師承心得體會范文
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的師承心得體會范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師承心得體會范文1
中醫(yī)師承是中醫(yī)傳統(tǒng)的治療方法之一，通過跟師學(xué)習(xí)，掌握中醫(yī)藥知識和技術(shù)，成為中醫(yī)師。以下是我對中醫(yī)師承跟師的心得體會：
1、跟師學(xué)習(xí)需要認(rèn)真勤奮。中醫(yī)師承的學(xué)習(xí)需要通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，掌握中醫(yī)藥知識和技術(shù)。因此，需要認(rèn)真勤奮地學(xué)習(xí)，跟隨師承導(dǎo)師學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，不斷提高自己的技術(shù)水平。
2、尊重師承導(dǎo)師。師承導(dǎo)師是中醫(yī)師承學(xué)習(xí)的重要指導(dǎo)者，他們的經(jīng)驗和知識對于學(xué)習(xí)者非常重要。因此，需要尊重師承導(dǎo)師，認(rèn)真聽取他們的意見和建議，向他們請教相關(guān)問題。
3、與師承導(dǎo)師建立良好的關(guān)系。中醫(yī)師承學(xué)習(xí)需要與師承導(dǎo)師建立良好的關(guān)系，建立起互相信任和理解的關(guān)系。通過與師承導(dǎo)師的交流和互動，可以更好地了解中醫(yī)藥知識和技術(shù)，提高自己的實踐能力。
4、實踐是中醫(yī)師承學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。中醫(yī)師承學(xué)習(xí)需要通過實踐掌握中醫(yī)藥知識和技術(shù)，因此，需要積極實踐，不斷積累經(jīng)驗。在實踐過程中，需要遵守中醫(yī)藥理論和實踐的規(guī)律，保持謹(jǐn)慎和謙虛的態(tài)度，不斷提高自己的`技術(shù)水平。
5、中醫(yī)師承學(xué)習(xí)需要堅持。中醫(yī)師承學(xué)習(xí)是一個長期的過程，需要堅持學(xué)習(xí)和實踐。在中醫(yī)師承學(xué)習(xí)的過程中，需要保持耐心和毅力，不斷努力提高自己的技術(shù)水平，成為中醫(yī)師。
總結(jié)起來，中醫(yī)師承跟師學(xué)習(xí)需要認(rèn)真勤奮，尊重師承導(dǎo)師，建立良好的關(guān)系，實踐是中醫(yī)師承學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，需要堅持。通過跟師學(xué)習(xí)，可以掌握中醫(yī)藥知識和技術(shù)，成為中醫(yī)師，為中醫(yī)藥的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
師承心得體會范文2
xx醫(yī)院為進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學(xué)術(shù)主導(dǎo)作用，傳承他們的學(xué)術(shù)經(jīng)驗，培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才，醫(yī)院于20xx年10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效，系統(tǒng)地指導(dǎo)繼承人繼承指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗或技術(shù)專長，更好的完成學(xué)習(xí)心得、臨床體會和經(jīng)驗整理等相關(guān)師承教育工作，并對今后的工作提出了更高的要求。
一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導(dǎo)老師，其中市級1名，縣級2名，鄉(xiāng)級1名;繼承人10名，本院7名，外院3名。
二、論文發(fā)表及科研情況
指導(dǎo)老師發(fā)表國家級論文2篇，學(xué)生單獨發(fā)表國家級論文1篇，學(xué)生跟師合作發(fā)表論文1篇，師徒合作科研立項1項。
