習(xí)武心得體會15篇
當(dāng)我們積累了新的體會時,就十分有必須要寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編為大家整理的習(xí)武心得體會,希望對大家有所幫助。
習(xí)武心得體會1
別人總會問我你是如何把武術(shù)練好的。其實我從小就非常羨慕那些習(xí)武的武術(shù)大師。他們做的武術(shù)動作是那么漂亮那么連貫。腦海里每次都會情不自禁的想象自己練武術(shù)的樣子,更想象著當(dāng)我站在領(lǐng)獎臺的時候觀眾給我的那種敬佩的掌聲,想象得我的腦子里都樂開了花。漸漸地我懂得了武術(shù)的真正含義。
我能把武術(shù)練好是因為我認(rèn)真對待每一個細(xì)節(jié)動作。我該做的弓步一定要下去,馬步一定要穩(wěn)重,摔得時候不能覺得隨便對付就行了,我一定會好好地完成它,不管他是多么有難度。因為只要一練武術(shù),就必須當(dāng)作是在比賽場一樣。我能把武術(shù)練好,更是被武術(shù)那種好奇心吸引過來的。武術(shù)不管你練得有多差,你只要記得一句成語:笨鳥先飛。其實我以前的武術(shù)水平是很差的,但是我更要比別人多努力。人不是十全十美的,只有努力的人才是最棒的,才是更應(yīng)該獲取成功的。上一次我把腿摔傷了,雖然很痛,但是想一想成龍,不管受到怎樣的挫折,他都會有龍一樣的堅持不懈的力量。我只摔了個小傷,那種疼痛算得了什么,我不能放棄,我也應(yīng)該像龍一樣的.堅持不懈的精神努力下去。雖然這只是一件小事但是他的道理深深地刻印在我的心上。我如果珍惜現(xiàn)在的一分一秒,我就能比別人多一份了成功,比他們向功邁出了一大步,正是那種精神讓我能打武術(shù)練好。人不管遇到什么,一定都要堅強(qiáng)下去。
我能把武術(shù)練好,不僅是自己付出了很大的努力,而另一半也是來自同學(xué)們的。當(dāng)我做的不好的時候,是同學(xué)們在耳邊不斷地鼓勵我,是教練認(rèn)真的教我,是我的信心讓我能去更好的去好武術(shù),更有信心去面對我下一個挑戰(zhàn)。有了我自己的努力和同學(xué)的鼓勵我才能把武術(shù)練好的。我能練好武術(shù)沒有什么技巧,而只有堅強(qiáng)和努力,我才是這樣把武術(shù)練好的。
我能把武術(shù)練好更少不了老師的支持。我們班主任還組織同學(xué)讓我們利用上午30分和下午30分來練武術(shù)。老師和同學(xué)們一起練習(xí),我們分6個組,每個組7個人。老師和同學(xué)們一起互相學(xué)習(xí)。我也是老師的得力助手,也一起幫助同學(xué)們,在幫助同學(xué)的過程以不斷的提高我的武術(shù)水平。我們班的武術(shù)雖然不是最好的,但是我們對武術(shù)的熱愛是最強(qiáng)烈的,這也是我能把武術(shù)練好的原因,也是全班同學(xué)熱愛武術(shù)的原因。
這就是我能把武術(shù)練好的原因。當(dāng)然我能練好武術(shù)少不了同學(xué)的鼓勵,少不了老師的指導(dǎo),也是少不了同學(xué)和老師的大力支持。所以我會加倍努力練好武術(shù),會做出一個更好的成績,也會把武術(shù)的樂趣傳遞給每一位同學(xué)。
習(xí)武心得體會2
最近我在練MMA和學(xué)習(xí)BJJ(巴西柔術(shù)),和國術(shù)也有交流。
曾和一位練了二十多年太極的朋友試招,他是正式拜過名師的內(nèi)弟子,在聽勁上造詣頗深,年輕時還練過外家拳,也練過硬功。
當(dāng)然我們的交手是按太極推手的方式來,搭手后我想用柔道的小內(nèi)刈把他放倒,但剛使力就被他在我肩上一搭,然后我莫名其妙就翻在地上了;第二次我小心了點,曉得他會聽勁,手上不使勁,腳下依然用小內(nèi)刈,眼看快得手,但仍然被他搭在肩上一翻,順著我的發(fā)力方向把我放出,我在地上打了幾個滾就到兩三米外了,真有點神奇。我到現(xiàn)在還想不明白是怎么回事。
后來我們關(guān)系很好了,我還曾用大外刈偷襲過他一回,結(jié)果也被他防住了。太沒面子了。
但是他應(yīng)付游斗不行,馬步站得忒穩(wěn),可跟不上西洋拳遠(yuǎn)近滑步的節(jié)奏,只能守不能攻。我琢磨了下,太極源于長拳,長拳有說源于馬上功夫,所以大部分國術(shù)都講就站馬步,下盤穩(wěn)健,不動如山,這明顯是站在馬蹬上才用得著的基本功,衍生到拳法里,就是下盤功夫。用來對付摔跤、柔道一類的站立摔法,是有點效,但是對付西洋拳這類靠步伐移動騰挪的格斗技,就顯不足。
再一個中國傳統(tǒng)擂臺是四面空的高臺,自己不動如山,把對手放出去掉下臺子就贏了。而西洋武技,如拳擊、泰拳、K-1有繩圈,MMA比賽如UFC有八角籠,把人放出去沒有實質(zhì)性的傷害。基本等于沒用。
另外就BJJ而言,倒地根本不算個事,倒在地上意味著戰(zhàn)斗才剛開始。
就我的感覺,拳擊和柔術(shù)是兩個極端,拳擊的拳就直勾擺,步伐就前后左右滑步,防守就招架閃避摟抱,就這么點技術(shù),幾個月就能學(xué)會,但幾年都練不好,對體能、身體反應(yīng)速度的要求太高;
而柔術(shù),就是纏斗,不需要太快的反應(yīng)速度,招術(shù)極多,整個技術(shù)體系龐大復(fù)雜,練個一年兩年才完成藍(lán)帶的教學(xué)。所以柔術(shù)里不存在練熟一招打遍天下的情況,就像圍棋一樣,得整個體系的.技戰(zhàn)術(shù)練熟了才能成為高手。
至于國術(shù),我已經(jīng)無語了,只能賦詩一首:
少林都在燒香騙大錢,武僧只會金槍頂喉碎大石,方丈就愛念經(jīng)給失足開光,護(hù)寺還得靠保安。
高人全在深山老林里,臉皮爛了也不會出山,拋頭露面的必不是真高手,國術(shù)不打擂臺只殺人,可憐從不殺人何能知道能殺人?掏襠挖眼是真相?
