中國家規(guī)心得體會（精選20篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編收集整理的中國家規(guī)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國家規(guī)心得體會 篇1
他，是一位政治家，軍事家和文學家。他，曾經居住在現(xiàn)在的江蘇吳縣。他，就是范仲淹。
范仲淹的求學經歷十分坎坷。別別人在賞燈品酒中能夠找到他們的歡樂，而他，只有在閱讀四書五經之中，才能找到他的歡樂。范仲淹平時凌晨舞一通劍，糊糊涂涂的睡到半夜，吃幾口飯，便開始研讀一些經文和一些古人所留下的詩篇。對于讀書，范仲淹是那么地如饑似渴，除了讀書，范仲淹沒有任何特別感興趣的愛好。
范仲淹每天清晨都要煮好一盆粥，待粥冷凝后，便用刀割成幾塊，早晚各取兩塊，就就著咸菜下肚。夜深人靜，窗外的星星一閃一閃的，而他，還點著一支蠟燭，他努力地使自己清醒一點，可陣陣睡意向他襲來……
一天，他的朋友來拜訪他，那個朋友見范仲淹過得實在不好，就派人端來了一些好菜。可是，幾天后朋友又去看他，之見那菜絲毫未動，都已經發(fā)霉了。朋友十分生氣，就說:“君子不吃小人之食，難道你在貶低我嗎?”范仲淹忙說:“我不是那個意思，只是如果我吃慣了這些好菜，就吃不慣這些粗茶淡飯了�！�
在蘇州的.天平山上，還有一個范仲淹的雕像呢!每每看見他的雕像，我對他的敬佩之情就會油然而生!
范仲淹是一個逆境成才的典范。他的愛讀書和不虛榮，終于讓他成為了北宋的大詩人。
中國家規(guī)心得體會 篇2
中國是禮儀之邦，五千年的美好品德與文化傳承至今�！皼]有規(guī)矩不成方圓”，這句俗話說的好。從古代的孟母三遷開始，就告訴人們優(yōu)良的家風是必不可少的，我家也是如此，有著獨特的家風。
從小的時候一直到現(xiàn)在，我的床頭總會貼著一張白紙，上面工工整整地寫著數十條我家的家規(guī)。那都是媽媽的杰作，她總是喜歡約法三章，上面的家規(guī)也真是很足：什么坐姿要端正啊，什么要尊敬長輩啊，還有什么要好好學習啊，這都是媽媽的要求。我也很樂意接受并完成她的要求，不僅是因為我知道“沒有規(guī)矩不成方圓”，還因為我能從這些條條款款中讓我看出了媽媽對我的愛，對我的希望。
我的爸爸卻不像媽媽那樣嚴肅，總是喜歡和我一起聊天，開玩笑。但我依稀記得從小的時候開始，爸爸總是會在我耳邊很嚴肅地講一句話，那就是——做人一定要誠實守信，那是一個基本的原則。爸爸也一直教導我，說：“誠實不僅是中華美德，在生活與以后的工作中更是重要。”爸爸不僅會跟我講道理，更會為我講許多許多關于誠信的故事。
小的時候跟我講《狼來了》的故事，長大了跟我講《華盛頓砍桃樹》的故事。這些故事令我十分深刻，也使我不論是上學還是在生活中都會銘記爸爸的訓導，做一個講誠信的孩子。爸爸也會以身作則，在單位里沒有一個人不夸爸爸是個誠實的人。有一次，爸爸去出差，在路上不小心撞壞了路標，當時并沒有人看到，也沒有攝像頭，爸爸完全可以不用管它，但是爸爸卻堅持一定要去警察局告訴警察，并賠償費用。事后爸爸也告訴我：“犯了錯一定要主動承認，承受你應有的懲罰�！卑职值难孕信e止也使我深受啟發(fā)，下定決心一定要學習爸爸的精神與品質。
在我的印象中，我的外婆是一個很慈祥，很善良的人。她總是會抱著我，為我輕輕地唱歌謠。她在陽臺上養(yǎng)了許多花花草草，每天都會為它們澆水、施肥，細心地照料它們，也總會開心地和它們聊天，和它們表述自己的情感。偶爾在路上遇到那些受傷了的`流浪動物，她總會把它們帶回家，認真地為它們療傷，陪它們玩耍，等到它們痊愈后，再放走它們。
在外婆替花澆水，為小動物療傷，播撒她的愛心時，溫暖的陽光總會照在她那滿是歲月痕跡的臉龐與滿頭的銀絲上，外婆總是會笑得很燦爛。這個時候她也總會摸著我的頭，慈祥的說：“乖孫孫啊，你一定要學會播撒你的愛心，不論是陽臺上的花花草草，還是樓下的流浪貓，你都要用愛去照顧它們，去包圍它們，用心去感受這個世界的美好。你知道嗎？這個世界是缺不了愛的呀�！蔽乙部倳淹馄诺脑捳Z牢記心中，用愛和溫暖去感染身邊的所有人。
我的家里教育我的話還有許多許多：爸爸要我誠實守信，媽媽教我認真學習、規(guī)規(guī)矩矩；外公讓我堅強、永不放棄，外婆告訴我要內心充滿愛。
家里每個人的教導與家訓、家規(guī)我都記在心上，我家這種優(yōu)良的家風也一直在傳承下去，我也一定會在日后的生活中傳承我家的家風，遵守我家的家訓與家規(guī)。讓中華美德在我們的傳承下永遠不老！
中國家規(guī)心得體會 篇3
