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《教育創(chuàng)新》心得體會(huì)

時(shí)間:2021-12-29 19:39:38 心得體會(huì) 我要投稿

關(guān)于《教育創(chuàng)新》心得體會(huì)3篇

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編為大家整理的《教育創(chuàng)新》心得體會(huì)3篇,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于《教育創(chuàng)新》心得體會(huì)3篇

《教育創(chuàng)新》心得體會(huì) 篇1

  昨天下午一口氣看完了愛(ài)人參加市級(jí)骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)的一本教材,是東北師范大學(xué)編寫(xiě)的《教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》一書(shū),還真是收獲不小,希望能與大家一起分享書(shū)中的有關(guān)論述,可以使我們明目、清神,多少改變一下目前的教育教學(xué)觀(guān)念,想會(huì)大受其益吧。

  我們國(guó)家的教育體制和理論體系是在上個(gè)世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式的基礎(chǔ)上逐步形成的,其特點(diǎn)是傳統(tǒng)的班級(jí)授課制和重教師講授的學(xué)習(xí)方式。近些年來(lái)我們雖然進(jìn)行了不少的教育教學(xué)改革,但不少改革仍然是跳不出傳統(tǒng)教育的框架和束縛。21世紀(jì)將是向知識(shí)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的時(shí)代,現(xiàn)存的傳統(tǒng)教育,顯然是不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)的需要。因此,教育需創(chuàng)新、教學(xué)需創(chuàng)新,只有我們做教師的教育教學(xué)觀(guān)念有所創(chuàng)新了,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)教育教學(xué)的創(chuàng)新,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。

  《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中這樣解釋?zhuān)骸皠?chuàng)新:拋開(kāi)舊的,創(chuàng)造新的。”可見(jiàn),創(chuàng)新就是有創(chuàng)造性地去解決問(wèn)題。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),創(chuàng)新就是善于吸收新的東西,將最新的教育科研成果積極運(yùn)用于教學(xué)之中,并且能有獨(dú)特的見(jiàn)解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新的教學(xué)方法的能力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),創(chuàng)新是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的探索精神,發(fā)現(xiàn)新生事物、掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識(shí)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。

  創(chuàng)新能力就是提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新東西的能力,是一個(gè)人整體素質(zhì)的核心。它不僅僅表現(xiàn)為智力方面對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,對(duì)新思想、新技術(shù)的發(fā)明,而且是一種追求創(chuàng)新的意識(shí),是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并積極探索的心理取向,是一種善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性和積極改造自己、改造環(huán)境的應(yīng)變能力,因而它更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力也是教師各種能力中的最高層次能力,創(chuàng)新型教師的人生應(yīng)該是“年年春草綠,年年草不同。”創(chuàng)新型教師不僅使學(xué)生知道過(guò)去,尤其重視教學(xué)生關(guān)心明天,創(chuàng)造更加美好的未來(lái);不僅是指導(dǎo)學(xué)生智慧生活的“嚴(yán)師”,而且是拓展學(xué)生心靈和智慧的“人師”。聯(lián)合國(guó)教科文組織在一份重要研究報(bào)告中提出:“未來(lái)教育的四大支柱是通過(guò)教育使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存!眲(chuàng)新是教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力和最高境界,如果沒(méi)有創(chuàng)新,人的生命就會(huì)毫無(wú)意義,只有創(chuàng)新,學(xué)校才會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的樂(lè)園、教師發(fā)展成熟的家園。

  隨著課程改革的不斷深入,無(wú)數(shù)教育工作者都在思索、探究什么是真正的教育。有人主張“愛(ài)是真正的教育”,“保護(hù)是真正的教育”,“樹(shù)人是真正的教育”,也有人認(rèn)為“啟智是真正的教育”,“傳道是真正的教育”,“育才是真正的教育”……“教育”這個(gè)詞在拉丁文中的原意是“引出”,即把一個(gè)真正的人引出來(lái)、塑造出來(lái)。正如一位智者所說(shuō):“教育本身就意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育!彼,沒(méi)有把人的靈魂?duì)恳街辽、至美、至高的境界的教育,不能稱(chēng)其為真正的教育。教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格;教育是人靈魂的教育,而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。愛(ài)因斯坦說(shuō):“當(dāng)你把學(xué)校教給你的東西全都忘記之后,剩下的就是教育!痹谌嫱七M(jìn)課改的今天,我們應(yīng)該“咀嚼”出其中的滋味來(lái)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)過(guò):“教育的.任務(wù)不在于把知識(shí)灌輸?shù)届`魂中去,而在于使靈魂轉(zhuǎn)向!庇(guó)哲學(xué)家懷特還指出:“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧,要使知識(shí)充滿(mǎn)活力,不能使知識(shí)僵化,這是一切教育的核心問(wèn)題!币虼耍^“受過(guò)良好教育的人”,絕不是那種僅僅占有了許多書(shū)本知識(shí)卻食而不化的人,而是能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的人。

