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教育目的的心得體會

時間：2021-12-30 16:06:14 心得體會我要投稿

精選教育目的的心得體會集錦九篇

　　心中有不少心得體會時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編幫大家整理的教育目的的心得體會9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

精選教育目的的心得體會集錦九篇

教育目的的心得體會篇1

　　全省“小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師”培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)充實而有意義。兩年前南昌市青山湖區(qū)教研室主任、江西省數(shù)學(xué)學(xué)科帶頭人、小學(xué)特高級教師劉小兵為我們學(xué)員帶來的《在新課程理念下如何上好一堂課》具有實際操作價值。他的講座深深打動了每一位學(xué)員。我邊聽邊想，“如何上好一堂課”，雖然隨著教學(xué)體制的歷史變更，不同時期都會有不同的提法。但有一點是不變的，那就是不管在什么時期，一切為了學(xué)生的發(fā)展始終是教育教學(xué)的核心。不過是隨著歷史的進步，這一要求越來越明朗，越來越完善。我國早期教育家陶行知就主張“求真”。他在“曉莊師范”時期以“千教萬教教人求真、千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”自勉。后來又有“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”，“沒有教不好的學(xué)生，只有不善教育的老師”，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”，“為了學(xué)生的一切”等提法。這些提法都體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)觀念，確定了教師教學(xué)的服務(wù)意識。其實我們的教育教學(xué)是一個不斷完善的過程，在且行且思的過程中會不斷更新自己的教育教學(xué)理念，不斷地提高自己的教學(xué)水平，不斷地脫胎換骨。

　　其實，在教育教學(xué)新理念的沖擊下，自己也有過許多困惑和矛盾。比如，新課程標(biāo)準理念下的數(shù)學(xué)課要淡化教的過程，突出學(xué)的過程，課堂上勢必花費大量的時間引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論，學(xué)生交流了、合作了，但有時效果硬是沒有直接告訴結(jié)論再依照結(jié)論反復(fù)演練習(xí)題來的學(xué)習(xí)效果強。這是為什么?有時，我在想，教育是一個長期的過程，雖然短期內(nèi)你的教育教學(xué)研究與實踐沒有喜人的收獲，但我長此下去，每一位教師都致力于這種研究實踐，我們培養(yǎng)的學(xué)生就未必會是上面那種局面。如果允許，給我一個班，從小學(xué)一直教至高中，又會怎樣呢？

　　信念能支撐我們從困境中走出，堅定信念，不為不如意牢騷滿腹，把陽光般的心情帶進教室，影響學(xué)生的不只是我們的學(xué)識還有寫在臉上的表情。讓學(xué)生有自信心，先得自己有自信心。第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不再于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞”，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來了，課自然好上了�！耙㈥柟獾絼e人心里，先得自己心里有陽光”羅曼羅蘭的這句話又一次讓我領(lǐng)悟了幸福的真諦。

　　課堂教學(xué)是教師最真實的'原生態(tài)生活，教學(xué)天天在進行，教學(xué)中的問題也時時在發(fā)生。但是我不為了追求浮華的教學(xué)效果而泯滅學(xué)生的天性，“實事”中“求是”，去追問和解決問題，達到“為自己的教學(xué)進行研究，對自己的教學(xué)進行研究，在自己的教學(xué)中進行研究”的目的。

　　寫教育敘事是對自己教育教學(xué)過程的一種反思和修正，當(dāng)自己的博文得到專家的推薦，同仁的引用，那種莫大的幸福和快樂是難以用言語來表達的。

　　且行且思，讓我重新審視和思考自己，讓我的教學(xué)生涯變得更加有意義和有價值。

教育目的的心得體會篇2

　　《愛的教育》是意大利作家艾得蒙多德亞米契斯于1886年寫的一部兒童小說。作品描寫了發(fā)生在學(xué)校、家庭和社會上的一個個感人至深的故事。它以孩子的眼光、孩子的口吻，孩子的心靈來觀察周圍的世界，描寫了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛書中的每一件事、每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。主人公十二歲的安利柯極富有同情心，喜歡幫助他人，是一個有上進心、不可多得的少年。他通過自己的眼睛，觀察身邊的每個人、每件事。他看到的多數(shù)是別人的優(yōu)點。這本書用一個生動的故事告訴人們：真正的.教育都要建立在真摯的情感和愛的基礎(chǔ)上。