編造超人李小龍,自尊全靠美國人。
還有黑市弗蘭克陳,遮羞僅靠意來淫。
當(dāng)然還有比我們的國術(shù)更差的,就是現(xiàn)在最流行的跆拳道,我有些同門和跆拳道黑帶都交過手,打完后都不好意思和別人說。問他為什么,他說打跆拳道是極沒面子的事,要是傳出去讓同好們曉得了,是件抬不起頭的事情。
習(xí)武心得體會3
學(xué)員疑問:我十分喜愛少林功夫,現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)少林拳,教練教過的招式動作我都記得很牢,也練了很多遍,基本上能做到閉上眼也知道下一步怎么出拳,但是不知道為什么,我打出來的少林拳總是和別人不太一樣,用行家的話來說,就是打出來的拳變了味,沒有少林拳應(yīng)有的那個氣勢,請問老師這是怎么回事呢?如何才能克服這個問題?
嵩山少林寺武校教練:我們在學(xué)習(xí)各種拳術(shù)和器械的過程中,不但要求形似,還是力求神似。只有這樣,才能真正把握所學(xué)武術(shù)不同項目的風(fēng)格特點,才不致使所學(xué)的東西“串了味兒”。比如長拳,要知道在風(fēng)格特點上,它是一種姿勢舒展、動作靈活、快速有力、節(jié)奏明顯,并有竄蹦跳躍、閃展騰挪、起伏轉(zhuǎn)折和跌撲滾翻等動作的拳術(shù)。而太極拳的風(fēng)格特點與長拳截然不同,獨特地表現(xiàn)出柔和、緩慢、沉著、輕靈、且動作圓活,處處帶有弧形,運動起來前后貫串,綿綿不斷,恰似行云流淌。不難看出長拳和太極拳在風(fēng)格特點上的顯著差異。
另外,在器械方面,由于結(jié)構(gòu)不同,運用方法和演練風(fēng)格也不同。比如刀術(shù),表現(xiàn)其器械結(jié)構(gòu)特點是勇猛、快速、氣勢驃悍,有“刀如猛虎”之稱。而劍術(shù),由于劍的兩刃結(jié)構(gòu)所限,技法上則不能采用類似纏頭裹腦這樣的動作,演練起來的風(fēng)格特點,突出瀟灑飄逸、輕快矯捷、富于韻律感,有“劍似飛鳳”的美稱。再說槍吧,其風(fēng)格特點有“槍如游龍”的'形象比喻。棍,有“棍似瘋魔”之說。
總之,無論學(xué)習(xí)什么拳種或器械,都要分清它們的風(fēng)格特點,并準(zhǔn)確掌握,經(jīng)過反復(fù)長期練習(xí),最后才能做到神形具佳,并逐漸形成自己的風(fēng)格特點。這個過程是比較長的,期間需要經(jīng)驗豐富的教練隨時進(jìn)行指導(dǎo),糾正。建議想學(xué)武術(shù)的同學(xué)一定要找一個好的教練。河南嵩山少林寺武術(shù)學(xué)校是少林寺旗下直屬學(xué)校,由少林弟子親自傳授正宗的少林功夫,讓每位學(xué)員都能親自體驗并感受到正宗的少林禪武術(shù)文化。
習(xí)武心得體會4
武,不只是為武一個,那個派頭,而是去武出它的魂,感受它的真正的深意,便自然而然地就會武出它的靈魂深處!}記
武術(shù)操,最近在我校是一個熱點話題。小學(xué)生學(xué),中學(xué)生也在學(xué),當(dāng)時剛聽到“武術(shù)操”時,便覺得特別無聊,一點兒意思也沒有,后來在聽說小學(xué)生學(xué)“旭日東升”而我們學(xué)“英雄少年”,便更覺得俗不可耐,這種老古董的東西也值得那臺上一提,心里不免感覺很可笑。所以,在學(xué)的過程中一點兒也不認(rèn)真,覺得這件事不關(guān)我什么事。當(dāng)后來,老師說要比賽,才拿出一點兒勁,稍微地認(rèn)真了些。
但是,再后來,慢慢學(xué)習(xí)的過程中,我不禁喜歡了這個操,更愛上了這些鏗鏘有力的動作,我覺得當(dāng)我熟練地做這些動作時,并且完整地做下來時,那是一種滿滿的成就感。因為在一個月的時間內(nèi),我從不會到會,從會到熟練,從熟練到比賽,這就是我的成功。每一個完整動作的背后都有那一份平衡的努力,沒有偷工減料,只有腳踏實地,這也許就會創(chuàng)造一個成功的機(jī)會,也許這就是所謂的“二力平衡”。我便從中悟到了它的魂,它的靈魂深處似乎也為我敞開了大門。
“一分耕耘,一分收獲”,沒有付出的努力,又怎會有結(jié)果?條條道路通成功,但唯獨沒有捷徑。在成長的道路上,每一條路都是曲折離奇的,趣味驚險的`,不要試圖去探索捷徑,因為——成長路上無捷徑!就像學(xué)習(xí)武術(shù)操時,如果你偷懶那就永遠(yuǎn)學(xué)不會,屬于武術(shù)操的那份精華,雖然學(xué)習(xí)的過程中有困難,但是依然不會消磨我們的動力。
學(xué)習(xí)每一點知識,都不是靠走捷徑而成的,需要的是慢慢地理解,記憶,實踐,最終才會真正的領(lǐng)悟。其實學(xué)習(xí)任何東西都一樣,只要腳踏實地地去做,才會所有結(jié)果。
是啊,除了捷徑,每一條路都會通向成功,我們需要裝滿著勇氣與自信,一步一個腳印地向前進(jìn)!武裝好自己,踏上成長之路,望著面前彎彎曲曲的道路,即使再嚴(yán)峻,再陡峭,也決不退縮,抬起頭,不管前面的困難有多大,踏過了,印下一個重重的腳印,才覺得只不過是一道門檻而已,越過無數(shù)道坎,你就會奔向成功,印下無數(shù)個腳印,你就會得到結(jié)果。任何事,腳踏實地便會成功。就像武術(shù)操那響亮的名字一樣——“英雄少年”!這,便是我們成功后的代號!
后記:心中的武術(shù)魂,魂就在心中,心中的那份堅持,心中的那份勇氣,心中那魂的深處——腳踏實地!