  可見(jiàn),教育是師生共同鑄造靈魂的生命歷程。對(duì)學(xué)生而言,教育直接影響他們當(dāng)前及今后的全面發(fā)展和成長(zhǎng);對(duì)教師而言,教育是其職業(yè)生活的全部,它的質(zhì)量直接影響教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和生命價(jià)值。每一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生和自己生命的教師都不應(yīng)輕視作為靈魂性的教育,必須明確:教育不僅僅是捧上一張張高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書(shū),而是發(fā)現(xiàn)個(gè)性、分析個(gè)性、發(fā)展個(gè)性,不搞一個(gè)模式、不按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而是最終造就出人人有德、個(gè)個(gè)成才的活生生的人;教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率,而是追求每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑的發(fā)展;教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù),而是教師與學(xué)生共度生命歷程、共創(chuàng)人生的體驗(yàn)。

《教育創(chuàng)新》心得體會(huì) 篇2

  創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)造的前提和基礎(chǔ),是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探求的心理傾向。而課堂教學(xué)是實(shí)踐素質(zhì)教育的主要渠道,也是實(shí)踐創(chuàng)新教育的陣地。課堂教學(xué)環(huán)境的愉悅和諧程度是啟迪思維、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要前提和關(guān)鍵。那么如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中建立愉悅和諧的課堂環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),我談幾點(diǎn)自己的體會(huì):

  一、營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境為學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。

  在數(shù)學(xué)課堂中,教師可以營(yíng)造一個(gè)和諧民主的課堂氣氛,師生之間建立和諧的人際關(guān)系,平等相待,給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同看法,提倡質(zhì)疑。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)意要充分肯定,特別要大力贊揚(yáng)那些具有獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解。教師要明白:創(chuàng)新能力人人皆有,決不是優(yōu)等生的專(zhuān)利,創(chuàng)造諸多條件的目的只有一個(gè):創(chuàng)設(shè)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢爭(zhēng)論的課堂。

  二、啟發(fā)學(xué)生積極思想,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新靈感 。

  在教學(xué)中,要讓學(xué)生獨(dú)立思考,放手大膽地讓學(xué)生嘗試探求新知。學(xué)生自己能發(fā)現(xiàn)的知識(shí),教師決不暗示,學(xué)生自己能通過(guò)自學(xué)課本掌握的,教師決不代替講解。讓學(xué)生在獨(dú)立思考中學(xué)會(huì),促進(jìn)其思維的發(fā)展。

  如在教學(xué)“圓的周長(zhǎng)”中測(cè)量圓的周長(zhǎng)時(shí),我先問(wèn)學(xué)生:“在學(xué)習(xí)正方形、長(zhǎng)方形時(shí),可用直尺直接量出它們的.周長(zhǎng),而圓的周長(zhǎng)是一條封閉曲線(xiàn),怎樣測(cè)出它的周長(zhǎng)呢?你們可以用直尺和白布條去測(cè)量實(shí)驗(yàn)桌上的幾個(gè)圓的周長(zhǎng),有幾種測(cè)法?”請(qǐng)大家實(shí)驗(yàn)一下。頃刻課堂上人人動(dòng)手參與,我用這種方法,你用那種方法,氣氛十分活躍。而后,大家紛紛發(fā)表自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。我在肯定學(xué)生的思維方法后,因勢(shì)利導(dǎo),說(shuō)明用繩測(cè)、滾動(dòng)的辦法測(cè)量圓的周長(zhǎng)都是有一定的局限性,我們能不能找出一條求圓的周長(zhǎng)的普遍規(guī)律呢?接著利用媒體顯示:兩個(gè)大小不同的圓,在同一點(diǎn)旋轉(zhuǎn)一周后留下的痕跡!澳銈兛吹降膱A的周長(zhǎng)的長(zhǎng)短與誰(shuí)有關(guān)系?有什么關(guān)系?”大家再實(shí)驗(yàn),直到得出:圓的周長(zhǎng)是直徑的л倍。這樣,通過(guò)操作、討論、觀(guān)察、思考,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、探索問(wèn)題,既掌握了知識(shí),又發(fā)展了思維。

  三、喚起創(chuàng)新意識(shí)讓學(xué)生跳起來(lái)摘果子。

  創(chuàng)新意識(shí)是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探求的心理取向。只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)下,學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī),樹(shù)立創(chuàng)新目標(biāo),充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力,聰明才智才能釋放創(chuàng)新激情。

  1.巧妙設(shè)問(wèn),激發(fā)思考。教學(xué)環(huán)境上巧妙設(shè)疑,構(gòu)筑懸念,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,遇到學(xué)生發(fā)散思維,讓學(xué)生成為探索者,通過(guò)質(zhì)疑-揭疑-釋疑,在探索和研究中增長(zhǎng)智慧和才干,體驗(yàn)成功的歡樂(lè),發(fā)展創(chuàng)新能力。教師可以提出一些開(kāi)放性的問(wèn)題,讓學(xué)生多角度的思考。多問(wèn)學(xué)生“還有什么辦法?”“想想看,試試看”。教師巧妙的設(shè)問(wèn)可以撥動(dòng)其探新知識(shí)的心弦,產(chǎn)生疑而不能解又欲解之,達(dá)到提高課堂教學(xué)效果之目的。