　　《愛的教育》吸引我的是那平凡而細膩的文筆中體現(xiàn)出來的近乎完美的情感，書中那些平凡的人物：小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等常常浮現(xiàn)在我的眼前。

　　首先，《愛的教育》使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入每個人的生命中。就如父母的愛，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，記下每天發(fā)生的事是他們一家人最快樂的時刻。想到現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，不想讓父母看見，怕父母指責(zé)自己有許多想法，不知道這是不是中國父母的悲哀？最簡單的東西、事情最能體現(xiàn)親人之間的情感，可很多人都無法感受到。我作為教師，深感對學(xué)生的教育中，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)、是教育行為的方向。愛像人生旅途中的鮮花，一路上邊走邊看，就會很幸福，于是，就想繼續(xù)不停地走下去，投入滿腔的熱情，不在乎旅途有多久。我們要告訴學(xué)生：愛是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好相處，老師對學(xué)生的鼓勵教導(dǎo)，父母對孩子關(guān)愛照顧，甚至萍水相逢的

　　人們的一個微笑，大到為他人捐獻骨髓，獻血，捐助希望工程愛的身影無處不在。

　　其次，《愛的教育》里的每章每節(jié)，都把各種愛表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致。

　　《愛的教育》這本書，訴說了大量的崇高純真的人性之愛，這就是一種最為真誠的教育，而教育也使愛在一次次碰撞中升華。

教育目的的心得體會篇3

　　教育心得體會，尤其是家庭教育，需要家長明白一件事，有時候，看著，比做重要。

　　因為出于對孩子的關(guān)心愛護，每當(dāng)孩子做一件從來沒做過的事，家長的第一反應(yīng)往往是擔(dān)心，孩子走路，小心扶著，孩子騎車，小心護著，孩子談戀愛，小心阻著，孩子開始叛逆，小心忍著，就怕一個不小心就會讓孩子受委屈，進而疏遠了自己。

　　在電視劇《今生是親人》中，男主原本出生在一個普通的工薪家庭，陰差陽錯，被抱養(yǎng)在知識分子家里，因為自小有先天心臟病，所以母親小心呵護，任何事都讓著幫著，小心照顧著，所以青年長大后十分脆弱，在得到身世的時候承受不住打擊，離家出走，躲在火車站扛大包，在火車站經(jīng)受了身體，心靈雙方面的歷練后，最終成熟起來，意識到了自己的錯誤，決定勇敢面對。

　　教育心得體會，孩子總要經(jīng)歷才能成長，不能總養(yǎng)著護著，父母不可能護孩子一生一世，總有一段路需要他們自己走，所以該教的教給他們，也要看他們自己能在社會上學(xué)到什么，他們自己學(xué)到的.，才往往是記憶最深刻的。

　　教育心得體會，要敢于放手，要多看著，像旁觀者一樣洞悉分明，只有孩子做了有違原則的事才出手予以糾正。當(dāng)局者迷，旁觀者清，這樣作為父母你許會發(fā)現(xiàn)自己孩子更多的閃光點，父母與孩子的溝通也會更為順暢和諧。

教育目的的心得體會篇4

　　這幾年看了很多書，但讓我記憶猶新和感動的是我們白老師推薦的意大利Amicus的《愛的教育》。看了這本書，我學(xué)到了很多。

　　這本書講的是一個叫安李可的小男孩在學(xué)校的四年里寫日記，其中最讓我感動的是那個名為《愛國主義》的孩子。

　　這篇文章是關(guān)于一艘法國船從西班牙的巴塞羅那到意大利的熱那亞。船上有許多游客，包括一個衣衫襤褸的男孩。兩年前安利柯被賣到馬戲團。馬戲團里的人踢他打他，逼他學(xué)會玩和賣。

