義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)錦集10篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)10篇，歡迎閱讀與收藏。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇1
我通過(guò)學(xué)習(xí)，思想上更清楚了，我們搞創(chuàng)新教學(xué)是時(shí)代的需求。下面談?wù)勎医窈笕绾蝸?lái)搞好創(chuàng)新教學(xué)的。
一，理解新課程的基本理念，改變教學(xué)方法。新課程倡導(dǎo)教師“用教材”，而不是簡(jiǎn)單地使用新教材，教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材。要在使用教材的'過(guò)程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合。選取更好的內(nèi)容，對(duì)教材深加工，設(shè)計(jì)出活生生的，豐富多彩的課來(lái)，充分有效地將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有能力把問(wèn)題簡(jiǎn)要的闡述清楚，同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索，自主學(xué)習(xí)。
二，搞好創(chuàng)新教學(xué)，教師要正確把握自己的角色定位。面對(duì)新課程，教師要首先轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己的教學(xué)身份。新課程要求教師由傳統(tǒng)知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。另外，從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)是師生之間，學(xué)生之間來(lái)往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā)，利用已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生摸索新的學(xué)習(xí)方法，教師起到從旁協(xié)助的作用。
總之，新課程已經(jīng)為我們指明了新的方向。我們只有跟著新的方向，搞好創(chuàng)新教學(xué)，才不會(huì)迷失自己的方向。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇2
認(rèn)真聆聽(tīng)了北京師范大學(xué)王薔教授關(guān)于小學(xué)階段《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀之后，受益匪淺。
王薔教授從義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂背景和修訂內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行了解讀。修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)大力體現(xiàn)社會(huì)主會(huì)核心價(jià)值體系，引導(dǎo)人才培養(yǎng)模式的變革，以能力為重，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
新課程不再以學(xué)科為中心，過(guò)多強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的記憶和操練。新課程以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)面向全體、關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，尊重個(gè)體差異。這一理念的變化帶來(lái)了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課堂互動(dòng)、以及評(píng)價(jià)模式等一系列的變化。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，采用啟發(fā)式探究式的學(xué)習(xí)方法，互動(dòng)層次更加豐富，如師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、小組互動(dòng)等。評(píng)價(jià)更關(guān)注學(xué)生的差異性，目的是為了更好鼓勵(lì)、促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
王薔教授的解讀不光從宏觀上、理論上講解了課程的價(jià)值體系、理念的變化，同時(shí)也為教學(xué)提出一些切實(shí)可行的建議。對(duì)照自己在平時(shí)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題和困惑，在王薔教授的講座中我能得到很大的啟發(fā)。
一、在教案、教學(xué)中體現(xiàn)人文素養(yǎng)
新課程以英語(yǔ)課程為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言思維及人文素養(yǎng)文化意識(shí)的培養(yǎng)。在我平時(shí)的教案中，教學(xué)目標(biāo)通常只關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能的訓(xùn)練，而很少涉及到情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)的培養(yǎng)。雖然在平時(shí)的教學(xué)中注意了學(xué)習(xí)策略的.培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但在寫(xiě)教案時(shí)卻欠缺，在今后的教案中我將關(guān)注人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
二、利用大班優(yōu)勢(shì)進(jìn)行有效教學(xué)
我們學(xué)校雖然是在農(nóng)村，但每個(gè)班學(xué)額卻嚴(yán)重超標(biāo)，對(duì)此，教師總是無(wú)可奈何。其實(shí)大班化教學(xué)并不是只有弊端，大班也有大班的優(yōu)勢(shì)，如：學(xué)習(xí)氛圍好，學(xué)生有歸屬感，對(duì)學(xué)生互相促進(jìn)的作用。由于學(xué)生經(jīng)歷不同，背景差異，分享起來(lái)更有優(yōu)勢(shì)，大班化教學(xué)為學(xué)生組織更多的參與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、充分利用傳統(tǒng)教學(xué)工具
多媒體、白板等現(xiàn)代化的教學(xué)手段已經(jīng)深入到了課堂。多媒體呈現(xiàn)了很多有趣的畫(huà)面，更加豐富了學(xué)生的視野，使教學(xué)變得更加生動(dòng)有趣。但是很多老師過(guò)分依賴于多媒體，從而忽視了傳統(tǒng)的黑板板書(shū)、簡(jiǎn)筆畫(huà)在課堂中的作用，越來(lái)越少地進(jìn)行板書(shū)。其實(shí)，黑板板書(shū)是很重要的知識(shí)建構(gòu)的工具，它揭示了主題及重點(diǎn)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)，通過(guò)板書(shū)呈現(xiàn)核心內(nèi)容和主題、語(yǔ)言知識(shí)等。黑板可把重要的東西一直保持，較幻燈片更具優(yōu)勢(shì)。教學(xué)手段不能濫用，應(yīng)注意恰當(dāng)性和必要性。在選擇媒體時(shí)，不一定選最好的，但一定要選用最佳的。