三、監(jiān)督考核
一年來，我院師承工作通過跟師帶教、臨床實踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學(xué)等多種形式的師承活動，特別是在指導(dǎo)老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導(dǎo)熏陶下，繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計，繼承人收集整理講義21篇;月記102篇;讀書筆記26余萬字;跟師學(xué)習(xí) 522.5天;獨立實踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務(wù)內(nèi)容的.考核指標(biāo)認(rèn)真查閱資料，考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過合格率100%。
四、經(jīng)驗及體會
以上初步成績的取得，歸納為四點體會，一是制訂行之有效的師承管理目標(biāo)和規(guī)章制度;二是在醫(yī)院的大力支持下，建設(shè)了中醫(yī)館，配備了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，為師承工作提供良好的物質(zhì)條件;三是搭建了中醫(yī)學(xué)習(xí)的良好氛圍，為繼承人提供高水平的學(xué)習(xí)研究條件;四是注重師承工作的過程管理，強(qiáng)化質(zhì)量監(jiān)控。
師承心得體會范文3
中醫(yī)師承是中國傳統(tǒng)中醫(yī)的教育模式之一，是指患者在醫(yī)生的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)中醫(yī)，通過跟隨有資質(zhì)的中醫(yī)師學(xué)習(xí)，逐漸掌握中醫(yī)知識和技能，最終成為合格的中醫(yī)師。以下是我在中醫(yī)師承學(xué)習(xí)過程中的心得體會：
1、尊重師承制度：中醫(yī)師承是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的重要組成部分，是一種傳承中華文化、弘揚中醫(yī)技術(shù)的重要途徑。因此，我們必須尊重師承制度，尊重師承期間的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，遵守相關(guān)規(guī)定和紀(jì)律，做到尊重傳統(tǒng)、尊重老師、尊重患者。
2、勤奮學(xué)習(xí)：中醫(yī)師承學(xué)習(xí)需要長期的學(xué)習(xí)和實踐，需要患者和醫(yī)生共同努力。作為一名中醫(yī)師承學(xué)生，我們應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，不斷探索和實踐，掌握中醫(yī)知識和技能，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和實踐能力。
3、注重實踐：中醫(yī)師承學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)中醫(yī)知識，更重要的`是學(xué)習(xí)和實踐。在師承期間，我們需要注重實踐，通過實踐掌握中醫(yī)技能，積累實踐經(jīng)驗，提高治療效果。
4、尊重老師：中醫(yī)師承學(xué)習(xí)的過程中，老師是我們最重要的導(dǎo)師。我們應(yīng)該尊重老師，尊重老師的理論和實踐經(jīng)驗，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟老師的教學(xué)方法和思路，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和實踐能力。
5、保持耐心：中醫(yī)師承學(xué)習(xí)是一項長期的學(xué)習(xí)任務(wù)，需要我們保持耐心和恒心。在師承期間，可能會出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難、實踐效果不理想等情況，但我們要保持耐心和信心，不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和思路，堅持學(xué)習(xí)和實踐，最終成為一名合格的中醫(yī)師。
