觀看《辛亥革命》心得體會(huì)

　　當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的觀看《辛亥革命》心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

觀看《辛亥革命》心得體會(huì)1

　　看了《辛亥革命》這部紀(jì)念辛亥革命一百周年的電影后，我心中久久不能平靜……

　　時(shí)間定格在一九零七年……

　　影片一開(kāi)始便把我引入一位婦女身上，她身戴枷鎖一步一步順著被圍觀群眾開(kāi)辟的道路中走著。她的步伐鏗鏘有力，頭發(fā)凌亂卻目光堅(jiān)定……她就是革命同盟會(huì)中的一位婦女代表——秋瑾。她邊走邊望著周?chē)�的群眾，尤其是婦女們和剛出生的嬰兒們，她的眼神是同情的，也是憤怒的，但她唯有望著這些無(wú)知愚昧的'所謂的“大清子民”一聲不吭地走著。此時(shí)她已在腦海里交出了一份對(duì)“革命”的答卷：革命并非革誰(shuí)的命，而是為天下所有的孩子一個(gè)溫暖的家。當(dāng)一位清朝官員對(duì)她說(shuō)：“你的兩個(gè)孩子快要沒(méi)母親了……”而她卻堅(jiān)定地打斷：“不，是天下的孩子們失去了我一個(gè)母親�！蹦俏磺宄�官員聽(tīng)完之后嚇壞了，急忙解開(kāi)枷鎖，并讓檜子手準(zhǔn)備。而秋瑾說(shuō)完，便毅然走上了斷頭臺(tái)……

　　一九一一年十月十日，就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，這看似是一個(gè)普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預(yù)示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開(kāi)端。然后，經(jīng)過(guò)各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復(fù)了中國(guó)的半壁江山。光復(fù)完畢后，一個(gè)嶄新的中華民國(guó)從此屹立在世界的東方。

　　在武昌首義前后，影片中無(wú)數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝，萬(wàn)古流芳。

　　而在一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛(ài)國(guó)主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”而武昌起義的成功，與x革命黨人一呼百應(yīng)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開(kāi)的。

　　辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。

觀看《辛亥革命》心得體會(huì)2

　　對(duì)辛亥革命的歷史評(píng)價(jià)，一直有著不同的議論。辛亥革命雖然沒(méi)有能從根本上解決帝國(guó)主義侵略和中國(guó)封建勢(shì)力的問(wèn)題，但它在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度一舉推倒，為此后的革命打開(kāi)了通道。這是辛亥革命的巨大功績(jī)。對(duì)反動(dòng)的清朝政府，是象革命派那樣拋頭顱灑熱血去推翻它，還是象立憲派那樣維護(hù)它？這是根本的道路問(wèn)題。在這點(diǎn)上立憲派的方向是錯(cuò)了；但對(duì)它所起的某些積極作用，也不能予以否定。

　　在中國(guó)近代歷史上強(qiáng)烈地激動(dòng)過(guò)一代人心的辛亥革命，離現(xiàn)在已經(jīng)整整七十年了。隨著歲月的消逝，當(dāng)年種種早已成為歷史的陳?ài)E。可是，對(duì)這場(chǎng)革命的功過(guò)得失，在國(guó)內(nèi)以至國(guó)外一直還有著不同的議論。

　　一、辛亥革命的歷史地位

　　辛亥革命的歷史功績(jī)可以舉出很多條。其中突出的一條，就是推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是一件了不得的大事。我們不能把從君主專(zhuān)制到建立共和國(guó)，只看作無(wú)足輕重的政體形式上的變化，甚至只看作是換湯不換藥的招牌的更換。

　　中國(guó)在君主專(zhuān)制政體統(tǒng)治下經(jīng)歷過(guò)幾千年的漫長(zhǎng)歲月。這是一個(gè)沉重得可怕的因襲重?fù)?dān)！多少年來(lái)，至高無(wú)上的君權(quán)一直是封建主義的集中象征。

　　到了近代，民族矛盾階級(jí)矛盾的急遽激化，使中國(guó)社會(huì)處于劇烈的動(dòng)蕩和變化中。人民群眾的反抗斗爭(zhēng)前仆后繼。但是，直到孫x為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)前，還沒(méi)有一個(gè)人提出過(guò)推翻君主專(zhuān)制制度的主張來(lái)。資產(chǎn)階級(jí)改良派鼓吹愛(ài)國(guó)救亡，介紹了不少西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)學(xué)說(shuō)、政治制度到中國(guó)來(lái)，起了巨大的啟蒙作用。可是，他們把忠君和愛(ài)國(guó)看作是一回事�？涤袨槟切┞暅I俱下、處處不忘“列祖列宗及我皇上深仁厚澤涵濡煦育數(shù)百年之恩”的話(huà)，是最能打動(dòng)當(dāng)時(shí)一般士大夫的心的。

　　辛亥革命果真把“皇帝拉下馬”了，把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度推倒了。這一下，真是“把天捅了個(gè)大窟窿”。它帶來(lái)的直接后果，至少有兩條。

