《父親的病》心得體會15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編為大家整理的《父親的病》心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《父親的病》心得體會1
讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了，書中的許多故事膾炙人口，但其中給我感觸最大的，莫過于其中的《父親的病》了。
故事講述了魯迅年輕時在紹興城發(fā)生的事，魯迅的父親患有水腫，長年無法康復，為了治父親的病，魯迅請來了xx城的一位相當有名聲的〝神醫(yī)〞，他的診金相當?shù)母�，那時候闊的已經不耐煩了，人們對這位〝神醫(yī)〞的話更是深信不疑，“先生，這病看來很不輕了，用藥怕還得重一點罷。” “可以，”他說。于是另開了一張方，“憑票付英洋貳百元正�！毕旅嫒允鞘鹈�，畫押。這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來了。不敢相信這就是舊社會所謂的神醫(yī)，藥是適量食用，哪有想多一點就多一點的說法，再說了，藥吃得多，就真的有好處嗎？至多就是吃了顆定心丸，其他的，真的沒什么用吧。
神醫(yī)開出的.藥方很奇特，那些藥引總是怪，且在市面上是購求不到的——“生姜兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天�！边@些東西雖說吃了對人體無害，但對于水腫這病，我真的不知道有何用處，診費還高的嚇死人，社會是落后的，思想是封建的，那些坑蒙拐騙的庸醫(yī)用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐著驕子，生活好得很好。
一開始，魯迅還十分敬佩這位神醫(yī)，但到后來，過了兩年，父親的病倒是越來越嚴重了，魯迅是會思考的，他不再相信那些經霜三年的甘蔗之流的了，就在這時，神醫(yī)來了個金蟬脫殼，“我所有的學問，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領比我高。我薦他來看一看，我可以寫一封信�？墒牵∈遣灰o的，不過經他的手，可以格外好得快……�！敝罌]有什么辦法了，在治下去，只怕自己庸醫(yī)的原形就要畢露了，這下，又來了個陳蓮河先生。
他的藥方里總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對，要原配，即本在一窠中者�！�，“平地木十株”，這些也就算了吧，竟還有敗鼓皮丸，這真是無稽之談，說是神丹妙藥，實則是在故弄玄虛，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹，即使把這丹夸得天花亂墜，父親還是沒買，兩元一盒，畢竟治病已經花了許多錢了，這丹，怕是早已不信的了。
當時中國的醫(yī)術還是落后的，父親還是沒有挺過去，撒手人寰了，魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲，不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會批判者。
我們需要進步，中國的落后，不僅僅是醫(yī)學技術的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是落后的呢？延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落后的泥沼，我們要清醒，相信科學才是最正確的，這才是魯迅先生最大的意愿！
《父親的病》心得體會2
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術不濟者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當時就不會有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的.腫已經消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心啊！