中醫(yī)師承學(xué)習(xí)是中國傳統(tǒng)中醫(yī)教育的重要組成部分，需要我們尊重師承制度，勤奮學(xué)習(xí)，注重實踐，尊重老師，保持耐心，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和實踐能力。
師承心得體會范文4
在國家中醫(yī)藥管理局的倡導(dǎo)下，東苑中醫(yī)院實施名老中醫(yī)來羊城帶徒，傳遞岐黃薪火。我是一名中醫(yī)大夫，兩年前我有幸拜郭老師為師，通過老師口傳心授，精心指導(dǎo)，耳濡目染，在步入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域開始的我，悟出中醫(yī)學(xué)博大精深，學(xué)無止境，深感拜師是我醫(yī)學(xué)生涯中的一個重要轉(zhuǎn)折點，愿將點滴跟師體會，與中青年同道共享。
一、堅信中醫(yī)理論的科學(xué)性，中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展千萬不能離開中醫(yī)理論
郭老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要從思想上樹立中醫(yī)科學(xué)性的認(rèn)識問題，解決思想問題是關(guān)乎中醫(yī)發(fā)展的大方向問題，不可等閑視之。她給我上的第一節(jié)課就是講述中醫(yī)學(xué)的科學(xué)性，中醫(yī)學(xué)的歷史與現(xiàn)狀及發(fā)展前景，以及對中西醫(yī)結(jié)合如何認(rèn)識等一些關(guān)鍵性問題。她雖然年齡50歲，仍然時刻關(guān)注中醫(yī)學(xué)的發(fā)展，參與中醫(yī)高層論壇，在20xx年11月20日應(yīng)邀為為東苑中醫(yī)醫(yī)院做關(guān)于中醫(yī)科學(xué)性與發(fā)展中醫(yī)事業(yè)造福世界人民的學(xué)術(shù)報告，提倡“陰陽動態(tài)平衡觀”。醫(yī)院的全體醫(yī)醫(yī)護(hù)人員對中醫(yī)深有感悟，受益匪淺。
繼承名老中醫(yī)的經(jīng)驗首先要繼承老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想，沒有學(xué)術(shù)思想就沒有靈魂。一位中醫(yī)藥學(xué)者評價到：“當(dāng)今名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗和技術(shù)專長是他們的學(xué)術(shù)研究、臨床實踐與中醫(yī)藥理論、前人經(jīng)驗相結(jié)合的智慧結(jié)晶，代表著當(dāng)前中醫(yī)學(xué)術(shù)與臨床發(fā)展的最高水平，它更鮮活生動，更具有現(xiàn)實的指導(dǎo)性�！备叨雀爬嗣现嗅t(yī)的學(xué)術(shù)價值，因而繼承名老中醫(yī)經(jīng)驗決不是治療某個疾病的幾個方、幾個法的問題。郭老師教導(dǎo)醫(yī)護(hù)人員要做擔(dān)當(dāng)起弘揚中醫(yī)事業(yè)的大任，要做蒼生大醫(yī)。
科學(xué)即是對事物不同思維的見解知識，所以中西醫(yī)都是科學(xué)的。她認(rèn)為中醫(yī)學(xué)是東方文化的瑰寶，其理論核心是整體觀、對立統(tǒng)一觀、動態(tài)平衡觀、辨證觀、取類比象等。中醫(yī)學(xué)理論不但是東方科學(xué)的綜合體現(xiàn)，而且符合新興的復(fù)雜科學(xué)即當(dāng)代科學(xué)的理論核心。
二、郭老師治學(xué)經(jīng)歷“五字訣”為后學(xué)指明路徑
