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教育素質(zhì)大討論心得體會

時間:2022-06-24 20:01:32 心得體會 我要投稿

教育素質(zhì)大討論心得體會范文匯總五篇

  我們有一些啟發(fā)后,可以記錄在心得體會中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的教育素質(zhì)大討論心得體會5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

教育素質(zhì)大討論心得體會范文匯總五篇

教育素質(zhì)大討論心得體會 篇1

  美國的卡內(nèi)基工業(yè)大學曾分析過一萬名在事業(yè)上卓有成就者的檔案,結(jié)論是:知識和專門技術(shù)在這些人的成功因素中只占百分之十五,而百分之八十五的成功因素取決于良好的人際關(guān)系。一個人的事業(yè)成敗與否,人際關(guān)系往往起著舉足輕重的作用。 “一日為師,終生為父”的傳統(tǒng)觀念,無形之中疏遠了師生關(guān)系,影響了教學的效果!坝H其師,信其道”只有師生關(guān)系和諧,融洽,才能實現(xiàn)雙贏,教學達到最佳效果。

  新型的師生關(guān)系,教師既要在學生中有威信,又充分體現(xiàn)尊重、民主、平等、發(fā)展的精神。 在師生共同建立的人際關(guān)系的過程中,必然受到來自各方面、多種因素的影響,姑從以下方面作些探 討。

 。1 )樹立威信

  “人不可貌相”這一古訓雖為古今中外東西方人士所普遍接受并認可,但在現(xiàn)實社會生活中,人們往往不 由自主的“背道而馳”。人們不得不承認,天生麗質(zhì)者無論在家庭或社會上確實具有一種令常人自嘆弗如的魅 力。 “美貌的心理效應(yīng) ”是客觀存在的,“以貌取人”是普遍的社會現(xiàn)象不足為奇,只不過是表現(xiàn)的輕重程度不同而已。 所以有經(jīng)驗的教師都會十分注重個人的儀表形象。

  其次,更要注重加強自身文化修養(yǎng),提高文化素質(zhì),塑造美的氣質(zhì) ,表現(xiàn)出優(yōu)雅的舉止、風度。再次 ,教師要注重上好第一次課,組織好第一次活動。隨著師生雙方熟識成度增強,感情加深,雙方的相互認知又 進一步趨向深刻和穩(wěn)定,師生交往的態(tài)度變得更加堅定,因此易建立穩(wěn)固良好的師生關(guān)系。

 。2)注意完善個性

  要襟懷坦蕩!敖淌沂菍W生犯錯誤的地方”,對學生所犯錯誤要有寬容之心。要耐心教導,幫助他認識自身的錯誤之所在,并且有的學生可能會再犯,不要一味指責批評,而要給他多一些的機會去改正。只有這樣才會最終贏得學生的信服。就象諸葛亮七擒孟獲,一次又一次的原諒孟獲的來犯,終于感動了孟獲,使其俯首稱臣。諸葛亮的做法是理智的,值得老師們借鑒。

  要熱情開朗,樂于助人。對學生的愛,有的教師很含蓄的埋在心里,這樣學生也許并不知道,誤以為老師不愛他們,當然也不會領(lǐng)情。而只有大膽地表現(xiàn)出他們的愛,在細節(jié)中讓他們感受到你的愛,如綿綿春雨一樣滋潤他們的心田,他們一定會以愛來回報你。美國著名教育家約弗夫調(diào)查表明:學生對學科的興趣和學生對教師的`評價成正比。學生對教師的評價越高,越喜歡這位教師,他們對相應(yīng)的學科興趣越大。教師要摒棄師道尊嚴的舊觀念,主動融入到學生中去,和學生打成一片,加深情感,有助于提高教學效果。

  尊重學生的人格,這種尊重既表現(xiàn)在對學生獨特個性行為的接納和需要的滿足,又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,讓學生充分自由的表現(xiàn)自己,意識到自己的存在,體驗到自己作為人的一種尊嚴感和幸福感。

  (3)采取民主的方法進行領(lǐng)導、管理、教學

  民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想要求教師承認學生作為“人”的價值。每個都有特定的權(quán)利和尊嚴,更有自己的思想感情和要求。師生應(yīng)該是思想上互相交流,心靈互通的同志和朋友。陶行知“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。輕松、積極、民主平等的環(huán)境下,學生成為學習的主體、主人,主動的地位中,學生才樂于、敢于突破常規(guī),勇于異想天開,進行創(chuàng)新。

