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學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-06-24 09:45:55 心得體會(huì) 我要投稿

精選學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文合集七篇

  我們心里有一些收獲后,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

精選學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文合集七篇

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1

  現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦,而魏書(shū)生老師卻對(duì)班主任工作是如此的癡迷!拔覍儆谠敢猱(dāng)班主任的那類教師。我總覺(jué)得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧!蔽簳(shū)生如是說(shuō)。的確,魏書(shū)生教了解18年的書(shū),當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記期間,還兼任一至兩個(gè)班的班主任,足見(jiàn)其對(duì)班主任這一工作的青睞。這一切源于他對(duì)教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺(jué)感悟,對(duì)學(xué)生源自內(nèi)心深沉博大的真愛(ài)。由此可見(jiàn),“愛(ài)這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生老師的自信勁兒,談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。

  一、了解與研究學(xué)生

  教師,必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能選擇確定教育的方法、措施!敖處熤蔚氖切牟。而要治好心病,第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心,知道心,即育人先知人!绷私鈱W(xué)生,才能分析學(xué)生,教好學(xué)生,才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo),進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有:觀察、談話、書(shū)面材料、調(diào)查訪問(wèn)。魏書(shū)生常用的方法是談話,這種談話決不是在辦公室進(jìn)行,而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn),離開(kāi)了課堂、學(xué)校的.環(huán)境,師生面對(duì)著一個(gè)廣闊的社會(huì),能夠擺脫固有角色的束縛,談話更自由些,離社會(huì)實(shí)際總是更近些,也更能貼近學(xué)生的心。誰(shuí)能說(shuō),“談話”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢?

  二、組織和培養(yǎng)班集體

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論,總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn),提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。

  1、用“格言警句”引路

  “陽(yáng)光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質(zhì)世界;思想之光,能照亮人的精神世界!蔽簳(shū)生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言!白鹑苏,人尊之”、“隱其惡,揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土,日久天長(zhǎng),潛移默化。學(xué)生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人,他自己聯(lián)系實(shí)際,提出的口號(hào):“少說(shuō)空話,多干實(shí)事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事,可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。

  2、用“道德長(zhǎng)跑”明理

  魏書(shū)生把寫(xiě)日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒,年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人,都變得身體健康,強(qiáng)壯有力。而寫(xiě)日記,倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈,就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人,寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話,說(shuō)真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善,勸自己助人改過(guò),絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚(yáng)美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導(dǎo),才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn),而把它導(dǎo)向了廣闊的人生,導(dǎo)向了社會(huì),導(dǎo)向了世界,才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想,寫(xiě)日記,進(jìn)行道德長(zhǎng)跑,實(shí)在是值得推而廣之的。

  3、用“班規(guī)班法”制約

  魏書(shū)生教書(shū)十幾年來(lái),一直堅(jiān)持“以法治班”,全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法,然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下,說(shuō)了算,訂了干,一不做,二不休,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書(shū)生的班規(guī)班法,主要分為兩大類:一類是以空間為序的,有常務(wù)班長(zhǎng)職責(zé),值周班長(zhǎng)職責(zé),值日班長(zhǎng)職責(zé),科代表職責(zé)等。制定的原則是:班級(jí)的事,事事有人做;班級(jí)的人,人人有事做。另一類是以時(shí)間為序的,有一日常規(guī),一周常規(guī),每月常規(guī),學(xué)期常規(guī),學(xué)年常規(guī)。制定的原則是:時(shí)時(shí)有事做,事事有時(shí)做。魏書(shū)生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密,自檢之外,有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施,十分有序,十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下,學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣?

  三、做好個(gè)別教育工作

  班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作,魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的,大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,處理的方法就有寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉,產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等,這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決,效果明顯。而個(gè)別教育工作中,魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō):“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心,有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安!睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生,魏書(shū)生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長(zhǎng)主任們,都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講,后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當(dāng)然,咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力,所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞,多么深刻的內(nèi)涵!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!魏書(shū)生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無(wú)華的教育教學(xué)思想,震憾了當(dāng)代的教育界。我想,教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人,只有不斷搏擊,謹(jǐn)慎行船,才有避免被風(fēng)浪吞沒(méi)的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生,順應(yīng)學(xué)生,最后要有能力改變學(xué)生!笆澜缫苍S很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè),愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以便我們無(wú)愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng),學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛(ài),真愛(ài)觸動(dòng)心靈,愛(ài)的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處,堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂(lè)的道路的決心。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2

  當(dāng)前有一種聲音認(rèn)為,現(xiàn)行課堂上推行的合作學(xué)習(xí)很多流于形式。在有人聽(tīng)課的時(shí)候,教師就會(huì)把學(xué)生的座位由為講授服務(wù)的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”,6-8人圍坐在一起,似乎這樣就是合作學(xué)習(xí),似乎這樣就能體現(xiàn)新課程改革的要求。一位學(xué)者評(píng)價(jià)一節(jié)以合作學(xué)習(xí)為特征的課,搜集的課堂數(shù)據(jù)顯示:課上教師示意學(xué)生合作學(xué)習(xí)達(dá)18次,而16次合作屬于低效合作,2次屬于無(wú)效合作。

  在這樣的課堂上,合作變成了短暫的“合坐”,教師不理解,學(xué)生難接受,課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過(guò)濃,因而也不可能成為學(xué)習(xí)的常態(tài)。

  我讀了張素蘭老師的《合學(xué)教育:打造教育動(dòng)車組》一書(shū)后,才逐漸了解了小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。

 。1)關(guān)注學(xué)情決定合作是否順應(yīng)需要

  我們可以把牛牽到岸邊,卻不能按住牛頭強(qiáng)使之喝水。合作學(xué)習(xí)亦然。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,然而這并不意味著學(xué)生時(shí)時(shí)處處都需要合作。心理學(xué)的“需要理論”是我們推動(dòng)合作學(xué)習(xí)時(shí)不能不思考的角度。合作學(xué)習(xí)是否有效,首先要看教師是否在需要合作的時(shí)候設(shè)置合作。

 。2)小組的合理構(gòu)建

  第一、合作小組的成員之間應(yīng)該存在差異,包括智能、性格、成績(jī)差異,但差異都不能過(guò)大。

  第二、合作小組的成員之間同性別組合優(yōu)先

  由于中學(xué)生正處于青春萌動(dòng)時(shí)期,所以在組合小組時(shí),應(yīng)該首先考慮同性別組合優(yōu)先,以避免不必要的“感情糾葛”。

