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小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

時(shí)間:2021-12-21 13:23:24 心得體會(huì) 我要投稿

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家收集的小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)1

  陶行知先生是20世紀(jì)中國(guó)偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐,不僅在中國(guó),而且在世界,都有著重要的影響。20世紀(jì)過(guò)去了,在新的世紀(jì)里,陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的名篇論著,讓我的收獲頗豐、感觸很深。

  在陶先生的眾多教育思想中,給我感悟最多最深的首先是“活到老,學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)思想,和“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的以人為本的教育思想。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老“,F(xiàn)在的社會(huì)日新月異,我們周圍時(shí)刻充滿著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人,應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐,而不被社會(huì)所淘汰呢?答案只有一個(gè),那就是心懷進(jìn)取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說(shuō)的那樣:“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會(huì)學(xué),要學(xué)的專,也要學(xué)的博。”人類發(fā)展永無(wú)止境,科學(xué)永無(wú)止境,肩負(fù)著生產(chǎn)新知識(shí),傳遞新知識(shí)的教師隊(duì)伍建設(shè)也將永無(wú)止境。為了可能被淘汰的危機(jī),為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要,作為教師就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念,及時(shí)獲取相關(guān)的信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。只是,教育的目的不僅僅是讓學(xué)生掌握知識(shí),更重要的是教學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”。教學(xué)生學(xué)會(huì)“如何做人”,“做一個(gè)怎樣的人”才是我們教育的核心。作為一名教師,“要教人求真,首先要教己求真,求真的知識(shí),真的本領(lǐng),真的道德!币陨碜鲃t,“學(xué)高為師,身正為范”,來(lái)教育學(xué)生。

  其次,是陶先生的的教育思想。陶先生說(shuō)“事怎么做就怎么學(xué),怎么學(xué)就怎么教,教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生會(huì)學(xué)”、“先生須一面教一面學(xué)”。就“教學(xué)做”三者關(guān)系而言,做是學(xué)的'中心,也是教的中心。教與學(xué)都以“做”這中心,“教學(xué)做合一”,做就是教,做就是學(xué),教也就是教,教也就是學(xué)。就教育與生活的關(guān)系而言,“教學(xué)做”有一個(gè)共同的中心,那就是“事”,也就是“實(shí)際生活”,實(shí)際生活也就是日常生活,那么日常生活學(xué)是學(xué),就是教,生活就是教育,生活就是學(xué)習(xí)。動(dòng)手做對(duì)自己就是學(xué),對(duì)他人就是教,手腦并用也就是教育。教育現(xiàn)象是普遍存在于社會(huì)生活實(shí)踐中的,教與學(xué)都是為了生活實(shí)踐的需要,教與學(xué)要和生活實(shí)踐相結(jié)合。教師實(shí)行“教學(xué)做合一”,教師拿做來(lái)教,才能算是真教。學(xué)生實(shí)行“教學(xué)做合一”,手腦并用,才能求得真知,生活創(chuàng)造的能力才能得到培養(yǎng)!敖虒W(xué)做合一”才能真正培養(yǎng)學(xué)生自動(dòng)、自學(xué)、自得的“治學(xué)”能力,才能培養(yǎng)學(xué)生手腦并用,能言善行。

  還有陶先生“愛(ài)”的教育理論。陶行知先生的愛(ài)滿天下,更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。師愛(ài)(以及家長(zhǎng)的愛(ài))猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育學(xué)生的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂(lè)學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。教師不僅要學(xué)習(xí)陶行“知捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有愛(ài)滿天下的高尚情懷。發(fā)揚(yáng)因?yàn)椴,更要?因?yàn)椴,更要?ài)的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài),有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏,培育愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

  作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨,注重“以人為本”,“教學(xué)做合一”,不斷更新教育觀念,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)2

  通過(guò)這次新課改中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí),我從中學(xué)到很多東西。這段時(shí)間來(lái),我每天堅(jiān)持抽時(shí)間聆聽教育專家們的精彩講座,感到既有辛苦,又有收獲。既有付出,也有所得。這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)讓我有幸面對(duì)每次的主題,大家暢所欲言,各杼已見,盡管不曾謀面,但遠(yuǎn)程培訓(xùn)拉近了我們的距離。全面提升了自己的基本素質(zhì),對(duì)于今后的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。真是讓我受益匪淺呀!現(xiàn)將我參加此次遠(yuǎn)程培訓(xùn)的心得總結(jié)如下:

  一、培訓(xùn)讓我們學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。

  從知識(shí)的傳播者到知識(shí)的學(xué)習(xí)者,角色的轉(zhuǎn)換讓我們重新審視自己的知識(shí)儲(chǔ)備,精神食糧是否足夠,我們是否還有“一桶水”。新課程理念下,教師不僅是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)著,還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者、促進(jìn)者、合作者。所以我們應(yīng)加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)。“要給學(xué)生一杯水,教師首先自己要有一桶水”這句話很好地印證了日趨嚴(yán)格和完善的教育對(duì)教師的要求。教師除了其人格魅力能影響學(xué)生的情感態(tài)度和為人處事外,能給學(xué)生最直接、最有用的東西就是知識(shí)了。我們只有不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng),提高教學(xué)技巧和技能,才能教給學(xué)生全面、系統(tǒng)、有用的知識(shí)。于是研修使我的教學(xué)觀念得到了很好的改變。

