職業(yè)道德心得（精華12篇）
心中有不少心得體會時，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編收集整理的職業(yè)道德心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
職業(yè)道德心得 篇1
21世紀(jì)已經(jīng)來到，人類社會進(jìn)入一個嶄新時代——知識經(jīng)濟時代。這就意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識，民族素質(zhì)和新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。
歷史的經(jīng)驗告訴我們，如果不發(fā)展教育事業(yè)，不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際經(jīng)濟競爭中時時處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。為此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時代潮流的要求，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強，民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題，加強與改進(jìn)青少年兒童思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他(她)積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦掌握文化知識的強大內(nèi)在動力；正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)生崇尚真知，追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實踐推進(jìn)教育的關(guān)鍵，作為教師，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到：要想照亮別人，首先自己身上能發(fā)出光來。這就是說，自己心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。一個好的教師，不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書，是一股強大的精神支柱，是一股巨大的力量。對學(xué)生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠(yuǎn)的.，甚至是終身受益的，并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn)，人認(rèn)為是行為，榜樣是最好的教員，榜樣是一種無聲的語言，但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，而行動卻比語言更能說服人，教育人，啟示人，鞭策人。
行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人，一代人，鼓舞著一個人，一代人。給人一種潛移默化的影響。對學(xué)生來說，眼睛是獲取知識的主要通道。不管看到什么，都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此，教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行，也不能等閑視之，因為這些細(xì)小之處對于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式，紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對一個人品格的養(yǎng)成是很重要的，我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養(yǎng)。
職業(yè)道德心得 篇2
“我愿做一片小小的樹葉，在教育這棵大樹上和許許多多的老師組成一片綠陰，為孩子們無私地奉獻(xiàn)著，給他們陽光和生命的綠色。”多么富有詩意的語言，其哲理中透出的是以塑造學(xué)生靈魂為人生目的的崇高風(fēng)范。學(xué)習(xí)了《新教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我深深地認(rèn)識到，我們年輕教師應(yīng)該虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。以期自己有長進(jìn)，有收獲，讓迷茫的心里點起亮堂的明燈，上曾經(jīng)的困惑再次釋燃，現(xiàn)說出來與同仁一起交流。
論語有云：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從�！闭绲聡逃业谒苟嗷菟f的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。諸多的事實證明，學(xué)生并不是教出來的，而是于和風(fēng)細(xì)雨的潤物無聲中默化出來的，而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，讓他們親其師信其道，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心。
教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的神圣的愛。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子�！痹趺磹鄄攀钦嬲腵愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”，許多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因而批評、訓(xùn)斥、否定充斥整個教育教學(xué)活動，鼓勵、表揚、肯定成為極奢侈的稀有產(chǎn)品，可結(jié)果卻事與愿違。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛、尊重和信任傾注于整個教育教學(xué)過程之中，應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。田配發(fā)、盤振玉等一大批優(yōu)秀教師的事跡，都是以大山一樣的情懷，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心，而贏得了學(xué)生的尊重。
