讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，馬上將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是小編精心整理的讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)1
讀《弟子規(guī)》心得
開學(xué)已經(jīng)一個(gè)月了，這一個(gè)月的時(shí)間，我收獲了很多。先是參加了學(xué)校組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，全校優(yōu)秀老師對(duì)自己的收獲還進(jìn)行了全校分享。高中部踐行了《弟子規(guī)》力行課程分享活動(dòng)。每天我們依然在堅(jiān)持讀經(jīng)典、聽弟子規(guī)音頻學(xué)習(xí)。上周我們還一起觀看了《醒來》這部意義深遠(yuǎn)的影片。接觸傳統(tǒng)文化之后的變化是潛移默化的。
作為班主任每天早上六點(diǎn)十分要帶領(lǐng)學(xué)生一起踐行弟子規(guī)。在跟學(xué)生一起成長(zhǎng)的過程中，我發(fā)現(xiàn)我收獲了太多。而令我想不到的是孩子們對(duì)弟子規(guī)的`解讀。三子一句的經(jīng)典居然教會(huì)了我們這么多做人的道理�！案改负� 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”。如果我們的學(xué)生可以有幸從幼兒教育就接觸弟子規(guī)的話，我們的家長(zhǎng)還會(huì)如此的頭疼于孩子的叛逆么?我們還會(huì)有迷戀于網(wǎng)吧沉迷于網(wǎng)絡(luò)暴力的事情么?父母給予了我們生命，為什么我們還會(huì)去傷害他們呢?
就在上周周六，我?guī)е?5歲的姥爺跟幾近70歲的媽媽去吃飯。我望著一桌子的親人，那時(shí)候我感覺自己是多么幸福。我愛的人和愛我的人在一起吃個(gè)飯都會(huì)變得那么溫馨。而這頓飯，我已經(jīng)拖了快一個(gè)月了。隨著我們生活的節(jié)奏在加快，我們的親情貌似在退減。甚至連回家陪老人吃頓飯都變成了自己的負(fù)擔(dān)。有的人在忙于工作的應(yīng)酬，有的人在奔波于生計(jì)，更有的人寧愿躺在床上多睡一會(huì)兒甚至多玩一會(huì)兒手機(jī)也不舍得陪老人們吃頓飯。家人吃頓飯還不如跟自己的好朋友在一起吃頓飯。學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后，我們才知道自己的行為有多可笑。我相信傳統(tǒng)文化的道路上看，我們的朋友會(huì)越來越多，我們收獲的也會(huì)越來越多。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)2
從事教師工作幾年，常為學(xué)生的思想教育工作的方法不斷探索，但始終苦于無門，不得要領(lǐng)，直至學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，才覺得學(xué)生的思想教育工作有典可依�，F(xiàn)就我粗淺的認(rèn)識(shí)言談?dòng)谙隆?/p>
《弟子規(guī)》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語》“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規(guī)》。與《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎(chǔ)教材，是教育學(xué)生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。
全文分“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，余力學(xué)文”五部分，對(duì)“弟子”為人處事、待人接物的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則用通俗易懂的文字、言簡(jiǎn)意駭?shù)恼Z言做了詳細(xì)全面的闡述，具有很強(qiáng)的可操作性。對(duì)現(xiàn)在中小學(xué)生的道德觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著非常重要的意義。
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也�！笨梢�，孝是道德的根本所在。所以，《弟子規(guī)》說：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見之也。教之以孝，所以敬天下之為人父者也。教之以悌，所以敬天之為人兄者也。教之以臣，所以敬天下之為人君者也。”故子曰：“夫孝，始于事親，終于立身�！�
子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。”如果能做到以“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，以“立身行道，揚(yáng)名后世，以顯父母，孝之終也”，那么“謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”就不難做到。
“古之學(xué)者必有師，師者所以傳道授業(yè)解惑也�！弊鳛榻處�，首先是“傳道”后才是“授業(yè)”和“解惑”。什么是“道”？老子認(rèn)為：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可見，所謂“道”就是天、地、人的自然法則，是天地之間的自然規(guī)律和人類社會(huì)的行為準(zhǔn)則。
