茶藝學(xué)習(xí)心得體會（通用20篇）

　　從某件事情上得到收獲以后，可以尋思將其寫進心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的茶藝學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家有所幫助。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 1

　　下午剛走進愛心茶藝室，就被里面的布置深深吸引住了，想著會是什么樣的老師來教我們呢?有種躍躍欲試的沖動。坐下不久，老師就來來，老師一身紫色旗袍，穿出女性的柔美，有一種高雅的氣質(zhì)，讓人眼前一亮的感覺。

　　首先開始是理論課，老師向我們介紹了茶對我們身體的好處，喝茶的必要性，茶相關(guān)的一些文化。茶是我們云南最有特色東西之一，也是經(jīng)濟支柱之一，我們作為一個云南人，是不是應(yīng)該了解茶、喝茶，來支持我省的經(jīng)濟發(fā)展。我覺得非常的有道理，我們應(yīng)該做個愛省的人。

　　老師其中提到聘禮必須要有茶，因為茶四季常綠，成年移栽后不容易存活，代表著一心一意、至死不移的愛情和承載者人們希望一對新人能白首偕老的美好祝愿，這是多么感人的意義呀!使我對茶又更多一層的理解。茶在生活中是很常見，它可以跟柴米油鹽放在一起，也可上到廳堂上招待客人，我們做人也要像茶一樣，下的廚房，上得廳堂。還有其中老師說過這樣一句話："人生不光是追求，還有吸引，你若盛開，蝴蝶自來，"它告訴我們?nèi)松�不能一直追逐者別人的步伐走，盲目跟風(fēng)，要懂得自我提升，要懂得創(chuàng)造自我品牌，你若足夠好，自然會吸引來別人對你的投資和心思，就像學(xué)茶一樣，不是只有漂亮的人能學(xué)，只要你想，你可以在這個過程中提升自我，變得越來越好，自然會變得漂亮和有氣質(zhì)的。

　　最后開始實踐，老師先展示了一遍給我們看，然后就是我們自己操作，我們看著老師操作是如此的輕松，但是到我們的時候卻是錯誤百出，我們知道了泡茶要做好是如此不易，明白古人曾說的："臺上一分鐘，臺下十年功"這一句話的內(nèi)涵所在。但是因為我們小組有一個茶學(xué)院的學(xué)姐，所以我們每個都學(xué)姐的指導(dǎo)下操作了一遍泡茶技術(shù)。在這個過程中每個人或多或少都有一些錯誤，但是學(xué)姐從未失去耐心，我們的每一步，她都認(rèn)真的看著，并細(xì)心的.指導(dǎo)我們，糾正我們的錯誤，感謝認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)姐。我們小組的人也特別好，到后面，其它小組開始蠢蠢欲動，我們小組不為所動，繼續(xù)泡茶。甚至到最后，其它小組的人都走了，但是我們小組的還剩倆個沒操作，我們每一個人都沒提要走，都是一直等到了所以人操作完，才起身收東西要走，這既表現(xiàn)出了對別人的尊重，也是我們做人的基本道理，做人不能太自私只顧自己，不管別人，這樣可能會失去很多美好的東西。感謝小組中每個的不放棄，不拋棄，尊重每個人。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 2

　　抱著"活到老，學(xué)到老"的心態(tài)參加了由xx市xx茶業(yè)有限公司創(chuàng)辦的岑溪市首屆"茶藝師"培訓(xùn)班，經(jīng)過了兩個星期的學(xué)習(xí)和積累，可以說是受益匪淺。了解了茶最早起源于中國，有著五千年的歷史和豐厚的傳統(tǒng)文化和沉淀。中國不僅是茶葉的故鄉(xiāng)，還是最早種茶，制茶和飲茶的國家。

　　過去只知道綠茶、紅茶、花茶、龍井茶、烏龍茶這幾種茶，殊不知，茶的基本種類分為綠茶、紅茶、青茶，白茶，黃茶，黑茶六大茶類，而龍井茶屬于綠茶這一分類。除此之外，它們的加工方法和沖泡方法都各有差異。

　　何為茶藝？茶藝是指泡茶和飲茶的技藝。泡茶的技巧，實際上是包括茶葉的識別，茶具的選擇，泡茶用水的選擇等。比如，沖泡綠茶要用玻璃杯，因為玻璃杯是透明的，且不容易吸香，用其泡茶可使茶之清香，嫩香充分顯露出來，也便于我們欣賞茶芽形態(tài)和茶湯的顏色。明代茶人張大復(fù)在《梅花草堂筆談》就有寫到"茶性必發(fā)于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣；八分之水，試十分之茶，茶只八分耳。"可見水質(zhì)能直接影響到茶質(zhì)，泡茶的水質(zhì)好壞，對茶葉的色、香、味，特別是對茶湯的滋味影響很大。而飲茶的技巧則是茶湯的'品嘗，鑒賞，對它色、香、形、味、韻的體味。要泡好一杯茶，主要是要根據(jù)不同的茶類，加工方法，茶的特性，掌握好茶的用量，開水的溫度，沖泡的時間。因此，可將茶水比例，開水溫度，沖泡時間歸納為泡茶的三要素。

　　現(xiàn)如今，茶藝已經(jīng)慢慢的融入我們的日常生活中，比如有客人來時都是以茶代禮，聚會時一起聊天喝茶，這些都與茶息息相關(guān)。其實，人生就像一杯茶，平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清香是它的饋贈。但愿中國的茶文化越來越發(fā)揚光大。

　　最后非常感謝xx市xx茶業(yè)有限公司給大家?guī)�來的這一次學(xué)習(xí)茶藝的機會，讓愛茶的人相聚一堂談天論地，也讓我的心慢慢沉淀下來，變成一個優(yōu)雅的女子，而這只是剛剛開始，希望我們都能成為愛茶，懂茶，惜茶的人。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 3

　　這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識，重點學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我的生活里多以礦泉水和飲料，很少用到茶（尤其是烏龍茶和花茶），而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡，也存在著很多認(rèn)識上的錯誤，沒能泡出一杯好茶的精髓。而通過這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí)，很好的幫助我彌補了這一點不足，使我對茶、對茶藝有了新的認(rèn)知和體會�，F(xiàn)就我個人的茶藝心得總結(jié)如下：

　　一、綠茶

　　綠茶，是茶藝課程開始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒學(xué)習(xí)之前，還真的不知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種浪費，簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠茶的純與淳，綠色的`芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神，能讓人卸下一身疲乏，舒緩身心，有種回歸自然之感。

　　二、烏龍茶

　　烏龍茶是我從未接觸過的茶類，相較于綠茶和花茶來說，于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓(xùn)中，我擔(dān)任的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣，使我經(jīng)常忘記一些步驟，所以它是令我印象最深的一類茶。

　　最后我發(fā)現(xiàn)，它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論時間多么的有限，它還是得按照步驟一步步來，既不能增也絕不可減。就像我們的生活，生活里無論你遇到多少困難，無論困難如何大、如何難以解決，無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來，問題還是得一個個解決。所以，浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生，而我們練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。

　　三、花茶

　　“芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具，無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗，自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭，讓人能有種春日的盎然，無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限，在具體泡制時仍舊以綠茶茶葉代替，無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香，但我覺得在泡制時，只要我們心中懷以花茶，意入心，心入茶，杯中處處有甘甜，周身處處有花香。花茶的泡制讓我學(xué)會了感知，感知生命勃發(fā)的力量，感知生活里那些溫暖的美好。

　　綜上所述，這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶，最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的，所以在今后的生活中，我會繼續(xù)的練習(xí)。同時，希望每一個泡茶人，無論何時何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯屬于自己的好茶。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 4

　　茶的韻味，是由心的味道決定的，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深，但弄茶時，專注于安處自在的深處，常常帶我走入青燈古寺的寧靜。

　　我經(jīng)常會在裊裊的茶香中，聞到自己內(nèi)心的孤獨，喜悅，但更多的是篤定。無論在都市的喧鬧中，還是在空谷幽靜的山野，那杯盞之間發(fā)出的清脆，有如鐘罄之聲，讓人洗盡鉛華。

