傳承家風(fēng)心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編精心整理的傳承家風(fēng)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
傳承家風(fēng)心得體會(huì)1
家風(fēng)文化是指家庭中代代相傳的價(jià)值觀念、觀念信念、道德規(guī)范、行為習(xí)慣等，它是家庭成員之間長(zhǎng)期相處和共同生活的結(jié)果。家族的繁衍和發(fā)展離不開(kāi)家風(fēng)文化的傳承和遵循。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，家風(fēng)文化即是家庭中的家風(fēng)、家訓(xùn)和家規(guī)，是祖先智慧和家族文化的結(jié)晶。而家風(fēng)文化傳承則是將這種傳統(tǒng)文化代代相傳下去。在日益快速的現(xiàn)代化社會(huì)中，家風(fēng)文化的傳承顯得尤為重要。作為一名普通家庭成員，我深感家風(fēng)文化的意義所在，并總結(jié)出以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，家風(fēng)文化傳承需要家庭成員的支持和共同努力。在傳統(tǒng)家庭中，家風(fēng)文化是由家長(zhǎng)一代代傳承下來(lái)的，但是在現(xiàn)代社會(huì)中，家長(zhǎng)的'角色可能會(huì)越來(lái)越分散，傳統(tǒng)的權(quán)威性也逐漸減弱。因此，家庭成員需要意識(shí)到家風(fēng)文化的重要性，并共同努力去傳承它。這可以通過(guò)家庭聚會(huì)、討論、分享經(jīng)驗(yàn)等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。家庭成員之間相互的支持和協(xié)助是傳承家風(fēng)文化的基礎(chǔ)。
其次，家風(fēng)文化傳承需要家庭成員的自覺(jué)遵守和踐行。家風(fēng)文化的傳承不僅僅是口頭上的傳遞，更重要的是行動(dòng)上的踐行。家庭成員應(yīng)該自覺(jué)遵守家庭規(guī)章制度和家風(fēng)家訓(xùn)，將它們?nèi)谌氲饺粘Ｉ钪�。比如，尊重長(zhǎng)輩、孝敬父母、關(guān)愛(ài)親人等，這些傳統(tǒng)美德應(yīng)該成為家庭成員的共同追求。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去踐行家風(fēng)文化才能夠真正實(shí)現(xiàn)傳承。
再次，家風(fēng)文化傳承需要家庭成員的創(chuàng)新和適應(yīng)力。家風(fēng)文化的傳承并不是簡(jiǎn)單的重復(fù)和模仿，而是應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。在現(xiàn)代社會(huì)中，價(jià)值觀念、道德規(guī)范等都發(fā)生著巨大的變化，家庭成員要有創(chuàng)新的思維和適應(yīng)的能力，將傳統(tǒng)的家風(fēng)文化與現(xiàn)代化相結(jié)合。傳承家風(fēng)文化應(yīng)該是一種有機(jī)的結(jié)合，結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，以適應(yīng)社會(huì)的需求和家庭成員的發(fā)展。
最后，家風(fēng)文化傳承需要家庭成員的宣傳和引導(dǎo)。家庭成員不僅需要在家庭內(nèi)部傳承家風(fēng)文化，還要外部傳播，讓更多的人了解和認(rèn)同。家庭成員應(yīng)該積極參與社會(huì)活動(dòng)，展示家庭的優(yōu)良家風(fēng)，讓更多的人受到啟發(fā)和影響。同時(shí)，在家庭成員中也要進(jìn)行引導(dǎo)，將家風(fēng)文化內(nèi)化于心，形成自己的價(jià)值觀念，并積極傳遞給家庭的下一代。
家風(fēng)文化的傳承是家庭的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任。一個(gè)有著良好家風(fēng)的家庭，是社會(huì)的穩(wěn)定因素和培養(yǎng)優(yōu)秀人才的基地。在現(xiàn)代社會(huì)中，家風(fēng)文化的傳承變得越來(lái)越重要，我們應(yīng)該重視家風(fēng)文化的建設(shè)和傳承。作為一名普通家庭成員，我認(rèn)為家風(fēng)文化傳承需要家庭成員的支持和共同努力，需要自覺(jué)遵守和踐行，需要?jiǎng)?chuàng)新和適應(yīng)力，并需要宣傳和引導(dǎo)。只有通過(guò)家庭成員的共同努力，我們才能夠傳承下去那份寶貴的家庭文化。
