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《弟子規(guī)》讀后感

時(shí)間:2024-01-06 11:36:21 心得體會(huì) 我要投稿

《弟子規(guī)》讀后感

  品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的《弟子規(guī)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》讀后感1

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信……”這是早間學(xué)習(xí)的時(shí)候從教室里傳出來的聲音,剛勁有力,不拖泥帶水。也許你會(huì)問,學(xué)生在朗讀什么呢?我可以告訴你,他們?cè)诶收b的是《弟子規(guī)》。

  《弟子規(guī)》是依據(jù)圣先師孔子的教導(dǎo)而編寫出來的,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。它是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ),是一部可以跟《三字經(jīng)》媲美的詩歌類文章,語句簡(jiǎn)短,由三個(gè)字組成一句話,讀起來朗朗上口,頗有韻味。這幾天我剛讀了總敘、入則孝,出則弟這三個(gè)篇章,想來談一談感受。

  總敘,顧名思義,就是《弟子規(guī)》的總起,只有短短的二十四個(gè)字,卻包含了孔子對(duì)弟子的諄諄教導(dǎo):它有力地概括了下面的五個(gè)篇章,把我們引進(jìn)下面的學(xué)習(xí)中去。在總敘中,我深刻地體會(huì)到了古代文字的魅力,僅用短短二十四個(gè)字,清清楚楚地交代《弟子規(guī)》的內(nèi)容和核心,在我們現(xiàn)在這些長(zhǎng)篇大論的文章中是很少出現(xiàn)的。我要學(xué)習(xí)古文,學(xué)習(xí)古文的簡(jiǎn)短流暢,發(fā)揚(yáng)古文的獨(dú)特魅力。

  入則孝主要描寫的是我們?cè)撊绾伪M孝道,孔子告訴我們,父母呼喚我們,我們不應(yīng)該緩慢;父母命令我們?nèi)プ鍪,我們不?yīng)該偷懶。出去回家都應(yīng)該告知父母……讀到這里,我刷得一下紅了臉:每次爸爸媽媽讓我去做事,我都半天不得相應(yīng),扭扭捏捏不肯去,還振振有詞。出門回家告知父母就更別提了!我下定決心,一定要改掉這幾個(gè)壞毛病,才好端端正正做人。

  出則第主要描寫的是我們?cè)撊绾巫鹁撮L(zhǎng)輩。讀完之后我嚇了一跳,我發(fā)現(xiàn),古時(shí)候的少年是那么的有禮節(jié):不論是乘車還是騎馬,幼者都要等長(zhǎng)者走完百步后才可以跟上;長(zhǎng)者站著,幼者也得站著,長(zhǎng)者坐著,叫幼者坐下,幼者才能坐下;凡事長(zhǎng)者為先,幼者為后;對(duì)著長(zhǎng)輩說話時(shí),幼者聲音不能太小,也不能太大。要是把如此嚴(yán)苛的要求讓我們?nèi)?zhí)行,我們肯定不習(xí)慣,也不愿意習(xí)慣:飯桌上,雞腿雞肉往往是我們的,長(zhǎng)輩們好像只配吃骨頭;在長(zhǎng)輩面前頂嘴,大吼大叫,好像已經(jīng)成了我們的專利;不等長(zhǎng)輩說,我們?cè)缇汀白杂X”地坐下……我覺得,我們這些“小皇帝”“小公主”應(yīng)該改掉好吃懶做,沒有禮儀的毛病,應(yīng)該向古時(shí)候的少年學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的彬彬有禮。我們是祖國(guó)的.花朵,建設(shè)祖國(guó)的擔(dān)子已壓在我們的肩上,我們必須具備良好的品德,良好的習(xí)慣,才能讓長(zhǎng)輩對(duì)我們刮目相看。

  《弟子規(guī)》,一本堪稱經(jīng)典的人生啟蒙詩文,我要多從它的身上發(fā)掘,發(fā)掘人生的寶藏!

《弟子規(guī)》讀后感2

  盼望著,盼望著,終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規(guī)》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。

  第二天上午,上完家長(zhǎng)課堂的我又津津有味的捧讀起來?赡苁翘珜W⒘,朋友拍拍我的肩膀上,“什么好書呀?看你特上癮……”,我合起書來,讓她們看看書名,解釋說,“我剛開始看,挺有共鳴的。”

  可能是“最徹底”“弟子規(guī)”“家庭教育”這些詞太搶眼了,朋友們熱議起來。

  有的說國(guó)內(nèi)的育兒書翻了不少,可有效期不長(zhǎng),有點(diǎn)說《弟子規(guī)》孩子上幼兒園的時(shí)候就背過,就那么回事,……我面帶微笑的望著朋友們,說,“這就是這本書吸引我的地方,咱們剛才說的`那些情況,前言開篇就講到了,我正按圖索驥找解決的辦法呢”,時(shí)間過得很快,該分開了,我答應(yīng)她們,及時(shí)分享讀書體會(huì)。

  (封面,讓人充滿閱讀欲望)

 。ā兜茏右(guī)》版本很多,本書附錄全文,很貼心)

  能感覺到嗎,這本書的設(shè)計(jì)是古色古香的,文本的設(shè)計(jì)和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書。

  我決定讀后感分節(jié)完成。

  觀點(diǎn)一:《弟子規(guī)》不是學(xué)的,也不是背的,而是做的。

  P17《弟子規(guī)》里的每一句話,都不是知識(shí),而是力行的標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)要做的就是就是學(xué)一句做一句,句句在生活中落實(shí)。

  我們常說孩子是面鏡子,如果你想讓鏡子里的自己看起來,達(dá)到滿意,我們要提高教育的敏感度,給孩子們做個(gè)好樣子。家長(zhǎng)不僅僅是一個(gè)稱號(hào),更是一種事業(yè)。