　　到達巴塞后，他盡力逃離馬戲團，前往意大利領(lǐng)事館尋求保護。領(lǐng)事聽了他的`經(jīng)歷，非常同情，安排他上了返航的船。船上的三名游客聽了他的經(jīng)歷，出于同情和憐憫，給了他一些錢。然后，三位游客又開始慶祝他們的日子，話題轉(zhuǎn)移到了意大利。越聊越激動，說意大利沒用。

　　就在這時，硬幣像冰雹一樣突然落下，砸在他們的頭上�！澳米吣愕某翦X，我絕不要侮辱我祖國的人的錢！”一個憤怒的聲音在他們周圍爆發(fā)。

　　雖然這篇文章里的小男孩吃了很多苦，但是他熱愛祖國的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我們的祖國就像我們的母親。我們愛她，離不開她。雖然她也有很多不足和不盡如人意的地方，但我相信，隨著祖國的逐漸強大，我們的母親會越來越好，越來越強大。

　　總之，愛情教育是一本值得一讀的好書，就像讀一本好書就像和一個高尚的人談話一樣。

教育目的的心得體會篇5

　　——培養(yǎng)學(xué)生的愛心愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗；李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。

　　反思自我的成長經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎？

　　從內(nèi)心來說，自己一直希望做一個富有愛心的人，做一個善良的人。希望能用我的善良感染周圍的每一個人。

　　我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人，關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人，才能把自我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助，相互提高。學(xué)會幫助他人，也就學(xué)會了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯，但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈；在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛；在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。

　　愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的！愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。

　　正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧！

　　有人說：“愛自己的孩子是本能，是人；愛別人的孩子是偉大，是神�！贝藭r此刻，我內(nèi)心閃現(xiàn)出的這一句話，不由得讓我相信老師的偉大的。

　　很多時候，我也常在內(nèi)心對自己說：要愛孩子，和孩子平等地進行交流，心與心地交流。但是一段時間以后，卻又變卦了。沒有了耐心！或許是因為自己對教育教學(xué)的規(guī)律沒有吃透，也或許是自己的魅力還不夠吧；或許是自己缺少理論的指導(dǎo)，沒有實踐的恒心吧。如何育人，如何去與學(xué)生零距離接觸，捕捉學(xué)生的`一舉一動，成為“孩子王”，是我一直思索的問題。讀了《愛的教育》后使我豁然開朗，真心地“蹲”下來與孩子進行交流，就會走進學(xué)生的心靈，想他們所想，思他們所思，憂他們所憂。真誠地孩子們打成一片，怎么會看不到孩子心中的世界！古人云：“信其師，親其道。”

　　愛工作、愛自己的職業(yè)同樣非常重要。經(jīng)常聽老師抱怨“我忙，沒有時間啊�！逼綍r學(xué)校布置的一些額外工作任務(wù)，他們都以沒有時間來推托。還有很多老師怕上公開課，究其原因之一：忙��！一節(jié)公開課得準備幾個小時；原因之二：怕�。【臏蕚鋷讉€小時還不一定能上好，一見有人聽課心里就緊張害怕。所謂的“忙”“怕”，也許是自己的文化底蘊不足，對自己的工作還不是那么熱愛。蘇霍姆林斯基提到的那位有30年教年的歷史老師課上得那樣精彩，以致視導(dǎo)員都聽得入迷忘了記錄。當(dāng)別的老師問他花多長時間來備這節(jié)課時，他說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！蔽覀兊睦蠋熌苡媒K身的時間來準備一節(jié)課嗎？能用15分鐘的現(xiàn)場時間準備出一節(jié)好課嗎？我們教育的對象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對性地實施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”。