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。每個(gè)人開始都是本性善良的，但由于所處的環(huán)境不同，生活習(xí)慣相去甚遠(yuǎn)，如不及時(shí)教導(dǎo)，善良的本性可能會(huì)發(fā)生偏離。
學(xué)生的成長(zhǎng)受到家庭、學(xué)校和社會(huì)的三方面影響。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》，不僅可以使學(xué)生不斷的提高境界，同時(shí)還可以提高學(xué)生的對(duì)各種壞習(xí)慣的識(shí)別能力和免疫能力。所以為了我們學(xué)生的健康發(fā)展，為了構(gòu)建我們的和諧校園、和諧社會(huì)，《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識(shí)和技能的傳授，而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養(yǎng)，為了改正這一偏見，學(xué)校推出的“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀工程，其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育，在他們心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候讓他們接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典文化。
在教學(xué)中，我做到“四個(gè)結(jié)合”，即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合，全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處。
一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮，要有精神，學(xué)生自然能精神奕奕，不會(huì)懶散。千萬不要有斷句錯(cuò)誤，否則會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，所以要注重自我進(jìn)修。讀經(jīng)可以有抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn)，隨著聲韻的高低起伏而自然晃動(dòng)，不知不覺地，就會(huì)陶醉在讀經(jīng)的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢，讓學(xué)生吐字分明清晰，有助于心定，再透過抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典誦讀，還可以慢慢地體會(huì)個(gè)中的道理。因?yàn)槲覀冎馈白x書百遍，其義自見”的道理。
二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師，我采用了“只表揚(yáng)，不批評(píng)”、“只鼓勵(lì)，不強(qiáng)求”的教學(xué)原則，用“看誰讀得準(zhǔn)，看誰做得好”地口號(hào)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)；另外還采用評(píng)選“誦讀小明星”等方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。
三、在《弟子規(guī)》誦讀的`教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”，讓“經(jīng)典故事伴我成長(zhǎng)”的教育理念，注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生�！兜茏右�(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事，如《孔融讓梨》、《孟母斷機(jī)》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等，這些曲折動(dòng)人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理，使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
四、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中注重把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。《弟子規(guī)》不只是背得滾瓜爛熟，更重要的是落實(shí)到實(shí)際生活中。如果不能力行，學(xué)生背完《弟子規(guī)》又有什么用呢！我根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容制定了許多關(guān)于身體力行、以身作則的日常行為規(guī)范。其內(nèi)容是：怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……
五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長(zhǎng)的溝通。為了讓家長(zhǎng)能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來的變化，我們實(shí)行了家校聯(lián)系活動(dòng)。在“家園互動(dòng)欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè)，如：今天回家吃飯時(shí)為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水；幫助家里做一些力所能及的家務(wù)：買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾；為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等�？梢愿鶕�(jù)情況任選一樣來做。