我們的范氏傳統(tǒng)家風，第一個，憂國憂民，以天下為己任;第二個為人忠誠耿直，謙遜謹慎……今天帶你來主要是看下我們范家大院，看下我們范氏的傳統(tǒng)家風家規(guī)。今后你不管走到哪里，不要忘記你是范家的后代。
已經記不起從什么時候開始，范氏家族里誰家有孩子長大了，誰家有人要外出開創(chuàng)事業(yè)，他們的長輩都會把他們帶到這里來，很莊重地給他們講家族的規(guī)矩。
盡管這些道理他們從小到大都不知道聽了多少遍，但這樣的儀式感還是讓他們體會到一種特殊的意義。這里，就是位于四川省德陽市羅江縣的范家大院。
200多年前的清朝雍正年間，范仲淹的'第20代孫范養(yǎng)源攜家人從廣東來到這里，經過幾代人的努力，家道中興，買下田產，修建了這座大院。范家從此在這里開枝散葉，如今，散落在羅江的范氏后裔已有兩萬多人。
家風，是一個家族靈魂的延續(xù)。每年的春分時節(jié)，范氏家族的后人都會從四面八方匯聚到范家大院，重溫“先憂后樂”的家國情懷，傳承“廉儉一生”的范氏家風。
范仲淹是北宋時期著名的思想家、政治家、軍事家和文學家，他為官幾十年，幾度沉浮，官職遍歷朝中重臣和地方要員。但他一生清廉守正，持儉忍窮，樂善好施，被稱為“大忠偉節(jié)，前不愧古人，后可師來者”。
身為北宋名臣，范仲淹以卓越的文韜武略，整頓吏治推行新政，建立功勛造福百姓。堅持做人、做官、做事上不欺騙君主，下不欺騙百姓，中不欺騙自己的良心。在他看來，既然享受俸祿，由民供養(yǎng)，自當勤勤懇懇、清清白白地為國分憂、為民辦事。
中國家規(guī)心得體會 篇4
好家規(guī)創(chuàng)造好家風，好家訓創(chuàng)造好家庭。每個家，都有家風家規(guī)，它可以讓一個家積極向上，健康成長。
我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經常說：“百善孝為先。”孝順長輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當面指責。
吃飯時，長輩沒有動筷子，我們晚輩絕對不可以先吃，等爺爺奶奶，爸爸媽媽都到齊了，才可以吃。長輩生病了，我們小孩也一定要盡自己所能，照顧老人，雖然你們可能聽上去像一些死板而又老土的規(guī)定，但是只要你養(yǎng)成了這些好習慣，你就會發(fā)現(xiàn)，其實它們一點也不死板，反而覺得這是必須的。
我們的家訓體現(xiàn)在誠信上。誠信，也是二十四字社會主義核心價值觀基本內容中的一個詞，奶奶因為誠信，在她們的廣場舞隊里，大家對她的`印象都特別好。爺爺因為誠信，在他的工作單位上，交到了許多的好同事。爸爸因為誠信，在工作中，與他們公司合作的人日漸增多。
媽媽因為誠信，在家里有急事的時候，她的同事與領導也都會幫它干活�，F(xiàn)在，這個品質傳到了我的身上，所以在學校里，我找同學們借書，約定好了什么時候還，一定按時歸還，絕不失約，在日常生活中，我跟朋友們一起玩，與家人約好了幾點回家，也絕不會誤點。在我看來，誠信是從每一件小事中看出來的，是一個人必備的品質。
這些家風家訓，是自古以來存在在每個人心中的。但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨。我希望我家的家訓，家規(guī)能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標：與諧、文明、健康、富有。雖然這個愿望不太大，但它也是我們一家八口人共同的愿望。
中國家規(guī)心得體會 篇5
中國傳統(tǒng)文化特別強調修、齊、治、平的統(tǒng)一，把“齊家”與“修身”、“治國”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立范的家訓文化十分發(fā)達，許多家訓名篇被奉為治家教子的寶鑒而流傳極廣。筆者以為，立家規(guī)、正家風，關鍵在于做到“嚴字當頭”，貴在“落到實處”。
首先，要嚴立家規(guī)家訓。用好家風培育子女好作風、塑造后人好品行，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構成部分。諸如《顏氏家訓》、《朱子家訓》等家規(guī)家訓，雖歷經千年依舊煥發(fā)光彩，為后人恪守和傳承，他們嚴立家規(guī)，培育好家風，留給后人無窮無盡的`精神財富。正是簡樸的生活，嚴格的家規(guī)，奠定了后人們堅實的人生基石。我們黨的優(yōu)秀干部焦裕祿、谷文昌、楊善洲等，“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風仍在當地干部群眾中廣為傳頌。
