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讀書后的心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編整理的讀書后的心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
讀書后的心得體會(huì)1
“古之真人,不知說生,不知惡死!闭嬲蒙娜耍瑳]有覺得擁有生命而可喜,面對(duì)死亡來臨而可怕。那情形,該像路邊的野花,莊子對(duì)妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易,學(xué)者說儒家教人入世,道家導(dǎo)人出世,曾經(jīng),至親的人離世,
讓我感到生命無奈,生活疲憊,很多時(shí)連“世”也分不清,混混沌沌,顧此失彼,隨波逐流,以為明了的事多了,卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書,參照已心。
有時(shí),成年人比少年成熟,是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題,也是的,生死糾集了一切利益所在,物質(zhì)、精神、愛憎,是人就逃不了。朋友學(xué)佛,說人世是苦難的集合體,要?dú)v無數(shù)生離死別,得失禍患,來日要去西方極樂世界,下世不要為人!吧瓴粷M百,常懷千歲憂”,莊子也說“生之來不能卻,其去不能止,悲乎!彼郧f子說,我們要懂得“順應(yīng)”,去面對(duì),當(dāng)你已無能力握著的站的領(lǐng)頭羊時(shí)候,去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然,或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮,我懂得無論對(duì)人對(duì)物,如果只去憂患失去的悲哀,而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn),那去到哪個(gè)世界,也并不能真正快樂。有人問佛祖,什么是佛?佛說,無憂是佛。原來,現(xiàn)在腳下的土地,也可以是極樂世界,每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜,回歸自然便直觀,生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋,像德蘭修女1910—1997,周總理1898—1976,在看這篇文章的'人,生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小橋賞過風(fēng)光,“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了,在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天,滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng),已天天疲于奔命,卻發(fā)覺滿足更難,快樂變小!靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑,心當(dāng)然是高興不起來。是時(shí)候靜下心來,聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程,學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳,耳朵肚子身體各部說說話,關(guān)心它們過得怎么樣。這近站的領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門!拔崴^聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見彼也。自見而已矣!鼻f子說的耳聰目明,不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn),而是能聽見自己的聲音,看見自己的心。心要見,必先靜。“水靜尤明,況精神乎,圣人之心靜乎!彼苡痴仗斓厝f物,是水清靜的時(shí)候,風(fēng)浪大作之下水映不出東西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界萬物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡,才可看清現(xiàn)狀,聯(lián)系過去,看到未來!扒鞍肷灰拢蟀肷灰!遍]上目,靜靜的,我問我自己的心,你曾經(jīng)有過什么樣的夢(mèng),怎樣努力過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者,不務(wù)生之所無奈何。”懂得生命真諦的人,不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯,不?huì)因?yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說,為了娶絕色女子,為了虛榮嫁給富商,離開了愛情,于是此生與他(她)錯(cuò)過了;舍不得放下手中的一撮米,結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物,失性的領(lǐng)頭羊于俗,謂倒置之民!睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_,以心為鏡照見自己,再去思索問題,我看到了前面的清朗!耙粋(gè)人的心態(tài),決定他的生活狀態(tài)!鼻液玫男膽B(tài),比生活中好的技巧和技藝重要,像運(yùn)動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我可以輕易走過,但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心,心能“以天合天”,能以一顆清明的心,以規(guī)律迎合規(guī)律,忘利忘名忘我,做事做人都會(huì)游刃有余,做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài),以真求真,以真發(fā)現(xiàn)真,“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心!按蟮篮虾踝匀弧,不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事,“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行,萬物更迭,四時(shí)有序,生生不息,正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲,能聚賢納士傳授至理,是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿。中華民族五千年泱泱大國(guó),骨子里就是有著一股和緩的凝聚力,團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展,在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅。“和緩的凝聚力”,讓我們的心恒久澄靜清明,精神有了足夠的強(qiáng)大,便能找到自己心的大道。
靜而觀己心,洞明規(guī)律,勉力,順應(yīng)。
讀書后的心得體會(huì)2
成為優(yōu)秀教師是每個(gè)有追求的教師的美好愿望。今年學(xué)校給我們每位教師下發(fā)了一本名為《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的書。這本書是全國(guó)優(yōu)秀教師,江蘇省特級(jí)教師,蘇州市首屆名校長(zhǎng)高萬祥的大作。讀高老師的這本《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,我收獲頗豐。
一開始讀,我就被他的序言“做一個(gè)快樂的優(yōu)秀教師”深深地吸引了。高老師認(rèn)為,正如“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各得不幸”一樣,“優(yōu)秀的教師都是相似的,平庸的教師各有各得平庸!蔽乙灿X得當(dāng)老師是幸福的,快樂的!