  二、培訓(xùn)讓我們學(xué)會(huì)合作。

  我們身邊的每個(gè)人都是一本讀不完的書,一個(gè)極為豐富的世界,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的.過(guò)人之處。正所謂“三人行,必有我?guī)煛,我們身邊的每個(gè)人對(duì)自己來(lái)講,都是寶貴的學(xué)習(xí)資源。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們相互探討、相互學(xué)習(xí),資源共享。

  三、培訓(xùn)讓我們學(xué)會(huì)反思。

  通過(guò)看視頻、完成作業(yè)、閱讀簡(jiǎn)報(bào)、閱讀同行之間的文章、同行之間的相互探討以及在線研討,我深刻反思平常教學(xué)如何備課,在備課教學(xué)中存在的問(wèn)題和難點(diǎn),使我的教學(xué)思路越來(lái)越清晰。

  總之,通過(guò)這次遠(yuǎn)程培訓(xùn),使我對(duì)教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng),使我感到比原來(lái)站得高,看得遠(yuǎn),培訓(xùn)使我補(bǔ)了氧氣,添了靈氣,去了驕氣,使我們的教學(xué)生命煥發(fā)新的生機(jī),愿這次培訓(xùn)的知識(shí),幫助我重塑自我,成為本人成長(zhǎng)的新起點(diǎn)。培訓(xùn)是短暫的,終身學(xué)習(xí)是永恒的。在今后的教學(xué)中,我將致力于自己的本職工作,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,積極實(shí)踐新課改,提高自己的專業(yè)知識(shí)水平,做一個(gè)合格的小學(xué)教師。人無(wú)完人,這就要求我們教師在教育教學(xué)的過(guò)程中,不斷進(jìn)行反思,才能提高自己的教育教學(xué)水平。反思是一種思考,一種意識(shí),一種能力,一種習(xí)慣。通過(guò)反思,教師不斷超越經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性的解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,促進(jìn)教師創(chuàng)新能力的提高,促進(jìn)教師師德水平的提高。為我今后的教育事業(yè)開辟了新環(huán)境。我要把吸取到的先進(jìn)理念、思想運(yùn)用到工作中行動(dòng)起來(lái)。感謝國(guó)培。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)3

  中小學(xué)教師遠(yuǎn)程繼續(xù)教育培訓(xùn),為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺(tái),通過(guò)學(xué)習(xí),在思想上受到很大的震動(dòng)。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì):

  一、要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)、培訓(xùn),不斷的創(chuàng)新實(shí)踐

  作為教師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己的教學(xué)風(fēng)格,才能做好本職工作。這就要求我們教師,尤其是年輕教師要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)、培訓(xùn),不斷的創(chuàng)新實(shí)踐,多聽取有益的各種意見,把先進(jìn)的教學(xué)模式引入到自己的課堂,改進(jìn)、柔和、消化,最終形成自己的風(fēng)格。

  二、教師應(yīng)樹立新課程意識(shí)

  通過(guò)學(xué)習(xí),我知道教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上,課程也是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。課程不再是由專家編制、教師執(zhí)行的,物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài),課程也是師生在教學(xué)中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過(guò)程性的、發(fā)展著的活動(dòng)形態(tài)。課程不是一種結(jié)果,而是一種過(guò)程,更是一種意識(shí)。正如著名課程專家斯騰豪斯所說(shuō),課程本質(zhì)上是一種藝術(shù),藝術(shù)的本質(zhì)是一種探究。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中具有探究、創(chuàng)新的精神。

  三、要熱愛(ài)教育事業(yè)中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)。

  我覺(jué)得不管是優(yōu)秀教師還是普通教師,首先,自己要熱愛(ài)教育事業(yè)。既然選擇了教師作為自己的職業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔;就要不計(jì)名利,積極進(jìn)。痪鸵粩鄬(shí)踐,努力創(chuàng)新,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。其次,對(duì)教師而言強(qiáng)烈的責(zé)任心也是最基本的要求,這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在對(duì)自己的每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,促進(jìn)他們的個(gè)性健康發(fā)展。

  另外,教師平時(shí)和學(xué)生在一起的時(shí)間較長(zhǎng),學(xué)生喜歡模仿其一言一行,這種影響是潛移默化的,有的`可能孩子的一生。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻身正為范,為學(xué)生做出好的榜樣。

  這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我有了緊迫感。要成為一名好教師,我要學(xué)習(xí)的、要做的還有很多很多。教育作為一門藝術(shù),而我們?cè)鯓映蔀橐幻囆g(shù)家,這就需要我們必須提高我們的教育管理水平和我們的教育科研能力,提高自身修養(yǎng)。雖然我從事教育教學(xué)工作多年,有了一些進(jìn)步,但這個(gè)培訓(xùn)讓我進(jìn)一步豐富自已的專業(yè)知識(shí),提高理論水平,使自己取得更大的進(jìn)步?傊ㄟ^(guò)這次培訓(xùn)的學(xué)習(xí)收獲很大,同時(shí)我也努力將這次的學(xué)習(xí)收獲盡快地運(yùn)用到我的工作實(shí)踐中,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  三、勤反思、勤總結(jié)、勤思考