 。4)增加師生之間的交流

  教師一定要注意增加與學生主動交流的次數(shù)!皟H僅以書本知識為目的的應(yīng)試教育遺忘了師生交往中以成人為目的的真正學習,造成師生交往意義的失落。素質(zhì)教育把教育過程看成師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動,就不存在或未發(fā)生教學,那些只有教學的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往的“教學”是假教學。把教學本質(zhì)定位為交往,是對教學過程的正本清源教師一方面要注意增加與學生交 往的時間次數(shù),通過對學生知識的傳授、技能的培養(yǎng)、倫理道德的教育感染來影響學生,但同時也從學生的言 談及目光交流中了解到學生對教師信任與欽佩,從而激發(fā)教師更加熱愛教育事業(yè)關(guān)心愛護學生,業(yè)務(wù)上更加精 益求精。同理學生從教師那兒體驗到關(guān)心、愛護、幫助、信任也就更加激發(fā)自己加倍努力、刻苦學習,也就更 關(guān)心自己的品格、才能、意志力的發(fā)展,達到自我實現(xiàn)。教師另一方面要減小與學生交往的空間,可采取一些 必要的措施,如在課堂上來回走動巡視,減小與教室后邊學生交往的空間,定期讓學生交換座位,改善因座位 在后邊的學生與教師交往頻度低的負面影響。

  良好的師生關(guān)系有助于學生良好個性的形成及全面發(fā)展,是教師教學得以順利進行的保證。作為一個稱職的人民教師,要慎重處理好教學過程中的師生關(guān)系,與學生共同創(chuàng)造一個民主、和諧、活躍的學習環(huán)境和學習氣氛,使“教者樂其教,學者樂其學”,實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。

教育素質(zhì)大討論心得體會 篇2

  20xx年5月―10月,我參加了順義區(qū)第二期職工素質(zhì)教育培訓班。通過半年來的學習使我認識到了,在當今的社會里,提高職工素質(zhì)的重要性。通過參加素質(zhì)教育培訓班,使自己在思想上有著不同程度的提高,把所學的一些文化知識已運用到了工作中去,使自己的工作進一步得到了提升。為更好地完成企業(yè)的各項工作打下了良好的基礎(chǔ)。通過職工素質(zhì)教育學習,總結(jié)出了一些心得體會。

  一、端正學習態(tài)度,認清社會發(fā)展

  剛開始我認為:自己是來自企業(yè)的一名學員,工作已經(jīng)28年了,以前卻從未有過進修學習的機會,再加上自己的年齡大了,記憶力也減退了,再有兩年我也退休了,學不學對我而言沒有什么大的作用,沒有什么必要參加什么素質(zhì)培訓了。職工素質(zhì)教育應(yīng)對的是企事業(yè)中的青年職工,他們是企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的中堅,民族傳承的關(guān)鍵,只有他們的知識、技能、素質(zhì)提高與完善了,才能使企業(yè)國家未來更加發(fā)展壯大。通過開學典禮的動員會和區(qū)領(lǐng)導的講話使我認識到了,首都職工素質(zhì)教育工程實在是和我們每一位職工的實踐生存和未來的發(fā)展息息相關(guān),和國家與民族興衰密切相連的一項大事業(yè)、大舉措。正如人們常說的一句話“要活到老學到老”又有多少人在渴望學習、渴望自我的提升。單位支付學費送我們來學習,工會給我們請來老師為我們上課,機會很難得,我要珍惜這次學習的機會,認真學習。()特別是我國是世界上人口最多、勞動力資源最豐富的國家,但是勞動力素質(zhì)偏低,自主創(chuàng)新能力薄弱,核心技術(shù)嚴重缺乏,在一定程度上制約了我國經(jīng)濟發(fā)展和國際競爭力的提高。一次黨的十八大報告中明確提出要“形成全民學習,終身學習的學習型社會”。隨著知識經(jīng)濟時代的到來,當今社會正在發(fā)生著快速而深刻的變化,是否具有適應(yīng)環(huán)境和創(chuàng)新的發(fā)展能力已成為職工個體和生存與發(fā)展的關(guān)鍵,旨在增強職工的學習能力和創(chuàng)新能力的“職工素質(zhì)教育工程”正是應(yīng)時而生的一項民心工程,這項工程是“創(chuàng)建學習性組織,爭做知識性職工”活動的重要舉措。從根本上維護了職工的學習權(quán)、發(fā)展權(quán)和精神文化權(quán)。