  第三、合作小組的成員之間尊重自愿,整體協(xié)調(diào)。

  “強(qiáng)扭的瓜不甜”這句話很生動(dòng)地闡述了一個(gè)處事原則:不要強(qiáng)加于人。尊重自愿、整體協(xié)調(diào)的原則包含兩層意思,一個(gè)是就個(gè)體而言,在組合學(xué)習(xí)小組時(shí)要充分尊重學(xué)生意愿,努力使得愿意組合的同學(xué)組合到一起,二是就整體而言,要有班級(jí)整體的'協(xié)調(diào),有班級(jí)的通盤考慮。協(xié)調(diào)時(shí),要鼓勵(lì)那些班委、團(tuán)員表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。

  第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低,方便程度最高

  各小組確立以后,要在座次上提供方便。如:1、把學(xué)習(xí)相對(duì)薄弱的同學(xué)排在前面,把學(xué)習(xí)相對(duì)較好的同學(xué)排在他的后面,當(dāng)組員回頭去問(wèn)問(wèn)題時(shí),給別人帶來(lái)的麻煩比較少,有利于合作的穩(wěn)固與發(fā)展。2、一是單獨(dú)組成理科合作組、文科合作組;二是組成文科與理科互相補(bǔ)充的合作組。

  第五、先觀察后組建,先磨合后穩(wěn)定

  在師生初步了解、同學(xué)彼此愿意的前提下,可以進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的試運(yùn)營(yíng),然后磨合、調(diào)整。

 。3) 把復(fù)習(xí)挪到課上,設(shè)置合作復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)。

  在上課伊始,教師留出約5分鐘時(shí)間,由學(xué)生互相提問(wèn)、講解、補(bǔ)充、糾錯(cuò)。

  教育家阿希姆·福爾丁斯說(shuō)過(guò):“任何事情只聽(tīng)到或者讀到一次,一個(gè)月內(nèi)就會(huì)逃出記憶。如果把它教給別人,它便變成身上的一部分,除了死亡,不會(huì)被奪走!睆(fù)述學(xué)習(xí)內(nèi)容,不但有助于理解和記憶,而且還能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的合作能夠保證復(fù)習(xí)過(guò)程中的全員參與,保證復(fù)習(xí)質(zhì)量,使復(fù)習(xí)具有個(gè)性化特點(diǎn),從而把鞏固性復(fù)習(xí)或準(zhǔn)備性復(fù)習(xí)落到實(shí)處。

  推演開(kāi)來(lái),以學(xué)情為基礎(chǔ),在需要印證核實(shí)、拓寬加深、復(fù)習(xí)鞏固、合作探究的環(huán)節(jié)設(shè)置合作學(xué)習(xí),在知識(shí)重點(diǎn)合作鞏固、在知識(shí)難點(diǎn)合作攻關(guān)、在知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)合作催生、在知識(shí)易錯(cuò)點(diǎn)合作辨析、在知識(shí)易忘點(diǎn)合作記憶,這樣的合作才能夠遠(yuǎn)離作秀,服務(wù)于教學(xué)。

 。4)深度的合作不同于工具化的“一幫一,一對(duì)紅”。

  一幫一是單向的,而合作是雙向的。只有把學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立發(fā)展的生命體,合作學(xué)習(xí)才能夠得以深入。在合作學(xué)習(xí)中,在加深理解、強(qiáng)化記憶、提升興趣的同時(shí),教師需要讓學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生實(shí)現(xiàn)在以人為鏡的對(duì)比中反觀自照,在與異樣的思維碰撞時(shí)拓展視角,在講述知識(shí)的過(guò)程中訓(xùn)練表達(dá),在人際交往中將心比心練達(dá)人情。在互相講說(shuō)的過(guò)程中,他們以說(shuō)激思、以說(shuō)驗(yàn)思、以說(shuō)校思、以說(shuō)定思,從“聽(tīng)明白”到“想明白”再到“講明白”,實(shí)現(xiàn)明白境界的三級(jí)跳。面對(duì)其他同學(xué)的錯(cuò)題,教師還要幫助學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生樹(shù)立這樣一種意識(shí):幫人改錯(cuò)等于幫己防錯(cuò),同學(xué)出現(xiàn)的錯(cuò)誤就是自己的學(xué)習(xí)資源。

 。5)是否合理控制小組人數(shù)決定了合作能否緊密細(xì)致

  小組的學(xué)生數(shù)量是決定合作能否深入、能否遠(yuǎn)離作秀的因素之一。實(shí)踐證明,兩人組成的學(xué)習(xí)小組效率最高。如果合作小組人數(shù)太多,就容易造成合作的形式化。

  兩個(gè)人的談話,彼此都很難“溜號(hào)”。三個(gè)人談話,其中的一個(gè)人就有可能被“邊緣化”,其參與程度會(huì)低于另外兩個(gè)人。兩人一組最小規(guī)模的合作,為處于相對(duì)弱勢(shì)的學(xué)困生創(chuàng)造了充滿心理安全與自由、保護(hù)自尊的氛圍,各類學(xué)生也都能全身心地參與到小組合作之中。

  學(xué)習(xí)《合學(xué)教育》心得體會(huì),標(biāo)簽:師德學(xué)習(xí)體會(huì),教師師德學(xué)習(xí)體會(huì),

  兩人學(xué)習(xí)小組固定后,教師還可以把相鄰的小組組成大組,小組解決不了的問(wèn)題就在大組內(nèi)解決。塔式的組織結(jié)構(gòu),使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的很多問(wèn)題被消化在基層,消化在課上。教師要講的,就只剩下那些需要拓展提高的內(nèi)容,以及學(xué)習(xí)中遇到的共性問(wèn)題。

  把時(shí)間、問(wèn)題和學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,小組規(guī)模最小化,小組間彼此聯(lián)動(dòng),學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生發(fā)揮輻射功能,這樣就創(chuàng)造了合作學(xué)習(xí)的別樣風(fēng)采。學(xué)生遇到的問(wèn)題得到個(gè)性化解決,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在課堂上得到及時(shí)有效的關(guān)照,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生也在彼此交流中得到認(rèn)知拓展和能力提高。這樣的合作學(xué)習(xí)會(huì)因?yàn)檎鎸?shí)有效而遠(yuǎn)離作秀。