四、合理利用評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
評(píng)價(jià)不是選拔，不是簡(jiǎn)單的檢查的工具。小學(xué)評(píng)價(jià)以激勵(lì)為主。評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生的正面發(fā)展，讓學(xué)生更好地投入到學(xué)習(xí)中。在評(píng)價(jià)中給學(xué)生參與的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)參與評(píng)價(jià)的樂(lè)趣。如自我評(píng)價(jià)，同學(xué)評(píng)價(jià)，學(xué)生出題評(píng)價(jià)他人等多種方式。學(xué)生評(píng)價(jià)的過(guò)程也是自我進(jìn)步的過(guò)程。在新版教材中很好地體現(xiàn)了學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，今后的課堂中，除了教師評(píng)價(jià)之外，我會(huì)注意增加學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)這樣的形式，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。
在今后的教學(xué)工作中我要更加認(rèn)真地研讀新《課程標(biāo)準(zhǔn)》，更新教學(xué)理念，便于更好地把握方向，準(zhǔn)確地把握教材，以促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，師生共同進(jìn)步。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇3
最近，我認(rèn)真拜讀了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，反復(fù)多遍，標(biāo)準(zhǔn)之精華在腦海中充盈、積淀。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)義務(wù)教育的博大精魂有了淺淺的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)未來(lái)學(xué)校的教育管理有了深深的思考。《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)（試行）》是從新課程改革到現(xiàn)在通過(guò)探索、積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)歸納出臺(tái)的，是對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作提出的具體的要求�！稑�(biāo)準(zhǔn)》決策者高瞻遠(yuǎn)矚，以寬廣的教育胸懷和敏銳的教育目光對(duì)我國(guó)義務(wù)教育脈動(dòng)進(jìn)行了一次高端的頂層設(shè)計(jì)，字里行間充分體現(xiàn)了學(xué)校和教師的人性化管理，彰顯了以人為本的管理理念。它將成為我們治理學(xué)校的基本依據(jù)，將為學(xué)校規(guī)范辦學(xué)指明了方向�！稑�(biāo)準(zhǔn)》洋溢著濃濃的人文精神，閃爍著耀目的智慧華光。文中質(zhì)樸的教育追求反映了新時(shí)代社會(huì)對(duì)教育的期望與渴盼。掩卷沉思，些許感觸浮上心頭。
一、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展仍然破解教育瓶頸的關(guān)鍵所在
雖然目前大多數(shù)教育工作者都意識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步與成長(zhǎng)是教育的定律，是學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和源泉，但是在急功近利的思想影響下，很多學(xué)校不同程度地存在一種短視行為，認(rèn)為抓好文化課，提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)和成績(jī)必須讓學(xué)生拋卻“私心雜念”，一心苦讀圣賢書(shū)。其他諸如搞藝體活動(dòng)，做身體鍛煉，強(qiáng)藝術(shù)行為能力之舉均為不務(wù)正業(yè)。在這種唯文化課論的思想引領(lǐng)下，我們的確能夠培養(yǎng)出大量高分群體和所謂的優(yōu)秀學(xué)子，但是追蹤他們讀高中、上大學(xué)、社會(huì)就業(yè)等后續(xù)歷程，原先這些所謂校園的`佼佼者反而在社會(huì)生存和發(fā)展中并非人們想象的那樣閃亮，反倒顯現(xiàn)出幾分平庸。相反那些注重全面發(fā)展的學(xué)生，個(gè)人成長(zhǎng)的道路愈加寬廣、暢達(dá)和明亮。實(shí)踐表明，文化課之外的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅沒(méi)有影響到孩子的文化成績(jī)，相反卻更加促進(jìn)他們學(xué)習(xí)文化課的效率，擴(kuò)充他們學(xué)習(xí)知識(shí)的效度，讓他們能夠增強(qiáng)自信，培養(yǎng)更多獲取知識(shí)的能力，創(chuàng)造更多成才的機(jī)會(huì)。我相信，擁有教育智慧眼光的人會(huì)逐步去教育功利化，把學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展看成是教育中高于一切的法則。而這一觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)匀恍枰粋�(gè)漸進(jìn)的過(guò)程和艱難的取舍。
二、促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
衡量教育成功得失的標(biāo)準(zhǔn)是什么？不是升學(xué)率的大幅度提高，不是大量尖子生的鍛造與培養(yǎng)。教育真正的價(jià)值和成功之處在于促進(jìn)學(xué)生健康而又快樂(lè)地成長(zhǎng)。教育的本質(zhì)就是幫助孩子更成功地尋求自己的幸福，如此質(zhì)樸和簡(jiǎn)單。如何應(yīng)驗(yàn)？直觀體現(xiàn)在在孩子的眼睛里，學(xué)生的舉手投足間。以我校為例，我們建校以來(lái)秉持心育的教育理念，通過(guò)采取別樣的方式、創(chuàng)設(shè)特殊的情境時(shí)時(shí)處處對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈的呵護(hù)與養(yǎng)育，通過(guò)育心潤(rùn)心、育心養(yǎng)德、育心啟智、育心健體、育心怡情，讓孩子們感受到人性的善美、生活的快樂(lè)和成長(zhǎng)的幸福。愛(ài)心服務(wù)崗愛(ài)心服務(wù)到班級(jí)到學(xué)生個(gè)人，每個(gè)同學(xué)都受到貼心服務(wù)；啟動(dòng)導(dǎo)師制讓每位學(xué)生都不寂寞失落，得到與同學(xué)共同發(fā)展進(jìn)步的機(jī)會(huì)和力量；“專家門診”讓孩子們學(xué)習(xí)生活中的困惑與問(wèn)題得到有效排除與解決；“班家家”讓孩子們身在學(xué)校從生活到學(xué)習(xí)都有了實(shí)實(shí)在在的溫暖的依靠；自助作業(yè)讓孩子懂得了選擇和承擔(dān)責(zé)任，學(xué)得輕松和灑脫；操舞特色項(xiàng)目的推進(jìn)讓每位孩子都有在舞臺(tái)演繹展示的機(jī)會(huì)；時(shí)尚社團(tuán)活動(dòng)給了孩子們更多提升境界、升華理想的機(jī)會(huì)。精心的教育設(shè)計(jì)讓學(xué)生成長(zhǎng)充滿了色彩，人生道路布滿陽(yáng)光與鮮花。
