沉默的羔羊影片觀后感

　　當(dāng)觀看作品時(shí)，我們會(huì)沉浸在情節(jié)之中，一定有很多值得分享的心得吧，觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗�必須是在觀看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀后感而煩惱吧，以下是小編整理的沉默的羔羊影片觀后感，希望能夠幫助到大家。

沉默的羔羊影片觀后感1

　　在心理咨詢課上，老師給我們播放了《沉默的羔羊》，一部驚秫犯罪類的片子。在這電影中的陰霾恐怖的氣氛中，隱含著每個(gè)角色的心理變化，每個(gè)人的所為都似乎早有預(yù)謀，關(guān)系復(fù)雜，令人捏汗的情節(jié)和激烈的戲劇沖突升華了這部電影的可觀性。然而以我的經(jīng)歷，有些情節(jié)使我很迷糊。

　　于是我回到宿舍，查了相關(guān)資料，努力的提高自己對(duì)這部影片的認(rèn)識(shí)�！耙徊孔屓梭@心動(dòng)魄的偵破片”;“一部令人緊張得透不過(guò)氣來(lái)的心理分析片”;“好萊塢最令人激動(dòng)的恐怖片之一”;“影片的魅力在于將殘忍的驚恐和寬厚的仁慈融為一體”。這都是別人對(duì)影片的評(píng)價(jià)。

　　電影的片名“The Silence of the Lambs”更令人深思，英文名稱使用了復(fù)數(shù)，即lambs�！妒ソ�(jīng)》中說(shuō)，眾生是羔羊，上帝是牧羊人，影片正是借這一典故告訴觀眾，羔羊不光是寓示著某一個(gè)單個(gè)的人，所有生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們亦都如是，而在那沉默背后則也許正潛伏著屬于我們每一個(gè)人的不同的`恐怖與危機(jī)!

　　《沉默的羔羊》里面突顯了許多心理象征、心理斗爭(zhēng)的鏡頭。電影開(kāi)始于一片叢林，見(jiàn)習(xí)特工克拉麗斯在其中訓(xùn)練奔跑。叢林在文化象征中是代表人性的潛意識(shí)，因?yàn)閰擦掷锼坪蹼[蔽著許多未知，特別是那種帶有黑色淤泥的叢林，更加象征潛意識(shí)的深處。然后她通過(guò)跑步而走入一現(xiàn)代辦公樓，這可以視作意識(shí)的層面，一些可以被控制的層面。問(wèn)題總是在意識(shí)層面被交代，但它發(fā)生在潛在的層面。這是精神分析的根本觀點(diǎn)。而后，克拉麗斯被派去和一個(gè)以前杰出但后來(lái)變態(tài)的心理醫(yī)生漢尼伯會(huì)談。這場(chǎng)景來(lái)自地下監(jiān)獄。按照榮格心理學(xué)的提示，這些地下的房間總是代表著許多集體無(wú)意識(shí)中的東西，我們?cè)谙笳鞯膶用婵梢詫⒅�視作我們每個(gè)人的陰影。

　　當(dāng)我們夜晚去一個(gè)有恐怖氣氛的地方，我們所感覺(jué)的恐怖其實(shí)不是來(lái)自環(huán)境，而來(lái)自內(nèi)心。這是內(nèi)心無(wú)意識(shí)中的氣味。榮格曾經(jīng)提出陰影并不總是壞的，它是我們的本能中的智慧的象征，你如果合適的和它交流，它是可能帶有智慧老人的性質(zhì)告訴你一些什么。

　　片中變態(tài)殺人犯“野牛比爾”，從精神分析的客體心理學(xué)分析，變態(tài)殺人犯“野牛比爾”的殺人和剝?nèi)∨�性人皮以完成女性服裝的事件最大的可能來(lái)自其幼年時(shí)的沖動(dòng)，就是“野牛比爾”的母性親屬多數(shù)在養(yǎng)育上存在很大問(wèn)題，甚至可能是精神分裂癥患者�！耙芭１葼枴痹诒魂P(guān)懷和性別分化上存在嚴(yán)重的問(wèn)題，這導(dǎo)致他的心理發(fā)育根本還是存在在幼稚期，而試圖通過(guò)一種幼稚的行為來(lái)導(dǎo)致其內(nèi)心的沖動(dòng)的滿足。他在被害者嘴里所放的蛹充分說(shuō)明說(shuō)明了他希望自己變成女性的一種希望。其實(shí)變成女性是他自己希望獲得母親之愛(ài)的象征，他通過(guò)自己變成女性來(lái)滿足其自體意象的需要。這假設(shè)自己是女性的自體意象則來(lái)自更早期的心理發(fā)育為成熟。

