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閱讀心得體會

時間:2024-11-01 06:54:02 心得體會 我要投稿

閱讀心得體會(通用20篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家整理的閱讀心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

閱讀心得體會(通用20篇)

  閱讀心得體會 篇1

  前不久讀了“另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》,我喜歡這本書,因為它像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這種東西彌漫在課堂中,會把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。

  “教師要學(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認(rèn)、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。

  “教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設(shè)計教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。

  記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

  幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中,我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足,作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,因為藝術(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達(dá)到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術(shù),作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會發(fā)現(xiàn),面對學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以,作者希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想,應(yīng)該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有,惟有思想,獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說,思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問題,為什么而教,怎樣教。

  “傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的'一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會傾聽真的很重要,通過它會讓你學(xué)到更多的東西,也會讓你得到許多東西。

  古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒有能力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來自于對生活的深刻理解,和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗生命中的每一點感動,哪怕這感動并不是美好的。可以這么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

  讀完這本書心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化,大搞教育科研時,還有這么一位校長從教師的心靈中走來,為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感,生發(fā)了許多思索。有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯!钡拇_,只有不斷地讀書、不斷地學(xué)習(xí),才能在工作中不斷地進(jìn)步!

  閱讀心得體會 篇2

  在女兒很小的時候,我便會給她買各種書刊來培養(yǎng)她的閱讀興趣,我們也相約每天至少在一起看半個小時左右的書,每晚入睡前與她相擁閱讀的時光總是那么寧靜美好。

  小的時候,女兒識字不多,看書不能獨立完成,總是纏著我給她講書里的故事。每當(dāng)我繪聲繪色地給她講故事里各種精彩情節(jié)的時候,她的小眼睛里閃著各種好奇與激動。有的時候故事剛到懸疑處,而約定的睡覺時間到了,故事只能明天繼續(xù)了,她總是有各種不甘心。一天,大約清晨六點左右,我聽到她的房間里有聲響,輕輕推開門一看,小姑娘一本正經(jīng)地捧著書正津津有味地看著,桔黃的燈光下小姑娘時而緊皺眉頭,時而嘴里默默念叨,專注的表情很是讓人欣慰。慢慢的,小姑娘不再需要我給她念書了,而陪伴她讀書的習(xí)慣一直沒有改變,角色也在不知不覺中進(jìn)行了轉(zhuǎn)變,以前是我給小姑娘講故事,現(xiàn)在是小姑娘把書中看到各種新特奇津津有味地分享給我聽,我每次都會很認(rèn)真地聽著她的分享,時不時也提點小問題,很多時候小姑娘會很耐心地給我“解答”;有的時候會碰到“解答”不了問題,她又會重新仔細(xì)地再次閱讀,從書中尋找答案,正是我們親子間的這種閱讀互動,讓小姑娘閱讀的興趣越來越濃。

  周末我們母女倆常去的`地方便是圖書館,陪她去借書、去書店淘書已然成為她最好的激勵方式?荚嚨昧撕贸煽儯紫认氲降谋闶且医o她買一套《陽光姐姐小書房》;做錯事了,我沒收了她的《假如給我三天光明》,小姑娘三天都沒開笑臉。每次借(買)書回來,小姑娘總是迫不及待地翻看起來,不管外面環(huán)境有多喧鬧,她讀書的世界萬籟俱寂。她閱讀的書籍越來越多,閱讀范圍也越來越廣,有時候,小姑會偶然問我一些問題,我發(fā)現(xiàn)我是真的答不上來,每每于此,我都會誠實地跟她說:“媽媽真的不懂,你能給我講講嗎?”這時,小姑娘會滔滔不絕地給我講解,我會給她最好的肯定,她也在我的夸贊中愈加自信。有時候,我會像她的朋友一樣問她:“最近媽媽覺得有點無聊,有什么好看的書你可以給媽媽推薦推薦嗎?”小姑娘會很自然地向我推薦:“媽媽,我最近在看科學(xué)家兩極歷險叢書,我覺得挺好看,你要不要和我一塊看?”當(dāng)我欣然接受她的推薦時,她的成就感由然而生,閱讀的樂趣又添一成。

  書是香香的,愛是濃濃的。閱讀可以讓人的心靈更加自由,親子間的互動閱讀讓父母與孩子間的情感交流更加自然濃郁,在生活中默默影響孩子愛書,愛讀書,家長們的言傳身教必不可少。讓我們共同來陪伴孩子一起閱讀,一起快樂,讓愛伴我們共同成長。

  閱讀心得體會 篇3

  這次幼兒園舉行親子閱讀活動,我作為xx的母親,參加了這次活動,我們每一位家長都陪在自己孩子身邊,與他們一起去閱讀,然后根據(jù)閱讀的內(nèi)容來回到老師提出的問題。

  在這個過程中,我感受到了合作的樂趣,更加強了我與自己孩子的互動,因為很多問題不難,但是想要最快速的回答上來,需要配合,我們彼此配合去戰(zhàn)勝其他的親子團(tuán),然后在去尋找答案,這樣有趣的活動,我感覺很有意義,通過閱讀,孩子們不但能夠在學(xué)習(xí)中,學(xué)到很多的知識,也能夠從中感受到閱讀和游戲的樂趣,這樣能夠推動他們好好讀書。

  一開始我接到幼兒園通知,每個家長都必須要有一位參加這次活動,心中還是有些排斥的,我認(rèn)為這些事情沒必要我們參與,老師主持就行了,但這次恰好有時間,又因為孩子強烈要求,我才決定參加這次的親子閱讀活動,一個是想來看看這個活動有什么特別之處,第二個也是不想自己孩子孤零零的'沒有父母陪伴,這才不情不愿的過來了。

  幼兒園舉行的這次活動有趣,更是意義重大,這次的活動,我不但在與孩子配合中,感受到了孩子的獨立和成長,也拉近了我們母子的關(guān)系,在家中我家的孩子一直都很調(diào)皮,經(jīng)常給我們夫妻找麻煩,而我們管的也比較嚴(yán)厲,導(dǎo)致他在家中很少與我們交流,每次放學(xué)回家都自己躲在房間里面玩積木,或者看動畫片,心中也是挺著急的。

  這次活動,我明顯感受到孩子他開朗了很多,不在是那個孤獨憂郁的小孩子,知道與我商量,也愿意與我溝通,這樣的改變才是我最大的收獲,對于這樣的收獲我非常滿意,至少我覺得這次我沒有白來,我非常慶幸自己來參加了這次活動,接受了邀請,不然非后悔不可。

