教育學(xué)教育心得體會范文（通用10篇）
我們有一些啟發(fā)后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是小編整理的教育學(xué)教育心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育學(xué)教育心得體會 篇1
近年來，隨著校園安全事故的頻發(fā)，引起了社會的廣泛關(guān)注，尤其是大學(xué)校園安全問題。通過劉旭光老師的科研實驗室安全教育講座，我對安全教育有了全面系統(tǒng)的了解。安全教育、安全警示、安全意識的提醒伴隨我們的一生。研究生在校期間的安全問題，不僅僅是研究生本人的問題更是關(guān)系到每個學(xué)生家庭，關(guān)系到整個社會的和諧穩(wěn)定，關(guān)系到整個學(xué)校的教學(xué)實驗安全。研究生安全教育是十分必要的。應(yīng)為現(xiàn)在的社會復(fù)雜，校園內(nèi)車多、人多、攤點多，在校園周邊又有很多商店、餐廳、網(wǎng)吧及娛樂場。這些都帶來了很多安全隱患。所以研究生的安全教育不容忽視。安全教育包括的內(nèi)容有：國家安全、身心安全、財務(wù)安全、消防安全、網(wǎng)絡(luò)安全、社交安全、實驗室安全等內(nèi)容。
通過安全教育學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到了很多在研究生期間需要注意的安全因素。首先，維護自身安全需要更多的了解國家的法律法規(guī)。對于研究生來說，自由單一的專業(yè)知識是不夠的，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，擴大知識面，學(xué)好法律知識，提高自己的素質(zhì)。既要在別人侵犯自己的權(quán)益的時候善于拿起法律武器維護自己的權(quán)益，也要在日常的工作學(xué)習(xí)中不去傷害他人，遵守學(xué)校的規(guī)章制度和國家法律，尊重社會公德，遵守公共秩序，愛護公共財產(chǎn)。只有這樣，才能真正維護自身的安全和利益。
其次，要增強我們的`安全意識。如今社會上的人形形色色，可以危害到我們自身安全的東西也是多種多樣的。就如很多學(xué)生，會受到，或被迫加入到傳銷組織，這都是因為自身安全防范意識不夠的表現(xiàn)。我們要擦亮自己的眼睛時刻注意到有可能危害到我們自己人身安全的人和事，不貪圖一時的小便宜，這樣才能有效的避免自己受到一些不法分子的傷害。
另外，我們需要保證自己的心理健康。研究生面臨學(xué)習(xí)、科研以及就業(yè)的壓力要遠(yuǎn)大于大學(xué)期間，面對交友、戀愛、親情等問題的困擾，使得某些學(xué)生會做出一些傷害他人也傷害自己的事情。所以為。我們也要學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài)，調(diào)整好自己學(xué)習(xí)工作以及生活的關(guān)系，以一個平和的方式去處理問題，這樣才可以既不傷害他人也不傷害自己。
同時，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)安全也是研究生生活中需要注意到的一方面。網(wǎng)絡(luò)在帶給人們生活的便利的同時，也帶給了我們很多的危害。作為一名研究生我們需要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，合理安全的使用網(wǎng)絡(luò)資源，讓它成為提高我們研究學(xué)習(xí)的得力助手，而不是殘害我們身心健康的毒瘤。
最后，因為研究生在校期間的大部分時間都會處于實驗室中，實驗室的安全也與我們的生活息息相關(guān)。我們需要以一個正確安全的方式進(jìn)行日常的實驗研究活動，熟悉實驗室的各項規(guī)章制度，保證實驗室的財產(chǎn)安全以及實驗室中其他人和自己的人身安全。同時我們的也要安全正確，不能做出有害國家有害社會的研究。
安全時時刻刻都伴隨在我們的身邊，我們需要提高自己的安全意識，熟悉各項規(guī)章制度。這樣不僅可以保證自身的安全，也是對他人以及社會安全的負(fù)責(zé)。
教育學(xué)教育心得體會 篇2
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷裔高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從�！庇砂丝梢娊處熑烁竦牧α�，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有
桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭有下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理目戶配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我蕾近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)，才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
四、通過對《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。
五、通過對《高效課堂導(dǎo)學(xué)案模式》的學(xué)習(xí)，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅實的.基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的個體差異和能力層次，實行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué)，對知識水平不同的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑，多給學(xué)生以贊許、鼓勵、支持和親切的目光，含蓄的微笑、輕松的表情、和藹的態(tài)度，以示老師對其的信任、關(guān)心、愛護。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí)，多給學(xué)生活動、多自我表現(xiàn)的機會，即盡量讓每個學(xué)生都有“一展身手”的機會的教學(xué)方法。