沉默的羔羊影片觀后感2

　　第一次看《沉默的羔羊》是學(xué)校心理協(xié)會(huì)組織的一次觀影活動(dòng)，可惜剛放了一個(gè)開(kāi)頭，女主人公克拉麗斯正準(zhǔn)備到監(jiān)獄去看食人的精神醫(yī)生漢尼拔，還沒(méi)走到呢，碟片就卡住了，最后只好另選它片。

　　那一次的意猶未盡讓我十分惦念這部片子，回家下載來(lái)看，印象最深的不是那個(gè)恐怖的剝?nèi)似さ淖儜B(tài)罪犯，而是漢尼拔醫(yī)生，演員安東尼·霍甫金斯把這個(gè)氣質(zhì)儒雅受人尊敬發(fā)狂起來(lái)要吃人的醫(yī)生演繹的入木三分。尤其是他的那雙眼睛，當(dāng)克拉麗斯在監(jiān)獄和他談話時(shí)，有幾個(gè)他的近景鏡頭和兩只眼睛的特寫(xiě)，當(dāng)他的眼睛占滿屏幕時(shí)，那雙湛藍(lán)發(fā)亮的眼透著一種神奇的光，極具威懾力穿透力和感染力，眼神里充滿了力量和邪氣，仿佛它具有魔力能夠看穿一切，冷峻、鎮(zhèn)定，卻又瘋狂有力，那就是一雙精神病醫(yī)生的眼睛，又是一個(gè)精神分裂食人狂的眼睛。

　　克拉麗斯的扮演者朱迪·福斯特也擁有一雙奇特的眼睛，她的眼神堅(jiān)定有力，偶爾會(huì)閃過(guò)一絲迷亂，她的眼睛里沒(méi)有張狂，但給人以安全、信任，亮光閃閃的棕褐色眼睛，在克拉麗斯的臉上時(shí)時(shí)放出或疑惑或智慧的光芒。不管遇到什么狀況，她的眼神都能夠迎難而上，直視對(duì)方，從不退縮。()只有當(dāng)提及自己年少時(shí)的經(jīng)歷時(shí)，她低下了頭，眼神落到了被漢尼拔醫(yī)生稱為是二手貨的靴子上。但是，最終，她還是勇敢的抬起了頭，直視對(duì)方，當(dāng)你看漢尼拔和克拉麗斯的談話時(shí)，你看到的是眼神的交流，眼睛的較量。

　　除了兩位主人公，克拉麗斯的上司眼神冷靜、睿智，當(dāng)他望向克拉麗斯時(shí)，有欣賞、信任也偶爾會(huì)閃過(guò)愛(ài)慕，他對(duì)她像長(zhǎng)者，更像親人。而監(jiān)獄里看守漢尼拔醫(yī)生的`另一位博士的眼神卻是充滿了閃爍和輕浮，當(dāng)他偷聽(tīng)克拉麗斯和漢尼拔博士的談話時(shí)，眼神中有獵奇也有急切想從中取得重要信息并用其謀取個(gè)人利益的浮噪和虛榮。

　　剝?nèi)似さ淖儜B(tài)罪犯“公�！彼坪跤醒蹮o(wú)神，他的眼中也會(huì)有一線亮光，但呆滯和躲閃的常態(tài)讓我們相信他已經(jīng)不再是正常的人。受害者井下的參議員的女兒，眼神中充滿了無(wú)助卻也有傲慢和懦弱同時(shí)閃爍其間。

　　眼睛是心靈的窗戶，無(wú)疑《沉默的羔羊》的導(dǎo)演和劇中演員深諳此道，他們用自己獨(dú)特的眼睛語(yǔ)言為觀眾描繪了一幅幅心靈畫(huà)卷。

　　看過(guò)《沉默的羔羊》之后，最難以忘懷就是那些閃著各種光芒的眼睛，無(wú)需語(yǔ)言表白，它們用一種更為深刻的方式表達(dá)著主角的內(nèi)心，而這種表達(dá)與觀眾而言更為懸疑和恐怖，也更能在觀眾心中留下深刻印象。