  主持人楊瀾在主持“家庭教育與國(guó)家軟實(shí)力”討論時(shí),說國(guó)家的軟實(shí)力的最重要的部分就是價(jià)值觀,而孩子的價(jià)值觀就是在家庭生活的點(diǎn)滴影響下形成的。如果家長(zhǎng)們還在抱怨傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn),就觀觀自己做了什么,家庭教育不是小事,是修身齊家治國(guó)的重要根基。我個(gè)人覺得家有男孩的父母更要清晰的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

  觀點(diǎn)二:《弟子規(guī)》要全面解讀,教兒教女先教自己。字字要父母做好了,孩子不用教,自然會(huì)做好,《中庸》提到為學(xué)的的幾個(gè)層次:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。孩子要想成為一個(gè)真正的有成就的人,就需要經(jīng)過一個(gè)為學(xué)的過程,需要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐。家長(zhǎng)學(xué)習(xí)育兒知識(shí)也是如此。

  我很慶幸,在教育的路上,早早的遇到這本書,歡迎更多的家長(zhǎng)和我共同品讀,交流,陪伴孩子成長(zhǎng)。

《弟子規(guī)》讀后感3

  假期里我讀了一本名字叫做《弟子規(guī)》的書,熟讀的過程使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。

  原來自己覺得只要聽父母老師的話就行,但讀完這本書后才發(fā)現(xiàn)做人要有這么多的規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受。

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們?nèi)绾涡㈨樃改、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的'教誨,用自己的真心去愛他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)育了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧,更何況天下沒有不愛兒女的父母!弟子規(guī)里面也有寫到 “親愛我,孝何難,親惡我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你,用什么樣的方式對(duì)待你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則悌〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。 〈謹(jǐn)而信〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的學(xué)生身份;無論是說話做事都要適可而止,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后議論其他人的長(zhǎng)短,這樣是不道德的。 人要寬容大方,誠(chéng)實(shí)可信,遠(yuǎn)離私心雜念,力求心胸寬廣,這樣才會(huì)健康快樂。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……

  現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!多接近有德行的人,只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,并把握好分寸,至于別人怎么說怎么做,那就是他們的事情了! 《弟子規(guī)》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),把他們當(dāng)成自己的一面鏡子,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的成長(zhǎng)很有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。

《弟子規(guī)》讀后感4

  認(rèn)真讀完弟子規(guī)后,感悟頗多,從做人的根本,到為人處事等等都有講解到,以前也接觸過古文和類似的教育,但讀一遍后依然能學(xué)習(xí)到一些東西,其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地,想做一個(gè)受人尊敬的人就得有規(guī)矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。

  入則孝,父愛母愛是最偉大的,父母所說的每句話所做的`每件事都是為我們好,也許有些話我們不愛聽,但請(qǐng)不要直接頂撞,學(xué)會(huì)尊重父母,等有一天我們也成為孩子的父母時(shí)便會(huì)理解他們現(xiàn)在的想法,一個(gè)不尊重父母不孝的人是不值得結(jié)交和依賴的。

  出則弟,一個(gè)人在外工作很不容易,茫茫人海能在一起工作也是一種緣分,與同事朋友相處更要相互尊重、理解,把他們當(dāng)成自己的兄弟姐妹,多站在對(duì)方的角度考慮問題,換位思考,不發(fā)表主觀意見,這樣才能和睦相處,才能得到更多的朋友,更多的幫助。

  謹(jǐn)、信,教會(huì)我們做任何事情前多考慮周到,每個(gè)細(xì)節(jié)每個(gè)問題都盡可能的去想到并提前做好應(yīng)對(duì)方案,對(duì)不熟悉的事情,不了解的事情,不亂發(fā)表意見,一定要多觀察,少說多做;做人一定要誠(chéng)信,不要輕許諾言,許了就一定要做到,善意的提醒別人的缺點(diǎn),一定要講究方法及語態(tài),別人的優(yōu)點(diǎn)一定要學(xué)習(xí),多聽聽別人對(duì)自己的建議,既使不對(duì),但既然給了別人這樣的感觀,那一定是我們哪方面做的不好,學(xué)會(huì)傾聽,有則改之,無則加免,一定要學(xué)會(huì)反思,做好一件事情我們要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),沒做好一件事情,我們更好吸取教訓(xùn)。

  泛愛眾,佛曰:普渡眾生,我們都是生活在一個(gè)大家庭中,一定要相親相愛,在你能力范圍之內(nèi)盡可能的去幫助需要幫助的人,誠(chéng)心對(duì)待身邊的每一個(gè)人,不要要求付出就一定得到,不管別人怎么對(duì)你,你都認(rèn)真對(duì)待他,并要學(xué)會(huì)感恩,記住每一個(gè)幫助你的人,感恩在心,常記不忘,常思報(bào)答,這樣才能得到更多,才能更多快樂,心態(tài)決定一切。

  親仁,如果有機(jī)會(huì)碰到德高望重的人,向他學(xué)習(xí),此乃人生一大幸事,近朱者赤,近墨者黑,多和正義仁德之人接觸,才能有更高的思想境界,跳開這個(gè)世界看世界,才能看到學(xué)到更多;

  很多道理我們都懂,都是很基本的做人道理,一說都明白,但真正能做到的又能有幾個(gè),更多的是光說不做,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程,學(xué)會(huì)愛周圍的人,愛這個(gè)世界,每個(gè)人都有自己的處事方法,不能要求別人去改變,先從自己做起,做好自己,每個(gè)細(xì)節(jié)。

