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讀《給教師的建議》心得體會

時間:2022-01-30 17:00:59 心得體會 我要投稿

讀《給教師的建議》心得體會15篇

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是小編整理的讀《給教師的建議》心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《給教師的建議》心得體會15篇

讀《給教師的建議》心得體會1

  讀書可以使人心明眼亮。懷著對大師敬仰,我又一次在燈下細讀了《給教師的建議》這本書。讀完后,不禁感嘆蘇霍姆林斯基就好像一位智者, 讓我豁然開朗。

  書中有個是十分精彩的比喻。他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復存在。”

  我的理解是:只有愛,才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生,學生也才會愛你。

  王宇,三年級時轉入我班。父母都有殘疾。二年級時只上了一個月的課.到六年級時由于基礎非常的差,無法跟上教學進度,學習態(tài)度也很不端正,我始終堅持給予學習上的指導,多次鼓勵.請同學們對他進行幫助.在班會上表揚他是一個孝順的孩子,在爸爸生病時,能做飯照顧爸爸,是其他同學學習的榜樣。另外,他的家庭困難,每天只帶一點干糧在學校吃。我又給他進行申請,學校給他免去每月伙食費.這樣,免去了他的后顧之憂。到第二次月考時他已經(jīng)能達到80分了。他從進步中也體會到了成功的喜悅,對于班級工作也積極了許多。還有個女孩叫孟雪,家庭特別貧困,我就悄悄地把女兒穿小的衣服送給她。有好吃的也當做獎品給她,漸漸地她變了,愿意和同學一起玩,也能抬頭聽講了……

  這些就是我與學生相處的一些點滴、一些剪影。每每回想起來都會有很多的感慨。每到過節(jié)時都會收到不少學生的短信賀卡。我想,教師的幸福就在這里:和工人相比,面對的不是冷冰冰的`產(chǎn)品,而是活生生的人;教師的工作不是生產(chǎn)勞作,而是和學生一起過有滋有味的生活。所謂師愛,就是孩子的心加上愛心。在愛的路上我已邁出了第一步,我會更加堅定地走下去!

  我們在面對這些受傷的天使時,怎能不頓生憐愛之情呢?要關注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學生一起學習,做學生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學生的個性,盡可能地讓他們感到老師的關愛。這樣的次數(shù)多了,學生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關愛。

  當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!

讀《給教師的建議》心得體會2

  今年寒假,讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,書中每一條建議都談一個問題,非常詳細,讓人讀后豁然開朗,感受頗多。讀完此書,猶如與大師進行了一次精神對話與交流,并且在讀書的同時反省自己近一年多的教育教學,時常會有茅塞頓開之感。書中的建議和勸告看似淺顯,卻能給人以借鑒。

  在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清晰的話語中讀到了很多東西。他沒有空洞的理論指導,而是以提建議的形式,將他對教育的認識和體驗與我們娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,而是深入我的內心,聯(lián)系教育生活的實際,用了很多生動的事例和實際體會,給我們提出了很多教育心理學方面知識的建議這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”,它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。因為在平時的工作中,我認為時間總是不夠用,每天總是備課、上課、批改學生作業(yè)、參加教研活動等,忙忙碌碌的一天時間就這么過去了,可收獲卻不大。

  《給教師的一百條建議》這本書給了我一個很好的建議:讀書。他認為讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當其他老師問“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對于每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”在感動之余,我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。我們只有主動的學習,不斷豐富自己的知識,才能對自己的教育教學游刃有余。

  其次,“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,特別是在上課或者進行學習活動時,有些學生特別愛開小差。三年級的孩子特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了很長時間。但如果我們放任他們,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果去強制,效果也不是很好。即使看著他坐得端端正正,說不定這時候已經(jīng)“身在曹營心在漢”了。蘇霍姆林斯基針對這種情況,他說“要能把握兒童的注意力,只有一個積極途徑,那就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的自豪感!

  這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是:如果上課時老師單靠知識的本身去吸引學生,這幾乎是不可能的。因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是使他自己有一種想要了解更多的欲望。所以要使學生保持長久的'注意力,就是要將所學的內容與他所掌握的與這部分有關知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,學生就會想方設法去了解其中的前因后果,注意力也會越來越集中了。

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦。雖然他和我們來自不同的年代,不同的國家,但他所闡述的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。因為教育的問題是共性的,它不會因時代的變遷改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都是值得我學習和反思的,這些都將成為我一生享用不盡的財富。

  《給教師的一百條建議》是一本好書,讓我這個平時不太愛看書的人,都為之吸引。既然是好書,我就會經(jīng)常閱讀。當我在教育的某一方面遇到困惑的時候,我還會再讀一讀這本書,我相信一定會有新的收獲!