  看到我孩子同班同學(xué)有那么一兩個沒有父母陪同,顯得非常孤單,在此次互動都不積極,這讓我覺得有時間我們做父母的的就應(yīng)該多陪陪他們,他們一直都需要我們關(guān)注,而且還小,很多時候都顯得非常的脆弱容易被傷害,我希望自己的孩子可以無憂無慮的學(xué)習(xí)生活。

  這次活動的目的我也了解了,其實就是希望我們父母能夠花一些時間陪在孩子的身邊,給他們一些關(guān)懷,多一些互動罷了,畢竟他們還小需要呵護(hù),作為父母更是有這個責(zé)任,我以前忽視了,但是今后我不會在忽略這一點,我會恪守好自己的本分和職責(zé)做好自己家長的角色。

  閱讀心得體會 篇4

  《女神》是一部浪漫主義詩集,主要特色有:浪漫主義精神;浪漫主義重主觀、強調(diào)自我表現(xiàn)!杜瘛肥恰白晕冶憩F(xiàn)”的詩作,詩中的鳳凰等都是詩人的“自我表現(xiàn)”。詩中的“自我”主觀精神,是強烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神,噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式,浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式,《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點。奇特的想象和夸張,如從民間天狗吞月,想象為天狗把全宇宙都“吞了”,這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調(diào),語言方面帶有強烈的主觀性色彩,一些描寫自然的語句中,染上詩人當(dāng)時的主觀感受。

  個性主義是郭沫若前期的主導(dǎo)思想,在文學(xué)上,要求張揚自我,尊崇個性,以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位。個性解放的呼聲通過對“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價值的肯定表現(xiàn)出來。如《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng),破壞一切舊事物的強悍形象,正是那個時代個性解放要求的詩的極度夸張!对『!返淖晕倚蜗螅瑯邮菍崿F(xiàn)自我個性解放的詩的宣泄。這種個性解放的要求不僅僅著眼于個人本身,詩人將個體的解放作為社會、民族、國家解放的前提,將它們?nèi)跒橐惑w。

  《地球.我的母親》中可以看出,他個性解放的要求呈現(xiàn)出了勞苦大眾利益的一致性。反抗、叛逆表現(xiàn)在《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大牢籠,這激發(fā)了詩人反抗的、叛逆的精神!段沂莻偶像崇拜者》中詩人表白崇拜自然界與社會界一切象征生命的事物,來否定一切人為的偶像,一切扼殺生機的舊傳統(tǒng),表現(xiàn)出對封建權(quán)威的極度蔑視。《匪徒頌》將列寧、羅素、尼采等人一起贊頌,表達(dá)了自己要步其后塵挺身反抗的堅決意志!读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分邢嘈挪粩嗟貧暮筒粩嗟貏(chuàng)造正是萬物萬事發(fā)展的法則。對20世紀(jì)科學(xué)文明的謳歌,如《筆立山頭展望》,對于大自然的神奇力量的歌唱,詩人筆下的大自然被充分的人化了,如《晨安》《光!贰杜瘛窌r代的郭沫若,身居異國,感于祖國的貧弱落后,列強的虎視眈眈,常常懷著憂國的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,不難看出詩人對于祖國的深沉眷念與無限熱愛。

  《女神》的比喻、象征手法,借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情,使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá),這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中,無論是古代神話,歷史故事的`人物,還是人格化的自然景色,其形象的選擇都十分巧妙,恰當(dāng),新穎,與要表達(dá)的感情內(nèi)容相一致。山岳海洋、日月星晨、風(fēng)云雷電也都唱的是“郭沫若之歌”。

  在詩歌形式上,突破了舊格套的束縛,創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體,為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地,成為我國新詩的奠基之作。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒,它的灼人的詩句就像喧囂著熱浪。

  閱讀心得體會 篇5

  就是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著!嗳A《活著》

  這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每一天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。最后有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。

  福貴的兒子意外身亡;之后女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結(jié)束了……福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地應(yīng)對人生。到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。

  他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不明白什么是活著,他只明白人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。活著就是這么簡單。

  人活著為了什么人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。

  有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何期望,于是他們也選取了在這個世界上不見。

  亦有些人,在碰到丁點兒大的`困難時,選取了后退,之后他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。

  《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像“千鈞一發(fā)”,讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,然后,教給我們:如何讓這根發(fā)絲不斷裂。

  我也是想過死的,而且不止一次。

  咳,自殺,如今看來多么觸目驚心的字眼。

  以往,我只要稍有不如意,每次都會那么想:“哎呀,反正人總歸要死的,無非是遲早的事,我這么失敗,死了算了!”就那么想著,有時,這念頭只是一閃而過,有時,它也會在腦中盤旋好幾日。然后,看著周圍世界不再那么灰暗,也就不想了。

  我并沒有像書評中說的那樣“流著眼淚讀完全文”,我在看完整本書的同時,也明白了眼淚的豐富和寬廣,明白了絕望的不存在。福貴,這樣一個堅毅的人,在經(jīng)歷了人生幾乎是所有的劫難之后,終轉(zhuǎn)成了一個風(fēng)燭殘年,看淡一切的老人,他一個人,走過人生的漫漫長路。記得以前望見過朱德庸的一組漫畫:上學(xué)的時候,老師考驗?zāi)愕闹橇Γ簧习嗟臅r候,老板考驗?zāi)愕囊懔Α?dāng)你老了,你以為一切考驗都結(jié)束了,但你才發(fā)現(xiàn),原先,一切都在考驗?zāi)愕挠洃洝?/p>

  那么福貴呢,他還會去回憶那一段太過于殘忍和不堪的過去嗎我想,他會的吧。

  因為,他已經(jīng)把這整一個人生,看成過眼云煙。

  他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一齊,度過人生最后一段平靜的生活。

  我要好好地活著,因為,所有的挫折,與生命站在一齊,又都能算得上什么呢

  閱讀心得體會 篇6

  “書,是人類進(jìn)步的階梯”相信大家從小就聽到過,那么有多少人真正做到不間斷地看書學(xué)習(xí)呢?說實話就我個人而言,在我小學(xué)時代是不怎么喜歡看書的,甚至到了大學(xué)也不會專門抽出時間去閱讀,小時候忙著玩耍,長大了忙著學(xué)習(xí),到如今走進(jìn)了社會才發(fā)現(xiàn)“多讀書、讀好書”是多么重要。