《父親的病》心得體會3
魯迅的童年已然逝去，像花那樣凋謝，但依舊能拾起，欣賞，回味它當時的美麗，其中一枝，雖不瑰麗，卻讓我感受頗深。這一枝，就是父親的病。
文中回憶了兒時為父親尋醫(yī)治病時的情景，而這些一無不是自稱名醫(yī)，但他們的行醫(yī)態(tài)度，作風，開方等種。種表現(xiàn)，都揭示了醫(yī)家們故弄玄虛，勒索錢財和草荊人命的品性。
由此，我明白了當時中國的`落后，人民難以走出泥濘。
我還明白，人總要落葉歸根，可精神是永遠不朽的，父母把我們撫養(yǎng)成人，不知為我們扛下了多少不為人知的困難，我們必須是他們心中，最掛念的人。
他們不愿看到我們受苦，不愿把我們的獨自留下，他們讓我們經歷的是是非非，也許他們心中，不安與不舍早已泛濫溢出。此時，我們不應當用那作者的呼喊，讓我們更加自責。
我們不能挽留住生命，但能夠讓他們安心離去，陪他們談天說地，努力做出屬于自我的成就。做一個有孝心的孩子。讓他們?yōu)槲覀冏院�，驕傲�?/p>
在那里，我還十分佩服魯迅先生的文筆，如一把匕首，把舊社會的種。種陋習批評的一無是處，真可謂是一位風云作者啊。
我們應當深知父母不易，要多了解父母，做一位孝子，把他們這種不朽的靈魂，永駐心田。
《父親的病》心得體會4
通過閱讀《父親的病》，我認識到封建迷信對舊中國封建社會的巨大危害。在這篇文章里，父親的慘死，就是這顆邪惡的種子迅速成長的苦果。
那些所謂的名醫(yī)，藥方那么精致，就跟名醫(yī)一樣-。然而，無知的中國人如此渴望拯救生命，以至于他們毫不猶豫地在沒有經過太多思考的情況下找到了“珍貴的`”藥引子，并毫不猶豫地為自己的生命而戰(zhàn)。
我佩服名醫(yī)的口才，馴養(yǎng)人服從。為借口編造的各種理由，似乎都是那么完美美好，一次又一次“瞞天過�！薄Ｋ麄兪冀K堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠超西醫(yī)，拒絕取長補短或不斷探索創(chuàng)新。僅僅是把中醫(yī)和自欺欺人的鬼神傳說結合起來，就像在講一個絕世的傳說，太讓人著迷了。
當時的中國孝子，受封建傳統(tǒng)思想的影響，即使對名醫(yī)的話心存疑慮，也從未想過要西醫(yī)治療。我反而寧愿帶著疑惑去找藥，看著幾碗“良藥”吃下去。
《父親的病》心得體會5
一大早，我來到書柜前。玻璃反射著黎明柔和的光線，它隨著白色的窗簾搖擺。打開柜門，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書香書中靜靜地翻著。但看完《父親的病》，只覺得原本平靜的心突然變得波浪式，像洶涌的河水不斷翻滾？這篇文章描述了魯迅的父親當時生病了，他的家人不惜花費昂貴的掛號費請當時的“名醫(yī)”進行診斷，以治愈他�！t(yī)’只想開一些奇怪的藥方，于是父親的`病情日益加深。看到情況不好，‘名醫(yī)’也打電話給“我”邀請“能力更強”的陳連和。陳連和的報名費比較高，但是比較奇怪。
最后，父親因為沒錢治病，陷入了重病和絕望�？赐赀@篇文章，不禁覺得很沉重，但又暗暗佩服魯迅先生的一句話：表面上看起來敘事平靜如水，但里面所包含的影射卻像一把大刀，不斷削減著當時黑暗的社會元素。在他的作品中，當時社會不同代表人物的性格得到了生動的展現(xiàn)。在《等待危機》中，我推薦一個為自己而生的“名醫(yī)”，把病重的“父親”推卸給別人，以求“徹底擺脫自己”，形象地代表了當時假裝博學，實則自私自利，危害國家和人民的社會破壞者。這篇論文雖然用了“名醫(yī)”這個名字，但其中的諷刺意味卻隨處可見。在面對真正的不幸之前，被迫害的‘父親’代表的是當時的下層民眾，他們只能生活在貧困之中，最終悲慘地死去。
而“我”，看著病重的父親，甚至想出了“我們快呼吸完吧？“父親去世的時候，他已經無能為力，所有的悲傷只能在心里釋放，代表著認識到社會的黑暗，卻不敢站出來，無奈接受事實的年輕人。罪惡社會的惡果毒害了人民。作者的目的是給我們解藥！魯迅的筆犀利生動，用自己的真實經歷影射這個混亂的社會。當時人們的生活很悲慘，恐懼像一片大烏云籠罩在每個人的心頭，這讓我想到：雖然現(xiàn)代社會生活比以前有了很大的改善，但社會上“庸醫(yī)”還是不少，怎么辦？其實只要心中有正義的陽光，能夠勇敢的與黑暗作斗爭，這些腐敗的社會分子就會一個個被消滅，就會有更多的“名醫(yī)”層出不窮！文章雖然不長，但其中蘊含的苦澀諷刺卻深深地留在了我的腦海里。
