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出師表讀后感

時(shí)間:2024-04-07 10:30:25 心得體會(huì) 我要投稿

出師表讀后感(匯編9篇)

  讀完某一作品后,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的出師表讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

出師表讀后感(匯編9篇)

出師表讀后感1

  《出師表》從古至今可以說是所有的忠臣的典范,也是諸葛亮留給我們的寶貴的精神財(cái)富。通讀整篇出師表,最大的體會(huì)就是諸葛亮的深思熟慮以及心思縝密了。在整個(gè)的出師表當(dāng)中,諸葛亮就像是一位紳士的英國管家一樣,將所有的可能出現(xiàn)的情況都做了一個(gè)詳細(xì)的`列表。

  而且,在這個(gè)列表當(dāng)中,也是充當(dāng)了一個(gè)鬧鐘的作用,將所有的能夠想到的都揮灑其中。但是,雖然一切的安排都是如此的縝密,最終的阿斗還是沒能夠像預(yù)期的那樣獲得最后的勝利。其實(shí),其中最重要的原因可能恰恰就是諸葛亮的這一份縝密的心思。

  因?yàn),在整個(gè)的過程當(dāng)中,諸葛亮都沒有將阿斗視作一個(gè)也是有自己想法的對(duì)象。而是像一個(gè)幼兒園的老師一樣手把手地教導(dǎo)著阿斗該怎么辦。也正是因?yàn)槿绱,所以阿斗并沒有任何的危機(jī)處理能力。對(duì)于諸葛亮提及的情況可能能夠按照預(yù)先的計(jì)劃逐步實(shí)行,但是一旦出現(xiàn)了計(jì)劃之外的情況,整個(gè)的進(jìn)程就完全被打破了。

  所以說,諸葛亮確實(shí)是一位大忠臣,但是卻不是一位很好的教導(dǎo)者。他有著無人能及的智慧,但是他的智慧只是在于本身的行動(dòng)當(dāng)中。所以說,忠臣雖然是最大的智者,但是不一定是最佳的導(dǎo)師。從的觀點(diǎn)來看,執(zhí)教最重要的就是要因材施教。也就是現(xiàn)在廣泛接受的靈活教學(xué)。但是,諸葛亮顯然在這方面是不合格的,所以,這位大忠臣最終也還是回天乏力。

出師表讀后感2

  歷史上,人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天,本人斗膽也來談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的`《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。

  實(shí)在是智!諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神!諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。

  實(shí)在是義!“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場(chǎng),實(shí)在是可悲。∪藷o完人,諸葛亮也確實(shí)有不足,但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗麑?shí)在是無愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人

出師表讀后感3

  “出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”這天,在閱讀陸游的詩集時(shí),我偶然發(fā)現(xiàn)了這句詩文。起初有些大惑不解,后來讀了《出師表》一文后,我逐漸明白了。

  《出師表》的前五段主要講述了諸葛亮對(duì)后主劉禪提出的三條建議。第一段中諸葛亮分析了天下大事,提出了廣開言路這一政策;第二段中,諸葛亮為后主分析對(duì)宮中府中賞罰不一,會(huì)使朝廷動(dòng)搖,借此又強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)明賞法這一內(nèi)部政策;三到五段中諸葛亮提出了最為重要的建議——親賢遠(yuǎn)佞。后部分中他講述了征戰(zhàn)史和對(duì)后主的勸諫,表明了自己對(duì)漢室復(fù)興的決心。(這是寫文章嗎?像是總結(jié)段意。

  在此表中,我真正見識(shí)到了諸葛亮的才華橫溢,為漢室“鞠躬盡瘁,死而后已!蔽艺J(rèn)為三條建議中最好的還是親賢遠(yuǎn)佞,它是其他的基礎(chǔ),也是關(guān)鍵部分。因?yàn)橹挥凶龅竭@一點(diǎn),才能廣開言路,接聽善意之言;嚴(yán)明賞罰才能真正的做到。