教育教學(xué)中，要給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水乃至長流水，特別在科技日新月異、更新極速的今天，我們必須對教育的思想、觀念、模式、方法要有更深的造詣，傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)，不斷“充電”，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，強化教育教學(xué)水平，發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。在新課改的教學(xué)中，大膽實踐，勇于創(chuàng)新，真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓他們健康和諧地成長。
總之，作為一名人民教師，我們需要以赤誠之心培育人，以高尚的人格感染人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人，培養(yǎng)明禮、誠信、自尊、自愛、自信的有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索。”
職業(yè)道德心得 篇3
最近幼兒園組織教師進(jìn)行了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)后我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
我認(rèn)為教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教�？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。
第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的`一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
第三：我覺得教師要無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位幼兒的成長，一名教師應(yīng)該對幼兒無私奉獻(xiàn)，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛護幼兒。
第四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
職業(yè)道德心得 篇4
我國教師的職業(yè)素養(yǎng)，繼承了中國傳統(tǒng)文化中教師職業(yè)道德的有價值的成分，并在歷代不斷得到弘揚和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德，作為一個教師應(yīng)有教師職業(yè)素質(zhì)。
由于幼兒教師所面對的是充滿好奇，渴望探索，卻又缺乏經(jīng)驗的幼兒，這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養(yǎng)。從社會發(fā)展的趨勢來看，現(xiàn)代幼兒科學(xué)教育不再是傳統(tǒng)的傳授知識，訓(xùn)練技能和基本的常識教育，《幼兒教育指導(dǎo)綱要（試行）》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。因此，現(xiàn)代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該具備以下幾個方面：
�。ㄒ唬�、熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒有真正的愛，就不會有真正的教育。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童�！眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說道：“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)�！�
現(xiàn)代心理學(xué)研究材料說明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長，成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個人情緒的偏愛，不是個人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴(yán)格的愛。每個幼兒獨特的個人，都具有不同的特點，幼兒教師要因材施教，使每個幼兒的潛能都得到發(fā)揮；幼兒是建設(shè)四個現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導(dǎo)他們開展游戲和各項活動，發(fā)揚他們的優(yōu)點，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。
�。ǘ⿲Υw和家長溝通的能力，熱愛幼兒，熱愛幼兒教育事業(yè)。
幼兒教師要處理好個人與個人，個人與集體的關(guān)系是職業(yè)素質(zhì)中的一項重要內(nèi)容。
幼兒教師對待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長處，虛心學(xué)習(xí)，互相協(xié)作，互相團結(jié)。步調(diào)一致，在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動和沖動，形成良好的集體。才有利于教育目的的實現(xiàn)。
家長的配合是了解幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長，理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
�。ㄈ┯懈呱械牡赖缕焚|(zhì)，以身作則，做幼兒表率
教師是人類靈魂的工程師，是精神文明的播種者。孔子是中國第一個提出教師要做到身教重于言教的人，他認(rèn)為教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學(xué)生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長有特殊的影響。幼兒模仿性強，教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學(xué)習(xí)榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“一個教師也必須好好檢點自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再也沒有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細(xì)，更加敏捷。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴(yán)格要求自己，做到思想進(jìn)步，言行一致。