  良好的閱讀習(xí)慣能夠不斷培養(yǎng)自己的思維方式,特別是通過親子閱讀更是讓我體會頗深,這不僅是獲取知識、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法,也是給孩子、家庭帶來無限樂趣的一項親子娛樂活動。

  女兒現(xiàn)在已經(jīng)是一名二年級的小學(xué)生,她特別愛看書,從各類書籍、報紙、繪本,甚至是教科書,只要是她感興趣的,她都會捧起來讀一讀,我很慶幸,每天看課外書已經(jīng)成為她的一個習(xí)慣。

  下面我就談?wù)勛约涸谟H子閱讀過程中的心得體會。

  一、從傾聽開始在女兒很小的時候就發(fā)現(xiàn)她超愛看書和聽故事,雖然她看不懂字,但是她喜歡看圖片。

  我記得那時候家里買的第一本圖畫書是《狼來了》,還是翻不爛的那種,沒事她就坐在地毯上饒有興趣地翻閱,并且我們大人給她講了一遍之后,以為就此罷了,沒想到她要求我們大人給她講第二遍、第三遍一個故事可能會被要求講10幾遍她才過癮,聽到最后她就能把這個小紅帽和狼外婆的故事復(fù)述出來。現(xiàn)在回想起來,女兒愛上閱讀應(yīng)該就是從傾聽開始的。之后我也在一本關(guān)于如何閱讀的書上更是得到驗證,書中有這樣一句話“傾聽也是一種能力” 。直到現(xiàn)在,雖然每天都有回家作業(yè),但女兒每天都會見縫插針的聽各類故事音頻,這已經(jīng)成為她生活中的一部分。

  二、營造閱讀環(huán)境要想培養(yǎng)孩子良好的閱讀興趣和習(xí)慣,家長必須以身作則。

  孩子與父母朝夕相處,父母的言談舉止對孩子事事處處起著潛移默化的熏陶作用,中國有句古話“潛移默化,自然似之” 。閱讀也是這樣,做父母親的如果熱愛閱讀,孩子也一定會喜歡上閱讀,和孩子一起讀書,一起快樂、共同成長。這還得感謝我們大家庭當(dāng)中的兩位成員,一位是爺爺,另一位就是爸爸。

  爺爺雖然讀書認(rèn)字不多,但是很喜歡詩詞歌賦和中國國學(xué),沒事他就喜歡給孫女講講古詩,念念三字經(jīng),也不管她是否有吸收進(jìn)去,那時候的她大概只有2、3歲,根本聽不懂這些古文,可能就是在這樣的耳濡目染下女兒學(xué)會了念三字經(jīng);說到爸爸,也是個書迷,書房里的書整整有一面墻這么多,有空就捧著本書啃啃。現(xiàn)在看來,在這樣的家庭氛圍里長大,女兒愛看書也是必然的。

  三、從讀繪本到自主閱讀小說在女兒還是幼兒園小朋友時,認(rèn)的字很少,但很喜歡看那些畫面精美字又少的繪本,所以我們的親子閱讀是從讀繪本開始的,我們常常會帶女兒去逛逛書店,從網(wǎng)上下載繪本或者音頻,直到后來去圖書館或其他機構(gòu)借書,甚至直接買一些比較值得收藏的書,所以女兒的書一直都是不斷的'。

  繪本也就是圖畫書,大體字配圖,圖文并茂,是學(xué)齡前兒童培養(yǎng)閱讀興趣的啟蒙書,繪本可以吸引孩子的注意力,激發(fā)孩子的作文想象力,培養(yǎng)孩子的觀察力,孩子的觀察視角以及理解能力和大人是完全不同的,她會表述她的認(rèn)知以及想法,促進(jìn)親子間的討論,這也是無形中培養(yǎng)了孩子的語言表達(dá)能力,更是為將來的寫作打下基礎(chǔ)。慢慢到了小學(xué)時代,女兒認(rèn)的字越來越多,她可以自主閱讀章節(jié)書,應(yīng)該是堅持了這么多年的親子閱讀的結(jié)果,從親子閱讀到孩子自主閱讀,我想這就是所謂的水到渠成。

  四、擠時間閱讀并加以堅持現(xiàn)在的家長都很忙很累,每天上班這么累,下了班回到家還要干這干那,加上孩子現(xiàn)在還要做回家作業(yè),哪還有時間去閱讀?但有句俗語說的好,“時間就像海綿里的水,總是越擠越多”,所以只要我們大人掌控好時間并培養(yǎng)孩子較強的時間觀念,總是可以抽出點時間來親子閱讀,其實每天只需15—30分鐘的時間。

  我們家的閱讀時間一般在睡前半個小時,大約從幼兒園開始,基本上是沒中斷過,直到現(xiàn)在睡前沒閱讀她會睡不著。所以有執(zhí)行力的閱讀計劃加上堅持非常重要。自從女兒可以自主閱讀后,她每天都會擠點時間自己讀一些她喜歡的書,但我們的親子閱讀也并沒有因此而取消,更可喜的是,可能是受到了親子閱讀快樂氛圍的感染,這個學(xué)期爸爸也自告奮勇地加入親子閱讀的行列,給女兒讀有一定深度的經(jīng)典小說,每天1~2個章節(jié),并做了錄音,以備女兒反復(fù)聽用。經(jīng)典小說,尤其是獲獎小說,豐富而曲折的故事情節(jié)、瑰麗的辭藻,給予孩子無限量的想象空間,完全是通過自己的大腦把抽象的文字轉(zhuǎn)換為形象的圖片,有助于孩子的抽象思維能力和想象力。

  五、親子閱讀無形中給女兒帶來的影響增加知識面:我發(fā)現(xiàn)她的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)豐富過我們大人,她會告訴我們什么是宇宙黑洞,太陽系八大行星是什么,最喜歡太陽系中的哪顆行星,它是長什么樣子的,她能告訴我們所有迪斯尼公主的名字和特點,以及相應(yīng)的故事,她還告訴我們紅螞蟻是壞蛋,它會偷黑螞蟻的卵,等黑螞蟻長大后就把他們當(dāng)奴隸來使用。這些都是課本上汲取不到信息,所以閱讀真的可以使孩子增加多方面的知識,對學(xué)習(xí)大有裨益。