　　如果剛畢業(yè)時這桶水還是滿的，假如不讀書，時間每過去一年，我們的知識就會忘記一些，這桶水就會漏掉一些，當(dāng)時間過去了十幾年乃至幾十年時，我們的知識也許只限于教科書那些了，比學(xué)生多不了多少，這樣怎么能上好課？怎么能不怕上課？如果我們持之以恒地讀書，不斷的補充知識，那時間每過去一年，我們的知識就會增添一些，一桶水也許會變成一缸水，一河水，量變可以引起質(zhì)變。“那我們上課時就能更加自如地分配自己的注意了�！边€會怕上課嗎？還會嫌時間不夠用嗎？“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。

　　“教師要學(xué)會敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓�(quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

　　古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

教育目的的心得體會篇6

　　“十年樹木，百年樹人”，教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避。異常重視的問題。

　　“人生如夢，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來不過區(qū)區(qū)兩件，一是在社會中實現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分……教育孩子，從與孩子共同生活的時間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對孩子的言傳身教，每一位家長都任重而道遠。

　　孩子的成長應(yīng)該是立體的。多方位的。多能力的成長，對孩子的教育也是立體。全方位式的教育，僅僅依賴學(xué)校教育，忽視家庭教育，對孩子的成長是一種缺憾。

　　家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項異常復(fù)雜的過程，它不僅要求家長有個方面的知識和見識，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進行溝通，調(diào)動孩子的積極性，讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。

　　教育孩子是一項十分復(fù)雜的事情，也是一項偉大的事業(yè)。“望子成龍，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的自豪，甚至成為一種文明與進步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實現(xiàn)，下面就我個人在教育孩子方面的一點粗淺的看法。

　　一、愛孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友

　　在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會說這個道理再簡單不過了，哪個做父母的.會不愛自已的孩子呢？但有些父母的愛并不能被孩子接受和認可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛，也增強了他對父母的信任感，所以我們家長都應(yīng)該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。

　　二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽

　　父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時你在忙。再累，也要專心致志地傾聽，不時地詢問孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎？上課時你對自已的表現(xiàn)滿意嗎？今天你的笑臉又增加了嗎？每當(dāng)我這樣問兒子的時候，他總是十分興奮的向我匯報一切，當(dāng)他說出自已對事情的看法時，我也會尊重他的意見，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。

　　三、鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)

　　當(dāng)今時代是一個競爭激烈的時代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵兒子說：你太棒了，真聰明這么難的知識你都能答對，媽媽好佩服你啊，他一聽就很高興，而且還調(diào)動了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到困難時，我不斷地給他打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實際行動感染他，也達到了品德教育的目的。

　　四、教育孩子正確地面對挫折

　　在人的一生當(dāng)在，遇到挫折在所難免，苦難是人生的一大財富，不幸和挫折可以使人沉淪，也可以鑄造人的堅強意志，成就充實的人生，苦難是人生的一位良師，他能教給孩子學(xué)會用感激的心情。積極的態(tài)度對待一切問題，勇敢地參與社會競爭

　　五、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力

　　在實踐活動中，針對發(fā)生變化的客觀形勢運用自已的智力等諸因素進行自我眺控。自我改造。實現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實踐活動正常進行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代，需要人們更強的適應(yīng)能力，誰的適應(yīng)能力強，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。

　　六、與孩子一起閱讀書籍

　　家長與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂及滿足，能感受到愛及溫暖，有時更甚與對書本身的興趣。

　　七、表揚是塑造好性格的妙方

　　人性最深切的渴望就是獲得他人的贊賞，孩子當(dāng)然也不例外，來自父母的贊美會激起孩子內(nèi)在的自我價值和尊嚴感，促使他們進一步強化良好的行為，直至養(yǎng)成好性格。

　　八、父母沖動的行為會讓孩子性格逆反

　　父母應(yīng)該認識到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂�！倍嗪秃⒆訙贤�，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。

