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自由在高處讀書心得體會

時間:2021-11-22 12:49:55 心得體會 我要投稿
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自由在高處讀書心得體會

  當我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編收集整理的自由在高處讀書心得體會,希望對大家有所幫助。

自由在高處讀書心得體會

自由在高處讀書心得體會1

  首先很慶幸能讀到《自由在高處》這本好書,說實話,我之前并沒有讀書的習慣,因此錯過了很多能夠給我人生啟迪意義的好書。但是還好時間不早不晚,讓我明白了這一生我要與書為伴,尤其是要汲取像《談修養(yǎng)》、《自由在高處》、《重新發(fā)現(xiàn)社會這種》這類好書的營養(yǎng)。文中有引用這樣一段話:一個人生命中最大的幸運,莫過于在他的人生中途,即在他年富力強的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命。

  《肖申克的救贖》中有個監(jiān)獄圖書管理員老布,他在肖申克監(jiān)獄關押了50年,這幾乎就是人的一輩子,當他知道自己即將刑滿釋放時,他不但沒有滿心歡喜,反而面臨精神上的崩潰,因為他不愿離開這座監(jiān)獄,最后出獄后他選擇了自殺。實際上他已經(jīng)形成了一種精神上的依賴和思想自由的奴役。由此我想到了在中國的教育體制下,從我們出生起,父母就給我們做好了各種各樣的安排,例如上哪所學校,什么書能看,什么書不能看等等;以至于有一天長大了,需要自己做決定的時候,卻發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)習慣了被安排,已經(jīng)習慣了思想被奴役。

  前幾日有個想報考國防科大的東北大學普通大三學生跟我聊天,他剛加上我,剛打了個招呼,就直接問我到國防科大每月多少工資,到畢業(yè)的時候工資能漲到多少?他所有的問題都是圍繞錢!我直接問他,你想當軍人嗎?他告訴我他當不當無所謂。那我問他為什么報考國防科大,他說讀軍?梢灾苯涌梢园l(fā)錢。我又直接問他為什么只關心錢的問題,當兵還沒有自由,為什么不按照自己的夢想去做呢?他說他家庭條件不好,父母都是農(nóng)民,沒錢沒背景;為了賺錢,他早就忘了什么所謂的夢想和自由;只要能賺錢什么都可以干。跟他聊完,我雖然為他的孝心所感動,但是也為他夢想的缺失和思想的狹隘而感到悲哀。如《談修養(yǎng)》中所說:”大學教育在使人有正確的價值意識,知道權衡輕重”,也就是說經(jīng)歷過大學教育,我們最大的收獲應該是在人生面臨抉擇時,我們知道如何忠于自己的內心去選擇。我們有自由選擇的'權利。

  我個人最喜歡《自由在高處》里這一句話:”生命的本質是時間,生命的意義在于創(chuàng)造”。人生若有意義,首先個體需要明白”你即你自由”,當然自由并不是目的,自由是讓個體尊照自己內心的選擇,生命是以時間為單位的,在有限的生命力,我們要遵從內心,創(chuàng)造人生的價值。

自由在高處讀書心得體會2

  《自由在高處》從不同角度解雇分析了當今中國社會存在的諸多怪象,最根本的價值觀念與西文主流價值觀念的差異,對人生觀價值觀有了更深刻的認識:生活的價值及意義,國家與社會在存在,自由、平等、博愛的價值,集中營是用來做什么的,體制內的弱者面臨的制度因素,“風能進,雨能進,國王的衛(wèi)兵不能進“體現(xiàn)著對個體主權的尊重和保護,二等于多少體現(xiàn)的觀念改變,人是時間單位體現(xiàn)個人的創(chuàng)造價值,國界與自由全新意義等等。

  回顧現(xiàn)實與理想,我們想得太多,學得太少,做得太少,調研實踐得太少。對比西方價值觀念,總強調意識形態(tài)差異,而相互學習、借鑒比太少,F(xiàn)階段,無論東西文化、南北差異,都是全球文明文化的組織部分,都應主動學習,相互交流。