  閱讀心得體會 篇7

  書是甜甜的,愛是濃濃的,每天與兒子一起讀書的時光總是愉悅而又心滿意足。

  每天晚上入睡前,兒子秉政總會挑好一本自己喜歡的書,指定兩個故事靜靜地等候媽媽到來,好給他講故事。在橘黃的燈光下,有時是他依偎著我,有時是兩人并排坐著像同學(xué)。我聲情并茂地給他講著書中的故事,他每每聽得津津有味,不時插上幾句,他對書中的故事大都爛熟于心,每個故事雖是重復(fù)了好多遍,可他總是百聽不厭。我有時煩了,就在想:為什么不讓他講給我聽呢?于是我鼓勵他把自己熟悉的故事倒過來講給我聽,我時不時給予表揚肯定,他就越發(fā)來勁了,他會學(xué)著我的口吻講,有時會插進(jìn)很多他自己的想象,到最后變成了看圖說話了,這樣子,他所講的故事更接近他自己的`生活,總能營造一種似乎是自己經(jīng)歷的事情(其實多是自己的想象),這真是一種很大的進(jìn)步,我在表揚的時候內(nèi)心也是感到很高興。這樣的情形至今已堅持快兩年了,圖書常常更換,故事也經(jīng)常變換,孩子進(jìn)書店的習(xí)慣慢慢養(yǎng)成了,閱讀的興趣正是在臨睡前的點滴時間里慢慢養(yǎng)成。

  兒子從小愛買書,這可能跟家庭氛圍有關(guān)。家里的藏書不算多,但在孩子的眼里那就是很多很多了,我和孩子的父親因為工作的原因,有時會在閑暇時交流一些有關(guān)教書讀書的事情,他在一旁就常常覺得好奇,總是“參與”進(jìn)來,老問一些為什么。他爸爸每一天都帶回一份報紙,孩子不識字,只看圖,他就是連圖也看得情趣盎然。我在家看一些和我工作有關(guān)的書,他也拿一本書湊上來;我在寫一些資料,他也會拿一支筆在我旁邊寫寫畫畫;有時我會拿起我看的書讓他看看里面的插圖,然后讓他聯(lián)想,或是找出他認(rèn)識的幾個簡單的漢字念給我聽,他感覺自己很棒,我都適時地給予夸贊,他的成就感更是油然而生,對書籍更有親近感了。

  每每周末一到,我經(jīng)常帶他去逛超市、書店,每次必定帶回一兩本他喜歡的書,回到家后,他總是迫不及待地看上一會兒書,忘掉了其它一些事情,經(jīng)常是在玩的時候偶然間發(fā)現(xiàn)了他曾經(jīng)讀過的熟悉的故事書,他就會靜下來看一會兒,表現(xiàn)出難得的專注。

  涓涓細(xì)流匯聚成浩瀚,在生活中時時刻刻引導(dǎo)孩子愛書、看書,父母的言傳身教不可忽視。中國有句古話:“潛移默化,自然似之。”閱讀也是這樣,做父母的如果熱愛閱讀,孩子也一定會喜歡上閱讀。和孩子一起讀書,一起快樂,其妙無窮。

  閱讀心得體會 篇8

  讀《史記》,除史料依據(jù),編纂體例也很重要。這本書的體例,按一般講法,是叫“紀(jì)傳體”,而有別于“編年體”(如魯《春秋》、《左傳》、《紀(jì)年》及后世的《通鑑》)和“紀(jì)事本末體”(如《國語》、《國策》和后人編的各種紀(jì)事本末)。但更準(zhǔn)確地說,它卻是以“世系為經(jīng)”,“編年”、“紀(jì)事”為緯,帶有綜合性,并不簡單是由傳記而構(gòu)成,在形式上,是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史,中心是“人”,框架是“族譜”。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒,按世系分衍,來講“空間”(國別、地域、郡望)和“時間”(朝代史、國別史和家族史),以及“空間”、“時間”下的“人物”和“事件”。它的十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳,“本紀(jì)”是講“本”,即族譜的“根”或“主干”;“世家”是講“世”,即族譜的“分枝”;“列傳”是講“世”底下的人物,即族譜的“葉”。這是全書的主體。它的本紀(jì)、世家都是分國敘事、編年敘事,用以統(tǒng)攝后面的列傳。本紀(jì)、世家之外,還有“十表”互見,作全書的時空框架。其“紀(jì)傳五體”,其中只有“八書”是講典章制度,時空觀念較差,屬于結(jié)構(gòu)性描述。原始人類有“尋根癖”,古代貴族有“血統(tǒng)論”,春秋戰(zhàn)國“禮壞樂崩”,但“擺譜”的風(fēng)氣更盛(“世”在當(dāng)時是貴族子弟的必修課),很多銅器銘文,都是一上來就“自報家門”,說我是“某某之子某某之孫”。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代,但他是作“大歷史”。他要打通古今,保持聯(lián)貫,還是以這樣的體裁最方便。這是我們應(yīng)該理解他的地方。

  司馬遷作《史記》,其特點不僅是宏通博大,具有高度概括性,而且更重要的是,它還能以“互文相足之法”,節(jié)省筆墨,存真闕疑,盡量保存史料的“鮮活”。比如初讀《史記》的人,誰都不難發(fā)現(xiàn),它的記述往往自相矛盾,不但篇與篇之間會有這種問題,就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說法,讓人覺得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人,他們都知道,這是作者“兼存異說”,故意如此。它講秦就以秦的史料為主,講楚就以楚的史料為主,盡量讓“角色”按“本色”講話。這非但不是《史記》的'粗疏,反而是它的謹(jǐn)慎。如果吹毛求疵,給《史記》挑錯,當(dāng)然會有大豐收,但找錯誤的前提,首先也是理解。

  《史記》這部書偉大,它的作者更偉大。我們“讀其書而想見其為人”,一定要讀他的《太史公自序》和《報任安書》!短饭孕颉樊(dāng)然很重要,因為只有讀這篇東西,你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程,知道他有家學(xué)淵源、名師傳授,“讀萬卷書,行萬里路”,人生老道,所以文筆也老道。但我們千萬不要忽略,他還有一封《報任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”,那么《報任安書》就是他的“心靈史”。為什么呢?因為這是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對話,每句話都掏心窩子,里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱、恐懼和悲憤,五內(nèi)俱焚、汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷,非身臨其境者,絕難體會。小時候讀《古文觀止》,我總以為這是最震撼人心、催人淚下的一篇。