讀《給教師的建議》心得體會3

  假期看到一個親戚拿著《給教師的100條建議》這本書在津津有味地讀著,我不經(jīng)意的開玩笑說,放假了還這么好學,她說是學校組織的繼續(xù)教育學習內容,作為老師還是值得一看的,看后很有啟發(fā)。等她學習完后,我借來認真地閱讀了蘇霍姆林斯基的這本教育著作—— 《給教師的100條建議》,感受頗多,書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。

  書中蘇霍姆林斯基告訴我們,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像書中所說的,如潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河一般。我平時讀書很少,有時工作中遇到棘手的問題不會解答,找不到辦法,所以自己的理論水平和解決問題的能力就很低。如書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!弊x到這兒,我覺得很慚愧自己平時的備課根本不是備課,充其量就是熟悉教材,我突然間明白了,為何許多特級教師們或課堂教學能手能在課堂上得心應手、進退得宜,讓人覺得聽課是一種享受;而自己上課時盡管精心準備,設計得環(huán)環(huán)相扣,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,疲于應負。因為用一輩子來備課與用課前的幾小時亦或是幾天來備課,效果定是大不相同的。作為教師,我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識是要發(fā)自內心的需要和對知識的渴求。

  “寬容”是作為教師的基本要求之一。作為孩子難免會犯錯,記得誰曾經(jīng)說過這樣一句話:“不犯錯的孩子那就不是正常的孩子”,連上帝都能原諒孩子犯錯更何況是身為教育專業(yè)崗位的我們呢?在平時的工作中,辦公室里經(jīng)常有老師發(fā)牢騷,某某學生又犯什么錯誤了,某某學生昨天睡懶覺,今天打架,明天他會干什么呢。面對犯錯誤的學生老師們雖說教育的很多,但是老師們的喋喋不休、厭煩、著急的情緒不但沒讓學生改正,甚至還是屢犯不止。作為教師一定要善待學生的失誤,善待犯錯的學生,給他們改正的.機會。不斷犯錯,不斷改錯才是一個兒童的成長。因為犯錯所以更應該有改錯的機會,這個機會需要教師的寬容,因為寬容比懲罰更有力量。針對犯錯的學生,我們首先要了解孩子內心的想法,先平心靜氣之后再與之交談,所以做一個寬容的老師,讓孩子們在不斷的錯誤中,逐步成長,邁向成熟是很重要的。

  每學期,身為教師的我們都會按學校安排制定一份自己的教學計劃,例行公事,年年如此,但在我們熟悉不過的計劃中,又有幾人是真正研讀教學大綱,根據(jù)自己教學風格,班級特色、學生學習差異程度而制定計劃呢?當我看完第45條:教師應當寫哪些計劃時,更感到制定遠景計劃的重要性,深知平時的工作很不扎實,只流于形式,特別里面提到遠景計劃的內容,和自己教學進行對,才知自己疏漏好多。所以在以后的工作中,我們教師可以每年翻閱和思考這個綱領,來檢查自己的工作:什么已經(jīng)做到,什么還有待去做。根據(jù)遠景計劃完成的情況,可以判斷學生的知識質量,更好地安排我們的教學。

  讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內涵,我們還需不斷地學習、充實、和發(fā)展!

讀《給教師的建議》心得體會4

  充裕的寒假生活和學校的支持提供,終于有條件靜下心來慢慢地詳讀這本對教師頗有幫助的書籍。雖然剛參加教學工作半年,但是對這本書中的一些建議還頗有感觸,使我從中找到新的教學方向。

  其中第九條建議為《學會贊美真的很難》,一開始我就被這個題目所深深吸引了。是呀,面對那些紀律不好的班級、那些總是調皮搗蛋不聽講的孩子們,學會贊美是件多么難的事情呀!細想我有段時間每次進入10班之前,總是不斷地對自己說一定要淡定、淡定,要表揚他們,千萬別批評?墒峭鶄別學生會讓你自己壓制不住內心的怒火,想從他們劣跡斑斑的行為上尋找贊美真的太難!其實我覺得現(xiàn)在的老師們都懂得恰當?shù)馁澝缹⒆觽兪呛苡泻锰幍,本書的作者鄭校長寫到“凡受過別人贊美的人,都曾感受到了甜蜜,相較于受人指責,人們從心底里渴望自己所做的事受他人夸獎”但為什么有時大部分的教師都如此吝嗇贊詞,我想上述這點也是其中的原因吧。

  相較于我的親身體會而言,我覺得鄭校長找到了“學會贊美真的很難”的根本原因所在——深重的不信任!叭藗兛偸且乐约旱男男詠泶y他人,以心中的“小”來揣測他人可能的“小”。我們沉浮于不信任的慣性之中,使信任變得難行,贊詞堵在咽喉。”我們總是對頑皮的學生深度的不信任,不信任他們如果不接受聲色俱厲地批評會改正錯誤嗎?不信任他們光靠著贊美、表揚能成才嗎?不信任、不信任······有一系列的不信任等在那把我的贊詞堵在咽喉。

  而實踐告訴我,突破贊美的難關一定要做到。在寒假這段時間里,我家親戚們的幾個小孩曾在我家玩,玩耍之余我?guī)е麄儗W習,我發(fā)現(xiàn)小孩子在一起學習更是需要贊美的。其中一個小外甥因為我時常表揚別人而落淚,他學習時常常溜號,時間一長給他布置的作業(yè)就被落下了,當他看到同伴們都寫完作業(yè)時就受不了哭了起來。呵呵,看來小孩子們的自尊心是如此的強呀!還有一件事本是出于好玩,我跟這一群孩子們說我今天準備評選學習表現(xiàn)最好的和進步最快的.各一名同學,為了公平起見我們每人都有投票權,一人投一票,我也有一票,明天公布結果。一覺醒來我完全忘記了自己昨天跟孩子們說的評選的玩笑話,偶然碰到表姐說起孩子們回家后整晚都在討論評選的事,各各還都煞有其事地緊張著我這個小姨會把票投給誰呢。本是想看看這群孩子們純真和可愛,沒想到他們卻是如此的在意,無非就是想收到贊美和同齡人的羨慕罷了。由此看來,孩子們是多么的在意贊美,哪怕只是大人口中的一句不經(jīng)意的話亦是如此!