其次，要切實踐行家規(guī)家訓。要將“家規(guī)”懸掛在家庭的顯著位置，作為座右銘，時時提醒家庭的每個成員，遵德守禮，良言善行，從而一代影響一代，一代成就一代，以良好的家規(guī)家風，形成全社會和諧良好的風氣。家長的一言一行都是家規(guī)的模板、家風的旗幟，只有以身作則，恪守家規(guī)、傳承家風，才能為家人作出榜樣，才會有威嚴、有說服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事，要求別人做到的自己 首先做到，不讓別人做的自己堅決不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣、八小時外和八小時內一個樣，始終保持高尚道德情操 和健康生活情趣。
良好家風的形成有賴于家庭成員的共同努力，我們每一個人都有責任有義務從自身做起，傳承優(yōu)秀家風、營造良好社風、弘揚傳統(tǒng)文化，并將之代代相傳、永不停息，還社會一個風清氣正的人文環(huán)境。
中國家規(guī)心得體會 篇6
“為人堂堂正正，莫忘勤慎誠勇”、“百事孝為先，做事意為堅”、“處事以謙讓為貴，做人以誠信為本”……近日，宜興市談家干社區(qū)的144名黨員向社區(qū)遞交了自家的家訓，100多條家訓記錄由社區(qū)統(tǒng)一歸類張貼，接受群眾監(jiān)督的同時，供社區(qū)居民共同學習。
推動領導干部立家規(guī)、共產黨員正家風，這是宜興在開展“兩學一做”學習教育中，打出的一張“特色牌”：通過創(chuàng)設多樣化載體，創(chuàng)新開展“清廉家風潤萬家”主題活動，引導全市干部群眾將愛崗與愛家結合起來，培育良好家風，推動文明家庭、廉潔家庭建設，在全市形成家風正、民風淳、政風清的良好風尚。
讓“黨員家庭”掛牌亮相，以黨員帶動家庭、以家庭影響社會是“立家規(guī)、正家風”的一大有效形式。官林鎮(zhèn)笠瀆村是宜興最早實施黨員家庭掛牌亮相的單位，如今，農戶門上掛著的“黨員家庭戶”牌子可謂是村里的亮點。“黨員身份被亮明后，村民們都知道，誰家有急事、難事，只要看見這塊牌子，就能找到黨員幫助解決。另外，主動站出來支持村里工作的黨員也多了�！贝妩h總支書記宗達仁說道。黨員陳海年的家門口有塊菜地，去年村里計劃把他家門前的道路拓寬，他覺得家就在村口，道路改造對他家作用不大，拓寬后反會讓自己的菜地少一塊。但今年掛牌后，他主動到村委要求修路，還以身作則，勸說周邊的村民把菜地讓出來支持道路建設。目前，該道路改造已順利進入招標階段，不久將開工建設。
而在徐舍鎮(zhèn)美棲村，1130戶村民的家門口都掛上了“德正盡心，惟勤惟儉”的`家訓，倡導村民要為人公正、做事盡心、工作勤勞、生活節(jié)儉。村民之間展開相互監(jiān)督，村里成立評比小組，定期舉行“美德之家”、“好兒媳”等評比，并將典型事跡上墻，供村民學習，營造住有美居、行有美德的良好氛圍。
“兩學一做”學是基礎。為豐富“兩學一做”教育形式，向基層提供便利的學習渠道和豐富的學習資源，宜興依托黨建網開設“兩學一做”專網，依托“江蘇先鋒宜興頻道”開設“兩學一做”專欄。截至目前，已上傳《周恩來的家風家規(guī)》、《與時俱進話黨章》等視頻課件100多學時�！澳壳埃伺d18個鎮(zhèn)街(園區(qū))和86家市級機關部門、直屬單位已結合自身實際，因地制宜開展‘自選動作’。下階段，將選出16個先進典型，推薦、評選200多個各類先進，在全市營造向先進看齊、學習的濃厚氛圍�！币伺d市委組織部相關負責人透露。
中國家規(guī)心得體會 篇7
翻開歷史的篇章，漫漫歲月，記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地，書寫了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時空，我們仿佛聽見了“先憂后樂”的吶喊;掀開歲月的霧幔，我們仿佛看見了“不以物喜，不以己悲”從容而優(yōu)美的身影。
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，謚號“文正”，世稱“范文正公”，是北宋時期著名的政治家、思想家、軍事家、文學家和教育家。南宋理學大師朱熹的評價是：“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多�！�
毛澤東同志也曾這樣評價范仲淹：“中國歷史上有些知識分子是文武雙全，不但能夠下筆千言，而且是知兵善戰(zhàn)。范仲淹就是這樣的.一個典型�！笔堑模吨傺途褪沁@樣的一個典型。那么，是什么成就了范仲淹的文韜武略呢?是什么哺育了范仲淹高尚的精神品格呢?