傳承家風(fēng)心得體會(huì)2
在當(dāng)今社會(huì)中，由于快節(jié)奏的生活以及衣食住行上的改變，我們往往覺(jué)得傳統(tǒng)的家風(fēng)已經(jīng)變得越來(lái)越遙遠(yuǎn)。然而，我認(rèn)為傳承家風(fēng)仍然是非常重要的，它是連接過(guò)去和現(xiàn)在的紐帶，也是我們?nèi)烁窈图彝r(jià)值觀的重要組成部分。在過(guò)去的日子里，我逐漸意識(shí)到傳承家風(fēng)的重要性，并且通過(guò)自己的努力在家庭中承載這個(gè)責(zé)任。通過(guò)這一過(guò)程，我體會(huì)到了傳承家風(fēng)的種種感悟與心得。
首先，傳承家風(fēng)可以讓我們保持傳統(tǒng)的美德和習(xí)慣。家風(fēng)是一個(gè)家族的精神財(cái)富，在每一個(gè)家庭成員的積極努力下得以傳遞和延續(xù)。我記得小時(shí)候，我家世代相傳的家風(fēng)讓我學(xué)會(huì)了尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友善待人等基本的社交規(guī)范，這些習(xí)慣至今讓我受益良多。在當(dāng)今社會(huì)，許多人追求現(xiàn)代化的生活方式，忽略了家庭價(jià)值的傳承。然而，只有通過(guò)傳承家風(fēng)，我們才能堅(jiān)持傳統(tǒng)的美德，保持家庭的凝聚力和穩(wěn)定。
其次，傳承家風(fēng)可以讓我們更加了解和尊重祖先的智慧和辛勤勞動(dòng)。每一個(gè)家族都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和故事，在這些傳統(tǒng)和故事中蘊(yùn)含了祖先們的智慧和辛勤勞動(dòng)的痕跡。傳承家風(fēng)不僅可以讓我們更加了解祖輩們的生活和思想，也能讓我們更加尊重祖輩們的付出。在我家，我們會(huì)定期召開(kāi)家庭會(huì)議，回顧家族的歷史，講述祖輩們的事跡，并結(jié)合當(dāng)下的生活和問(wèn)題，尋找解決之道。通過(guò)這樣的傳承，我不但更加尊敬祖輩們的智慧，也更加明白他們對(duì)家庭的無(wú)私奉獻(xiàn)。
再次，傳承家風(fēng)可以培養(yǎng)我們的責(zé)任感和家庭意識(shí)。在當(dāng)今社會(huì)，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，家人之間的聯(lián)系變得不再密切。然而，通過(guò)傳承家風(fēng)，我們能夠喚起對(duì)家庭的責(zé)任感和認(rèn)同感。家風(fēng)是家族成員的標(biāo)志，是根植于每一個(gè)家庭成員心中的集體記憶。在我家，我們相互扶持、共同努力，讓每個(gè)人都明白自己在家庭中的重要性。無(wú)論是孝敬父母，還是照顧年幼的家庭成員，每一個(gè)人都有自己的職責(zé)和義務(wù)。通過(guò)這樣的家庭教育，我體驗(yàn)到了家人之間的深厚情誼和相互支持，也培養(yǎng)了我對(duì)家庭的珍視和責(zé)任感。
最后，傳承家風(fēng)可以讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中保持身心的.平衡。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，我們面臨的壓力也越來(lái)越大。而家庭，作為一個(gè)溫暖的港灣，可以讓我們遠(yuǎn)離喧囂和繁忙的城市生活，找到心靈的歸屬和寧?kù)o。傳承家風(fēng)意味著我們要在家庭中保持健康的生活方式，保持良好的交流和互動(dòng)，以及尊重彼此的興趣和需要。與家人相聚，享受一頓豐盛的晚餐、唱一首家庭歌曲或者簡(jiǎn)單地聊一聊心事，都能讓我們放松壓力、保持身心的平衡。
總結(jié)起來(lái)，傳承家風(fēng)是非常重要的。通過(guò)傳承家風(fēng)，我們可以保持傳統(tǒng)的美德和習(xí)慣，更好地了解和尊重祖先，培養(yǎng)責(zé)任感和家庭意識(shí)，以及在現(xiàn)代社會(huì)中保持身心的平衡。我深深地體會(huì)到傳承家風(fēng)的重要性，并且會(huì)努力在家庭中傳遞和延續(xù)家風(fēng)。我相信，只有傳承家風(fēng)，我們才能在現(xiàn)代社會(huì)中找到自己的根和歸屬感，同時(shí)也能為后代留下寶貴的精神財(cái)富。
傳承家風(fēng)心得體會(huì)3
第一段：家風(fēng)的意義及重要性。