《父親的病》心得體會6
記得魯迅先生曾在《吶喊》的序言中寫道：“中醫(yī)只是一個有意無意的騙子�！币郧拔乙恢辈幻靼佐斞笧槭裁催@么說。畢竟中醫(yī)對醫(yī)學做出了極其重要的貢獻。后來看了他寫的《父親的病》，才明白魯迅對中醫(yī)的看法。
魯迅小時候，因為父親的病，和城里的兩位名醫(yī)打過交道。這兩家名義上的藥店差別很大，尤其是陳連河。他引用的最常見的藥，也不過是一對“原創(chuàng)”的蟋蟀，關注一下蟲藥的“原創(chuàng)”就真的夠“道德”了。此外，還有一種可以克服水腫的藥丸，叫“百骨痞丸”，只用破舊鼓皮制成。因為浮腫腫脹，用破舊鼓皮自然可以克服，雖然不明白從字面意思來的“藥理”哪里是“自然”。你用這不值錢的東西做藥恐怕也沒辦法，只能說明醫(yī)生傻，不知道怎么治。更重要的是，要檢查病人是否有任何委屈。說醫(yī)生只能治病救人，不能治病救人。太荒謬了。如果你死了，你打算治愈什么？
醫(yī)學本來是建立在科學的基礎上的，但是在當時的中國，醫(yī)學是完全崩潰的，醫(yī)學與封建迷信聯(lián)系在一起是可笑的，可悲的，可怕的�？尚Φ娜耸�，一些迷信行醫(yī)的醫(yī)生會被稱為名醫(yī)，佩服他們的'神奇；可悲的是，是患者滿懷希望地喝下半不通藥理和“道德”藥物制成的藥物的結果，卻只能得到病情不減甚至加重；可怕的是醫(yī)生多多少少用迷信的藥方給病人治病，病人怎么辦？魯迅的父親經過這兩位“名醫(yī)”的治療，病重去世，所以魯迅才會這么說。
好在今天醫(yī)學已經斷絕了與封建迷信的關系，醫(yī)生永遠不會成為“有意無意的騙子”。魯迅《吶喊》序言的那句話，已經不適用于現(xiàn)代中醫(yī)了。但我覺得這才是魯迅想看到的。
《父親的病》心得體會7
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下�；奶�！而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很偉大，所以，我便要推翻第二段對網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的.人，我覺得，他只是通過大量的諷刺而讓人們認識自己的錯誤，例如這個事件，罵了么？找不到罵人的詞語。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家（好像是這個詞），用俗話說，就是罵人不帶臟字，不過，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風塵里鞠躬了。“名醫(yī)”的貪財便如山峰般“屹立”。
接下來，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治�！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。不過，這種人值得為他嘆氣么？算了。
也許，這位才是名醫(yī)�？上�，這位又是“名醫(yī)”。依我看來，他滿腦子裝的不是學問，而是借口。尤其是最后一個，特別具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對不對”，好小子，有一個推卸責任的泥鰍，居然還有顏面問“對不對？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@里，我已經快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會作批判！而現(xiàn)實社會中這種現(xiàn)象也不少見。對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底！并從小懂得追求真理、學會揭穿丑惡事物的本質、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步！