  因此來看,社會的發(fā)展需要學習,祖國的未來需要學習,如何度過自己的后半生更需要在學習。

  二、克服困難,積極參加學習

  對我這個五十年代才出生的人來說,正是上有父母,下有兒女,面臨著工作、家庭與學習矛盾。特別對我而言,我的工作單位在順義李遂,而我的家卻住在市里,每周我們只有周六回家,休息日,周一又得回來上班,而我們這次素質(zhì)教育培訓班的學習時間正是利用周日休息上課,對我來講確實負擔較大,中午一個面包、一瓶水,下午下課后到家都要晚上八、九點鐘,還要干家務(wù),但是每當看到給我們上課的周長亮老師,他年事已高,身體又不好,懷揣著醫(yī)生給他開的住院通知單,還堅持這為我們講課,為了給我們上好實用文體的寫作,他認真?zhèn)湔n,他講的課既有書上的知識又有生活中的案例,讓我們通俗易懂。有時他站著講累了,就坐著繼續(xù)講課。他的這種精神也深深地感染我,他是為什么?難道他不知道累嗎?不知道自己有心臟病嗎?他是用自己的生命在給我們每一位學員講課。而我的.困難和老師的生命相比那是微不足道的。因此我更加珍惜周老師的每次面授課。課上認真記筆記,下課認真完成老師留下的每次作業(yè),課后還和同一個鎮(zhèn)來的同志相互交流,把老師講的知識吃深吃透,堅持上課,不遲到早退,從不缺席。

  但是天有不測風云,人有旦夕禍福。下半學期剛開始我就生病住院了,當我在病床上接到同志的電話是我非常著急,就囑咐他記好筆記,把書給我?guī)。手術(shù)后自己堅持看書、自學。醫(yī)生給開的假條未休完,我又回到了單位并參加了補考。經(jīng)過同志們的幫助和自己的努力,我所學的《自我發(fā)展與團隊管理》《實用法律基礎(chǔ)》《實用文體寫作》《企業(yè)運營與發(fā)展》四門功課已全部通過。

  三、要把所學的知識運用到工作和生活中去

  在參加素質(zhì)教育培訓班學習以前,對于工作和生活中常接觸和用到的各類實用文體,全然沒有明確的概念。我對于如何正確認識自我發(fā)展、如何開展工作溝通、如何進行團隊領(lǐng)導的知識與方法全無概念,對如何能夠有效的利用和管理時間的理念與方法更是一無所知,對于一些與工作密切相關(guān)的法律法規(guī)也都是含糊其詞,對于企業(yè)的運營與發(fā)展,認為這都是總經(jīng)理的事,F(xiàn)在通過我們參加了素質(zhì)教育培訓以后,將我們所學到的《實用文體寫作》《自我發(fā)展與團隊管理》《實用法律基礎(chǔ)》和《企業(yè)運營與發(fā)展》的四門課程,應(yīng)用于工作和生活中,這四門課程是最貼近生活,貼近實際工作需要的課程。通過學習《實用文體寫作》基本掌握了各種文體寫作的格式,了解和掌握了日常生活和工作中常見的各種實用文體,提高了寫作水平,對今后自己的一些實際工作有很大的幫助。通過學習《自我發(fā)展與團隊的管理》使我更加理解了團隊合作精神的主旨并靈活運用管理手段,提高工作效率、提高團隊合作意識,也學會了團隊的管理方法,為今后的自身的職工生涯的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過學習《企業(yè)的運營與發(fā)展》使我認識到了企業(yè)的規(guī)模無論大小,他未來的發(fā)展不是一個人的事,是具備管理經(jīng)驗,科學決策和各級管理工作大家的事。通過學習后,我在工作和生活上都發(fā)生了一些變化,使得我的工作更加學習條分縷析、得心應(yīng)手了。

  總之,幾個月的職工素質(zhì)教育工程通用能力階段的學習早已結(jié)束了,通過這段時間的學習,我不只是學習到了四門功課,它還是我今后繼續(xù)學習的一把金鑰匙,它打開了我今后繼續(xù)學習的大門,我今后要加倍努力,改善心智模式,提高創(chuàng)造力和學習力,為企業(yè)的不斷發(fā)展壯大和實現(xiàn)自我超越搭建終身學習的平臺。