　　當(dāng)年學(xué)習(xí)茶文化，是因為生命里一位摯愛的親人喜歡，于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間，情境的愜意與美好，卻牽著我慢慢走近茶的深邃。

　　有人說飲茶時，茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情，同飲人的心境，是決定茶道高低的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶，茶是最普通的，老師的教導(dǎo)是真誠的，朋友的'陪伴是最真實的，陪著自己慢慢的品，淺淺的嘗，心事說盡，茶也在此起彼伏的心境中，盡顯人生百態(tài)。

　　如今，學(xué)會了這份知識豐富了我的人生色彩，更讓我摸清了這個難走的隧道它的真正方向。如今，我同事雖然各據(jù)一方，倒真地體會到一點點物是人非的人生況味，但那份情懷，卻如這茶香，在心的最深處，揮之不去。茶的真味就是于任何情境下，都擁有一份不被打擾的心情；于任何因緣中，保持最真摯的情感，予人，予己，予茶。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 5

　　這兩個月以來，伴隨著食品運營每日工作例會制度的貫徹落實，在徐總的教導(dǎo)下，在各位同事的幫助下，通過培訓(xùn)我個人覺得受益匪淺，提高了思想認(rèn)識，明確了工作目標(biāo)，對公司的發(fā)展和個人的進步努力方向有了清晰的認(rèn)識。下面就個人的一點心得體會匯報如下：

　　1、加強個人學(xué)習(xí)，積極了解食品方面的知識個行業(yè)規(guī)則。俗話說得好，磨刀不誤砍柴工，作為一個對食品缺乏深入專業(yè)性了解的人來說，只有摸清了行業(yè)的方方面面才有工作的得心應(yīng)手，今后的工作中，我一定要加強個人專業(yè)學(xué)習(xí)，了解食品現(xiàn)狀，食品運作規(guī)律，爭取早日學(xué)有所成。

　　2、提高個人的工作執(zhí)行力。徐總提出要在公司實行軍事化管理，眾所周知，所有的社會組織中運轉(zhuǎn)效率最高的是軍隊，執(zhí)行力最強的也是軍隊，在市場競爭中，執(zhí)行力的高低往往影響公司的'策略實施，影響到公司的核心競爭力的有效發(fā)揮。作為公司的一員，努力貫徹執(zhí)行公司決定，有效將命令傳達(dá)到每一個部門是行政部門的應(yīng)盡職責(zé)，今后行政部門一定加強人員管理，提高工作效率。

　　3、團結(jié)同事，共同合作，積極開展工作。行政事務(wù)繁瑣細(xì)致，牽扯多部門，要求我們起到協(xié)調(diào)作用，穿針引線，將問題矛盾化解在萌芽階段，只有誠懇待人，公證處事，才能起到積極的建設(shè)性作用。

　　4、規(guī)范制度，熟悉工作流程。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 6

　　在中國的傳統(tǒng)文化中，茶文化歷史悠久且文化底蘊深厚。雖然我對茶文化的知識知之甚少，但有一句話卻是深印在我腦海的："開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。"可見茶與我們的生活息息相關(guān)。在日常生活中有客人來訪時必泡一壺好茶，以表對客人的誠心歡迎與尊敬。

　　"茶藝師"在我的'字典里是個新鮮的名詞，在參加天晟茶業(yè)有限公司舉辦的茶藝師培訓(xùn)班之前，我想大部分同學(xué)也和我一樣對這個高雅的稱謂感覺陌生吧。

　　"茶藝"是個什么概念呢？通俗地說，茶藝是指泡茶與飲茶的技巧。泡茶的技巧包括識別茶葉、茶具的選擇、泡茶用水的選擇等；飲茶的技巧是對茶湯的品嘗、鑒賞，對它的色、香、味、形、韻的體味。只有掌握了這兩樣技巧，才能真正地、深入地體會到茶藝的精髓。

　　在這短短的十多天培訓(xùn)中我們學(xué)習(xí)到很多茶藝的相關(guān)知識，比如茶藝師該具備的職業(yè)道德修養(yǎng)，茶文化的理論，各種茶的特質(zhì)，各種泡茶器具以及泡茶方法等等。

　　品茶也是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過沏茶、品茶增進友誼，修徳習(xí)禮。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 7

　　沒去xx茶業(yè)公司學(xué)茶藝之前，我并未接觸過太多關(guān)于茶相關(guān)的知識，僅僅認(rèn)為泡茶是很麻煩的一件事情。但經(jīng)過這十幾天的專業(yè)學(xué)習(xí)，我從中感悟到：當(dāng)一個人的心由原來的浮躁變?yōu)槠届o時，便可以看到生活中的很多美，這是一個人品質(zhì)的升華。泡茶時的每一個動作，每一次心境，都會影響到我們的生活，讓我們受益匪淺。茶藝并不只是單純的泡茶、品茶如此簡單。"酒滿敬人，茶滿欺人。"倒茶七分滿是茶道的基本常識，同時也是寓意我們做人要學(xué)會保留和謙虛，做人做事，保留一份接納別人對你批評和建議的空間，這會讓我們時刻擁有一顆包容的心，也能讓人感受到我們平和、與人為善的態(tài)度。例如日本茶道有四個境界：清、和、敬、寂。"清"指的'是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅，各種茶具的干凈、整潔，會讓人覺得舒服；"和"指的是泡茶和品茶的人都心平氣和，氣氛也和諧融洽；"敬"主要表現(xiàn)在對別人的尊敬，對茶具的尊敬；"寂"是茶道里的境界，它體現(xiàn)的是一個人泡茶的心境淡定、從容，是否可以抵住清寂。人就像茶一樣，越泡越有味道，越泡越出其精華，耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣，當(dāng)還沒有被摘采的時候，要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打；當(dāng)被摘采下來之后，還需修剪加工；當(dāng)被人品嘗的時候，要經(jīng)得起評價和回味。茶的一生如同人的一生，經(jīng)過荊棘與曲折的考驗才能達(dá)到人生的頂峰，才能把最濃郁的清香散發(fā)出來。

　　成長是一種蛻變，茶藝的學(xué)習(xí)過程對我而言就是個蛻變的過程。除了享受茶水帶來的甘甜之外，還有待人接物淡定而平靜的心境。茶道雖然在日本盛行，但卻是源自于中國，這讓我從中領(lǐng)悟到中國藝術(shù)的偉大和精致。茶藝的學(xué)習(xí)過程中，我不只感悟了人生，也有對中國歷史和藝術(shù)的崇拜、尊敬和熱愛。

　　xx茶業(yè)有限公司的茶藝培訓(xùn)課程讓我發(fā)現(xiàn)美麗，創(chuàng)造自信，感悟生活，感恩生命。無論將來是否從事茶藝師的工作，我都會永遠(yuǎn)熱愛茶，熱愛茶文化。我要用我之所學(xué)，倡導(dǎo)更多的人來喝茶，讓更多的人來愛茶。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 8

　　這個核心就是唐代陸羽提出的“精行儉德”。以后宋代徽宗趙佶又提出了“清和澹靜”。到明代喻政又提出了“淡遠(yuǎn)清真”。中國茶道傳到日本，千利休提出了“和敬清寂”。傳到韓國，韓國人提出了“和敬儉真”。傳到新加坡，新加坡人提出了“和愛謙靜”。中國當(dāng)代茶學(xué)專家莊曉芳提出了“廉美和敬”。

　　這些茶道四字令就是茶道、茶藝的核心。雖然都有時代性和地域性，但它的核心都是道德修養(yǎng)。不論是茶道還是茶藝。最根本的兩個基礎(chǔ)是“茶”和“藝”，故稱茶藝。物質(zhì)與精神兩個方面是茶藝的根本。茶就是科學(xué)泡茶，科學(xué)飲茶，使人們充分吸收茶葉的營養(yǎng)保健物質(zhì)達(dá)到強身健體。藝就是把泡茶飲茶藝術(shù)化、人輕松愉快，達(dá)到精神上的養(yǎng)生。綜合茶道、茶藝的茶道具，不外乎陶、砂、瓷、透（玻璃）四種形態(tài)。