  通過(guò)學(xué)習(xí)我懂得了,凡是合作學(xué)習(xí)開(kāi)展得好的教師,都十分注意以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法引領(lǐng)學(xué)生,并輔之以深入細(xì)致的合作思想滲透。合作學(xué)習(xí)是葉,合作思想是根。如果只在形式上合作,那么合作學(xué)習(xí)就注定只能淪為一個(gè)口號(hào),或是一個(gè)名不副實(shí)的標(biāo)簽。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3

  9月16日,我們開(kāi)始了為期一周遠(yuǎn)赴海門學(xué)習(xí)新教育的征程,這一周的時(shí)間,讓我有了足夠的時(shí)間去學(xué)習(xí)、思考,面對(duì)海門新教育的累累碩果,反思我們身邊的教育,到底缺失了什么,我們?cè)撊绾稳プ汾s海門新教育的腳步。

  初到海門,看到并不華麗的城市,我對(duì)海門新教育是持著懷疑的態(tài)度的,這樣樸素的一個(gè)小城,所謂的“新教育”會(huì)不會(huì)是鼓吹出來(lái)的結(jié)果或者是“政績(jī)”,他們的教育是不是僅僅有著美麗外套的“形式主義”?這一系列的問(wèn)號(hào)一直在腦海中盤旋,直到我們走到了海門鎮(zhèn)中心小學(xué)——一個(gè)與我校各方面條件如此相似的學(xué)校,我看到了真正的教育,一心撲在孩子身上的教育,也就是讓我們久聞大名的“新教育”。第一節(jié)課就是晨誦課,老師講的是泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》中的一首兩句話的小詩(shī),就是這樣一首小詩(shī),老師用了整整一節(jié)課的時(shí)間,帶著孩子們反復(fù)的去咀嚼、回味,直到孩子們寫(xiě)出了讓我們深深觸動(dòng)的隨筆,也就是這一節(jié)課,我感受到了語(yǔ)文的魅力。這已經(jīng)不是一節(jié)語(yǔ)文課,而是綜合了各種思考的生命教育,老師運(yùn)用這首小詩(shī),讓孩子們對(duì)生命有了自己深刻的叩問(wèn):面對(duì)生和死,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?教師那如詩(shī)的語(yǔ)言,讓我汗顏,這樣的深度,是我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,而這樣一節(jié)課的'準(zhǔn)備,我們是否又有能力去達(dá)到呢?而這些缺憾,正是因?yàn)槲覀儗?duì)讀書(shū)的疏遠(yuǎn),因?yàn)閷?duì)知識(shí)的匱乏讓我第一次感覺(jué)到了自己的淺薄。

  在海門,我們時(shí)刻感受到的就是教師的工作熱情和責(zé)任心,不管是對(duì)待什么事情,全校上下都是緊緊地圍繞著孩子進(jìn)行著,早上的晨誦,課間的做操,上下樓的站隊(duì)?粗挥行虻膶W(xué)生,我們也會(huì)一遍遍的反思:我們到底是哪里出現(xiàn)了問(wèn)題,為什么在我們身邊屢禁不止的常規(guī)問(wèn)題,在這里卻尋不到蹤影,為什么海門的孩子給我們留下了如此美好的印象?他們的文質(zhì)彬彬到底是如何而來(lái)的?這一切的答案,或許就是新教育的魅力所在。

  談及海門新教育的種種碩果,我想最關(guān)鍵的可能就是因?yàn)橛辛藢?duì)于細(xì)節(jié)的管理,才有了如此美好的結(jié)果。語(yǔ)文教學(xué),我看到了老師們?nèi)橥度氲恼n堂,他們會(huì)為了給孩子找一本合適的書(shū),不惜跑遍全城,想盡各種辦法,在整個(gè)小學(xué)階段的晨誦、整本書(shū)閱讀課程中,老師們是站在了縱觀全球的角度上,為孩子們選擇了大量的外國(guó)讀本,那些經(jīng)典的、現(xiàn)代的各種優(yōu)秀的讀本都被老師推薦給了孩子們,孩子們站在書(shū)籍的肩膀上,他們的眼界是寬闊的,他們的知識(shí)是深厚的,可想而知,他們的未來(lái)會(huì)有多么寶貴的財(cái)富。就是在這種全情為了孩子的環(huán)境中,老師們從上到下都給我們留下了“潛心做教學(xué)”的印象,在幾天的研討中,他們的領(lǐng)導(dǎo)和老師不止一次的談到了“功利性教育”,因?yàn)橛辛藢?duì)教育的敬畏,他們深刻的認(rèn)識(shí)到絕對(duì)不能用功利心對(duì)待教育,而是用一種虔誠(chéng)的態(tài)度去探索、鉆研,所以整個(gè)教育的大環(huán)境我們感覺(jué)是充滿著書(shū)香味的教育。

  海門值得我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多,但是站在我們學(xué)校的角度上,我們又不能一味的去跟風(fēng)學(xué)習(xí),而應(yīng)該是選擇適合自己的、恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行借鑒,在新教育工作方面,我有以下幾點(diǎn)打算:

  1、 結(jié)合我校的實(shí)際情況,適當(dāng)?shù)膶?duì)課程作出調(diào)整。

  學(xué)校晨誦課堂,實(shí)際并沒(méi)有開(kāi)展起來(lái),早上的晨誦時(shí)間基本上成了老師處理雜物的時(shí)間,如何讓老師們對(duì)于晨誦課重視起來(lái),學(xué)校首先得給晨誦課程正名,晨誦不是早讀,它應(yīng)該與我們的語(yǔ)文數(shù)學(xué)是同等地位的,在考評(píng)老師上,這也應(yīng)該是作為一節(jié)正課來(lái)計(jì)算工作量,只有這樣,老師們才會(huì)重視晨誦的重要性,晨誦課程也才能真正的開(kāi)展起來(lái)。

  對(duì)于學(xué)校晨誦課堂的研究,我們還僅僅是處于起步階段,當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)該調(diào)動(dòng)全校的力量為學(xué)校晨誦的篇目和內(nèi)容,在各個(gè)年級(jí)組每學(xué)期我們定出需要誦讀的篇目數(shù)量,然后各個(gè)年級(jí)組根據(jù)自己的情況整理出適合自己年級(jí)組的題材,在各年級(jí)組開(kāi)展誦讀。這個(gè)應(yīng)該是開(kāi)放式的,各年級(jí)組根據(jù)自己的特點(diǎn)和發(fā)展的方向去搜集。