三、促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)與幸福是校長(zhǎng)的價(jià)值追求
教師的專業(yè)實(shí)力在一定程度上代表了學(xué)校的實(shí)力。教師本來(lái)并非都是專業(yè)的、有實(shí)力的，教師的內(nèi)心也并非想象中那樣強(qiáng)大，他需要學(xué)校管理中強(qiáng)有力的人文精神去感染和支撐。作為校長(zhǎng)在促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)與幸福的道路上，首要必須找到通向教師心靈的路徑。校長(zhǎng)要深刻認(rèn)知每一位教師的個(gè)性與專長(zhǎng)，并為他們提供各盡所能的施展舞臺(tái)；校長(zhǎng)要敏于觀察，懂得“傾聽(tīng)”每一位教師的呼聲，有聲的無(wú)聲的、肢體的行舉的；校長(zhǎng)要有滿懷的工作熱情，耐心細(xì)致面對(duì)每一個(gè)工作中容易被人忽視卻深具教育價(jià)值的細(xì)節(jié)；校長(zhǎng)要有靈性和熱度，溫暖而又藝術(shù)地挖掘教師平凡故事背后的偉大；校長(zhǎng)要個(gè)性化的思維視角，于別人無(wú)法視見(jiàn)的角度去發(fā)現(xiàn)、處理問(wèn)題；教師要有寬廣的胸懷，坦然而幸福地面對(duì)教師在工作中對(duì)自己的“發(fā)難”和指責(zé)；校長(zhǎng)要有長(zhǎng)兄父母般的大愛(ài)，用心去喚醒教師學(xué)習(xí)、反思與研究的意識(shí)，為教師的成長(zhǎng)與幸福保駕護(hù)航。
四、對(duì)照《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》，透視學(xué)校存在的問(wèn)題
1、“作業(yè)少一點(diǎn)，成績(jī)好一點(diǎn)”依然未能變成學(xué)生期盼的現(xiàn)實(shí)
我校仍然有一部分教師試圖通過(guò)大量的題海戰(zhàn)術(shù)換取學(xué)生成績(jī)的優(yōu)秀，此舉不僅效果難現(xiàn)，同時(shí)也扼殺了孩子活潑健長(zhǎng)得天性，降低了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
2、教師的學(xué)習(xí)氛圍不夠濃厚，理論學(xué)校和實(shí)踐反思成為制約教師專業(yè)成長(zhǎng)的屏障。
我校教師多為中青年，入校時(shí)均有一定的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，少數(shù)教師以此自居，躺在功勞簿上睡大覺(jué)，平時(shí)不愛(ài)過(guò)多學(xué)校專業(yè)理論，教學(xué)實(shí)踐也缺乏足夠的反思，這在一定程度上影響了他們?cè)趯I(yè)方面進(jìn)一步發(fā)展和成長(zhǎng)。
3、我校教師專業(yè)職稱結(jié)構(gòu)比例嚴(yán)重不協(xié)調(diào)，加上未能及時(shí)核編，很多教師職稱尚未得到兌現(xiàn)，教師工作積極性收到一定影響，也給學(xué)校管理帶來(lái)難度。
4、學(xué)校規(guī)模迅速擴(kuò)大，教師補(bǔ)充跟不上學(xué)生的快速增加，師生比不合理，學(xué)生較多與教師數(shù)量少產(chǎn)生矛盾，教師工作量普遍較大，任務(wù)較重，也是學(xué)校管理的一個(gè)難點(diǎn)。
5、學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地過(guò)小，學(xué)生運(yùn)動(dòng)和課間活動(dòng)受到極大限制。這些不利于學(xué)生全面、健康發(fā)展。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇4
新教材培訓(xùn)即將結(jié)束，在此期間我積極參與研討，使我受益匪淺。下面是我對(duì)這次培訓(xùn)的體會(huì)：
傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)，教師更多關(guān)注的是學(xué)生記住了多少單詞，學(xué)會(huì)了多少語(yǔ)法，能否運(yùn)用常見(jiàn)的語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)單的口頭交流，考試究竟能得到多少分，這都是急功近利的知識(shí)本位教學(xué)思想，只重視了語(yǔ)言作為交際工具的社會(huì)功能，關(guān)注了其工具性，而忽視了其人文性。20xx版《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》之課程性質(zhì)明確提出“義務(wù)教育階段的英語(yǔ)課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”，二者不可偏廢。強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)教學(xué)必須關(guān)注“人文性與工具性的統(tǒng)一”，可以說(shuō)是本次英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的最大亮點(diǎn)。
一、領(lǐng)悟課標(biāo)內(nèi)核，明確“雙性”辯證關(guān)系。
工具性著眼于英語(yǔ)課程培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn)；突出對(duì)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；關(guān)注學(xué)生知識(shí)的積累運(yùn)用，厚積薄發(fā)，體現(xiàn)能力為主；因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是公共交流工具、學(xué)習(xí)工具、思維工具，由個(gè)人掌握，可以共同使用。英語(yǔ)教學(xué)的人文性著重于英語(yǔ)課程對(duì)學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有人文學(xué)科的特點(diǎn)；加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在英語(yǔ)課程中的滲透，關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng)，心智發(fā)展，人格升華，體現(xiàn)德育為首；人類文化中先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范，是重視人的文化。工具性是人文性的'基礎(chǔ)與途徑，人文性是工具性的載體與靈魂。
只有明確了“雙性”之間的辯證關(guān)系，教師才會(huì)淡化知識(shí)本位的教學(xué)，走向或者是用心思考“雙性”并舉的重要性；才不會(huì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)單詞、短語(yǔ)、句型一類的純知識(shí)技能操練，即強(qiáng)調(diào)其“工具性”；也不會(huì)片面強(qiáng)調(diào)“人文性”，即過(guò)分關(guān)注文化差異、挖掘文本思想教育等對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化浸染熏陶；而是在教學(xué)實(shí)踐中，既注重夯實(shí)學(xué)生的人性根基，豐厚其人生積淀，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，端正價(jià)值觀與世界觀，又注意到必要的知識(shí)技能（聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)）學(xué)習(xí)，使二者合一，高度統(tǒng)一。