　　陶：是指陶器。是我國最古老的茶具。今天用起來，古樸典雅，返樸歸真，回歸自然，別有韻味。

　　砂：是指紫砂，有著名的宜興紫砂。它起源于明，興盛于清。有形美、神韻，氣質(zhì)高雅形態(tài)各異的特點。

　　瓷：是指瓷器，有著名的景德瓷。白瓷早在唐代就有“白如玉，明如鏡，薄如紙、聲如罄”的美稱。

　　透：是指玻璃等透明茶具。玲瓏剔透、泡茶可觀賞杯中的茶湯和茶芽，特別是看到茶芽直立、起舞的姿態(tài)。

　　無論是茶道還是茶藝表演必須具備六個條件，它們是茶、水、器、人、靜、雅。茶：這是最基本的一個條件。茶，不一定是最好的茶，但一定是客人最滿意的'茶。

　　水：它不一定是名泉水，但一定要符合飲用水的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)定無異味，無雜質(zhì)。

　　器：是泡茶的工具，不一定是名壺金杯但一定要適合所表演的茶藝，要以茶定器。

　　人：是茶藝的主體，工農(nóng)商學(xué)兵，三教九流，都能與茶融合，搞茶藝一定要文明、雅靜。

　　靜：品茶的環(huán)境要靜，這是進入茶藝境界的前提，茶道修養(yǎng)的環(huán)境。

　　雅：是茶室的環(huán)境布置，是精神愉快的條件。

　　茶藝表演的好壞，通常有七條標(biāo)準(zhǔn)進行衡量和評判。

　　表演：表演要自然、規(guī)范、熟練、優(yōu)美。韻律舒展流暢與音樂相符。

　　解說：解說詞與表演配合恰到好處，詞語使用恰當(dāng)。聲音流暢、語言簡煉優(yōu)美嫻熟，要用普通話。

　　茶湯：所泡茶湯符合所用茶的茶湯標(biāo)準(zhǔn)。如紅茶紅艷透明，綠茶清澈碧綠等。

　　搭配：服裝、服飾、發(fā)型搭配是否合理美觀。茶具組合是否合理，與所表演的茶藝是否配套。

　　交流：表演人員之間相互配合、協(xié)調(diào)，反映出整體的美感。

　　音樂：所配的音樂要同表演的茶藝相協(xié)調(diào)。音量大小適中，要優(yōu)美動聽。

　　程序編排：整個表演自始至終的程序編排要科學(xué)合理，時間25分左右。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 9

　　從小到大一直在喝茶，卻都是基于簡單的生理需求，就像餓了就要吃飯、冷了就要添衣一樣，雖然對于茶道一直心向往之，對茶道更豐富的內(nèi)涵我卻基本沒有了解，這學(xué)期的茶道課為我提供了一個很好的機會。由于報名的人太多，我沒有機會親身實踐，但是現(xiàn)場觀摩也讓我有了很多的體會。

　　在上課開始時，老師為我們講解了許多關(guān)于茶的知識，包括茶的由來、分布、種類、文化內(nèi)涵以及和醫(yī)學(xué)、植物學(xué)等學(xué)科的緊密聯(lián)系等，豐富了我們對茶的認(rèn)識。老師還親自示范泡了一壺茶，并讓同學(xué)們也嘗試了一下，最后讓我們一起品他們泡的茶，讓我們體會有什么區(qū)別。我們發(fā)現(xiàn)老師泡的茶無論是色澤還是香味都要更加濃郁，續(xù)水后茶的味道也沒有減少多少，而同學(xué)們泡的茶在色澤和香氣上也要差很多。老師告訴我們，茶道與養(yǎng)生一樣，強調(diào)眼耳鼻舌身的協(xié)調(diào)，泡茶就像為人處世，不能太過急躁，茶葉也是有靈氣的，在加水的時候不能直接加到茶葉上，而應(yīng)該沿著杯壁加進去，讓茶葉在水里翻滾、發(fā)散，只有這樣才能讓茶葉充分“激活”，而同學(xué)們往往倒水的時候比較急躁，直接倒到茶葉上把茶葉內(nèi)部的.細(xì)胞都給破壞了。老師把為人處世的道理通過茶道向我們闡述，同學(xué)們都受到了觸動，明白了泡茶同時也是一個修身養(yǎng)性的過程，而接下來的親身實踐更讓同學(xué)們深刻的領(lǐng)悟到這個道理。

　　泡茶時需要跪坐、凈手、小心動手，這些都強調(diào)泡茶時一絲不茍的態(tài)度。在現(xiàn)在這個快速的網(wǎng)絡(luò)社會，每天接受數(shù)不盡的信息，受到各種事物的干擾，我們已經(jīng)很難完全靜下心來認(rèn)真做一件事情，而茶道就可以為我們提供一個很好的機會。拋開網(wǎng)絡(luò)，放下手機，和老師、同學(xué)一起坐好，互相注視，頓時就有了濃濃的人情味，傳統(tǒng)的交往方式仿佛一下子又回到了我們身邊。插花、焚香、鼻吸口呼，排除一切的雜念，身心也回復(fù)到空靈的狀態(tài)，讓我們可以好好體會茶道的深刻內(nèi)涵。

　　茶者，飲也;茶道者，飲食處世之道也。為人處世的道理就體現(xiàn)在茶道的每一個細(xì)節(jié)當(dāng)中。傳遞點火器時點火口朝向自己，愛護也;奉茶時放低身子，謙遜也。正襟危坐，一絲不茍，本來就體現(xiàn)著對客人、對朋友的尊重，在看到對方喝到自己親手泡制的茶時，心情一下好了很多。贈人玫瑰，手有余香;奉人香茶，心留溫暖。人與人的距離在奉茶的過程中一下子就拉近了。泡茶的過程不僅是一個修身養(yǎng)性的過程，也是加深情誼的過程，茶道與中國傳統(tǒng)文化中的熱情、謙遜、友愛完美的結(jié)合在了一起，也許這就是幾千年來茶道源遠(yuǎn)流長的秘密之所在吧。

　　上課的時間很短，只有不到兩個小時，而我們學(xué)到的東西卻很多。心神不定時，泡上一壺好茶，品茶思人，感受情誼的溫暖。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 10

　　作為院拓所接觸到的第一門課程——中國茶藝。在學(xué)習(xí)這門課程之前，只知道中國茶葉歷史悠久、種類繁多，只知道喝茶有很多保健功效，除此之外也沒有更多的認(rèn)識了。在學(xué)習(xí)了整整一周的茶藝課程之后，我對茶具、茶的種類，泡茶的基本流程都有了一定的認(rèn)識。這門課和其他科目不同，它是一門實踐性課程，更注重的是我們的實際操作能力。雖然中間換了幾位老師，但老師們都很耐心負(fù)責(zé)。老師一開始先是對一些基本理論知識的講解，接著讓我們看視頻，然后親自給我們做示范。因為是第一次接觸這門課，所以我對這些茶具都特別感興趣。

　　我家不是那種經(jīng)常喝茶的家庭，在家?guī)缀鯖]有泡過茶。很多工具是上了這門課之后才認(rèn)識的。例如形狀如夾子的稱呼茶夾；形狀如勺子的稱呼為茶勺；形狀是一個環(huán)形的斗稱呼為茶漏；形狀為一根細(xì)頭針形狀的稱呼為茶針或茶茶通；形象為一扁平彎頭木棍稱呼為茶刮；形狀為花瓶造型的稱呼為茶瓶。