  要在教學(xué)工作中不斷反思著自己的不足,努力提高自己的語(yǔ)文教學(xué)水平,多學(xué)習(xí)、多請(qǐng)教、多征求別人意見,多寫教育教學(xué)論文,定期給自己總結(jié)反思,有過(guò)改之,以期更好地適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需求和要求。

  總之,通過(guò)這次的培訓(xùn),使我深刻意識(shí)到:自己的知識(shí)、能力與骨干教師還有一定差距,與一同學(xué)習(xí)的其他學(xué)員有一定差距,所以從現(xiàn)在起制定好個(gè)人工作計(jì)劃,不斷地學(xué)習(xí),不斷地充實(shí),不斷地實(shí)踐創(chuàng)新,爭(zhēng)取教育教學(xué)中做出一定成績(jī)。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)4

  小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步,F(xiàn)將我的一些學(xué)習(xí)體會(huì)小結(jié)如下:

  在學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)到教育行業(yè)是服務(wù)業(yè),服務(wù)的直接對(duì)象是各級(jí)各類學(xué)生。主要表現(xiàn)為以生為本,為了一切學(xué)生,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。要做到全心全意為學(xué)生服務(wù),沒(méi)有一顆愛(ài)生之心是不可能的。并且,教育行業(yè)的特殊性也決定了整個(gè)教育教學(xué)的過(guò)程必須充滿師愛(ài)。教育是心與心的交流,是情與情的呼應(yīng),惟有以心換心,以心育心,知識(shí)、能力、品德才能在師生間實(shí)現(xiàn)主體轉(zhuǎn)換。因此,在工作中,要努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的可愛(ài)之處,以滿腔的熱情關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,相信每位學(xué)生都能變好,對(duì)每位學(xué)生都寄以成長(zhǎng)的希望。對(duì)有心理困惑及疾病的學(xué)生,不能甩包袱,應(yīng)主動(dòng)對(duì)其疏導(dǎo);對(duì)品差生,應(yīng)多一分耐心,少一些粗暴或責(zé)備,以理服之,以情化之等等?傊,惟有愛(ài)心才能培育愛(ài)心,惟有善心才能培育善心,惟有真人才能培育真人。在教育中,教師要用自己的'行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。

  通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。使我重新認(rèn)識(shí)體育教學(xué)以"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵,通過(guò)學(xué)科內(nèi)容中例舉的案例,對(duì)新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織,有了重新的認(rèn)識(shí)和理解。我們體育老師一邊學(xué)習(xí)一邊網(wǎng)絡(luò)交流研討,我們深刻認(rèn)識(shí)到,只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變,把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中,才能使我們的學(xué)生在體育課堂中,教授們高深的專業(yè)理論報(bào)告,不平凡的經(jīng)歷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神令我留戀往返、茅塞頓開的感覺(jué)。使我在思想政治與職業(yè)道德、教育教學(xué)能力與教育科研能力、終身學(xué)習(xí)能力和教育創(chuàng)新能力等方面的綜合素質(zhì)有所提高,為自己今后的教育實(shí)踐打下了基礎(chǔ)。

  我在以后的教學(xué)工作方向有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):

  一、面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

  1、在體育教學(xué)中創(chuàng)設(shè)各種情景,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的失誤和錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度。

  2、為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和合作練習(xí)的機(jī)會(huì),以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個(gè)空間。

  3、鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、合作、探索等方式,發(fā)展走、跑、跳、透的身體素質(zhì)能力。

  4、在教學(xué)中教學(xué)方法要多種多樣,創(chuàng)造條件讓學(xué)生能夠探究他們自己的一些問(wèn)題,并自主解決問(wèn)題。

  二、關(guān)注學(xué)生情感,創(chuàng)造民主、和諧的教學(xué)氣氛。

  學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)體育課有積極的情態(tài),才能保持體育學(xué)習(xí)的動(dòng)力,單調(diào)的教學(xué)方法,不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果,還會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極性是學(xué)好體育課的重要因素,因此我努力創(chuàng)造寬松民主、和諧的教學(xué)空間,做到:

  1、尊重每個(gè)學(xué)生,積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的嘗試,保護(hù)他們的自尊心和積極性。

  2、把體育教學(xué)與情態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí),互相幫助,體驗(yàn)成就感,發(fā)展合作精神。

  3、關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的或性格內(nèi)向的學(xué)生,盡可能地為他們創(chuàng)造講話的機(jī)會(huì)。

  4、建立融洽、民主的師生交流渠道,經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果,互相鼓勵(lì)和幫助,做到教學(xué)相關(guān)連。

  三、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和適用的過(guò)程中逐步學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)做到:

  1、積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生參與到練習(xí)小組的學(xué)習(xí)中來(lái)。

  2、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編練習(xí)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  3、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,進(jìn)行自我評(píng)價(jià),并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)5

  一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:

  對(duì)教師來(lái)說(shuō),研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。通過(guò)學(xué)習(xí),從“過(guò)去的我”和“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

  二、教育無(wú)小事。

  一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)在教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說(shuō),“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué),在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間!