范仲淹幼年喪父，母親因貧無依，改嫁進士朱文翰，范仲淹也改從其姓，取名朱說。因繼父為人耿直，不趨炎附勢，一生不但沒做多大的官，而且還被調來調去，范仲淹母子也就相隨游居，顛沛流離。
后來，范仲淹來到山東章丘的醴泉寺求學�！皵帻W畫粥”的典故就記錄了當時的情形：范仲淹讀書心切，他把醴泉寺豐富的藏書借了出來，然后把自己關在山洞里，足不出戶，潛心閱讀，常�？磿ㄏ_旦。為了解決吃飯問題，他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早上凝成凍后，劃成四塊，早上吃兩塊，晚上吃兩塊，沒有菜，就切一些腌菜下飯。就這樣堅持三年，終于讀完了寺院所有的書。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當時的艱苦生活：“陶家甕內，腌成碧綠青黃;措大口中，嚼出宮商角徵�！�
《宋史》中有這樣的記錄：“自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無愧乎此。仲淹初在制中，遺宰相書，極論天下事，他日為政，盡行其言。豪杰自知之審，類如是乎!考其當朝，雖不能久，然先憂后樂之志，海內固已信其有弘毅之器，足任斯責，使究其所欲為，豈讓古人哉!”
應天府書院，位于河南省商丘市，因規(guī)模宏大、藏書千卷，并有真宗皇帝親賜“應天書院”匾額而名滿天下，與岳麓書院、嵩陽書院和白鹿書院并稱“北宋四大書院”。應天府書院南北不到100公里的范圍內，道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。
豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學。五年書窗生涯，“不以物喜、不以己悲”、“先憂后樂”的“擔當”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本，也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開始踏上了實現(xiàn)人生抱負的道路。
中國家規(guī)心得體會 篇8
一句家規(guī)家訓，幾代世風余韻。即日起，由市紀委機關、市委宣傳部、市文明辦舉辦的“我愛成都·天府好家規(guī)”征集評選活動正式啟動，面向全市評選經典家訓家規(guī)，征集優(yōu)秀家風故事。一個家庭凝聚一座城市的厚德，一句家訓貫穿幾代人修身齊家的信念。
家風是什么？楊樹桐先生在他的《家風漫談》一書中這樣解釋：“家風是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風尚和品德�！币粋�家庭或家族，可以沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。
良好家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風，能成就孩子一生；而這種熏陶，從孩提時代就應開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的'思維，良好的家風伴隨孩子一生成長。
從我自己的成長中，我深深地體會到良好的家風對下一代成長的重要性，而從兒子的成長過程中我更加感到，在一個充滿親情的家庭里長大的孩子會更加陽光。
中國家規(guī)心得體會 篇9
家風，是潛移默化的。具體的從小事做起，乘車讓座給老弱病殘孕，這樣的例子比比皆是，從小教育的能時時做到，但是不好的教育也有不讓座還大打出手的例子也有。作為家長，從小教育孩子要與人為善，以和為貴，為人誠懇，做事要認真，不能貪圖享受，不能與人過高的攀比，更不能超越法律道德的界限。
經常告誡他們，要做對社會有用的`人，要關愛父母，尊敬師長，團結同學，遇人需要幫助時，要挺身而出，做敢當的人。遇見長輩要有禮貌，應該主動打招呼。做錯事的時侯，要勇于承認，不能撒謊。如果家長知道孩子“知錯不改時”，也應該做到“棍棒底下出孝子”的道理告誡他們，不要等到無法收場時后悔莫及，讓他們從小知道“近朱者赤，近墨者黑”的道理。
總之，無形中好的家風的養(yǎng)成，是正能量的傳遞，也是以后對自己教育的回饋，我們要世代相傳，引導給予孩子好的傳統(tǒng)教育，不要過度的寵育孩子。
前段時間電視上一直在放著家風這個話題，說每個人的家里都要有家風和家規(guī)。我是根據新聞上的專題，來寫這篇文章的�，F(xiàn)在大家都很注重家里的風氣，風氣的范圍有大有小，有國風、也有班風，今天就來講一下這個家風吧。
所謂的家風就是自己家里的風氣，家里的風氣好不好就會影響到子孫后代，一個家庭或家族的家風要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家風也分為好幾種，在家里做的事、在家里做家務等等，在家里做的事情的是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。
家規(guī)很嚴格的，所以家里的規(guī)則必須要嚴格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩，這個規(guī)矩就相當于國家的法律。指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。
最后，我覺得好的家風和家規(guī)每個人都要嚴格的遵守，我們小學生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。
中國家規(guī)心得體會 篇10