  閱讀心得體會 篇9

  金波爺爺寫的童話既有趣又感人,《雨人》就是這樣一部我非常喜歡的童話集。其中,《雪人》這篇故事讓我感受最深。

  “雪人”是用第一人稱寫的,講的是這樣一個美麗的童話:主人翁“我”很喜歡雪人,可是每到春天,雪人就會溶化,“我”很傷心,一直想堆一個不會溶化的雪人。

  一個冬天的下午,“我”又要去堆雪人。出門前,奶奶給了“我”一個蘋果,這個蘋果本來是爸爸、媽媽拿去孝敬奶奶的,奶奶舍不得吃,留給了“我”。蘋果紅撲撲的,“我”也舍不得把它吃了,就決定把它留給自己的雪人!拔摇卑烟O果揣在懷里,跑到雪地里堆了一個高高的'雪人。雪人漂亮極了,“我”越看越喜歡,就把蘋果嵌進(jìn)了它的胸膛里。

  這個雪人和其他小朋友堆的雪人外表上看起來沒什么兩樣,可是春天一到,就有了區(qū)別。早春的陽光照射在雪人身上,雪人就一個個化成了水,悄悄地消失了!拔摇钡难┤藚s沒有溶化,因為它里面有一顆蘋果心;這個蘋果代表了我們?nèi)抑g的愛,使雪人有了生命。

  有愛才有生命,這篇故事告訴我們這樣一個道理。故事主人翁“我”的雪人,正是因為懷有了一家人的愛,才有了一個不會消失的心靈。如果所有的爸爸、媽媽都能愛自己的孩子,所有的孩子也都能愛自己的爸爸、媽媽,這個世界該有多美好!

  閱讀心得體會 篇10

  讀書是最幸福的,我在讀書時,便認(rèn)定自己是最幸福的,

  每天火急火燎的寫作業(yè),就是為了多一秒的時間來讀課外的書籍。

  對我來說,學(xué)習(xí)是工作,閱讀卻是休息,我的想法是,當(dāng)你捧起一本書,心無雜念的'閱讀時,肉體便沉睡,這便是休息,而與此時,你沉睡的靈魂才剛剛蘇醒。當(dāng)然,靈魂不會迷迷糊糊的,他會非常清醒地去一個只屬于靈魂的地方——書中世界。

  我讓為書中世界也是“夢想的世界”,在《外婆的道歉信》中,這個地方應(yīng)該叫“米瑞瓦斯”,它負(fù)責(zé)守護(hù)夢想,意思是“我夢”靈魂在書中可以做所有自己感興趣的事,甚至完成自己的夢想,而這些事,肉體在現(xiàn)實中,往往是做不到的。這是使我愛上閱讀、癡迷閱讀最主要的原因。當(dāng)然,不只是實現(xiàn)夢想,書還總是會給人帶來夢想,因為,書解答人的疑問,也會給人留下新的疑惑,讓人不斷去探索。

  書還有一個作用,就是凈化心靈。讀過《外婆的道歉信》后,才明白,每個人向前邁出的第一步,都是向著善良與美好的。如果,忽然有一天,他們的目的變成了邪惡,那么他們一定是經(jīng)歷了什么,而那個“什么”或許是讀了一本不那么好的書。對,凈化心靈的前提是,讀一本好書。讀的好書多了,你就是智者,心靈中的骯臟會被消滅,你將擁有透明的靈魂。不偏離航線,走向邪惡。

  讀書嘛,有一個眾所周知的好處,就是在閱讀過程中,不斷地聚集好詞、好句,讓自己的作文也靈動起來,而不是死板、沉寂的陳述句“烤串”。

  書是個好東西,幸虧我有。

  閱讀心得體會 篇11

  今天,我讀了《蝶計劃》,這是一篇小說。這篇小說主要講的是:初中生小蝶成績不太穩(wěn)定,而她的好朋友小魚天天要學(xué)習(xí),還要幫媽媽賣魚來支撐生活,成績還一直排在班上前幾名。眼看就快要中考了,小蝶的成績還一直提不上,小魚準(zhǔn)備幫助她。告訴她自己需要一個計劃。小蝶的計劃A是把自己的彩色封面書找出來,放在紙箱里。計劃B是努力讀書,又不懂的問題向老師或同學(xué)請教。小蝶向老師發(fā)誓,一定考上高一中?荚囘^后,成績公布出來了,小蝶提高了150名,考上高一中還是不可能的,但是她有信心!寒假的時候,小蝶準(zhǔn)備在家里認(rèn)真學(xué)習(xí),這是她的C計劃。中考日子過后,小蝶和小魚一起去看榜,她倆得到相同的分?jǐn)?shù):805分?忌狭烁咭恢校◆~因家庭困難,所以要讀二高中。她們倆只能大學(xué)見。

  這篇小說讓我感受到了:我們在學(xué)習(xí)方面要更加努力,提升學(xué)習(xí)成績,考上好學(xué)校。在做事時要有一定的計劃,不能因為一顆老鼠屎壞了一鍋湯。不能成天沉迷與游戲之中,而荒廢了學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向小蝶學(xué)習(xí)她知錯就改,和勤奮學(xué)習(xí)的這種精神。

  今年暑假,學(xué)校安排我們讀一本書:《做卓越的教師》。打開書,我就被深深吸引住了,“教師專業(yè)發(fā)展的六項修煉”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”……每一個題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容,于是靜下心來,慢慢翻閱、品味。上次讀《教師閱讀地圖》自己感覺吃力不少,有的地方讀四、五遍才弄明白是什么意思,而讀這本書就如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會兒激情澎湃,一會兒娓娓細(xì)語,一會兒諄諄教誨,一會兒促膝談心,深入淺出,淺顯易懂,是近幾年讀專業(yè)書讀得最快的一本書,并且從中吸取到不少自己所需要的營養(yǎng),受益匪淺。

  也許是年齡的原因,本書最吸引我、給我印象最深的是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào),生動流暢的語言,巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等理論融入其中,告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適,如何學(xué)做幸福的教師。如:“不是你面對的東西決定你的幸福,而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸!薄W(xué)會陽光思考,學(xué)會人際交往,學(xué)會開心工作,學(xué)會開心生活,尤其是如何學(xué)會開心地工作對我的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師,我每天重復(fù)著許多相同的工作,備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試,難免有些枯燥乏味。但是,如果自己將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究,去追求,就會覺得生活是那么的美好,工作是那么的快樂!回想自己從教26年的經(jīng)歷,雖然羨慕有的職業(yè)那么光鮮自在,也曾多次抱怨工作的辛苦,但我始終沒有離開教育崗位,而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線,憑的是什么?還不就是對教育事業(yè)的熱愛!是啊!既然不能“選我所愛”,那就干脆“愛我所選”,因為“教師是一種使人類和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來越重要的社會價值,而且具有內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂的職業(yè)!痹诠ぷ髦幸獙W(xué)會承受冷落,學(xué)會歷經(jīng)磨難,學(xué)會創(chuàng)新工作,自己就能體會“工作著是快樂的!”的內(nèi)涵。今后,我將一如既往愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束,用自己的方式?jīng)Q定自己的幸福。