《弟子規(guī)》讀后感5

  弟子規(guī)這本書讀了之后使我受益匪淺,我讀這本書時(shí)就被它深深的吸引住了。

  弟子規(guī)這本書分為八個(gè)部分:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。這本書講述了很多做人的道理。從我身上你就可以體會(huì)到了 .我姐姐在暑假回來了,我和姐姐半年沒見了,一見面就擁抱,可沒過幾天,我們就和往年一樣吵起來了。媽媽自然就不高興了,一直在批評(píng)我。如果我和姐姐不吵架,和睦相處,一家人就其樂融融,媽媽爸爸高興,對(duì)他們的孝道就自然表現(xiàn)出來了。在“余力學(xué)文”中說道:一味的讀死書,并不能成為一個(gè)真正有用的人。但如果一味地做而不讀書,也是不對(duì)的。正所謂孔子寫的《論語》:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀了則本書,我的收獲很大,即明白了如何做人,又明白了做人的道理。我在家一定要孝順父母,不能讓他們擔(dān)心,有什么事一定要告訴他們,有什么好的一定要分享給他們。生病的話一定要好好地照顧他們。和兄弟姐妹相處要好。在我們的行為要小心謹(jǐn)慎,穿著整齊清潔。我們說話要守信用……只要理解了,照著去做,一定會(huì)成就一番大事業(yè)。弟子規(guī)讓我領(lǐng)悟到生命的真諦!正如蘇格拉底所說:金錢并不能帶來美德,美德卻可以給人帶來金錢。說出了美德在人一生當(dāng)中的重要性。

  盧梭說:沒有感恩就沒有真正的美德。還有人說:誠(chéng)實(shí)是一種美德,更是一種財(cái)富。說明了美德、感恩、誠(chéng)實(shí)是我們小學(xué)生必須具備的幾種品質(zhì),而講述這幾種品質(zhì)的書,正是我們中華民族的一大國(guó)學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》中的《入則孝》詳細(xì)講述了我們?cè)谂c父母相處時(shí)應(yīng)該做到:做事不遲緩,拖延偷懶;要聽從父母的教誨、責(zé)備;照料父母要盡我所能。對(duì)待父母要誠(chéng)實(shí)守信;父母有錯(cuò)誤要?jiǎng)裾f;父母生病要一直照看著。而我們?cè)谏钪胁粌H為父母做事偷懶,不幫助父母做事,還在父母教誨我們時(shí)心里不舒服,父母生病不管不問卻只顧自己玩,一點(diǎn)都沒有做到《弟子規(guī)》中的要求。生活中我們應(yīng)該盡快改掉這樣的毛病,不然就是不孝了。誠(chéng)實(shí)守信在《弟子規(guī)》中的'《信》里也表現(xiàn)得淋漓盡致,告訴了我們?cè)谂c別人相處時(shí)要誠(chéng)實(shí)守信,不胡言亂語,不說尖酸刻薄、下流骯臟的話;做錯(cuò)了事就要承認(rèn)錯(cuò)誤,若是逃避那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了?晌疑磉呌械娜司驼f一些骯臟下流的話,做錯(cuò)了事情就逃避責(zé)任,從不主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。希望他們讀一讀,及時(shí)改正自己的行為。

  《弟子規(guī)》是一本可以使人獲得高尚道德修養(yǎng)的書,希望大家記住里面的:入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文,生活中按照《弟子規(guī)》中的要求去做,規(guī)范自己的言行,培養(yǎng)自己高尚的品格,傳承中國(guó)經(jīng)典文化!

《弟子規(guī)》讀后感6

  我讀起了《弟子規(guī)》,讀著讀著,心情越來越沉重,讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我,孝何難。"時(shí),突然想起了媽媽為我做的所有的事。

  小時(shí)侯的我嬌生慣養(yǎng),衣來伸手,飯來張口,不知道關(guān)心別人,體諒別人,不理解父母,不知道父母吃了多少的苦。

  時(shí)間飛逝,眨眼間,我已經(jīng)上了中學(xué),首次接觸了《弟子規(guī)》,并認(rèn)真完成老師的作業(yè),基本改掉了"小皇帝"的風(fēng)格。

  在平安夜那天,教《弟子規(guī)》的于老師講的是關(guān)于孝敬父母的事情,講了很多類似于"身體發(fā)膚,受之父母"的話,并且留了一個(gè)作業(yè)——為父母洗腳。這對(duì)于在家中頗有"小皇帝"的風(fēng)格的我來說,簡(jiǎn)直是晴天霹靂一般,雖然在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的期間很努力的做家務(wù),可洗腳這個(gè)作業(yè)還是無法讓我接受,因?yàn)樾闹型蝗幻俺隽艘粋(gè)字"臟".雖然明知應(yīng)該孝敬父母,但無論如何也接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí),只是想在心里偷偷地把這個(gè)作業(yè)深深地埋藏起來。

  第二天,于老師果然問了大家有沒有為自己的媽媽洗腳,磨不開面子的我不知所措,只好隨著大家舉了手,老師好象猜透了我的心思,說的什么我也記不清了,只記住了一句話:"父母為我們做了這么多,我們連為父母洗個(gè)腳都不肯嗎?"當(dāng)我正回味這句話時(shí),老師說:"大家也可以讀一讀《弟子規(guī)》,讓心平靜下來。"

  放學(xué)了,寫完作業(yè)后,我讀起了《弟子規(guī)》,讀著讀著,心情越來越沉重,讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我,孝何難。"時(shí),突然想起了媽媽為我做的所有的事,我便想努力地把作業(yè)再從心底挖出來。這時(shí),媽媽回來了,我便拉著媽媽去洗腳。當(dāng)脫掉媽媽的鞋和襪子是那一刻,我驚呆了,媽媽的.腳被磨出了一塊塊的繭子,不知所措的我問了一句傻話:"媽媽,疼嗎?""傻孩子,繭子怎么會(huì)疼呢?"媽媽邊說邊撫摩著我的頭。

  "小皇帝"終于知道了淚水的滋味,是咸的,它包涵了所有的自責(zé)和歉意,我認(rèn)認(rèn)真真地為媽媽輕輕地洗腳……

  我要感謝《弟子規(guī)》,是《弟子規(guī)》找回了我的孝敬心,是《弟子規(guī)》教會(huì)了我如何做人,《弟子規(guī)》改變了我,《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我更完美!