  晨誦課堂不應(yīng)該僅限于我們課本和考試中間,應(yīng)該是課外延伸的,對(duì)于教育局每年檢查的背誦篇目,我個(gè)人感覺(jué)應(yīng)該放回到家庭中去進(jìn)行,每個(gè)學(xué)期,老師在學(xué)期初就應(yīng)該將檢查的篇目打印出來(lái)或者是發(fā)到班級(jí)博客中,發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)的力量在家庭中進(jìn)行背誦,不占用學(xué)校晨誦課堂的時(shí)間。而學(xué)校這這方面需要做的就是做好檢查工作,學(xué)校應(yīng)該建立專門的檢查小組,不定期對(duì)班級(jí)進(jìn)行抽查,這樣既能保證每學(xué)期的抽測(cè)成績(jī),又能規(guī)范各班的背誦情況。

  學(xué)?梢钥紤]適當(dāng)增加閱讀課的節(jié)數(shù),在閱讀中發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平,并且應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造好的閱讀條件和環(huán)境。

  2、 在實(shí)踐中找出適合我們學(xué)生發(fā)展的道路。

  洪凝小學(xué)在搬入新校之后,我們對(duì)于學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該有一個(gè)準(zhǔn)確的定位,讓每一個(gè)學(xué)生具備“三才”:口才、文采、人才。平時(shí)我們說(shuō)一個(gè)人有才分,無(wú)非就是具備以上幾點(diǎn),所以基于以上的定位,我覺(jué)得在今后的工作中可以有以下幾點(diǎn)嘗試:

 。1)在訓(xùn)練學(xué)生口才方面,多做文章。利用好我們的“說(shuō)事拉理”這一特色教育,延伸至學(xué)生“辯論”,每學(xué)期可以嘗試搞幾次辯論活動(dòng),結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)象或者是新聞,開(kāi)展辯論會(huì),訓(xùn)練學(xué)生的思維和辨別能力,讓學(xué)生的口才在辯論中發(fā)展。

 。2)結(jié)合晨誦課堂,開(kāi)展晨誦展示,各班通過(guò)晨誦課堂的學(xué)習(xí),讓學(xué)生展示朗誦水平,進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。

 。3)文采方面可以采用分年級(jí)段重點(diǎn)培養(yǎng),一二年級(jí)可以嘗試日記形式,比如《豆芽日記》,讓孩子觀察身邊的小事,采用積累生活的元素,讓自己的日記逐漸豐盈。三四年級(jí)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)故事的能力,讓學(xué)生通過(guò)編寫(xiě)故事發(fā)展寫(xiě)作水平。五六年級(jí)可以嘗試詩(shī)歌或者是小小說(shuō),我校于佳寧就是最好的例子,只要有積累,學(xué)生一切皆有可能。

  3、 學(xué)校的教研活動(dòng)要切實(shí)開(kāi)展起來(lái)。

  通過(guò)海門的學(xué)習(xí),我感覺(jué)我校的教研活動(dòng)流于形式,沒(méi)有真正的深入到我們的教學(xué)中,對(duì)老師的幫助并不大,教研活動(dòng)應(yīng)該再做更深的研究,讓老師們真正的參與進(jìn)來(lái)。

  4、 針對(duì)學(xué)校各項(xiàng)工作的實(shí)效開(kāi)展,適當(dāng)為老師減輕無(wú)效的勞動(dòng)。

  為了保證學(xué)校各項(xiàng)工作的實(shí)效性,應(yīng)該將一些沒(méi)有效果的抄寫(xiě)工作去除,比如手寫(xiě)備課,這種備課是否能真正為課堂服務(wù),還是僅僅是應(yīng)付檢查的手段?我個(gè)人建議提倡教本勾畫(huà),檢查備課可以從教本上入手。但針對(duì)上級(jí)對(duì)手寫(xiě)備課的要求,我們又該如何解決矛盾之處,這些問(wèn)題還需要進(jìn)一步去探索。學(xué)校的各種筆記是否真正為老師們所學(xué)所用?這些都值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

  以上幾點(diǎn)只是我對(duì)于海門學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)淺薄的思考,還有很多方面考慮不夠成熟,需要在今后的工作中再斟酌調(diào)整,不恰當(dāng)之處還望批評(píng)指正,我也會(huì)在今后的工作中不斷學(xué)習(xí),為學(xué)校的發(fā)展盡自己綿薄之力。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4

  提高教育質(zhì)量從某種程度上來(lái)說(shuō)就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問(wèn)題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量!八刭|(zhì)教育務(wù)必由高素質(zhì)的教師來(lái)實(shí)現(xiàn),但是農(nóng)村初中校應(yīng)對(duì)很多教師自身素質(zhì)不高的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。不能否認(rèn),素質(zhì)教育在實(shí)施過(guò)程中阻力很多,困難重重。盡管如此,并不是說(shuō)素質(zhì)教育必須要等到教育均衡以后才能實(shí)現(xiàn),在現(xiàn)有條件下學(xué)校也就應(yīng)有所作為。多年來(lái),××中學(xué)在推進(jìn)和落實(shí)素質(zhì)教育上就進(jìn)行了很多有益的探索,關(guān)于學(xué)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)就已經(jīng)堅(jiān)持了十年沒(méi)有中斷。目前學(xué)校將學(xué)生德智體美勞幾方面素質(zhì),分成可操作的92個(gè)評(píng)價(jià)點(diǎn),每?jī)芍茏栽u(píng)一次,時(shí)間在8分鐘左右,使學(xué)生在不斷地內(nèi)省過(guò)程中,收到以評(píng)促行的良好效果。我相信,不管在什么樣的辦學(xué)條件下,開(kāi)展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評(píng)價(jià),是實(shí)施素質(zhì)教育一個(gè)有效途徑。

  素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動(dòng),也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細(xì)致的工作,落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天,體此刻學(xué)校各項(xiàng)日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。素質(zhì)教育不就應(yīng)是難以作為,只要能靜下心來(lái),仔細(xì)地去思考如何在一些細(xì)節(jié)上、在各個(gè)學(xué)科上下功夫,腳踏實(shí)地去研究教育教學(xué)、課程以及學(xué);顒(dòng)設(shè)計(jì),就能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