二、提升人文素養(yǎng)，凸顯“雙性”價(jià)值取向。
學(xué)生是人，不是等待被雕琢和塑造的“物”，是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的思想、觀念、個(gè)性等。因此教師應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)鮮活的、具有極強(qiáng)可塑性的人來(lái)對(duì)待，既注重學(xué)科知識(shí)的傳授，又關(guān)注學(xué)生作為“人”所應(yīng)具備的基本素質(zhì)的培養(yǎng)。如果說(shuō)工具性要求英語(yǔ)教師培養(yǎng)學(xué)生“用英語(yǔ)做事”的能力，突出學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力（英語(yǔ)學(xué)科核心理念），在做事情的過(guò)程中發(fā)展語(yǔ)言能力、思維能力以及交流與合作的能力，在這個(gè)過(guò)程中教師要做“經(jīng)師”；那么人文性就要求英語(yǔ)教師培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解、參與體驗(yàn)、感悟積淀、實(shí)踐創(chuàng)新等能力與感恩、愛(ài)人等情懷，在潛移默化中學(xué)會(huì)做人與處世，在這個(gè)過(guò)程中教師要做“人師”。因?yàn)樾掳嬲n標(biāo)“工具性和人文性的雙重性質(zhì)”和“面向全體學(xué)生，關(guān)注語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的不同特點(diǎn)和個(gè)體差異”的基本理念，對(duì)英語(yǔ)教師的身份也進(jìn)行了重新定位：不僅僅是用英語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的老師，而是用英語(yǔ)進(jìn)行教育、幫助學(xué)生全面成長(zhǎng)的老師，引領(lǐng)學(xué)生在用英語(yǔ)做事的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人。
學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，來(lái)源于教師的人文底色的豐厚。對(duì)此，英語(yǔ)教師要在不斷地為自己的專業(yè)充電的同時(shí)，更要提升自己的人文素養(yǎng)，在大量的閱讀中汲取滋養(yǎng)心靈、性情等營(yíng)養(yǎng)元素，獲得打開(kāi)眼界、視角與突破固定思維模式的啟迪。正如陶行知先生所倡導(dǎo)的“經(jīng)師人師合一”的理念，我們所培養(yǎng)的學(xué)生不再變成僅會(huì)考試的機(jī)器，一味充當(dāng)分?jǐn)?shù)的奴隸，高分低能、冷漠無(wú)情，沒(méi)有理想，缺乏大志，心理失衡的一代，而是具有“綜合人文素養(yǎng)”，心理健康陽(yáng)光，德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才。新版課標(biāo)提出的“英語(yǔ)課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”的本意或者說(shuō)價(jià)值取向也就凸顯于此吧。
三、挖掘隱形資源 生成“雙性”精彩課堂。
在教學(xué)中，教師既要關(guān)注教材中顯性資源的使用，讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)，形成必要的技能，又要正確而適度地把握、挖掘文本中隱藏的、積極的思想內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，暢游文本，在與文本對(duì)話中體會(huì)感受文本的內(nèi)涵與價(jià)值；更得帶領(lǐng)學(xué)生走出文本，運(yùn)用文本，拓展文本，創(chuàng)新文本，實(shí)現(xiàn)自我升華，自我超越。只有這樣，才會(huì)達(dá)到以文“化”人，使人“文”化的目的與境界。
教師帶領(lǐng)學(xué)生暢游文本，讓其在與文本的對(duì)話中、在生生觀點(diǎn)的撞碰中感受、理解、領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵與價(jià)值還不夠，還必須引領(lǐng)學(xué)生走出文本，創(chuàng)新文本。要落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的工具性和人文性的統(tǒng)一，英語(yǔ)教學(xué)必須既承擔(dān)起“培養(yǎng)學(xué)生基本英語(yǔ)素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)”，又必須承擔(dān)起“提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)”。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇5
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們語(yǔ)文教學(xué)的總綱，總括了語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)、課程的基本理念、課程設(shè)計(jì)思路及教學(xué)建議。其明確的教育教學(xué)目標(biāo)，為語(yǔ)文教師指明了具體的教學(xué)方向，規(guī)范了教師教學(xué)中的各種行為。這里，我主要想談?wù)劻?xí)作教學(xué)。
習(xí)作是就是將自己內(nèi)心想說(shuō)的話，觀察到的現(xiàn)象以及想象到的事用文字表達(dá)出來(lái)，將學(xué)習(xí)到的、觀察積累到的知識(shí)進(jìn)行輸出。對(duì)于這一點(diǎn)，《課標(biāo)》要求：多讀多寫(xiě)。我的體會(huì)是，讓學(xué)生多讀一些文學(xué)書(shū)籍，勤寫(xiě)作。閱讀要進(jìn)行閱讀的指導(dǎo)，習(xí)作也要進(jìn)行習(xí)作的指導(dǎo)。關(guān)于習(xí)作，我認(rèn)為應(yīng)注重以下幾點(diǎn)：
1、口語(yǔ)交際的訓(xùn)練。
口語(yǔ)交際對(duì)于學(xué)生初學(xué)習(xí)作非常重要。能將自己想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)，才能為后面的寫(xiě)提供了抓手。老師在設(shè)計(jì)口語(yǔ)訓(xùn)練時(shí)，要盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有話可說(shuō)，愿意說(shuō)。在充分說(shuō)的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生試著整理寫(xiě)一寫(xiě)。
2、培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣，是解決學(xué)生寫(xiě)作時(shí)無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)的有效途徑。去年秋游回校，學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作。很多學(xué)生作文都像流水帳一樣空泛，但細(xì)心的學(xué)生卻能將當(dāng)天的看到的、玩到的都寫(xiě)得很詳細(xì)，感情也表達(dá)的非常真摯。星期天的日記，班上閔婧同學(xué)交來(lái)了一篇近600字的日記，一看日記才知道她也參加了9月18日的抗日游行。因?yàn)樗荜P(guān)注這一事件，就將看到的想到的都寫(xiě)了下來(lái)，甚至還去查了資料，詢問(wèn)了爺爺。所以培養(yǎng)好學(xué)生的留心觀察的.習(xí)慣非常重要。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