作為一名幼兒教師，應(yīng)有崇高的理想、堅定正確的政治方面和高度的社會主義覺悟，教師要有學(xué)而不厭、誨人不倦，積極進(jìn)取的精神和高度的責(zé)任心，以及對工作一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習(xí)慣，他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實、語言文明、態(tài)度可親�？傊�，教師的言行對幼兒是無聲的教育，幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
�。ㄋ模┯變航處煈�(yīng)具備的道德意志和儀表風(fēng)度
幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動和沖動，能冷靜、溫和的對待每一個孩子。
公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動上公正平等，正直無私。教師應(yīng)一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教育上的公正。意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個兒童。
幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢、面部表情，
以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來的行為方式和特征，它市教師個人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。
幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。
總之，幼兒教師的一言一行，時刻都在對幼兒起著潛移默化的.作用，甚至對幼兒的一生都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識到教師肩負(fù)的偉大社會使命和他的光榮職責(zé)，了解幼兒教師的勞動特點，明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀(jì)的幼兒教師，豪情滿懷的獻(xiàn)身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。
通過《愛的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，有了更深切的體會。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者，“愛”字就是源頭。
首先，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，愛心所致。為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢？眾所周知：愛人如己、育人先育德，讓受教育者學(xué)會做人、做社會合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人又如何去關(guān)愛人呢？因此，我覺得教育者必先教育自己去關(guān)心別人。因為愛，就是一盞明燈。尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛人心，樂觀心。課程不僅要求學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，更是幼兒初步成長的第一步階梯，同時也對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
其次，不斷進(jìn)取，提高愛的質(zhì)量。幼兒教師是幼兒的第二任“母親”，也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿足，也許是豪宅，大奔。但幼兒也許需要的很簡單，他們要是老師——你的關(guān)愛、笑容、甚至是一個小小的擁抱就滿足了。又因為幼兒天生敏感善于模仿，所以你的，一舉一動，一言一行，都得給幼兒留下很深刻的印象，甚致是一輩子。教師，以身立教由此而來。同時，教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念——教育發(fā)展，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。
因為師德直接關(guān)系到教育的成敗。
第三，無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長，教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。奉獻(xiàn)是甘心樂意，是舍己；愛是發(fā)自內(nèi)心，不圖回報。
第四，愛崗敬業(yè)，傾情于中作之中。既然選擇了這份職業(yè)，就要持著自動自發(fā)的熱愛與激情，你的愛不是處于逼迫和勉強，而是出自于你內(nèi)心和真誠。在實際行動中時刻保持著對幼兒教師的認(rèn)同、認(rèn)知、和從心底里的接納，然而還要持著一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè)。雖然，我是無證任職，但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵，“如果一個教師僅僅熱愛事業(yè)，那么他只能是一個好教師，如果一個教師僅僅像一個慈母一樣愛學(xué)生，那么他將不必那種雖然讀過許多書，但不愛事業(yè)，也不愛學(xué)生的教師好。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來他就是一個完美的教師”。所以，為了讓那些曾在溫室中的小花小草，在你的愛心呵護下茁壯成長，不正是我們做教師的夢想嗎？“不以位卑而消沉，不以薪少而松懈”，應(yīng)該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧！
通過實踐，我知道我很欠缺很多很多，但我會繼續(xù)努力，以空杯心態(tài)來學(xué)習(xí)，也愿同行姐妹們愛心幫助。我存一顆感恩的心，感謝每一次為我創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機會，最后，我宣告，選擇做幼兒教師，我無怨無悔。