魯迅前輩，真的是一個很難得的人。對于他的文學功底，不是我最欽佩的；而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
《父親的病》心得體會8
“父親！父親！”
隨著魯迅潸然淚下的聲聲愛嘆，我體會到了魯迅內心極大的痛苦與憤怒。
父親初病時，魯迅還是充滿希望與活力的。
河堤邊，一個孩童兒堅持不懈地搜尋著父親的藥引，即經霜三年的甘蔗。那時，他還是很信葉天士先生的。葉天士先生乃紹興城響當當?shù)摹懊t(yī)”，但其實并不然。整整兩年，所謂經霜三年的甘蔗并沒有產生絲毫作用，反而日益加重。與之正比的，則是魯迅家逐日空癟的錢袋子。
終有一日，葉先生極其誠懇地說：“我所有的學問都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領比我高。我寫封信，請他來看一看。不過，這病不要緊的，經過他的手，可以格外好的快些……”
庸醫(yī)啊，庸醫(yī)！他像一個強盜、騙子一般，當從經霜三年的甘蔗之流榨光了魯迅家的錢之后，便打算全身而退。好一個甩手掌柜！好一句“這病不要緊的”！
可是，又有什么辦法呢？魯迅只有把希望寄托于陳蓮河先生了。陳蓮河先生確也是個人才！水腫，水腫，不過也只是鼓脹罷了。打破的鼓皮自然就可以克服的了！再不然，就是他所謂的神丹，什么舌乃心之靈苗！呵，好一個想當然��！給予陳蓮河厥詞的回應，便是父親一會兒的沉思，他搖了搖頭。
少年時的魯迅，經常往返于當鋪和藥店。父親的病，早已花光了家里積蓄。沒錢了，沒錢了，哪還買得起陳蓮河口中“價錢不貴，兩塊一盒”的妙藥呢？
父親沒有買，他拒絕了。他的病，在兩年“經霜三年的甘蔗，一百多天的敗皮”中惡化了。
怎么辦？人要死在自己手里，自然是對陳蓮河口碑的損害�？扇缃瘢譀]有人可推，總不能再推給葉天士了吧？想來想去，陳蓮河先生又說：“我想，可以請人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對？自然，這也許是前世的事……”呵，比鬼神更可怕的是人心啊！陳蓮河這個老狐貍，他的話意自然是：本來我是可以醫(yī)好你的病的，可鬼神要來取你的`命，又有什么辦法呢？這其實只不過是他內心有鬼罷了。
魯迅的父親又沉思了一會兒，搖了搖頭。鬼神之說又有什么用呢？怕是這病早已病入膏肓了吧。父親臥病在床，早已開始喘粗氣了。直到那個早晨，魯迅永生難忘的早晨，父親受到的虐待……自然是來自兩位神醫(yī)所開的醫(yī)藥，終于結束了。在魯迅聲聲哀痛、潸然淚下的呼喚中，父親與世長辭了。
對于父親的死，魯迅或許是不舍得吧，不舍于父親，不舍得他離開。又或許是慶幸的，父親終于不用再受磨難了。在這種復雜交錯的心情中，穿插著魯迅的恨。恨他們的故弄玄虛，恨他們的唯利是圖！他恨，但也為他們感到悲哀。那些虛假的人啊，違心而活又有什么意義呢？但無數(shù)的痛，無數(shù)的恨，無數(shù)的悲哀，最終都化為那聲聲淚下、句句哀慟的深情呼喚，“父親！父親！”
曾幾何時，當魯迅午夜夢回，是否會還想起父親臨終前的模樣？聽到那是自己的聲音？答案是肯定的，魯迅永生都不會忘記。而每聽到時，他都會覺得這是自己對父親最大的錯處。
《父親的病》心得體會9
我不知道庸醫(yī)和好醫(yī)生的區(qū)別。——現(xiàn)在，認為自己醫(yī)術不好的人是庸醫(yī)，反而是好醫(yī)生父親的病。我想如果舊社會的人能早點明白，那時候就不會有那么多兇殺案了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親得了水腫，就請了兩個貴的“神醫(yī)”來診治。他開了很多藥方，用了很多藥水，但是魯迅的父親還是去世了。
這篇文章以辛辣的筆調再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)的無能。他們明明知道病人是不治之癥，卻還故意開貴藥收醫(yī)藥費，只為了——元！我覺得社會就像一個得了絕癥的人，注意——是治不好的！然而，今天的文明社會是不同的。
最近幾周我的頜下靜脈紅腫，吃了幾天消炎藥也抑制不住，只好去醫(yī)院。確診后我頜下靜脈和淋巴結發(fā)炎的可能性很大，馬上讓我掛生理鹽水和青霉素.掛了一個星期，腫消了一大半。真的'要感謝醫(yī)生們！