《弟子規(guī)》讀后感7

  自從我讀了《弟子規(guī)》一文后,感觸萬千,其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛眾”,它讓我明白 泛愛就是博愛,就是與人在一起相處,要講平等博愛。愛人者,人恒愛之。

  “凡是人,皆須愛。天同覆,地同載!泵棵磕钇疬@句話的時(shí)候,我的心就難以平靜下來。人間的人。《家獙W(xué)會(huì)奉獻(xiàn)愛,給予別人關(guān)愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個(gè)天空,大地承載了所有的愛,人間的每一個(gè)角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎?只要你奉獻(xiàn)出來了愛,上帝就會(huì)回報(bào)你。在你遇到困難之時(shí),別人就會(huì)伸出愛的雙手,救你于困難之中。

  愛是給予和奉獻(xiàn),而不是一味的索取和回報(bào)。我想起了汪國(guó)真的一首詩《我不期望回報(bào)》:

  給予你了,

  我便不期望回報(bào)。

  如果付出,

  就是為了有一天索取,

  那么,我將變得多么渺小。

  愛不就是單純的嗎?愛不就是為了給予嗎?

  我想到了一個(gè)故事:雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水,無情地洪水很快吞噬了這個(gè)村子。雷馬斯爬上了樹,可是水位越漲越高,不一會(huì)兒就淹到了他的脖子那兒了,就在他絕望之時(shí),一個(gè)衣衫襤褸的人撐船而來,救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后,深情地對(duì)那個(gè)救他于危難之中的人說:“我該怎樣報(bào)答你?”那個(gè)人說:“我不需要回報(bào),只要你給我一個(gè)承諾,當(dāng)你遇到需要幫助的人時(shí)盡力去幫助他們!泵慨(dāng)雷馬斯遇到有困難的人時(shí),他總是盡力地幫助他們……

  是啊,一個(gè)承諾,給予和愛,就這樣循環(huán),溫暖了每一個(gè)人,感動(dòng)著整個(gè)人間,我們要用一顆感動(dòng)的心去關(guān)愛有需要的人!

  2008年5月12日14時(shí)28分,四川汶川發(fā)生了中國(guó)史無前例的.8級(jí)特大地震。霎那間,那個(gè)好山好水的汶川竟夷為平地!多少人失去了親人子女;多少人失去了曾經(jīng)賴以生存的家園。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去!死亡人數(shù)已達(dá)到4萬之余!我們要行動(dòng)起來,獻(xiàn)出你的愛心,哪怕是一瓶礦泉水,一碗方便面,一件衣服,一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災(zāi)之物,他們?cè)缫褯]有了人性,眼中只有錢!為了地震受難人民,為了四川人民,為了我們的祖國(guó),獻(xiàn)出你的愛,溫暖他們的心。“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!蔽覀兿嘈,每一個(gè)人的努力透出的暖意匯聚起來,就會(huì)讓災(zāi)區(qū)人民感受到中華大家庭的無限溫暖。地震災(zāi)區(qū)的親人們,我們的愛與你同在!四川挺!中國(guó)雄起!

  愛是收獲而不是支出;愛是激情而不是疲倦;愛是熱情而不是冷漠;愛是習(xí)慣而不是即興;愛是愉快而不是悲傷;愛是播撒而不是發(fā)泄;愛是振奮而不是消沉;愛是創(chuàng)造而不是停滯!只有付出才能收獲,一定要盡力幫助你身邊每一個(gè)需要幫助的人,因?yàn)閻塾肋h(yuǎn)是人間最美好最珍貴的東西!

《弟子規(guī)》讀后感8

  我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》,它是一本古典文學(xué),是圣人留給我們的教誨,也是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。它告訴我們?cè)S多道理:在日常生活中,我們要孝敬父母、友愛兄妹;在一切言行中,要謹(jǐn)慎;看見別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí);在與人交往時(shí)要平等仁慈……。

  在我的童年的時(shí)候,原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的,他們得聽從我的指揮,聽從我的.命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了父母對(duì)我的愛,容忍了我的放肆和傲慢。有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過問父母的感受,還大聲的叫:“給我來一杯水”,晚上要吃飯的時(shí)候,我大聲叫了一句:“把飯端來”,媽媽把飯端來時(shí),我沒有及時(shí)接應(yīng),只是說:“放在這,我先看電視,等一下再吃”。可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后,我不再耍小孩子脾氣了,聽從父母教誨,順從父母?墒,我的壞習(xí)慣很多,一時(shí)改不了,比如吃晚飯時(shí),爸爸媽媽還沒坐下,我就先坐下開吃了,這樣是不好的。有道是:“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐”,這就是圣人的教海,我深深感受到了。

  我以前直呼我哥哥姐姐的名字,這也是我的大毛病?蓪W(xué)了《弟子規(guī)》里“稱尊長(zhǎng),勿呼名,對(duì)尊長(zhǎng),勿見能”以后,我會(huì)有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!