  其實(shí),諸葛亮的這三條建議在實(shí)際生活中也十分實(shí)用。我們只有廣開言路,聽從多方面的建議,從中仔細(xì)的篩選,才能將事情做得更好;而且如果賞罰不嚴(yán)明,那么不同的人犯下同樣的錯(cuò),受不一樣的'處罰,大家一定會(huì)有意見,弄得大家不和睦;(此處銜接突兀)再者說我們?cè)谏鐣?huì)上與一些小混混長期接觸,定然會(huì)去一些不良的場(chǎng)所,會(huì)學(xué)許多壞的習(xí)慣。

  所以,這篇千古名文值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品味,好好的運(yùn)用!

出師表讀后感4

  先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,這古心古香的詩句出自三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的筆下。

  諸葛亮,三國時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家,為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已。而這篇《出師表》就是諸葛亮呈于后主劉禪的'一份奏表。《出師表》

  先講述了后主劉禪推薦了一些忠心不二的大耳,后講述了自己為什么如此盡心盡力,以打消皇帝劉禪對(duì)自己的顧慮,并決定帶兵出征,北定中原,除奸兇,使天下太平。

  讀完詩后,我深深感受到了諸葛亮的用心良苦,為了蜀國盡心盡力,拼盡全力輔助劉嬋,而劉嬋卻不積極向上,好壞不分,昏庸無能,聽信宦官之言,做了許多錯(cuò)事,而諸葛亮還是盡心盡力地輔助他,把蜀國治理地井井有條,給蜀國在政治經(jīng)濟(jì)打下了很好基礎(chǔ)。然而,劉嬋卻在諸葛亮逝世后,不思進(jìn)取,膽小怕事,而就在投降前夕,蜀國仍有兵力十多萬,本可以拼死一戰(zhàn),可劉嬋卻未做此舉,而且朝中的大臣竟無人敢謹(jǐn)言,就這樣沒有開戰(zhàn),蜀國就投降了。

  劉嬋的昏庸無能導(dǎo)致了蜀漢的傾頹,所以,我們做任何事都要廣泛地聽取意見,開戰(zhàn)批評(píng)與自我批評(píng),在人際交往中,要選擇正人君子,遠(yuǎn)離小人,取長補(bǔ)短,這樣,才能使自己更上一層樓。

出師表讀后感5

  聽到“奉獻(xiàn),死”,人們會(huì)不由自主地想到諸葛亮,諸葛亮的“表”表達(dá)了一對(duì)君主和大臣之間的感激,“表”不知道感動(dòng)了多少志愿者的心,幾千年來一直在他們中間背誦,激勵(lì)他們努力工作……

  諸葛亮幫助劉備,經(jīng)過艱難困苦,終于建立了蜀國。兩年后,劉備去世,劉禪繼位,16歲。諸葛亮帶領(lǐng)蜀軍北京駐軍漢中,準(zhǔn)備攻打曹魏,奪取中原,恢復(fù)漢朝。劉禪很懦弱,諸葛亮很擔(dān)心,所以在劉禪出發(fā)前,真誠地建議劉禪,希望劉禪繼承劉備的遺產(chǎn),振作起來,開放的道路,嚴(yán)厲的獎(jiǎng)懲,全心全意的國家事務(wù),幫助漢朝,統(tǒng)一世界。

  文章中有兩句話,講述了諸葛亮的'一生,“當(dāng)他被打敗時(shí),他奉命在危機(jī)之間”。諸葛亮是蜀國的支柱。他的陳述慷慨而深情,正義而忠誠,表明了他對(duì)蜀漢的忠誠。這不僅是對(duì)知識(shí)的報(bào)告,也是對(duì)大臣的責(zé)任。他的意圖是建議劉禪努力工作,努力工作,嚴(yán)格遵守法律和紀(jì)律。他已經(jīng)完成了劉備無盡的工作,統(tǒng)一了中國,這可以說是一顆善良的心。