魯迅的這篇文章給了人們一記強心針。不要相信庸醫(yī)，盲目聽從庸醫(yī)的藥方和“忠告”。魯迅老師用他父親的教訓告誡我們，——好醫(yī)生治不好傻子！
《父親的病》心得體會10
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)的經歷，但還是沒能救回父親。
父親生病時，魯迅為父親請了很多醫(yī)生，他們都有共同的特點。
首先，他們都自稱是名醫(yī)。其次，醫(yī)療費用很貴。還有一點很重要，就是藥很奇怪。需要很長時間才能找到新的處方。先買藥，再找藥品說明書。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一張“名醫(yī)”藥方有兩塊“生姜”，竹葉尖尖的。他不習慣，至少是一根蘆葦根，必須在河邊挖；一旦磨砂三年，至少要搜索兩天�！斑@很費時間，耽誤了最好的治療時間。
再比如后來來的陳連和。他的藥方是一種特殊的藥丸和一種奇怪的藥。但是最后還是不行了。最后，如果我父親的病情惡化，他會雇一個巫師。
但最后，我聽了衍太太的話，在床邊給父親打了電話，最后還是失敗了。
從這篇文章中，我知道要相信科學，而不是迷信。
本文中，魯迅的父親因為過于迷信中醫(yī)而信奉根本無法治愈的偏方，卻不相信科學，于是讓西醫(yī)診治。雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們國家的國粹，但前提是它可以靠科學，即使沒有科學，至少也不像文中那些“名醫(yī)”說的那么吊。
在古代，雖然有類似華佗和扁鵲的神醫(yī)，但封建迷信在當時被用來治病或避災。比如我曾經在電影里看到明朝敵人攻打一座城市，那座城市的`老縣長首先想到的不是如何抵御外敵，而是去廟里齋戒念佛，希望不存在的佛解決問題，多求雨。一群巫師在那里跳舞，但雨沒有落下
最有代表性的是皇帝和術士，他們追求長生不老，整天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥。事實上，那些藥物中的鉛和汞嚴重超標，而且還被煙熏，不僅沒有延年益壽的效果，反而讓它們死得更早。
一篇文章說：“有一個老和尚，他有一個編鐘。廟里的鐘聲一響，二手貨就響了。老和尚以為是惡鬼鬼怪。但其實這只是一個共振問題，只要它們的頻率互不相同，簡單來說就是在下巴或者時鐘上磨一磨就夠了。
所以，我們不要相信那些沒有科學依據(jù)的話，要相信科學，通過正�？茖W的渠道解決難題。
《父親的病》心得體會11
《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶錄散文集，所以剛出版的時候，一直叫《重溫舊夢》。這本集子完整地記錄了魯迅從童年到青年的人生經歷，生動地描繪了一幅清末民初的生活圖景。魯迅以他的悠閑風格營造了一種自然友好的氣氛。然而，他強烈的情感和深刻的思想滲透在他的作品中。
其中《父親的病》讓我印象深刻。也許魯迅去日本學醫(yī)就是這個原因。文章開頭講了一個名醫(yī)的故事，然后介紹了魯迅年輕時給父親求醫(yī)的經歷，和兩個被重金聘請了幾年的所謂名醫(yī)打交道的經歷。文章用生動的語言描述了幾位名醫(yī)在知道自己的病治不好的情況下，騙取醫(yī)藥費的情況。如果不能好好治療，就會開一些奇怪的`藥，于是故弄玄虛，或者推脫責任，說“醫(yī)生能治病，但不能治病救人，對吧？”。他們所有的行動都是為了錢。它還表達了作者對庸醫(yī)所犯錯誤的深深仇恨，以及對父親的不情愿和內疚。
我想，就算周復的病現(xiàn)在治不好，那些神奇的藥方一旦拿出來，肯定會成為人們的笑柄，那兩個“名醫(yī)”也會被世人所揭發(fā)和唾棄。但是，在那個時代，那個社會背景下，這樣的醫(yī)生是很受尊敬和重視的，人們對此是毫無疑問的。它反映了舊中國科學技術和醫(yī)療技術的落后和平民的無知，落后的封建思想深深植根于中國人民之中。這不僅是醫(yī)療技術的自卑，更是思想上和綜合國力上的自滿。人們盲目相信中醫(yī)，卻對西醫(yī)一無所知，甚至反對。當時社會病得跟周復一樣。魯迅通過諷刺庸醫(yī)來批判當時的封建腐朽社會。在文章的最后，衍太太唆使作者呼喊他的父親，這是父親痛苦的死亡，給作者留下了“最大的錯誤”和無盡的悔恨。這也是因為當時的人腐朽了封建思想。在歐洲，工業(yè)革命后，人們進入了機械時代，而在中國，女性的“纏足”和“巫醫(yī)不分”盛行，延續(xù)了幾千年，使中國人難以走出落后的泥潭。