教師的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過："教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，"我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是，教師對學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說："有時自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個勁兒就上來了。"我認(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到"細(xì)微之處樹榜樣"。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出："教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。"也就是說，身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)�，言行一致，不拘小�?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
職業(yè)道德心得 篇5
隨著我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行，隨著社會主義法治進(jìn)程的不斷深入，提升公民道德水平已成為推動社會全面進(jìn)步的一項重要任務(wù)。檢察機關(guān)作為國家的法律監(jiān)督機關(guān)，在社會主義經(jīng)濟建設(shè)與社會主義法治建設(shè)中有著舉足輕重、不可替代的重要作用。因此，在新形勢下加強檢察官的職業(yè)道德建設(shè)同樣成為檢察機關(guān)的一項重要任務(wù)。通過些次活動，辦公室認(rèn)為因從以下三個方面加強自身職業(yè)道德建設(shè)。
一是堅持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，提高自身政治素質(zhì)。政治素質(zhì)是對檢察官首要的要求，沒有堅定的理想信念，就不會有正確的政治方向、政治立場和政治觀點，也不可能有良好的職業(yè)道德。因此，強調(diào)檢察官的`職業(yè)道德就首先要做好新形勢下的政治教育，提高檢察官的政治素質(zhì)。目前，最根本的是要進(jìn)一步加強思想教育，用科學(xué)的理論武裝廣大檢察官的頭腦，指導(dǎo)我們的言行，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記我們的崇高使命，為做好檢察工作和推進(jìn)社會主義法制建設(shè)，盡職盡責(zé)地工作，無怨無悔地奉獻(xiàn)。這是加強檢察官職業(yè)道德教育的前提和基礎(chǔ)。
二是加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷拓寬檢察官知識面，提高檢察官的業(yè)務(wù)素質(zhì)。當(dāng)今世界，經(jīng)濟一體化浪潮席卷全球，科技創(chuàng)新一日千里，社會競爭紛繁激烈，各種矛盾層出不窮。新的時代對檢察官自身的知識、能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了前所未有的高要求。一名優(yōu)秀的檢察官，必須具有淵博的法知識和豐富的檢察經(jīng)驗，憑精湛的辦案技巧
與偵查藝術(shù)，來破解一件件疑難復(fù)雜案件，迫切地要求檢我們必須不斷努力學(xué)習(xí)，不斷提高文化層次，不斷拓寬知識面，才能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要。因此，堅持不懈地學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，使自己具有深厚扎實的法律素養(yǎng)，是時代賦予我們的新要求。
三是培養(yǎng)良好品行，樹立檢察官的社會主義道德觀。“良好的品行”是《檢察官法》規(guī)定的作為一個檢察官所必須具有的基本條件，是檢察官忠實履行職責(zé)、公正司法的內(nèi)在動力。一名優(yōu)秀的檢察官，不僅要有堅定的政治立場、深厚扎實的法律素養(yǎng)，而且還必須具有優(yōu)良的品行和高尚的道德情操。檢察官的職業(yè)特點決定了其職業(yè)道德教育比其他行業(yè)要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高�！袄舨涣�，則有法而莫守”。當(dāng)前，在執(zhí)法工作中存在的一些問題，究其原因，既有執(zhí)法環(huán)境方面的因素，又有制度管理方面的因素，但也有與一些檢察官道德素質(zhì)不高、生活情趣低下有著直接的關(guān)系。只有具備優(yōu)良的品行和高尚的道德情操，才能夠嚴(yán)格、準(zhǔn)確、公正地執(zhí)行法律，正確地行使檢察權(quán)。因此，提高檢察官的職業(yè)道德、加強檢察職業(yè)道德教育，必須首先注重培養(yǎng)檢察官的人品，重視每位檢察官的道德修養(yǎng)建設(shè)，使其時刻自重、自省、自警、自勵，勤政為民，廉潔奉公，使其真正樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
職業(yè)道德心得 篇6
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)檠芯康闹魅�。要從以教為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生研究的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去研究、去實踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的.典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身研究、不竭進(jìn)取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于研究狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變研究觀念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身研究的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會，相互研究，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)！理論證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力理論師德、增強職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一位擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋�，用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