  社會在發(fā)展,人類在進步,我們有取之不盡用之不完的科學知識。我將在學習、學習再學習這條跑道上繼續(xù)向前奔跑,為祖國和企業(yè)的明天更加美好而努力學習。

教育素質(zhì)大討論心得體會 篇3

  改革開放以來特別是近年來,我國教育發(fā)展取得令人矚目的成就:城鄉(xiāng)免費義務(wù)教育全面實現(xiàn),所有適齡兒童“不花錢,有學上”;高等教育進入大眾化階段,毛入學率達26.9%;國家財政性教育經(jīng)費大幅增加,20xx年將實現(xiàn)占國內(nèi)生產(chǎn)總值4%的目標……我們舉辦著世界上最大規(guī)模的教育,為經(jīng)濟社會發(fā)展提供了堅實的人才保證和智力支撐。

  同時,當前教育還不能適應(yīng)時代發(fā)展新要求和人民群眾新期待,特別是素質(zhì)教育問題十分突出。不論是學生抱怨課業(yè)負擔沉重,還是家長感慨為子女“擇!钡谋疾,不論是人們詬病各種“補習班”的畸形發(fā)展,還是老師訴苦在升學率面前“壓力山大”……都反映了全社會共同的呼聲——改變應(yīng)試教育現(xiàn)狀,實施素質(zhì)教育。

  為什么素質(zhì)教育聚焦了這么多人的關(guān)注,牽動著全社會的神經(jīng)?

  素質(zhì)教育是時代發(fā)展的呼喚。當今時代,科技進步日新月異,知識經(jīng)濟迅猛推進,經(jīng)濟社會發(fā)展日益轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。只有高度重視和發(fā)展素質(zhì)教育,大力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,才能搶占發(fā)展主動權(quán)和制高點,才能在激烈的國際競爭中立于不敗之地。

  素質(zhì)教育決定著國家的未來。興國必先興學,強國必先強教。現(xiàn)在我們與發(fā)達國家在經(jīng)濟和科技上的差距,說到底是人的素質(zhì)的差距。只有全面推進素質(zhì)教育,打造大批一流的人才,才能加快實現(xiàn)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,提升發(fā)展的質(zhì)量,為國家發(fā)展和民族振興奠定堅實的人才基礎(chǔ)。

  素質(zhì)教育關(guān)系億萬家庭的幸福。在很多父母心中,子女是整個家庭的中心,特別是現(xiàn)在的.孩子大多數(shù)是獨生子女,寄托了幾代人的希望。只有通過素質(zhì)教育,才能讓青少年成為身心健康的人、人格健全的人、學有所長的人,每個家庭的幸福生活才真正有盼頭。

  素質(zhì)教育也是教育自身改革發(fā)展的需要。目前,我國教育發(fā)展正處在由全面普及向質(zhì)量提升跨越的階段,“有學上”的問題基本解決,“上好學”的問題日益凸顯。只有全面貫徹黨的教育方針,大力實施素質(zhì)教育,才能推動我國教育在新的起點上向前發(fā)展,實現(xiàn)教育強國的目標。

教育素質(zhì)大討論心得體會 篇4

  質(zhì)教育發(fā)展到今天,無論從理論還是實踐上,在基礎(chǔ)教育范疇內(nèi),存在一定的不足,就一個高中語文教師的眼光來看,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

  一、素質(zhì)教育內(nèi)涵的模糊性

  提到“素質(zhì)”一詞,人們往往很容易將它同道德品質(zhì)方面的概念聯(lián)系起來。這種現(xiàn)象一方面與人們的思維慣性有關(guān),另一方面也足以說明,素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育層面的學科針對性不夠,顯得有些朦朧、模糊。

  曾經(jīng)有一個數(shù)學老師問我:你是一個語文老師,我想問你一個問題,你說我們現(xiàn)在講素質(zhì)教育,可這在你們語文課上容易滲透,在我們數(shù)學課上怎么體現(xiàn)呢?我們就不能在數(shù)學課上大講道德、品質(zhì)、人文思想,那要你們文科老師干什么?是不是我們那樣就有點兒鳩占鵲巢之嫌?