　　茶藝學(xué)是一門新的學(xué)科，它包含有知、情、意的部分，是綜合的學(xué)科，也是整合的科學(xué)。學(xué)習(xí)了茶的相關(guān)知識之后，各種體會也慢慢隨著茶知識的提高而產(chǎn)生。老師給我們看的視頻，也讓我們知道了制作茶葉的過程需要多么的認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度，勤勞的茶農(nóng)從采茶，到殺青，揉捻，干燥，每一個步驟都那么重要，容不得半點馬虎，正是因為他們認(rèn)真的工作和細(xì)心的態(tài)度，才能讓我們在家里喝上香氣撲鼻，熱騰騰的好茶。它們的加工方法讓我大感茶的復(fù)雜以及深刻的內(nèi)涵，這些都蘊藏著高尚的品質(zhì)。自從知道了茶的加工工藝是如此的麻煩之后，也知道了所謂的茶香醇厚是如此的可貴。

　　后來，還學(xué)習(xí)了各種茶的沖泡方法和技巧，泡好一壺茶的'技藝有三大要素：第一是茶葉的用量，第二是泡茶用水的溫度，第三是浸泡的時間。用量就是放適當(dāng)分量的茶葉；水溫就是用適當(dāng)溫度的開水；沖泡茶葉時間等。

　　在科技發(fā)達(dá)、工作繁忙的社會，緊張的學(xué)習(xí)、工作之余，泡上一杯清茶，品味它苦中帶甜，飲后回甘的滋味，聞一聞它清淡怡人的香氣是何等讓人心靈沉靜。通過理論與實踐相結(jié)合，在各位老師的教學(xué)下，讓我對茶文化有了更深層次的理解。我們每一個人，奔波忙碌了一天，風(fēng)塵仆仆了一天，不妨用些許時間，靜下心來慢慢品茶吧！

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 11

　　自從學(xué)習(xí)、從事茶文化以來，雖然只有短短的兩年時間，但我已深深愛上茶，每天都會泡上幾泡和朋友們分享，以茶會友。 茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同，在于東方文化往往沒有一個科學(xué)的、準(zhǔn)確的定義，而要靠個人憑借自己的悟性去揣摩它、理解它。

　　中國人崇尚自然，樸實謙和，不重形式。飲茶就是最好的表達(dá)，不像日本茶道有嚴(yán)格的儀式和濃厚的宗教色彩，但茶道畢竟不同于日常的飲茶。在中國飲茶分為兩類，一類是“混飲”，即在茶中加鹽、加糖、加奶活蔥、桔皮、薄荷、桂圓、紅棗，根據(jù)個人的口味嗜好，愛怎么喝就怎么喝。另一類是“清飲”，即在茶中不參加任何有損茶本味與真香的配料，單單用水泡茶來喝。“茶飲”又可分為四個層次：將茶當(dāng)飲料解渴，大碗海喝，稱之為“喝茶”；如果注重茶的色香味，講究水質(zhì)差距，喝的時候又能細(xì)細(xì)品味，可稱之為“品茶”，如果講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關(guān)系等，可稱之為“茶藝”，而在茶事活動中融入這里、倫理、道德，通過品茗來修身養(yǎng)性、陶冶情操、品味人生、參禪悟道，到達(dá)精神上的享受和人格上的洗禮，這是中國飲茶的最高境界—茶道。 茶道不同于茶藝，它不但講求表現(xiàn)形式，而且注重精神內(nèi)涵。 中國茶道在從事茶事時所講究的“真”，不僅包括茶是真茶、真香、真味；環(huán)境最好是真山真水；掛的字畫最好是名家名人的真跡；用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，還包括了對人要真心，顧客要真情，說話要真誠，心境要真閑。茶事活動的每一個環(huán)節(jié)都要認(rèn)真，每一個環(huán)節(jié)都要求真。而中國茶道追求的“真”有三重含義：

　　1、追求道之真，即通過茶事活動追求對“道”的真切體悟，到達(dá)修身養(yǎng)性，品味人生的目的。

　　2、追求情之真。即通過品茗述懷，使茶友之間的真情得以開展，到達(dá)茶人之間互見真心的.境界。

　　3、追求性之真，即在品茗過程中，真正放松自己，在無我的境界中區(qū)放飛自己的心靈，放牧自己的天性，到達(dá)“全性葆真”。 因為個人對茶的喜愛以及今后要從事茶銷售這一行業(yè)，報名學(xué)習(xí)了茶藝。

　　學(xué)習(xí)過程中，我對茶有了進一步的了解。無論是茶的歷史文化、茶的分類、喝茶的器具以及泡茶的方法，都是我之前所沒有了解過的�，F(xiàn)在是淺淺地學(xué)習(xí)了一些入門知識，但濃厚的茶興趣已被激發(fā)，我只迫不及待想要繼更深入的學(xué)習(xí)茶，讓自己融入茶的美妙世界。

　　在當(dāng)代社會，能有時機以茶會友，是很風(fēng)雅的一件事，大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶，喝茶談笑，很令人享受，十分愜意。

　　如中國傳統(tǒng)文化中任何一例皆淵源流長、博大精深，茶藝亦如此。初級班給了一把翻開“茶道”這只潘朵拉神盒的鑰匙，將原來飲茶的習(xí)慣及愛好的淺浮和模糊，引向明了，開啟更多愉悅之情。 短短幾日的茶藝課程，接觸到淺略的中國茶文化理論，學(xué)習(xí)到綠茶泡法、生活泡法茶藝表演。因為原本對茶的喜愛，淺閱過茶藝相關(guān)的書籍，學(xué)習(xí)中對茶藝的閱讀便有了更多的渴求與熱情。在老師授課時，我們也渴望老師能傳授更多的知識，我想學(xué)習(xí)是個循序漸進的過程。

　　茶藝學(xué)習(xí)，對我來說，才是剛剛開始。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 12

　　作為院拓所接觸到的第一門課程——中國茶藝。在學(xué)習(xí)這門課程之前，只知道中國茶葉歷史悠久、種類繁多，以及喝茶有很多保健功效。然而，除此之外對茶藝的認(rèn)識并不多。經(jīng)過整整一周的茶藝課程學(xué)習(xí)，我對茶具、茶的種類以及泡茶的基本流程有了一定的認(rèn)識。這門課與其他科目不同，它是一門實踐性課程，更注重我們的實際操作能力。盡管中途換了幾位老師，但他們都非常耐心負(fù)責(zé)。老師一開始先講解了一些基本理論知識，然后讓我們觀看了一些茶藝視頻，并親自給我們做了示范。因為是第一次接觸這門課，所以我對這些茶具都特別感興趣。

　　我家從小就沒有養(yǎng)成常喝茶的習(xí)慣，茶具也基本上是在學(xué)習(xí)茶道之后才開始了解。比如，我們稱呼形狀像夾子的工具為茶夾；形狀像勺子的工具叫做茶勺；形狀像環(huán)形斗的工具被稱之為茶漏；形狀像細(xì)頭針的工具叫做茶針或者茶通；而形狀像扁平彎頭木棍的工具則稱為茶刮；花瓶造型的工具我們稱之為茶瓶。

　　茶藝學(xué)是一門全新的學(xué)科，它涵蓋了知識、情感和意義等多個方面，是一個綜合性的學(xué)科，也是一門集成的科學(xué)。通過學(xué)習(xí)茶葉相關(guān)的知識，我們逐漸開始感受到了茶帶給我們的各種體驗。老師向我們展示的視頻讓我們了解到制作茶葉的過程需要極其認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度，勤勞的茶農(nóng)們從采摘、殺青、揉捻到干燥，每個步驟都非常重要，不能有絲毫馬虎之處。正是因為他們敬業(yè)的工作和細(xì)致的態(tài)度，才能讓我們在家享用到香氣四溢、熱騰騰的美味佳茗。茶葉的加工方法讓我深刻地認(rèn)識到了茶的復(fù)雜性和內(nèi)涵，這些都蘊含著高尚的品質(zhì)。從得知茶葉的加工工藝如此繁瑣后，我也更加懂得了所謂的茶香醇厚是何等珍貴的。

