立德從教心得體會(huì)

　　當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，馬上將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的立德從教心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。

立德從教心得體會(huì)1

　　開學(xué)之際，學(xué)校舉行“立德鑄魂，廉潔從教”師德主題月活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)，就像一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。

　　我將要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

　　一、對(duì)待教育事業(yè)：

　　忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

　　二、對(duì)待受教育者：

　　熱愛學(xué)生，誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。

　　三、對(duì)待同事及教師群體：

　　堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。

　　四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員：

　　真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的.時(shí)候，表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。

　　經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。

　　“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。 ”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。 “師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。 ”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。

　　其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。

　　第二，獻(xiàn)身教育，為人師表，教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

　　第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

　　總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

立德從教心得體會(huì)2

　　作為一名教師，立德從教是我一直以來的目標(biāo)和追求。立德從教意味著在教學(xué)過程中不僅要傳授知識(shí)，更要傳遞道德信念和價(jià)值觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。通過多年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到立德從教的重要性，并得出了一些心得體會(huì)。

　　首先，立德從教需要我們教師具備高尚的道德情操。只有具備高尚的道德情操，我們才能夠以身作則，以正確的行為引領(lǐng)學(xué)生。作為教師，我們要有良好的品德修養(yǎng)，嚴(yán)守職業(yè)道德，做到言行一致。我們要有奉獻(xiàn)的精神，尊重每一位學(xué)生，關(guān)愛他們的成長(zhǎng)。我們要有公平的意識(shí)，不偏袒任何學(xué)生，不給學(xué)生帶來不公平的對(duì)待。只有我們自己成為道德的榜樣，才能夠?qū)⒄�確的價(jià)值觀念傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)他們樹立正確的`人生觀。

　　其次，立德從教需要我們注重學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)過程中，我們不能僅僅注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更不能只關(guān)心學(xué)生的智力發(fā)展，而忽視了他們的品德培養(yǎng)。立德從教要求我們關(guān)注學(xué)生的身心健康、品德修養(yǎng)和社會(huì)適應(yīng)能力等各個(gè)方面的發(fā)展。我們要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展他們的個(gè)人優(yōu)勢(shì)和潛能。我們要關(guān)心學(xué)生的心理健康，關(guān)注他們的情感體驗(yàn)和成長(zhǎng)需求。只有關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，我們才能真正做到立德從教。

　　第三，立德從教需要我們重視教育的過程。教育的過程并不僅僅是傳授知識(shí)，更是一種引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的過程。在教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、積極探索，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和問題解決能力。我們要營(yíng)造積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。我們要注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，使他們學(xué)會(huì)將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中，將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。

　　最后，立德從教需要我們建立良好的師生關(guān)系。師生關(guān)系的良好與否直接影響到立德從教的效果。我們要尊重每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的生活動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)情況。我們要傾聽學(xué)生的心聲，理解他們的需求，幫助他們成長(zhǎng)。我們要建立起親密而穩(wěn)固的師生關(guān)系，讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的想法，不斷從中學(xué)到東西。

　　總之，立德從教是我們教師的根本任務(wù)，也是我們肩負(fù)的使命。通過立德從教，我們可以培養(yǎng)出更多有道德、有責(zé)任心、有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮�人才。而要做到立德從教，我們需要具備高尚的道德情操，注重學(xué)生的全面發(fā)展，重視教育的過程，建立良好的師生關(guān)系。只有這樣，我們才能夠真正做到以德育人，引領(lǐng)學(xué)生走向更加美好的未來。

立德從教心得體會(huì)3

　　作為一名教師，我深深地理解到誠(chéng)信從教立德樹人的重要性。在過去的幾年里，我一直堅(jiān)持著這一理念，并且不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于誠(chéng)信從教立德樹人的一些體會(huì)。

　　首先，誠(chéng)信從教對(duì)于塑造學(xué)生的品格具有重要的影響。作為教師，我深知“為人師表”的責(zé)任。我要以身作則，做學(xué)生的榜樣，用自己的行動(dòng)來影響他們。如果一個(gè)教師沒有誠(chéng)信，那么學(xué)生的品德很難得到極大的提升。因此，我要堅(jiān)守教師的道德底線，誠(chéng)實(shí)守信地對(duì)待自己的工作和學(xué)生。只有這樣，我才能培養(yǎng)出積極向上、有品德的學(xué)生成才。