　　九、學(xué)會寬容和忍讓

　　寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點和錯誤的人，確實是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個容器，當(dāng)愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心。用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。

　　十、遇事允許孩子申辯

　　申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了，就會不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓(xùn)練。

　　十一、避免把孩子的分數(shù)看得太重要

　　作為父母不要整天盯著孩子的分數(shù)，做孩子分數(shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力。學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。

　　十二、沒有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母

　　家長總愛將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來磨練孩子翅膀的。

　　十三、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣

　　“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)，現(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識，很多家長不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果造成浪費金錢，浪費經(jīng)歷，更浪費孩子天真的快樂時光，所以我希望父母從平時的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點溫加油，讓他們?nèi)紵饋恚@樣才會獲取更加的效果。

　　一位知名教育家說得好：“國家的命運與其說掌握在執(zhí)政者手里，不如說掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問，讓我們家長與老師。與學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來。

教育目的的心得體會篇7

　　近期研讀了郭思樂和他的生本教育，感受頗深，從心里到精神上真正體會到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。是以“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”為核心的一種教育模式。

　　在現(xiàn)實中，我們經(jīng)�？梢钥催@樣的情景：教師照本宣科“滿堂灌”，學(xué)生鴉雀無聲，臨下課，教師小結(jié)，問學(xué)生：“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”，假如有學(xué)生說“不明白”的話，教師必定勃然大怒：“我都講得那么詳細了，這么簡單的問題都不會，真是笨得要命”，這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個縮影。而在生本教學(xué)課堂里，我們看到的將是另一番情景：學(xué)生之間你問我答，小組成員激烈討論，小組之間激烈爭論，整個課堂生機勃勃�，F(xiàn)在我們不妨換位思考一下，假如你是一個學(xué)生，你會選擇怎樣的課堂？我想答案是顯而易見的。郭教授指出：“教育的本質(zhì)（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力。

　　我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，，因為教育不可能像修剪樹苗對學(xué)生進行外在的改造，這就要求我們在“生本教育”理念下開展教學(xué)活動！郭思樂教授提出了讓學(xué)生進行前置性學(xué)習(xí)（由教師提供一個最根本的，最簡單的問題），小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)的成果），班級交流學(xué)習(xí)（提出更深刻的問題），熟悉學(xué)習(xí)（鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容）四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計者，教師引領(lǐng)著學(xué)生，既能讓學(xué)生夠得著，又要留給學(xué)生一定的空間，教師的設(shè)計要把握知識的要點，又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者，更是激勵者。郭教授指出，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，才能走出師本，走向生本。先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，直至不教而教。先學(xué)要注意：低入（簡單、根本、開放），多做，深思，高出。就語文教學(xué)來說，方向是閱讀，整體感知，然后品讀，并在課外進行了大量的閱讀，培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的興趣，在作文教學(xué)中，開始是自由作文，先寫后評，先評后改，培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字的興趣。

　　粗淺的學(xué)習(xí)讓我認識到教學(xué)最大的資源是孩子本身，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該對我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗證的過程中學(xué)習(xí)知識，快樂的成長。

　　生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”，“關(guān)注人”是新課程的`核心理念，應(yīng)該說生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實踐模式更為具體化。

　　郭思樂教授認為：生本教育提出對課堂進行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時而是活動的促進者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者，時而又是“顧問”與“同伴”，“顧問”角色其行為特征是“指點”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動。

教育目的的心得體會篇8

　　“家”其實是一個復(fù)雜的東西，有人漂泊四海為家，有人堅持鄉(xiāng)村是家，有人認為家人是家。我們每個人對于“家”的情感和定義也不盡相同。

　　春節(jié)已過，又是離家的日子了，我們離開的是家人的牽掛，奔赴工作崗位了，希望酒淺的這個小文能夠讓你回味家的味道，就算背負行囊再次上路，也產(chǎn)生一些共鳴吧。