從曹文軒老師的作品里，我們可以看到曹老師作品中的環(huán)境描寫(xiě)、人物描寫(xiě)句句精到，不落窠臼。我認(rèn)為這些不僅僅只是曹文軒老師生活經(jīng)歷的積淀，更離不開(kāi)細(xì)致的想像。李吉林老師經(jīng)常帶學(xué)生到野外去上語(yǔ)文課，也就是為了讓學(xué)生插上想象的翅膀，去感受大自然的美好。室內(nèi)課上，李老師積極創(chuàng)設(shè)情境，來(lái)引發(fā)學(xué)生的想象，從而提升學(xué)生思維的發(fā)展�？梢�(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，對(duì)于寫(xiě)作非常重要�！墩n標(biāo)》中對(duì)第一學(xué)段的寫(xiě)作就規(guī)定：對(duì)寫(xiě)話有興趣，留心周圍事物，寫(xiě)自己想說(shuō)的話，寫(xiě)想象中的事物。這對(duì)于學(xué)生今后創(chuàng)造力的形成至關(guān)重要，可謂影響一生。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》其內(nèi)容易懂卻很博大，既明確了方向，也給老師們留有發(fā)揮個(gè)人才智的空間，值得我們用心地去體會(huì)、思索與實(shí)踐。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇6
近段時(shí)間，我們按照中心校要求，組織全體教師學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我感觸很深，對(duì)規(guī)范辦學(xué)行為有了深入的體會(huì)和新的認(rèn)識(shí)。引發(fā)了很多思考，現(xiàn)談?wù)勎业男牡皿w會(huì):
一、要轉(zhuǎn)變觀念，緊跟形式發(fā)展。
作為一位普通的小學(xué)教師，通過(guò)此次學(xué)習(xí)讓我深深地感受到規(guī)范辦學(xué)行為、回歸素質(zhì)教育、實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)的變化。規(guī)范辦學(xué)行為是有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的，是加快教育改革和發(fā)展，規(guī)范辦學(xué)行為，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇;是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
二、要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)
新時(shí)代要求我們作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。學(xué)高為師，德高為范。
教師的職業(yè)特點(diǎn)是永遠(yuǎn)和學(xué)生在一起，教師需要的是永遠(yuǎn)擁有一顆火熱、誠(chéng)摯的童心，一顆不停躍動(dòng)著的愛(ài)心。從這個(gè)意義上說(shuō)，不愛(ài)學(xué)生的教師不會(huì)是一個(gè)好教師。教師要容忍學(xué)生的無(wú)知，寬容學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，忍讓學(xué)生的挑剔，精神世界愈遼闊，心理境界就愈豐富。所以，教師只有時(shí)時(shí)、處處、事事都以身作則，以身立教，才能完成對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)的感化效能。在工作之余，要多讀書(shū)，讀文學(xué)經(jīng)典、教育專著，不斷提高自己的文化底蘊(yùn)和教育教學(xué)能力，讓自己成為知識(shí)淵博、充滿魅力的教師;讓自己成為深受孩子歡迎的教師。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子，做孩子的知心朋友。豐富學(xué)生的課余生活，積極發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)。更重要的是要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，提高課堂效率，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的綜合型人才。
三、要嚴(yán)格規(guī)范教學(xué)行為。
反思自己，我們經(jīng)常會(huì)把考試成績(jī)奉為教育的方向，導(dǎo)致教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而忽視了學(xué)生身心的健康發(fā)展。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)中，嚴(yán)格按學(xué)校的課程表上課，不能只重視考試科目的教育教學(xué)，忽視音樂(lè)、美術(shù)、體育、信息技術(shù)等科目的教學(xué)。我們要把學(xué)生的健康放在一切工作的首位，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尤其是對(duì)學(xué)習(xí)有困難的后進(jìn)生要多一些尊重，多一些關(guān)心和鼓勵(lì)，在平時(shí)的教學(xué)中不能占用學(xué)生的體育課及大課間活動(dòng)時(shí)間，不布置過(guò)多的家庭作業(yè)，切實(shí)把課內(nèi)外過(guò)重的'課業(yè)負(fù)擔(dān)減下來(lái)，依法保障學(xué)生的休息權(quán)利。把屬于學(xué)生的體育、睡眠、娛樂(lè)時(shí)間真正還給學(xué)生。
四、 抓好學(xué)生品德教育，提高學(xué)生素質(zhì)。
我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。學(xué)校工作，育人為先，知識(shí)次之。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。所以，我們有責(zé)任做好對(duì)學(xué)生的思想教育，尤其心理疏導(dǎo)，抗挫折教育，培養(yǎng)健全人格學(xué)生是我們的使命與職責(zé)所在。
五、要切實(shí)營(yíng)造育人環(huán)境。
作為教師，要積極構(gòu)建學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合的育人環(huán)境。注重優(yōu)化家庭教育，正確引導(dǎo)家長(zhǎng)關(guān)心孩子的身心健康，用科學(xué)的方法教育和管理孩子。和家長(zhǎng)多聯(lián)系、常溝通，了解孩子在家的學(xué)習(xí)情況和生活狀況以及思想動(dòng)態(tài)，同時(shí)向家長(zhǎng)匯報(bào)孩子在校的學(xué)習(xí)情況及其它方面的情況。家校聯(lián)手，共同教育孩子，以利于孩子健康成長(zhǎng)。
《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)我們的工作提出了更高的要求，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。讓學(xué)生成為全面發(fā)展的人這是我們?yōu)橹畩^斗最終的目標(biāo)。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇7