習(xí)武心得體會5
當(dāng)媽媽說要我去練武術(shù)的時候,我的心情異常激動,心里立刻聯(lián)想到了李小龍,葉問……
到了青少年宮,這兒環(huán)境非常優(yōu)美,我們的老師來了,他先向我們介紹了一下他自己,他姓嚴(yán),一雙炯炯有神的眼睛,似乎能看透一切奧妙。我對他第一印象就是和藹,和他的姓一點兒也不匹配。
開始訓(xùn)練了,他先讓我們蹲馬步,要求可嚴(yán)格了,一絲也不讓我們放松。我的腿漸漸的軟了,腳收縮了一點,可是這也逃不過他的眼睛,他立馬幫助我糾正,“休息5分鐘!崩蠋熆偹闶谴蟀l(fā)慈悲讓我們休息了,此時我已經(jīng)“癱瘓”了。我看了一下表,才10分鐘過去了,在我眼中,似乎已經(jīng)過了3年。
5分鐘轉(zhuǎn)瞬即逝。我們?nèi)チ讼旅娴腵操場,“先跑5圈,最后5名再跑5圈!碑(dāng)我們乞求的眼光看著老師時,老師依然很冷酷的看著我們。我們只好開始,大家速度很快,誰都不敢慢下來。跑完后,我們氣喘吁吁,本以為老師會饒了最后的5個人,誰知老師還是履行了承諾——跑了5圈。
大家都癱倒在了地上,老師可能也心軟了,一個人都不知道去了哪里。過了會兒,老師出現(xiàn)了,可是擺在我們面前的確是一個個杠鈴。雖然說不重,但是不停地舉30次,也讓我們累得夠嗆。2個半小時的訓(xùn)練時間過去了。爸媽總算來“拯救”我了。我整個人像是剛剛洗過澡似的。全身都是汗水。
勞累過度的我在車上就睡著了。夢中依然浮現(xiàn)了那一幕幕的武打場景。
習(xí)武心得體會6
我自幼愛好武術(shù),小學(xué)經(jīng)選拔參加過市體育運動委員會組織的校少年武術(shù)隊。自己也勤奮鍛煉,抱著一種興趣愛好“玩”的觀點,想熟悉各種拳種,有過不成系統(tǒng)的習(xí)練:如少林拳械、螳螂拳、太極拳、華佗五禽戲、氣功的一些樁功盤坐等功法。組織過社區(qū)少年武術(shù)隊,組織小伙伴一起出操鍛煉,豐富了大家的暑期生活,活躍了體育運動,鍛煉了身體,規(guī)范了學(xué)生的自制管理,在社區(qū)有一定影響。是武術(shù)將孩子們聯(lián)系組織在了一起。通過鍛煉,也使大家身體健康,身體的協(xié)調(diào)性、柔韌性、爆發(fā)力和耐力都大幅度增強(qiáng),體育學(xué)科成績提高很快,獲得校運動會多項成績,并擔(dān)任了體育委員。初步體會到武術(shù)的魅力、凝聚力和非凡的作用。
初中畢業(yè),父親把我引見到南拳名師方蘆芳處,希望我能進(jìn)一步訓(xùn)練武術(shù)。第一課沒有練功,而是講武德,練武要講武德,這是最基本的。武術(shù)的震憾力不在于以暴制暴,而在于以德服人。說說容易做到難,需要平日刻苦鍛煉,持之以恒,以身體的威懾力、自身的意志力和毅力來達(dá)到“非戰(zhàn)而屈人之兵”,這是要靠實力的,不是靠外表來哄人的。隨著數(shù)年鍛煉,初顯成效,身體也強(qiáng)健了,意志和毅力也得到了磨練。并且有了一些副產(chǎn)品:如代表大學(xué)系里參加全校演出,讓更多的大學(xué)生領(lǐng)略武術(shù)這一國粹。在豐富課余生活的同時,培養(yǎng)了一種活潑健康充實的生活。對于自身青春期的成長和性格的培養(yǎng)都是很好的經(jīng)歷。
隨著年齡漸長,我產(chǎn)生了一些模糊的想法和擔(dān)心:過去一起習(xí)練傳統(tǒng)武術(shù)的人們現(xiàn)在早已不練了,一些傳統(tǒng)武術(shù)套路和絕技已經(jīng)失傳,這是非常遺憾的事情。在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的今天,很多人忙于搞經(jīng)濟(jì),而忽視了優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚,傳統(tǒng)武術(shù)在今天這個時代式微了。為了傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù),我應(yīng)當(dāng)盡一分心力,做一些工作。我的工作尚屬輕松,使我有了這方面努力的可能。于是,我利用工作之余,搜集整理一些傳統(tǒng)武術(shù)的資料、訪問拳師(如師從岳家拳名師葉子奎習(xí)練岳家拳械),不想讓這些祖先流傳下來的寶貴財富淹沒在歷史的長河中。曾經(jīng)在公園內(nèi)見一老者打一路棍花,就攀談起來并準(zhǔn)備拜師習(xí)練。老者以現(xiàn)在年輕人應(yīng)當(dāng)賺錢不該學(xué)這些為由拒絕了,說明一些不利武術(shù)推廣弘揚的思想還是占相當(dāng)市場的。我練武,決非處于經(jīng)濟(jì)利益和功利的目的,而是為了傳承繼承中華武術(shù)這一國粹。通過我們的資料整理和一些工作,成功地使岳家拳成為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在,社會上對武術(shù)總存在著一些認(rèn)識上的誤區(qū),如練武是為了打架,總有人問我:“你練武的,現(xiàn)在能打倒幾個人了?”還有習(xí)武無用論:現(xiàn)在都什么年代了,科技這么發(fā)達(dá),高科技武器這么先進(jìn),還需要練習(xí)武術(shù)受這份苦嗎?純粹是老年人鍛煉鍛煉身體,年輕人很少會涉及,F(xiàn)代影視作品在一定程度上宣傳弘揚了武術(shù),吸引了人們對武術(shù)的熱情和向往,但在另一方面,沒有反映真實的武術(shù),騰云駕霧,呼風(fēng)喚雨,將武術(shù)魔幻化了。