范仲淹青少年時，冷頭沃面，劃粥為齏，刻苦攻讀，誓“以天下為己任”。入仕后，他為官一任、造福一方，殫心竭慮、鞠躬盡瘁，始終把百姓的冷暖憂樂掛在胸懷。難能可貴的是，雖官居要職，他始終嚴于律己，注重家聲，國財民脂秋毫不犯。逝世后，治喪無其所，“入殮無新衣”。
范仲淹二兒子范純仁，娶妻王氏。王氏為朝廷重臣王質長女，在娘家舒適享受已成習慣，到范家后很不適應清貧生活。一天范仲淹看到這位兒媳從娘家拿來優(yōu)質絲綢做帳幔，心里很不高興，指責兒子和兒媳說：這樣好的綢緞，怎么能用來做帳幔呢?我們家一貫講究清素節(jié)儉，你們如果把這些奢華的.壞習慣帶到家里，搞亂了我的家法家規(guī)，我就要在庭院里用火燒這些綢緞!
其兄范仲溫曾要求范仲淹給自己的兒子們謀個一官半職，范仲淹在《與中舍書》回信中，著重談了對侄子們的教育問題，指出要督促二侄、三侄發(fā)奮學習，每天必令其鉆研功課，苦讀苦練，決不能讓他們得過且過，混天度日。要讓他們了解，只有等到他們學有所成，自己才能按規(guī)定向朝廷請示給他們安排職務。兩位侄子在他的教導下，學業(yè)上進，品行端正，深受鄰里鄉(xiāng)親的喜愛。后來經范仲淹推薦，朝廷按典章慣例給予恩蔭入仕。此時范仲淹又馬上給他們寫來書信，提出了一系列做人做官要求：“汝守官處小心，不得欺事。與同官和睦多禮，有事即與同官議……莫縱鄉(xiāng)親來部下興販，自家且一向清心做官，莫營私利�！�
范仲淹這一段語重心長教育侄子的話，得到了大理學家朱熹的贊揚，他說：范文正公寫給侄子的信，語言樸實易懂，讓人感到親切。其要義在于“莫營私利”。
從五代起，范家世居蘇州，先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在蘇州為官，興水利，辦府學，造福鄉(xiāng)梓。據傳，他在南園一帶曾買下一片土地，陰陽先生說，這是塊風水寶地，“居之，必世出卿相”。范仲淹本來打算建房居住，聽后卻辦起了學宮，蘇州府學即自此開始。晚年，他又到蘇州辦起了義莊。至今，府學、義莊舊跡仍在。
范仲淹《嚴先生祠堂記》有云，“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長”，想來，這便是他一生所追求的境界與品質。
在物欲橫流的當下，傳承范仲淹的家風和家教，尤為必要。作為人民公仆，要勵精圖治，“公”字當頭。
中國家規(guī)心得體會 篇11
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而 “樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的.純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關精神
進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第五、公正執(zhí)教，關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神
我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
中國家規(guī)心得體會 篇12
一句家規(guī)家訓，幾代世風余韻。即日起，由市紀委機關、市委宣傳部、市文明辦舉辦的“我愛成都·天府好家規(guī)”征集評選活動正式啟動，面向全市評選經典家訓家規(guī)，征集優(yōu)秀家風故事。一個家庭凝聚一座城市的厚德，一句家訓貫穿幾代人修身齊家的信念。
家風是什么?楊樹桐先生在他的《家風漫談》一書中這樣解釋：“家風是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的.一種傳統(tǒng)風尚和品德�！币粋�家庭或家族，可以沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。
良好家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，良好的家風伴隨孩子一生成長。
從我自己的成長中，我深深地體會到良好的家風對下一代成長的重要性，而從兒子的成長過程中我更加感到，在一個充滿親情的家庭里長大的孩子會更加陽光。
中國家規(guī)心得體會 篇13
什么是家風？家風就是一個家族對修養(yǎng)、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚。
首先是修養(yǎng)，一個好的家風會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛�！�3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區(qū)的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的.民風表現(xiàn)出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承。“傳統(tǒng)文化是寶，我們要一起學習�！�
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京，在新疆呢�！甭犃送鹾缋蠋煹姆窒恚蠹夜笮�。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大�！�
王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現(xiàn)場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統(tǒng)風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規(guī)、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規(guī)的意識、進一步加強社會和諧建設。”
中國家規(guī)心得體會 篇14
結合“兩學一做”學習教育，6月8日—13日，公積金余杭分中心機關支部組織開展了學習鄭義門家規(guī)，正家風、立家規(guī)、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規(guī)建設。
一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，并結合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家。
二、科室集中學。各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學。支部借助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分；常抓家風家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴以律己的自覺，不忘初心，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的.法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風文章，結合本人的家庭、家風、家規(guī)，對照的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作；優(yōu)撫安置、調殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的'對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權高位重，正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態(tài)，要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環(huán)境建設評優(yōu)制度；小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
中國家規(guī)心得體會 篇15
患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然······
正如培根所說，瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。成長在一個充滿力量和氣節(jié)的家風里，可以培養(yǎng)出一代又一代出色的人物，去發(fā)覺自己的無限潛能。
國有國法，家有家規(guī)就是這么被人們永久流傳下來的，無以規(guī)矩不成方圓也正是如此，一個家庭想要興旺發(fā)達就必須嚴格在心中銘記這個家規(guī)，用信念去實現(xiàn)他們，像法律一樣看待他們。《顏氏家訓·墓賢》中說道“是以與善人居，如如芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。”
在家庭中每個人的職責也都是不一樣的，有不同講究之道。男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。女性性情應柔美如水，這樣才會旺夫貴己，錢財運氣自然隨之而來；女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨毒，咬牙切齒、怒目瞪眼、結果只會傷人費己，克夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
道德是天地的規(guī)律，本分是個人的規(guī)律，我們違背了規(guī)律，人就有災難了。俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業(yè)之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。
每當盛夏時節(jié)，我的記憶總會被帶回家到那個風雨交加的夜晚，那天姥姥吃過晚飯后去鍛煉，在她出門后沒多久突然刮起了大風，狂風把大樹吹打的`動搖西擺，還不時的發(fā)出一陣陣呼呼的響聲，伴著天空中銀龍般的閃電，豆大的雨點也不甘寂寞的敲打起了窗戶，眼前的場景讓我們心里頓時焦急了起來，顧不得多想，抓起一把雨傘就向門外跑去，剛到樓下就碰到了滿身雨水的媽媽，當她知道姥姥還未回家后，二話不說拿過我手中的傘就奔入了雨中，看著媽媽在雨中漸漸消失的身影，我心底閃過一絲擔憂，我站在原地冷風席卷著雨絲時不時的飄到身上，吹的瑟瑟發(fā)抖，但我仍踮起腳尖不停的向遠處張望，此刻的時間對我來說是那么漫長，終于我看到了兩個熟悉地身影相攜著朝我這邊走來，懸在我心里的石頭總算落了地。我跑上前緊緊抓住了她們的手，此時雨聲似乎不再那么大了，因為它已經被我們三人的笑語聲所掩蓋，空氣也不再那么冷了，因為親情的氣息已經溫暖了每個角落。
中華民族幾千年的文化源遠流長，從古至今作為炎黃子孫龍的傳人，我們在潛移默化中感受著傳統(tǒng)美德的熏陶與影響。它像陣陣春風悄無聲息地吹拂著整個華夏大地，無形之中滲透入了我們的國風，乃至家風之中。