  所以,放下我們心中深重的不信任吧,努力的讓贊美之詞溢于言表。就如同鄭校長說的“贊美他人說難也不難,一兩句輕輕的話語,配上一副與贊詞匹配的表情即可”。

讀《給教師的建議》心得體會5

  要使自己的思想豐富,要使自己的生命更有價值,首先得學會讀書。在偉大的教育家蘇霍蘇姆林斯基在《給教師的100條建議》中,幾乎教育教學的每一個環(huán)節(jié)、每一種方法、每一項措施,都要通過到閱讀來實現(xiàn)。你聽:“如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死扣教科書,那你就要讀學術著作。”

  你再聽: “讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求!獌(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海!彼纳钋榈哪抗馐紫葘实氖且粋個人的心靈而不只是具體的教學環(huán)節(jié)或手段,他一生所關注的始終是每一個學生的個性的發(fā)展。這就使他的教育境界遠遠超過了一般側重于研究教育技術的教育家,而使教育真正進入了人的心靈的宇宙。而且,蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中表達他那些充滿人情味的教育觀點時,所用的語言也是既充滿堅定信念又親切溫馨甚至不乏詩意的語言:“每個兒童就是一個完整的世界。”“我們的工作對象是正在形成中的個性最細膩的精神生活領域,即智慧、情感、意志、信念、自我意識。這些領域也只能用同樣的.東西,即智慧、情感、意志、信念、自我意識去施加影響!薄八枷霊撓窀叽蟮南饦湟粯訄詮,像出弦的箭一樣有力,像烈火一樣鮮明。真理的堅定性,真相的鮮明性和思想的不可動搖性,是從同一個名叫困難的源泉中涌出的泉水!薄坝H愛的朋友,請記住,學生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對待它要極為小心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠,因為在要摘掉這朵花時,不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠。”……

  正是蘇霍姆林斯基,向我指出了教師本人素質的重要性:“能力只能由能力來培養(yǎng),志向只能由志向來培養(yǎng),才干也只能由才干來培養(yǎng)!闭翘K霍姆林斯基,交給了我一個重要的教育工具,這就是“集體”:“教師的聰明才智在于,使孩子們把教師的意圖當作自己的意圖提出來并加以實行。一個真正的教育能手永遠也不會使孩子感到自己是一個發(fā)號施令的人。”;正是蘇霍姆林斯基,告訴我應該怎樣對待學習困難的兒童:“教學和教育的技巧和藝術就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣!绻處熒朴诎褜W生引進一種力所能及的、向他們預示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去,就連那些調皮搗蛋的學生也能多么勤奮、專心致志地學習!”……

  一首詩中這樣寫到:讓生命不停增值;在十年以后更顯豐盈。教育是一個周期性很長的特殊職業(yè),年輕教師要對自己的未來充滿信心。即使補丁,也能銹成一朵花。先只管耕耘,不要問收獲。教育因我們而精彩,我們因教育而幸福。我們既要為孩子的一生成長奠定基礎,也要使自己的生命在教育教學中不斷增值。

  地球是我們賴以生存的家園,未來的地球會是什么樣子的呢?我們誰也不知道。未來的地球環(huán)境優(yōu)美,也許環(huán)境惡劣;也許地球會毀滅,也許地球會很頑強;

讀《給教師的建議》心得體會6

  古人早就說了“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水,就得堅持學習學習再學習。今年寒假,我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》。《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經(jīng)驗之談。雖然時間離我們已有幾十年了,雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們中國現(xiàn)在教育,依然具有很強的現(xiàn)實指導性的意義。

  我們的教師首先得從“愛”開始,心中要有愛,但不能是膚淺的愛,要明白愛是一種責任,愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質教育的理念中去加以實踐。作為一名教師,如果他的心中真的有愛,就應該懂得和教學的規(guī)律合作,努力將他的學生從沉重的學業(yè)負擔中解放出來,使學習變得“簡單”; 如果他的心中真的有愛,就應該懂得和學生合作,讓學生的學習充滿“幸福的趣味”,讓學生在個性化活動中思考,在思考中更加個性化地活動,從而成為自己的主人,不再做教師設計的王國里的順民;如果他的心中真的有愛,就應該把他的學生引向大量的閱讀或直接的生活里去,使他們的心智活躍在一個“真實豐富而廣闊的生活背景”中,不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的愿望歸結為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應該努力追求這樣的課堂教學。下面我再結合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。

  一.追求教學的“簡單”。教學顯得繁難的根源在于教師

  沒有把握住所教學科的規(guī)律。蘇霍姆林斯基強調要讓學生擁有讓教養(yǎng)、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個“骨架”,這個骨架就是一些實際技能和技巧,即觀察周圍世界的現(xiàn)象,思考,表達出自己關于所見、所做、所想的思想,閱讀,書寫共五種;他認為缺少這個教養(yǎng)的牢固的“骨架”,常常是學校工作中最為嚴重的缺點之一。我認為在這五種技能中,最首要的還是培養(yǎng)學生的閱讀能力,必須使學生的閱讀達到一種自動化的程度,即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養(yǎng)這種達到自動化程度的閱讀能力的關鍵就是培養(yǎng)快速提取信息的能力,就是概括的能力,概括的能力也有一個漸進的過程,就是從“具體的概括”到“抽象的概括”;有了概括能力以后再培養(yǎng)反咀細節(jié)的能力。這個規(guī)律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細節(jié)”。教師應該牢記這種規(guī)則,通過足夠數(shù)量的事實材料的演練,使學生自然而然地也牢記了這種規(guī)則,從而能夠自動化地運用這種規(guī)則。