經(jīng)過多年習(xí)練武術(shù),且自身對人文課題較為關(guān)注,武術(shù)作為中華國粹,我注意到武術(shù)有很多的人文的成分體現(xiàn)充斥其間。包括武德修養(yǎng)(尊師重道已成為傳統(tǒng)道德的規(guī)范)、武術(shù)禮儀、服裝器械、武學(xué)藥理肌理等都已成為一個完整的系統(tǒng),構(gòu)筑了整個中華武術(shù)體系。要做強(qiáng)做大武術(shù)事業(yè),武術(shù)要在國際上擴(kuò)大影響力,就要樹立起品牌意識、精品意識,包括從細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出來,將之規(guī)范化、制度化,形成有效的機(jī)制體制。此次武術(shù)段位制的報批工作,就是很可喜的一步。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!蔽鋵W(xué)之路漫長艱辛曲折,這也是很多人對此望而卻步的原因之一。武學(xué)師法自然,法無定法,“以無法為有法,以無限為有限”,努力研究追尋武學(xué)之最高境界,挑戰(zhàn)自我挑戰(zhàn)極限,這就是武學(xué)之路。然而,武術(shù)學(xué)習(xí)的方式有很多種,仔細(xì)觀察自在普通生活中。包括日常勞作、自然景觀和自然現(xiàn)象(如刮風(fēng)、流水、日照、動物靜物的形態(tài)等等),都是很有啟發(fā)的。“轉(zhuǎn)益多師是我?guī)煛,?yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎,虛心求教,向一切能幫助自己提高的人或事物學(xué)習(xí)、汲取好的東西。心理的'調(diào)整也很重要,相信武學(xué)修為高深的人,其道德品格和人格意志都是相當(dāng)完善的。武學(xué)修養(yǎng)能使人保持一顆平常心,心與自然融合,和諧社會,無欲無求,并且磨練了勇氣和毅力,武學(xué)鍛煉本就是一個經(jīng)年累月持之以恒苦練的過程。這個過程同時也磨練了自己的意志和品德,且自身視野開闊起來,學(xué)識增加,膽量增強(qiáng),人生境界也不斷提升。人生,應(yīng)當(dāng)有更高層次的追求。
下面談?wù)勎覍δ先驮兰胰囊稽c粗淺的認(rèn)識。南拳素有樁沉步穩(wěn),迅疾緊湊的特點,以形為拳,以意為神,以氣發(fā)勁,質(zhì)樸明朗,氣勢激烈。南拳上肢動作較多,短打擒拿,點穴拿穴;腳法偏低,步法穩(wěn)固。發(fā)力時腿、腰、臂、指貫通一氣,力求順達(dá),發(fā)盡前聚力蓄盡,肌肉作一定收縮;其勁由腰、腿而肩、臂擊出,或因勢發(fā)出喊聲,通過發(fā)聲以助發(fā)力,并以氣之運動輔導(dǎo)各種動作的變化,故有"吐聲須開聲"的說法,亦是"氣與力合"的一種體現(xiàn)。我在習(xí)練南拳初期就感覺自己氣促氣急,呼吸吐吶有接續(xù)不上之感,往往勢大力猛一氣呵成的一路下來,就氣喘連連。后來有意識的做了樁功和靜功的調(diào)吸訓(xùn)練、吐吶訓(xùn)練,隨著功力加深,這方面的問題不知不覺就解決了。
岳家拳是我國古代流傳下來的寶貴拳種之一,為中華武術(shù)的瑰寶。它是宋朝民族英雄岳飛開創(chuàng)出來的,至今已八百多年。清末由岳家拳一代宗師張春林傳入金華,金華現(xiàn)今為我國岳家拳傳承地,有較好的群眾基礎(chǔ)。經(jīng)數(shù)代傳人言傳聲教,薪火相傳,不斷努力使這一武學(xué)奇葩得以存續(xù)發(fā)展并不斷健全完善。岳家拳博采各種拳術(shù)的精華,技擊風(fēng)格獨特,分為套路、樁功、散手、點穴、炮錘、劈掛、擒拿等,能使用刀、槍、棍、劍、锏、拐、鉤、錘、斧、匕首等器械。其武術(shù)自成系統(tǒng),內(nèi)容詳盡。岳家拳強(qiáng)調(diào)四兩撥千金的方式,實戰(zhàn)價值極大。同時,岳家拳講究內(nèi)外兼修,剛?cè)岵?jì),注重精神、意識、氣息的鍛煉,來改善人體內(nèi)在各系統(tǒng)和器官的功能,達(dá)到健身的目的。它的特點是以快制勝,出手兇猛,對指的用法很講究,搏擊時強(qiáng)調(diào)見縫插針,貼身進(jìn)步,手法上注重環(huán)環(huán)相扣。搏擊時強(qiáng)調(diào)見縫插針,貼身進(jìn)步,這直接形成了南派武術(shù)貼身短打的特點,同時也為寸勁的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。另外講究指的運用,這個變化也及其重要,不追求在力量上勝過對手,但注重?fù)舸蛩查g的攻擊力度。
作為一名中華武術(shù)的習(xí)練者和愛好者,我有繼承和發(fā)揚武術(shù)的責(zé)任和使命。我將更加努力做好相關(guān)的工作。
習(xí)武心得體會7
武術(shù)是我們中華民族的一項瑰寶,在我未接觸武術(shù)之前就對武術(shù)有一種神往。而如今,我依然非常慶幸自己能拜與韓海華師傅的門下,學(xué)習(xí)武術(shù),精研武藝,在武術(shù)的學(xué)習(xí)中我不僅學(xué)習(xí)到了各種武術(shù)的技藝,也學(xué)到了很多其他寶貴的東西。
習(xí)武——“以德為上、以悟為得、以技擊為末”
中國作為武術(shù)發(fā)源地,也在幾千年的歷史中,培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。當(dāng)然這都是歷代習(xí)武之人用其令人敬佩的行為和品德來構(gòu)筑的。注重道德修養(yǎng),這是做人的準(zhǔn)則,習(xí)武之人更應(yīng)如此。
尊師重道這是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。武術(shù)講傳承,老師們一生中花費很多的精力和財力才得到的功夫和心法,很希望傳承下去,但不會傳給得寶忘師者,只有傳給有道德有修養(yǎng)且熱愛中華武術(shù)的傳人。所以,武術(shù)的傳人,必須心懷一顆對中華武術(shù)的熱愛和對老師的感恩之心來學(xué)習(xí)和繼承前輩的功夫和心法。
習(xí)武者如果缺乏必要的武德修養(yǎng)就會把武功當(dāng)成自己逞強(qiáng)好勝、爭名奪利的手段,因此,一旦有了一點成就便會目空一切、不可一世。由于真正的武功高手大都不會與這樣的人計較和糾纏,再加上這樣的人往往好贏怕輸,因此,他們逞強(qiáng)的對象大都是一些與他們層次相當(dāng)?shù)牧?xí)武者,甚至是一些不懂武功的門外漢。久而久之,便會在這種恃強(qiáng)凌弱的實踐中,滋生出一種妄自尊大的心態(tài),自以為自己武功了得,也就不愿意再拿出更多的時間和精力訪師學(xué)藝,再加上熱衷于逞強(qiáng)好勝、爭名奪利,用來潛心鉆研武功的精力和時間自然也就十分有限,因此,功夫自然也就很難再上更高的層次