  追尋思想的自由,F(xiàn)階段,由于教育體系、教育方式、教育內容的束縛和差異,總是自覺不自覺得學習到的理論、價值、觀念,與現(xiàn)實社會存在種種現(xiàn)象相矛盾,也相交織,種種規(guī)則、潛規(guī)則勝行于道,打破了人們既有傳統(tǒng)觀念和價值,需要學習更多的經(jīng)濟學、社會學、西方經(jīng)典理論學來審視中國社會現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,培養(yǎng)和修正個人的價值認同,正確辨別正負是非,放飛個人自由思想。更要大膽地說出你的不高興。龍應臺:“不要以為你是大學教授,所以研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話;不要以為你是大學生,不夠資格管理社會。你今天不生氣,不站出來的話,明天……還有我,還有你我的下一代就要成為沉默的犧牲者,受害人?如果你有種,有良心,你現(xiàn)在就去告訴你人公仆立法委員會,告訴衛(wèi)生署,告訴環(huán)保局:你受夠了,你很生氣!你一定要很大聲地說!

  尋找選擇的自由。李開復給中國大學生的'信中,多次提及選擇的權利和智慧。正如李開復所說,“有勇氣改變可以改變的事情,有胸懷接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同。”不要一味地看到被選擇,更應積極地面對新生活,適應新環(huán)境,當前我們每個人都面臨被選擇,從小學升初中,到大學被錄取及面臨就業(yè),也許直至工作后崗位的多次調整都看似被動的過程,反思之中,不選擇也一種選擇,被選擇也是你生活學習訓練的結果之一。兩者起點是如此接進而結果差距是如此之大,這恰恰是你自由選擇的結果。“改變不了大環(huán)境,就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了,大環(huán)境也就隨之改變。做自己所能及的事情,你不能決定太陽幾點升起,但能決定自己幾點起床!

自由在高處讀書心得體會3

  一大摞書中,我首先挑中這本,就沖自由二字。我喜歡自由,雖然說自由的人是孤獨的。熊培云的《自由在高處》一書告訴我們:生活是可以選擇的,自由在高處。

  自由是古往今來無數(shù)仁人志士所追求的。隨著科技的發(fā)展,人類可以借助工具穿梭于地球任何地方,甚至探索到了太空,但人類更追求的是思想的自由。因自由而任意馳騁、跳出時代桎梏的超前思想!拔沂冀K堅持一個看法,如果這個環(huán)境已經(jīng)在給你做減法,你首先應該想到的是給自己做加法,要相信時代每一天都在朝著好的方向走,相信我們的國家要比我們想象的自由。大環(huán)境可以決定你的自由度,但你內心還有一個小環(huán)境,那里有你對美好生活的自由裁量權。而這個完全在于你的覺悟,在于你對生命、對世界的理解。只要你足夠獨立和自由,你可以創(chuàng)造一個屬于你的美好世界!弊髡叩倪@番話可給在現(xiàn)實中困惑的青年人一點啟示。不要為不可改變的外部環(huán)境苦惱,讓自己去適應、去提高;蛘呓o自己的人生其它選擇,跳出功利,跳出比較,自由的選擇生活,選擇讓內心安寧、幸福的道路。

  中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展,讓越來越多的人擁有經(jīng)濟上的`自由,但人們要想要更多的自由。他們要表達自己對大環(huán)境的意見,希望推動民主社會的建立。這或許是博客和微博在中國能這么火的原因吧。人民渴望言論自由,渴望讓世界聽見自己的聲音,讓自己的聲音改變世界,而網(wǎng)絡讓這個夢想不那么遙遠。當一件大的公共事件時發(fā)生時,每個人都是一個微媒體,發(fā)表自己的看法,表達自己的情感。民眾如撼樹的蚍蜉,因網(wǎng)絡的自由而變得強大,這是科技時代賦予我們的禮物。