郭老師青年時即堅定了學(xué)醫(yī)志向，回憶治學(xué)經(jīng)歷，最根本在于“認(rèn)真”二字。熟讀《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》等經(jīng)典著作及歷代醫(yī)學(xué)名著，力求作到勤、恒、精、博、悟。所謂勤即學(xué)在于勤，勤學(xué)不輟，嚴(yán)於思索，勤求古訓(xùn)，能者為師，尤其名師口傳心授指示要點；恒即學(xué)持以恒，學(xué)無止境，到老堅持不懈；精即對經(jīng)典著作、醫(yī)學(xué)名著、學(xué)術(shù)理論、診治經(jīng)驗做到精研細(xì)讀，銘記醫(yī)理，多臨床實踐，謹(jǐn)慎診治，實踐出真知，知在于行；博即博學(xué)多聞，涉獵廣泛，博采眾方，讀有關(guān)醫(yī)學(xué)書籍，力求文理、醫(yī)理、哲理三通；悟即達(dá)悟，也是以上四步的結(jié)晶，即通過中醫(yī)辨證論治，在長期臨床實踐產(chǎn)生心得體會的基礎(chǔ)上，方可心有所悟。達(dá)到臨證通變以知常，執(zhí)常以應(yīng)變，學(xué)古不泥，隨證施藥，以至有所創(chuàng)新。
三、陰陽動態(tài)平衡觀為指導(dǎo)、運用中藥、針灸、針刀等治療骨病、內(nèi)科病。
郭老師半生致力于骨病的研究，指導(dǎo)數(shù)十屆骨病專業(yè)的臨床醫(yī)生，郭老師是中醫(yī)骨病專家，擅長腰椎病、頸椎病、股骨頭壞死、強(qiáng)直性脊炎、風(fēng)濕病等的診治，從她關(guān)于人體陰陽動態(tài)平衡失調(diào)的學(xué)術(shù)思想可以窺見其治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、精研醫(yī)理、善于辨證施治、擅用中醫(yī)理論解決疑難危重癥的大醫(yī)境界。她的動態(tài)平衡失調(diào)學(xué)術(shù)思想和成就主要有以下幾個方面：
1、陰陽平衡，按其表現(xiàn)形態(tài)的不同，區(qū)分為靜態(tài)平衡和動態(tài)平衡。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體的陰陽平衡不是消極的靜態(tài)平衡，而是動態(tài)平衡。
中醫(yī)學(xué)從永恒運動觀出發(fā)，認(rèn)為自然界一切事物和現(xiàn)象，無不包含著相互對立的兩個方面，如上與下，左與右，天與地，動與靜，出與入，升與降，成與敗，乃至?xí)兣c夜，明與暗、寒與熱，水與火，……。這些相互對立著的兩個方面，就用陰與陽加以概括，并認(rèn)為兩者必須保持動態(tài)平衡關(guān)系，才是正常狀態(tài)。同時，還指出平衡是相對的，不平衡是絕對的。正如《靈樞·根結(jié)篇》所說：“陰陽之道，孰少孰多，陰道偶，陽道奇。”這里從數(shù)量的奇偶顯示陰陽雙方不平衡的絕對性。
2、人體生命過程是一個動態(tài)平衡過程。中醫(yī)學(xué)非常重視人體生命過程的動態(tài)平衡協(xié)調(diào)，人之生命以陰陽平衡為貴。認(rèn)為人的內(nèi)與外，表與里，上與下各部分之間，以及物質(zhì)與功能之間，都必須保持陰陽的動態(tài)平衡協(xié)調(diào)關(guān)系，才能維持正常的生理活動。所以《素問·生氣通天論》說：…“陰平陽秘，精神乃治” 。這就是說人體只有保持著陰氣充盈平和，陽氣固密秘守，生命活動才會旺盛，身體才能健康無病。平衡與運動不可分割，人體總是處于動態(tài)的相對的平衡之中，就能顯示出人體生命過程的生、長、壯、老、已的各個階段來。
人體的`動態(tài)平衡，是前進(jìn)中的平衡， 由一個水平線的平衡上升到新水平線上的平衡。 《素問·上古天真論》描寫男女生、長、壯、老、已過程時，說到女子七歲腎氣逐漸充實，開始更換乳齒，頭發(fā)迅速生長，十四歲生殖機(jī)能成熟，月經(jīng)來潮，二十一歲智力和形體發(fā)育成熟，二十八歲是最旺盛時期，三十五歲出現(xiàn)初衰，四十二歲三陽經(jīng)氣血衰減，四十九歲腎氣大衰，月經(jīng)閉止。說明人體在不同的生長發(fā)育階段，其平衡的內(nèi)容是不同的，不是停留在某一水平線上的平衡，而是前進(jìn)中的動態(tài)平衡。
3、動態(tài)平衡觀在醫(yī)療實踐中的應(yīng)用。動態(tài)平衡觀貫穿在中醫(yī)學(xué)的生理、病理、診斷、治療等醫(yī)療實踐的各個方面。
人體陰陽相對平衡，是健康的必要條件。機(jī)體保持陰陽的動態(tài)平衡標(biāo)志著身體健康。 《素問·調(diào)經(jīng)論》說： “陰陽勻平，以充其形，九候若一，命曰平人�！标庩柶胶庵�，氣血充沛，寸口脈、人迎脈等九處脈象一致，稱之為“平人”，即健康無病者。健康人的氣血運行上下和諧，臟腑經(jīng)絡(luò)的功能正常，形肉氣血相互協(xié)調(diào)�？偫ㄆ饋碚f，健康人包括機(jī)體內(nèi)部陰陽的相對平衡和機(jī)體與外部環(huán)境的相對平衡，即對環(huán)境變化的適應(yīng)這樣兩個方面，而前者是后者的基礎(chǔ)。