　　今年的春節(jié)過的冷清，因為我很不孝的把母親在大年初二氣的獨身回去老家了。有人說，沒有娘的地方就不是家，其實多年以來我就是這么覺得。

　　這么多年我一直在抱怨無法和父母溝通，但是我也從來沒有正面溝通過，因為我不愿意花時間在這些小事上糾纏，也不想總是吵吵嚷嚷，因為時代觀念問題，注定我們都無法說服對方。

　　這段關(guān)系中，最終就是只剩下了憤怒和不滿，以及不能得到的和給予的尊重。溝通成了最大的問題，尤其在憤怒的情緒下，尤其對于自己最親密的人，比如父母、妻女……

　　到底什么導(dǎo)致了這一切，真的原生家庭嗎?最近幾天一直在思考，整個社會的教育就是如此。最起碼90年代的教育如此，讓人羞于表達。

　　我們在傳統(tǒng)的教育中，歷來尊崇儒家孝悌，夫唱婦隨。但也許這正是我們無法面對親人的原因，我們的家庭教育中充滿了責(zé)任，獨獨缺乏了愛的教育，我們對父母不好，發(fā)脾氣，會被冠以不孝順的名號，而不是不愛父母。我一直以來就是認為我對老婆好，完全是因為愛情，對父母好，因為是親情，是愛。而不是所謂的責(zé)任和孝悌。

　　我們的傳統(tǒng)觀念中，總是羞于表達愛意的，夫妻之間，總會以老夫老妻，而羞于說出我愛你，出門的'親吻羞于表達，父子之間母女之間，更是如此，在觀念中，我們的父母總是那個慈祥默默為子女付出的人，甚至媒體都在這么渲染，比如年前刷屏的那個視頻《啥是佩奇》，我想表達的是我們表達愛意的形式很多，不僅僅是局限于過年、母親節(jié)、父親節(jié)……何必過于形式化制式化，我們的社會不該是這個樣子的，父親就在父親節(jié)，母親就在母親節(jié)，母親必須和藹可親，父愛必須沉默寡言，現(xiàn)實呢?現(xiàn)實不是你生活的煩惱跟媽媽說說，工作的事情向爸爸談?wù)�，大多情況是什么?是煩惱越說越煩，事情越談越崩。

　　生活該是什么樣子?父母有自己的生活，有自己的圈子，不是除了盼孩子之外就沒有別的事情，不是除了年夜飯就沒有了親子時光，子女呢?不是不逢年過節(jié)就不能打個電話。

　　我們的教育太局限了，把我們都框在了一個圈子，無形的社會是豐富多彩的，表達愛意的方式是多種多樣的，不能一過年就提母慈子孝，復(fù)雜的世界坍塌成了幾個簡單的模式，局限了我們整個社會對家的理解，進而影響著我們愛的表達。

　　我們教育中缺失了愛的教育，總是在強調(diào)孝悌，當(dāng)然不是說兩千年來的儒家文化不好，我只是覺得可以有更深層的人類感情來處理事情，而不是用孝悌道德層面的東西來約束。如果我們都能夠自如的表達愛意，接受來自對方的愛，相信效果會更好。

　　前段時間在老家，無意間看到了一個小侄子的語文讀本，《愛的教育》，心頭一驚，我們的教育已經(jīng)開始關(guān)注這些了，昨晚我在kindle搜索了這本書，這本書居然是一個意大利人在1886年的著作，民國初期就傳入中國，夏丏尊先生根據(jù)日、英譯本翻譯成漢語，豐子愷插圖。

　　這本書的譯者夏丐尊言到：“書中敘述親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之感，社會之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺得理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺就感激、就流淚。這書一般被認為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應(yīng)讀，實可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚。”

　　希望我們都能學(xué)會如何愛人如何表達愛意，讓我們的家庭更美滿，讓我們的社會更和諧，甚至人類更進步。