  三、就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。

  教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的.朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教學(xué)中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過(guò)交流,達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的話語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要又一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài),這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

  除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我表現(xiàn)和自我完善的過(guò)程,除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

  有人說(shuō),教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說(shuō),教師就像一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育理想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的知識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。

  為了達(dá)到這一目標(biāo),我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái),在教學(xué)工作的同時(shí),我積極學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后,我更感覺(jué)到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)略其中的真諦,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),我都積極參加。

  有人說(shuō),“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”。苦讀、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo),新課程,讓我有了方向,從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览。我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究,不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。我想,所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧。

  如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)!同時(shí)也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng),在這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)!

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)6

  通過(guò)這次繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí),我積極學(xué)習(xí),認(rèn)真聽講座、學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)策略,認(rèn)真做筆記,聆聽四位老師的精彩的講解與分析和各學(xué)員老師的評(píng)論,我學(xué)到了許多新知識(shí),使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補(bǔ)充。教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)和自身素質(zhì)等方面都得到了很大的提高。

  一、培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我更新了觀念。

  通過(guò)本次培訓(xùn),我的教育理念得到了更新,拓寬了教學(xué)思路,對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。我深深體會(huì)到,一位老師,不單是教書,傳授知識(shí),還得教育學(xué)生怎樣做人。教師是新課改的具體執(zhí)行者,執(zhí)行者的意識(shí)和素質(zhì)是很關(guān)鍵的,所以在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,教師必須要具備較高的專業(yè)水平,并自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)反思,發(fā)揚(yáng)繼承優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng),更新教學(xué)理念和教學(xué)思想,努力實(shí)踐、探索,提高自己的課堂教學(xué)水平。自己在教學(xué)除了有很強(qiáng)的敬業(yè)精神之外,還得不斷提高自身素質(zhì),提升自己的教學(xué)水平,在教學(xué)中融入新的教學(xué)理念和教學(xué)手段,這樣才能提升學(xué)習(xí)綜合實(shí)踐的興趣。

  二、培訓(xùn)使我重新認(rèn)識(shí)教師的角色。

  我懂得了指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),課堂上要提高學(xué)生的參與度,要充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的精神。在注重基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法。在以后的教學(xué)中要把課本的內(nèi)容化繁為簡(jiǎn),化細(xì)為粗。在課堂教學(xué)中要充分發(fā)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,新的教學(xué)理念更強(qiáng)調(diào)在師生互動(dòng)和生生互動(dòng)中實(shí)施自主、探究、合作式學(xué)習(xí)。

  三、學(xué)用結(jié)合,在實(shí)踐反思中提高教學(xué)水平。

  在培訓(xùn)中研討了很多問(wèn)題,傾聽了很駱遠(yuǎn)新、王淑娟、杜永寧、等教師的'講座,我感受很深,不斷反思,我覺(jué)得再不能用老一套的方式教學(xué)了,我們作為教師在課堂上要更多的引導(dǎo)學(xué)生參與,真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。一節(jié)課就四十分鐘的時(shí)間,學(xué)生參與課堂的機(jī)會(huì)多了,老師的講授時(shí)間必然減少,在有限的時(shí)間內(nèi),怎樣讓學(xué)生把要掌握的知識(shí)學(xué)熟學(xué)透,這也是老師要思索的。所以作為老師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,努力提高自己專業(yè)知識(shí)。 我一邊學(xué)習(xí)一邊實(shí)踐,把所學(xué)和所悟運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,能讓自己的工作更加得心應(yīng)手。結(jié)合培訓(xùn),我始終堅(jiān)持

  把課程學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)考慮。同時(shí),也運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)所學(xué)理論的科學(xué)性,從而加深對(duì)課程內(nèi)容的理解,提高自己的認(rèn)識(shí)水平和課堂教學(xué)藝術(shù),全面提高學(xué)生的綜合實(shí)踐素養(yǎng)。

  總之,在學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了很多,隨著現(xiàn)代教育體制的不斷改革,教師的角色已經(jīng)在不斷的發(fā)生改變,要想做一位領(lǐng)導(dǎo)信任、學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)放心、社會(huì)滿意的好教師,我們必須努力學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)7

  魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長(zhǎng)。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語(yǔ)文教育改革家。

  學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:

  一、學(xué)習(xí)魏書生的精神

  魏書生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  二、了解魏書生的思想

  魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

  他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程,達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。

  他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

  他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過(guò)程,淡化結(jié)果”,不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。

  魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。

  三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格

  魏書生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

  魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽說(shuō)讀寫訓(xùn)練中。

  魏書生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

  在教學(xué)過(guò)程中,魏書生抓了四個(gè)過(guò)程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué),減少隨意性。

  他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。

  為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

  他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。

  魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

  他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)成人中,恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

  四、學(xué)習(xí)他偉大的人格

  崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的'錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

  五、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱

  教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

  人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)8

  20xx年x月x日,xx小學(xué)全體教師在下午放學(xué)后集體組織觀看了"師德師風(fēng)案例警示教育視頻",積極響應(yīng)市教育局、中心學(xué)校的布置和安排。