職業(yè)道德心得 篇7
不經(jīng)意間，我已從事幼兒教育5年了，5年的時間在平凡中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有做出什么驚人的壯舉，但直到今日，我依舊還堅守在這里。由于我心中有一份執(zhí)念：愛孩子，愛教育事業(yè)。孩子們活潑得意、天真童趣，教育工作神圣。一位位工作在一線的幼兒教師，用自己的職業(yè)道德詮釋著一般幼兒教師存在的價值。說到職業(yè)道德，大家都會想到：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。我覺得是“愛，像媽媽一樣去愛孩子�！奔偃缥覀兌紩寻嗌系拿恳晃缓⒆樱�(dāng)做是自己的'親生女兒、兒子，發(fā)自內(nèi)心的去愛他們，那么，我們會有生氣的時候嗎？沒有，由于你會像媽媽一樣去愛他們。
他們也會像兒子、女兒一樣去聽媽媽的話。愛，都是相互的，相互感染的。一個幼兒園教師最根本的就是要去愛孩子，當(dāng)我們像媽媽一樣去愛每一位孩子時，那么你的責(zé)任心、愛心、急躁都會不由得增加。陶行知說過：“愛滿天下”，這句話影響了一代又一代教育工，從事教育工作的人都要懂得教育的核心是愛，“愛為師之魂”，對孩子們要“以愛育愛”。幼兒園的孩子就像剛出土的嫩苗，需要園丁的呵護和培育。每個孩子都是母親的珍寶、心頭肉，自從當(dāng)了母親后，這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱枕地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身上所散發(fā)的魅力。
職業(yè)道德心得 篇8
熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。任何一個教師只要選擇了這一職業(yè)，就要懂得全身心地?zé)釔劢逃聵I(yè)，就要有為教育事業(yè)而不斷奉獻(xiàn)的職業(yè)信念，因為這不僅關(guān)乎到學(xué)生的命運，甚至影響著國家命運。我們應(yīng)該把“三尺講臺”視為生命的一部分，這樣才能真正容身于教育事業(yè)的點點滴滴工作中，也才會成為真正具有高尚師德的教師。
教書育人，盡職盡責(zé)�！敖獭焙汀坝北旧砭褪遣豢煞指畹�，它們之間相輔相成，相互滲透。教師在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的智能的同時，還應(yīng)在學(xué)生政治、思想和道德教育等方面多下功夫，已達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目的。這樣教書和育人緊密結(jié)合，其結(jié)果才可能使學(xué)生向著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展，才是“教育”的根本所在。
精通業(yè)務(wù)，提高教學(xué)水平。作為高校教師，我們不僅要注重育人，更要扎實我們的業(yè)務(wù)，不斷提高和充實自己。時代在變更，人們所獲取的知識也應(yīng)該是不斷更新的！教師如果不經(jīng)常學(xué)習(xí)，不僅落后于時代，更不可能保證把最新的科學(xué)知識傳授給學(xué)生，就不可能富有成效地完成教學(xué)任務(wù)。
以身立教，德識統(tǒng)一。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生最根本的要素便是樹立自身良好形象。首先，表里如一，為人坦誠是為師的第一資格證；其次，為人正派、舉止文明更是難能可貴；再次，要真實、坦白地面對學(xué)生和自己，不能給學(xué)生偽科學(xué)，更不應(yīng)誤人子弟。這樣的教師才是學(xué)生歡迎的教師，才是職業(yè)道德高尚的教師。
以身作則，為人師表。 “師表”，學(xué)習(xí)的榜樣。那么，作為一名優(yōu)秀的高校教師應(yīng)無時無刻在言語習(xí)慣、儀表舉止、學(xué)識修養(yǎng)、思想品德等方面以身作則，嚴(yán)格要求自己！要想在學(xué)生的心中樹立威信，就應(yīng)該讓自己的言行保持一致，表里如一。我們要想更好的達(dá)到教育目的，必須做到以身作則、率先垂范。
追求教師自身的精神內(nèi)涵，不斷提高自身素養(yǎng)。教師的素養(yǎng)風(fēng)度不僅是一種外在表現(xiàn)，它更有豐富的精神內(nèi)涵。它不僅依賴人的'言談、舉止、儀容、服飾形成和表現(xiàn)，更重要的是我們要做一名有素養(yǎng)的高校教師，平時的良好個性、健康的性格特征、淵博的知識體系必不可少。
總之，高校師德建設(shè)是一項艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，又是學(xué)校教師隊伍建設(shè)的一項長期的歷史任務(wù)，各級各類學(xué)校要堅持不懈地努力，從根本上避免一賦而成、一勞永逸的短期行為，師德建設(shè)還必須堅持可持續(xù)性發(fā)展的思路，動員社會的力量整體參與，只有這樣，師德建設(shè)工程才能做得更好、更扎實，形成一個良好的發(fā)展態(tài)勢。每一個教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機地結(jié)合起來，師德建設(shè)才能真正落到實處，才能為社會培養(yǎng)出“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的能夠為國家、民族贏得未來的高素質(zhì)的、全面發(fā)展的合格人才。
職業(yè)道德心得 篇9
也許因為媽媽是一位對教育事業(yè)充滿無限熱愛之情的小學(xué)教師，長期的耳濡目染，使我在鮮艷的紅領(lǐng)巾還飄拂在胸前時候，就深切地向往著有一天我也能夠像媽媽那樣成為一名光榮的人民教師，終于我如愿以償站在了期盼已久的崗位上，同時我也明白，職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想：忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感：熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范：團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