六、通過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí)，受益匪淺。
經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認(rèn)識得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。
通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高。對我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo)，以至于不會偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而重要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸于實踐，也就是說作為教師還是要將落實進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)�，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根到到底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
最后，教師負(fù)著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，面對著一雙雙對知識的渴求的目光時，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級教師吳昌順認(rèn)為，課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢塌盛、神采飛揚。
我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時的，也不能使強迫的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育，才能把新課程內(nèi)容講好。
教育學(xué)教育心得體會 篇3
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。尤其是進(jìn)入2 世紀(jì)后，中國經(jīng)濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業(yè)，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業(yè)越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。
實際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，一定要有高尚的'情操和良好的師德。
古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計（特別是發(fā)型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點。
要做一名好老師，一定要有扎實的專業(yè)知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”。可見，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化�；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。
要做一名好老師，必須敢于實踐和善于反思。
有人說，只有下到水里才能學(xué)會游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們在教學(xué)過程中，要敢于實踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：”沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴��！睘榇�，波斯納提出了一個公式：”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程�，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。韓愈說：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：”我思故我在”�！蹦闳タ匆恍┙逃�，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。
要做一名好老師，必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林�，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個墨守成規(guī)的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學(xué)生歡迎，勢必被時代淘汰。我認(rèn)為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識。
著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，設(shè)計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計劃�！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價值。
要做一名好老師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學(xué)生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
教育學(xué)教育心得體會 篇4