習(xí)武之人要謙虛謹(jǐn)慎,不要心存門戶之見,不要以為老子天下第一,要注意虛心學(xué)習(xí)別人的長處,以別人之長補己之短。惟有如此才能百尺竿頭更進(jìn)一步。
不論自己的武藝有多好,也不要論自己的段位有多高,須謹(jǐn)記:“德有多高,藝有多高”。
習(xí)武——貴在持之以恒
武術(shù)可以更加充分完善自我,超越自我。習(xí)武——對于我來說,就是一個不斷挑戰(zhàn)自已不斷戰(zhàn)勝自己的過程,雖然我在二十二歲前都沒有真正接觸武術(shù)這項運動,對于大多數(shù)人來說都有點晚了,但是正是由于這種對自身的挑戰(zhàn),反而令我對武術(shù)的`興趣愈加濃郁了。
我們南湖區(qū)武術(shù)協(xié)會并不是一個專業(yè)的武術(shù)家團(tuán)體,只有較少幾位教練是專職的武師,而大部分人都是學(xué)生,以及一些參加工作了的武術(shù)愛好者。學(xué)生們有自己的學(xué)業(yè),工作的人需要努力的工作,所以我們的訓(xùn)練基本都是自己盡量安排出自己的業(yè)余時間來進(jìn)行的(一般皆為晚上)。然而,即使如此,我們還是保持著至少兩天一練的訓(xùn)練強(qiáng)度,進(jìn)行著身體素質(zhì)和武藝的提升。甚至有部分隊員,堅持每天進(jìn)行訓(xùn)練。
當(dāng)然,付出肯定是會有回報的,在這樣強(qiáng)度的訓(xùn)練之下,我們武術(shù)協(xié)會成員們的武術(shù)技藝也都有了一定水平的提高,而我也在這段時間的武術(shù)學(xué)習(xí)中,逐漸地對武術(shù)文化有了一些了解,對武術(shù)的技藝有了一定的提高,對武術(shù)的學(xué)問有了自己的一點點——悟。從當(dāng)初那個只是喜歡蹦蹦跳跳,喜歡運動的青年,漸漸地了解了怎么去發(fā)力,怎么去打好一套拳,甚至掌握了一些以前連想都不敢想的難度動作。雖然這過程中我們都吃了不少苦,流了許多汗,但是,當(dāng)看到今天自己的這些進(jìn)步,我覺得,這些汗,這些苦——值!
所以,我會一如既往的的進(jìn)行我的武術(shù)訓(xùn)練,也歡迎社會各界的朋友來加入我們的隊伍,共同研習(xí),一齊進(jìn)步。
習(xí)武——我們皆朋友
當(dāng)今社會,經(jīng)濟(jì)為重,利益染指著各行各業(yè),人與人之間的關(guān)系也少有所謂的真正的友誼,與人相處,總要謹(jǐn)言慎行,好不痛快。而我喜歡武術(shù),喜歡我們南湖區(qū)武術(shù)協(xié)會,就是因為這里不僅有師傅,師伯及許多前輩們的悉心指教,更有師兄師弟、師姐師妹的友愛和關(guān)心,雖然我們之間的年齡跨度比較大,但是這并沒有影響我們師門之間的情誼,好幾個師兄不僅在武藝上比我們功力深厚,而且在年齡上也比我年長許多,但是他們一點都沒有架子,在訓(xùn)練中,對我們耐心指導(dǎo),知無不言,還時常和我們交流一些習(xí)武的心得和體會,在生活中,更是幾乎和我們打成一片,也經(jīng)常給予我們很多關(guān)心和支持。我們同齡的師兄師弟、師姐師妹之間更是毫無芥蒂,幾乎無話不談,常常是同進(jìn)同出,不分你我。這樣的環(huán)境下,也讓我的心更加平和,武協(xié)對我來說,就是一個世外桃源。
因為我參加武術(shù)訓(xùn)練的時間比較短,雖然自身技藝較之當(dāng)初有了一定的提高,但實為武術(shù)初學(xué)者,所以直至今年,我才有資格代表嘉興市武術(shù)協(xié)會,代表嘉興市南湖區(qū),參加了第七屆浙江國際傳統(tǒng)武術(shù)比賽和第五屆香港國際武術(shù)比賽,這兩次比賽,不僅讓我見識了許多武術(shù)高手的颯爽英姿,也讓我認(rèn)識了一些其他地區(qū)的武術(shù)愛好者,他們有的是武校的學(xué)生教練,有的是地區(qū)武術(shù)隊的成員,有的只是普通的武術(shù)愛好者,但他們有一個共同的特征,對待習(xí)武的同仁,很友好、很熱情!雖然我們都是對手,但大家都沒有把這些對手當(dāng)成自己的敵人,把比賽當(dāng)成是給我們的一個武術(shù)交流的平臺,我們在這些平臺上演繹自己對武術(shù)的認(rèn)識,詮釋自己對這套拳(或器械)的理解。沒錯,我們習(xí)武者,就好像一個大家庭的成員,大家的目的都是為了提高自己的武術(shù)技藝,并把自己這種對武術(shù)的熱愛傳播開來。
武術(shù)是我們中華民族智慧的結(jié)晶,是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。做為后人,我們有責(zé)任繼承下來,傳授下去,并使之發(fā)揚光大。這是我們義不容辭的責(zé)任。
習(xí)武心得體會8
我是一個從未學(xué)過武術(shù)的人,對武術(shù)的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說說自己學(xué)練武術(shù)的一些體會:
開始也是抱著試試看的態(tài)度來學(xué)習(xí)武術(shù)的,但是我想既然學(xué)習(xí)了就要認(rèn)真去學(xué)、去練。我的學(xué)習(xí)比較忙,所以每天下課回家腰酸背疼,頸椎痛的直不起頭,坐下后站不起來?稍诰毩(xí)武術(shù)一段時間后,明顯感覺好多了。說實話這時我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān),還在想著會不會是心理作用呢?但后來一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實性,這的確是武術(shù)的功效。