家長(zhǎng)和學(xué)生的感受是最真實(shí)的。有個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)談道：有一次，他在外應(yīng)酬，回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種丑態(tài)，就說：“爸爸，飲酒醉，最為丑！”爸爸聽到后感到吃驚，自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對(duì)，知道行為的美丑，看來自己日后做事要注意對(duì)孩子的影響。此后，他在應(yīng)酬時(shí)就很審慎，不再會(huì)醉酒而歸。而且在餐桌上，經(jīng)常提起女兒的話，影響周圍的友人。
《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實(shí)施兩年來，學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)3
俗話說:"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說了要孝順父母，"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規(guī)>>之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷，嘴上敷衍著，可卻沒什么行動(dòng)。直到媽媽憤怒地叫了一聲：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著：“倒就倒嗎。”事后，爸爸和媽媽批評(píng)了我，我忽然間感到很慚愧，感到無地自容。父母為我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當(dāng)，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。"這句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂，就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話，人們不但會(huì)取笑自己，還會(huì)笑自己的父母教子無方，父母臉上也無光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》，感觸良多�！兜茏右�(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
泛愛眾，其實(shí)就是前面說到了的.要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購這個(gè)平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)4
“德行是不可分割的：是則是，非則非，一點(diǎn)都不能含糊�！比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理，于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗(yàn)，而這些都記錄在《弟子規(guī)》里。《弟子規(guī)》這本書出自于孔子的筆下。這本書主要是圍繞著“孝心，孝言，孝行”而創(chuàng)作的.一本古詩詞。讀了這本書后我深有感觸。讓我先來說說“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我們的愛心，而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長(zhǎng)輩的心。我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長(zhǎng)輩地感受，想著要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。
“孝言”是說：我們?cè)趯?duì)長(zhǎng)輩、父母、同學(xué)、朋友說話時(shí)一定要文明用語，這樣的話別人就會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)懂事的好孩子。我認(rèn)為每天對(duì)爸爸媽媽說的四句話是每位同學(xué)必須具備的：
1、早上起來對(duì)爸爸媽媽說聲：“早上好”。
2、到了學(xué)校對(duì)爸爸媽媽說聲：“再見”。
3、回到了家對(duì)爸爸媽媽說聲：“我回來了”。
4、睡覺前對(duì)爸爸媽媽說聲：“晚安”。如果你做到了并且對(duì)爸爸媽媽說了，這樣的話爸爸媽媽就會(huì)認(rèn)為你已經(jīng)長(zhǎng)大了，而且會(huì)很開心。希望大家可以說好這四句話，讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧！除了“孝心，孝言”還有“孝行”；在生活中我們一定要孝敬老人，愛護(hù)比我們年齡小的弟弟妹妹們。
在長(zhǎng)輩們累的時(shí)候，我們可以為他們捶捶背，或是幫他們做一些力所能及的事，在弟弟妹妹們遇到困難的時(shí)候我們可以去幫助他們。我們要用實(shí)際行動(dòng)來踐行對(duì)“孝心，孝言”“孝行”地理解。孝是無所不適的，社會(huì)不能沒有孝，生活中更不能沒有孝。凡事孝為先，沒有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一分一秒做起，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)5