家風(fēng)是指一種被家族成員共同遵守、傳承和踐行的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。它是家族的精神財(cái)富，是家族文化的重要組成部分。一個(gè)家族的家風(fēng)品質(zhì)直接關(guān)系到家族的生命力和發(fā)展。因此，傳承家風(fēng)，保持家風(fēng)品質(zhì)，對(duì)于一個(gè)家族的維護(hù)和發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。
第二段：傳承家風(fēng)的條件。
要傳承好家風(fēng)，并將其代代相傳下去，必須具備一定的條件。首先是家族成員要有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，要感受到家族的溫馨和緊密的聯(lián)系。同時(shí)，家族成員要相互尊重和信任，無(wú)論是世代相傳的老一輩，還是正在成長(zhǎng)的年輕一代。此外，家族成員要有一定的文化底蘊(yùn)，要具備一定的道德素養(yǎng)和人文素質(zhì)，才能更好地理解和踐行家風(fēng)的內(nèi)涵。
第三段：傳承家風(fēng)應(yīng)注意的問(wèn)題。
在傳承家風(fēng)的過(guò)程中，有一些問(wèn)題需要特別注意。首先是要注意傳承方式的差異性。不同的年齡段、性別、文化背景的家族成員對(duì)家風(fēng)的理解和實(shí)踐方式是不同的，需要因人而異。其次是要注意傳承方式的科學(xué)性。要讓家族成員通過(guò)多種形式、多種途徑和多種場(chǎng)合了解和感受家風(fēng)內(nèi)涵，同時(shí)注重科學(xué)有效的方式和方法。
第四段：傳承家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響。
傳承好家風(fēng)，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。首先是對(duì)個(gè)人品格塑造的`影響。家風(fēng)是傳承于長(zhǎng)輩的信念和行為的總和，它包含了倫理、道德、良知、文化等方面的內(nèi)容，對(duì)一個(gè)人的品行和品格具有積極的影響。其次是對(duì)個(gè)人內(nèi)心世界的影響。家風(fēng)滲透在個(gè)人生活的方方面面，成為個(gè)人對(duì)待人生、面對(duì)困境、追求理想的重要參照系。家風(fēng)的傳承，有助于個(gè)人形成健康的生活觀和追求目標(biāo)。
第五段：傳承家風(fēng)的啟示。
傳承家風(fēng)，不僅是家族成員義不容辭的責(zé)任，也是我們應(yīng)該重視的民族和社會(huì)問(wèn)題。具體來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該通過(guò)以下幾個(gè)方面努力實(shí)現(xiàn)：一是重視家庭教育的力量，注重培養(yǎng)子女的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)；二是注重聚會(huì)、慶典等家族活動(dòng)，傳承家族文化和家風(fēng)；三是關(guān)注和借鑒其他民族和文化的家風(fēng)經(jīng)驗(yàn)，拓寬傳承途徑和方法。只有這樣，才能讓家風(fēng)文化在新的歷史時(shí)期中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
傳承家風(fēng)心得體會(huì)4
家風(fēng)是家族中代代相傳的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，它代表著一個(gè)家族的精神傳承和文化積淀。作為一個(gè)家族的一員，傳承家風(fēng)是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻地領(lǐng)悟到了許多道理和心得，為此我想與大家分享一下我對(duì)于傳承家風(fēng)的體會(huì)。
【第一段】。
首先，我認(rèn)為傳承家風(fēng)意味著尊重和承載家族的傳統(tǒng)和歷史。家族的歷史是一部家風(fēng)的源泉，它是我們得以認(rèn)識(shí)和理解祖先智慧的根基。我記得小時(shí)候，爺爺奶奶常常帶著我和其他家族成員聚在一起，講述家族的故事和傳統(tǒng)。通過(guò)這些故事，我從中學(xué)到了家族的價(jià)值觀念、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。因此，我明白了自己的責(zé)任是將這些傳統(tǒng)和歷史傳承下去，為我們家族的后代爭(zhēng)取更好的未來(lái)。
【第二段】。