九堂課中,首屈一指的就是讀書修身,讀書致遠(yuǎn)。第二堂課就是仰望星空,自我反思。第三堂課便是教育科研、拯救自己。第四堂課,大愛圣心,大德厚生。第五堂課便是一流的口才,蓮花巧舌。第六堂課,我寫我心,我思我在。第七堂課,生活教育,注重細(xì)節(jié)。第八堂課,家校溝通,必有我?guī)。第九堂課,調(diào)整心態(tài),享受快樂。我覺得他說的不僅是一種專業(yè)發(fā)展的方向、方法,也是一種生活的態(tài)度。其中印象最深的就是大愛厚生,書本在目錄中有這樣一段話:優(yōu)秀的教師各有各的優(yōu)秀,但是有一點(diǎn)一定是共同的,這就是擁有愛心;世界上有千千萬萬種教育方法,但愛的教育是最強(qiáng)大和最偉大的一種方法;教師愛學(xué)生,能把一個(gè)民族愛發(fā)達(dá)了;教師恨學(xué)生,能把一個(gè)民族恨萎縮了。
在平常的教育教學(xué)的過程中,也經(jīng)常聽到很多有關(guān)愛的感人至深的故事,也深深地知道愛的重要。教師愛學(xué)生,讓學(xué)生感受到你博大的愛,就能讓學(xué)生發(fā)揮出強(qiáng)大的潛能。記得我班有一個(gè)男孩兒,叫童海瑞,認(rèn)為自己反正學(xué)不好了,就產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理。上課搗亂,下課欺負(fù)弱小同學(xué)。值日工作不做,果皮紙屑隨地亂扔,且一天天地變本加厲,害得同學(xué)都不愿意與他同桌。我苦口婆心反復(fù)勸導(dǎo),無濟(jì)于事。后來有一次,我發(fā)現(xiàn)他主動(dòng)幫班級(jí)搬運(yùn)純凈水,就在班上大力表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)他繼續(xù)為班級(jí)做好事。他聽了十分感動(dòng),竟把搬運(yùn)純凈水的任務(wù)給包了。贊揚(yáng)、欣賞、鼓勵(lì)是照在孩子心靈上的'陽(yáng)光。沒有陽(yáng)光我們的孩子們是無法生活的。我們要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,把特別的愛給特別的他們。讓他們?cè)诤⑼瘜W(xué)生時(shí)代感受到生命的可愛!童年的幸福!人生的陽(yáng)光!
作為一個(gè)教師,在專業(yè)修煉,職業(yè)提升和事業(yè)追求的過程中,應(yīng)該重視并積極踐行9件事,這九件事是教師自我進(jìn)修的9門必修課,是職業(yè)攀升的9個(gè)臺(tái)階,也是人生和事業(yè)成功的9個(gè)生命密碼。“讀一本好書,就是和一個(gè)高明的人說話!弊x《優(yōu)秀教師的九堂必修課》這本書,也有這種感覺。它啟迪了我的思維,它是我人生旅途中的“貴人”,是我成長(zhǎng)歷程中的“導(dǎo)師”。
讀書后的心得體會(huì)3
書是人類文化和素質(zhì)進(jìn)步的階梯,對(duì)于我們擴(kuò)大視野,提高素質(zhì)有著積極向上的影響,所以我們的多讀書,多看書。讀萬卷書,行萬里路,由此可見讀書對(duì)我們來說有益無害。讀書的時(shí)候同時(shí)讓我們快樂,所以說讀書心得體會(huì)那就是生命在于讀書。
書對(duì)于大家來說并不陌生,我們從小的時(shí)候就開始學(xué)習(xí),所以說書本是我們的朋友,一直伴隨著我們長(zhǎng)大。書讓我們的視野更加的寬廣,自身的修養(yǎng)不斷的提高,對(duì)于未來的事物和即將發(fā)生的有了自己的.想發(fā)和認(rèn)識(shí)。讀書讓我的生活更加的充實(shí),讓我的生活更加有了意義。
讀書心得體會(huì)在于讀書讓我充滿知識(shí)。老師曾說過我們每天要閱讀幾千字的文章,我曾經(jīng)想每天讀這么多書,學(xué)這么多知識(shí),我們的腦袋裝的下嗎?但書本告訴我人腦比計(jì)算機(jī)的容量高一百倍。一個(gè)人用其一生的時(shí)間和精力學(xué)習(xí),大腦也是裝不滿的。所以我們不用擔(dān)心大腦的容量,知識(shí)是學(xué)不完。我們要用書來充實(shí)自己,賦予自己無限能量。有一句名言是這樣說的:不讀書的人只生活在現(xiàn)在,而讀書的人生活在過去現(xiàn)在和未來。
為什么有些同學(xué)還會(huì)面對(duì)書本唉聲嘆氣呢?我們應(yīng)該慶幸自己每天沉浸在書的海洋中,能接受無窮的知識(shí),這也是一種享受。書是世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒有書就好像沒有陽(yáng)光,智慧里沒有書就好像鳥兒沒有翅膀!
同學(xué)們,讀書既能豐富我們的可余生活,有能開闊我們的眼界。高爾基說:“書是人類進(jìn)步的階梯。”同學(xué)們,讓我們一起來讀書吧,讓我們的生活變得更加的有意義,讓我們的素質(zhì)更高,能力更強(qiáng)。
讀書后的心得體會(huì)4
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的異常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至xx這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的.描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,并且是他敢于剖析自我,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)當(dāng)就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
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