記得一位哲人說過：教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，教師的愛是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的堅冰。也有人曾經(jīng)說過教育是愛的事業(yè)，教師的愛是博大的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛，師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合是理智而科學(xué)的愛，是積極主動的愛，這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑，這種愛包涵了崇高的.使命與責(zé)任。首先，當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界限的，要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。要認(rèn)真上課，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系，要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護。不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的孩子，老師要積極進(jìn)行幫助和教育引導(dǎo)。
其次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，愛每一個孩子是教師的職責(zé)，品讀孩子們的每一個故事是教師的樂趣。因為愛，所以愛！責(zé)任要銘刻在我們的心里。滴水能穿透頑石，微雨能潤育幼苗，今后我也將更加努力地以我全部的熱情和愛心去滋潤每一個孩子的心靈，在幼兒教育事業(yè)中，實現(xiàn)自己的人生價值！
職業(yè)道德心得 篇10
一、加強政治理論，財經(jīng)法規(guī)的學(xué)習(xí)，增強自身的法律意識和原則性。
熟悉法規(guī)是會計職業(yè)道德的基本要求，既要學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，又要學(xué)習(xí)會計專業(yè)理論，新制度新準(zhǔn)則，還要學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德規(guī)范，只有通過不斷學(xué)習(xí)，全面學(xué)習(xí)，才能提高會計職業(yè)技能和專業(yè)勝任能力，才能使自己懂得什么是對，什么是錯，什么可以做，什么不可以做，什么必須提倡，什么要堅決反對，從心理上對會計職業(yè)道德有整體的認(rèn)識。秉公依法才能成為我們最重要的職業(yè)行為要求。如果我們會計不能跟上形勢，不能及時掌握新的知識，稍有不慎，就會"失之毫厘，謬以千里"，給公司造成嚴(yán)重的損失。因此會計人員必須熟練地掌握會計方面的各項法規(guī)和業(yè)務(wù)，有強烈的法律意識和原則性，使法規(guī)貫串于會計日常工作的全過程，"依法理財，依法核算"是會計職業(yè)道德的關(guān)鍵。
二、培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)服務(wù)精神，提高自身的職業(yè)道德水平。
每個人都有實現(xiàn)自身價值的理想和愿望，而自身價值則是通過工作和事業(yè)的成功來反映和實現(xiàn)的。會計人員既然選擇了會計這個工作崗位，就要擺正自己的位置，熱愛會計工作。愛崗敬業(yè)是會計職業(yè)道德的核心。職業(yè)道德水平的高低，主要體現(xiàn)在能否愛崗敬業(yè)上。它要求會計熱愛自己所從事的職業(yè)，以恭敬，虔誠的態(tài)度對待自己的工作崗位，自覺地承擔(dān)起本職業(yè)對社會，對團體，對他人的責(zé)任和義務(wù)，以高度的責(zé)任感和使命感，為社會提供良好的服務(wù)。我們要通過不斷學(xué)習(xí)和提高自律能力，逐步樹立良好的職業(yè)道德觀念。會計人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時，遵守會計職業(yè)道德也客觀要求會計人員熟悉和掌握相關(guān)的法律法規(guī)，不斷學(xué)習(xí)提高會計職業(yè)技能，為更好的提高職業(yè)道德水平打下堅實的理論基礎(chǔ)。
三、提高會計人員素質(zhì)的途徑
�。ㄒ唬淞�(chuàng)新意識，強化終身學(xué)習(xí)的理念。
知識經(jīng)濟引起社會經(jīng)濟的巨大變化，對會計系統(tǒng)的許多方面產(chǎn)生影響，會計的基本假設(shè)有了變化，會計核算的重心發(fā)生轉(zhuǎn)移，會計計量模式得以改進(jìn)等等，這就需要會計人員具有高度的適應(yīng)能力，同時也需要他們具有不斷創(chuàng)新的意識和能力。需要他們具有創(chuàng)新思維來適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)潮流。
知識經(jīng)濟時代，知識淘汰速度加快，學(xué)習(xí)不再是人生某一階段受一次性教育就一勞永逸的事情。終身學(xué)習(xí)成為社會和國民的共同目標(biāo)，也是會計人員必須堅持的，只有這樣才能跟上時代的步伐，適應(yīng)工作的需要。"活到老，學(xué)到老"雖是一句俗語，可是伴隨著知識有效期的縮短，自學(xué)校畢業(yè)后若不繼續(xù)汲取新知，則在校所學(xué)知識將很快成為過時，或者知識根本就不夠用。知識的提升量與資訊化密切相關(guān)，知識的增加量與時間呈反比，即知識增加的時間縮短，但量卻呈幾何級數(shù)增加。因此，終身學(xué)習(xí)確有其實質(zhì)上的必要，欲適應(yīng)未來的會計工作，終身學(xué)習(xí)的生活是必不可少的。
（二）樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，強化職業(yè)道德意識。
會計人員職業(yè)道德是指會計人員在日常工作應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，是公民道德規(guī)范在會計職業(yè)行為和活動中的具體體現(xiàn)。正直、客觀、獨立、保密、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)能力、道德自律是會計人員必須具備的品質(zhì)能力，要把誠信放在首位，把它當(dāng)成人生的一種追求，以誠信為做人標(biāo)準(zhǔn)，一名優(yōu)秀的會計人員不僅要有一流的專業(yè)知識，更要有一流的職業(yè)道德水平，嚴(yán)格規(guī)范會計行為，就是要求會計人員嚴(yán)格履行法定的職責(zé)，忠于職守、堅持原則也是提高會計工作質(zhì)量的有力保障。無論何時，高水準(zhǔn)的職業(yè)道德是一名會計人員所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)，失去它就無從談起會計工作質(zhì)量和會計信息。即會計工作的`合法性，信息的真實可靠性。因此要求財務(wù)人員必須對照會計法規(guī)，知法守法廉潔自律。面對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境，決定財務(wù)人員要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在思想上熱愛本職工作，熱愛自己的崗位，把工作視為自身的一種需要和自我價值的體現(xiàn)，在處理會計業(yè)務(wù)時，心無雜念，依法辦事。