其次，傳承家風(fēng)意味著傳遞良好的家庭氛圍和情感聯(lián)系。一個(gè)家族的凝聚力和幸福感來(lái)自于家人之間的親情和愛(ài)意。在我家，我們經(jīng)常在節(jié)假日或重要的場(chǎng)合聚餐，共同分享快樂(lè)和困難。每一次聚會(huì)，都是家庭成員之間增進(jìn)感情和交流的機(jī)會(huì)。這種親情的傳遞也幫助我們相互理解和支持，在困難時(shí)刻給予彼此關(guān)懷與鼓勵(lì)。我認(rèn)為這種家庭情感的傳遞和親情的繼承是傳承家風(fēng)的重要內(nèi)容，它使我們的家庭更加緊密和溫暖。
【第三段】。
此外，傳承家風(fēng)還意味著傳遞正確的道德觀念和責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)中，誘惑和道德敗壞層出不窮，我們很容易迷失自己的方向。然而，家風(fēng)作為一種行為準(zhǔn)則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，幫助我們保持正確的`道德觀念。通過(guò)家族成員的榜樣行為和教誨，我們明白了什么是尊重、信用和誠(chéng)實(shí)，我們明白了什么是家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。這些道德觀念對(duì)于我們每個(gè)人都至關(guān)重要，因?yàn)樗鼈兯茉炝宋覀兊钠犯窈腿松∩帷?/p>
【第四段】。
另外，傳承家風(fēng)還需要培養(yǎng)良好的家族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)。作為一個(gè)家族的一員，我非常關(guān)注家族傳統(tǒng)和文化的傳承。家族的傳統(tǒng)和文化在很大程度上決定了家族的身份認(rèn)同和整體形象。例如，在我家，我們有著豐富的武術(shù)傳統(tǒng)，這是我們祖先多年來(lái)積累和傳承下來(lái)的寶貴財(cái)富。因此，我投入了許多時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和傳承這一傳統(tǒng)。我希望通過(guò)我的努力，能夠?qū)⑦@一傳統(tǒng)一代一代地傳承下去，讓整個(gè)家族因此獲得尊重和榮譽(yù)。
【結(jié)尾】。
總之，傳承家風(fēng)是一項(xiàng)莊嚴(yán)而重要的任務(wù)，我們每個(gè)人都要為之努力。通過(guò)尊重和承載家族的傳統(tǒng)和歷史，傳遞家庭氛圍和情感聯(lián)系，傳遞正確的道德觀念和責(zé)任感，以及培養(yǎng)良好的家族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，我們可以使自己更好地繼承并發(fā)揚(yáng)家風(fēng)。這不僅使我們的家族更有凝聚力和幸福感，也為社會(huì)帶來(lái)了積極的影響。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要時(shí)刻牢記我們的祖先智慧和教誨，以及我們自己的責(zé)任和使命，努力成為一個(gè)優(yōu)秀的家族的傳承者。
傳承家風(fēng)心得體會(huì)5
家風(fēng)是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗，指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。
家風(fēng)是上輩人對(duì)下輩人的言傳身教，是靠自身的行為來(lái)影響下一代。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家庭是人們精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。我國(guó)從古至今都非常注重家風(fēng)的培養(yǎng)。
包拯，他以公正廉明著稱，他剛直不阿，執(zhí)法如山。在晚年他為子孫后代制定了一條三十七字的家訓(xùn)，意思是包家的后世子孫有為官的，他們當(dāng)中有誰(shuí)敢胡作非為、貪贓枉法，那就決不能讓他們踩進(jìn)家門，即使人死了，也不能埋在祖墳里。不遵從我的志向的,都不是我的子孫。包拯讓他的兒子把則家訓(xùn)刻在石塊上，把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁，用來(lái)告誡后代子孫。