自從孩子開始讀小學(xué)后，在與老師、孩子的互動過程中，越發(fā)覺得家庭教育的重要性。如今家教類書籍讀了約20本以上，但是在實際的應(yīng)用時，仍然會覺得有些力不從心。幸運的是每年老師推薦的《不輸在家庭教育上》，這本書會把家庭教育中存在的問題分成一個個小單元，通過一個個案例來解讀，在讀了兩卷后有以下心得，與大家一起分享。
一、先通讀目錄，把目錄中自已最感興趣的專題內(nèi)容讀一遍，然后在通讀兩遍以上。最后針對一些自己最關(guān)心的問題展開閱讀，例如在書中看到曉北媽媽、梁小橋、董進(jìn)宇、桐桐媽的文章后，感覺他們提出的案例或文章對自己十分有用，就去找一些他們的書籍或文章擴展閱讀。
二、書中每頁的下端都印著“只有不懂教的家長，沒有教不好的孩子”，意味著不輸在家庭教育上的根本是家長的問題，家長要不斷的學(xué)習(xí)如何教孩子如何愛孩子，而不是自己不停的在嘮叨中告訴孩子應(yīng)該這樣做應(yīng)該那樣做。
三、常常在心里對孩子說:“寶貝，媽媽真的很愛你呀”，可是該怎樣表達(dá)這種愛呢?我會愛她嗎?哪有父母不愛自己的孩子呢，可是表達(dá)愛的方式不對，往往會造成非�？膳碌慕Y(jié)果。不停的嘮叨，不厭其煩的訓(xùn)斥，忽略孩子獨立的人格和自尊，把小人當(dāng)作是玩具或是父母可以隨意支配的木偶，只是希望她能夠按照大人設(shè)計好的路線行走，那樣做的后果是孩子離父母心中的`期望只會越來越遠(yuǎn)。時常問問自己:“我真的會愛孩子嗎?我有沒有帶著功利心去培養(yǎng)她，教育她，愛護她呢?”自問后，一定要義無反顧地永遠(yuǎn)的無條件的愛孩子。
四、孩子入小學(xué)前一直由外婆照顧，這也是我至今非常后悔的事情。孩子到了入學(xué)年齡時，有些習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，想要改變需要付出更多的時間和更多的耐心與努力。在朝夕相處中作父母的要細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)孩子在成長中遇到的問題時，及時指出來，給她一些指導(dǎo)性的意見，而不是讓她一直錯下去。當(dāng)然指導(dǎo)的方式不是訓(xùn)斥，而是以發(fā)現(xiàn)問題為主，然后在溝通中給一些指導(dǎo)的意見，而不是直接告訴她應(yīng)該怎樣改正。
五、讓孩子快樂學(xué)習(xí)比逼孩子學(xué)習(xí)效果要好。試想一下，孩子到這個世界上要學(xué)習(xí)的東西太多太多，她永遠(yuǎn)無法一口氣學(xué)會所有的知識，因此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣非常重要。不論考試成績?nèi)绾�，家長一定要在孩子身邊不斷的鼓勵，不斷的加油，既不能聽之任之，也不能急功近利。在書中一個一個案例中吸取有益的經(jīng)驗，努力學(xué)習(xí)家庭教育知識，用正確的家庭教育方式陪伴孩子成長。
教育學(xué)教育心得體會 篇5
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是幼兒園實施素質(zhì)教育的綱領(lǐng)性文件，體現(xiàn)了全新的教育理念，它必將帶來教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育評價等一系列革新，對我國學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過幼兒園組織的學(xué)習(xí)，領(lǐng)會了《綱要》的基本思想，掌握《納要》的基本內(nèi)容，以下談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和感想。
改革開放20xx年來，我國幼兒教育發(fā)生了巨大的變化，正如教育部基礎(chǔ)局副局長朱慕菊所說：“變化是全方位的.，但觀念的變化是最關(guān)鍵的，也是最深刻的�！蔽矣X得《綱要》在以下傳統(tǒng)觀念中有所突破。
1、傳統(tǒng)兒童觀的突破
在傳統(tǒng)幼兒教育中，我們往往把幼兒視作是接受知識、技能的容器�！毒V要》明確指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點……促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展”;“要創(chuàng)設(shè)一個能使幼兒感受到接納、關(guān)愛和支持的良好環(huán)境”;“鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感，理解和尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造”。這些要求鮮明地闡明了現(xiàn)代幼兒教育倡導(dǎo)的先進(jìn)兒童觀，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)兒童觀的突破。
2、傳統(tǒng)教師觀的突破
在傳統(tǒng)幼兒教育中，教師是教育方案的設(shè)計者、執(zhí)行者，是知識技能的傳遞者，是幼兒生活的看護者，是幼兒行動的指揮者�！毒V要》指出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者。”新的教師觀引發(fā)出新的師幼關(guān)系，這是一種平等、友好、相互學(xué)習(xí)、相互作用共生共長的互動關(guān)系。教師的主要價值體現(xiàn)在了解幼兒、尊重幼兒、理解幼兒，促進(jìn)幼兒主體潛能得到最大限度的發(fā)揮上。
3、傳統(tǒng)教育過程觀的突破
傳統(tǒng)幼兒教育重結(jié)果輕過程，重死記硬背輕體驗、操作和探索。《綱要》指出，要“避免過度保護和包辦代替，鼓勵并指導(dǎo)幼兒自理，自立的嘗試”，“要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒實際參加探究活動，使他們感受科學(xué)探究的過程和方法，體驗發(fā)展的樂趣。”由此可見，《綱要》提出的幼兒教育過程不再單純是傳授知識、訓(xùn)練技能、機械記憶的過程，而是教師引導(dǎo)幼兒參與活動，激發(fā)幼兒興趣，培養(yǎng)幼兒好奇心，讓幼兒樂于觀察、樂于嘗試、樂于體驗、樂于合作，形成師幼積極互動的過程。