  “凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對(duì)我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信!币馑际牵簩(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意,本來不相信,也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無信,就是本來相信的,也再不敢相信了。看,他說得多有道理啊!記得在思品書上,有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見了,羨慕地說:“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天,宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情,便沒有去老奶奶家,一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來,然而,小珍卻沒有來,她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說:“小珍雖沒有來,但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長(zhǎng)大后成為了一代偉人,受到人們的愛戴。

  我愛讀書,愛讀《弟子規(guī)》這本書,愛它的每一個(gè)道理,讀完后,我自然也會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來崇孝,做一個(gè)孝女。

《弟子規(guī)》讀后感9

  在這個(gè)日新月異的時(shí)代,我發(fā)現(xiàn)許多追崇西洋文化的華人常以不屑的態(tài)度去看待中國(guó)傳統(tǒng)文化。認(rèn)為這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)了。相反,中國(guó)傳統(tǒng)文化不但不過時(shí),還能使我們變成更加完美的人!兜茏右(guī)》就是這么一本好書。無論是牙牙學(xué)語的孩子,還是兒童,少年,甚至壯年,老年都耳熟能詳,熟讀成誦!兜茏右(guī)》早已成為歷史的篇章,成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》,一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨,一遍遍體會(huì)《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字蘊(yùn)藏著的.哲理,我認(rèn)真的實(shí)踐著書中的任何一個(gè)字。領(lǐng)悟到了文中許多的深刻道理。

  孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味著一個(gè)人生哲理。“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶!笔前。改干覀凁B(yǎng)我們,整天為我們?cè)绯鐾須w,不分日夜的奔波著,父母到了家里一定是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛,我們這輩子必定還不完!

  提起生活中,我想我做的還不夠,每天放學(xué)回到家,爸爸勞累了一天,也回到了家,渾身酸痛,疲倦的不得了,而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷!皝,好兒子,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞,“沒時(shí)間,沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著,F(xiàn)在再回想一下,我真的意識(shí)到我錯(cuò)了,爸爸累還不是為了我,為了這個(gè)家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩,也不足以爸爸對(duì)我的付出啊!

  “父母教,須敬聽。父母責(zé),須敬承。”在人的一生中難免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,而我也不例外,每次做錯(cuò)事的時(shí)候,總是要被媽媽說一通。當(dāng)然,我那不爭(zhēng)氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來,看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了許多不滿于埋怨?墒窃谧x完《弟子規(guī)》后,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個(gè)美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個(gè)小樹,不為它修枝剪葉,總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹。

  今后,我一定要管好自己,自己心里所想,就要用心去做,弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理,都給我?guī)砹藛⑹!靶ⅰ€、?jǐn)、信、愛、仁”就是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的,我一定要努力學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)!做一名優(yōu)秀的學(xué)生。

  讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把,點(diǎn)燃心中那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒,讓經(jīng)典永恒,讓愛永恒!

《弟子規(guī)》讀后感10

  《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語的文字方式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。

  雖為古文,但作者最初的立意對(duì)象為受訓(xùn)的兒童,故而字意簡(jiǎn)單,讀起來并不費(fèi)力,加之在網(wǎng)上查到楊淑芬教師的解說,使我對(duì)整篇文件的思想有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性涵養(yǎng)為基本,教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺,固然覺得有些古板,但字里行間的勸叫,如明鏡般映照出我與文中教導(dǎo)的德行的格格不入,隨之而來的是我對(duì)人生的迷惑和無助:我終究應(yīng)該怎樣活著?

  在讀大學(xué)的時(shí)分,對(duì)儒家思想產(chǎn)生過濃重的興味,在并不深化的學(xué)習(xí)過程中,發(fā)自內(nèi)心的慨嘆古人的聰慧,之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是,近代一百多年的社會(huì)動(dòng)亂和西方文化的融合,使得本來明晰的文化脈絡(luò)慢慢含糊,特別是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng),更是雪上加霜;蛟S,對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)首領(lǐng)的崇拜支撐了上一代人的肉體體系,到了我們這一代,原有的價(jià)值體系徹底解體,物資的充分愈加彰顯肉體的慘白,我們是文化缺失和肉體貧乏的時(shí)期的產(chǎn)物,從何而開為何而去,我們沒有信仰,卻盼望信仰,我們對(duì)新的`舊的道德規(guī)范都報(bào)以疑心的態(tài)度,不屑于權(quán)威,卻又迷失在追求的過程中。

  或許會(huì)有人笑我矯情,本人的事情都管不好,還去管這些似是而非的東西。但是,這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自在主義。

  看《弟子規(guī)》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就曾經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本,遵照著約束著,在短短的時(shí)光中,總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書指引著,不論對(duì)個(gè)人開展是好是壞,但至少不會(huì)迷茫無助。一個(gè)人有終身都為之堅(jiān)持的信仰,就算他資質(zhì)駑鈍,仍然會(huì)有所成就的。

  細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無知和單薄的中央。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛兄弟、關(guān)心朋友,都由于心胸感恩,正由于感恩,所以對(duì)人對(duì)物多了忠誠(chéng)的敬重之心,尊崇發(fā)至內(nèi)心,然后狂妄自大的做人。時(shí)下太多如我普通的年輕人,強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切然后標(biāo)新立異,自在散漫然后無法無天。

  冰凍三尺非一日之寒,對(duì)照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn),陋習(xí)多的不是一點(diǎn),而是全部。欣喜,此書再次開啟我的啟蒙教育,內(nèi)審自我價(jià)值觀,批判的接納古人為人處事的道理。

《弟子規(guī)》讀后感11

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有些年頭了,記得第一次接觸《弟子規(guī)》還是在我上幼兒園的時(shí)候。那時(shí)候,我認(rèn)識(shí)的字有限,只是按照幼兒園老師的要求死記硬背,雖然背誦得比較流暢,咬字也算準(zhǔn)確,但對(duì)于《弟子規(guī)》的內(nèi)容我根本就參悟不透。