  “腹有詩書氣自華”,是金海岸小學(xué)教師的語言。蘇霍姆林斯基說過:“只有精神及其豐富的人,他們才能成為幸福的.人”。作為一名教師,生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運動以外,恐怕只有讀書能使我最開心和最充實了。本書中也寫道:“讀一本好書,是與一個高尚的人談話。人只有一生,但只有一生是不夠的,我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次,甚至再活十次,這樣的人生才是有意義的!弊x書使我今天比昨天更有智慧,今天比昨天更慈悲,今天比昨天更懂得寬容,今天比昨天更懂得愛,境界提高了,胸懷寬廣了,在快樂工作的同時開心的生活著。

  本書中一些精彩語言,如“對一名教師來說,推動其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個輪子,一個叫做“情感”,一個叫做“思考”。“尊重、信任、理解、是每一個孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水,是孩子心靈健康成長的必要條件!薄皼]有情感,沒有愛,也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍的感情也會消融。”“教而不研則淺,研而不教則浮!钡鹊,我都細(xì)細(xì)品味,反復(fù)咀嚼,如沐春風(fēng)之中。

  總之,我很喜愛此書,以后還會細(xì)細(xì)品讀,不斷汲取養(yǎng)分,促進(jìn)自己健康的成長,提高教育涵養(yǎng)。

  閱讀心得體會 篇12

  在我們?nèi)松牡缆飞希袝r我們會覺得行路難?墒,我們不能被眼前的困難嚇倒。我們僅有直視目標(biāo)才能心中有路,那些兇險的景象才不致讓我們止步不前,再窄的橋也能從容走過。人生當(dāng)中遭遇的困難不是上帝為譴責(zé)我們的缺陷而給我們布下的陷阱,相,這正是為激勵我們而設(shè)置的加油站。不管遇到多的困難,要想成功地闖過去,就得確定好日標(biāo),永不言棄。這一切努力的動力就是熱愛生命。

  這就是我從杰克倫敦的《熱愛生命》這本書中悟出的道理。在那危險的世界里,不管是動物還是人,生存的艱難和斗爭的殘酷是常人無法想象的。為了生存和不被擊敗,為了繼續(xù)前進(jìn)和延續(xù)生命,必須做出巨的努力,進(jìn)行拼死的斗爭。這本書就描述了一位淘金者在美國北部的一段生活遭遇和頑強拼搏的歷程。

  這位淘金者為了躲避即將到來的嚴(yán)冬,孤身一人,風(fēng)餐露宿,在漫無邊際的荒原x匕匆匆而又艱難地向東南方趕去。他身上沒有食物,就在途中挖野草、抓小魚生吃來維持生命,天黑后他就躺在地面或巖石上度過寒冷的長夜。一路上,他與棕熊、野狼等野獸進(jìn)行周旋和搏斗。他先是跳細(xì)而行,之后由于體力不支而不得不川四肢在地上爬行。最終,他只能是下意識地用身子在地上蠕動著向前。他與極度的饑餓、疲勞展開了常人難以想象的斗爭。憑著求生的本能和頑強的毅力,還有膝朧的期望,他最終終干活了下來,在北部荒原上奏響了一曲熱愛生命的凱歌。

  這本書令我十分震撼。我想這本書能寫到這種程度,應(yīng)當(dāng)是融人了作者早年的生活經(jīng)歷,滲透著作者切身的生活體驗和感受。讀著書中那位淘金者的種。種遭遇,尤其是他在與饑餓、病痛進(jìn)行斗爭的時候,讓我感覺很心酸很感動。朋友拋棄了他,他自一人,拖著皮開肉綻的腳,忍受著撕心裂肺般的巨痛前行。饑餓帶來的疼痛則更加劇烈,痛得他神智迷亂。

  是什么使他這么堅強地堅持下去的.呢?我想是因為他有一顆熱愛生命的心。他總是給自我期望,總是讓自我鼓起勇氣,總是想著要把生命繼續(xù)下去。這樣,任何微弱的力量都會變得無堅不摧,任何不幸的故事都會變得溫馨圓滿,任何弱小的生命都會變得生機勃勃!那些困難算得了什么呢?

  人生難免有傷痛,但真正的勇士會在傷痛的刺激下變得更加清醒;人生難免有苦難,但真正的勇士會在苦難的磨煉下變得更加堅強。生命的力量正在我們的血液中翻騰。熱愛自我的生命吧,千萬不要輕言放棄!

  閱讀心得體會 篇13

  這個寒假的氣象卻是不錯的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況實適宜泡上一杯香茗,讀上一本好書的。

  好書如斯多,從其中挑出一原先也絕責(zé)難事,在書架上翻檢的時候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。

  略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。

  第一篇的題目叫做《龔鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的,這題中的.貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《龔鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

  先生仇貓有許多的理由,貓的`秉性和一些人很相像,看似靈巧,實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。

  這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),笑人無妒人有,那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓實不是口頭,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至之后貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時,先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的鼠是毅然不同的,而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨之后得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

  細(xì)細(xì)咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個階層,先生正是以筆為,鞭撻了那個時代的“名人”,表達(dá)了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!

  先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的舌戰(zhàn)斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。

  向先生致敬!

  閱讀心得體會 篇14

  翻開這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫下的篇章,恍如穿梭了光年,來到了那個國人都不愿回到的迂舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛國忠士—魯迅。

  《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒,話中有話。這小動物仿佛就是人一樣,寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。

  欣賞先生的寫作手法,更欣賞他的到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我銘家的人們,他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn),體現(xiàn)了一份真真切切的愛國情懷!

  《龔鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓折磨弱者,一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的`憎恨。

  在書上看到一句話:魯迅的文章,只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。可這,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。

  對于我,可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的家,但我有一份崇敬的心來瞻仰這位英雄!