沉默的羔羊影片觀后感3

　　電影《沉默的羔羊》久負(fù)盛名，因?yàn)檫@部電影最近才看了小說(shuō)。一直不懂“我們都是在罪惡里打滾的羔羊”什么意思，直到漢尼拔那句“再見(jiàn)，史達(dá)林，如果有一天你的羔羊不再尖叫，你會(huì)告訴我嗎?”這是他的告白也是告別。

　　世界如我們看到的那般丑惡，血腥，誰(shuí)都別想洗白。當(dāng)史達(dá)林懷著深深地恐懼卻堅(jiān)定的站在漢尼拔面前，她看到了漢尼拔眼中的火花。那一抹明亮卻轉(zhuǎn)瞬即逝的火花，是久違的驚喜，是失望的余燼，一切盡在初見(jiàn)中。一來(lái)一句簡(jiǎn)單的交鋒，糾正者彼此印象的偏正。對(duì)漢尼拔而言，難得有如此年輕有智慧的“對(duì)手”，他對(duì)她充滿好奇。對(duì)史達(dá)林來(lái)說(shuō)，重要的是完成問(wèn)卷調(diào)查，并不想追問(wèn)吃人魔的`善惡。漢尼拔喜歡顛倒黑白，卻讓人無(wú)法反駁，他與史達(dá)林的世界觀如此不同，她不會(huì)也不必糾正一個(gè)錯(cuò)誤偏激的理論，卻暗自吃驚他的出人意料。他與她的第一回合，他輕易就贏了她。史達(dá)林沉浸在挫敗中，她痛恨失敗，自強(qiáng)的個(gè)性不予她軟弱，所以，很快她調(diào)整了狀態(tài)，時(shí)刻準(zhǔn)備著迎戰(zhàn)。

　　漢尼拔有著超強(qiáng)的大腦，冷靜決絕的洞察力，他彬彬有禮學(xué)富五車，憑著這些他傲視一切，很少有人入得了他的眼。漢尼拔試著送給史達(dá)林一個(gè)情人節(jié)禮物——一個(gè)人頭，同時(shí)也在試探她有幾分聰明。好在史達(dá)林不僅聰明而且強(qiáng)干，一步步判斷準(zhǔn)確，走的沉穩(wěn)。漢尼拔的話真真假假，史達(dá)林猶如迷霧穿行，漢尼拔步步為營(yíng)，史達(dá)林積極應(yīng)戰(zhàn)。吸引是相互的，史達(dá)林越走近漢尼拔越渴望接近真相。正是這樣的執(zhí)著，才讓我們揭開(kāi)了另一個(gè)真相。

　　我們總是在俗世既定的規(guī)則里前行，超出這個(gè)范疇便是異類，我們總是用僅有的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)定他人。我們看著那個(gè)與我們的行為規(guī)范，道德準(zhǔn)則格格不入的人，即刻判定他“死刑”，那個(gè)世界我們不了解，或者根本不想了解。害怕現(xiàn)有的建立起來(lái)的三觀一旦被推翻，前路就成了懸崖，我們沒(méi)有粉身碎骨的勇氣，所以我們是俗人，是扔到人堆里就找不到的路人甲。而有些人，他們是那樣不同，他們走在人群的最前列，他們是圣人或者我們稱之為“惡魔”，漢尼拔就是這樣的人。在故事中無(wú)論是好人還是壞人，看見(jiàn)這些人，就像看見(jiàn)你身邊的人。這不再是一個(gè)斗智懸疑的破案故事，而是一出充滿血腥的生活劇，每天都會(huì)上演著比各種八卦各種狗血更精彩萬(wàn)分的現(xiàn)實(shí)劇。

　　再次回眸，看著我們懼怕漢尼拔的原因，雖然他仍舊是一個(gè)惡魔。他是一面鏡子，照見(jiàn)我們的膽小懦弱。他溫文爾雅，他無(wú)視道德，鄙視規(guī)則，我們也想如此，卻怕被世人用異樣的眼光看待，我們害怕與眾不同，受不了孤獨(dú)，害怕被誤解。而這一切統(tǒng)統(tǒng)被漢尼拔隨意撥弄。他的存在就是一種威脅，我們害怕映照出自己的卑鄙不堪，所以我們叫他吃人魔來(lái)撇清自