原來早晨起床時總感覺沒睡醒,困的難受,而練習(xí)一段時間,早晨一醒來就會感覺頭腦很清醒,渾身很輕松,毫無睡意;再后來還有許多的功效顯現(xiàn),我就不再多說了……總之,現(xiàn)在整個人的精神狀態(tài)有了很大的改變,這是我周圍人都看到的`效果,身體好了,心情也好了,這是我真實體驗到的。
我感覺老師的教法和拳友們長時間的不斷交流特別好,也就是因為這個原因才能使我這個對武術(shù)一無所知的人能在這么短的時間,有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機(jī)會,也很感謝老師能傳授這么好的功法給我,讓我受益無窮。今天的功效是我做夢也沒有想到的,我覺得我很幸運,所以我會珍惜武術(shù)所結(jié)的緣分,堅持不懈的學(xué)練下去。
以德養(yǎng)拳,以拳輔德。學(xué)拳還要強(qiáng)大德理論作鋪墊,奧義就是中庸之道。順其自然,找到那個度。
在此我想真誠地說一聲:謝謝老師。
習(xí)武心得體會9
我來這大學(xué)快滿三年了,當(dāng)初還以為大學(xué)的體育課會是一個班的同學(xué)在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和自由活動兩部分組成的?墒,想象終歸想象。就在這種想象跟現(xiàn)實差距甚遠(yuǎn)的情況下,我學(xué)了快兩年半的武術(shù)課程。
“武術(shù)”流傳至今已有幾千年文化歷史。武術(shù)是中華之國粹,是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。這就是我選擇武術(shù)的主要原因,很簡單的原因。當(dāng)然還有一個原因就是一種英雄主義的感覺在作祟。在看了《三國演義》和《水滸傳》以及一些愛國為題材的影片之后,總幻想自己能強(qiáng)壯結(jié)實,為國出點力。所以當(dāng)初見到體育選修課有武術(shù)這一選擇時,我順利成章的就成了武術(shù)班的一個學(xué)生,一晃就兩年半了,F(xiàn)在雖然沒什么建樹,但身體還是比以前好了。到了大三,散打防身對我來說還是終身受用的。
我喜歡武術(shù),是因為它能帶給我美好的感受。我記得以前很多人對我說過,現(xiàn)在學(xué)武只不過是一些花拳銹腿而已。可是我覺得它不只外觀美,而且能夠強(qiáng)化體能。是一種全身的鍛煉,于是每周花上一段時間去鍛煉也成了我必做的一件事。不知不覺已經(jīng)成了習(xí)慣,我喜歡那鍛煉過后的全身酸痛的感覺。
現(xiàn)在來說一下通過學(xué)習(xí),我有什么體會吧。它使我的身體增強(qiáng)了體能,從而達(dá)到了鍛煉的目的。在學(xué)習(xí)過程中,不但可以強(qiáng)身健體,還可以增強(qiáng)自身的自衛(wèi)能力;學(xué)習(xí)武術(shù)也不單單只學(xué)習(xí)它的攻擊性,也不單純只是一種體育的鍛煉,還能學(xué)習(xí)到中國武術(shù)中的其他方面和知識。中國武術(shù)講究的是“天人合一”,講究自然之道,它其中飽含著豐富的哲學(xué)道理。讓我更體會到武術(shù)中包含的精髓,更深刻地領(lǐng)會到中國傳統(tǒng)思想的知識。
“武術(shù)”講究的是一種武德,不欺負(fù)弱小,在有了自衛(wèi)能力的同時,也要學(xué)會伸張正義。它也能改變一個人急燥的性格,在一招一式中學(xué)會磨練自已。并能鍛煉人的意志,學(xué)習(xí)武術(shù)本身很辛苦,要有持之以恒的信念,是日積月累的過程,不怕苦、不怕累。通過鍛煉,使我在生活、學(xué)習(xí)中有這樣一種韌勁,碰到困難不退縮,直到克服。
武術(shù)課讓我認(rèn)識許多優(yōu)秀的人,激勵我在生活各方面更加努力。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己注意力無法集中時,我會聯(lián)想到武術(shù)的種種原則,指導(dǎo)我走想正確的方向。在武術(shù)課上,剛開始接觸武術(shù)時我心里只有一個想法:太苦了!隨著時間的推移,現(xiàn)在覺得其實那也是一種享受,其實武術(shù)練的就是自己的毅力。到了大三這年學(xué)的是散打,那感覺更好了。
大三這一年,散打班上的一些同學(xué)都學(xué)過武術(shù)方面的一些東西了,他們的.運動精神、柔潤度與優(yōu)雅。時時鼓勵著我,這些態(tài)度與本事,是我渴望達(dá)成的目標(biāo)。
想學(xué)好武術(shù),是很困難的,特別是剛開始的時候。我學(xué)著如何去轉(zhuǎn)動自己的身體,很多運用什么的方式是我從未嘗試過的。課堂上我通常都是比較起勁的,在其他課程上還沒用這么勤快呢。一開始,我對武術(shù)、散打的想法和感受是:我們學(xué)的只是一種技巧。但細(xì)想起來,其實也是無可奈何,在不多的課堂時間里,學(xué)的就只能是技巧;至于體能等等,那只能在靠課后練習(xí)。后來,我對武術(shù)產(chǎn)生了不同的體會,武術(shù)訓(xùn)練其實是一種自律心理挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)到其背后的深厚含義后,可以借由過程來了解自己。武術(shù)在很多方面可運用到日常生活,它是超越體能的,這些是我現(xiàn)在體會較多的。
我希望大學(xué)里應(yīng)該開設(shè)武術(shù)的基礎(chǔ)課程,讓所有的同學(xué)都學(xué)學(xué)。因為武術(shù)可以讓我們學(xué)習(xí)到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬不要在現(xiàn)實生活中常常用武力來解決問題,武德很重要!
習(xí)武心得體會10
選擇武術(shù)作為體育課項目,希望通過學(xué)習(xí)強(qiáng)身健體,身體素質(zhì)得到提高。在遇到緊急情況時可以用來防衛(wèi)。經(jīng)過一學(xué)年對武術(shù)的學(xué)習(xí),體質(zhì)有所改善,并且深刻的體會到了中國功夫的博大精深,并非花拳繡腿般的做秀而是具有實際效力的搏擊運動!