第一次讀《弟子規(guī)》時(shí)，覺得它很偉大，很深?yuàn)W。慢慢地，隨著時(shí)間推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻開了那本鋪滿灰塵的《弟子規(guī)》，細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！边@句話是古人告誡我們，不論平時(shí)什么情況，父母呼喊我們，得馬上回應(yīng)，不得拖沓。父母有事情讓我們做，應(yīng)馬上去做，不能偷懶或推辭。
看完這句話，我立刻想到另外一句俗語：百善孝為先。是呀，我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事，何況只是一件簡(jiǎn)單的小事呢？所以，我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢，做到。
“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。”這句話是古人教育我們，不管是用餐，還是就座、行走時(shí)，先讓長(zhǎng)輩走在前面享用，再輪到晚輩來享用。
讀過這句話，我想，我們現(xiàn)在美好的生活是由長(zhǎng)輩創(chuàng)造的，長(zhǎng)輩是過了千辛萬苦才讓我們有這么好的生活，難道，我們連座位都不給那些給我們美好世界的長(zhǎng)輩們坐嗎？
“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過則�！边@句古人告訴我們，在飲食方面，不要挑三揀四，能吃飽就行。而且不能吃得太多，要適量。
念了這句話，我的.腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說他小時(shí)候的食物：玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用說，一年難得吃一次。而現(xiàn)在，人們的伙食要求高了，忘記了原來的艱苦，大吃大喝，暴飲暴食，真該改改！
終于，我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書本，仰望著窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子規(guī)》中的每一點(diǎn)都做好！讓《弟子規(guī)》伴我健康成長(zhǎng)！”
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)6
當(dāng)拿到老師發(fā)給我的《弟子規(guī)》親子讀本時(shí)，如獲至寶。說實(shí)在的，我本來對(duì)文科就發(fā)怵，更何況之乎者也就更不感興趣了。但這本書老師解釋的淺顯易懂，并結(jié)合了孩子的實(shí)際，非常適合兒子和我的共同學(xué)習(xí)，所以打心眼了喜歡。
隨著孩子的長(zhǎng)大，對(duì)孩子的教育方面時(shí)常感到力不從心。特別是遇到王東這位老師后，深感自己的差距很大。再從孩子身上折射出的種種不足，經(jīng)常使自己無地自容。于是決定要從自己做起，從現(xiàn)在做起，身體力行，和孩子共成長(zhǎng)。
圣然是一個(gè)活潑開朗的陽光男孩。面對(duì)太貪玩、甚至經(jīng)常玩起忘記回家的缺點(diǎn)，分析原因，第一，家人忙，沒時(shí)間管第二，家里除了電視、電腦能吸引他外，基本沒別的吸引點(diǎn)。面對(duì)這種情況，我禁不住拿起了久違的課本，參加有關(guān)證書的考試。耳熏目染，他也喜歡上了讀書，尤其近期能一口氣讀完《三國(guó)演義》的上下部，這是他有史以來的讀得最快、最完整的一本書。特別是看書的內(nèi)容及感想能在期中考試中的作文中表現(xiàn)出來，可想而知，他受益匪淺。我真的為孩子高興，因?yàn)樗麖臅姓业綐啡ち�。看到他的進(jìn)步，我真的太高興了，這也更堅(jiān)定了自己“活到老，學(xué)到老”的信念，讓孩子和我共同分享成功總是在苦苦攀登后，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”的喜悅。
面對(duì)孩子的`個(gè)性鮮明，非常任性，脾氣大的缺點(diǎn)，我深深地認(rèn)識(shí)到，這他的成長(zhǎng)是極其不利，非常著急。當(dāng)孩子發(fā)作時(shí)，我會(huì)提醒他，《弟子規(guī)》是怎么說的來?他就會(huì)立刻背到“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。”這時(shí)我會(huì)自然成為合格的學(xué)生，搖頭晃腦的來上幾句。這時(shí)是幸福的、是快樂的，這也是對(duì)他最大的認(rèn)可和鼓勵(lì)。
我家住在一個(gè)大院里，對(duì)孩子來說有利也有弊。有利的一面是，孩子同齡朋友多多，不孤單，玩得很快樂;不利的一面，孩子的素質(zhì)參差不齊，“同是人，類不齊，流俗眾，仁者希，果仁者，人多畏，言不諱，色不媚”。在孩子不能明辨是非的的情況下，出現(xiàn)了污言穢語比較多的壞習(xí)慣。我非常頭疼，為此，我制定了家庭管理?xiàng)l例，相互監(jiān)督，現(xiàn)在初見成效，看到孩子的進(jìn)步，沉重的心情稍微舒緩了一些。
《弟子規(guī)》在約束我們改正陋習(xí)時(shí)，可能感到?jīng)]必要，其實(shí)這是在放縱自己，改掉壞習(xí)慣是需要付出代價(jià)的，包括孩子和我們自己，這時(shí)我都會(huì)想到孩子的雙眼時(shí)刻在盯著自己，就在不斷地進(jìn)步。《弟子規(guī)》能時(shí)刻約束著自己和孩子，并且能和孩子共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，我認(rèn)為是很幸運(yùn)的事，常誦常讀，經(jīng)常反思，會(huì)受益終生的。讓我們共同學(xué)習(xí)，來陶冶我們的情操，凈化我們的心靈吧!