教育學(xué)教育心得體會 篇6
在教育學(xué)生的過程中，我的中心思想是學(xué)生還小，在這個年齡階段，貪玩、惰性大、調(diào)皮都是正常的，他們還沒有深入思考一些問題，也沒養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，這需要老師進(jìn)行耐心的教導(dǎo)。
學(xué)生犯錯讓我生氣時，我首先做的是控制自己的情緒，分析或詢問他犯錯的思想根源，然后采取適當(dāng)?shù)腵思路、方法進(jìn)行教育，給他講明道理，讓他換位思考，最終得到他在思想上、情感上的認(rèn)同。
我相信“好學(xué)生是夸出來的”�？洫効梢宰寣W(xué)生產(chǎn)生自信，獲得快樂，也是一種心理暗示，讓他覺得這樣做能得到他人的認(rèn)可、肯定和贊賞，從而他會繼續(xù)這種好表現(xiàn)。
前幾天我上課時發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)沒有按要求完成練習(xí)，那是前一周專門強調(diào)要完成的，內(nèi)容并不多。我想了想，沒有批評他，只是語氣平和地問：“內(nèi)容并不多，怎么沒做呢？”他坐著不說話。我以為他生病了或是沒反應(yīng)過來，就又問：“回家很忙，還是生病了？”沒想到他依然坐著不說話，我有些生氣了，比之前嚴(yán)肅些，讓他站起來，問他打算補上還是不做了，他還是不說話，我當(dāng)時真想嚴(yán)厲的批評他甚至進(jìn)行一些體罰，但我控制了一下情緒，心理告訴自己：換個教育方法。于是我為自己撲了個臺階而下，說：“那你坐下吧，好好想想自己做的對不對�！毕抡n后，我想班主任問起這個學(xué)生，得知他不想上學(xué)了，于是我就沒再深究這個問題，少給他些壓力。前兩天衛(wèi)生大檢查，我到班里找學(xué)生幫打掃多功能教室，沒想到他主動舉手要來。在勞動過程中，我發(fā)現(xiàn)他很勤快，而且操心、能干。這再一次印證了“每個孩子身上都有閃光點”這句話。當(dāng)時我就再想，這個學(xué)生雖然不想學(xué)習(xí)，但他的勤勞能干一定會讓他將來的日子過的很不錯。
通過這件事讓我更加覺得對待學(xué)生需要有很大的耐心去了解他們，理解他們。我們不能指望學(xué)生能有多聽話、多懂事，他們不會以我們的意志轉(zhuǎn)移，成為我們所想的那樣，我們能做的是引導(dǎo)他們，教育他們，讓他們做最好的自己。
教育學(xué)教育心得體會 篇7
學(xué)習(xí)了《教育學(xué)》后，知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識了我國的大教育家——陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)�！罢撈鹈謥�，居然是學(xué)校；講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了�！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實在是不能分離的，實在是應(yīng)當(dāng)合一的�！爆F(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎？“傳統(tǒng)”的`教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何�；蛘哒`解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。
陶公早在九十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)！現(xiàn)在的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。
一會兒素質(zhì)教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。
教育學(xué)教育心得體會 篇8
隨著隊伍教育整頓活動的推進(jìn)，按照學(xué)習(xí)進(jìn)度要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了司法廳X月下發(fā)的XX省司法行政系統(tǒng)違紀(jì)違法典型案例選編《警醒》，通過學(xué)習(xí)，再一次在思想上受到了黨紀(jì)國法教育和權(quán)力觀教育，充分認(rèn)識到反腐倡廉建設(shè)的重要意義，堅定了樹立正確榮辱觀、從業(yè)觀的信念，督促自身主動反思，從細(xì)節(jié)抓起，提高思想境界。
一、堅定正確的理想信念。
對于一個黨員來說，放松思想改造，喪失理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。原因在于放松學(xué)習(xí)，忽視主觀世界的自我改造后，隨著金錢權(quán)利的腐蝕，價值觀、地位觀和權(quán)力觀就會發(fā)生扭曲，進(jìn)而違反廉潔紀(jì)律，墮落為人民的罪人。我們要時刻用反面典型警示自己，用理想信念的燦爛陽光去殺滅私欲的病毒，樹立正確的筑牢思想上的防線，才能以奉獻(xiàn)之心對待事業(yè)，以勤勉之心對待工作，以友善之心對待群眾。
二、抵制外界的各種誘惑。
對于一個黨員來說，保持面對財物、美色的誘惑，要保持頭腦清醒，在任何時候都要始終堅定的`把黨和人民群眾的利益放在首位，正確處理好個人利益與黨和人民利益的關(guān)系，正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，在大是大非面前堅持正確立場和態(tài)度，在小事小節(jié)上過得了關(guān)，在大事大節(jié)上過得了硬，將“不拿群眾一針一線”的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行到底，嚴(yán)守法律法規(guī)，堅決行走在法規(guī)紀(jì)律的紅線之內(nèi)，確保初心不忘、使命不移。