司馬光雖官高權(quán)重，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他總結(jié)出歷史上許多達(dá)官顯貴的孩子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒(méi)落的'教訓(xùn)，寫了篇《訓(xùn)儉示康》，告誡他的兒子："有德者皆由儉來(lái)也。""儉以立名，侈以自敗"。由于教子有方，司馬光的兒子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。世人都說(shuō)"途之人見(jiàn)容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。也就是說(shuō)，路上的行人看到某人的容貌舉止，即使不認(rèn)識(shí)這位是誰(shuí)，但是也都知道這應(yīng)該是司馬家的孩子。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，構(gòu)成了良好家風(fēng)的核心。
傳承家風(fēng)心得體會(huì)6
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的`家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和�！耙皇抑恢�，何以天下家國(guó)為？”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的'兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶�(lái)偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
傳承家風(fēng)心得體會(huì)7
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ);家風(fēng)是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣與風(fēng)格。以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)轉(zhuǎn)變，是黨員干部義不容辭的責(zé)任。市紀(jì)委、市委組織部、市委宣傳部、市直機(jī)關(guān)工委、市婦聯(lián)聯(lián)合在全市黨員干部家庭中開(kāi)展“樹(shù)良好家風(fēng)，建廉潔家庭”活動(dòng)，現(xiàn)發(fā)出如下倡議:。
一、樹(shù)立良好家風(fēng)，做廉潔家庭的帶動(dòng)者。家風(fēng)與作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)緊密相連，家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉。黨員干部要重視家庭的建設(shè)和管理，在家庭美德建設(shè)中發(fā)揮示范作用，用良好的家規(guī)家訓(xùn)來(lái)影響家人，鞭策家人，樹(shù)立“以德立家、以德治家、以儉持家、以廉保家”的良好家風(fēng)，讓家庭文明為社會(huì)正風(fēng)正氣。
二、弘揚(yáng)家庭美德，做廉潔家庭的建設(shè)者。要發(fā)揚(yáng)勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立科學(xué)、文明、健康的`家庭生活方式，不讓腐朽有可乘之機(jī)。要自覺(jué)抵制各種腐朽的誘惑，堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，做到不用權(quán)謀私，不徇私作弊，不收不義之財(cái)，不拿非分之禮，用實(shí)際行動(dòng)把好家門，拒絕腐朽。
三、筑牢反腐“防線”，做廉潔家庭的守護(hù)者。家庭是反腐倡廉的重要陣地，督促親人是對(duì)家庭的幸福負(fù)責(zé)。家庭成員之間要常吹家庭“廉政風(fēng)”，念好家庭“廉政經(jīng)”，算清家庭“廉政賬”，守住家中的“廉潔門”，幫助領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)頂住誘惑，堅(jiān)持黨性，將腐朽拒之于門外。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)優(yōu)則作風(fēng)優(yōu)，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，家風(fēng)純則政風(fēng)純，家風(fēng)清則社風(fēng)清。讓我們攜起手來(lái)，帶頭傳承良好家風(fēng)，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，筑牢家庭拒腐防變堅(jiān)固長(zhǎng)堤，把家庭建設(shè)成為溫馨、廉潔、幸福的“港灣”，共創(chuàng)美好生活!