  《龔鼠》一篇值得品讀的篇章!

  閱讀心得體會 篇15

  閱讀,是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動,同時,也是他們獲取知識、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。親子閱讀給家長和孩子帶來愉快的享受和情感交流的同時,也能啟蒙孩子對這個世界有更多地認(rèn)識和理解。在故事閱讀中鍛煉孩子的情商和智商、養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì),所以親子閱讀寫作網(wǎng)是家庭教育中非常有益的方式,也是一種美麗的休閑方式。孩子的成長其實也是一本書,多一點心思,多一點投入,收獲的不僅是孩子,還有很多。

  我的孩子從幼兒園中班時,就開始繪本閱讀。幼兒園每周也有一次繪本借閱活動,平時一到雙休日,我就會帶孩子去就近的圖書館——西湖圖書館借閱繪本。那時候每張市民卡可以借十本,為期一個月,免費借閱。孩子每次都能認(rèn)真地看完,那個時候只能是看插圖,我們家長輔助閱讀。在充滿父女、母女親情的氛圍中,和孩子一起陶醉在書的世界里,一起享受讀書帶來的快樂與幸福。

  在親子閱讀中,讓我感觸最深的是貴在堅持。我們家長每日要為工作奔波勞累,下班回家還要忙家務(wù),即使心情好的時候能陪著他閱讀,可總是不能做到持之以恒!但無論多忙每天抽出15至30分鐘的時間還是有的。孩子們不會占用我們太多的時間,每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了!

  其次是需要為孩子創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境:讓孩子盡可能多接觸書籍,營造讀書的家庭氛圍,家人在家也經(jīng)?磿芽磿(dāng)作一種樂趣,用自己的熱情來感染孩子。還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得,鼓勵孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來。這樣做,孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚,同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。

  如果時間允許,大人多多給孩子讀故事,引起孩子看書的愿望。孩子都喜歡聽故事,家長在晚上睡覺前可以給孩子讀故事。同時,告訴孩子:故事都在書里面,如果你會自己看書的話就可以知道很多的故事,而且每次讀故事的時候都這樣講,引起孩子看書的愿望。

  當(dāng)然在親子閱讀的過程中,家長還要注意不能整體地去看書讀書,還要適當(dāng)?shù)赝嬉恍┮嬷穷惖挠螒,家長可把讀書本身也變成一種游戲,使孩子在輕松愉快中讀書學(xué)習(xí)。比如在讀完一個童話故事后,我們就換成提問的方式,讓孩子在做填空游戲中回憶故事中的情節(jié)。孩子在答出問題后,總會有成就感,家長要抓住時機表揚和鼓勵,這樣他也就更愿意到一本又一本的書里去尋找新的知識,接受新一輪填空游戲的挑戰(zhàn)。

  總之,親子閱讀能給孩子帶來愉悅感,對孩子的'語言發(fā)展,對文字的理解能力,運用語言的能力的培養(yǎng)都是非常有益的。另外,好的讀物,能豐富孩子的心靈,擴(kuò)展孩子的視野。希望通過我們的努力能讓孩子有一個良好的閱讀習(xí)慣,從而塑造自己良好的人格。

  閱讀心得體會 篇16

  《女神》是“自我表現(xiàn)”的詩作,詩中的鳳凰等,都是詩人的“自我表現(xiàn)”。詩中的“自我”主觀精神,是強烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式,詩中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄,《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點。

  奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月,想象為天狗把全宇宙都吞了,“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調(diào)。語言方面,帶有強烈的主觀性的色彩。

  一些描寫自然的語句中,染上詩人當(dāng)時的主觀感覺。個性主義是郭沫若前期的主導(dǎo)思想,在文學(xué)上,要求張揚自我,尊崇個性,以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位。個性解放的呼聲通過對“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價值的肯定表現(xiàn)出來。如:《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng)、破壞一切舊事物的強悍形象,正是那個時代個性解放要求的詩的極度夸張!对『!返淖晕倚蜗,同樣是實現(xiàn)自我個性解放的詩的宣泄。這種個性解放的要求不僅僅著眼于個人本身,詩人將個體的解放作為社會、民族、國家解放的前提,將它們?nèi)诤蠟橐惑w!兜厍,我的母親》中可以看出他個性解放的要求呈現(xiàn)出了勞苦大眾利益的一致性。反抗、叛逆表現(xiàn)在:《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大牢籠,這激發(fā)了詩人反抗的、叛逆的精神。如:《鳳凰涅磐》中的鳳凰雙雙自焚前的歌唱,對朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的自焚,乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動,是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒!段沂莻偶像崇拜者》中詩人表白崇拜自然界與社會界一切象征生命的事物,來否定一切人為的偶像,一切扼殺生機的舊傳統(tǒng),表現(xiàn)出對封建權(quán)威的極度蔑視!斗送巾灐穼⒘袑、羅素、尼采等人一起贊頌,表達(dá)了自己要步其后塵挺身反抗的堅決意志!读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分邢嘈挪粩嗟臍暮筒粩嗟膭(chuàng)造正是萬物萬事發(fā)展的法則。對20世紀(jì)科學(xué)文明的謳歌,如《筆立山頭展望》。

  對于大自然的神奇力量的歌唱,詩人筆下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光!!杜瘛窌r代的.郭沫若,身居異國,感于祖國的貧弱落后,列強的虎視眈眈,常常懷著憂國的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,《鳳凰涅磐》中更生的鳳凰等形象,不難看出詩人對于祖國的深沉眷念與無限熱愛!杜瘛返谋扔、象征手法《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情,使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá),這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。

  在《女神》中,無論是古代神話、歷史故事中的人物,還是人格化的自然景色,其形象的選擇都十分巧妙、恰當(dāng)、新穎,與要表達(dá)的感情內(nèi)容相一致,山岳海洋,日月星辰,風(fēng)云雷電,也都唱的是“郭沫若之歌”!短旃贰酚妹耖g傳說中天上破壞者的形象來表現(xiàn)對世界的反叛和破壞情緒,《爐中煤》用受壓于地下的、烏黑低賤的“黑奴”--煤的形象來表現(xiàn)勞苦者的愛國之情,十分新穎而恰當(dāng)。

  閱讀心得體會 篇17

  《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已有很多年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。在譯序中,它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

  從中我了解到了作者夏洛蒂勃郎特的許多事。她出生在一個經(jīng)濟(jì)困難、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡、新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

  可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!