　　其次，誠(chéng)信從教能夠改善教師與學(xué)生之間的關(guān)系。在我與學(xué)生的相處過程中，我發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信是建立互信的基石。如果一個(gè)教師沒有誠(chéng)信，學(xué)生是很難相信并愿意與之交流的。相反，如果我能夠始終如一地遵守承諾，誠(chéng)實(shí)守信地處理學(xué)生的事務(wù)，他們就會(huì)感受到我的真誠(chéng)與關(guān)愛。這種信任的建立將有助于促進(jìn)良好的師生互動(dòng)，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

　　第三，誠(chéng)信從教有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。在當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣不好的背景下，面對(duì)誘惑和考驗(yàn)，學(xué)生很容易受到不良價(jià)值觀的影響。作為教師，我們需要時(shí)刻提醒學(xué)生誠(chéng)信的重要性，并且通過自己的行為來樹立正面的榜樣。只有讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的價(jià)值和意義，他們才會(huì)在人生的道路上選擇正確的方向。

　　第四，誠(chéng)信從教可以幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)習(xí)慣和道德觀念。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到他們抄襲、作弊等不誠(chéng)實(shí)的行為。如果我們教師也同樣缺乏誠(chéng)信，那么就很難教會(huì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的重要性。作為教師，我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地要求學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信學(xué)習(xí)，并通過實(shí)際行動(dòng)來得到教育的`效果。只有這樣，學(xué)生才能樹立正確的學(xué)術(shù)價(jià)值觀和道德觀念。

　　最后，誠(chéng)信從教能夠?yàn)閷W(xué)生的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在如今激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，學(xué)生們面臨著巨大的壓力。他們需要具備良好的道德品質(zhì)來應(yīng)對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。而誠(chéng)信從教能夠幫助他們建立起正確的價(jià)值觀和人生觀，為他們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、充滿正能量的人，將在未來的職業(yè)道路上更容易獲得成功。

　　總之，誠(chéng)信從教立德樹人是教師職業(yè)中非常重要的一部分。它對(duì)于塑造學(xué)生的品格、改善師生關(guān)系、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、自律自制、發(fā)展學(xué)生的未來等方面都起著至關(guān)重要的作用。作為一名教師，我將一直堅(jiān)守誠(chéng)信的原則，并以此為指導(dǎo)，為學(xué)生成才和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

立德從教心得體會(huì)4

　　近年來，中國(guó)教育發(fā)展迅猛，各級(jí)學(xué)校紛紛加大了對(duì)德育的重視力度。立德從教成為一種教育理念廣受認(rèn)可和推崇。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我逐漸深刻認(rèn)識(shí)到立德從教的重要性，同時(shí)也體會(huì)到了它的艱辛與挑戰(zhàn)，下面將從不同的角度進(jìn)行闡述。

　　首先，立德從教需要有高尚的師德師風(fēng)。教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，作為一名教師，首要的任務(wù)是樹立良好的師德師風(fēng)。師德師風(fēng)是教師道德底線的體現(xiàn)，也是學(xué)生心靈的指引。作為師者，我們要把自己的修養(yǎng)提高到一個(gè)新的高度，做到心地善良、慈愛智慧，言行得體、誠(chéng)實(shí)守信，保持良好的心態(tài)和情緒，以身作則，為學(xué)生樹立榜樣。只有教師自身具備了高尚的師德師風(fēng)，才能更好地影響學(xué)生，更好地實(shí)現(xiàn)立德從教的目標(biāo)。

　　其次，立德從教需要關(guān)注學(xué)生，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)生是立德從教的對(duì)象，立德教育要讓每一個(gè)學(xué)生都能得到關(guān)注和尊重。教師要了解每一個(gè)學(xué)生的.情況，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。要不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要關(guān)注他們的身心健康和全面發(fā)展。通過開展各種活動(dòng)，如班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和社交能力，推動(dòng)學(xué)生在思想、品德、學(xué)業(yè)和身體方面的全面發(fā)展。