  小學(xué)一年級(jí)開始,通過老師在課堂上聲情并茂的講解,同時(shí)也看了相關(guān)的動(dòng)漫劇情,加之自己開始識(shí)字,懂得逐字逐句去慢慢體會(huì)理解其中的內(nèi)涵。所以到現(xiàn)在,已經(jīng)讀三年級(jí)的我,終于明白了《弟子規(guī)》上所闡述的內(nèi)容。

  一年級(jí)的時(shí)候,在老師和爸爸媽媽的督導(dǎo)下,我盡自己最大的努力按照《弟子規(guī)》“謹(jǐn)”章節(jié)中所宣揚(yáng)的內(nèi)容,來規(guī)范自己的日常生活習(xí)慣和作息,慢慢地去體會(huì)“時(shí)間”觀念,懂得了人生只一世,匆匆?guī)资d的意義。在不浪費(fèi)時(shí)間的基礎(chǔ)上,合理地安排自己的學(xué)習(xí)、玩耍、休息時(shí)間,盡量做到勞逸結(jié)合地去學(xué)習(xí)。通過一年堅(jiān)持不懈的努力,我能夠在不需要大人的監(jiān)督和催促的情況下,自己起床、洗漱、就餐、著衣、上學(xué)。付出必有收獲,這一年我受到老師和親友的多次表揚(yáng),學(xué)習(xí)成績(jī)也非常理想。

  二年級(jí)的時(shí)候,全部的《弟子規(guī)》我可算是倒背如流了,我開始慢慢學(xué)習(xí)并按照《弟子規(guī)》中“入則孝”和“出則悌”章節(jié)中所宣揚(yáng)的內(nèi)容來規(guī)范自己的`言行舉止。

  如果說能做到“謹(jǐn)”的規(guī)定需要的是堅(jiān)持,那做到“入則孝”和“出則悌”這兩章的內(nèi)容,需要的就是培養(yǎng)自己有一顆愛心和孝心,并能夠在日常生活中將其貫徹實(shí)施。像“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”這些對(duì)于我來講,都能夠做得非常好,但“身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。”這一句做好了可不是一件簡(jiǎn)單的事。

  打小我就愛感冒,為了我這看似壯碩,實(shí)則體虛的小破體格,十年來,可沒少讓我的父母憂心。我的班主任邵老師給了媽媽一個(gè)非常好的建議,那就是“閉上嘴,邁開腿!”雖然我沒能減肥成功,但二年級(jí)這一年的時(shí)間,我的體質(zhì)明顯比以前好了許多,這與我“邁開腿”有很大的關(guān)系。鍛煉多了,我身體也就越來越好了,身體好了,“貽親憂”的問題當(dāng)然也就迎刃而解啦!

  三年級(jí)了,我很高興我的班主任還是邵老師!這一個(gè)學(xué)年,我會(huì)將《弟子規(guī)》中“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這四個(gè)章節(jié)的內(nèi)容,身體力行地做到并做好,爭(zhēng)取秉承圣人訓(xùn),做一名新時(shí)代至孝、至親、至禮、至信,德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生!

《弟子規(guī)》讀后感12

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信”這是每個(gè)中國(guó)人耳熟能詳?shù)膯⒚勺x物,也是傳承數(shù)百年而不衰的人文經(jīng)典!兜茏右(guī)》是由清代教育家李毓秀所作,文章朗朗上口,通俗易懂;三字韻文,極易成誦;流傳甚廣,意義頗豐。

  我初讀《弟子規(guī)》,是在上小學(xué)時(shí),學(xué)校統(tǒng)一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習(xí)背誦文學(xué)經(jīng)典,《弟子規(guī)》便是其中一種讀物,我那時(shí)并未領(lǐng)會(huì)其中的深義,只覺三字韻文通順易背。后來上初中時(shí),學(xué)校又要求背誦《弟子規(guī)》,因?yàn)榫毩?xí)背誦反復(fù)讀背的次數(shù)多了,我漸漸開始思考其中的意思和內(nèi)涵。之后由于已經(jīng)背過所以有許多句反復(fù)在心中縈繞,印象深刻。現(xiàn)在雖只記得其中原來經(jīng)常背誦的幾句,但漸覺其中意義非凡,想來大凡經(jīng)典便是常讀常新的。

  《弟子規(guī)》除總敘外,共分為七個(gè)部分,我理解為對(duì)人的七個(gè)方面作出規(guī)范和要求。首先是談“孝”,中國(guó)人有句老話“百善孝為先”,我們的傳統(tǒng)文化對(duì)宗族和家庭關(guān)系十分重視,所以對(duì)于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數(shù)行將與長(zhǎng)輩相處的方方面面寫得極為詳細(xì),把幾千年中國(guó)人對(duì)孝子的期待化成對(duì)幼子教育的殷殷之言。

  但是“弟子規(guī)”中間的孝是有理智的,是有節(jié)制的,不是盲目地孝親,更不是愚孝,里面寫道“親有過,諫使更。怡吾色,柔無聲。諫不入,悅復(fù)諫。號(hào)泣隨,撻無怨”所以它要求的孝并不是簡(jiǎn)單的順從,而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非,能夠判斷父母的.對(duì)與錯(cuò),其次要有勇氣指出父母錯(cuò)誤的地方,第三還要注意勸諫時(shí)的技巧與方法以及耐心,所以《弟子規(guī)》對(duì)孝道要求很高。但它不僅僅是有要求,它還提供了方法和技巧,譬如“怡吾色,柔吾聲”“號(hào)泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求,也可以看作是規(guī)勸父母的技巧和方法。