  《簡愛》這本小說,主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護(hù)獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

  簡愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡。愛的無限信心,卻是簡。愛的`堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。

  不久,簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。

  同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直、高尚、純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特感到自慚性穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。后來,簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。

  最后,簡愛得知,羅切斯特為了拯救在火災(zāi)中的妻子,不幸雙目失明,軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀。但最終簡愛全身心的愛再次投入了他的懷抱......

  從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。

  然而對簡愛,有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活,并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念,平等的真實純粹的愛,甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,并最終也為自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等,簡愛的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。

  簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

  閱讀心得體會 篇18

  每個人都有自己的童年。童年是一生中最難忘、最快樂的時光,但高爾基的童年卻與眾不一樣。高爾基的童年是悲慘的,三歲時父親病死了,母親改嫁了,一向住在外祖父家中,但是外祖父脾氣很暴躁,把家里弄得亂七八糟,高爾基11歲那年離開了家自己去謀生。想想自己,然后有一個幸福的家庭。爸爸媽媽,爺爺奶奶精心呵護(hù)著我的成長,還有學(xué)校老師關(guān)心培育著我,我真的好幸福好幸福!高爾基刻苦學(xué)習(xí),最終成了著名的文學(xué)家。我要加倍發(fā)奮,必須也能夠成為一個有用的人。

  xx年前,中國還是一個較為開放的國家,沒有批判知識分子,百姓和群眾都還朝著好的一面發(fā)展。這一點在莫言的文章里也提到過,__前莫言還有書看,__時他的`讀書故事也就完結(jié)了。這正是說明了__是對中國讀書人的一種“囚禁”,好書沒了,大量古時留下來的字碑被毀,許多文人遭到批判甚至被殺。所以__的中國是一個很可怕的社會。

  而《童年讀書》此文章寫的是__前莫言的童年借書讀書的故事,它真實而又不缺少語言上的美,將莫言讀書時的情景寫得惟妙惟肖,吸引讀者的注意力。直到最后結(jié)尾一句“讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》……我的童年讀書故事就完結(jié)了”,這句話給我留下了無限的遐想。

  閱讀心得體會 篇19

  時間就像小馬車,快速地奔跑著。炎熱而又漫長的暑期,我過得充實又快樂。我浸在書的海洋里,享受閱讀帶給我的樂趣。今年暑期,我閱讀了很多書籍,其中讓我映象最深刻的就是《中國兒童文學(xué)60周年典藏》童話卷《爛漫的天空》里的故事——“沒頭腦和不高興”。

  這個故事可真是有趣,也很有教育意義。“沒頭腦”經(jīng)常丟三落四的忘東西,先把帽子丟了,找到了帽子又把書包丟了,找回來書包帽子又丟了。“不高興”呢,不是不會笑是喜歡發(fā)脾氣,這不高興,那也不高興,可他們想等長大了就好了。然而當(dāng)神仙把他們變成大人后,他們還是和小時候一樣沒頭腦和不高興:“沒頭腦”當(dāng)了一位工程師,設(shè)計了一棟一千層的少年宮,因為“沒頭腦”算數(shù)算錯了,少年宮蓋好后只有999層!皼]頭腦”去少年宮看戲的時候,看到小朋友們?nèi)ド倌陮m都背著抬著吃的.、棉被還有雨傘。原來是他把水池放錯了地方,成了噴雨池。他把電梯也忘了,小朋友們要走半個月才能到,所以都帶著吃的和棉被!皼]頭腦”走到還差五層的時候就走不動了,是小朋友們拿繩子把他拉上去的。

  “不高興”長大當(dāng)了演員,讓他演老虎他不高興,武松把老虎打死他也不高興,本來是武松打虎結(jié)果成了虎打武松!皼]頭腦”不是不聰明,就是做事馬虎,“不高興”也不是不會笑就是不管別人,自己想怎么做就怎么做。有時候我也和他們倆一樣出錯:把“+”看成“—”,把“b”當(dāng)成“d”,不高興時就不理會任何人,還會亂發(fā)脾氣。

  完這本書,我明白了很多道理:我們既不能像“沒頭腦”一樣丟三落四,也不能像“不高興”一樣,遇到什么事都不高興。平時我們要嚴(yán)格要求自己,學(xué)習(xí)中要認(rèn)真檢查每次的作業(yè);生活中要和身邊的人友好相處,從小事做起,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。不管做什么事都要認(rèn)真仔細(xì),不發(fā)脾氣,要懂得與人合作,善于聽取別人的意見。

  閱讀心得體會 篇20

  《論語》中的許多哲理近乎常識,卻仍然深沉,世俗中有高遠(yuǎn),平凡中見偉大,這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》,就好像是穿越千年和孔子對話,讓我明白了:要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!

  老子是以“柔”為主的辯證法,孔子則是以“中”為基點,法家和兵家提倡“剛”,這是中國文化的三足。讀了《論語》之后,我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁,孟曰取義,作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的`淋漓盡致?鬃釉f:“墨家兼愛,是無父也;揚子無我,是無君也,無父無君,是禽獸也”,這句話雖有失偏頗,但是卻讓我明白了,只有把個人放在社會的倫理體系里面,個人價值才能真正得到體現(xiàn),個人的人格才能得到彰顯。

  對于整個東方的文化而言,孔子也許算是最特殊的存在。西方人總試圖將儒學(xué)作為宗教理解,他們所看到的孔子是一位精神的偶像,也許,如果所有無法擺脫的精神制約都可以視為宗教的話,孔子確實是這樣一種后果的直接締造者。但實際上這種認(rèn)識存在非常大的偏差。虔誠的教徒永遠(yuǎn)不能理解的是,在中國宗教始終不過是無數(shù)圍繞“治世”而采取的手段之一,不會有一個帝王真的允許哪個宗教來控制他世俗的天下,所以也不會有哪個人懷著神圣的心情認(rèn)真去探討神存在的可能性。中國不會出現(xiàn)像文藝復(fù)興那樣的人性覺醒期,因為中國人的眼睛,從來沒有片刻從人生活的世界移開到上帝的宇宙中去過。中國的哲學(xué)是徹頭徹尾經(jīng)世致用的哲學(xué)!白硬徽Z”所表達(dá)的表象的敬畏之下實質(zhì)則是漠不關(guān)心,以致所有“怪力亂神”在最初就驅(qū)逐出了研討的范圍,也使得在后世這種實用主義的風(fēng)氣經(jīng)年不絕。

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