通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，使我對(duì)新教材有了初步的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到要上好新教材，我們教師必須對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)較為深入的了解。教育部對(duì)《20xx義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行修改和完善，與舊的課程標(biāo)準(zhǔn)相比而言，更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，注重學(xué)生的能力的開(kāi)發(fā)。并且對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行修正，更加細(xì)化和具體。但是在平時(shí)的課堂教學(xué)中，許多老師都有意無(wú)意地注重應(yīng)試教育，對(duì)學(xué)生文化意識(shí)、情感態(tài)度的滲透反而放在次要的位置，使課堂形式單一枯燥，學(xué)生興趣不高。
中學(xué)生年齡的特點(diǎn)是：愛(ài)說(shuō)愛(ài)動(dòng)，自我約束、自我控制能力不強(qiáng)，如果教學(xué)中忽視這些特點(diǎn)，填鴨式地問(wèn)他們灌輸在他們眼中枯燥無(wú)味，冷冰冰的語(yǔ)法、詞匯，他們便不感興趣，因而也就談不上學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)有很大的`地域性，這就要求老師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)及興趣去安排課程，而不是一味的照本宣科，課本上該刪的活動(dòng)刪，該增加的增加。
關(guān)注學(xué)生的情感，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍對(duì)于良好的教學(xué)非常重要。學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語(yǔ)及其文化、對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)。消極的情感不僅會(huì)影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果，而且會(huì)影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。為此我們應(yīng)該努力做到：尊重每個(gè)學(xué)生，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的嘗試，讓他們多說(shuō)多做，培養(yǎng)興趣，保護(hù)他們的自尊心和積極性;把英語(yǔ)教學(xué)與情感教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神;特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì);建立融洽、民主的師生交流渠道，公平的對(duì)待沒(méi)一個(gè)學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵(lì)和幫助，做到教學(xué)相長(zhǎng)。
依據(jù)課程的總體目標(biāo)并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，盡量設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn)，內(nèi)容和方式要盡量真實(shí)，吸引和組織他們積極參與。學(xué)生通過(guò)思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式，學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。促使學(xué)生獲取、處理和使用信息，用英語(yǔ)與他人交流，發(fā)展用英語(yǔ)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，同時(shí)，積極鼓勵(lì)學(xué)生把活動(dòng)延伸到課堂之外的學(xué)習(xí)和生活之中。
學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略是英語(yǔ)課程的重要任務(wù)之一。教師要有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)的過(guò)程中逐步學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。我們應(yīng)做到：積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生參與制訂階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法;引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，采用推測(cè)、查閱或詢問(wèn)等方法進(jìn)行學(xué)習(xí);設(shè)計(jì)探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展;引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實(shí)踐等方法，學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，感悟語(yǔ)言功能。
綜上所述，英語(yǔ)學(xué)習(xí)，應(yīng)以興趣為先。要以學(xué)生為主體，讓他們主動(dòng)的學(xué)，并且為他們創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生才可以學(xué)的更好，老師才可以教的更輕松。作為英語(yǔ)教師，一方面要向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)并使他們掌握技能，另一方面更要重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對(duì)這門學(xué)科的興趣獲得事半功倍的效果。這樣才能真正把新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求落到實(shí)處，達(dá)到高質(zhì)量的教學(xué)效果。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇8
近期，課題組組織成員學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，并在組內(nèi)進(jìn)行了深刻的交流，對(duì)比自己的教學(xué)，頗有感觸。
1．“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀”。有創(chuàng)新意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，而語(yǔ)文課堂將是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前沿陣地。
2．“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位”。的確，我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，其中不少都是語(yǔ)言材料中的精華，是人類智慧的結(jié)晶，在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中使用頻率較高。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生感受中國(guó)文字的語(yǔ)言魅力呢？這是我們語(yǔ)文教者在教學(xué)中應(yīng)該深思的問(wèn)題。