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)7
“從前從前，孔夫子的語言，我們沉淀，那論語學(xué)而篇，兩代之間，從弟子入那么孝……”
這是一首優(yōu)美的中國(guó)風(fēng)的歌曲——“弟子規(guī)”。相信大家一定看過“xxxx湖南衛(wèi)視的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”，那么你知道晚會(huì)這次晚會(huì)的主題曲是什么嗎？對(duì)了，就是這首與清代大作家李毓秀根據(jù)我國(guó)古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的優(yōu)秀書籍同名歌曲《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》雖然是一本只有一千來字的小冊(cè)子。但是，就是這一千多個(gè)字，包含了儒家思想提倡的孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等思想，都在《弟子規(guī)》中，有明確的`行為標(biāo)準(zhǔn)；《弟子規(guī)》，是我們大家生活中的典范，是教導(dǎo)大家做人處事的標(biāo)準(zhǔn)；《弟子規(guī)》，是儒家的根底，是人性的根底。這本書，是清代大作家李毓秀根據(jù)我們的我國(guó)古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的。
初讀弟子規(guī)，我就受益匪淺：在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和群眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問。所謂六藝，就是指古代儒家要求學(xué)生掌握的六種根本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。弟子規(guī)告訴我們這么多只是和做人的道理，這樣一本好書，怎么能不吸引人呢？讓我們大家一起學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。讓我們把弟子規(guī)牢牢記在心中！
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)8
常言道“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，而親仁，有余力，則學(xué)文。”
其實(shí)這些章句我們整天都聽見，因?yàn)槊刻旆艑W(xué)后，廣播都會(huì)播放《弟子規(guī)》的，而忙于吃飯，洗澡的我們，幾乎沒有任何心思去體會(huì)其含義，更別說領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。
一天，我到學(xué)校圖書館，那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的.視線，我的老毛病又犯了——只要看上一本書，不把它領(lǐng)會(huì)透徹，我不會(huì)釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>
“首孝悌”，它是教導(dǎo)我們要聽從長(zhǎng)輩教誨，孝敬長(zhǎng)輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認(rèn)為做事情很正確。此刻，我知自己道錯(cuò)了。
“次謹(jǐn)信”——通行社會(huì)的綠卡，這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了，因?yàn)槊總�(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，一個(gè)人謹(jǐn)言慎行了，就會(huì)懂得尊重別人，與人為善。這樣的人在別人的眼里，就是一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會(huì)。
其中最令我有感觸的是“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后，我們班同學(xué)的眼里只有中考，個(gè)個(gè)都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”，忽略我們身邊的同學(xué)和生活，成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因?yàn)槭峭瑢W(xué)，礙于情面，不敢給予任何批評(píng)，盡管那時(shí)無原則地縱容。后來，班主任很機(jī)智地喚醒我們無知的心靈，并言傳身教，讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”的精髓。
從那以后，我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽，學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步，這總算不費(fèi)老師的一片苦心了！先學(xué)會(huì)如何做人，再談如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)9
我讀了弟子規(guī)中的入那么孝和出那么弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，一切言行中，要慎重，要講信用；和群眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻答復(fù)，不要慢吞吞的容許。父母有事要我們?nèi)プ�，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問身體是否安好；黃昏回來了，也一定要向父母親問安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假設(shè)任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱、沒有面子。
母親保護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人總認(rèn)為，父母要對(duì)子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場(chǎng)的`討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢？
父母親有了過失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假設(shè)父母親不承受我們的勸諫，那要等到父母快樂的時(shí)候再勸諫。假設(shè)父母親仍固執(zhí)不聽，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，來懇求父母改正，即使招父母親責(zé)打也毫無怨言、 當(dāng)父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應(yīng)該侍奉在父母身邊，不可隨意離開父母太遠(yuǎn)，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙，或沒有時(shí)間，而放棄這種時(shí)機(jī)呢？