中國家規(guī)心得體會 篇16
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的.道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長;不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
中國家規(guī)心得體會 篇17
自開展“兩學一做”學習教育以來，灌云縣要求各級領導干部把爭做合格黨員融入家庭文化建設，自覺立好家規(guī)、正好家風、處好家事、管好家人。
一是學家規(guī)正思想。向全縣黨員干部發(fā)出倡議，要求黨員干部認真學習《鄭義門：孝義傳家九百年》、《顏氏家訓》、周恩來的《十條家規(guī)》和焦裕祿的《十不準》等優(yōu)秀家訓家規(guī)，從中汲能量、找靈感，提高對家庭、社會的責任感。
二是立家規(guī)設防線。下發(fā)《灌云縣“兩學一做”學習教育一把手職責任務清單》，要求“一把手”領導干部帶頭召開家庭會議，與配偶、子女等就家風建設進行深入交流，結合家庭的實際，訂立有自身特點、有約束力的家規(guī)，以家規(guī)樹家風，自覺加強家庭文化建設，牢筑反腐倡廉的.第一道防線。
三是踐家規(guī)互監(jiān)督。黨員干部要“修身齊家”，當好家庭“掌門人”，帶頭踐行家規(guī)，做到家里和家外一個樣、臺下和臺上一個樣、八小時外和八小時內一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。鼓勵家屬定期吹廉政“枕邊風”，拉過界的“衣袖”，共抵侵蝕，永葆家庭和社會的風清氣正。
中國家規(guī)心得體會 篇18
為充分展現(xiàn)組織部門作為“黨員之家、干部之家、知識分子之家”良好的形象，不斷鞏固和擴大先進性教育活動的成果，靈山縣委組織部認真學習貫徹中共中央組織部部長賀國強同志今年5月中旬到廣西考察調研時就加強組織部門自身建設發(fā)表的重要講話精神，從抓家教、立家規(guī)、正家風、盡家務入手，扎實抓好組織部門的自身建設。
抓“家教”，夯實建設“三個之家”的基礎。
把組織部門建設成為“三個之家”，建設一支高素質的組工干部隊伍是根本。為加強干部隊伍建設，靈山縣委組織部結合鞏固和擴大先進性教育活動成果、建立保持先進性長效機制等工作,組織本部工作人員加強學習，不斷提高理論政策水平和思想政治素質。一方面，切實抓好上級有關文件精神的學習。對重要的上級文件，實行集中開會學習貫徹。如5月26日，召開該部全體干部職工會議，組織學習了桂組明電[2006]34號《關于在全區(qū)組織系統(tǒng)認真學習貫徹賀國強同志在廣西考察調研時的重要講話精神的通知》、桂組通字[2006]33號《關于印發(fā)劉奇葆同志和陳際瓦同志在全區(qū)市縣領導班子換屆工作座談會上講話的通知》等文件。另一方面，扎實抓好業(yè)務和經濟等方面知識的學習。結合先進性教育活動的開展，組織開展了“每月讀一本好書”的活動，有規(guī)劃、有部署地組織該部的全體工作人員每月精讀出1本業(yè)務、文學、歷史、哲學、傳記等方面書籍，并撰寫讀書體會，年末開展評選“優(yōu)秀讀書獎”活動，并將其作為年度考核評優(yōu)的一項重要內容，掀起了學習的熱潮。學業(yè)務、學經濟、學哲學等知識已成為該部工作人員日常工作中的一項重要內容，看書學習已蔚然成風。有效提高了該部工作人員綜合素質。
立“家規(guī)”，確保“三個之家”建設的鞏固和發(fā)展。
建立完善內部管理制度和工作機制，才能保障組工干部正確履行職責，確�！叭齻�之家”建設的鞏固和發(fā)展。為抓好制度的建設，靈山縣委組織結合建立健全先進性教育活動長效機制，在原有制度的基礎上，進行了修改充實完善。如為了提高該部工作人員的工作成效，制訂出《中共靈山縣委組織部工作人員量化管理暫行辦法》，對該部全體工作人員從“德、能、勤、績、廉”等五方面進行量化考核，根據日常業(yè)務工作完成的情況和思想表現(xiàn)、遵紀守法等進行考評打分，業(yè)務工作表現(xiàn)突出獲得上級先進的相應加分，工作不到位或失誤相應減分，年末將考核結果按總分從高到低排列，作為工作人員年度考核確定優(yōu)秀、稱職、不稱職三種檔次的依據，并將其作為向上級推薦優(yōu)秀后備干部以及本級分配年終崗位責任獎的'重要依據，有效加強了干部隊伍的管理。至今，該部先后修改完善了會議制度、部內督辦查辦制度、干部考勤制度、首問責任制、限時辦結制、靈山縣組工干部行為規(guī)范等十八項內部管理制度，并將修改、完善后的各種內部管理制度印刷成《中共靈山縣委組織部內部管理制度》小冊子，發(fā)放到該部每名工作人員手中，為進一步加強自身建設，實現(xiàn)內部管理制度化、規(guī)范化、科學化提供了依據。
正“家風”，增強“三個之家”的凝聚力和親和力。