  關于教會學生思考,蘇霍姆林斯基認為要引導學生認識到各種事實和現(xiàn)象之間的那些接合點,認識到把各種事實和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索。

  二.追求教學的“有趣”。

  這里所說的“有趣”,不是一般的低級趣味,而是一種來自于創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說:“要在每一個人的身上發(fā)現(xiàn)他那獨一無二的創(chuàng)造性勞動的源泉,幫助每一個人大開眼界看到自己,使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花,從而成為一個精神上堅強的人,成為維護自己尊嚴的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士!苯處煹呢熑尉驮谟谂囵B(yǎng)學生養(yǎng)成從事緊張而又快樂的創(chuàng)造性腦力勞動的習慣,在那些各種

  思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點”上,啟發(fā)并監(jiān)視學生的腦力勞動,使他們能夠在這樣的勞動中由于激動和自豪而快樂地戰(zhàn)栗。教師可以幫助學生成立各種的活動小組,力求每一個小組都能夠顯示自己的特長和個性,并且能夠在活動中,設法使理論知識成為組員進行創(chuàng)造、解決各種智力任務和勞動任務的主要刺激。

  努力追求教學的“有趣”,是追求真知識的必然途徑。關于什么樣的知識才是真知識,蘇霍姆林斯基解釋的相當透徹,他認為,只有當知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時,才能稱之為知識。所以,教學沒有學生的絕對參與,沒有學生的自主活動,沒有觸動學生精神、思想和興趣的創(chuàng)造,就不是真正的教學。只要在教學的第一線工作了一些時日的老師都應該知道,如果只是讓學生記誦別人的思想,而不創(chuàng)造自己的思想,那么學生就會采取漠不關心和不易接受的態(tài)度,這樣哪里還會有真正的'教學存在呢?

  三.追求教學的“豐富”。

  追求教學的豐富,就是使學生從閱讀和生活之路走向真理,從而使學習的過程真正地豐富多彩起來。

  蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學大綱,發(fā)展學生的思維”和“鼓勵優(yōu)秀的學生超大綱”的教學理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學大綱”,就是要求學生必須重視的兩套材料,第一種就是來自于教材中的學生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認為第二種材料就是為學生識記、記熟和在記憶里保持教學大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造的一個智力背景。所謂“超大綱”,就是讓那些天賦高、有才能的學生在他們有能力的那些學科上和創(chuàng)造性活動的領域里超越教學大綱的界限,因為在這種豐富的智力生活的氣氛中,那些最有才能的學生了解、聽到和想到的東西很多,這樣就能激發(fā)他們去從事深入的研究,而且使他們理解和學會必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng)造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣,對學習較差或比較平庸的學生必然會產(chǎn)生一定的積極影響。 實踐蘇霍姆林斯基的這種教學理念關鍵就是要靠把課堂教學與以閱讀和小組活動為中心的整套課外活動緊密聯(lián)系起來,每一個教師都應該力求通過組織并激勵學生閱讀和組織小組的活動,使他的學生在最喜愛的學科或創(chuàng)造性活動方面知道的東西,比教學大綱所要求的多好幾倍。因為只有這樣,我們才可以避免學生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優(yōu)異的成績從中學畢業(yè),但是卻完全不懂得什么是智力生活,完全沒有體驗個閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。

  如果我們的教學能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”,那么我們的愛就能真正地得到了體現(xiàn),這種愛才成為了真正有價值的愛。

  書上說:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自己!

  《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,它讓我明白了一個道理,原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。

  書中提到一個問題:教師的時間從哪里來,一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業(yè),課外輔導,現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢? 這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,你就要讀學術著作。是啊!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

讀《給教師的建議》心得體會7

  在我們的眼里差生就是差生,因為他的學習差所以好像在他的身上根本找不到任何發(fā)光的優(yōu)點。無論教師費多在的力氣去給他補習功課,最終他的成績還是不能如教師所愿,所以在教師心中“差生”的概念就牢牢的扣在了他的頭上,看到他就發(fā)愁。我在教學中也遇到過這種情況,憑自己的主觀判斷,抹殺了所謂“差生”的發(fā)展,讀了《一個差生的思維覺醒》我感到十分內疚。

  蘇霍姆林斯基在文章中舉了一個叫巴甫里克的學生,他是一個活潑,好動,好奇心強的孩子,但是入學后這個孩子變得沉默寡言,過分地守紀律,聽話和膽小了。巴甫里克和別的孩子不同,別的孩子學習一點也不費力,而他不要費多在的力氣還是徒勞無功。教師憤怒地說:“為什么你不好好學習,像你這樣,我在放學后還得陪你補多少課。俊本枚弥透锟吮唤處熻b定為“思維遲純的兒童”。教師不僅在學校里給他補課,還向他的母親提出同樣的忠告。但是在野外學習課上,這個孩子卻變得完全不同,他向同學們講述了許多他觀察植物和動物的有趣的事情。從他的.講述中能感覺到一種覺察乍看起來不易察覺的事物和現(xiàn)象之間相互聯(lián)系的能力。