傳承家風(fēng)心得體會(huì)8
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和標(biāo)準(zhǔn)家庭成員的一種風(fēng)氣和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和開(kāi)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚。
首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對(duì)的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里〞小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。
說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對(duì)，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氣氛，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話，見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的`故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比方在做人方面誠(chéng)信，正直，勇敢，真誠(chéng)，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛(ài)，自信自強(qiáng)，自覺(jué)自醒等等。
社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮興盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮興盛出一份自己的力量。
傳承家風(fēng)心得體會(huì)9
“家和萬(wàn)事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國(guó)家才會(huì)越來(lái)越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。
此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好，國(guó)家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)了。講座中，金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來(lái)自家庭的傳承�！皞鹘y(tǒng)文化是寶，我們要一起學(xué)習(xí)�！�
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話，他馬上說(shuō)，這事我?guī)筒涣四�，我現(xiàn)在不在北京，在新疆呢。”聽(tīng)了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說(shuō)：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響非常大�！�
王虹老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟，運(yùn)用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容，列舉了誠(chéng)以及美國(guó)第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的`居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景，現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后，居民李華感慨頗深，分享了聽(tīng)課后的感受，她說(shuō)，家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分，家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng)，成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量，是一種無(wú)聲的動(dòng)力、無(wú)言的激勵(lì)，它的影響是深刻的，全面的�！敖值篱_(kāi)展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng)，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛(ài)孩子，引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起，樹(shù)立家風(fēng)家規(guī)的意識(shí)、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)�！�
傳承家風(fēng)心得體會(huì)10
家風(fēng)是家庭中的重要組成部分，它代表了一家人的價(jià)值觀念、思想觀念、行為準(zhǔn)則和文化傳承。每個(gè)家庭的家風(fēng)都不同，但每個(gè)家庭都需要傳承和發(fā)揚(yáng)自己的家風(fēng)。家風(fēng)與家庭群體的發(fā)展密切相關(guān)，是家庭教育的重要內(nèi)容和重要組成部分。在傳承和發(fā)揚(yáng)自己的家風(fēng)過(guò)程中，我們需要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，同時(shí)也要尋找家庭的核心價(jià)值和使命，這樣才能將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大。在下面的文章中，我將介紹我家庭傳承家風(fēng)的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于家風(fēng)的解釋。
所謂家風(fēng)，就是一家人的思想道德觀念、個(gè)人行為規(guī)范、生活習(xí)慣等方面的總稱。在家庭中，家風(fēng)代表了一個(gè)家庭的獨(dú)特特色和文化傳承；家風(fēng)所包含的理念、準(zhǔn)則、情感和習(xí)慣等深深地影響著家庭成員，甚至是這個(gè)家庭所處的社會(huì)。在我的家庭中，家風(fēng)代表了家庭成員之間的親情、愛(ài)情、友情以及對(duì)生活的態(tài)度和愿望。
第二段：我家庭的家風(fēng)傳承經(jīng)驗(yàn)。
在我的家庭中，家風(fēng)傳承是一種無(wú)形的力量。家庭成員在日常的生活、學(xué)習(xí)和工作中都要牢記家庭的核心價(jià)值并且實(shí)行。我們注重家庭成員之間的相互關(guān)心、相互尊重和相互幫助，這是我們家庭最重要的家風(fēng)——家人之間互助互愛(ài)。我們一直以來(lái)重視家庭教育，在教育中以身作則，讓孩子們更好地受到家風(fēng)的熏陶和影響。同時(shí)我們也注重傳承家庭文化，比如我們喜歡家庭團(tuán)聚，一起講家庭的故事和歷史，讓后代了解家族的傳承和文化。
第三段：傳承家風(fēng)的人性化作用。
傳承家風(fēng)不僅僅是繼承一種人文傳統(tǒng)，而是要有人性化、個(gè)性化的思考和實(shí)踐。在我們的家庭中，我們注重培養(yǎng)家庭成員的自主性、創(chuàng)造性和個(gè)人特質(zhì)，這些是家庭成員人生發(fā)展的重要組成部分。同時(shí)我們也注重家庭成員之間的人性關(guān)懷，彼此尊重、理解和支持，不斷建立和諧、平等的家庭關(guān)系。這樣我們的家庭成員可以真正做到“家和萬(wàn)事興”，在不斷順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也可以堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值觀念。
在當(dāng)今社會(huì)，傳承家風(fēng)有著重要的社會(huì)作用。我們喜歡與鄰里親近、積極參與公益，這些也是我們家庭的.傳統(tǒng)和文化。通過(guò)大量的志愿服務(wù)，我們家庭的人成為社會(huì)主力軍，也讓社區(qū)變得更加和諧、平等，獲得了更大的尊重和認(rèn)可。同時(shí)，我們始終秉持著“齊家治國(guó)，治國(guó)安樂(lè)”的理念，努力讓家庭成為國(guó)家和社會(huì)的基石和力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在家風(fēng)傳承的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)家庭成員之間的聯(lián)系和溝通是至關(guān)重要的。每個(gè)人都應(yīng)該思考、總結(jié)、吸取經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷尋找家庭的核心價(jià)值和使命，將這些傳承下去。家風(fēng)不僅是家庭的傳統(tǒng)和文化，更是我們生活和成長(zhǎng)的支撐。我相信，只要我們一直堅(jiān)定不移地傳承家風(fēng)，不斷發(fā)揚(yáng)光大，就可以在生活中更好地實(shí)現(xiàn)自己和家庭的理想和目標(biāo)。