  事后我想:他說的話不無道理,素質(zhì)教育似乎在諸如語文、政治、歷史等文科課堂教學中容易體現(xiàn),但在數(shù)學、物理、化學乃至體育等其他學科的教學中如何滲透呢?再說,我國教育界一直倡導的素質(zhì)教育理念,絕對不僅僅只針對語文科目,也絕對不僅僅只停留在道德與人文這個層面;針對不同的基礎(chǔ)教育學科,肯定有不同的素質(zhì)要求層次,肯定有不同的能力達成目標綱要。但翻遍好多書刊甚至綱領(lǐng)性的要籍,都似乎對理科類的基礎(chǔ)教育學科缺乏有關(guān)的素質(zhì)教育達成目標陳述。

  其實素質(zhì)教育在語文科目上達成的層次,也不只是在人文素養(yǎng)、審美情趣、道德節(jié)操等方面,那些諸如識字讀寫等與人文不相關(guān)的能力,難道不能算做語文素質(zhì)的一種體現(xiàn)嗎?

  所以我想:很長時間教育界倡導的素質(zhì)教育這一新的教育理念,除道德層面上的內(nèi)涵外,在基礎(chǔ)教育這個層面實施的過程中,針對各類學科應(yīng)有不同的素質(zhì)達成要求,諸如語文素質(zhì)、數(shù)學素質(zhì)、體育素質(zhì)……是不是在基礎(chǔ)教育學段,素質(zhì)教育針對不同學科能更進一步的具體化,使素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育層面上不至于內(nèi)涵太模糊?

  二、素質(zhì)教育實踐的無序性與隨意性

  素質(zhì)教育的無序性,在基礎(chǔ)教育階段主要表現(xiàn)為:針對素質(zhì)教育理念進行的一系列師生教育實踐活動缺乏應(yīng)有的序列層次。現(xiàn)行的各類指導性綱要書籍缺乏對素質(zhì)教育實踐序列層次的具體陳述。由此,也導致了素質(zhì)教育實踐的隨意性。

  素質(zhì)教育的隨意性具體表現(xiàn)為三個極端:一個極端是教育目標和技能培養(yǎng)隨意拔高,有拔苗助長之嫌;另一個極端是只重人文理念輕視本學科的基本技能培養(yǎng),隨意降低學科應(yīng)達到的要求,有應(yīng)付時勢之嫌;還有一個極端是,形式上的素質(zhì)教育,實質(zhì)上的經(jīng)驗式傳統(tǒng)教育,陳酒裝的是新瓶,僅只換了一個外包裝。

  所謂現(xiàn)行素質(zhì)教育的無序性,表現(xiàn)在同一學科內(nèi),就是缺乏素質(zhì)教育達成能力的階段性區(qū)別。比如小學語文課、初中語文課和高中語文課在課堂上達成的素質(zhì)理念有不同程度的機械重復,形成了教育資源的無形浪費。同一種素質(zhì)的達成程度在不同的年齡學段沒有任何區(qū)別。現(xiàn)行的各科大綱在訓練量的區(qū)別上似乎稍多些,但在素質(zhì)技能達成的能力層次上陳述甚少,無法對基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育的`實施起到指導作用。

  曾經(jīng)在一所初中發(fā)生過這樣一件事:初三語文考試,作文題目是這樣一個話題---要有一顆平靜的心,結(jié)果一部分學生寫的是自己和長輩(既包括自己尊敬的老師,也包括自己敬愛的家長)發(fā)生矛盾后如何反省,一部分學生寫的是自己如何在容易緊張的場合(比如考試)平靜自己的心態(tài),還有一部分學生寫的五花八門。究其原因,不是老師平時不會指導寫作,也不是學生不會寫,寫不了,而是作文題目的設(shè)計者嘩眾取寵,一味地突現(xiàn)素質(zhì)教育中的人文素養(yǎng)考察,隨意拔高了初中階段人文素質(zhì)達成的層次。像這樣的題目,即使讓一個在校的文科專業(yè)的大學生去寫,也不一定能寫出什么名堂。這種教育實踐現(xiàn)象的存在,不能只一味地去指責題目的設(shè)計者和題目的選用者,它恰好從另一個側(cè)面反映了素質(zhì)教育理念的實施在現(xiàn)行基礎(chǔ)教育階段的無序性和隨意性。