沉默的羔羊影片觀后感4

　　這次歐美電影賞析公選課看了很多經(jīng)典的歐美電影，其中給我影響最深刻的就是《沉默的羔羊》。我很喜歡這部電影，只是一向不覺(jué)得這部電影能算是恐怖片，漢尼拔的那些殺人技巧優(yōu)雅而且漂亮，闡述的是內(nèi)心的過(guò)度飽滿，這和那些家庭不幸人格分裂的白癡有很大區(qū)別的。

　　漢尼拔那深邃的眼神，優(yōu)雅的言談舉止，讓我感受到他紳士的外表下藏著一個(gè)不為人知的秘密，同時(shí)也對(duì)他內(nèi)心世界產(chǎn)生無(wú)限的疑惑：他究竟在思考些什么?應(yīng)對(duì)這樣一個(gè)喪心病狂，卻有著儒雅修養(yǎng)的醫(yī)生，應(yīng)對(duì)安東尼霍普金斯所詮釋的這一主角，應(yīng)對(duì)他用難以琢磨和形容的眼神打量并占有一個(gè)人所有外部特征時(shí)，我被他的演技和人物的魅力所吸引主了，不是百分的崇敬，而是萬(wàn)分的畏懼與驚嘆!看著這樣一個(gè)一身潔凈囚服，背手娓娓而談的心里醫(yī)生，這一切對(duì)他來(lái)說(shuō)是再好但是的偽裝了，然而那對(duì)世間的冷漠與對(duì)人性的批判以及自己內(nèi)心世界的安詳卻都透過(guò)那一雙清高、不屑中夾雜著殘忍與憤世嫉俗的雙眸所流露，散發(fā)出犀利的眼神，仿佛能看穿一切，令人望而生畏。?

　　斯達(dá)林的干練、執(zhí)著與勇敢，加上對(duì)過(guò)去生活的逃避，被朱迪福斯特完美的表現(xiàn)出來(lái)了，當(dāng)然也就給人留下了至深的印象。應(yīng)對(duì)與傳說(shuō)中食人魔的第一次見(jiàn)面，應(yīng)對(duì)老謀深算的漢尼拔對(duì)自己人性的.透徹分析，她在緊張與恐懼中顫抖著，卻又極力表現(xiàn)出了一絲壓力下爆發(fā)出的鎮(zhèn)定與勇敢，并機(jī)智的去直面揭露和涉足對(duì)手人性上的弱點(diǎn)和心理上的病態(tài)。對(duì)峙中，漢尼拔看到的是一個(gè)熟悉而又陌生的眼神，也許隱約中感覺(jué)他所應(yīng)對(duì)的是自己的身影，是另一個(gè)自己。雙方在斗智中慢慢的探究對(duì)方的人性與心里，這同時(shí)也是兩個(gè)性格怪異的人了解自己的唯一手段了。?應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)、深邃、睿智的眼神，應(yīng)對(duì)善良、疑惑、稚嫩的眼神，我同時(shí)看到了一絲迷茫與矛盾，對(duì)人性理解上的茫然，對(duì)自己內(nèi)心世界與離經(jīng)叛道的行為的矛盾辯解，他們對(duì)自身性格的了解都是那么的縹緲，這也許就是兩人吸引對(duì)方的共通點(diǎn)吧!

　　無(wú)論是漢尼拔還是斯達(dá)林，或是現(xiàn)實(shí)中的我們，所要應(yīng)對(duì)的敵人只有一個(gè)，就是我們自己。漢尼拔選取了逃避，任邪惡一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕并扭曲自己的心靈，他需要一個(gè)和自己類似的人物，去加以觀察并深思，以使自己脫離夢(mèng)魘;斯達(dá)林選取了應(yīng)對(duì)，在陽(yáng)光的沐浴下走向正義，但他需要一個(gè)反例來(lái)解釋并克服自己心中的不解與滋生的邪惡。

　　總而言之，這是一部十分經(jīng)典的電影，讓我們從電影中體會(huì)到很多東西，那是我們生活中無(wú)法學(xué)到的，無(wú)法體會(huì)。這部真的值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品味和體會(huì)。