傳承家風(fēng)心得體會(huì)11
家風(fēng)，作為一種無(wú)形的力氣，始終潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個(gè)人才會(huì)強(qiáng)壯成長(zhǎng)，假如家風(fēng)不好，這個(gè)孩子在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已出名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證明了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個(gè)老師的教化下，學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分！
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，一直重視家教。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國(guó)時(shí)期聞名政治家諸葛亮也是一位品行高潔才學(xué)淵博注意家教的父親，他在《誡子書》中這樣教化他的孩子：“非淡泊無(wú)以明志非安靜無(wú)以致遠(yuǎn)”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)決，擔(dān)心定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。 家教，在幾千年的。歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的.精華融入新的道德建設(shè)中。
什么“女子無(wú)才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些喜聞樂(lè)見(jiàn)的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前！
傳承家風(fēng)心得體會(huì)12
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
如今，無(wú)論是黨員干部還是普通黨員，都應(yīng)該意識(shí)到正家風(fēng)的重要性，在家庭中樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，時(shí)刻以全心全意為人民服務(wù)作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，確維持一個(gè)好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛(ài)，相攜共進(jìn)，這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個(gè)兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化，多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的'優(yōu)點(diǎn)，多講些好聽(tīng)的話語(yǔ)；少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì)，我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣堋牟恢肛?zé)，讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职帧寢尩呐惆槎械綔嘏?/p>
因有我們倆的榜樣，兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛(ài)。別的家長(zhǎng)都說(shuō)，孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō)，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè)，（就弟弟來(lái)說(shuō)吧，他會(huì)問(wèn)“”阿姨，可不可以再多給一個(gè)車，我家里還有一個(gè)哥哥）換回哥哥，也會(huì)這樣說(shuō)的。現(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來(lái)。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來(lái)。
尊老愛(ài)幼，孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這，可每周孩子回來(lái)，第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問(wèn)好，問(wèn)問(wèn)他們的情況、吃飯沒(méi)有、身體情況怎樣，老人倆聽(tīng)到孫子的聲音，總是樂(lè)融融的。其實(shí)，在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時(shí)下雨，我會(huì)帶著兒子一起坐公交車上學(xué)或放學(xué)，在車上看見(jiàn)有老人，我就會(huì)很自覺(jué)地把自己的座位讓給老人，然后對(duì)我兒子說(shuō)：“兒子，來(lái)吧！媽媽抱你”兒子就會(huì)覺(jué)得很不好意思，也立刻站起來(lái)說(shuō)：“不用了，媽媽你坐吧。你會(huì)暈車”我坐下后，堅(jiān)決地說(shuō)：“來(lái)吧，媽媽就想抱抱你。”這樣，孩子就覺(jué)得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛(ài)護(hù)孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛(ài)幼嗎？在我們?nèi)粘Ｉ钪�，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛(ài)幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起，踐行尊老愛(ài)幼的美德。
說(shuō)到勤儉節(jié)約，從小我就教育孩子，無(wú)論什么東西都要節(jié)約，也不能亂花錢。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年，說(shuō)句實(shí)話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會(huì)想，他口袋沒(méi)錢，有錢你看他會(huì)不會(huì)買。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習(xí)慣。我記得有一次，小兒子上二年級(jí)的時(shí)候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的時(shí)候，他悄悄地在我耳邊說(shuō)：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺�！蔽覇�(wèn)他：“為什么？”他就很理直氣壯地說(shuō)：“因?yàn)槲覔斓搅艘粔K錢呀！”我就順口一說(shuō)：“那你為什么不去買東西吃呀？”他有點(diǎn)生氣地對(duì)我說(shuō)：“媽媽，您不是從小就教我們要節(jié)約用錢，不能亂花錢嗎？”我摸摸他的頭說(shuō)：“孩子，你真棒。還記得媽媽說(shuō)的話�！�
我大兒子也不例外，他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生，在校尊師重友，在家尊老愛(ài)幼�；叵胨跻坏匠跞@幾年里，除了每月給他300元的伙食費(fèi)，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因?yàn)槠綍r(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來(lái)的好習(xí)慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛(ài)、互相幫助；怎樣去勤奮、去節(jié)約，還要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，孩子就會(huì)覺(jué)得父母是他們學(xué)習(xí)的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂(lè)趣。
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