�。ㄈ┘訌姾罄m(xù)教育，不斷增加新知識。
所謂后續(xù)教育是指對正從事會計工作和已取得或受聘會計專業(yè)技術(shù)資格（職稱）的會計人員進(jìn)行以提高政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和職業(yè)道德水平為目標(biāo)，使之更好地適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展要求的培訓(xùn)、再教育，這是會計隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容。后續(xù)教育與提高會計人員素質(zhì)有著必然的聯(lián)系，對于在職人員來說，后續(xù)教育是不可避免的。針對當(dāng)前會計隊伍現(xiàn)狀，財政部原部長項懷誠曾指出：一合格的會計人員數(shù)量不夠；二會計人員素質(zhì)不高；三風(fēng)氣不好，做賬、造假賬，違反財會制度和職業(yè)道德。只有通過大規(guī)模的培訓(xùn)，提高會計隊伍的政治、業(yè)務(wù)和整體素質(zhì)，強制性的定期的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)更新知識，才能從根本上扭轉(zhuǎn)我國會計隊伍的不利局面。
職業(yè)道德心得 篇11
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會：
一愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位，不熱愛自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二關(guān)愛學(xué)生。我來到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校，這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛心�！叭酥�、性本善”，每個孩子都是純潔無瑕的，就如同白紙一張，會變成什么色取決于社會各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別，從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心，這些孩子很難健康的成長，包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的'孩子，讓他們在人群中找到自己的立足點，樹立自信心，建立完善的人格。
三教書育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識，更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價值觀，所以說德育是一切教育的根本。人都不會做，何需談做事。
四為人師表�！皩W(xué)高為師，身正為范”，學(xué)問比他們?nèi)烁�，人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學(xué)習(xí)時連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用。“近朱者赤，近墨者黑”這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。
五終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時代的需要。所以，不斷的學(xué)習(xí)，為了學(xué)生，也為了自己！
在教學(xué)工作及日常生活中，我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡的合格中學(xué)教師！
職業(yè)道德心得 篇12
教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。透過此次暑期師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)剮c體會：
一、坦誠面對學(xué)生，不該有的地方不能硬性指責(zé)。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要贏得學(xué)生的尊重，教師自己首先要尊重學(xué)生，重視學(xué)生的人格發(fā)展，平等公正對待學(xué)生。杜絕體罰和變相體罰學(xué)生。
二、熱愛學(xué)生，是師德的核心。
教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些批評一些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念，不斷提高自身素質(zhì)。
要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，使學(xué)生學(xué)有所得，形成良好的學(xué)風(fēng)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，學(xué)生接受教育
職業(yè)道德是指在社會交往中，以相互關(guān)心、幫助、協(xié)助為依據(jù)，以誠實守信為原則，遵守各種行為規(guī)則與職業(yè)道德。它是社會道德教育的重要內(nèi)容。它是社會主義道德教育的基本內(nèi)容，是對人的教育和社會實踐的正確指導(dǎo)，是社會道德教育的重要方法和途徑。
職業(yè)道德，即職業(yè)道德教育。它是對人的教育、事業(yè)的.職責(zé)、人際關(guān)系的正確認(rèn)識。它通往了人的全面發(fā)展的正確道路。
職業(yè)道德是對個人所從事工作的道德要求，它是個人對社會、事業(yè)的正確認(rèn)識，是個人道德行為的準(zhǔn)則，它對個體的道德要求是個人的人格力量和社會公德的統(tǒng)一、它對個人所從事的職業(yè)、事業(yè)，都要求具有一定的道德標(biāo)準(zhǔn)。
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