大隊(duì)部向全校學(xué)生發(fā)出倡議,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,將良好的文明禮儀的種子帶到千家萬(wàn)戶,促進(jìn)精神文明建設(shè)的健康發(fā)展,堅(jiān)持從身邊的'小事做起,遵守文明公約,普及生活禮儀常識(shí)。提高文明素養(yǎng),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,凈化我們的心靈,美化校園,增強(qiáng)我們的文明禮儀修養(yǎng),促使我們健康、全面發(fā)展,提高我們的整體思想道德素養(yǎng),讓我們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)相處,學(xué)會(huì)求知。做有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的文明的學(xué)生。

  新的挑戰(zhàn),新的希望。展望未來(lái),我們滿懷激情、充滿信心!在全校師生的共同努力下,我們每一位同學(xué)都會(huì)學(xué)到不少的文明禮儀知識(shí),養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,真正成為新時(shí)代的三好學(xué)生,記住我們的目標(biāo)——在校做個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)全面發(fā)展的好學(xué)生,在家做個(gè)勤儉自強(qiáng)孝敬長(zhǎng)輩的好孩子,在社會(huì)上做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信道德規(guī)范的好公民。

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