陰陽失調(diào)，是導(dǎo)致疾病、死亡的根本原因。人體陰陽動態(tài)的相對平衡關(guān)系受到破壞，而又不能立即自行調(diào)節(jié)恢復(fù)時，就會發(fā)生疾病。所以《素問·生氣通天論》說， “陰陽乖戾，疾病乃起”。無論什么病，中醫(yī)學(xué)都認(rèn)為應(yīng)該用相應(yīng)的陰陽不平衡來解釋。《素問·陰陽應(yīng)象大論》說， “陰勝則陽病，陽勝則陰病。陽勝則熱，陰勝則寒”。說明陰陽是相互斗爭的，斗爭是絕對的，陰陽平衡是相對的，一旦陰陽失調(diào)，任何一方偏勝，必然影響到對方，這就是病象。如果陰陽平衡關(guān)系破裂而陰陽分離，人的生命活動也就停止了。所以《素問·生氣通天論》說： “陰陽離決，精氣乃絕�！�
調(diào)整陰陽，恢復(fù)平衡協(xié)調(diào)，是治療的基本原則。正如《素問·至真要大論》所說：“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之，以平為期�！边@就是說根據(jù)陰陽偏盛偏衰的病變，采用調(diào)整陰陽，補偏救弊的方法，以恢復(fù)陰陽的相對平衡為治療目的。
其方法有草藥治療；有用針灸推拿治療；有用拔罐治療；還有各種理療器械治療；近年來誕生了針刀醫(yī)學(xué)，針刀醫(yī)學(xué)基本原理把人體分為骨平衡、體液液態(tài)平衡、軟組織平衡。而不管是哪一種治療方法，其目的都是一樣的，那就是通過治療使人體達(dá)到動態(tài)平衡。
20xx年，我專程跟師臨證，在與郭老師的討論中認(rèn)識到學(xué)習(xí)老中醫(yī)經(jīng)驗的關(guān)鍵在于落實到提高辨證論治的水平，郭老師精于辨證論治的要訣在于善于尋找四診信息與癥候的“敏感點”。由于中醫(yī)學(xué)屬于復(fù)雜科學(xué)，中醫(yī)臨床辨證復(fù)雜，有時會遇到無證可辨的境地，臨證時要善于尋找復(fù)雜性機(jī)體的“關(guān)鍵點”或者說“敏感點”，從復(fù)雜的四診信息中提取核心的信息，以使用“四兩撥千斤”的方式來改變機(jī)體的狀態(tài)。她將中國科技大學(xué)朱清時校長論述的復(fù)雜事物的研究方法引入中醫(yī)的辨證論治，對于研究辨證論治的規(guī)律很有意義。對于疑難雜證和急危重證更要善于尋找癥狀信息的“敏感點”，以截斷或逆轉(zhuǎn)病機(jī)。例如“郭老師曾回憶幾年前一出現(xiàn)不完全性癱瘓患者.患者于4年前無明顯誘因出現(xiàn)雙手麻木，感覺減退，持物無力，未經(jīng)系統(tǒng)診治。3年后上述癥狀明顯加重，伴頭暈走路不穩(wěn)，腳下有踏棉感，就診于北京市廣安門中醫(yī)院，診斷為“頸椎病”，給予口服脈血康膠囊、活血止痛膏外用后癥狀有所緩解。2個月前上述癥狀明顯加重，自行口服脈血康膠囊、外用活血止痛后未見明顯緩解。去南京和上海知名醫(yī)院都建議手術(shù)治療，患者懼怕手術(shù)，來我院我就診，門診以 “頸椎病、冠心病” 收入院�；颊咦园l(fā)病以來，無潮熱、盜汗、咳嗽、咳痰，睡眠差、飲食尚可，二便正常。舌象：舌紅苔黃膩。脈象：脈細(xì)數(shù)。
中醫(yī)診斷：痹癥；肝腎陰虛 經(jīng)絡(luò)痹阻
西醫(yī)診斷：頸椎�。顾栊�、神經(jīng)根型） 中醫(yī)學(xué)認(rèn)為腎藏精主骨，肝藏血主筋，精血互化，肝腎同源，肝腎不足，筋骨不健，病延日久，則氣血易虛，四肢失養(yǎng)，故現(xiàn)手足麻木，行走無力。久病入絡(luò)，清竅失養(yǎng)，故現(xiàn)頭暈。腎藏精肝藏血，肝腎不足，陰虛火旺，癥見舌紅苔黃膩，肝腎不足，氣血虧虛，虛火上炎，癥見脈細(xì)數(shù)。