  由于這種同一學科不同階段素質(zhì)教育的無序性和隨意性,以及不同學科不同素質(zhì)能力達成培養(yǎng)的無序性和隨意性的存在,使許多從事基礎(chǔ)教育的相關(guān)人員,在不同階段素質(zhì)教育的實施上顯得有些盲從,甚至是無所適從。同時,也讓一場本該給中國教育注入應(yīng)有活力的素質(zhì)教育,只僅僅停留在理念的層面,而很難充分滲透于基礎(chǔ)教育階段各學科的課堂教育中去。

  每個年齡階段和每個知識層次的教師對素質(zhì)教育的思想及其實施有各自不同的理解,在具體的教育實踐操作過程中,又由于缺乏相應(yīng)的序列和標準,導致了素質(zhì)教育實踐的隨意性。這種無序性和隨意性在基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育實施過程中愈演愈烈,極有可能變異一種新的教育實踐毒瘤,也極有可能形成新一輪的教育宗派和教育八股爭斗。

  許多現(xiàn)在從事基礎(chǔ)教育的人都曾發(fā)出過這樣的感慨:不是我們不會教,只是我們越來越不明白;不是我們教不好,只是我們有苦難言……

  三、素質(zhì)教育反饋評價體系的探索性

  素質(zhì)教育作為一種已被大多數(shù)人接受的全新的教育理念和教育實踐,在我覺得,在教育效果的反饋評價方面尚處于探索階段,或者說摸索階段,帶有實驗或者說試驗的性質(zhì)。

  就素質(zhì)教育的反饋評價體系而言,仍沿用的是老一套。

  素質(zhì)教育教育教學效果反饋評價的手段,在現(xiàn)行階段缺乏有效的可普遍推廣的評估形式。

  就最能體現(xiàn)我國教育反饋評價理念和傾向的高考而言,在對考生素質(zhì)大考查方面,明顯帶有探索性,或者說摸索性。這種教育效果反饋評價的探索性,在一定程度上制約著我國基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育實施的廣度和深度,甚至也使我國基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育實施帶有一定的盲從性和形式化。

  當然,一種教育思想替代另一種教育思想確實要有一定的過程,但這種過程持續(xù)的時間越短越好。但愿這種中國基礎(chǔ)教育脫胎換骨的陣痛帶給更多的人最終是會心的微笑。

  總之,以上僅是一個從事基礎(chǔ)教育多年的高中語文教師的井蛙之見,不足和可笑之處望行家見諒。相信處在風風雨雨地中國改革大潮中的中國基礎(chǔ)教育,會一步一步地伴隨著轉(zhuǎn)型期的共和國,走向成熟,走向繁榮。

教育素質(zhì)大討論心得體會 篇5

  今年暑假,我又一次閱讀了《素質(zhì)教育新理念》這本書,覺得又有了很大的收獲。

  袁教授在文章中所體現(xiàn)出來的文筆通俗而優(yōu)美,事例典型吸引人,在文中所闡述的觀點,使我大受啟發(fā),使我對素質(zhì)教育的內(nèi)涵又有了更加深入的了解。

  通過學習我認識到,素質(zhì)教育將人的發(fā)展視為一個整體,這個整體是由若干相互區(qū)別而又相互聯(lián)系、相互作用的要素構(gòu)成的有機集合體。素質(zhì)教育作為全面提高學生整體素質(zhì)的.教育,就是要從人的個性差異出發(fā),使每個學生在原有素質(zhì)基礎(chǔ)上得到發(fā)展和完善,是要在全面提高學生的思想道德、科學文化、身體心里、審美、勞動等方面素質(zhì)的同時,致力于學生個性的充分而自由的發(fā)展。

  個性的發(fā)展是素質(zhì)教育的核心追求。尊重的教育與當前我國倡導的素質(zhì)教育是一致的,是先進素質(zhì)教育思想的一個重要內(nèi)容。素質(zhì)教育的提出和實行為尊重的教育的提出奠定了基礎(chǔ),創(chuàng)造了前提,二者的實質(zhì)是一致的,都是要打破應(yīng)試教育對學生發(fā)展的限制和摧殘,還學生一片自由自主的學習天地;都是呼喚教育應(yīng)該尊重學生的生理心理特點,尊重教育教學規(guī)律,促進教育更好的培養(yǎng)時代所需要的人;都是呼喚教育要尊重學生之間的個體差異,根據(jù)學生特點進行教育。

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