  認(rèn)真觀看了每個(gè)案例,心中泛起了一陣陣疼痛,不知這些口口聲聲說(shuō)為了孩子們的老師為什么會(huì)以"武力"方式進(jìn)行教育,帶學(xué)生開房。這些人在踐踏著我們教師的尊嚴(yán),他們?cè)谄茐闹覀兘處煹穆曌u(yù)。教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的,前車之鑒,后車之師,通過(guò)這些違法違紀(jì)違規(guī)典型案件作為反面教材,我們一定要從中吸取教訓(xùn),引以為戒。同時(shí)我也深刻的認(rèn)識(shí)到廉潔從教的重要性和必要性,要構(gòu)筑拒"腐"防變的思想防線,應(yīng)做好以下幾個(gè)方面:

  一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念

  我國(guó)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教育行政處罰條例實(shí)施辦法》等法律都明確規(guī)定,禁止體罰學(xué)生。教師體罰學(xué)生,不僅有悖職業(yè)道德,違背教育規(guī)律,而且是違法侵權(quán)行為,違法行為必然要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰并不能提高他的成績(jī),反而會(huì)適得其反。作為教師,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)學(xué)生,更應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)自己。案例中的教師揪學(xué)生耳朵,推學(xué)生,辱罵學(xué)生,嚴(yán)重侮辱了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。

  二、以案為鑒,自我約束

  在加強(qiáng)自身法制理論學(xué)習(xí)的同時(shí),觀看這些反面案例,

  在自己思想深處受到極大觸動(dòng)。對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤的過(guò)程、原因及教訓(xùn)作了反思:這些教師不注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,私欲膨脹,背棄黨的教育分針,人生觀、價(jià)值觀偏離了正確方向,道德觀念失衡,把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力,當(dāng)成了謀取不義之財(cái),謀取私利的工具。通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)照,既提高了自己的認(rèn)識(shí)水平,又從反面教材中汲取了教訓(xùn),從各方面嚴(yán)格要求自己,努力努力培養(yǎng)自律的自覺(jué)性。教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起。教師要公正從教,所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求,它體現(xiàn)的'是教育的公平性、公正性。案例中,海南校長(zhǎng)公開帶多名女學(xué)生開房,簡(jiǎn)直有悖倫理,違犯國(guó)法。

  三、嚴(yán)以律已,以身作則

  作為一名人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),表里如一,言行

  一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

  四、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,首先靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。其次注重老師與學(xué)生、老師與家長(zhǎng)關(guān)于廉潔從教的互動(dòng),承諾學(xué)校教師不接受家長(zhǎng)的任何饋贈(zèng)和宴請(qǐng),不作有償家教和補(bǔ)課,讓家長(zhǎng)支持教師廉潔從教工作。

  作為一名小學(xué)教師,我們擔(dān)負(fù)著培育新一代人才基礎(chǔ)的歷史使命,作為奠基工程的我們,一言一行都影響著他們的成長(zhǎng),我們始終注意樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、價(jià)值觀,立足本職,奮力進(jìn)取,全心全意服務(wù),誠(chéng)心誠(chéng)意辦事,保持清正廉潔,錘煉人品,為人師表,在教學(xué)中盡顯優(yōu)秀品質(zhì),快樂(lè)生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分,真心愛(ài)生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛(ài)心,廉潔從教的好老師。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)9

  為了提高我校中小學(xué)教師教育技術(shù)能力水平,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,提升教師現(xiàn)代教育技能。我校在9—10月進(jìn)行了中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)。原來(lái),我對(duì)于計(jì)算機(jī)方面的操作只是停留在一些基本的層面上,例如在文檔中完成一些文稿的撰寫,如今,我已經(jīng)能夠熟練的利用計(jì)算機(jī),進(jìn)行各種方式的操作,編輯出自己理想的電子稿件。這次培訓(xùn),填補(bǔ)了我計(jì)算機(jī)操作知識(shí)的一些空白。

  信息技術(shù)與學(xué)科整合是本次培訓(xùn)的主體。教育技術(shù)已不僅僅是計(jì)算機(jī)的操作,而是與相應(yīng)的學(xué)科相整合。把信息技術(shù)與學(xué)科進(jìn)行整合,可以改變陳舊的教材觀和教學(xué)觀,改變教學(xué)環(huán)境、手段和方法,變革教學(xué)模式,也有利于面向全體同學(xué),有利于學(xué)生獲取信息,處理信息,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。改變教師的教育思想,教育手段,更快,更好的提高教師的教育能力。息技術(shù)與課程的整合,使我們的教學(xué)更加省時(shí),更好的為我們的教學(xué)服務(wù),這種整合的目的必須與教學(xué)為主。任何不利于教學(xué)的手段都是徒勞的。因此做到信息技術(shù)與課程的整合關(guān)鍵要明確信息技術(shù)的工具性。在實(shí)際的應(yīng)用中除注意學(xué)生的主體地位外,還應(yīng)該不要讓課堂有華而不實(shí)之感。

  信息技術(shù)是一種工具,是服務(wù)于課堂教學(xué)的,目的是為了實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的'最優(yōu)化,多媒體技術(shù)與課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,是一種積極的,合作的教學(xué)模式,在現(xiàn)行教學(xué)中恰當(dāng)、正確地使用多媒體手段來(lái)輔助教學(xué),有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,突破教學(xué)難點(diǎn),對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著顯著的作用。信息技術(shù)是為學(xué)科教學(xué)服務(wù)的。用它來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、解決用傳統(tǒng)手段不易解決的問(wèn)題。