  諸葛亮不僅足智多謀,而且看到了盡力忠于蜀漢的愿望,充滿了治國的寶藏,感人、深情、粗心,反復(fù)提到劉備的“遺德”、“遺詔”,陳述了他幫助漢朝的決定。我認(rèn)為諸葛亮可以成為我們婦女和兒童所知道的人物,不僅因?yàn)樗闹腔郏因?yàn)樗闹艺\。

出師表讀后感6

  三國時(shí)期諸葛亮曾在北伐中原前給后主劉禪上了一份奏表,這份奏表中包含了諸葛亮對(duì)劉氏父子的耿耿忠心,他用婉轉(zhuǎn)的語氣為劉禪提出了三條極為有關(guān)鍵的建議。分別是廣開言論,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞。

  當(dāng)時(shí)天下三分,蜀漢力量薄弱,又由于劉備討伐東吳時(shí)折損了四十萬大軍,可是內(nèi)憂外患。南有少數(shù)民族的判亂,東有吳國虎視眈眈,北有魏國強(qiáng)敵。那時(shí)國力衰弱,諸葛亮身為一國之丞相,承擔(dān)著巨大的壓力。為了報(bào)答劉備的三顧茅廬,臨死托孤的恩情,決定出師北伐,上奏《出師表》。

  劉禪是一位無能懦弱的君主,諸葛亮在北伐前不放心劉禪,叮囑道,親覽人,遠(yuǎn)小人。在《出師表》中,諸葛亮提到先帝劉備多次談?wù),后漢因近小人而衰敗,西漢因進(jìn)覽臣而興盛。親賢遠(yuǎn)侫國家才能繁榮昌盛,我們要吸取歷史的.教訓(xùn),防止悲劇再度發(fā)生。

  為了讓后主劉禪明辯忠善的臣子,諸葛亮在《出師表》中一一中指出,讓劉蟬在決定國家大事時(shí)與他們商量。真是良苦要心呀!

  讀了《出師表》,我被諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已精神所感動(dòng)。諸葛亮把統(tǒng)一天下,光復(fù)漢室,完成先帝的遺愿作為自己的志向,以興盛蜀國為己任。

  讀《出師表》,我們的深刻的感受到諸葛亮的忠誠之心,報(bào)國之心。諸葛亮是智慧的化身,是中國文化和精神的體現(xiàn)。

出師表讀后感7

  《出師表》一文是三國時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮在伐魏前給皇上劉禪的一封諫文,文中內(nèi)容振奮人心,表現(xiàn)出諸葛亮忠心報(bào)國、憂國憂民的高尚情懷,和他不求富貴,安貧樂道的品質(zhì)。

  從“不求聞達(dá)于諸侯”者出,諸葛亮身為丞相,只為天下太平、百姓安康,而不是為了自己享受富貴榮華,可見諸葛亮的品質(zhì),是歷史長河中的所有忠志之士不能相比的。

  而“不效則治臣之罪,以告先帝之靈”一句中則可看出諸葛亮誓死忠于蜀國。此忠誠之心,世間罕見,雖然古今以來,也有如此臣民,但像諸葛亮這般,愿以死報(bào)于國家的,也是屈指可數(shù),杳杳無幾的。由此可以看出,諸葛亮即使死也要統(tǒng)一三國、興復(fù)漢室、北定中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)和志向。

  諸葛孔明對(duì)朝廷文官侍中郭攸之、侍郎費(fèi)祎、董允等人和上將大督都向?qū)櫟姆Q贊和勸后主重用他們的言語,()則表現(xiàn)出武侯并非嫉妒能之輩,而是希望后主知人善任,把他們安排在適當(dāng)?shù)穆毼簧,能?bào)效國家,使國家興旺昌盛,這足以表現(xiàn)出諸葛亮對(duì)自己的`國家以及君主陛下的忠誠和愛戴和他對(duì)賢能的器重,不國為他們能干就認(rèn)為其會(huì)對(duì)自己的權(quán)利造成威脅。