為樹立公道正派的部風和良好形象，靈山縣委組織部緊緊抓住作風建設不放松，以實際行動加強作風建設。如為了把組織部門建設成為服務型機關，密切與各單位、黨員群眾的關系，靈山縣委組織部推行以聯(lián)系基層、深入調查研究、加強服務為主要內容的聯(lián)系基層工作制度。對全縣基層黨組織按上、中、下三個檔次進行分類，將管理狀況、領導班子建設為中、下的基層黨組織作為服務對象，組織全體干部以二人為一組，每組負責聯(lián)系二個機關單位、二個事業(yè)單位、一個企業(yè)單位和一個基層黨委。聯(lián)系人通過日常走訪、到單位調研、參加工作例會、電話聯(lián)系等方式，收集情況，及時反饋，提供服務。如聯(lián)系武利制糖有限公司的聯(lián)絡組，根據該廠改制后黨委班子成員變動較大、黨組織日常工作難以開展的實際，及時將有關情況向部領導作了匯報，并指導該公司黨委配足配強了黨委班子成員，使該公司黨委的日常工作走上正軌。同時，堅持走出機關，組織該部全體工作人員積極參與“城鄉(xiāng)聯(lián)誼，三級聯(lián)創(chuàng)”活動，與聯(lián)誼鎮(zhèn)、村的群眾建立結對幫扶對子60多個，并圍繞服務群眾，全體組工干部紛紛主動把黨的政策講到戶，致富信息送到戶，具體困難幫到戶。至今，共為結對對象和群眾解決問題60多個，送去致富信息40多條。獲得了各基層黨組織和廣大黨員群眾的好評，進一步增強了組織部門的凝聚力和親和力。
盡“家務”，體現(xiàn)、維護和推動“三個之家”建設。
靈山縣委組織部切實履行好自身的職責，盡好義務，把做好工作作為“三個之家”建設的出發(fā)點和落腳點，以實際工作來體現(xiàn)、維護和推動“三個之家”建設。如為了做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)換屆后從班子中退下來人員的思想工作，靈山縣委組織部建立了懇談制度，派出組織部人員對從班子退下來的人員進行交心談心，送去問候和關懷，掌握其思想動態(tài)。至今，已談話30多人次，做到退出班子的人員每個必談，有力地確保了從鎮(zhèn)班子退出來的每個人員思想穩(wěn)定，工作熱情不減。為了進一步加強農村黨員管理、密切黨群關系、促進農村各項工作開展，靈山縣委組織在開展農村基層組織建設中，大膽創(chuàng)新，積極探索在農村經濟組織中建立、發(fā)揮黨組織作用的新途徑，使黨的建設和組織工作不斷適應農村發(fā)展的新變化。至今已建立了文利鎮(zhèn)奶水牛養(yǎng)殖協(xié)會黨支部等行業(yè)協(xié)會黨支部三個，另有四個正在籌建中，創(chuàng)新了基層黨組織服務黨員、促進經濟發(fā)展的機制。為扶助困難黨員走上致富道路，經縣委同意，通過廣泛動員各機關工作人員每人每月捐資2元以及企事業(yè)單位、個人和社會捐贈，建立了“農村黨員扶持發(fā)展基金”。目前，“農村黨同扶持發(fā)展基金”已全面實施，一部分貧困黨員在扶持資金的幫助下，走上了致富的道路。如陸屋鎮(zhèn)蓮塘村貧困黨員劉日秀，想種植莪術卻無資金�！稗r村黨員扶持發(fā)展基金”根據實際為其發(fā)放扶持發(fā)展資金2000元，扶助他種植莪術2.3畝，為其增收致富創(chuàng)造了條件。通過履行好自身的職責、把工作做好，靈山縣委組織部真正讓黨員、干部和知識分子感受到了“三個之家”的溫暖。
中國家規(guī)心得體會 篇19
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之后的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風傳承下去，為后代茵福。
良好的家風能形成廉潔的'行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質疑其家風�！靶硗滇�，長大偷金”，不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優(yōu)良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統(tǒng)來保證。
家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。
優(yōu)良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關注和人們的長期努力。
中國家規(guī)心得體會 篇20
家風家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。
從當前來看，家風與學風的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑�，F(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力�！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關系。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
如果把人生比作一場馬拉松比賽的話，小學或初中階段相當于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎？
作為過來人，教育者和家長其實都清楚，一個人未來的發(fā)展，與小學或中學時代的考試分數不能畫等號�？墒亲黾议L的，怎么就在孩子的分數面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子進步與成長的`能力呢？
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學校應該是攜手的關系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學�？梢宰鲆恍┓e極的引導，幫助孩子了解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
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