3．“育熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法”。所謂學(xué)習(xí)習(xí)慣,是指學(xué)習(xí)的主體在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化的行動(dòng)方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣有優(yōu)劣之分,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用,而低劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣將嚴(yán)重阻礙學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行,甚至影響人的一生。研究語(yǔ)文學(xué)科的特性和習(xí)慣的特點(diǎn).不難發(fā)現(xiàn)二者有著密切的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性、人文性、發(fā)展性和開(kāi)放性等特性。而習(xí)慣則有長(zhǎng)期性、漸成性、固定性和自動(dòng)性等特點(diǎn)。因而語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就是學(xué)生在語(yǔ)文讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)過(guò)程中, 逐步養(yǎng)成的;一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化了的語(yǔ)文行動(dòng)方式。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是適合語(yǔ)文學(xué)科特性的,能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮較大促進(jìn)作用的.行為。它是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ),語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力是它的發(fā)展。所以有了良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就會(huì)提高語(yǔ)文教學(xué)效益。
4．“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文”。
探究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實(shí)生活情境中選取某個(gè)問(wèn)題作為實(shí)破點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；調(diào)查研究、分析研討，解決問(wèn)題；表達(dá)與交流等探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得知識(shí)，激發(fā)情趣，掌握程序與方法。
5．“有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。 多少年來(lái),初中生閱讀很大程度上是為了應(yīng)付中考,而很少享受到閱讀帶來(lái)的愉悅和激情,這是我們閱讀教學(xué)亟待改革的現(xiàn)狀。在教學(xué)實(shí)踐中,如何既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面,活躍其思維,豐富其情感,又能訓(xùn)練學(xué)生提高閱讀能力，這成了教者追求的目標(biāo)和努力的方向。
6．“具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力”。
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng),離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練。多角度、多層面培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,并在實(shí)踐中加以提升,是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的重要途徑。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇9
《課程標(biāo)準(zhǔn)（xx年版）》提出：“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展�！薄安煌娜嗽跀�(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對(duì)人的主體性地位的回歸與尊重，不僅需要正視學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的個(gè)性，而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。
我們知道，學(xué)生有一種與生俱來(lái)的探索式的學(xué)習(xí)方式，他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的，有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生以一種積極的'心態(tài)，調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，去認(rèn)識(shí)新知。而新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì)，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。
《課標(biāo)》的精神和要求合理，靈活。下面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)《課標(biāo)》后的幾點(diǎn)體會(huì)。
一是教學(xué)內(nèi)容，多與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。注意從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實(shí)生活的確離不開(kāi)數(shù)學(xué)，從而消除了對(duì)數(shù)學(xué)的陌生感；
二是強(qiáng)調(diào)了解決問(wèn)題策略的多樣化，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問(wèn)題，有利于促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)，提高數(shù)學(xué)能力；
三是內(nèi)容強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生差異因材施教，個(gè)別差異是客觀存在的，我們要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體，都是具有不同興趣，愛(ài)好，個(gè)性的活生生的人，我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。
學(xué)習(xí)《課標(biāo)》，我學(xué)到了很多數(shù)學(xué)課堂上教師要注意的許多理論知識(shí)。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最需要做的四件事是：