  弟子規(guī)雖是出自清代的作品,但它的現(xiàn)世教育意義很高,以為其中蘊(yùn)含的不僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求,它也能體現(xiàn)出中國(guó)人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀念,如在“泛愛眾”部分中間的“將加人,先問己。己不欲,即速已”,這種“己所不欲,勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數(shù)千年,再比如其中“執(zhí)虛器,如執(zhí)盈。入虛室,如有人”體現(xiàn)的謹(jǐn)慎端莊和君子慎獨(dú)的品質(zhì)?梢娖渲畜w現(xiàn)的偉大品質(zhì)不勝枚舉,還需我們不斷品讀和靜心思索。

  《弟子規(guī)》短短數(shù)頁,字里行間無不體現(xiàn)著中國(guó)人幾千年積淀的大智慧和先人對(duì)子孫后代的無數(shù)期許。它是一本啟蒙讀物,但它勢(shì)必對(duì)人生的各個(gè)階段都起著指導(dǎo)作用。朗朗上口,弟子成誦;寥寥數(shù)頁,紙短“道”長(zhǎng);諄諄教誨,化育人心;經(jīng)典傳承,文化大光!

《弟子規(guī)》讀后感13

  最早接觸《弟子規(guī)》,應(yīng)該是在四、五歲的時(shí)候。在我朦朦朧朧的記憶里,那時(shí)候是媽媽讀一句我讀一句,只覺得《弟子規(guī)》讀起來朗朗上口,很好玩,至于它的內(nèi)涵,一竅不通。剛上小學(xué)那陣子,老師也要求我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》,為了完成任務(wù),我背得滾瓜爛熟,但依然沒有能真正理解文中的真正精華和內(nèi)涵。

  隨著年齡的增長(zhǎng),媽媽告訴我:《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的生活規(guī)范,是我國(guó)一部流傳已久的經(jīng)典名著,學(xué)好《弟子規(guī)》對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)極為重要,它可以讓你從小養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,讓自己成為一個(gè)有愛心的人!

  于是在是懂非懂的情況下,我拿起了媽媽給我買的《弟子規(guī)》認(rèn)真地研讀起來。媽媽給我買的《弟子規(guī)》除了有弟子規(guī)的全文和譯文外,還有一個(gè)個(gè)經(jīng)過精心挑選的小故事,通過一個(gè)個(gè)故事對(duì)《弟子規(guī)》的深刻內(nèi)涵進(jìn)行解讀。故事通俗易懂,貼近生活,讓我終于領(lǐng)悟到了《弟子規(guī)》的精華,同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到自己以前的許多行為是多么地不孝和錯(cuò)誤。

  例如以前,爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯或幫忙做什么事的時(shí)候,我總是一拖再拖,老是說“等一下、等一下”,遲遲不動(dòng)身,爸爸媽媽責(zé)備我的時(shí)候還朝他們發(fā)火。認(rèn)真學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后,每當(dāng)爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯、做事而我想偷懶拖延的.時(shí)候,《弟子規(guī)》里的“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶;父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承!本蜁(huì)出現(xiàn)在我的腦海里,我立刻起身去做,不再讓爺爺奶奶、爸爸媽媽催促。

  以前沒有領(lǐng)悟《弟子規(guī)》的真正內(nèi)涵的時(shí)候,我從來不懂得體貼媽媽,覺得媽媽為我做的一切都是應(yīng)該的,是理所當(dāng)然的。每當(dāng)我生病的時(shí)候,媽媽無微不至地照顧我,而當(dāng)媽媽生病的時(shí)候,我不懂媽媽是為了這個(gè)家、為了我太操勞才生的病,也不懂得照顧媽媽,甚至連一杯水都懶得幫媽媽倒。當(dāng)我讀到“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床……”時(shí)我不禁為自己的行為感到羞愧,F(xiàn)在,偶爾媽媽生病了,雖然我還不能做到晝夜侍,不離床,但是給媽媽倒上一杯熱水,看到媽媽臉上欣慰的笑容,我也感到開心快樂。這就是《弟子規(guī)》給我的教誨和啟迪。

  《弟子規(guī)》是一本講道理的書,一本能使人進(jìn)步的書,它讓我懂得了什么叫愛,什么叫孝,什么叫信任,什么叫寬容,什么叫友誼。我要時(shí)刻提醒自己,謹(jǐn)記《弟子規(guī)》教誨,善待每一個(gè)同學(xué),尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事多為別人著想,做一個(gè)知恩圖報(bào)的人!

《弟子規(guī)》讀后感14

  為了進(jìn)一步提升員工的思想素質(zhì),并營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍,集團(tuán)人事企管部特組織全員學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。通過復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授的講解,我對(duì)“誠(chéng)信”二字有了更深刻的認(rèn)識(shí),并有自己的一些想法,在這里與大家進(jìn)行分享。

  誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是儒家倫理的重要內(nèi)容,更是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)。早在中國(guó)古代文獻(xiàn)《說文解字》中就提到:信,誠(chéng)也;誠(chéng),信也?梢娬\(chéng)與信是分不開的,“誠(chéng)實(shí)守信”正是對(duì)其最好的詮釋。

  古今中外,關(guān)于“誠(chéng)信”的格言典故著實(shí)不少?鬃釉唬骸懊駸o信不立!蹦釉唬骸把圆恍耪,行不果!弊罄舱f:“失信就是失敗!绷_素認(rèn)為:“在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的!边有一言九鼎,一諾千金,郭汲守信,柱下期信等都是關(guān)于“誠(chéng)信”的典故,足見其在社會(huì)生活中的重要性。