當(dāng)時癥狀是四肢麻木不仁、行走不穩(wěn)，大小便失禁，患者自述腰部和胸部有束帶的感覺，查體雙手小指及無名指握力0級。中醫(yī)診斷為“項痹癥”，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診斷為“脊髓型、神經(jīng)根型頸椎病”。 她想，到由于局部軟組織損傷，人體陰陽動態(tài)的相對平衡關(guān)系受到破壞，而又不能立即自行調(diào)節(jié)恢復(fù)時，氣血堵塞不通，軟組織痙攣手腳感覺器官障礙、手腳麻木，又稱為四肢麻木。當(dāng)即運用針刀在患者頸部及 背部的敏感點、關(guān)鍵點處做軟組織松解，局部拔罐，治療之后，患者的雙手麻木的癥狀立即緩解。配合中藥熟地20g、白芍15g、赤芍10g、當(dāng)歸15g、人參5g、(另頓服)川芎5g、獨活12g、桑寄生12g。如氣滯重加柴胡10g、通草3g；如血瘀重加桃仁10g、紅花5g、雞血藤20g、絡(luò)石藤12g；肝腎虧虛加杜仲10g、川斷30g、骨碎補20g、等等。經(jīng)過郭老師的精心治療，兩年后患者完全康復(fù)，行如常人。類似病例舉不勝舉。郭老師善于尋找四診信息的“關(guān)鍵點”，精于辨證論治是臨證的法寶。
麻——肌膚蟻走感，或如觸電感;木——皮肉不仁如木厚之感。臨床資料顯示：手腳麻木患者主要是有心腦血管疾病，糖尿病，神經(jīng)炎、頸椎病、風(fēng)濕、類風(fēng)濕、脈管炎。高血壓等癥所導(dǎo)致的，以往患者在治療的過程中只注重原發(fā)病的治療，沒有把手腳麻木當(dāng)成一種獨立的病區(qū)治療，忽略了手腳麻木是致殘的信號。
手腳麻木實際在中醫(yī)病癥范疇稱為痹癥，《河間六書諸痹》記載:痹癥,久而不治,惡性循環(huán)其病纏綿難愈,甚者肌肉萎縮,肢體拘攣,癱瘓。原因是經(jīng)脈閉阻。其結(jié)果會導(dǎo)致肌肉萎縮、肢體殘疾、癱瘓。
當(dāng)邪毒氣侵入五臟六腑之后，第一感覺是手腳麻木，四肢酸脹、沉、痛、有針刺感，這就是經(jīng)絡(luò)受阻的信號，也是人體防御的最后防線，如不及時治療，經(jīng)絡(luò)受損，從而破壞了人體神經(jīng)傳導(dǎo)功能系統(tǒng)，造成神經(jīng)壞死，最終發(fā)生中風(fēng)，偏癱，心梗，腦梗，糖尿病壞疽，甚者肌肉萎縮，行走無力，大小便失禁，抱憾終生。
“針刀療法”治療四肢麻木技術(shù)可以打破患者病部受損抵制狀態(tài)，具有祛風(fēng)活絡(luò)、活血通絡(luò)、益氣養(yǎng)血、祛風(fēng)定驚、扶正止痙等功效，能全面改善病灶部位的毛細(xì)血管的微循環(huán)能力，促進(jìn)血液流通，恢復(fù)血管彈性，使足夠的血液營養(yǎng)神經(jīng)根激活神經(jīng)元，促進(jìn)受損面神經(jīng)修復(fù)、再生。同時全面激活神經(jīng)細(xì)胞，使神經(jīng)支配肌肉功能得以恢復(fù)，配合口服中藥湯劑，運用中草藥的性味歸經(jīng)，寒熱屬性，來調(diào)整人體的陰陽氣血的太過和不及，具有改善人體陰陽動態(tài)平衡失調(diào)、標(biāo)本兼治，從而達(dá)到治療的目的。
所以《素問·生氣通天論》說， “陰陽乖戾，疾病乃起�！睙o論什么病，中醫(yī)學(xué)都認(rèn)為應(yīng)該用相應(yīng)的陰陽不平衡來解釋�！端貑枴り庩枒�(yīng)象大論》說， “陰勝則陽病，陽勝則陰病。陽勝則熱，陰勝則寒”。說明陰陽是相互斗爭的，斗爭是絕對的，陰陽平衡是相對的，一旦陰陽失調(diào)，任何一方偏勝，必然影響到對方，這就是病象。
中醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)思想-動態(tài)平衡觀認(rèn)為人體的平衡不是消極的靜態(tài)平衡，而是動態(tài)平衡。中醫(yī)學(xué)從永恒運動觀出發(fā)，認(rèn)為自然界一切事物和現(xiàn)象，無不包含著相互對立的兩個方面，如上與下，左與右，天與地，動與靜，出與入，升與降，成與敗，乃至?xí)兣c夜，明與暗、寒與熱，水與火，??。這些相互對立著的兩個方面，就用陰與陽加以概括，并認(rèn)為兩者必須保持動態(tài)平衡關(guān)系，才是正常狀態(tài)。同時，還指出平衡是相對的，不平衡是絕對的。正如《靈樞·根結(jié)篇》所說：“陰陽之道，孰少孰多，陰道偶，陽道奇。”這里從數(shù)量的奇偶顯示陰陽雙方不平衡的絕對性。
四、跟診和病案整理是繼承老中醫(yī)經(jīng)驗的有效途徑
跟隨老中醫(yī)應(yīng)診，面對臨床病例，要從寫病例、四診入手，反復(fù)體會老師的辨證思想、用藥經(jīng)驗，包括如何抓主癥、辨證分析、治法、用藥經(jīng)驗及診療技巧。歷史上中醫(yī)師承教育的優(yōu)勢在于臨證，師徒面對面，切磋提高，這是中醫(yī)教育培養(yǎng)名醫(yī)的必由之路。