  結(jié)合學(xué)校自身實(shí)際貫徹落實(shí)新《義務(wù)教育法》,在學(xué)校層面需要做的工作很多。首先要領(lǐng)會(huì)新《義務(wù)教育法》的精神實(shí)質(zhì),個(gè)性要在提高教育教學(xué)質(zhì)量方面加以落實(shí)。從法人的角度,把教學(xué)質(zhì)量作為辦學(xué)的一個(gè)核心,透過(guò)學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)踐,體現(xiàn)《義務(wù)教育法》對(duì)殘障孩子享受均等和優(yōu)質(zhì)教育資源的權(quán)利。在管理的保障層面把新《義務(wù)教育法》作為一個(gè)課題去研究,在落實(shí)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。

  多年來(lái),打工子弟學(xué)校始終在漂泊狀態(tài),辦學(xué)條件差,校園都是租賃的。目前北京近360所打工子弟學(xué)校,其中經(jīng)過(guò)審批的只有54所。實(shí)際上解決這個(gè)問(wèn)題并不難,只要政府能夠按照新的《義務(wù)教育法》,來(lái)給這些孩子帶給和創(chuàng)造條件,將部分閑置公辦中小學(xué)的校舍給打工子弟學(xué)校使用,就能解決很多困難。

  貫徹實(shí)施新《義務(wù)教育法》,教育工作者首先要感悟法律條文背后的基本的價(jià)值取向是什么。其二是按照法律要求,依法辦學(xué),貫徹黨的教育方針,不折不扣地執(zhí)行法律。第三要不斷發(fā)展法律條文的內(nèi)涵。針對(duì)學(xué)校此刻面臨的一些熱點(diǎn)問(wèn)題和瓶頸問(wèn)題,務(wù)必用發(fā)展的眼光,創(chuàng)新的'方法執(zhí)行法律條文,根據(jù)各地方的不同狀況來(lái)處理。將只要學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)的評(píng)價(jià)向多元化評(píng)價(jià)推進(jìn),將終結(jié)性監(jiān)控向過(guò)程性監(jiān)控推進(jìn),都是確保素質(zhì)教育穩(wěn)步實(shí)施的基礎(chǔ)!痢潦薪涛惨幌蛟谒伎继剿鹘⒘x務(wù)教育階段的質(zhì)量監(jiān)控體系,使區(qū)縣政府正確看待區(qū)域內(nèi)義務(wù)教育的質(zhì)量?jī)?nèi)涵。貫徹落實(shí)新《義務(wù)教育法》,不是教育行政部門教校長(zhǎng)怎樣去做,而是取得廣泛共識(shí)以后,校長(zhǎng)自發(fā)地學(xué)法、守法和用法。同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生出各種各樣創(chuàng)造性的做法,新《義務(wù)教育法》為教育工作者帶給了廣闊的學(xué)習(xí)空間和執(zhí)行空間。

  我們?cè)谧非笠环N教育理想,一種發(fā)展的理想,這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實(shí)現(xiàn),事實(shí)上,在追求的過(guò)程中,每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長(zhǎng),而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了,才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

  新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班,十分人性化,體現(xiàn)了對(duì)所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,每個(gè)孩子都能夠享受均等的教育,體現(xiàn)了人與人之間的和諧。

  我最關(guān)注的就是重點(diǎn)班的問(wèn)題。相對(duì)于其他教育人群而言,校長(zhǎng)們更為關(guān)注的是學(xué)校層面的教育均衡問(wèn)題。高鐵忠認(rèn)為,傳統(tǒng)的“重點(diǎn)班”劃分不利于學(xué)生的均衡發(fā)展。根據(jù)學(xué)生考試的成績(jī)劃分為重點(diǎn)班、普通班以后,有些普通班的教學(xué)就十分困難,老師教學(xué)用心性不高;由于學(xué)生中缺乏“領(lǐng)軍”人物,無(wú)論是班級(jí)管理也好,德育也好,都是一潭死水。新的《義務(wù)教育法》實(shí)施后,“重點(diǎn)班”被以法律的形式禁止,但高鐵忠同時(shí)也擔(dān)心這可能會(huì)使學(xué)校流失一批優(yōu)秀生源。

  作為基層工作者,感覺(jué)到學(xué)生的差異的確很大。在我們學(xué)校今年有30多個(gè)學(xué)生公共英語(yǔ)過(guò)了二級(jí),也有的初一的孩子,一百以內(nèi)加減法都算不清楚,如果把他們?nèi)挤值揭粋(gè)班級(jí),老師的因材施教就比較難,往往是照顧到這兒就顧不到那兒。近年來(lái),中關(guān)村中學(xué)就辦了一些實(shí)驗(yàn)班,而不是平均分班,讓孩子在差不多水平的狀況下,在教師的因材施教中得到比較好的發(fā)展。邢筱萍認(rèn)為,教育均衡就是讓所有的孩子,同在藍(lán)天下,都就應(yīng)享受到同樣的教育,但不可能做到絕對(duì)的均衡,因?yàn)椴痪馐墙^對(duì)的,百分之百的均衡是不能完全做到的。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5

  有幸兩次參加到廣州學(xué)習(xí)生本教育的座談會(huì),同行的發(fā)言讓我充分體會(huì)到了思維的激蕩,生命的閃光!讓人看到了興文教育實(shí)踐生本教育的希望,更增強(qiáng)了踐行者們的信心。提出些想法,也很粗淺,更期達(dá)到拋磚引玉的目的!

  一、領(lǐng)導(dǎo)再重視 頂層再設(shè)計(jì)

  興文推進(jìn)課程改革,是否走生本教育之路,事關(guān)興文教育的全局,也是將來(lái)一定時(shí)間內(nèi)影響興文教育的重大事項(xiàng)!管理者們必需走進(jìn)生本,認(rèn)識(shí)生本,才能領(lǐng)導(dǎo)生本;各職能部門也必需認(rèn)識(shí)生本,學(xué)習(xí)生本,才能配合做好生本;學(xué)校的校長(zhǎng)及到中干也必需走進(jìn)生本,研究生本,這樣才能帶頭踐行生本。從目前情況下,觀望者還很多,沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,強(qiáng)力的推進(jìn),也許效果就不明顯!