  那么,我認(rèn)為:誠(chéng)信重在一個(gè)“守”字,即守時(shí),守約,守承諾,對(duì)社會(huì)要守責(zé)任,對(duì)企業(yè)要守崗責(zé),與人相處要以誠(chéng)相待、以信相待。既然作了承諾,就要履行;既然身在其位,就要履行相應(yīng)的責(zé)任;既然接受工作任務(wù),就要盡最大努力完美落實(shí)?梢,“誠(chéng)信”滲透于我們周圍的每個(gè)角落,也是社會(huì)文明,企業(yè)發(fā)展的標(biāo)志。

  在我們的企業(yè)文化中,“誠(chéng)信”不僅是第一要義,也是貫穿整個(gè)企業(yè)文化體系的重要元素!罢\(chéng)信·人性”是我們的企業(yè)精神,“細(xì)微之處做到精致”是我們的核心理念,這一理念中強(qiáng)調(diào):注重細(xì)節(jié),完美達(dá)成目標(biāo),它指導(dǎo)員工如何完成工作目標(biāo),如何高效的履行自己的職責(zé),這何嘗不是員工對(duì)企業(yè)的“誠(chéng)信”。

  此外,“與員工共贏,與伙伴共贏,與社會(huì)共贏”的企業(yè)價(jià)值觀則體現(xiàn)的是企業(yè)對(duì)員工、對(duì)伙伴、對(duì)社會(huì)的.“誠(chéng)信”,有以下三層含義:

  第一,在員工創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),企業(yè)為其提供不斷提升和發(fā)展的機(jī)會(huì),并尊重員工的選擇;第二,與合作伙伴誠(chéng)信協(xié)作,雙贏共進(jìn),在行業(yè)內(nèi)樹立良好的口碑;第三,之于社會(huì),我們誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),勇?lián)?zé)任,積極參與社會(huì)公益事業(yè),回饋大眾。

  “任人唯賢,用人不疑”的用人理念;“互尊、互信”的團(tuán)隊(duì)理念等都體現(xiàn)了“誠(chéng)信”這一重要思想。我們說:“見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳!边@就要求我們的員工要養(yǎng)成慎重、踏實(shí)、負(fù)責(zé)任的工作習(xí)慣。同時(shí),還要樹立“見賢思齊”的工作態(tài)度,要有目標(biāo),不斷向先進(jìn)學(xué)習(xí),努力提升個(gè)人能力。

  總之,做一個(gè)善良、正直、誠(chéng)實(shí)守信的人,對(duì)社會(huì)有益,對(duì)企業(yè)有益,對(duì)自己也有益。

  讀弟子規(guī)有感

  《弟子規(guī)》讀后感

  弟子規(guī)讀后感

《弟子規(guī)》讀后感15

  一花一世界,一葉一菩提。

  奧妙的大千世界發(fā)展至今,文化隨之傳承。而今,我誦讀了這中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,乃《弟子規(guī)》也。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文,它是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范而成的。

  有人曾經(jīng)說過:“若是想成為這天下第一強(qiáng)國(guó),打造一個(gè)理想的先進(jìn)國(guó)度,那就得回到兩千多年前,學(xué)習(xí)孔夫子的文化。”我想,這句話是毋庸置疑的。中華上下五千年,那積蓄已久的力量,豈是這些后起“小輩”可比擬的?這薄薄的《弟子規(guī)》并沒有多少重量,但文中這一千零八個(gè)字,卻有著不可忽視的力量。引導(dǎo)著我們向善,這不過是中華文化的魅力罷了。

  自古以來,便是百善孝為先。老師教導(dǎo)我們:父母生我養(yǎng)我們,多年如一日,容易嗎?并不簡(jiǎn)單。于此,我們要孝敬父母,切不可忤逆父母。我們聽著念著,也嘗試著做?墒牵阌质欠裼凶龊?是否也時(shí)時(shí)認(rèn)為父母養(yǎng)育我們天經(jīng)地義?父母為我們付出的一切是用來還前世的債?

  不是的,這世間又有誰是欠誰的呢?父母照顧養(yǎng)育我們,只是因?yàn)槟茄獫庥谒腵情,并不是債啊。而我們孝敬父母,才是天經(jīng)地義的。人生在世,不過區(qū)區(qū)幾十年,父母與我們最親,給予我們的恩情也最深重,那,是怎樣都還不清的一份情!“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床!迸W(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝當(dāng)作一項(xiàng)大事業(yè),用心經(jīng)營(yíng),用愛培育,不讓父母憂心勞心慮心擔(dān)心,才能立足于天地之間。

  人們說:“孝乃小善!蹦,何謂大善?

  “凡是人,皆須愛,天同覆,地同載!彼哉f,善良是人之天性,每個(gè)人都對(duì)大眾有顆關(guān)懷愛護(hù)的心。然而我卻認(rèn)為,善不分大小。無論好人壞人,聰明愚笨,富貴貧賤,種族國(guó)界,都一樣會(huì)給予,會(huì)感恩。付出的純是一片仁慈友善,不為名利,毫無虛假。只是被現(xiàn)實(shí)的塵土所蒙蔽,以致看不到那顆原原本本真真正正的心!兜茏右(guī)》教我如何“剔糟粕”。清洗靈魂,涅磐重生,重拾那顆純凈的心,從而人人為善,這大概就是大善了吧!

  倘若我們處處仁厚待人,天地間也將處處蕩漾著愛的漣漪。生活中的一切事物就像一面鏡子,在你對(duì)他笑的時(shí)候,他也會(huì)以笑來回報(bào)你;在你對(duì)他哭的時(shí)候,他便會(huì)以哭來面對(duì)你。同樣,你若是待他以仁厚,他必以善良待你。

  善者,無須像黃帝嘗遍百草,無須像佛祖割肉喂鷹。只是每天對(duì)身邊的人一個(gè)微笑,多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)謙讓,便足矣。

  弟子規(guī),引導(dǎo)我們從小學(xué)善,從小做孝者。

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