所以我們現(xiàn)在是拋棄封建腐朽思想，相信科學，努力發(fā)展科學。
《父親的病》心得體會12
寫這個題目不是希望爸爸生病，而是希望他有那么多壞習慣：抽旱煙，很厲害；每天不停的喝酒；吃相很重，他一碗飯要用兩勺鹽(一家人煮一次只放一勺)；我不喜歡吃蔬菜，吃點炒蔬菜只是象征性的。吃咸菜挺厲害的，但是我一直很健康，應該給我一些啟示。
首先，這和我父親熱愛勞動有很大關系。說到勞動，我不禁要提到父親的苦命：很小的時候，沒有父母，被兩個哥哥姐姐分開，一個人生活，沒有上學等奢侈的東西。他從很小的時候就學會了抽煙喝酒。我小時候，他臥病在床好幾年。他是一個地道的農民。除了默默干農活，他什么都不會，他不會算賬，他不會做生意，他沒有特長，他在這方面也做不出成績。他只有勞動和再勞動。彭李科懷德在《一分試驗田》，他沒有一個大腫塊在地上，而且非常平坦。莊稼生長后，很難在地里找到一棵草。他在這個領域有無窮的樂趣。很多次，我和他一起干農活。如果我在上午11點完成，他就帶我回家，而且他經常在下午1點半左右回家，所以他贏得了媽媽很多嘮叨。淡季，你在家，總要給自己找點事做，這邊幫忙，那邊摸索。他的壞習慣對身體的不良影響，大部分是靠他的勞動和勞動產生的汗水解決的。
也和他飲食方面的愛好有關。我爸喜歡喝小米或者玉米紅薯粥，小米南瓜湯，喜歡吃一等一的回憶苦味的米飯。他也喜歡生的大蔥和大蒜，嫉妒的`蔬菜和醋。這些食物只是書中或網(wǎng)上提到的軟化血管、活化血液、排泄毒素的食物。他無意中受益匪淺，也是我們做孩子的福氣。
我父親仍然是一個思想開放、樂于助人、毫無戒心的人。就我記憶所及，父親很少臉紅，很少和別人鬧。除了親近土地和飲酒者，他很少親近任何人，甚至是我們的姐妹，所以糾紛較少。
現(xiàn)在，他呆在醫(yī)院里，像個孩子，一切都可以按照醫(yī)生的安排。他也戒煙戒酒了。除了吃大蔥和蒜瓣，他還攝入了一點蔬菜。他也想過出院后回到原來的工作崗位。他繼續(xù)抽煙喝酒，但最后還是下定決心放棄了。
雖然我只和他在一起三天，但我已經為兒子盡了一點點孝心。我還有很多時間和父親相處，和他相處的時間也很長，所以我會珍惜和把握。
《父親的病》心得體會13
《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時的.社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建社會的批判。
對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。
《父親的病》心得體會14
《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動——————雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！比松啔v的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的.感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》心得體會15
今天看了魯迅的散文《父親的病》。雖然老師寫于20世紀20年代，但在現(xiàn)代仍有一些相似之處。
文章描述了這位老師的父親年輕時得了水腫，很長一段時間都無法恢復。給父親治病的兩個“快樂醫(yī)生”開了很多藥方，用了很多奇藥，但最后都沒有治好。
這篇文章生動地反映了舊社會庸醫(yī)的無能。明明知道這種病已經無法治愈，卻還故意欺騙、故弄玄虛，視其為靈丹妙藥，對這種病毫無療效，使家人徒勞無功，忙于應付病人，草草了事，給人看病只為錢。
在現(xiàn)代社會，這種現(xiàn)象不也是客觀存在的嗎？報紙和電線桿上到處都是醫(yī)療廣告。根本沒有行醫(yī)資格的人很多，而且往往恰好治愈了死者。這是什么意思？這是一句話，——錢。為了錢，可以無視別人，無視自己的'生命；為了錢什么都不在乎。感覺老師的文章對于今天很有現(xiàn)實意義。
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