  實(shí)施生本教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必需要有頂層設(shè)計(jì)的思想,從戰(zhàn)略上去構(gòu)建,從戰(zhàn)術(shù)上去實(shí)施。一是目標(biāo)如何定位;二是責(zé)任如何明確(有些同志在私下交流,校長(zhǎng)認(rèn)為課程改革是分管副校長(zhǎng)的事,分管副校長(zhǎng)認(rèn)為是教導(dǎo)主任的事,教導(dǎo)主任認(rèn)為是學(xué)科教師的事,最后效果可想而知);三是具體如何去做;四是評(píng)估如何去改。這些都是牽一發(fā)而動(dòng)全身的事情,沒(méi)有頂層設(shè)計(jì)的思維,恐怕實(shí)施生本教育的效果也難盡人意!

  二、學(xué)習(xí)再深入 認(rèn)識(shí)再提升

  參加了兩次學(xué)習(xí)生本教育座談會(huì),感覺(jué)大家積極性很高,思維也在激烈的交鋒,這本來(lái)就是好事!但感覺(jué)得我們中的部分人,好象自己完全弄明白了生本教育,能一攬眾山小的樣子!其是生本教育是一項(xiàng)由理論和實(shí)踐相結(jié)合的教育成果,只有我們不斷去學(xué)習(xí),去踐行,認(rèn)識(shí)才會(huì)更深入!所以,管理者有必要提醒大家,深入去學(xué)習(xí)生本教育,組織相關(guān)活動(dòng),進(jìn)行多層面的研討,才會(huì)提高大家的認(rèn)識(shí),才會(huì)在行動(dòng)上真正去踐行生本教育。

  學(xué)習(xí)生本的成本很高,但學(xué)校的管理者如果沒(méi)有真正去體會(huì),那實(shí)施的效果是不明顯的。所以個(gè)人認(rèn)為,無(wú)論是從主管局到學(xué)校,還得需要堅(jiān)持派出去學(xué)習(xí),只有相應(yīng)的管理人員有體會(huì),有思考,這項(xiàng)工作才會(huì)有成效。學(xué)校的設(shè)備可暫時(shí)少一點(diǎn),但學(xué)校的管理者必需要懂課程改革,知道如何改!如果沒(méi)有人思想的變化,再多的物也只是一種擺設(shè)而已!

  三、點(diǎn)面要結(jié)合 措施要配套

  如何在興文的學(xué)校實(shí)施生本教育,這是一個(gè)值得探究的課題,也一定是一個(gè)有很大爭(zhēng)議的問(wèn)題。綜合相應(yīng)一些地區(qū)實(shí)施的情況來(lái)看,個(gè)人粗淺的認(rèn)為,應(yīng)點(diǎn)面結(jié)合,精準(zhǔn)發(fā)力:從縣級(jí)層面來(lái)看,點(diǎn)是確定部分重點(diǎn)推進(jìn)學(xué)校,面是全縣的小學(xué)、初中、高中的起始年級(jí),其是生本教育從起始年級(jí)做是最容易的,從起始年級(jí)開(kāi)始也少走彎路;從學(xué)校層面來(lái)看:點(diǎn)是選擇好一批班級(jí),面是一個(gè)班的各學(xué)科整體推進(jìn),這樣容易形成生本教育的學(xué)習(xí)模式,縮短學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)間,突顯成效!

  實(shí)施生本教育,相應(yīng)措施要配套,實(shí)施生本教育的實(shí)驗(yàn)校,實(shí)點(diǎn)班,涉及到教師的配套、學(xué)生的評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)的配合等諸多事項(xiàng),所以相應(yīng)的措施必需要配套,才能有利于生本教育的實(shí)施。

  四、平臺(tái)要搭建 活動(dòng)要開(kāi)展

  一個(gè)人低頭走路,總不知道自己走在那兒了!有些學(xué)?偸菒(ài)單干,總怕別人超過(guò)自己,我們?nèi)狈Φ氖菆F(tuán)隊(duì)精神,有思想的原因,也是體制的因素。從生本教育的實(shí)施來(lái)看,只有搭建起相應(yīng)平臺(tái),才能讓相應(yīng)學(xué)校少走彎路,才能促進(jìn)其同學(xué)、同研、達(dá)到共成長(zhǎng)目的!因此,建議一是可結(jié)合原來(lái)學(xué)區(qū)的基礎(chǔ)上,參照教育集團(tuán)的一些做法,成立起生本教育學(xué)校共同體,建立相應(yīng)機(jī)制,明確相應(yīng)責(zé)任和權(quán)利,給予相應(yīng)經(jīng)費(fèi)保障,切實(shí)開(kāi)展系列活動(dòng),真真實(shí)實(shí)的去做生本;二是建立生本教育專家指導(dǎo)團(tuán)隊(duì),可借助名師隊(duì)伍、學(xué)科教研員等建立起自己的本土專家團(tuán)隊(duì),對(duì)生本教育學(xué)校進(jìn)行一定的指導(dǎo);三是進(jìn)一步開(kāi)闊視野,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候邀請(qǐng)郭教授的生本教育專家團(tuán)隊(duì)或生本教育名校的'名師給予指導(dǎo),也可適當(dāng)組織生本學(xué)校去部分生本教育名校跟崗學(xué)習(xí),努力讓其學(xué)以致用!