　　再次，立德從教需要注重實(shí)踐教育，提升學(xué)生的實(shí)踐技能。立德從教不僅僅是傳遞知識(shí)與智慧，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。通過實(shí)踐教育，學(xué)生能夠從實(shí)踐中感受到成就和樂趣，增強(qiáng)自信心和主動(dòng)性。教師要有計(jì)劃地組織實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，將抽象的知識(shí)與實(shí)際操作相結(jié)合，積極培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能。例如，在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，可以讓學(xué)生親身動(dòng)手操作，體驗(yàn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的樂趣；在歷史課上，可以組織學(xué)生參觀博物館，親眼感受歷史文物的魅力。通過實(shí)踐教育，學(xué)生能夠更好地理解知識(shí)，掌握方法，提升技能，培養(yǎng)動(dòng)手能力和解決問題的思維方式。

　　最后，立德從教需要培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。道德是人類社會(huì)共同遵循的倫理規(guī)范，也是立德從教的重要內(nèi)容。教育的目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這就需要我們把培養(yǎng)學(xué)生的道德情操放在首位。教師要通過講故事、講述先進(jìn)事跡、引導(dǎo)討論等方式，向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀念和道德理念。同時(shí)，還要在日常教育中注重實(shí)施道德教育。例如，班級(jí)可以開展愛心助人活動(dòng)，幫助弱勢(shì)群體；學(xué)校可以組織志愿者活動(dòng)，讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐。通過這些活動(dòng)，學(xué)生能夠增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和同情心，培養(yǎng)健康積極向上的人生態(tài)度。

　　總之，立德從教是我們教師的使命，更是一項(xiàng)重要的責(zé)任。要想實(shí)現(xiàn)立德從教的目標(biāo)，我們需要以身作則，樹立良好的師德師風(fēng)；關(guān)心學(xué)生，推動(dòng)他們?nèi)�面發(fā)展；注重實(shí)踐教育，提升學(xué)生的實(shí)踐能力；培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，培養(yǎng)他們成為有道德修養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)者。立德從教是一項(xiàng)終身的事業(yè)，需要教師們不斷探索和實(shí)踐，用智慧和汗水為學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展鋪就道路。希望我們的教育事業(yè)能夠不斷進(jìn)步和發(fā)展，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出更大的貢獻(xiàn)。

立德從教心得體會(huì)5

　　隨著教育事業(yè)的發(fā)展，素質(zhì)教育已經(jīng)成為了教育事業(yè)的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體，就是用自己的才德、學(xué)識(shí)，通過言傳和身教去啟迪、感化、熏陶和塑造學(xué)生的心靈。教師的師德如何，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)育有著很大的影響。正如俄國(guó)教育家烏申斯基所說的那樣："這種影響所產(chǎn)生的教育力量，是無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都代替不了的。"教師道德是教師的靈魂，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過兩方面進(jìn)行：一方面是通過教師一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響；另一方面就是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。

　　師德的內(nèi)涵是豐富的，但我認(rèn)為高尚師德的核心只有一個(gè)字，那就是：愛！愛是教育的靈魂，是教育的根，是教育永不枯竭的源泉。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂”。在朱小蔓《教育職場(chǎng)——教師的道德成長(zhǎng)》一書中我看到，教師對(duì)學(xué)生僅有本能的愛是不夠的，還必須有理性的愛，"教師的理性之愛是指教師對(duì)學(xué)生的愛，不僅僅是出于人對(duì)人、成人對(duì)兒童的自然之愛，更為重要的是具有理性的自覺之愛。這種愛不是母愛，但勝似母愛，她是無私的、不求回報(bào)的；她超越了母愛的盲目性。她是教師在對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律有了充分認(rèn)知、對(duì)教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對(duì)教師職能和角色有了清晰把握的基礎(chǔ)上形成的理性之愛"。學(xué)生一旦體會(huì)到教師的這種真摯感情，就會(huì)親其師，從而信其道，實(shí)現(xiàn)教育育人的根本功能。

　　在教育的這片原野上，是愛催開了學(xué)生青春的花朵，是愛點(diǎn)燃了學(xué)生前行的路燈，是愛照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里，我時(shí)刻提醒自己：講臺(tái)下，我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用師愛來傾注的浩瀚的海洋。對(duì)孩子多一分理解，少一分責(zé)備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。我現(xiàn)在教的高二的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說，“我是一個(gè)特別不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽您的課。我喜歡聽您叫我孩子，讓我覺得很幸福，我知道老師很愛我，所以我不可以對(duì)不起您�！�

　　另一個(gè)學(xué)生在我辦公桌上留下字條說，“我喜歡恩師批評(píng)我，老師就像父親，嚴(yán)肅卻不乏仁慈，從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄，也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說‘一日為師，終身為父’，你悉心教育我兩年了，在此，我是否可以喊你一生‘父親’？”