  可我們的教師卻只是認為只有坐在課堂上,認真學習坐得越久,就會變得越聰明。為此巴甫里克吃盡了苦頭,對他所感興趣的自然界,他也不再感到新奇。就這樣一直到升入五年級,教師還向新教師一份孩子所犯的語法錯誤登記,和教育鑒定?删驮谝还(jié)植物課上,巴甫里克的天性得到了釋放,他的智慧用自然學科教師的話來說,是“表現(xiàn)在手指尖上”,從那以后巴甫里克有了自信,他的興趣與智慧得到了發(fā)展,從哪時候起才第一次聽說,巴甫里克是個聰明的孩子,后來孩子找到自信,學習上也一年比一年取得更大的進步,這個青年的知識是牢固的,理解是透徹的。他有一個突出的物點就是想把學到的知識在以后的學習里加以運用,并且使它們在腦力勞動中占有一個確定的地位,經(jīng)過自己的不斷努力,后來他成為了非常有名園藝師。

  蘇霍姆林斯基把巴甫里克的這和變化稱為“思維的覺醒”。孩子思維有覺醒,迅猛的智力發(fā)展,對知識的興趣的增強,這一切都是跟教師善于開發(fā)孩子的天才和創(chuàng)造性勞動。從這個孩子的成長歷程中,我們也不得不深思,在我們頭腦中那些被我們稱之為的“差生”,是否也因為片面的理解和認識,一味追求孩子的成績,把孩子強壓在課堂上而抹殺了集聚在他們身上的閃光點,使他們的能力得不到釋放。教師的天職是教學育人,可如果我們只把眼睛放在孩子們的學習成績上,想想會有多少孩子因為我們對任何事物失去興趣,他們的前途也因為我們而失去光彩。

讀《給教師的建議》心得體會8

  讀了這本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵,還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。在提倡素質教育的今天,學校、家長對教師要求高,對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學生。在這幾個星期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益。總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:

  一、做一個真實的人

  敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對高段生而言,他們已經(jīng)不再象小朋友那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲,可以調走得找不著了,在適當?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增?傊,讓學生了解一個真實的你!

  二、做一個有情趣的人

  不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊。“用藝術來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄!薄捌鋵嵏腋5氖莿(chuàng)作藝術。在藝術創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中!薄爸挥嘘P心老師的心靈世界,才是真正地關心老師和生命質量!

  一個有情趣的老師,他的生命質量才是高的,也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。

  三、做一個善于反省的人。

  文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中,總是說自己加強要自己業(yè)務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習,一旦自己停止了學習,那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學習并不是一個人關起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。

  真正的學習借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的.態(tài)度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?

  葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學會反思,即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎,教師從經(jīng)驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心,著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。

  反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習,使他們在群體學習活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調“學以致用,學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強,如果離開教育教學實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習,那么教師就是在為“今天”而學習,這是現(xiàn)實的目標。因此,教師應該帶著問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導的理論是否一致,自己的行為結果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務者》,就是說我們做教師的都要為學生服務,為幫助學生的學習服務。那么我們又是怎樣服務于學生呢?

  我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學生的服務,應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態(tài)度,把學生作為服務的對象,要理解學生,站在學生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中,我們有好的心態(tài),學生就會心存感激。當學生學會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢?我們常說學校要生存就得有生源,就此而言學生應該是學校的主人?墒菦Q定學校大事的時候學生有沒有決定權呢?那么學生何來主人之言。那么教師是嗎?領導是嗎?我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學校的一切,那們你就是學校的主人。

讀《給教師的建議》心得體會9

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》,我得到了很大啟發(fā)。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向,它就像一盞指路明燈一樣,指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。

  教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學生的.心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

  既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對自己的教學過程就要切實負責。而且教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責。對于學困生,教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學習興趣。

  同時,作為教師我們需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  總之,做一名優(yōu)秀的教師其實并不是一件簡單的事,它需要結合自己的教育教學實際,需要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

  我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學生,我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

讀《給教師的建議》心得體會10

  早就聽說蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,自己也覺得作為一名教師,應該學習這些名著,學習專家的教育方法,以提高自己的教育教學水平。但又總覺得時間緊張,沒太多時間去汲取書中的營養(yǎng)。恰好這學期學校要求每位教師必讀這本名著,在這樣的要求下,我就擠出時間讀了這本名著的有些章節(jié),讓我感觸頗深,從中學到了很多很多,單是書的目錄,“教師的時間從哪里來”“談談對后進生的工作”“怎樣檢查練習本”“興趣的秘密在哪里”“學生負擔過重的奧秘在哪里”等等,就已經(jīng)很引人入勝了,這本書不是枯燥的理論,沒有講一些生硬的大道理,而是從我們教師的身邊出發(fā),探討一些常見的現(xiàn)象,普遍的觀點,以及頗具爭議的問題,并提出了切實可行的方法,也就是“一百條建議”。我覺得這些一定對我們教師有著很實用的指導和借鑒作用。