一、激發(fā)學(xué)生的興趣。教師要更多地在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣上下功夫，要通過(guò)自己的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，充分展示數(shù)學(xué)的親和力，撥動(dòng)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的原動(dòng)力，是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有厭學(xué)到樂(lè)學(xué)，最終達(dá)到會(huì)學(xué)。
二、引發(fā)數(shù)學(xué)思考。有思考才會(huì)有問(wèn)題，才會(huì)有反思，才會(huì)有思想，才會(huì)真正感悟到數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值，也才能在創(chuàng)新意識(shí)上得到發(fā)展。
三、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是和日常課堂教學(xué)行為緊密相關(guān)的，認(rèn)真聽(tīng)講、善思好問(wèn)、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、認(rèn)真作業(yè)、質(zhì)疑反思、合作交流等等，這些學(xué)習(xí)習(xí)慣需要在日常教學(xué)中刻意誘導(dǎo)，潛移默化，點(diǎn)滴積累通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的磨練，最后方能習(xí)以為常，形成習(xí)慣。
四、使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中，件事應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法放在一個(gè)重要的位置。方法的培養(yǎng)需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)的具體過(guò)程中蘊(yùn)涵。這里的恰當(dāng)是指學(xué)習(xí)方法要反映數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特征，對(duì)學(xué)生而言，不僅是適宜的而且是有效的。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的的重要方式是：認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考，動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流（觀察、實(shí)驗(yàn)、推測(cè)、計(jì)算），教師要注重啟發(fā)式教學(xué)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，處理好講授和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，教師講授給學(xué)生自主以啟發(fā)、動(dòng)力、靈感、方向，學(xué)生自主給教師講授以反愧分享、調(diào)控、反思。對(duì)學(xué)生創(chuàng)新認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù)，應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教與學(xué)的過(guò)程之中。
通過(guò)本次的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的理論知識(shí)，以后我會(huì)用這些理論知識(shí)去指導(dǎo)我的數(shù)學(xué)教學(xué)。
義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 篇10
通過(guò)這一次的學(xué)習(xí)，我最深的感受是：文件的學(xué)習(xí)一定要結(jié)合實(shí)際，不能生搬硬套，要變通的把它實(shí)踐好；更不能走形式，要貫徹始終，而且還要注意常翻�？�，常看常新！
營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和主動(dòng)探究，培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)，采用靈活多樣的教學(xué)方法，因村施教，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，尊重學(xué)生人格，不諷刺，不挖苦，不歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，熟練掌握學(xué)科教學(xué)的基本要求，加強(qiáng)教師教學(xué)基本功考核，提升教師普通話水平，增強(qiáng)學(xué)科教學(xué)能力和信息技術(shù)應(yīng)用能力，教師五年內(nèi)不少于360學(xué)時(shí)的培訓(xùn)要求，定期開(kāi)展質(zhì)量分析，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，動(dòng)機(jī)和個(gè)別化學(xué)習(xí)的需要，采用有針對(duì)性的措施，提高教學(xué)有效性，采取啟發(fā)式、討論式、合作式等多種教學(xué)方式，提高學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，合理控制作業(yè)量，布置分層作業(yè)，創(chuàng)新作業(yè)方式，改變?cè)u(píng)價(jià)方式，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
《標(biāo)準(zhǔn)》中還說(shuō)道：“規(guī)范教學(xué)工作管理。嚴(yán)格課堂教學(xué)管理，規(guī)范備課、上課、作業(yè)、考試要求。作業(yè)內(nèi)容精選，難易要適度，情勢(shì)要多樣，數(shù)目要適當(dāng)，小學(xué)一、二年級(jí)不留書(shū)面家庭作業(yè)，其他年級(jí)天天書(shū)面家庭作業(yè)控制在一個(gè)小時(shí)之內(nèi)；初中不得超過(guò)一個(gè)半小時(shí)；高中不得超過(guò)兩個(gè)小時(shí)。”這一點(diǎn)的'落實(shí)我想大家都知道在現(xiàn)實(shí)生活中存在很多很多的題目，需要從各級(jí)管理者到一線老師的共同努力。
我們的教育要讓學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活。怎么能知道學(xué)生是否幸福，看孩子們的眼神：沒(méi)有被家長(zhǎng)和老師嬌寵的優(yōu)等生的優(yōu)越感；沒(méi)有學(xué)習(xí)困難生的自卑；沒(méi)有富貴家庭背景下的目空一切；沒(méi)有頑劣的小霸王式的蠻橫；沒(méi)有破罐子破摔式的差生的抵觸和仇視。沒(méi)有受過(guò)委屈，沒(méi)有被傷害過(guò)自尊，沒(méi)有受過(guò)冷遇，從這種眼神里，你能感到陽(yáng)光、美好、自由，更多的是希望。學(xué)生沒(méi)有受過(guò)委屈，沒(méi)有被傷害過(guò)自尊，沒(méi)有受過(guò)冷遇，從這種眼神里，你才能感到陽(yáng)光、美好、自由，更多的是希望。
我必須轉(zhuǎn)變舊的觀念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)理論水平，才能與標(biāo)準(zhǔn)吻合，成為一名合格的現(xiàn)代化的教師。
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