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道德講堂培訓(xùn)心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么要如何寫呢？下面是小編為大家整理的道德講堂培訓(xùn)心得體會，希望能夠幫助到大家。
道德講堂培訓(xùn)心得體會1
20xx年8月29日，“鐘聲道德講堂”培訓(xùn)在綜合樓二樓開講，鐘康校長、名師工作室z主任、z副校長、z副校長為我們準(zhǔn)備了豐盛的精神大餐。一天的培訓(xùn)非常短暫寶貴，作為青年教師的我從中汲取了很多的營養(yǎng)。
上午，z校長作了熱情洋溢的講話，勉勵我們努力學(xué)習(xí)，用愛心來工作。特別是z校長那段“買肉的故事”，更堅定了自己扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們廣中這片充滿希望的熱土的信心。我以人民教師為榮，會努力讓自己成為一名受人尊敬的人民教師。
接著，名師工作室z主任在戰(zhàn)術(shù)上教會我們?nèi)绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的教師。給我最大啟發(fā)的就是其中的“善假于物，善于識人”。他以教科室z主任的事例告訴我們請教老教師的必要性，還回憶了他自己與z校長的“學(xué)術(shù)之爭”。我不會忘記他的提醒，“有什么樣的教師就有什么樣的學(xué)生；有什么樣的朋友就會有什么樣的生活”。
作為一線教師，z主任還和我們分享了他和同學(xué)們之間的故事，他知識淵博、機智、幽默，在處理學(xué)生問題的時候從容冷靜，他就是一位老中醫(yī)，時刻不忘四個字“望、聞、問、切”。
z主任還非常重視細(xì)節(jié)，在本次講座中，他還教新老師如何作自己介紹、教師如何著裝、教師如何站、如何板書等等。
下午兩位副校長的講座也很精彩。
在政教處工作了20多年的z副校長，經(jīng)驗豐富，對學(xué)校的一草一木都了如指掌，一開始他便帶著我們青年教師熟悉校園，在他細(xì)致講解后，我們對學(xué)校有了更全面更深刻的認(rèn)識。他還詳細(xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及紀(jì)律八條底線。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認(rèn)識到要成為一名合格的教師不僅僅是教書， “育人”也不可或缺。
最后是z副校長以“讓自己閃亮登場，直至完美謝幕”為題的講座。他從儀表儀態(tài)、精心備好第一節(jié)課、肢體及語言、提高人際交往能力、團隊意識、班主任工作、教育教學(xué)中應(yīng)注意的`一些問題等方面作了生動有趣的發(fā)言。李副校長傳授的方法都相當(dāng)巧妙，有的是他多年的經(jīng)驗總結(jié)，他卻毫無保留的與大家分享，比如“少一些嘶吼，多用眼光”、“管理好情緒”、“批評學(xué)生不要翻舊賬”“學(xué)會傾聽”等。
另外，z副校長的話語讓人警醒，“成功的時候，不要忘記過去；失敗的時候，不要忘記還有未來”。
這一次的講座讓我受益匪淺，也讓我更清楚自己應(yīng)該努力的方向。在今后的工作中，我將以老教師們?yōu)榘駱�，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者，而在生活中成為他們的大姐姐，爭取早日成為一名合格的人民教師。
道德講堂培訓(xùn)心得體會2
我院開展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經(jīng)查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早來源于老子的《道德經(jīng)》，《道德經(jīng)》為韻文哲理詩體�！肚f子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨居神明居�！ㄖ猿o有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實�！逼湔f大體從天人合一之立場出發(fā)，窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子�！比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的.父母。這時，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。可見，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！痹谖铱磥�，當(dāng)一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠；而當(dāng)一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成？故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全�！逼鋵崳�(dāng)忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
作為一個醫(yī)務(wù)人員，我們要學(xué)會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打；南宋秦檜里通外國，遭千古罵名；對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴(yán)重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺；對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身凄涼；對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散；對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。
道德講堂培訓(xùn)心得體會3
目前公司正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的`行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學(xué)習(xí)了周江疆的英勇事跡，周江疆同志臨危不懼、大義大勇的先進動人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。通過學(xué)習(xí)，我主要有三點體會，一是我們要深刻學(xué)習(xí)周江疆同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂培訓(xùn)心得體會4
在聆聽了道德講堂中的講座后，深有感觸。我認(rèn)為：道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容�！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)個人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的`前提。加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事必須先學(xué)會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的開始。
我認(rèn)為：努力提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：
1、要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范。
3、積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻�？傊�，在以后及平時的工作中，認(rèn)真踐行，努力提高自身品德修養(yǎng)。
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