  在這里我想談談關于后進生的問題,每個班的優(yōu)生、差生是相比較而存在的,但確也有少數(shù)學生難以跟班,于是便成為了所謂的后進生。一個學生之所以后進,原因是多方面的。每位老師在教學過程中,都會遇到后進生。那么如何做好后進生的轉化工作呢,蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的'方法。他書里有這樣一位叫費加的學生,書中是這樣描述她的,她“簡直是來不及記住應用題的條件,在她的意識里,來不及形成關于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當她的思想曲折要轉向另一件事物的時候,去又忘記了前一件事物!焙臀页UJ定的笨的學生非常相似,我平時對這樣的學生采用的主要是課后輔導的方式,利用課余時間讓他們到辦公室反復地為其講解、指導、背誦,直到他“懂了、能背上來”為止。而作者卻自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》,他抓住兒童的心理特點,收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。而且都是關于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。并且還為他提供大概有一百本的一套適合他閱讀的書籍,正是這種大量的閱讀,使費佳的成績逐步趕了上來?梢,“閱讀能教會學生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……學生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了。”我想,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去精心的對待一個后進生,但我們教師可以從中收獲很多,最基本的是不要讓像費加這樣的學困生在短時間里一下子記住要掌握的所有知識,不要把他們看得和優(yōu)秀生一樣的聰明,這樣只會越學越死,越學越笨,而且會使他們越來越厭學,乃至影響孩子的一生。我們應該更要注重激發(fā)他們的學習興趣,鍛煉他們的思維能力。如果我們每一位教師對待教育教學中的每一項工作或每一個細節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學困生在我們手下會越來越少。

  書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。

  讀書能使人變得睿智,當讀書真正成為一種習慣,成為生活中不可或缺的良師益友時,我們就會書香中健康地成長。

  “問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學然后知不足也”。所以,老師們,讀書吧!

讀《給教師的建議》心得體會11

  問渠那得清如許,為有源頭活水來。我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,在閱讀的過程中,受益匪淺。

  要想做一個好老師,不但要注重知識上的給予,更要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。書中的每條建議都與我們息息相關,不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象,普遍的觀點,以及頗具爭議的問題,找出問題的癥結所在,并提出切實可行的方法,對我們教師有很實用的指導和借鑒作用。

  作者給了我們一個很好的建議:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。我們都知道,要教給學生一滴水,那么自己就要有一桶水。一些優(yōu)秀教師的教育教學水平提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷補充知識大海的營養(yǎng),量變逐漸就轉化為質變。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢?愛學生,為了讓學生能夠得到更好的發(fā)展。許多教師都把自己的學習和生活中的許多內容與學生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時孕育了無數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,之所以有差距,問題出在態(tài)度上,主動做事和被動做事有天壤之別。為了一節(jié)公開課,花大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關的`和知識;為了寫一篇論文絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。這就是平時不學習,臨時“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學到老!弊鳛橐幻聲r期的教師,應當主動地去學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質,這是作一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!蔽矣肿龅搅硕嗌伲慨斎淮藭械慕ㄗh都是值得我在以后教學中借鑒的。

  只要智力正常,天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美好善良的。要毫不猶豫地愛自己的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績如何,不管這個學生性格如何,都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我們自己是一個學生的時候,就深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。每個人總是不愿意自己被老師忽視,希望在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明自己是多么優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的,要充分地利用學生的這種心理特點,發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點。

  在這個喧囂的社會,人性如果不定期洗滌就會變得浮躁,甚至忘了自己出發(fā)時的目的,只有書籍能讓人保持一顆孩童般純真的心。學校職工書屋給廣大師生提供了一個找回自己、做回真我的機會,其中很多書都有很好的教育意義。感謝《給教師的建議》,讓我找到了初為人師的方法;感謝職工書屋,讓我找到了心靈的棲息地。

讀《給教師的建議》心得體會12

  職業(yè)道德是教師的育人行為進行規(guī)范,是社會責任感的具體表現(xiàn)。它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感——熱愛學生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范團結協(xié)作。為人師表,因此,作為一名人民教師,面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的要求,我們應當全面貫徹國家的`教育方針,時刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業(yè)道德學習,培養(yǎng)高尚道德情操。

  首先,當我們選擇教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時間是無界線的。

 。1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學校,盡職盡責,教書育人。

  (2)要認真上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責,不能傳播有害學生身心健康的思想。

 。3)要為人師表,以身作則,注重身教。所以,教學工作中,我們應該做好“等堂”“活堂”“管堂”,以保證既有一個優(yōu)良的學習環(huán)境,又能積極參與課堂的學習,成為學習的主體。

  其次,作為教師,要不斷提高自身素質,在教育教學中,要妥善處理師生關系:

  (1)要給予學生特殊的關心和愛護。

  (2)不得體罰學生和變相體罰學生,因為體罰學生,學生的心靈會留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育。因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學生的人格和尊嚴,不得對學生進行特殊的關心和愛護。(3)不得歧視學生,對于班級個別調皮的學生,老師要積極進行幫教,做好后進生轉化工作。而不是有意進行歧視,造成學生退學。

  再次,作為一名人民教師,我們應在團結協(xié)作的基礎上,共同努力,將自己的光芒照向每一位學生,發(fā)揚奉獻精神,同時,對學生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

讀《給教師的建議》心得體會13

  多次閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書,每讀完一遍,都會有新的收獲。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

  現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談對后進學生應該怎么做:

  一、不放棄任何一名學生

  優(yōu)秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生,他們一旦出了點小問題,我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。

  蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。 其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

  作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結果。為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質而言,教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經(jīng)?吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣,每一天自己都有新的收獲。

  《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個學生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生,研究教育教學工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點,進而尋找到幫助學生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應試教育下,一些老師失去了等待后進生轉變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經(jīng)驗去研究學生。兩者相結合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

  二、換個角度思考問題

  蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。

  我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學生應該理解什么,在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質,學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質,而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

  從書中我也深深地領悟到,我們教師要重視自身角色的轉變,將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動!币虼,我們應通過建立合作學習的共同體,讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學習方式”,才能更加正視“教師的身份”。