　　后來，我學(xué)習(xí)了各種茶的沖泡方法和技巧，發(fā)現(xiàn)泡好一壺茶的技藝有三個關(guān)鍵要素：首先是茶葉的用量，其次是泡茶用水的溫度，最后是浸泡的時間。用量是指適當(dāng)?shù)牟枞~分量；水溫是指用適當(dāng)溫度的.開水；沖泡茶葉時間等。

　　在科技發(fā)達(dá)、在現(xiàn)代忙碌的社會中，人們的學(xué)習(xí)和工作都充滿緊張。然而，在這些繁忙之余，我們可以泡一杯清茶，品味它獨特的苦甜滋味，享受飲后回甘的感覺，并沉浸在它清新怡人的香氣中。我有幸在各位老師的教導(dǎo)下，通過理論與實踐相結(jié)合，對茶文化有了更深入的認(rèn)識。每個人都經(jīng)歷了一天的奔波勞累，被塵埃所籠罩。為了讓心靈靜下來，不妨抽出一點時間，細(xì)細(xì)品味茶的美妙！

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 13

　　茶的韻味，茶的味道源自內(nèi)心，因此佛家常說“茶禪一味”。禪意深遠(yuǎn)，但在沖泡茶時，我專注于內(nèi)心寧靜的境界，常常讓我感受到青燈古寺中的寧靜與安詳。

　　在柔和的茶香中，常常能夠嗅到自己內(nèi)心深處的孤獨、喜悅，更多的是一種堅定。無論是身處喧囂的都市還是寂靜的山野，那杯茶在盞間發(fā)出清脆的聲音，如同一支鐘聲，讓人洗凈塵埃。

　　開設(shè)茶藝培訓(xùn)課程不僅僅是為了傳授茶文化知識，更可以成為一個優(yōu)秀的社交平臺。在現(xiàn)代社會，有機會通過茶藝結(jié)交朋友是一件非常雅致的事情。大家有緣聚在一起學(xué)習(xí)、品味、欣賞和鑒賞茶，仿佛回到古代的文人墨客時光，享受品茶之余的談笑風(fēng)生，這種感覺十分愜意愉悅。

　　茶藝并不只是簡單的泡茶、品茶。在整個過程中，我們對所有茶具的尊敬，反映出了生活中的為人之道、彼此之間的相互尊重。我相信每一個茶具都是有生命的，我們要學(xué)會尊重它、理解它。

　　“酒滿敬人，茶滿欺人�！钡共枰�倒七分滿是茶道的基本，也是告訴我們做人要學(xué)會保留和謙虛，保留一份接納別人對你批評和建議的空間。這不僅能讓我們時刻擁有一顆包容的心，也能讓人感覺到我們平和、與人為善的態(tài)度。

　　茶道有四個境界：明、和、敬、靜�！懊鳌敝傅氖桥莶璧沫h(huán)境清新明亮，各種茶具整潔干凈，讓人感到舒適愉悅；“和”指泡茶和品茶的人心平氣和，氣氛和諧融洽；“敬”主要體現(xiàn)在對他人的尊敬以及對茶具的敬重，例如我們經(jīng)常在泡茶后清洗茶壺，就是對茶壺的敬意表達(dá)；“靜”則是茶道的最高境界，它體現(xiàn)了泡茶者內(nèi)心的寧靜與從容，是否能夠享受孤獨。人如同茶一樣，經(jīng)歷越多才會更加深刻，泡出的茶也越有味道，越能釋放精華，令人沉思回味。做人也應(yīng)像茶一樣，在未被采摘之前，要經(jīng)得起風(fēng)雨的`洗禮；當(dāng)被人采摘后，還需經(jīng)過修剪和加工；當(dāng)被他人品味時，要能經(jīng)得起評價和回味。茶的一生如同人的一生，經(jīng)歷種種挑戰(zhàn)和曲折，才能達(dá)到人生的巔峰，才能散發(fā)出最濃郁的清香。

　　茶藝課的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)美麗、創(chuàng)造自信、感悟生活、感恩生命。無論將來是否從事茶藝師的工作，我都會永遠(yuǎn)熱愛茶，熱愛茶文化。我要用我之所學(xué)，倡導(dǎo)更多的人來喝茶，讓更多的人來愛茶，讓茶使人間更美好。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 14

　　沒有錯過這一次茶藝培訓(xùn)，我感到很慶幸，剛開始擔(dān)心沒有充足的時間，一直沒有報名，直到第一次見面會過后，下定決心，和小伙伴門開始了學(xué)習(xí)茶藝之旅。

　　為什么要學(xué)習(xí)茶藝?有很多原因。有人說是為了多掌握一門技術(shù)，有人說學(xué)習(xí)茶藝可以和初識之人開啟一個嶄新的交流話題，有人說學(xué)習(xí)茶藝可以提升氣質(zhì)、修身養(yǎng)性……在各種原因中，我更多的是為了提升氣質(zhì)、修身養(yǎng)性。因為在印象之中，泡茶之人都具有獨特的氣質(zhì)，動作優(yōu)雅，講話斯文，待人接物都很有禮貌。果然，上課沒多久，就完全被老師的氣質(zhì)所折服，溫文爾雅、秀麗端莊，講課使人如和友人聊天，整個思緒都被抓住了。也更相信學(xué)習(xí)茶藝可以“清洗我們浮躁的內(nèi)心”。

　　第一堂課老師為我們介紹了茶文化歷史，至此才得知我們飲茶始于神農(nóng)時代，少說也有4700多年了�！吧褶r(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之�！辈枞~剛開始是作為藥用，后面慢慢把茶作為飲料、作為一種精神享受。唐代陸羽寫作《茶徑》，總結(jié)了唐代及以前的茶葉生產(chǎn)、飲用的經(jīng)驗，也提出了精行儉德的茶道精神，由此茶道、茶藝開始產(chǎn)生。以前就聽過周杰倫的《爺爺泡的茶》：“陸羽泡的茶，聽說名和利都不拿”，現(xiàn)在才恍然大悟，原來是他。然后茶葉文化慢慢發(fā)展到了現(xiàn)在。

　　之后的課程中，老師為我們介紹了各種茶葉的分類，制作工藝，泡茶工具，泡茶實操等。在學(xué)習(xí)之前，對于茶葉的了解很少，雖然知道有綠茶、茉莉花茶、紅茶、普洱茶，卻不太能分辨，也不知道各自的`特點和沖泡方法�，F(xiàn)在知道了各種茶的出現(xiàn)時期、加工方法，也了解了茶中的內(nèi)涵和其中蘊藏的高尚品質(zhì)。還學(xué)習(xí)了泡好一壺茶的技藝有三大要素：第一是投茶量，第二是泡茶用水的溫度，第三是浸泡的時間。后面我還需要更多的練習(xí)來掌握這些要素。

　　說起來，里面的課程中，我很喜歡茶藝禮儀課程。站姿、坐姿、走姿、微笑，做好這些整個人感覺都變了。還知道了很多寓意：鳳凰三點頭、來來來、三叩首、退一步海闊天空等，感覺茶藝禮儀也是很博大精深，值得我們好好學(xué)習(xí)。

　　這些天，我慢慢體會到茶的美妙，在學(xué)習(xí)過程中獲得了寧靜。泡茶時，每一個動作，每一個心態(tài)，都與我們的生活息息相關(guān)，只有用心去體會，才會收獲。以后在緊張的學(xué)習(xí)、工作之余，泡上一杯茶，聞一聞它的香、品一品它的味，是何等讓人心靈沉靜。

　　以上是我對這些天茶藝培訓(xùn)的心得體會，很感謝各位老師的精彩講解，特別是陪伴我們最長時間的許老師，讓我們學(xué)到了很多知識，我將會好好運用這些所學(xué)到的知識，讓茶藝豐富我的人生。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 15