  五、考試要改變 評(píng)價(jià)要跟上

  課程改革實(shí)施困難的原因是多樣的,考試評(píng)價(jià)的導(dǎo)向是一個(gè)重要原因。廣東的生本教育實(shí)驗(yàn)校是小學(xué)六年級(jí)才統(tǒng)一考試,初中是初三才統(tǒng)一考試,山東省的整個(gè)高中是高三才統(tǒng)一考試,生本教育的實(shí)施,開(kāi)始成績(jī)肯定是有差異的,如果這些不改變,很難去實(shí)施。我們要想一下達(dá)到廣東生本教育實(shí)驗(yàn)校的做法,估計(jì)也是不現(xiàn)實(shí)的。是不是我們就無(wú)所改變了呢?我個(gè)人覺(jué)得還是我們思想解決得不夠,放手不夠,是不是嘗試一下:一是取消學(xué)期的過(guò)程性檢測(cè),這是下面一些學(xué)校和老師呼聲,因?yàn)檫@樣的檢測(cè)沒(méi)有什么意義?二是能不能在起始年級(jí)第一學(xué)年不統(tǒng)一考試,由生本實(shí)驗(yàn)校自己組織考試或按生本教育的要求來(lái)考,要給改革者留有時(shí)間。

  我們?cè)u(píng)價(jià)整體太粗略;一是內(nèi)容較單一;二是方法較簡(jiǎn)單。現(xiàn)代義務(wù)教育的評(píng)價(jià)都在轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)校特色發(fā)展上來(lái),我們并不是說(shuō)分?jǐn)?shù)不重要,但我們要的是利于學(xué)生發(fā)展的分?jǐn)?shù),有內(nèi)在質(zhì)量的分?jǐn)?shù),但我們更要關(guān)注學(xué)生完整人格的形成,學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展。所以是否考慮把評(píng)估的內(nèi)容分成幾個(gè)類,各類評(píng)各類的,總要讓那些分?jǐn)?shù)差的學(xué)?吹阶约旱拈L(zhǎng)處,找到自己特色發(fā)展的著力點(diǎn),而不是一個(gè)所謂的綜合督導(dǎo)評(píng)估;二是評(píng)估的方法更多樣些,加大過(guò)程性的抽測(cè)評(píng)估的分值,壓縮學(xué)年督導(dǎo)評(píng)估的分值,三是否可探討引入第三方的評(píng)估,努力讓其更客觀公正。如果評(píng)價(jià)不改變,那些實(shí)施生本教育的學(xué)校,剛開(kāi)始起步階段,估計(jì)很難堅(jiān)持下去,要讓改革的學(xué)校有理由改下去!

  六、困難要估足 花開(kāi)要等待

  郭思樂(lè)教授帶領(lǐng)他的生本教育團(tuán)隊(duì)走過(guò)了17個(gè)年頭,現(xiàn)參與的學(xué)校近千所,他們?cè)谌〉贸煽?jī)的同時(shí),也肯定碰到了許多的困難!我有機(jī)會(huì)與實(shí)施生本教育的龍泉四校的領(lǐng)導(dǎo)們無(wú)數(shù)次、多方位的交流,也深感他們的不易!他們開(kāi)展生本教育五年來(lái),至今也還感覺(jué)有很多問(wèn)題沒(méi)有得到很好的解決。我們縣實(shí)施生本教育的學(xué)校剛起步,要想沒(méi)有困難是不可能的,對(duì)此,領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生及家長(zhǎng)都必需有足夠的認(rèn)識(shí),把困難估計(jì)足,這樣在碰到困難時(shí)才有心里準(zhǔn)備,才不會(huì)對(duì)實(shí)施生本教育失去信心!改革是一場(chǎng)革命,也可以說(shuō)實(shí)施生本教育是一場(chǎng)對(duì)師本教育的革命!

  種子變成生命有其自然的過(guò)程,教育有其自身的規(guī)律,因此,對(duì)實(shí)施生本教育的學(xué)校,我們需要的是等待,需要的是點(diǎn)滴的積累,需要的是對(duì)學(xué)校、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)的鼓勵(lì)!我們需要靜下心來(lái)思考,彎下腰來(lái)傾聽(tīng),俯下身子去落實(shí)!那我們一定會(huì)靜等花開(kāi),諦聽(tīng)到興文教育的春天!

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6

  通過(guò)這次三項(xiàng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí),真是振奮人心,催人奮進(jìn),作為支撐酉陽(yáng)發(fā)展的中堅(jiān)力量——教育事業(yè),更是推進(jìn)跨越發(fā)展的重中之重,,我作為一名教育工作者,理應(yīng)為實(shí)現(xiàn)酉陽(yáng)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展添磚加瓦;通過(guò)這次學(xué)習(xí),讓我看到了酉陽(yáng)發(fā)展的決心和信心,讓我受益匪淺。

  教師是人內(nèi)靈魂的工程師,師德是教師職業(yè)的靈魂,沒(méi)有高水平的教師,就沒(méi)有搞質(zhì)量的教育,要把師德建設(shè)放在隊(duì)伍建設(shè)的首位。是否具有高尚的師德,是教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否最重要的衡量指標(biāo),我們應(yīng)把崇高師德內(nèi)化為自覺(jué)價(jià)值追求和行為取向,自尊自勵(lì)、自警自省,以自身的模范行為成為學(xué)生的表率,真正做到學(xué)高為師,德高為范。

  文化是民族血脈和靈魂,是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)團(tuán)結(jié)人民推動(dòng)發(fā)展的主心骨、精氣神、發(fā)動(dòng)機(jī),因此,我們只有依靠長(zhǎng)征精神,那種樂(lè)于吃苦,不具艱難地革命樂(lè)觀主義所昭示的艱苦創(chuàng)業(yè);依靠長(zhǎng)征精神那種勇于戰(zhàn)斗、無(wú)堅(jiān)不催地革命英雄主義所迸發(fā)的頑強(qiáng)拼搏;依靠長(zhǎng)征精神那種重于求實(shí)、獨(dú)立自主創(chuàng)新的膽略所締造的開(kāi)拓創(chuàng)新。要主動(dòng)破除一切舊思想、舊觀念、舊條款,以“敢”字當(dāng)頭,以“闖”字領(lǐng)先,大膽探索,大膽試驗(yàn)。只有樹(shù)立了崇高的精神最求,才耐得住清苦,耐得住寂寞,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),以自身的模范行為影響社會(huì),以自身的實(shí)際行動(dòng)投入教育,為實(shí)現(xiàn)酉陽(yáng)的教育事業(yè)跨越發(fā)展盡一份心,出一份力。