  學習上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學習當成一件苦差事,確實,學習是要付出一定的代價的!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界,成為他個人的財富!睂W習落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導他去自己尋求答案,使他學會思考。

  三、提升自我管理能力

  蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力活動的自豪感!睂W生在學習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學困生的思想特別愛開小差。其實很多學習有困難的學生內心是很想學好的,但他們由于基礎差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學起.如果我們放任自流,他們的學習成績會更差;但如果采用強制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認同!看來怎樣才能使學困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應該使學生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的一種自豪感。

  這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學中應想方設法去調動他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進而激發(fā)其學習的積極性。課堂上教師應選擇良好的教學方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學知識感興趣,進而集中注意力。還要采用適當降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學困生創(chuàng)設成功的機遇,從而使學困生逐漸進步。教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學困生”答對,則予以表揚,讓他們得到老師和學生的認可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學好的;若沒答對,教師也應予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學習上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。

  四、把閱讀當成每天的功課

  書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”, 閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍,后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的`閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對后進生的工作”中說:“請記住,兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了!甭(lián)系實際看來,這里的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導性的閱讀。不僅學生要讀書,老師也要堅持讀書,“怎樣進行這種準備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海一粟!彼自捳f的好:站得高,看得遠。你書讀得越多,你掌握的教育教學的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!

  《給教師的建議》這部著作博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗,在應用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的,在以后的教學工作中,我要把這些理論運用到教學實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,讓學生有一個快樂、充實的童年!

讀《給教師的建議》心得體會14

  利用雙休兩天拜讀了王輝老師的《給新教師的50條建議》。這本書從關于給新教師“基本素養(yǎng)”的建議,讓我在這教學領域有了新的方向與感悟。對于新教師初登講臺的我,首先必須具備新教師的語言表達能力、肢體語言、處理人際關系的能力等基本要素。教師的語言表達能力如何關系到教學效果的優(yōu)劣。尤其是做班主任我的。初登講臺,我不斷的告誡自己要不斷加強自己的語言修養(yǎng),并學會妥善地處理好各種各樣的人際關系。

  一:傾聽為玉。

  古希臘大哲學家蘇格拉底說過:“上天賜人以兩耳兩目一口,欲使其多聞多見而少言。”會“說”的人不一定會“聽”,在現(xiàn)代這個生活節(jié)奏日益加快的社會,連說話的語速都在加快,很多人有強烈的表達、傾訴欲望,可又有多少人有傾聽的欲望呢?作為班主任的我更要學會去傾聽小孩的心聲走進小孩內心世界。蘇霍姆林斯基說過:“教育藝術的基礎在于教師能夠在多種程度上理解和感覺到學生的內心世界!眱A吐不失為一種最好的方法,我們教師應該積極去聽,與學生交談,從中了解學生的某些動向,可不少教師總認為學生是小孩子,不樂于傾聽他們的談話,特別是學生犯錯誤時,更是不給他們說話的機會,任憑自己對學生大加訓斥,這樣很不利于教育好學生,我自己也常犯這樣的`毛病。一個具有傾聽意識和習慣的教師不僅僅要傾聽學生的情感,他還應用心傾聽聲音背后所表達的某種思想或觀念的萌芽狀態(tài),并對此作出恰當?shù)姆治觥⒃u價和積極的引導。

  因此,作為一名教師,首先應該學會傾聽,才可以要求學生認真聽講,只有這樣,才能讓學生心悅誠服,才能事半功倍,所以在我以后的班主任工作中要做到一個會“聽話”的教師。

  二:讓愛一視同仁。

  教育家陶行知先生說過:“‘創(chuàng)造’最能發(fā)揮的條件是民族!痹诮處煹难劾铮绕涫俏覀冏霭嘀魅蔚,對待學生要一視同仁,公平公正地對待每一個學生。老師不能因為學生的成績、家庭背景、學生性格或個人好惡等種種因素而對他們“另眼相看”或劃分三六九等。一個有人格魅力的教師,要懂得尊重每一個學生,給學生營造一個寬松的適合個性發(fā)展的環(huán)境,容忍每個學生身上存在的不足。平等公平地對待所有學生,不以貌取人、以成績取人等,能夠讓自己的師愛的陽光均勻的照耀在每一個學生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點,多表揚,鼓勁孩子。只要有點滴進步,都要給予充分肯定。讓孩子們充滿自信,覺得老師還是在乎我的,我要表現(xiàn)得更好。每個學生都是不同的個體,都有自己的個性,都有優(yōu)點或缺點,成績并不能代表一切。我們做為老師是就是要讓學生們全面發(fā)展,突出個性。讓他們健康快樂的學習。

  總之作為新世紀的教師、尤其是班主任要對學生的愛要無私,要廣泛,要不求回報。要把我們的愛心獻給每一位學生,桃李滿天下也許將是我們最大的欣慰,做一個讓學生敬愛佩服并被自己人格征服的教師。

  三:做最好的自己。

  蘇聯(lián)著名的教育家贊可夫曾經(jīng)說過:“當教師把每個學生都理解為一個具有個人特點、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候,這樣才能有助于教師去熱愛學生和尊重學生。”作為班主任的我們應該給每一個學生以相同的機會,在正確引導他們健康成長的同時也給他們自由發(fā)展的空間,培育他們個性的成長與體會。作為班主任的我必須在這個基礎上抓實抓細抓死,提高學生各方面的思想認識,對學生付之濃厚的情意。要讓學生由衷地感到,跟著這樣的班主任,思想上會有很大進步,學習上會有很大提高,情感上會有很大滿足,讓學生做一次最成功的自己強化“守時”意識,讓學生爭做值得信賴的人,這是防止學生紀律渙散的首要任務,更是班主任給學生情感滿足的好機會。同時還要強化學生的學習意識,引導學生把大量心思用在如何提高自己的學習上。