　　在我去岑溪天晟茶業(yè)公司學(xué)習(xí)茶藝之前，我對茶的知識并不多，只是覺得泡茶是一件麻煩的事情。然而，在接受了十幾天的專業(yè)培訓(xùn)后，我的心境發(fā)生了改變：當(dāng)一個人的內(nèi)心從急躁轉(zhuǎn)變?yōu)槠届o時，我們才能真正欣賞到生活中的美好，這是一個人品質(zhì)的提升。每一個泡茶的動作，每一次心境的調(diào)整，都會對我們的生活產(chǎn)生影響，給我們帶來深刻的啟示。

　　茶藝并不僅僅是簡單的泡茶和品茶。在茶道中有句諺語："酒滿敬人，茶滿欺人。"這句話告訴我們，倒茶時應(yīng)該是七分滿，這是茶道的基本常識，也寓意著我們做人要學(xué)會保留和謙虛。無論是在人際交往還是在處理事務(wù)時，我們都應(yīng)該留出接納他人批評和建議的空間。這種態(tài)度能讓我們時刻擁有寬容之心，展現(xiàn)平和與友善的態(tài)度。日本茶道有四個境界：清、和、敬、寂。其中，“清”指的是泡茶環(huán)境的'幽雅和整潔，茶具的清潔使人感到舒適；“和”則指泡茶和品茶的人都表現(xiàn)出心平氣和，營造了和諧的氛圍；“敬”主要體現(xiàn)在對他人和茶具的尊重；而“寂”則代表了茶道的最高境界，體現(xiàn)了泡茶者內(nèi)心淡定、沉著，是否能在寧靜中保持冷靜。人就像茶一樣，經(jīng)歷越多，品味越深，釋放出更濃郁的韻味，耐人尋味。做人也應(yīng)該像茶一樣，在還沒有受到重大打擊之前能夠經(jīng)受住外界的風(fēng)霜雨打；當(dāng)我們遭遇挫折時，需要經(jīng)歷修整與提煉；而當(dāng)別人評價我們或回味我們的時候，我們要能夠接受并從中成長。茶的一生就如同人的一生，經(jīng)歷了曲折和艱辛才能達(dá)到人生的巔峰，才能散發(fā)出最濃烈的香氣。

　　成長是一種蛻變，茶藝的學(xué)習(xí)過程對我來說就是一個蛻變的過程。除了享受茶水帶來的甜美之外，我還體會到了待人接物時需要保持淡定平靜的心境。雖然茶道在日本盛行，但它源自中國，讓我深刻領(lǐng)悟到中國藝術(shù)的偉大與精致。在茶藝的學(xué)習(xí)過程中，我不僅感悟到了人生的真諦，也對中國歷史和藝術(shù)充滿了崇拜、尊敬和熱愛。

　　天晟茶業(yè)有限公司的茶藝培訓(xùn)課程讓我領(lǐng)悟到了茶的美麗，激發(fā)了我的自信心，使我對生活有了更深的感悟，并對生命充滿感恩之情。無論將來是否從事茶藝師的職業(yè)，我都將永遠(yuǎn)熱愛茶，熱愛茶文化。我希望能夠運用所學(xué)的知識和技巧，引導(dǎo)更多的人喝茶，讓更多的人愛上茶。

　　感謝天晟茶業(yè)有限公司給我一個展現(xiàn)自我的平臺！

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 16

　　這兩個月以來，伴隨著食品運營每日工作例會制度的貫徹落實，在徐總的教導(dǎo)下，在各位同事的幫助下，通過培訓(xùn)我個人覺得受益匪淺，提高了思想認(rèn)識，明確了工作目標(biāo)，對公司的發(fā)展和個人的進步努力方向有了清晰的認(rèn)識。下面就個人的一點心得體會匯報如下：

　　1、加強個人學(xué)習(xí)，積極了解食品方面的知識個行業(yè)規(guī)則。俗話說得好，磨刀不誤砍柴工，作為一個對食品缺乏深入專業(yè)性了解的.人來說，只有摸清了行業(yè)的方方面面才有工作的得心應(yīng)手，今后的工作中，我一定要加強個人專業(yè)學(xué)習(xí)，了解食品現(xiàn)狀，食品運作規(guī)律，爭取早日學(xué)有所成。

　　2、為了提高個人的工作執(zhí)行力，我認(rèn)為公司可以探索一種更有效的管理方式。軍事化管理雖然在某些方面能夠提高運轉(zhuǎn)效率，但并不適用于所有行業(yè)和組織。因此，我們應(yīng)該根據(jù)公司的特點和需求來制定適合我們的管理模式。要提高個人的工作執(zhí)行力，首先要明確目標(biāo)并制定可行的計劃。每個部門都應(yīng)該與其他部門緊密合作，共同制定并實施整體戰(zhàn)略。同時，公司領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該提供明確的指導(dǎo)和支持，幫助員工更好地理解任務(wù)，并為他們提供所需的資源和培訓(xùn)。此外，建立一個積極的工作環(huán)境也是至關(guān)重要的。鼓勵員工之間的良好溝通和合作，并及時解決問題和沖突。同時，給予員工適當(dāng)?shù)莫剟詈驼J(rèn)可，以激發(fā)他們的積極性和動力。除了組織層面的改進，個人也應(yīng)該自我反思和提升。要提高工作執(zhí)行力，首先要提升自己的專業(yè)能力和技能。通過學(xué)習(xí)和不斷自我提高，我們可以更好地適應(yīng)公司的需要并承擔(dān)更多的責(zé)任。最后，要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣和時間管理能力。合理安排工作時間，設(shè)定優(yōu)先級，并保持專注和高效。同時，及時總結(jié)和反思工作中的不足和經(jīng)驗教訓(xùn)，以便在未來的工作中更加出色地執(zhí)行任務(wù)�？傊�，提高個人的工作執(zhí)行力需要公司和個人共同努力。通過制定適合公司特點的管理模式，營造良好的工作環(huán)境，提升個人的專業(yè)能力和技能，以及養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，我們可以提高工作執(zhí)行力，并為公司的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

　　3、團結(jié)同事，共同合作，積極開展工作。行政事務(wù)繁瑣細(xì)致，牽扯多部門，要求我們起到協(xié)調(diào)作用，穿針引線，將問題矛盾化解在萌芽階段，只有誠懇待人，公證處事，才能起到積極的建設(shè)性作用。

　　4、規(guī)范制度，熟悉工作流程。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 17

　　茶，是中國一種著名的飲品，是我們中華兒女共同的驕傲。平常的我，喜歡喝茶，因為喝茶，養(yǎng)身。這次有幸參加普洱茶文化圖書舉辦的茶藝培訓(xùn)，我也是分外的高興，特地向公司請了一個星期的假參加茶藝班的學(xué)習(xí)。

　　能夠得到這次學(xué)習(xí)機會，我非常的珍惜，每天準(zhǔn)時到課堂學(xué)習(xí)，不遲到早退。而這次的學(xué)習(xí)，每一位老師的 教學(xué) 內(nèi)容以及經(jīng)驗傳授，讓我收獲頗豐。

　　我喜歡喝花茶，所以對于花茶的理解和實際運用可能更為熟練。而秉著對茶的熱愛，參加培訓(xùn)后我學(xué)習(xí)了更多關(guān)于茶的知識，和中國傳承的'真正茶道。我知道了中國歷史上第一本有關(guān)茶的書叫做《茶經(jīng)》，是作者陸羽寫于天寶年間的書籍，它一直傳承到了現(xiàn)在，是我們進行茶文化學(xué)習(xí)的寶貴財富。我認(rèn)識到了中國十大名茶。

　　以前，聽說我們中國的茶文化非常深厚，尤其是茶藝術(shù)，因為日本的茶道也是源于中國。通過學(xué)習(xí)，我深深認(rèn)識到我們中國的茶文化之博大精深，理解了為何中國人對于品茶如此注重。我們可以通過觀察干茶的顏色和形狀以及沖泡后的香氣、湯色、滋味和葉底來判斷茶葉的品質(zhì)好壞。在沏茶和敬茶時都有獨特的禮儀。當(dāng)有客人來訪時，我們可以征求他們的意見，選擇適合客人口味和最佳茶具來款待。在招待客人時，適當(dāng)?shù)剡M行茶葉的拼配也是必要的。主人在陪伴客人品茶時要注意客人杯中的茶水殘留量，通常用茶杯泡茶，如果已經(jīng)喝了一半，就需要添加開水，使茶水的濃度保持一致，同時保持適宜的水溫。在品茶時，也可以搭配茶食、糖果和菜肴等，以達(dá)到調(diào)節(jié)口味和增加點心享受的效果。除此之外，我們還學(xué)習(xí)了茶膏的制作和鑒賞。