　　還有一位學(xué)生這樣說，“老師，我雖然在本次階段性測(cè)試中名列前茅，但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀，失敗時(shí)不低頭，成功時(shí)不驕傲。老師，請(qǐng)你放心，我會(huì)把目標(biāo)定的更高，要求自己更嚴(yán)格，下次再看我的表現(xiàn)！”

　　這些很質(zhì)樸的話，卻讓我感動(dòng)。這些都是師愛的結(jié)晶，它讓我明白：愛是陽光，可以把堅(jiān)冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點(diǎn)石成金。愛是世上最偉大的語言，是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。

　　今天，師德教育的春風(fēng)吹拂著校園，師德學(xué)習(xí)在廣大教師中已蔚然成風(fēng)，于是我積極地投入到學(xué)習(xí)的'潮流中，和其他老師一起努力提高著自我。它讓我明白：在教師的崗位上，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒有顯赫的聲名和地位，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，當(dāng)教師就要排除追名逐利心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。它更讓我懂得：教師，是一個(gè)神圣的稱呼。當(dāng)老師只有懷著一顆堅(jiān)定的責(zé)任心，仁慈、寬容的父母心，淡泊名利的寧靜心，才能一生心胸坦蕩無邊，心情也會(huì)暢快自然。當(dāng)你用心去愛你的學(xué)生，你一定會(huì)收獲一種為人師的幸福和自豪。那么，我們有什么理由不熱愛這太陽底下最光輝的事業(yè)，有什么理由不去愛我們的學(xué)生呢？

　　讓我們用智慧和汗水，去澆灌希望的奇葩，用愛心與執(zhí)著，去點(diǎn)燃理想的火把；讓我們用高尚的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，為我們的學(xué)生構(gòu)筑一座愛的天堂！

立德從教心得體會(huì)6

　　各位同學(xué)大家好，今天我演講的題目是“廉潔之鏡，伴我前行一提到鏡子，大家自然會(huì)想起唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以O(shè)正衣冠；以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失“這句話語道出了鏡子的真正價(jià)值。

　　在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們每個(gè)人都需要有一面鏡子，既讓我們看清自己、也讓人明白社會(huì)。把自己放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì)放在它面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

　　幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，執(zhí)政為民永遠(yuǎn)是老百姓的企盼。

　　有一句諺語說得好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為枇谷落網(wǎng)�！比绻�利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。

　　大家應(yīng)該記得胡長(zhǎng)清、xxx等腐敗的事情吧！那些以追逐金錢、權(quán)力、美色為終極目標(biāo)的貪官污吏們，終將被歷史永遠(yuǎn)地刻在恥辱柱上。他們喪失了作為中國(guó)人應(yīng)有的信念與堅(jiān)持，他們忘記了作為中國(guó)人應(yīng)有的親民與奉獻(xiàn)，他們迷失了作為中國(guó)人應(yīng)有的責(zé)任與方向！康德曾說，世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的顫動(dòng)。一是我們頭頂上燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。

　　在新世紀(jì)的今天，我們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!任長(zhǎng)霞一心為公，谷文昌執(zhí)政為民。是他們，在勤政廉政、親民愛民的歌曲中譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符。是他們，在無私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的書卷中書寫了一首首不朽的詩篇。是他們，在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑!

　　作為大學(xué)生的我們，現(xiàn)在正是人生中最美麗的`季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實(shí)，昭示著寒冬的希望。當(dāng)一個(gè)人的青春融匯到一個(gè)時(shí)代、奉獻(xiàn)到一份事業(yè)中去，這樣的青春就不會(huì)凋零，這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個(gè)階段，就更需要我們明確自己的人生目標(biāo)，更需要我們擁有廉潔的人格與情操!廉正自律，非己之利莫伸手，警鐘長(zhǎng)鳴，前車之鑒當(dāng)三思。如果擋不住今天的誘惑，那么我們將失去明天的幸福。以“己”為圓心，以“貪”為半徑，畫出的是結(jié)黨營(yíng)私；而以“眾”為坐標(biāo)，以“廉”為標(biāo)尺，繪出的則是廉潔奉公。