  教師的目標(biāo)就是家好書(shū),育好人。在今后的工作中,我要用三項(xiàng)教育活動(dòng)精神來(lái)嚴(yán)格要求自己,建立正確的教師觀,樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀,樹(shù)立正確的學(xué)生觀,我們不能以世俗的眼光、傳統(tǒng)文化來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,學(xué)生是什么都不懂得,需要耐心引導(dǎo),幫助他們走上成才之路,正如霍懋征老師的座右銘:“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。要做到:“愛(ài)一切學(xué)生,愛(ài)學(xué)生的一切”。教育學(xué)生不僅要靠老師的說(shuō)教,更要靠老師的一身作則,教師的一言一行、一舉一動(dòng),對(duì)學(xué)生都是潛移默化的`教育忽視不得。因此,我認(rèn)為當(dāng)今的教師不再是一支蠟燭,而應(yīng)是一顆電燈泡,溫暖自己也照亮他人。這就要求我們要不斷地提高自己的專業(yè)水平和文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)習(xí)是一種形式,感受是一種心得收獲,學(xué)以致用是我們的目的,促進(jìn)酉陽(yáng)教育事業(yè)的發(fā)展,親歷打造紅井小學(xué)是我們的終極目標(biāo),我們雖然不具備先進(jìn)地區(qū)的辦學(xué)條件,也不具備先進(jìn)人物的感人事跡,但我們可以學(xué)習(xí)他們對(duì)教育的熱愛(ài)和忠誠(chéng),學(xué)習(xí)他們敢為人先、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神,盡心竭力教好書(shū),育好人。

  教師的目標(biāo)就是家好書(shū),育好人。在今后的工作中,我要用三項(xiàng)教育活動(dòng)精神來(lái)嚴(yán)格要求自己,建立正確的教師觀,樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀,樹(shù)立正確的學(xué)生觀,我們不能以世俗的眼光、傳統(tǒng)文化來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,學(xué)生是什么都不懂得,需要耐心引導(dǎo),幫助他們走上成才之路,正如霍懋征老師的座右銘:“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。要做到:“愛(ài)一切學(xué)生,愛(ài)學(xué)生的一切”。教育學(xué)生不僅要靠老師的說(shuō)教,更要靠老師的一身作則,教師的一言一行、一舉一動(dòng),對(duì)學(xué)生都是潛移默化的教育忽視不得。因此,我認(rèn)為當(dāng)今的教師不再是一支蠟燭,而應(yīng)是一顆電燈泡,溫暖自己也照亮他人。這就要求我們要不斷地提高自己的專業(yè)水平和文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)習(xí)是一種形式,感受是一種心得收獲,學(xué)以致用是我們的目的,促進(jìn)酉陽(yáng)教育事業(yè)的發(fā)展,親歷打造紅井小學(xué)是我們的終極目標(biāo),我們雖然不具備先進(jìn)地區(qū)的辦學(xué)條件,也不具備先進(jìn)人物的感人事跡,但我們可以學(xué)習(xí)他們對(duì)教育的熱愛(ài)和忠誠(chéng),學(xué)習(xí)他們敢為人先、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神,盡心竭力教好書(shū),育好人。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7

  清廉,就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公,時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位,嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法,堅(jiān)持邊學(xué)邊查“照鏡子”,以黨章為鏡子,認(rèn)真對(duì)照黨的紀(jì)律、對(duì)照工作要求,對(duì)照先進(jìn)典型、對(duì)照群眾期盼、對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)規(guī)定,深刻反思宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律上存在的問(wèn)題,敢于照“短處”、照“真容”,做到知恥而后勇、知不足而奮進(jìn)。培養(yǎng)高尚的精神追求,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣,切實(shí)做到心不貪、手不長(zhǎng)、嘴不饞,清廉是一種思想作風(fēng)、人格力量,是立身之本、為人之道、處事之基,是黨員干部工作的生命線。我認(rèn)為做到五個(gè)“樹(shù)立”:

  一要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用正確的思想武裝頭腦,堅(jiān)定政治信念,自覺(jué)地筑起拒腐防變的思想防線,確保政治上不迷航。

  二要樹(shù)立為基層服務(wù)、為質(zhì)監(jiān)事業(yè)獻(xiàn)身的理想志向,忠誠(chéng)黨的`事業(yè),兢兢業(yè)業(yè),踏實(shí)工作,樂(lè)于奉獻(xiàn),把做好每項(xiàng)工作、每件事情作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的“座標(biāo)”,不斷攀升,不斷奮發(fā),不斷進(jìn)步。全心全意,做服務(wù)于民的黨員!盀檎,在于安民;安民之舉,在于察其疾苦”,作為黨員,我們要用自己的努力和艱辛,換取人民群眾生活的甜美和幸福。以誠(chéng)心誠(chéng)意的態(tài)度、孜孜不倦的熱情、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)為群眾排憂解難;要以時(shí)不我待的責(zé)任感和緊迫感,多行惠民之舉,多辦利民之事,切實(shí)把為群眾反映的工作落到實(shí)處。要正確認(rèn)識(shí)和處理奉獻(xiàn)精神和利益原則、黨的事業(yè)和個(gè)人價(jià)值、全局利益和局部利益的關(guān)系,時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位,在平凡的崗位上為廣大人民謀利造福。

  三要樹(shù)立立黨為公的事業(yè)心和勤政為民的責(zé)任心,辛勤工作,樂(lè)于奉獻(xiàn),做好本職工作。作為黨的干部,應(yīng)該時(shí)刻牢記肩負(fù)的職責(zé),應(yīng)該盡自已最大努力去履行好自己的職責(zé),保持奮進(jìn)不息的精神,為質(zhì)監(jiān)事業(yè)發(fā)展多盡一份責(zé)任,多貢獻(xiàn)一份力量。

  四要樹(shù)立高尚的道德人格,自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉和思想修養(yǎng),保持高尚的情操,以慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)和自重、自省、自警、自勵(lì)的尊嚴(yán)與人格力量,帶動(dòng)和影響社會(huì)風(fēng)氣。注重從點(diǎn)滴小事做起,從小節(jié)著眼,以反面的典型警示自己,以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己,緊把“關(guān)口”,堅(jiān)守“底線”,堂堂正正做人,自覺(jué)抵御拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕,始終做到一塵不染、一身正氣。

  五要樹(shù)立良好的信譽(yù),自覺(jué)維護(hù)黨性原則,知情愛(ài)民,秉公辦事,堅(jiān)持以良好的黨風(fēng)和作風(fēng)取信于民,獲得群眾的信任和愛(ài)戴。

  一個(gè)人的能力是有限的,但如果把責(zé)任和理想加在一起,動(dòng)力則是無(wú)窮的。能否在工作實(shí)踐中自覺(jué)踐行黨的群眾路線,真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,衣冠正、行為端、工作實(shí)、形象好,在于我們每個(gè)黨員干部的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感。

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