  自由就在高處,等著你我去摘取,咱們這輩不行,就讓下一輩繼續(xù)攀登。

自由在高處讀書心得體會4

  熊培云《自由在高處》很勵志,與許多“勵志書”不同,這本書貴在傳達一種樂觀向上頑強生活的態(tài)度。

  所謂“勵志書”,還是大學時的哥們兒劉濤提及的,這類書充滿煞有介事的說教,引用些萬能的老故事,表達些誰都會講的觀點,而其制作過程是怎樣的?剪刀+膠水+編造,號稱成功學的.什么什么教材,改變命運的什么什么,吹破天的虛,不過湊一幫人十天半個月加工出來而已。

  看完《自由在高處》,發(fā)現(xiàn)跟看完《越獄》的感覺有些相似,原來,小強真的打不死;原來,所處逆境與麥克和安迪相比來說不算什么。

  這本書好讀的原因,除了思想積極、鼓舞人心外,還有一點是因為語言流暢而富有激情,那句子是流出來的,而不是憋出來、擠出來的。

  為什么有如此的見識,有如此的語言?看看內容就知道了,作者讀了多少書,到過多少地方。所以,“讀萬卷書,行萬里路”這句話是不錯的'。如果難以行萬里路,那就先讀萬卷書吧,不必擔心成為“書呆子”,因為讀書數(shù)量到不了那“骨灰”級別,所讀的書也不會全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。

  假設選擇的書足夠“活”,即使不可能身臨書的“自由市場”,起碼不會有“計劃經(jīng)濟”那么禁錮。今天,始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書坑儒”,況且網(wǎng)絡時代,這個喧囂的信息大集是一個觀看大千世界的好窗口。

  自由在高處,書中提到的一道智力題讓人印象深刻:101——102=1,怎樣在挪動一個數(shù)字的情況下,讓等式成立?答案是把2作為10的上標,即102。實際上,但從腦筋急轉彎來說,做不出這道題并不能證明水平不行,這道題只是用來說明思維方式、解決問題方式的重要性。千方百計地解決問題,千方百計地解決好問題,除了樂觀、積極,還得要動腦,有積極的行動,不能傻樂呵。

自由在高處讀書心得體會5

  熊培云新書《自由在高處》的封面人物是一尊雕塑的素描,這尊雕塑的名字叫“自我塑造者”,人如其名,他是一個右手執(zhí)錘,左手執(zhí)鑿,正在把自己從石頭里雕刻成人形的人。用一句話去概括這本書的內容:自由在高處,欲得需自塑。通過閱讀這本書,可以了解這本書所做的其實就是三件事:

  一、幫你意識到枷鎖所在;

  二、幫你掙脫枷鎖,或者如果暫時不可能,至少讓你學會帶著枷鎖舞蹈;

  三、帶你尋求自由思想的愉悅。

  當然,自由任何時候都不是唾手可得,帕得里克說“不自由,毋寧死”,熊培云則說“不自由,仍可活”。在生活中,也許你可以清楚地看到束縛你的那些枷鎖,但你仍然有思想的自由,更多時候,只要你想到自己在枷鎖下仍然能做的那些事,就會感到它的分量已經(jīng)輕了一半;只要你超越逆境,盤活自由,拓展生存,積極生活,你已經(jīng)給了自己心靈的自由。這就是“不自由,仍可活”的意義,正如我們在日常工作和生活中,面對的環(huán)境可能不盡人意,也可能存在這樣和那樣的問題。

  但是能夠立足現(xiàn)實,積極工作的人往往就能在平凡的崗位上做出了不平凡的成績,郭娜陸地航空班就印證了這一點,她們在平凡的.崗位從細節(jié)小處下功夫,不斷創(chuàng)新服務,改進和提高工作方法和服務水平。以熱忱的態(tài)度、真誠的付出對待來往的乘客,在平凡的崗位上書寫了不平凡的事跡,獲得了社會的贊譽和承認。而在我們的工作中就應該保持這種積極向上的工作態(tài)度,具備她們這種急司乘人員所急,想司乘人員所想的服務理念,熱情為過往司乘服務,確保青銀高速的路暢人和。