　　同學(xué)們，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，作為新時(shí)代的大學(xué)生，作為新世紀(jì)的石油人，讓我們時(shí)刻以廉潔為帆，以奉獻(xiàn)為槳，以誠(chéng)實(shí)的信念為舵，破浪前行。讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠(chéng)。讓我們挺起胸膛告訴自已：“廉潔之鏡伴我前行”！

立德從教心得體會(huì)7

　　隨著教育的發(fā)展，素質(zhì)教育已成為教育的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體，利用自己的才能和知識(shí)，通過言行和個(gè)人教育來啟發(fā)、影響、影響和塑造學(xué)生的心靈。教師的道德對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有很大的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說："這種影響產(chǎn)生的教育力量，無論什么樣的教科書，什么樣的思想趨勢(shì)，什么樣的獎(jiǎng)懲制度都無法取代。"教師道德是教師的靈魂，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過兩方面進(jìn)行：一方面是通過教師一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響；另一方面就是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。師德的內(nèi)涵是豐富的，但我認(rèn)為高尚道德的核心只有一個(gè)詞，那就是：愛！愛是教育的靈魂，是教育的根源，是教育永不枯竭的源泉。在某種程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育。林崇德教授認(rèn)為，愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的！因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛本質(zhì)上是一種無私、廣泛、沒有血緣關(guān)系的愛，原則上是一種善良的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。一旦學(xué)生意識(shí)到這種感覺，他們就會(huì)親吻他們的老師，從而相信他們的方式。正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。因此，教師的愛就是教師的靈魂。在朱曉曼的《教育工作場(chǎng)所-教師道德成長(zhǎng)》一書中，我看到教師對(duì)學(xué)生只有本能的愛是不夠的，但也必須有理性的愛，"教師的理性愛是指教師對(duì)學(xué)生的愛，不僅僅是

　　出于人對(duì)人、成人對(duì)兒童的自然之愛，更為重要的是具有理性的自覺之愛。這種愛不是母愛，但勝似母愛，她是無私的、不求回報(bào)的；她超越了母愛的盲目性。她是教師在對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律有了充分認(rèn)知、對(duì)教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對(duì)教師職能和角色有了清晰把握的基礎(chǔ)上形成的理性之愛"。學(xué)生一旦體會(huì)到教師的這種真摯感情，就會(huì)親其師，從而信其道，實(shí)現(xiàn)教育育人的根本功能。

　　在教育的這片原野上，是愛催開了學(xué)生青春的花朵，是愛點(diǎn)燃了學(xué)生前行的路燈，是愛照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里，我時(shí)刻提醒自己：講臺(tái)下，我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用師愛來傾注的浩瀚的海洋。對(duì)孩子多一分理解，少一分責(zé)備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。我現(xiàn)在教的高二的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說，“我是一個(gè)特別不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽您的課。我喜歡聽您叫我孩子，讓我覺得很幸福，我知道老師很愛我，所以我不可以對(duì)不起您�！�

　　另一個(gè)學(xué)生在我辦公桌上留下字條說，“我喜歡恩師批評(píng)我，老師就像父親，嚴(yán)肅卻不乏仁慈，從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄，也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說‘一日為師，終身為父’，你悉心教育我兩年了，在此，我是否可以喊你一生‘父親’？”

　　還有一位學(xué)生這樣說，“老師，我雖然在本次階段性測(cè)試中名列前茅，但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀，失敗時(shí)不低頭，成功時(shí)不驕傲。老師，請(qǐng)你放心，我會(huì)把目標(biāo)定的更高，要求自己更嚴(yán)格，下次再看我的表現(xiàn)！”

　　這些很質(zhì)樸的話，卻讓我感動(dòng)。這些都是師愛的結(jié)晶，它讓我明白：愛是陽光，可以把堅(jiān)冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的`小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點(diǎn)石成金。愛是世上最偉大的語言，是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。

　　今天，師德教育的春風(fēng)吹拂著校園，師德學(xué)習(xí)在廣大教師中已蔚然成風(fēng)，于是我積極地投入到學(xué)習(xí)的潮流中，和其他老師一起努力提高著自我。它讓我明白：在教師的崗位上，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒有顯赫的聲名和地位，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，當(dāng)教師就要排除追名逐利心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。它更讓我懂得：教師，是一個(gè)神圣的稱呼。當(dāng)老師只有懷著一顆堅(jiān)定的責(zé)任心，仁慈、寬容的父母心，淡泊名利的寧靜心，才能一生心胸坦蕩無邊，心情也會(huì)暢快自然。當(dāng)你用心去愛你的學(xué)生，你一定會(huì)收獲一種為人師的幸福和自豪。那么，我們有什么理由不熱愛這太陽底下最光輝的事業(yè)，有什么理由不去愛我們的學(xué)生呢？