  雖然自己對(duì)計(jì)算機(jī)的操作比較熟悉,但是與我所學(xué)的學(xué)科數(shù)學(xué)相結(jié)合,難度就增大了。有很多練習(xí)題做起來(lái)就非常的困難。這次培訓(xùn),讓我看到了自己身上的不足,在以后的教學(xué)中,我應(yīng)該多注重寫教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)者的特征分析,學(xué)生活動(dòng),教師活動(dòng),學(xué)生評(píng)價(jià)等等方面。讓自己在教育道路上能有一個(gè)質(zhì)的飛越。

  通過(guò)這次的培訓(xùn),開闊了我的視野,看到了更廣闊的天地。雖然對(duì)于教育技術(shù)能力中級(jí)培訓(xùn)中存在的種種問(wèn)題存在疑慮,但是隨著實(shí)踐活動(dòng)的開展,結(jié)合自身的反思,自己一定會(huì)在實(shí)踐中去解決問(wèn)題并不斷的發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,使實(shí)踐活動(dòng)不斷走向深入。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10

  遠(yuǎn)程教育是隨著信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育形式,是構(gòu)筑知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們終身學(xué)習(xí)體系的主要手段。隨著信息化社會(huì)、學(xué)習(xí)化社會(huì)的形成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨,教育正在經(jīng)歷深刻的變革。參加遠(yuǎn)程開放教育的學(xué)習(xí),有必要變革自己的學(xué)習(xí)觀念和認(rèn)識(shí)。雖然面授時(shí)間少了,自主學(xué)習(xí)的要求高了,但通過(guò)這種新的學(xué)習(xí)形式,可以提高自己的學(xué)習(xí)能力。

  人們生活、工作環(huán)境的變化越來(lái)越快,需要面對(duì)不斷出現(xiàn)的新知識(shí)、新技術(shù)。一次性的學(xué)校教育,越來(lái)越不能滿足個(gè)人終身的社會(huì)需要。只有不斷學(xué)習(xí),才能跟上生活、工作的節(jié)奏。因此,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,終身學(xué)習(xí)將伴隨自己的一生,F(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育為所有求學(xué)者提供了平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),使接受高等教育不再是少數(shù)人享有的權(quán)利,而是個(gè)體生存的基本條件。教育資源、教育對(duì)象、教育時(shí)空的開放,為大眾的終身學(xué)習(xí)提供了可能性。接受教育不光是學(xué)習(xí)知識(shí),還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),為以后繼續(xù)學(xué)習(xí)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握必要的學(xué)習(xí)技能。學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對(duì)今后不斷地獲取知識(shí)和提高教育層次將是非常有益的。遠(yuǎn)程教育資源不僅為教師的提供了更加豐富的資源,同時(shí)也為學(xué)生提供了更加形象直觀的感性材料。教師能從遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)上尋找到更全面更先進(jìn)的教學(xué)理念,而學(xué)生也能在這們學(xué)習(xí)氛圍中,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)中利用圖、文、聲的完美結(jié)合,讓學(xué)生更加直觀、形象地了解所學(xué)知識(shí),從而彌補(bǔ)學(xué)生抽象思維和語(yǔ)言理解上的不足。教學(xué)中,可以借助多媒體的優(yōu)勢(shì),根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,激發(fā)、喚醒學(xué)生的情感以及內(nèi)在的求知欲、好奇心,從而使學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),并進(jìn)入自主式學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)之中。總之,遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用既豐富了教師的教學(xué)方法,教學(xué)理念,同時(shí)也調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是非常值得長(zhǎng)期運(yùn)用的資源,我也會(huì)在今后的教學(xué)工作中,更充分地利用它,不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。知識(shí)經(jīng)濟(jì)預(yù)示著人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活將發(fā)生重大變化,信息的獲取、傳輸、處理和應(yīng)用能力將作為人們最基本的能力和文化水平的標(biāo)志。教育信息化又是教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的日趨成熟,教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化、多媒體化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的一大特征,多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)代表了現(xiàn)代教育的一個(gè)發(fā)展方向。因此,我們堆龍中學(xué)的全體教師在領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下,也不例外,隨著時(shí)代發(fā)展的潮流,也在嘗試著把計(jì)算機(jī)技術(shù)作為核心的信息技術(shù),作為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具,以此促進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的根本變革,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目標(biāo)。同時(shí),豐富的遠(yuǎn)教資源和強(qiáng)大的相互交流性對(duì)教學(xué)研究、課堂教學(xué)等提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教學(xué)研究之中,提高了教學(xué)質(zhì)量和自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),也為擴(kuò)大和豐富廣大教師的'科技文化知識(shí)面開辟了一條新路,為教師創(chuàng)造了一個(gè)頂好的繼續(xù)教育的空間。我作為本校教師,要充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育設(shè)備,把信息技術(shù)帶入課堂,并不斷努力培養(yǎng)自己的操作使用能力,。在今后的工作中還要不斷學(xué)習(xí)、培訓(xùn),提高自己信息技術(shù)知識(shí),更好的為激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情而努力。