三、善于接受監(jiān)督。
對一個黨員來說，不但要善于接受監(jiān)督，還要習(xí)慣于接受監(jiān)督，歷史已經(jīng)反復(fù)驗證過，權(quán)力不一定必然導(dǎo)致腐敗，但是沒有監(jiān)督的權(quán)力卻必然導(dǎo)致腐敗。要不斷鞏固同人民群眾的血肉聯(lián)系，堅持“開門納諫”，堅持向群眾學(xué)習(xí)，在同群眾的交流中敏銳發(fā)現(xiàn)問題，及時解決問題。要養(yǎng)成在將黨組織和廣大群眾的監(jiān)督下工作、生活的良好習(xí)慣，讓權(quán)力在陽關(guān)下公開透明運行。
教育學(xué)教育心得體會 篇9
為期半天的拓展訓(xùn)練過去了，內(nèi)心的激動卻久久不能平息，回顧訓(xùn)練中的點點滴滴，感受頗深。拓展訓(xùn)練以簡單的游戲，揭示了抽象的、深刻的道理，它不僅僅是一種簡單的訓(xùn)練，而是一種文化、一種精神、一種理念。
以前“拓展訓(xùn)練”對我來說可謂是一個未知數(shù)。通過參加這次活動，我才明白原來這種訓(xùn)練是種考驗人的意志和智慧，挖掘人的潛能，培養(yǎng)團隊協(xié)作精神的運動。整個訓(xùn)練主要包括三大項目：電網(wǎng)逃生，盲人方陣，信任背摔。在到達(dá)訓(xùn)練場地后，按照教練的要求，現(xiàn)場隨機分隊，每個團隊隊員共同設(shè)計所在團隊具有特色和寓意的'隊名、口號、隊歌、隊旗，選出自己所在團隊隊長，集體演示所在團隊隊名、口號、隊歌。在開始項目前，我們都要大聲的喊出自己隊伍的口號，這使我們每一個人能夠時刻感受到，自己不是一個人，而是處在一個團隊當(dāng)中，要成功完成訓(xùn)練項目，需要每一個人的努力，更需要大家的充分合作。在之后各個項目中，大家都充分發(fā)揮了合作精神，每每遇到困難和挑戰(zhàn)，我們的隊友便會相互鼓勵，沒有責(zé)備，沒有抱怨，沒有放棄，沒有拋棄。最終，我們成功的完成了各個訓(xùn)練項目。這使我深刻地意識到，其實每個人在平時工作和生活中都有潛在的能力未曾發(fā)揮出來，只要有信心、有勇氣去面對，就沒有解決不了的難題。
這次拓展訓(xùn)練可以說使我收益頗豐。最直觀的一點，使我和市局及其他縣市區(qū)單位領(lǐng)導(dǎo)、同事們有了更加深厚的情誼，因為這一次可謂同甘共苦的訓(xùn)練經(jīng)歷，在今后的工作中必定能夠更加緊密的配合，更加完美的完成各項工作。這次拓展訓(xùn)練，使我增強了自信心，磨練了戰(zhàn)勝困難的毅力，提高了解決問題的能力，增進(jìn)了對集體的參與意識與責(zé)任心，更加明了了在工作中各部門之間溝通和信息共享的重要性，我想這次經(jīng)歷一定會在今后的工作中給我?guī)順O大幫助。
教育學(xué)教育心得體會 篇10
質(zhì)量是學(xué)校生存發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)校的生命。為此寒假里我認(rèn)真聽取了優(yōu)秀英語教師的直播課堂，我們虛心向其學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的教學(xué)模式，教學(xué)方法，從中領(lǐng)悟和探索適合我們的教學(xué)方法。
針對復(fù)習(xí)課，兩位老師因材施教，針對基礎(chǔ)好的學(xué)生不必要講授大量語法知識，應(yīng)加強學(xué)生的閱讀能力，擴充其詞匯量�？谡Z表達(dá)能力。老師讓學(xué)生通過閱讀材料，開展討論，學(xué)生要將所討論的觀點用自己的語言表達(dá)出來，訓(xùn)練了學(xué)生的寫作能力，同時該部分由于要求學(xué)生將自己在小組討論中的任務(wù)表達(dá)出來，無形中督促了學(xué)生積極投入小組工作中，確保每個學(xué)生都真正地動起來，學(xué)生容易理解，鼓勵學(xué)生用英語思考，用英語表達(dá)所思所想，學(xué)生自主研究研討，合作等。課本由教師傳授知識的載體轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)的對象，使學(xué)生閱讀的范圍擴大了，為學(xué)生提供閱讀信息是傳統(tǒng)課堂無法相比的，關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，關(guān)注了學(xué)生的個性以及創(chuàng)造力的發(fā)揮。
通過聽課學(xué)習(xí)，結(jié)合我們科學(xué)課的`實際情況，學(xué)生學(xué)習(xí)成績參差不齊，動手能力有差異的特點，因此我在教學(xué)方法上也應(yīng)調(diào)整層次，分層教學(xué)，同時注重精講。在課堂上老師講的盡量少，讓學(xué)生動手，在每一節(jié)課堂上都充分考慮每個層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個層次的學(xué)生都得到提高。使學(xué)生形成你追我趕相互促進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而達(dá)到共同進(jìn)步的教學(xué)目的。
通過這次學(xué)習(xí)，我覺得在教學(xué)上要有疑必問，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，克服自己的不足，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)工作。并在實踐中去探索適合我校實際情況的教學(xué)方法并進(jìn)行有效及時的反思活動，這些激發(fā)我們年輕教師終身學(xué)習(xí)的自覺性，不斷進(jìn)步，不但發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”不斷發(fā)現(xiàn)我們在教學(xué)中存在的新問題，從而促進(jìn)我們自己拜師求教，書海尋寶，這大大提高了我們科學(xué)教師的業(yè)務(wù)能力，努力提高自己的教學(xué)質(zhì)量。
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