　　讓我們用智慧和汗水，去澆灌希望的奇葩，用愛心與執(zhí)著，去點(diǎn)燃理想的火把；讓我們用高尚的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，為我們的學(xué)生構(gòu)筑一座愛的天堂！

立德從教心得體會(huì)8

　　作為一位教師，我深深地感受到教育事業(yè)的重要性和責(zé)任。多年的教育生涯讓我不斷從中成長(zhǎng)和進(jìn)步，有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在我看來，從教的最大收獲就是挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)，以下是我的教育感悟和心得體會(huì)。

　　第一段：保持初心與使命感。

　　作為一名教師，我們前行的最初方向是什么？是教書育人，是培養(yǎng)社會(huì)人才，是為祖國(guó)的未來做出貢獻(xiàn)。而教師作為傳道授業(yè)解惑的重要傳播者，保持和堅(jiān)定自己的初心和使命感就顯得尤為重要。無論是教學(xué)還是工作中，我一直堅(jiān)守著這個(gè)理念，時(shí)刻提醒自己，教育是一種認(rèn)真的、負(fù)責(zé)的生命。我會(huì)用心培養(yǎng)每一位學(xué)生的學(xué)術(shù)能力，同時(shí)注重引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

　　第二段：注重情感投入和內(nèi)心磨煉。

　　教師這個(gè)職業(yè)，不僅需要智慧和能力，更需要情感投入和內(nèi)心磨煉。尤其是在傳授知識(shí)的同時(shí)，要讓學(xué)生在教育中感受到對(duì)他們個(gè)體的關(guān)愛和鼓勵(lì)。只有贏得了學(xué)生的信任和認(rèn)可，才能促使學(xué)生更好地接受教育。因此，每一次上課都是我認(rèn)真的表演，準(zhǔn)備好了滿滿的情感、知識(shí)和智慧，為學(xué)生獻(xiàn)上一堂充滿溫度和震撼力的課程。同時(shí)，我也不斷地在內(nèi)心磨煉自己，不斷從挫折和磨難中成長(zhǎng)，從而更好地影響學(xué)生。

　　第三段：學(xué)會(huì)關(guān)注和傾聽。

　　作為一名好的教師，要學(xué)會(huì)關(guān)注和傾聽學(xué)生。每一位學(xué)生都有獨(dú)特的個(gè)性和思想，我們應(yīng)該去了解和深入了解他們，讓他們?cè)诮逃�中感受到自己的重要性和被認(rèn)可感。在我教學(xué)的過程中，我經(jīng)常會(huì)向?qū)W生們打聽一些他們?cè)敢夥窒淼慕?jīng)歷和看法，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予他們積極的反饋。同時(shí)，也會(huì)在課余時(shí)間和學(xué)生們交流，關(guān)注他們的.生活和成長(zhǎng)，建立起一種深厚的師生間的情感聯(lián)接。

　　第四段：勇于承擔(dān)責(zé)任和一切后果。

　　責(zé)任感是教師這個(gè)職業(yè)的重要使命感和職業(yè)驗(yàn)證。無論是教育過程中的錯(cuò)誤還是帶給學(xué)生的后果，教師都必須勇于承擔(dān)。在我教學(xué)的過程中，我時(shí)刻關(guān)注著每一位學(xué)生的進(jìn)步和反饋，如果因?yàn)槭韬龌蛘咂渌�原因帶給他們了不良的影響，我都會(huì)盡一切努力去改正和承擔(dān)責(zé)任，讓學(xué)生們能夠在教育中獲得真正的成果和收獲。

　　第五段：不忘初心，永遠(yuǎn)熱愛教育。

　　從教多年，我始終認(rèn)真而熱愛地對(duì)待自己的職業(yè)，同時(shí)享受這種挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)的樂趣。無論再忙碌也再累，只要一想到學(xué)生們需要自己的關(guān)注和照顧，我就會(huì)倍感責(zé)任和動(dòng)力。在我看來，只有通過不斷的努力和付出，我們才能夠更好地為學(xué)生們提供更優(yōu)秀的教育資源，從而更好地投身到教育事業(yè)中去。

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