  總之,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正改變著千百年以來(lái)以教師講授、課堂灌輸為基礎(chǔ),勞動(dòng)強(qiáng)度大、效率低的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式,取而代之為以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的全新的、開放式教學(xué)模式,即遠(yuǎn)程開放教育,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式允許任何時(shí)間和任何地點(diǎn),并使個(gè)人掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和控制權(quán),為個(gè)體化學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)方式的多樣化提供了最大限度的方便,將使以促進(jìn)人的發(fā)展為目的的終身教育成為現(xiàn)實(shí)。作為遠(yuǎn)程教育教學(xué)質(zhì)量保證體系的組成部分,“實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)”是符合遠(yuǎn)程教育教學(xué)規(guī)律、特點(diǎn)的,它不僅是應(yīng)運(yùn)了“遠(yuǎn)程教育質(zhì)量”的提高而產(chǎn)生,而且將隨著“遠(yuǎn)程教育質(zhì)量”的提高而強(qiáng)化!皩(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)”對(duì)“遠(yuǎn)程教育質(zhì)量”積極性、大能量的影響將隨著時(shí)間的推移而愈加顯著。運(yùn)用遠(yuǎn)教信息不僅能豐富自身知識(shí),促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握,還使我看到了教育發(fā)展的美好前景。多少年來(lái),我們的課堂教學(xué)以教師的語(yǔ)言講授為主,單一的口耳相授的教學(xué)模式,禁錮了教師的思想,限制了學(xué)生的空間,F(xiàn)在,國(guó)家為我們配備了遠(yuǎn)程教育接收裝置,我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學(xué)變得豐富多彩,同時(shí),把我們所學(xué)到的知識(shí)和掌握的技能充分地應(yīng)用到教學(xué)中去,在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中,加強(qiáng)對(duì)于媒體與技術(shù)的理解,發(fā)揮各自的創(chuàng)造性,讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果在教學(xué)運(yùn)用中,要充分結(jié)合所教內(nèi)容,擇取最優(yōu)教育資源,不能流于形式。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)11

  中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

  我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。如于漪、魏書生,劉京海等。他們不僅對(duì)教育事業(yè)充滿感情,矢志不渝地追求,而且把這種情感傾注于學(xué)生的身上,真情實(shí)感愛(ài)學(xué)生、真才實(shí)學(xué)教學(xué)生、真知灼見感學(xué)生,從而演繹了一段段佳話,并以自己的切身體驗(yàn)著書立說(shuō),闡述其重要性。相反,如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡,勢(shì)必會(huì)把這種情緒傳染給學(xué)生。

  教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”!皫熣撸詡鞯、授業(yè)、解惑也!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,誨人不倦”來(lái)開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

  教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛(ài)。只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛(ài)的教師,才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛(ài)的教師,就會(huì)加深對(duì)教材的理解,就會(huì)富有感情地去教授每一堂課,從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的老師,才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦,潤(rùn)物無(wú)聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛(ài)。同時(shí),渾身洋溢著健康向上精神的教師,會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的.感覺(jué)。在面對(duì)困難、挫折、失意時(shí),教師應(yīng)保持樂(lè)觀開朗的態(tài)度,既可以激勵(lì)自己,又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格,又會(huì)感染學(xué)生,通過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感,是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一起的。

  其次,教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)。從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō),“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué),在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

  第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  第四,就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

  總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的話語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài),這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程,除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

  通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)每個(gè)年級(jí),對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解,但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)要著重加強(qiáng)了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果,使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時(shí)間去體會(huì),多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。

  同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí),明確了自我塑造的目標(biāo),從而在教學(xué)科研的道路上前進(jìn)了一大步。在今后的教育教學(xué)中,可以從嘗試性的探討開始有意識(shí)的加強(qiáng)自己在這一方面的研究,使自己的教學(xué)逐步向科研發(fā)展。因?yàn)樾聲r(shí)代要求我們不僅是教師,更要成為一名教育家。

  有人說(shuō),教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說(shuō),教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的學(xué)識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。我想,所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧!

  這次學(xué)習(xí)的收獲非常豐富,它引發(fā)我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,憧憬未來(lái),我知道前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)12

  當(dāng)“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂,不禁讓好多人質(zhì)疑:什么是“三生教育”?那么,到底什么是“三生教育”呢?

  “三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡(jiǎn)稱。

  所謂“三生教育”,就是要通過(guò)教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量,激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。

  生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的.生命,認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程,認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn),在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。

  生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義,樹立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求,學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動(dòng)能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。

  生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過(guò)程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀,追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛(ài)生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)13

  “新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí);其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來(lái),真心地蹲下來(lái)研究學(xué)生,研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài),以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),展開教學(xué)活動(dòng),這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的,也有可能課前沒(méi)有預(yù)設(shè)到的,甚至被教師看來(lái)是幼稚的想法,我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長(zhǎng)此以往,我們的學(xué)生會(huì)在課堂上敢想、敢說(shuō),這樣的課堂才是有生命活力的課堂。