發(fā)展到今天,武林的基本定義可概括為:武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容,以套路和捕斗的運動形式注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。
從這一定義出發(fā)來認(rèn)識武術(shù)。首先,武術(shù)屬于中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動作為主要內(nèi)容,通過徒手或借助于器械的身體運動表現(xiàn)攻防格斗的能力。在運動形式上,既有套路的,也有散手的,既是結(jié)合的,又是分離的,這種發(fā)展模式,也迥然有別于世界上其他技擊術(shù)。在演練方法上注重內(nèi)外兼修,演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn),這些正反映了中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運動特點。
學(xué)習(xí)武術(shù)之前就知道學(xué)習(xí)武術(shù)很辛苦,但是進(jìn)行了系統(tǒng)的武術(shù)學(xué)習(xí)以后發(fā)現(xiàn)武術(shù)比想象中的.更辛苦。從每次課要練習(xí)的基本功到每個新的武術(shù)動作。對于我們這些非專業(yè)的女同學(xué)來說學(xué)習(xí)起來困難很大。很多動作總是不好意思做,認(rèn)為自己做的丑,別人都在看我,武術(shù)老師一直勸我們要敢于去做、去嘗試,正是因為從小就覺得自己比男孩子弱,根深蒂固的認(rèn)為我不行才有了“講柔弱進(jìn)行到底”的結(jié)果。要認(rèn)為自己行,給予自己肯定!
道理很容易理解,但是接受起來還有困難!經(jīng)過一次次的決心,一次次的嘗試,潛移默化間在一年的學(xué)習(xí)武術(shù)過程中收獲了很多自信,面對新事物也學(xué)會了勇敢的嘗試。學(xué)習(xí)武術(shù)的心得更多的是讓我們相信自己,肯定自己!
習(xí)武心得體會11
今天,是我們學(xué)校的開學(xué)典禮。烈日當(dāng)空,我們在酷日下舉行升旗儀式。我們聽新校長和新老師們自我介紹,老師們還讓我們欣賞了一場精彩的武術(shù)表演。
首先上來的是“南拳”表演,表演者的手抓成像爪子一樣,出拳就像猛虎下山一樣向我們撲來,十分大聲的跺腳聲音在操場上回蕩,宛如一位位戰(zhàn)神屹立在操場上。接著的是“九節(jié)鞭”表演,九節(jié)鞭甩起來蒼勁有力,伸縮自如。時而像兩條火龍飛舞在美麗的'天空;時而像兩團(tuán)紅色的火焰飛舞在潔白的天空上。最后是“耍大刀”表演,四位武術(shù)健將身穿黃色戰(zhàn)袍,腳穿白鞋,手握兵器,閃亮登場,大刀在陽光的照射下閃閃發(fā)亮。她們的動作瀟灑威武,大刀簡直成了身體的一部分,揮灑是那么自如。她們的配合是那么默契和協(xié)調(diào)。
我覺得她們是練了很久才有今天的成績。當(dāng)我們在外面玩時,她們也許在太陽下苦練。真應(yīng)驗了一句老話:“臺上一分鐘,臺下十年功。”回到班上,新來班主任老師告訴我們她去看表演的時候也激動得流下了眼淚。我想讀書也是如此,是要經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)才能取得優(yōu)異的成績。
習(xí)武心得體會12
今天,我們開始比賽武術(shù)操了。我們既興奮又緊張。我們穿著整潔的校服,戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾。
輪到我們班比賽了,我們精神抖擻,邁著整齊的`步伐,喊著響亮的口號,來到比賽臺。我們聽著節(jié)拍,認(rèn)真地做著每一個動作。
比賽結(jié)束了,我們坐在板凳上等待結(jié)果,我很緊張。當(dāng)裁判宣布結(jié)果時,我們班得了二等獎,我們歡呼雀躍,興奮極了!
習(xí)武心得體會13
武術(shù)自古以來就是中華民族的國粹精華,我們引以為傲。
尤其是近些年來武術(shù)更是受到世界各地人民的青睞,所以我能夠?qū)W習(xí)武術(shù)真是一件大好事。武術(shù),由于傳統(tǒng)觀念的認(rèn)識不足,很多人一提起武術(shù)就會問,你能打幾個人呢?其實,現(xiàn)在的武術(shù)我們應(yīng)該重新來認(rèn)識。自從參加了學(xué)校武術(shù)協(xié)會之后,我從中學(xué)到了很多:
武術(shù)最初的形成目的確實是保家護(hù)院、戰(zhàn)場廝殺,但是隨著現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展,人文素質(zhì)的逐漸提高,這方面的含義也就隨之而淡化下來了,反而,武術(shù)開始慢慢向健身藝術(shù)競技方面發(fā)展,當(dāng)然并沒有淡化防身自衛(wèi)的技術(shù)。
我學(xué)習(xí)了武術(shù)之后,有以下的感受:
武術(shù)是全方位的全身心的運動,它不緊鍛煉我們的體育技能,更能磨練我們的'意志,所謂一日不練十年功,學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心,每天堅持鍛煉,雖然有時候會覺得枯燥乏味,但是中間一旦間斷練習(xí),功力就會大退。
武術(shù)也是一門積極性很強(qiáng)的運動,它從精氣神到手眼身法步,無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整,更要在規(guī)格如此高之下,體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美,動是圓定是方,這樣還是不夠,還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。
練武是很累的,是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。學(xué)習(xí)武術(shù),其實我認(rèn)為最主要的也是這一點,武術(shù)的技能并不是主要的,主要的乃是習(xí)武一定要修武德,我們武術(shù)協(xié)會的宣傳口號中有這樣一句話:未曾習(xí)武先習(xí)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德?梢,一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的,反而他學(xué)的越好越與社會有害,武德不僅僅是武德,更是教會我們怎么去做人,古語有云:修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的,但是修身是第一位的,我們做人的事理其實要用心體會,很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到,這個學(xué)問太大了,用盡畢生也未必能參悟的透,所以從武術(shù)衍生出來的東西實在太多了,學(xué)問太大。
武術(shù)是中華民族的瑰寶,博大精深,奧妙無窮。學(xué)習(xí)武術(shù)不僅可以強(qiáng)身健體,而且可以修身養(yǎng)性。武術(shù)的套路動作千姿百態(tài),剛?cè)嵯酀?jì),虛實相間,我們所領(lǐng)略的只是那博大精深的武術(shù)文化里的冰山一角。學(xué)習(xí)武術(shù),鍛煉了我們的意志,培養(yǎng)了我們的品德,豐富了我們的生活,讓我們充滿自信,面對一切困難和挫折都從容自若。感謝武術(shù),他教會了我許多,唯愿一生與武術(shù)常伴!