讀《給教師的建議》心得體會15

  近來我利用空余時間讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書,作為一名教育工作者,應該學習這些名著,接受專家的建議,來指導自己的教育教學工作。但是說實話,面對這樣一本厚厚的書,我知道我沒有耐性一頁一頁把它讀完,現(xiàn)在我只能簡單地談談我所讀過的章節(jié),以及這些建議給我的啟發(fā):

  當我讀關于寫教師日記的建議時我感觸很深。蘇霍姆利斯基建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。我參加工作13年了,每天都是上課、下課、感覺沒什么可寫?商K霍姆林斯基一生都堅持寫教育日記,讀他的一個個故事,心里有說不出的敬佩,為什么我就無話可寫呢?其實仔細想想我們身邊并不缺乏可寫的東西,有時候同學之間的一次爭吵,課堂上一次激烈的爭論,老師生病時同學們的一句問候,都可以點燃我們心靈的火花,只是我們沒有及時把它記錄下來。記得20xx年臘月二十九晚上,我在家看春晚,我的手機響了,我猜肯定是好朋友發(fā)來的祝福短信,誰知我打短信一看,我猜錯了,上面寫道:“老師祝您新年快樂,身體健康!蔽仪椴蛔越匦α耍睦镉幸环N說不出的感動。接著我給他回復了一條短信:“老師也祝你新年快樂。”接著他馬上回復了我:“謝謝老師.”這是一個很平常的例子,也許大家會說像這樣的小事我每天都會發(fā)生。但是當我讀了這本書后,我才明白,為什么不把這種震撼心靈的事記錄下來呢?原來發(fā)生在別人身上的事,在自己身上也發(fā)生過呀。都怪自己太粗心,太不善于觀察,不善于總結了。所以從今以后我要做個有心人,孩子的一言一行,一舉一動,我都要隨時隨地把它記錄下來,保存下來,若干年后這將是一筆多么寶貴的財富呀。這些教育日記不但記錄了學生的點點滴滴,還記錄了教師的成長過程。我想我們把觀察到的和記錄下來的情況加以深入思考,這對教師的工作會有很大幫助的。

  《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議:那就是怎樣學習別的教師的經(jīng)驗。大家都知道在大的集體里,要比在小型學校里更容易提高自己的教育技巧,因為這里總有些有經(jīng)驗的教師。但是學習別人的教育經(jīng)驗是一件很復雜的事,是一種創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基告訴我們學習別人的經(jīng)驗要注意節(jié)約時間,如果你一個挨一個地去聽所有教師的課,那是很難得到教育技巧的。他建議我們首先看看所有低年級教師的.學生的練習本,如果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習本里的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么在這個班里你就可以學到很多東西。因為學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。關于這一點我深有體會:我們學校里的優(yōu)秀教師魏瑞攢老師,她班上的學生百分之九十五寫字都清清楚楚,每次鄉(xiāng)里統(tǒng)測都是第一名。她是怎樣要求學生的,怎樣為學生做好示范的,她的許多經(jīng)驗、方法都是值得我們學習的。

  其次要學習別人的優(yōu)秀經(jīng)驗,這并不是把個別的方法和方式機械地搬到自己的工作中,而是要移植其中的思想。即,學習別的教師的經(jīng)驗不是簡單地照搬挪用,而是在觀察思考的基礎上,根據(jù)自己的實際情況及教育對象的現(xiàn)狀,采用“拿來主義”,在吸收別人經(jīng)驗的基礎上,滲透自己對教育教學的理解,做到移植別人的思想精華而非形體。

  每一次縣里組織聽評課活動,這都是我們學習先進教師經(jīng)驗的機會。當我們聽一些優(yōu)秀教師的觀摩課時,常常熱血沸騰,也想回去以后一試拳腳?苫氐阶约旱恼n堂,卻常常是無從下手,因為生搬硬套的東西永遠不是自己的。教育的行為受教育思想的支配,如果我們不能通過有經(jīng)驗的教師的教育教學行為透析他的教學理念,那么感受必定膚淺,學到的也必定是皮毛,所以我們要把別人的經(jīng)驗和思想精華融入到自己的教學實踐中去。

  在這條建議的最后,蘇霍姆林斯基告訴我們“你對年長的同事們的經(jīng)驗研究和觀察得越多,你就越加需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎上,你就會逐步形成自己的教育思想!睂W習別的教師的經(jīng)驗就是讓我們在老教師成功經(jīng)驗的基礎上,以更快的速度前進。作為新教師,我們要借鑒、學習老教師的教學經(jīng)驗,更要大膽實踐,大膽創(chuàng)新,這樣才能形成自己獨特的教學風格。相信通過努力,我們新教師會像那些優(yōu)秀教師一樣優(yōu)秀的。

  通過讀這本書,我對教育的理解加深了,在以后的日子里,我會繼續(xù)閱讀未讀完的章節(jié) ,繼續(xù)學習書中的教育理念和教學方法。我們要想當一名合格的教師,那就是讀書,每天不間斷地讀書,不斷吸取書中的知識,這樣才能不斷豐富自己的知識,才能得到自身的發(fā)展。

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