　　這次的茶藝培訓(xùn)還讓我認(rèn)識到了很多志同道合的茶友，我們在一起連續(xù)九天的學(xué)習(xí)培養(yǎng)出了深厚的感情。我們以茶會友，從不認(rèn)識到因為茶而相識結(jié)緣，我們也互相學(xué)習(xí)交流茶知識、茶經(jīng)驗，以及各自生活中擅長的領(lǐng)域。

　　我們美妙的九天茶之旅即將塵埃落定，然而，我們的茶道之旅卻剛剛開始。因為茶，我們能延續(xù)友誼，因為茶，我們能以茶會友的精神連結(jié)在一起。在此，我由衷地感謝每位導(dǎo)師耐心、細(xì)心的指導(dǎo)和幫助！

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 18

　　從小到大一直在喝茶，卻都是基于簡單的生理需求，雖然對于茶道一直心向往之，對茶道更豐富的內(nèi)涵我卻基本沒有了解，這學(xué)期的茶道課為我提供了一個很好的機會。由于報名的人太多，我沒有機會親身實踐。

　　在上課開始時，老師為我們講解了許多關(guān)于茶的知識，包括茶的由來、分布、種類、文化內(nèi)涵以及和醫(yī)學(xué)、植物學(xué)等學(xué)科的緊密聯(lián)系等，豐富了我們對茶的認(rèn)識。老師還親自示范泡了一壺茶，并讓同學(xué)們也嘗試了一下，最后讓我們一起品他們泡的茶，讓我們體會有什么區(qū)別。我們發(fā)現(xiàn)老師泡的茶無論是色澤還是香味都要更加濃郁，續(xù)水后茶的味道也沒有減少多少，而同學(xué)們泡的茶在色澤和香氣上也要差很多。老師告訴我們，茶道與養(yǎng)生一樣，強調(diào)眼耳鼻舌身的協(xié)調(diào)，泡茶就像為人處世，不能太過急躁，茶葉也是有靈氣的，在加水的時候不能直接加到茶葉上，而應(yīng)該沿著杯壁加進去，讓茶葉在水里翻滾、發(fā)散，只有這樣才能讓茶葉充分“激活”，而同學(xué)們往往倒水的時候比較急躁，直接倒到茶葉上把茶葉內(nèi)部的細(xì)胞都給破壞了。老師把為人處世的道理通過茶道向我們闡述，同學(xué)們都受到了觸動，明白了泡茶同時也是一個修身養(yǎng)性的過程，而接下來的親身實踐更讓同學(xué)們深刻的領(lǐng)悟到這個道理。

　　茶道的過程中，有許多細(xì)節(jié)需要我們嚴(yán)格遵守。比如說，泡茶時需要保持跪坐的姿勢，要凈手，小心動作。這些都強調(diào)了我們應(yīng)該以一絲不茍的態(tài)度對待泡茶。在現(xiàn)今快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)社會中，我們每天接收到大量信息，受到各種事物的干擾，很難完全靜下心來專注于一件事情。然而，茶道可以提供給我們一個絕佳的機會。當(dāng)我們拋開網(wǎng)絡(luò)，放下手機，與老師和同學(xué)一起坐下來，互相注視，一瞬間就會有濃濃的人情味，仿佛傳統(tǒng)的交往方式又回到了我們身邊。通過插花、焚香、鼻吸口呼等儀式，我們能夠排除一切雜念，使身心進入一種空靈的狀態(tài)，從而更好地體會到茶道的深刻內(nèi)涵。

　　茶者，喝茶，是一種生活態(tài)度；茶道，是一種處世之道。人們的為人處世之道可以從茶道的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來。遞送點火器時將點火口朝向自己，展示了對他人的關(guān)心和愛護；奉茶時身子微微放低，表達(dá)了虛心謙遜之情。正襟危坐，注重細(xì)節(jié)，不僅顯示了對客人和朋友的`尊重，而且在看到對方品味著自己親手泡制的茶時，心情也會愉悅起來。贈人玫瑰，手留香；奉人香茶，心暖如春。借助奉茶的過程，人與人之間的距離瞬間拉近。泡茶不僅是修身養(yǎng)性的過程，更是增進感情的時刻。茶道與中國傳統(tǒng)文化中的熱情、謙遜、友愛完美地結(jié)合在一起，或許這就是茶道源遠(yuǎn)流長的秘密所在吧。

　　上課的時間雖然短暫，只有不到兩個小時，但我們卻汲取了豐富的知識。因為學(xué)習(xí)內(nèi)容繁多，導(dǎo)致我們的心神不定時，此時我喜歡泡一壺好茶，品味茶香，思考人生，感受友情的溫暖。

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 19

　　茶，是中國一種著名的飲品，是我們中華兒女共同的驕傲。平常的我，喜歡喝茶，因為喝茶，養(yǎng)身。這次有幸參加普洱茶文化圖書舉辦的茶藝培訓(xùn)，我也是分外的高興，特地向公司請了一個星期的假參加茶藝班的學(xué)習(xí)。

　　我非常感激能夠獲得這次學(xué)習(xí)機會，我對它珍視萬分，每天都準(zhǔn)時到課堂上學(xué)，從不遲到早退。而這次的學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐，每位教師都以他們獨特的教學(xué)內(nèi)容和經(jīng)驗傳授給我很多知識。

　　從前，我非常喜歡品嘗花茶，這讓我對花茶的理解和實際運用更加熟練。出于對茶的熱愛，我參加了培訓(xùn)課程，通過學(xué)習(xí)，我深入了解了茶的知識以及中國傳統(tǒng)的茶道。我了解到，中國歷史上第一本關(guān)于茶的書籍是陸羽在天寶年間所寫的.《茶經(jīng)》，這本書流傳至今，成為我們學(xué)習(xí)茶文化的寶貴資料。此外，我還了解了中國的十大名茶和六大類茶種，并詳細(xì)學(xué)習(xí)了云南的茶山和名茶。我掌握了茶的沖泡方法和實際操作要領(lǐng)等等。

　　只是聽說我們的茶文化茶藝術(shù)有多么了不起，因為日本的茶道，也是從我們中國學(xué)習(xí)過去的。通過學(xué)習(xí)，我知道了，我們中國的茶文化是多么的博大精深，知道了我們中國人飲茶為何注重一個“品”從沖泡前的干茶色形到?jīng)_泡后的香氣、湯色、滋味和葉底來分辨茶的品種好壞。從沏茶、敬茶都有些相應(yīng)的茶禮儀。當(dāng)有客來訪，可征求意見，選用最合來客口味和最佳茶具待客。以茶敬客時，對茶葉適當(dāng)拼配也是必要的。主人在陪伴客人飲茶時，要注意客人杯、壺中的茶水殘留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加開水，隨喝隨添。

　　這次的茶藝培訓(xùn)還讓我認(rèn)識到了很多志同道合的茶友，我們在一起連續(xù)九天的學(xué)習(xí)培養(yǎng)出了深厚的感情。我們以茶會友，從不認(rèn)識到因為茶而相識結(jié)緣，我們也互相學(xué)習(xí)交流茶知識、茶經(jīng)驗，以及各自生活中擅長的領(lǐng)域。

　　開心的九天茶之旅即將結(jié)束，但我們的茶路才剛剛開始。我們會因為茶，將友誼繼續(xù)，將我們以茶會友的精神繼續(xù)。在這里，真誠地感謝每一位老師耐心、細(xì)心的指導(dǎo)和幫助！