醫(yī)案可以反映老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗，郭老師認(rèn)為整理好一份完整的醫(yī)案比上幾節(jié)課的收獲還要大。如何整理老中醫(yī)的醫(yī)案呢？我認(rèn)為：1.最好親自診治病人。2.考慮辨證，找出病理。3.認(rèn)真體會治法、方藥及隨證加減。4.按語要高度寫出疾病的要點，加深對該類疾病的認(rèn)識。
綜合以上體會，我認(rèn)為傳承名老中醫(yī)經(jīng)驗是學(xué)好中醫(yī)的捷徑；名師心傳口授、臨證指導(dǎo)是學(xué)好中醫(yī)的最好方法；學(xué)好中醫(yī)必須多臨床、早臨床、反復(fù)臨床，要在“悟”字上下功夫。名老中醫(yī)專家以對中醫(yī)事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，毫無保留地提攜后學(xué)，她們的精神時刻激勵著中青年醫(yī)生，為岐黃醫(yī)術(shù)的興旺昌盛而努力奮斗!
總之，中醫(yī)學(xué)應(yīng)用古代對立統(tǒng)一學(xué)說，分析人體健康和疾病的矛盾，提出了維持人體陰陽動態(tài)平衡的觀念，為古代的醫(yī)學(xué)和哲學(xué)做出了獨創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。對人類的健康做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，我們作為后代子孫都要肩負(fù)起這個歷史賦予我們的承傳重任，并為之而完成我們應(yīng)盡的責(zé)任。
師承心得體會范文5
中醫(yī)師承是中醫(yī)傳統(tǒng)師徒傳承體系中的一種形式，也是中醫(yī)師承過程中非常重要的一環(huán)。跟師學(xué)習(xí)是中醫(yī)師承中最常用的形式之一，以下是我個人的心得體會：
1、找到好的導(dǎo)師：找到一位有經(jīng)驗、有療效、有信譽的導(dǎo)師是中醫(yī)師承學(xué)習(xí)過程中非常重要的一環(huán)。好的導(dǎo)師不僅能夠給您提供優(yōu)秀的教學(xué)資源，還能夠給您提供實用的`技巧和實踐經(jīng)驗，讓您能夠快速掌握中醫(yī)師承的核心知識。
2、認(rèn)真觀察和模仿：跟師學(xué)習(xí)的過程中，一定要認(rèn)真觀察和模仿導(dǎo)師的操作和治療思路。導(dǎo)師在治療病人的過程中，一定會根據(jù)病人的病情、體質(zhì)、病史等因素進(jìn)行綜合分析，然后采取相應(yīng)的治療方法。在觀察和模仿的過程中，要認(rèn)真學(xué)習(xí)導(dǎo)師的治療思路和方法，并且逐漸建立自己的治療思路和方法。
3、主動學(xué)習(xí)：中醫(yī)師承學(xué)習(xí)是一個不斷學(xué)習(xí)的過程，一定要積極主動地學(xué)習(xí)。在跟師學(xué)習(xí)的過程中，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)導(dǎo)師傳授的治療知識，還要主動詢問和探討導(dǎo)師遇到的問題和解決方法。同時，也要多關(guān)注國內(nèi)外中醫(yī)師承的新動態(tài)和新技術(shù)，保持對中醫(yī)發(fā)展的敏銳度和熱情。
4、實踐操作：中醫(yī)師承學(xué)習(xí)最重要的是實踐操作。在跟師學(xué)習(xí)的過程中，一定要積極實踐，通過實際操作來鞏固和加深對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用。在實踐操作的過程中，要注意保護(hù)自己的安全，遵守操作規(guī)范，保持良好的職業(yè)道德和醫(yī)療質(zhì)量。
中醫(yī)師承學(xué)習(xí)是中醫(yī)傳承的重要形式，對于中醫(yī)藥的發(fā)展和應(yīng)用具有重要意義。通過跟師學(xué)習(xí)，能夠更好地掌握中醫(yī)師承的核心知識，提高自己的治療水平和實踐能力，為中醫(yī)藥的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
師承心得體會范文6