當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因?yàn)樗寄罡改妇统３１瘋奁饋�，自己住的地方也改為�?jiǎn)樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠(chéng)意。對(duì)待已經(jīng)去逝的父母親，要像對(duì)待父母生前一樣的恭敬。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)10
《弟子規(guī)》對(duì)我的幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個(gè)好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我一定會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的小學(xué)生！
我覺得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書，特別是國(guó)學(xué)方面的書，多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。這本書產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
在聽完錢先生對(duì)《弟子規(guī)》的解讀之后，我很感慨，在高強(qiáng)度、高壓力的今天，有人為生計(jì)奔波，有人為了能過上更好的生活而拼搏，但大多數(shù)家長(zhǎng)討論的往往是孩子的學(xué)習(xí)、孩子的長(zhǎng)進(jìn)，很多是會(huì)與經(jīng)濟(jì)連在一起。看了錢文忠的解讀《弟子規(guī)》頗為感慨，我們好似忘了本，我們太世俗，我們?cè)瓉響?yīng)該這樣，我們是倒退了，這本書讓我們凈化了心靈，我們還能接受，但我們的孩子接受好似不能完全做到，但我們需要這樣做。
本書提到了“孝”，孝的結(jié)構(gòu)是“上老下子”，意思是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。每個(gè)人，不管你壽命多長(zhǎng)，都只不過是人類生命長(zhǎng)河中的一個(gè)極其渺小的環(huán)節(jié)，今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩，今天的小輩就是將來的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩，你又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩以后，你的小輩會(huì)孝順你呢？這話是對(duì)的，孩子其實(shí)是看父母怎么做會(huì)潛移默化受影響的。
我是很孝順的，所以很能接受，每天和父母通是必不可少的功課，平時(shí)報(bào)喜不報(bào)憂，會(huì)專程帶父母去玩，掃除父母的一切后顧之憂。自己和父母相處的時(shí)光告訴我，其實(shí)真正的孝順是要真正懂得他們需要什么，其實(shí)多陪伴父母說話，告訴他們你的快樂，比給他們金錢更有價(jià)值。一家人都受到我，知道對(duì)老人要哄著的，孩子也會(huì)尊重你好多。
其實(shí)，很希望我們的教材也能處處透出這些做人的道理的，社會(huì)需要凈化，需要一片溫馨。
“修身齊家治國(guó)平天下”這句名言每個(gè)人都是知道的，但真正理解這句話并腳踏實(shí)地去踐行的'卻少之又少。人們有時(shí)把目光放的太遠(yuǎn)而無視了自身的修養(yǎng)，唯有“修身”才能“齊家治國(guó)平天下”，而《弟子規(guī)》是古人的修身之道，今天仍可以借鑒。當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)高速開展，物質(zhì)充裕，但精神文明卻滯后于經(jīng)濟(jì)開展，導(dǎo)致了各種不文明的社會(huì)現(xiàn)象，折射出個(gè)人素質(zhì)需待提高�！兜茏右�(guī)》所講的都是孔子等圣人的言論，即要先孝敬父母，順從兄長(zhǎng)，謹(jǐn)慎少言，老實(shí)守信，愛周圍的群眾，親近仁德的賢人，有充裕的精力應(yīng)該多讀書學(xué)習(xí)。它涵蓋了為人根本準(zhǔn)那么，對(duì)提高個(gè)人素質(zhì)有很大幫助。
中國(guó)自古就是禮儀之邦，各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典更是數(shù)不勝數(shù)，《弟子規(guī)》只是其中之一�？赡苡械娜藭�(huì)問，這本書籍是小孩讀物呀，不適合大人閱讀呀；這本書籍確實(shí)是小孩讀物，但對(duì)能提升自身素質(zhì)的讀物我們不應(yīng)該拒絕，有時(shí)間看一看、讀一讀、品一品，回味無窮。也有人會(huì)問，我們應(yīng)該閱讀更加知名、深?yuàn)W的書籍，小書籍，不值得一閱；“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，每一階段都要反復(fù)閱讀、思考，同時(shí)也需要反復(fù)閱讀最根底的書籍，方能更上一臺(tái)階。
希望我們能在急躁的社會(huì)中留有一方靜土，精心耕耘、有始有終。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)11
這個(gè)暑假，大隊(duì)部給每位同學(xué)布置了一項(xiàng)任務(wù)，就是寫一篇《弟子規(guī)》的征文，于是，我讓媽媽買了一本《弟子規(guī)》。仔細(xì)閱讀起來，《弟子規(guī)》講的是怎樣做一個(gè)真人君子，怎樣為人處事，做一個(gè)正直的人，品德高尚的人，怎樣尊老愛幼。里面的一句句話語里，都有一個(gè)個(gè)大道理，如：父母呼，應(yīng)勿緩……
父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承，讓我們聽父母的話，孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩，讓我最受教悔的.是孝子王祥，王祥經(jīng)繼母經(jīng)常在他的父親面前說王祥的壞話，因此，父親不再像以前那樣寵愛他，并讓他天天地干粗重的活，折磨他，但王祥對(duì)繼母卻毫無怨言，而且侍奉她更加的周到細(xì)致。真孝順啊！有時(shí)候媽媽喊我有事，我裝聾作啞，愛理不理。有一次，我做錯(cuò)了事，媽媽過來教訓(xùn)我，我就跟媽媽吵了起來，看看王祥，他的繼母這么對(duì)他，他都周到的孝順父母，而我，卻為了一點(diǎn)小事和父母吵吵鬧鬧，連王詳?shù)囊稽c(diǎn)也比不上，王祥為了繼母想吃魚，在冬天不顧天寒地凍，下水捉魚，還有一次他繼母想吃烤熟的黃雀，來刁難，于是王祥就想盡方法，千辛萬苦，王祥的真心感動(dòng)了上天，蒼天成全了他，王祥才捕捉到一只黃雀，而且親自燒烤，雙手拿給繼母吃。王祥因此就成了遠(yuǎn)近聞名的大孝子。
我要向王祥學(xué)習(xí)，愛父母，尊長(zhǎng)輩，保護(hù)弱小，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，做一個(gè)有文化有教養(yǎng)的好孩子。
假期時(shí)，我按照老師的安排，學(xué)習(xí)背誦了國(guó)學(xué)文章《弟子規(guī)》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習(xí)到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規(guī)圣人訓(xùn)守孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力那么學(xué)文這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩，關(guān)心保護(hù)兄弟姐妹；其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和群眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)12