　　茶藝學(xué)習(xí)心得體會 20

　　插花是一門藝術(shù)，泡茶的每一個動作，每一個心態(tài)，都是與我們的生活息息相關(guān)的。只要用心去體會，便會收獲很多。

　　插花課上了解了花的品種，很多詩人喜歡菊花,看重的是它歷盡風(fēng)霜而堅貞不屈的高尚品格。杜甫曾說“寒花開已盡,菊蕊獨盈枝”。元稹說得更直接:“不是花中偏愛菊,此花開后更無花�！边@兩句詩抒寫了自己的愛菊之情,盛贊菊花的堅貞品格�；ㄒ灿凶约旱木�神，了解的花不同個性。

　　插花的方法也是各種各樣，插花藝術(shù)雖與雕像、盆景、造園。建筑等藝術(shù)學(xué)科有很多共同之處，但也有其自己的特點。插花特點時間性強，隨意性強，裝飾性強，總之插花藝術(shù)是最接近生活環(huán)境、最容易被人們所接受的一種美化方式，一種藝術(shù)修養(yǎng)及文化娛樂的活動。插花的選材也很重要，考慮的是插花的目的和用途，還有個人喜好與創(chuàng)作風(fēng)格挑選花材。挑選花材是創(chuàng)作的開始，是藝術(shù)構(gòu)思的過程，所以不是盲目的。

　　插花的歷史很是悠長，日本花道起源于中國，不僅流派眾多，花型有特色，技藝高妙，而且活動面很廣，其國內(nèi)上下和世界各地，都有日本花道各大流派的分支機構(gòu)，隨起源與中國，但卻演化成日本大和民族特有的傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一，并且早已走向世界。

　　中國的插花種類，按照不同的容器、應(yīng)用方式和特殊形式，有瓶式、盆式、筒式、野味式、掛掉式、盆景式等。中國插花藝術(shù)在汲取各國，各地區(qū)插花藝術(shù)的精華中，逐漸成熟起來。

　　花藝茶道中茶文化是必要的，茶文化包括茶葉品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞、品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個品茶過程的美好意境。其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一，是飲茶活動過程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠(yuǎn)，歷史悠久，文化底蘊深厚，與宗教結(jié)緣。全世界有一百多個國家和地區(qū)的居民都喜愛品茗。有的地方把飲茶品茗作為一種藝術(shù)享受來推廣。各國的飲茶方法相同，各有千秋。中國人民歷來就有“客來敬茶”的習(xí)慣，這充分反映出中華民族的文明和禮貌。

　　茶的種類各式各樣，茶樹適合生長在熱帶或亞熱帶，屬氣候溫和，雨量充沛，濕度高，光照適中，土壤肥沃的地方。中國茶葉產(chǎn)量很多，產(chǎn)地覆蓋20個省區(qū)。茶葉采集后必須進行的特定加工，包括揉捻、發(fā)酵、干燥等，這些步驟決定了各類茶葉在色、香、味、形的質(zhì)量。由于產(chǎn)地品種和制作方法的不同，各地出產(chǎn)了許多茶葉品種。依據(jù)制造方法和質(zhì)量，大概將茶葉分為綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黃茶、黑茶和花茶類。

　　泡茶是一門技藝，品茶則是一種精神和物質(zhì)的雙重享受,先說泡茶。泡茶看似簡單.其實大有講究。曹雪芹在(紅樓夢)中對泡茶有一段十分生動的描寫：賈母、寶玉、黛玉等一行來到櫳翠庵，妙玉親手泡茶待客，她為賈母用舊年積存的雨水泡了“老君眉”，盛在五彩小蓋盅里;而對寶玉、黛玉、寶釵更是另眼相待.泡茶用的水竟是“五年前收的梅花上的雪，裝入甕中埋入地下，今夏才開的”。茶具則全是古代的珍玩，其講究的程度真是令人大開眼界。茶葉，是確保沖泡好茶的.物質(zhì)基礎(chǔ)。不同的茶葉具有不同的滋味和功效，因此每人可根據(jù)自身的喜好與具體情況，選擇適當(dāng)?shù)牟枞~。茶葉的用量與用水要有一定的比例，否則沖泡出來的茶湯過濃過淡都不相宜。水，是茶葉滋味和內(nèi)含有益成分的載體。茶的色、香、味和各種營養(yǎng)保健物質(zhì)，都要溶于水后，才能供人享用。清人在(梅花草堂筆談)中說：‘茶情必發(fā)于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分;八分之水，遇十分之茶，茶只八分耳�！�因此好茶必須配以好水。茶具，能保持茶葉的香與味，襯托出茶葉的色與形，而且其本身往往還有藝術(shù)欣賞價值，因此是泡茶時不容忽視的一個環(huán)節(jié)。尤其是用茶待客時，就更必須精心挑選茶具，以體現(xiàn)對客人的熱情和尊重。茶具的種類很多、特點各異，常用的有瓷器茶具、紫砂茶具、玻璃茶具等。瓷器茶具有白瓷和青瓷等品種，它不吸水，傳熱、保溫性適中，白瓷茶具還能準(zhǔn)確地反映出茶湯的色澤，其外觀常繪有各種色彩的圖案和紋飾。無論是白瓷還是青瓷，都極有觀賞價值。紫砂茶具質(zhì)地致密堅硬，但有一定的透氣性，因此能保持茶的本色，夏天也不易變質(zhì)，紫砂茶具傳熱緩慢，既不會燙手，又利于保溫;尤其是造型千姿百態(tài)，藝術(shù)價值極高，近年來成了茶人和收藏者的新寵。玻璃茶具價廉、透明，用來沖泡銀針、碧螺春等名優(yōu)茶，茶葉經(jīng)浸泡后，在水中舒展、翻滾的情景，可一覽無遺，極具觀賞性。

　　說品茶�！捌贰弊职�含品評、鑒賞、仔細(xì)體驗茶給人帶來的精神和物質(zhì)享受的意思。唐人寫的的“七碗茶詩”說：“一碗喉吻潤，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗壯骨輕，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩眼習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山，在何處?玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。”對飲茶的體驗可以說達(dá)到極致。除了第一碗是生理體驗外，其余的均是心理感受，七碗茶喝過，他已經(jīng)飄飄欲仙了。

　　品茶大致包括聞香、辨形、觀色、品味四個環(huán)節(jié)。

　　聞香分為干嗅、熱嗅和冷嗅。即先嗅干茶，干茶有的清香，有的甜香，有的焦香，應(yīng)在沖泡前進行。熱嗅是沖泡后嗅茶湯的香氣，花茶除了茶香外，還有不同的天然花香。冷嗅則在茶場冷卻后進行，這時可以嗅到原來被芳香物掩蓋著的其他氣味。

　　辨形是觀察茶葉在沖泡后的形狀變化，茶經(jīng)水浸泡。逐漸恢復(fù)了鮮葉的原始形狀，一些原料細(xì)嫩的名優(yōu)茶，芽葉在茶湯中亭亭玉立，婀娜多姿，有的茶沖泡后，芽葉在杯中沉浮起降，上下翻滾，煞是好看。

　　觀色主要是欣賞茶湯的顏色。茶湯隨著茶葉內(nèi)含物質(zhì)的滲出，會不斷改變顏色，常是由淺入深;不同的茶類又會形成不同的顏色。有的黃綠，有的橙黃，有的淺紅，有的暗紅等等。同一種茶葉，由于使用不同的茶具和沖飽用水，茶湯也會出現(xiàn)色澤上的差異。宋代貴白茶，使用黑色茶盞，以襯托茶色，這種因茶擇具的做法，也推動了茶具生產(chǎn)和制作工藝的發(fā)展。

　　品味是通過舌的味覺器官來感受茶的美妙趣味。不同的茶類有不同的滋味，如有的濃烈，有的清和，有的鮮爽，有的醇厚，都會給人帶來不同的感受。

　　總而言之，我想說的是，花藝與茶道學(xué)習(xí)讓我可以相信美麗，創(chuàng)造自信，感悟生活，感恩生命。

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