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華榮教授，令我受益良多，受用終生！
在臨床實踐中，尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學(xué)的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。
例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過去在學(xué)校是在“填鴨式” 的學(xué)習(xí)方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動的，以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo)，毫無樂趣可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。
中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學(xué)，講究的是辯證論治，目前的'跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué)，對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進(jìn)的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”，作為他的學(xué)生，我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強(qiáng)大的人格魅力。
師承心得體會范文7
中醫(yī)師承是中醫(yī)傳統(tǒng)師徒傳承的方式之一，也是中醫(yī)師學(xué)習(xí)的重要形式之一。跟師學(xué)習(xí)是中醫(yī)師承過程中非常重要的一環(huán)，以下是我個人的心得體會：
1、選擇好的導(dǎo)師非常重要。好的.導(dǎo)師應(yīng)該具備以下幾個方面的素質(zhì)：
—有豐富的臨床經(jīng)驗和深厚的理論功底。
—能夠指導(dǎo)你正確的學(xué)習(xí)方法和技巧，讓你能夠更好地掌握中醫(yī)知識。
—能夠為你制定合理的學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)，幫助你實現(xiàn)中醫(yī)師承的目標(biāo)。
—能夠提供及時的反饋和指導(dǎo)，幫助你解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。
2、跟師學(xué)習(xí)要勤奮認(rèn)真。中醫(yī)師承的過程是一個長期而艱辛的過程，需要不斷的學(xué)習(xí)和實踐。因此，我們要勤奮認(rèn)真，認(rèn)真學(xué)習(xí)導(dǎo)師傳授的知識和技巧，不斷練習(xí)和實踐，提高自己的療效。
3、要尊重導(dǎo)師，認(rèn)真聽從導(dǎo)師的指導(dǎo)。跟師學(xué)習(xí)期間，我們要尊重導(dǎo)師，認(rèn)真聽從導(dǎo)師的指導(dǎo)，遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律和規(guī)定，尊重傳統(tǒng)文化和價值觀念，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德。
4、要善于交流和溝通。中醫(yī)師承的過程中，我們需要與導(dǎo)師和其他學(xué)員進(jìn)行交流和溝通，分享經(jīng)驗和心得，互相學(xué)習(xí)和提高。同時，我們要善于表達(dá)自己的思考和觀點，與導(dǎo)師和其他學(xué)員進(jìn)行探討和協(xié)商，以實現(xiàn)共同提高的目標(biāo)。
總結(jié)起來，中醫(yī)師承是一個艱辛而漫長的過程，需要不斷地努力和堅持。通過跟師學(xué)習(xí)，我們可以更好地掌握中醫(yī)知識，提高療效，為中華民族的健康事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
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