沉默的羔羊影片觀后感5

　　電影標(biāo)題《沉默的羔羊》跟監(jiān)獄對(duì)話和恐怖情節(jié)關(guān)系不大。沉默的羔羊來(lái)自克拉麗絲兒時(shí)的記憶，父親去世后，她寄居在牧場(chǎng)，清晨聽(tīng)到羔羊的叫聲，原來(lái)人在屠殺羔羊。她偷偷打開(kāi)門，想放羊群走，但羔羊呆呆站在原地，沉默。她只能抱起一只羔羊逃跑，心想能救一只是一只。逃跑過(guò)程中，她愈覺(jué)得羔羊很重，自己沒(méi)有食物沒(méi)有水，很快她被警察抓住，送進(jìn)孤兒院。長(zhǎng)大之后，她一直被羔羊的叫聲所困擾。

　　最近在思考學(xué)生的心理問(wèn)題，所以冒著被領(lǐng)導(dǎo)拍肩膀的危險(xiǎn)，和在辦公室不務(wù)正業(yè)的罵名，我看完了電影，說(shuō)說(shuō)我四點(diǎn)觀后感。

　　一、漢尼拔觀察入微、判斷精準(zhǔn)。牢籠里的漢尼拔，第一次見(jiàn)到克拉麗絲，立刻做出如下判斷：名牌皮包，低檔鞋，看出出生不高貴。從口音判斷出生于礦區(qū)，其父親是個(gè)礦工，極力擺脫自卑，努力學(xué)習(xí)想要進(jìn)入FBI。后來(lái)甚至由她的著急語(yǔ)氣，判斷出她被心理問(wèn)題所困擾，即羔羊的叫聲。女議員求助于他時(shí)，他理解一位母親的著急和母愛(ài)，選擇提供線索幫助尋找歹徒。用一根圓珠筆的鐵芯，他撬開(kāi)手銬，越獄的環(huán)節(jié)非常周到，思維縝密。

　　二、國(guó)外心理片很強(qiáng)調(diào)童年的陰影，深受弗洛伊德精神分析法的影響。不管是克拉麗絲也好，最終被抓到的歹徒也好，他們的心理問(wèn)題都是童年的痛苦記憶造成的。

　　三、中國(guó)人的心理問(wèn)題卻鮮有童年的記憶。最近中大歷史系研究生，因?yàn)檎撐臎](méi)完成和找不到工作，選擇自殺。他是一個(gè)一向很乖的人，卻面臨著巨大的社會(huì)壓力和家庭壓力。最近光明中學(xué)跳樓的初一男生，因?yàn)橥盗藡寢屢蝗f(wàn)多塊錢被發(fā)現(xiàn)，無(wú)法面對(duì)即將到來(lái)的家長(zhǎng)，強(qiáng)大家庭壓力之下，選擇結(jié)束自己的生命。還有高三晚自習(xí)突然跳樓的男生，是怎樣的高考?jí)毫�和�?jìng)爭(zhēng)對(duì)比，讓他選擇不繼續(xù)面對(duì)了。以及，新聞報(bào)道的，班主任沒(méi)收了學(xué)生的手機(jī)，就被捅了N刀致死。這些人的心理問(wèn)題，更多來(lái)自社會(huì)的期望，競(jìng)爭(zhēng)的壓力，家庭的壓力。中國(guó)人的心理問(wèn)題更多是外因施加的；西方人的心理問(wèn)題更多是童年內(nèi)在的反射。

　　四、漢尼拔與卡拉麗絲的`惺惺相惜。來(lái)點(diǎn)輕松一點(diǎn)的，非學(xué)術(shù)的，關(guān)乎愛(ài)情和兩性的。兩個(gè)主人翁僅有的一次身體接觸是指尖的觸碰，但正如漢尼拔所說(shuō)的：“別人會(huì)以為我們?cè)谡剳賽?ài)”，兩人智慧的交鋒可能是本片最大的亮點(diǎn)。我想起米開(kāi)朗琪羅的名畫(huà)《創(chuàng)造亞當(dāng)》，也是指尖的輕輕觸碰，但人類卻掌握了無(wú)窮的智慧，而且一直都能得到上帝的庇佑。

【沉默的羔羊影片觀后感】相關(guān)文章：

沉默的羔羊觀后感12-29

沉默的羔羊觀后感11-28

沉默的羔羊觀后感05-18

影片孔子觀后感06-05

影片觀后感范文07-19

戰(zhàn)狼影片的觀后感04-21

感動(dòng)中國(guó)影片觀后感06-09

愛(ài)在回響影片觀后感02-20

功夫熊貓影片觀后感03-16

《毛豐美》影片觀后感11-20