習(xí)武心得體會14
本門武學(xué),緣起見道,次在明理,繼而實證。
正如崇英師爺所言,見到了就是緣分。普通人很難想象內(nèi)家拳如何放人丈外的場景,能夠見到,就會去琢磨原因,就會產(chǎn)生興趣。內(nèi)家拳修煉耗費時日,數(shù)年小成,大成則何止十年?如果見不到真正的功夫演示在面前,恐怕很少人能夠堅持這條路走下去。
而內(nèi)家拳的拳理較為玄妙,常人難以理解。因此欲明此理,非要先弄清楚什么是“不可思議”不可,本著“不可思議”的心態(tài),多聽師言,方能明理。
南懷瑾居士在解《金剛經(jīng)》時曾對“不可思議”四字做過發(fā)揮:
我們的聰明乃是意識部分,局限于現(xiàn)有的知識范圍,以及現(xiàn)有的經(jīng)驗與感覺想像的范圍。真正的道體是不可思議的。注意!不是不能思議!“不可”是遮法,遮住,擋住,不準(zhǔn)看,不可以用普通的知識、意識去推測、去思想道是什麼。所以說不可思議,并不是說不能思議;因為這是修持求證的境界,不是思議的境界。
真正的內(nèi)家拳也是如此,未經(jīng)修持的.人萬不可用現(xiàn)有的經(jīng)驗和感覺想象的范圍去推測內(nèi)家拳的功法該如何練、應(yīng)該達(dá)到什么境界,因為這都屬于尋常人“不可思議”的范圍。
有了這種心理準(zhǔn)備,多聽,多看,多存疑慮,不妄下結(jié)論,才能正確理解內(nèi)家拳,才能“明理”。
明理后,只要姿勢正確,并保持練功量,就一定能練出功夫。
一般來說,晃腰與龍行步合在一起的練功量應(yīng)保持在一小時到一個半小時為佳。但應(yīng)注意,把姿勢做到正確以后,真正的練功才剛剛開始。懶散的練功和高樁的練功前活動,或者不標(biāo)準(zhǔn)的練功,是不應(yīng)計算到練功量里面去的。
“實證”的目標(biāo)是六合勁,也叫整體勁或內(nèi)勁。
內(nèi)家拳之各項功法,正所謂“如筏喻者”。功法只是助人渡河的工具,過了河之后即可丟棄,不必負(fù)舟而行。無論晃腰、龍行步、大跟步,都應(yīng)注意體會六合勁,不應(yīng)一味追求功法的姿勢細(xì)節(jié)。但話說回來,如果連姿勢都做不準(zhǔn)確,練功量都保證不了,就更不必奢談什么六合勁了。
練基本功期間,雖然會有大跟步、弧形步、推手以及五行十二形、一百零八式太極長拳等等五花八門的好東西誘惑,但六合勁不夠的情況下去追求這些都是急功近利、舍本逐末。從某方面講,內(nèi)家拳的主要目的就是修煉六合勁;而形成六合勁的最有效功法,本門各項基本功里面首推晃腰。
晃腰,是本門最核心的秘門功法,也是實證六合勁的關(guān)鍵所在!
要練習(xí)晃腰,應(yīng)使用腳模。普通人胯膝踝三個關(guān)節(jié),其靈活度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠支持晃腰練習(xí)。在沒有腳模幫助的情況下,大都難以做到腳尖內(nèi)扣、擰腰裹胯;而做不到這些擰麻花一樣的姿勢,也就沒辦法正確練習(xí)晃腰。合適的腳模,能使初學(xué)者兩腳內(nèi)扣的位置和角度固定,讓練習(xí)者循序漸進(jìn),慢慢習(xí)慣于晃腰對胯膝踝各個關(guān)節(jié)的要求。等到姿勢正確后,晃腰這一核心功法就開始源源不斷地為自己積蓄六合勁。當(dāng)然,也有個別人不需要腳模的。但這就如不用識字也能悟道的六祖慧能一樣,六祖之前沒有,六祖之后也沒有。對于一般人來說,還是建議使用腳模。
至于如何制作腳模?有些師兄是用膠皮墊子,有些師兄會找木匠根據(jù)自己腳型特別訂做一個,甚至以前有些人在空地上挖兩個坑…總之,是八仙過海各顯神通。
內(nèi)家拳乃近道之至高武學(xué),其中精彩,難以言表!目前,雖傳統(tǒng)武學(xué)文化幾近淪喪,已近末法時代,但幸得本門一支精華尚存,有緣人勤修苦練,定能證得內(nèi)家拳之真諦。
習(xí)武心得體會15
武術(shù),由于傳統(tǒng)觀念的認(rèn)識不足,很多人一提起武術(shù)就會問,你能打幾個人呢?
其實,現(xiàn)在的武術(shù)我們應(yīng)該重新來認(rèn)識自從有了武術(shù)課之后,我從中學(xué)到了很多武術(shù)最初的形成目的確實是保家護(hù)院、戰(zhàn)場廝殺,但是隨著現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展,人文素質(zhì)的逐漸提高,這方面的含義也就隨之而淡化下來了,反而,武術(shù)開始慢慢向健身藝術(shù)競技方面發(fā)展,當(dāng)然并沒有淡化防身自衛(wèi)的技術(shù)
我學(xué)習(xí)了武術(shù)之后,有以下的感受:
武術(shù)是全方位的全身心的運動,它不緊鍛煉我們的體育技能,更能磨練我們的意志,所謂一日不練十年功,學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心,每天堅持鍛煉,雖然有時候會覺得枯燥乏味,但是中間一旦間斷練習(xí),功力就會大退。
武術(shù)也是一門積極性很強(qiáng)的運動,它從精氣神到手眼身法步,無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整,更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美,動是圓定是方,這樣還是不夠,還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。
練武是很累的,是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。
學(xué)習(xí)武術(shù),其實我認(rèn)為最主要的也是這一點,武術(shù)的技能并不是主要的,主要的'乃是習(xí)武一定要修武德,一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的,反而他學(xué)的越好越與社會有害,武德不僅僅是武德,更是教會我們怎么去做人,古語有云:修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的,但是修身是第一位的,我們做人的事理其實要用心體會,很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到,這個學(xué)問太大了,用盡畢生也未必能參悟的透,所以從武術(shù)衍生出來的東西實在太多了,學(xué)問太大。
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