  “新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開放。而一直以來(lái),我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道,或者潛意識(shí)中給予學(xué)生一些開放的空間和時(shí)間,但時(shí)不時(shí)又把學(xué)生牽引過(guò)來(lái)。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動(dòng)時(shí),為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開放的開放,很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此,我認(rèn)為我們都必須思考,如何設(shè)計(jì)開放式的導(dǎo)入,如何設(shè)計(jì)有思維含量的大問(wèn)題,如何梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過(guò)一、二節(jié)公開課的研究才有感悟與體驗(yàn),真的需要時(shí)時(shí)考慮、處處留心、不斷積累,長(zhǎng)此以往,才可能對(duì)開放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽完幾節(jié)數(shù)的計(jì)算課后,我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會(huì)算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺(jué)意識(shí)和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價(jià)值取向。帶著這樣的認(rèn)識(shí),不斷刷新自己原有的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐,把數(shù)的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí),放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié),去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”,使學(xué)生對(duì)“數(shù)的加減法”豎式對(duì)位方式不再停留于形式的記憶,而是在嘗試、思考、交流的過(guò)程中獲得理解。對(duì)于計(jì)算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo),它的高屋建瓴的價(jià)值觀能使教師的眼界更加開闊,站位更高。

  這一點(diǎn)原來(lái)的感受沒(méi)有這樣深刻,通過(guò)學(xué)習(xí)與上課的實(shí)踐,感覺(jué)開放的.課堂對(duì)教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實(shí)的情境卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的,七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況,還有許多個(gè)別的或始料不到的累積出來(lái)的情況,也需要教者在短時(shí)間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋,就感覺(jué)措手不及了!胺拧笔欠帕耍撛趺础笆铡蹦?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問(wèn)題需要教者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境作出調(diào)整,而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過(guò)程中,教師的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥得恰如其分的話,將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識(shí)目標(biāo)之外,同時(shí)又獲得思想方法上的提升。反之,會(huì)在混沌中越弄越亂,甚至無(wú)法收?qǐng)觥?/p>

  通過(guò)聽研究課及課后的專家點(diǎn)評(píng),我覺(jué)得要提升教學(xué)智慧,首先,對(duì)學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入,既要對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)狀況了解清楚,更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài),認(rèn)知方式;既要對(duì)普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌,也要對(duì)個(gè)性化學(xué)生給予特別關(guān)注,這樣才可能面對(duì)不同學(xué)生時(shí)應(yīng)對(duì)自如。其次,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識(shí)結(jié)構(gòu)里來(lái)看待,透過(guò)教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法,以此為載體,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  總而言之,“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài),它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系,追求和諧的師生、生生互動(dòng),使得師生獲得共同成長(zhǎng)的幸福與快樂(lè),這是每一個(gè)教師都想追求的境界。

  胡萍

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)14

  1月16日—20日,我參加了黑河市中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)班。聆聽了各位專家的講座,收獲頗豐。尤其是姜建設(shè)、葉靜、二位專家對(duì)學(xué)科教育、隨筆寫作的準(zhǔn)確解讀,讓人茅塞頓開。

  雖然學(xué)習(xí)的方式比較單調(diào),就是靜靜的坐下來(lái)聽課,但是,滿眼的精彩讓靜坐不再單調(diào);雖然連續(xù)幾個(gè)小時(shí)讓人腰酸背痛,但是,學(xué)得新知的清新讓我的心頭越發(fā)溫暖。

  下面,我就把我本次學(xué)習(xí)的體會(huì)具體談一談:

  一、虛心學(xué)習(xí)完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí),認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識(shí)淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來(lái)才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。

  二、轉(zhuǎn)變教育理念。

  相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生,麻襯的理目戶配下,教師眼中就沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會(huì)有差異的'發(fā)展。

  三、完善教學(xué)能力。

  明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù),才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。

  四、作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。

  人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。所以我們要博覽群書,多學(xué)習(xí)多去了解一些大千世界,充足了電,挺直了腰桿站在學(xué)生面前,用知識(shí)的力量去守望童心。

  學(xué)習(xí)中的體會(huì)實(shí)在太多了,讓自己深受感觸的內(nèi)容也太多。感謝教研院培訓(xùn)部領(lǐng)導(dǎo)給了我們這樣一個(gè)能夠不出家門就能學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我們聆聽到了如此真實(shí)的理念,讓我們感悟到了“貴在得法”的教學(xué)真諦!

小學(xué)教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)15

  小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步,F(xiàn)將我學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:

  一、通過(guò)學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對(duì)教師來(lái)說(shuō),研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習(xí),從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步。

  二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō),教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué),在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

  三、就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

  在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài),這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

  除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程,除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

  有人說(shuō),教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說(shuō),教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的學(xué)識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。 為了達(dá)到這一目標(biāo),我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái),在教學(xué)工作的同時(shí),我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后,我更感覺(jué)到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)會(huì)其中的真諦,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),我都積極參加。 “教師應(yīng)有一種苦讀,苦學(xué)的精神!笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程,讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了 “三人行必有我?guī)熝伞钡腵道理。我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。我想,所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧! 如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)?傊^續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富,它引發(fā)我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,憧憬未來(lái),我知道前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

  總之,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識(shí)體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,才能夠更好地迎接知識(shí)的挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)是我自身提高政治思想素質(zhì)、補(bǔ)充更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑,我將用終身學(xué)習(xí)來(lái)引領(lǐng)自己的專業(yè)成長(zhǎng),成為一名優(yōu)秀的人民教師 。

  能做一個(gè)新型的研究型的合格教師。

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