  2.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的好習(xí)慣。問(wèn)題是思維的起點(diǎn),有了問(wèn)題思維才有方向,有了問(wèn)題思維才有動(dòng)力。要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問(wèn)題,以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀(guān)察能力和豐富的想象能力。

  四、教師適當(dāng)引導(dǎo)努力提高學(xué)生創(chuàng)新能力。

  在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中多角度思考和逆向思考這兩種思考能力可以得到很大的提高。有“一題多解”的例子,比如:三年級(jí)的《乘法的認(rèn)識(shí)》,計(jì)算方陣的總?cè)藬?shù),可以用分解式或者綜合式子。教師這個(gè)時(shí)候一定要給足學(xué)生觀(guān)察和計(jì)算的時(shí)間,讓他們體會(huì)“有些問(wèn)題是可以從不同角度來(lái)解決的”,訓(xùn)練多角度思考的能力。又如《十幾減9》中,出示11-2=?可以讓學(xué)生說(shuō)方法,方法越多越好,有的說(shuō):將2分成和1,11-1=10,10-1=9,有的說(shuō)將11分成10和1,10-2=8,8+1=9,學(xué)生的思維被打開(kāi),問(wèn)題也就解決了。

  五、改進(jìn)教學(xué)方法,增強(qiáng)創(chuàng)新能力 。

  1.滲透學(xué)習(xí)方法,豐富創(chuàng)新內(nèi)容 。

  教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)中感受到交集的含義,教學(xué)時(shí),我從森林運(yùn)動(dòng)會(huì)上各種動(dòng)物報(bào)名參加籃球賽和足球賽的情況引入,結(jié)合學(xué)生出示了一張排列無(wú)序的表格,問(wèn):參加比賽的動(dòng)物有多少種?學(xué)生答案不一,分別是17種、15種、14種,由此激發(fā)學(xué)生要重新整理表格的要求。這樣的設(shè)計(jì)激發(fā)了學(xué)生認(rèn)知上的沖突,使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)參與解決問(wèn)題的愿望,在合理引導(dǎo)下,師生共同努力最終實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

  2.加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)創(chuàng)新能力。

  在教學(xué)中,組織學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)、動(dòng)手操作、嘗試錯(cuò)誤和成功等活動(dòng),讓學(xué)生接觸貼近其生活的事例,使學(xué)生體會(huì)到所學(xué)內(nèi)容與自己身邊接觸到的問(wèn)題息息相關(guān)。讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題,掌握觀(guān)察、操作、猜測(cè)的方法,培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)和發(fā)現(xiàn)意識(shí)。

《教育創(chuàng)新》心得體會(huì) 篇3

  促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和諧發(fā)展,使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長(zhǎng)率是當(dāng)代教育的主要目的,創(chuàng)新教育心得體會(huì)。

  我國(guó)的傳統(tǒng)教育,尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育,不僅沒(méi)有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國(guó)學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實(shí),但是在動(dòng)手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才,實(shí)際上是與我國(guó)的'教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。

  在小學(xué)試試創(chuàng)造性教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程。學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展,創(chuàng)造性的培養(yǎng)和提高,在諸多因素的影響下,尤其是在教師有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)的教育下,在學(xué)生積極的活動(dòng)下形成、發(fā)展的。創(chuàng)新教育不僅需要改革舊的課程、教材、教法、教學(xué)手段、評(píng)價(jià)方法,更需要改變教師的教育觀(guān)念。

  教師樹(shù)立創(chuàng)造教育的思想,明確創(chuàng)造性教育的目的,掌握并在教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的原則是成功實(shí)施創(chuàng)造性教育的前提。

  1、將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c,一起學(xué)習(xí)。

  2、變以教為重心為以學(xué)為中心。

  3、變以知識(shí)傳授為主要目的為以發(fā)展能力為主要教學(xué)目的。

  4、變嚴(yán)肅紀(jì)律,遵守常規(guī)的課堂氣氛為生動(dòng)活潑、主動(dòng)探索的課堂氣氛。

  5、更新教學(xué)手段使用現(xiàn)代化教學(xué)手段。

  6、發(fā)展學(xué)生個(gè)性,因材施教。在課堂教學(xué)中公平對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不斷挖掘?qū)W生在學(xué)習(xí)中的內(nèi)在潛力,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造力。

  促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和諧發(fā)展,使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長(zhǎng)率是當(dāng)代教育的主要目的。

  我國(guó)的傳統(tǒng)教育,尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育,不僅沒(méi)有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國(guó)學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實(shí),但是在動(dòng)手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才,實(shí)際上是與我國(guó)的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。

  在小學(xué)試試創(chuàng)造性教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程。學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展,創(chuàng)造性的培養(yǎng)和提高,在諸多因素的影響下,尤其是在教師有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)的教育下,在學(xué)生積極的活動(dòng)下形成、發(fā)展的。創(chuàng)新教育不僅需要改革舊的課程、教材、教法、教學(xué)手段、評(píng)價(jià)方法,更需要改變教師的教育觀(guān)念。

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