  諸葛亮被先帝劉備三顧茅廬請(qǐng)出后,便日日夜夜為先帝奔波,建立了大小戰(zhàn)功無數(shù)件,后來失敗,劉備不幸身亡,便又竭力輔佐后主劉禪,一心想著興復(fù)漢室,可終未如愿,正所謂出師未始身先死。

  諸葛亮值得我們尊敬。

出師表讀后感8

  《出師表》,是諸葛亮寫給漢后主劉禪的一封奏折。說是奏折也不太準(zhǔn)確,它更像是諸葛亮對(duì)劉禪的期望。

  當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì),大家一定都很熟悉:曹魏國力最強(qiáng),孫吳次之,劉漢的勢(shì)力可謂小之又小。諸葛亮請(qǐng)兵平定北方,意在一統(tǒng)中原。在臨出發(fā)前寫了這份奏折,當(dāng)時(shí)諸葛亮采取采用了“勞師以襲遠(yuǎn)”這一兵家大忌的策略,能否平安歸來,還是個(gè)謎。

  雖然劉禪昏庸無能,但諸葛亮仍盡其所能,將小人和賢人的名字一一列舉,希望他遠(yuǎn)小人、近賢者,重振漢室,以圖完成劉備的夙愿。

  我們可以想象,一位“孤兒”,早早就沒了父親,是一位位國家的賢臣,將他養(yǎng)大,并盡心輔佐。如果沒有這一位位的賢臣,恐怕漢室以后也無法振興。劉禪也會(huì)不再是一國之君。諸葛亮不求名利,一心輔佐皇帝,“此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也”,說明了他的忠誠。

  此文是奏章,多以議論為主。諸葛亮想讓后主明白先帝的艱難,想激勵(lì)他完成先帝未竟的大業(yè),因而文中間也說了自己的身世和追隨先帝的原因,他對(duì)劉氏父子披肝瀝膽,將所有情感都融入了這一段文中。因此,《出師表》也被譽(yù)為天下第一表。

  “報(bào)先帝”、“忠陛下”的線索貫通全文,處處不忘“遺德”、“遺詔”,期望后主劉禪完成“興復(fù)漢室”的.重任。雖然最后事與愿違,但諸葛亮的這份忠心,也值得后人去銘記他。

  鞠躬盡瘁,死而后已。一封帶有家書意味的奏折,滿含了君臣之間的真情,而這種真情,值得我們靜下心來慢慢回味……

出師表讀后感9

  在歷史上,人們對(duì)諸葛亮有很高的評(píng)價(jià)。今天,我勇敢地談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的看法。諸葛亮智慧。他是一個(gè)非常有才華的人。他不僅懂天文學(xué),懂地理學(xué),而且精通戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)術(shù)?粘怯(jì)劃就是一個(gè)很好的例子。他勇敢而激動(dòng)人心的《教師表》已經(jīng)成為一部永恒的杰作,流傳至今。

  實(shí)在是智!諸葛亮神。雖然他身處草廬,但他非常注重對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的觀察和分析,對(duì)外界的形式了如指掌。劉備三顧茅廬時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的情況進(jìn)行了徹底的分析。他甚至可以“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬物都是為他用的。他用兵如神,運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外。實(shí)在是神!諸葛亮義。為了報(bào)答劉備的知遇之恩,他的一顆丹心。因?yàn)閯淙櫭⿵]之恩,白帝城托孤之重任,為了漢朝的`興起,他忠于自己的智慧,效死不渝。不知道影響了多少代人,成為了多少名人志士的座右銘!為了報(bào)答先帝的知遇之恩,他忠貞不二,煞費(fèi)苦心,直到臨死前,還念念不忘江山社姬的偉大事業(yè)。

  真的很正義!“老師先死,英雄淚流滿面!敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿。以諸葛亮的才華和智慧走到這樣的盡頭真的很可悲!沒有人是完美的,諸葛亮確實(shí)有缺點(diǎn),但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗娴闹档靡粋(gè)值得贊美的人!

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