  我們應該多讀熊培云的文字。他的文字,讓我們體會到生活之必要、自由之思想、獨立之人格、寬容之精神、樂觀之態(tài)度、人文之關懷。讓我們看到自由就在高處等著我們去摘取……

  他的樂觀并非盲目的,通過他的文字我們看到他在理性分析之下的積極與樂觀。我們同時也應該學著熊培云的姿態(tài),我們每個人都應該做自己人生的領導者,正如“你不能決定太陽幾點升起,但能決定自己幾點起床”雖然我們改變不了大環(huán)境,但是我們可以改變環(huán)境。在我們的工作中以甜美的微笑、真誠的態(tài)度待人,創(chuàng)造和諧的工作氛圍,通過小環(huán)境的改變來影響大環(huán)境。努力做自己力所能及的事情,讓自己的人生更加燦爛美好。

自由在高處讀書心得體會6

  這是個匆忙的世界,我們總是在為心中的那些目標,為了前程而奔忙,封鎖了心中的溫情。生命如一列不回頭的火車,我坐在窗邊,窗外風呼嘯而過,是否,下一站,就能看見久違的溫情。

  最近閑來讀了熊培云的《自由在高處》,充滿理性的思想有種穿透天空的力量,直抵我內心。印象最深的是那篇《為情侶求饒》。作者對大學校園里束縛學生表達人性美好情感的自由而感到不滿,從而他呼吁社會、學校給年輕人更多的自由和空間。當我讀到最后一句時,我的內心莫名升起一種異樣的感覺——要多看看人性溫情的一面。是啊,好像真的已經(jīng)很久都沒有回味人間溫情了,日日匆忙的腳步已經(jīng)堵住了溫情最后一道入口。或許,是時候讓心柔軟一些了吧,讓它相信這個世界仍有溫情之所在。

  那是剛來到德國旅游不久的一天,我站在火車站里顧自吃著蛋糕歇息。像是過了很久,兩個高大的女子推著一輛輪椅出現(xiàn)在我的視線。他們也許是剛下了火車,緩緩地走向出口,一人推開出口的門,身子附在門上,竭力讓另一人推著輪椅先通過,準備登上連接外面世界的一段臺階。這時,恰有一個男子迎面從臺階上下來,經(jīng)過他們身邊時,停下了腳步,用英語詢問他們是否需要幫助。那兩名女子拒絕片刻,最終接受了男子的好意。接著,他們三人先小心翼翼地將輪椅上的人攙扶著讓她站起來。那是一位年老的婦女,臉上深深淺淺布滿了歲月的溝壑。然后那男子二話不說,將公文包向背后大幅度一甩,雙手迅速抬起輪椅,大步流星地將它抬上臺階,放穩(wěn)后,又蹭蹭蹭下了臺階,在確定不再需要幫助后與他們揮手示意再見,便又繼續(xù)匆匆前行進入車站,轉眼消失在疾速流動的人群中。

  那一刻,我放下了手中的蛋糕,只是目不轉睛地看著這一幕。那一刻,我的嘴巴,或許正張著,為了這異國他鄉(xiāng)里目睹到的平凡而又不平凡的溫情。那個男子,讓我相信,無論生活的腳步有多匆忙,世界有多高速的旋轉,我們仍可以做一個美好的使者,讓身邊的`人看到人性溫情的一面。他讓我感受到了,來自一個國度,給予其中的國民表達內心溫情的自由。

  當越來越多的人都在為如今社會上的“扶不扶”爭論時,我卻在另一片土地上找回了表達內心溫情的勇氣,即使那個人未曾謀面,也無法阻擋溫情的腳步。這是我們與生俱來的自由,而我們,都遺忘并渴望這自由,太久太久了。

  我所搭乘的火車,不知將又要駛向何處,但是我堅信,下一站,將是一個洋溢美好與自由的國度,下一站,即是溫情。

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