記得我第一次見《弟子規(guī)》的時(shí)候，就被它那古樸典雅而精致的表面而吸引。在上六年級(jí)時(shí)，我爸爸給我買了本《弟子規(guī)》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫，非常漂亮親切。
我記得看見《弟子規(guī)》上面的第一段話是："弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。"這句話使我感慨萬千，像一個(gè)古圣賢師在教誨我一樣;清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子規(guī)》能指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德的老師。如果我們能嚴(yán)格遵守《弟子規(guī)》的話，堅(jiān)持一年;我相信我們身上的壞毛病，一定會(huì)改掉一些，甚至全部改掉;如果學(xué)會(huì)了《弟子規(guī)》我相信你一定成為一個(gè)文學(xué)雅士。
《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng)，總共1080個(gè)字，分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時(shí)要平等博愛，要親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時(shí)間，不要浪費(fèi)光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的'每一句都是我們每個(gè)人心性的流露，"父母呼，應(yīng)勿緩"雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬!
我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ�、學(xué)習(xí)的一本好書，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)行觀照，反省自己的過失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步!
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)13
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校，叫"敦復(fù)齋"，當(dāng)時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱為"李夫子"。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理，中國(guó)的規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì)的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧，而要保持社會(huì)的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的`獨(dú)生兒女的教育問題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人!
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)14
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”�！靶⒌堋崩锩孢�包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多��！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長(zhǎng)，對(duì)父母來說，我們是上天贈(zèng)給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的.話語，你們也常常隨著自己的意愿，想聽就聽吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先�！靶ⅰ本褪切膽迅屑�，用愛作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛，就有‘孝’�！备改感枰氖恰罢鎼邸保皇欠笱芰耸碌摹胺铕B(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬分之一了。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)15
我看了《弟子規(guī)》里面的“護(hù)生愛物篇”里面有一句話叫：“放生不殺生，愛護(hù)小生命。生態(tài)保平衡，美化好環(huán)境�！苯o我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。
記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時(shí)候，我忽然看見有個(gè)爺爺在拉網(wǎng)，我跑過去問爺爺：“這是什么��？”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f：“不懂了吧，這是粘網(wǎng)，是專門粘小鳥用的，一天能逮十多只呢！”這時(shí)，我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了，他們?cè)谕纯嗟膾暝�，卻一動(dòng)也不能動(dòng)。
那幾只小鳥好像在無助的看著我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經(jīng)過爺爺?shù)耐�，我忽然想起了《弟子�?guī)》所講的“愛護(hù)生物篇”，便委婉的'對(duì)爺爺說：“爺爺，您知道弟子規(guī)這本書嗎？里面都是你們這些老一輩對(duì)我們的教育和忠告，里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的，有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的，還有一篇講：‘人若愛惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，讓我們也來做一回善事吧！”
爺爺聽完以后，半天沒有吱聲，他不情愿的把小鳥一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來，放飛了。做完這些事后，他說：“我還有事，我先走了�！闭f完，他便急匆匆地離開了。
過了幾天，聽爺爺說，他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了，我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們，那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過錯(cuò)，成了一個(gè)善良、有愛心的人，我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢？讓我們共同從自己做起，做保護(hù)動(dòng)物，愛護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧！
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