　　第一，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。中國(guó)封建社會(huì)本來(lái)有個(gè)頭，那就是皇帝。它是大權(quán)獨(dú)攬的絕對(duì)權(quán)威，是反動(dòng)統(tǒng)治秩序賴(lài)以保持穩(wěn)定的重心所在。辛亥革命突然把這個(gè)頭砍掉了，整個(gè)反動(dòng)統(tǒng)治就亂了套了。不用說(shuō)人民革命的浪潮一浪接著一浪，就是反動(dòng)陣營(yíng)內(nèi)部也無(wú)法再保持統(tǒng)一。這自然有很多原因，而辛亥革命在這里所起的巨大作用是無(wú)法抹煞的，它為中國(guó)人民革命的勝利開(kāi)辟了道路。

　　第二，使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放�；实郏�該算是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破？盡管辛亥革命后，一時(shí)看來(lái)政治形勢(shì)還十分險(xiǎn)惡，但人們又大膽地尋求新的救中國(guó)的出路了，再加上十月革命炮聲一響和中國(guó)工人階級(jí)力量的發(fā)展，不久便迎來(lái)了五四運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從這個(gè)意義上可以說(shuō)：沒(méi)有辛亥革命，就沒(méi)有五四運(yùn)動(dòng)。

　　有人說(shuō)，辛亥革命功了；也有人說(shuō)，辛亥革命失敗了。但我認(rèn)為辛亥革命又成功，又沒(méi)有成功，是1/2成功，1/2的失敗。

　　首先，辛亥革命是成功的革命。辛亥革命是以孫x為代表的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的更具有完全意義的民主革命，中國(guó)人民“為了建立一個(gè)獨(dú)立的'民主主義的社會(huì)”，在比較更完全的意義上開(kāi)始了這場(chǎng)革命。

　　由于資產(chǎn)階級(jí)和同盟會(huì)的組織和領(lǐng)導(dǎo)，提出了比較完整的革命綱領(lǐng)，在廣大工農(nóng)和其他勞動(dòng)群眾多種方式反抗斗爭(zhēng)所匯成的革命怒潮中，趕跑了狗皇帝，推翻了清王朝的二百六十多年的專(zhuān)制統(tǒng)治，從而結(jié)束了兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，這個(gè)共和國(guó)產(chǎn)生了一部《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，這是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)。雖然這部文獻(xiàn)不久被北洋軍閥廢棄，但經(jīng)過(guò)這次革命，民主共和國(guó)的觀念已經(jīng)深入人心，在政治上打擊了封建勢(shì)力，民主主義思想潮流已不可抗拒，正因?yàn)檫@樣，辛亥革命后，袁世凱洪憲帝制，張勛的復(fù)辟帝制，都是曇花一現(xiàn)，最終都以失敗而告終，辛亥革命也為民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，作了思想準(zhǔn)備。

　　辛亥革命打落了亞洲第一個(gè)皇冠，具有國(guó)際意義。辛亥革命沉重了打擊了帝國(guó)主義，推翻二千多年的封建帝制，對(duì)于世界人民，特別是東方各國(guó)人民的民族解放運(yùn)動(dòng)，是個(gè)巨大的鼓舞。

　　總之，辛亥革命的偉大功績(jī)?yōu)橹袊?guó)的發(fā)展趨勢(shì)，鋪開(kāi)了一條金色的道路。但辛亥革命成功得倉(cāng)促，到手的乃是不徹底的勝利。

　　辛亥革命果實(shí)最終被袁世凱竊取，中國(guó)反帝反封建任務(wù)并沒(méi)有完成，所以它又是失敗了。

　　資產(chǎn)階級(jí)把革命目標(biāo)只限于反對(duì)清朝皇帝，他們認(rèn)為“清帝退位”就是專(zhuān)制已除，革命就大功告成了，正因?yàn)槿绱�，這恰恰給了那些擅于投機(jī)取巧的立憲派和舊官僚以可乘之機(jī)，后來(lái)袁世凱以清帝退位為交換條件竊取政權(quán)，破壞革命，革命派不僅沒(méi)能識(shí)破袁世凱的反革命兩面手法，相反竟把袁世凱作為同盟者，這就說(shuō)明革命派對(duì)反對(duì)封建主義是不徹底性。

　　辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者未能發(fā)動(dòng)廣大人民群眾，特別是農(nóng)民群眾參加斗爭(zhēng)。在同盟會(huì)的綱領(lǐng)中，雖然提出“平均地權(quán)”口號(hào)，但實(shí)際上并沒(méi)有被全體革命黨人所接受，也沒(méi)能找到解決土地問(wèn)題的措施，因而也未能實(shí)行“平均地權(quán)”，從而失去動(dòng)員農(nóng)民群眾的作用，既然革命黨失掉農(nóng)民的支持，就把注意力轉(zhuǎn)到新軍和會(huì)黨。正是由于脫離人民群眾，革命力量才是顯得十分弱小，所以失敗了，因而在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力勾結(jié)下，革命遭到失敗是在所難免的

　　總而言之，革命中出現(xiàn)了許多的問(wèn)題，這充分地暴露出了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。當(dāng)然，也有許多問(wèn)題是在當(dāng)時(shí)客觀環(huán)境下必然會(huì)出現(xiàn)的，但革命也是在與時(shí)俱進(jìn)的。辛亥革命最大的功績(jī)應(yīng)是它對(duì)后來(lái)歷次革命的影響，它的成功同時(shí)也是失敗的種種原因一直為后來(lái)的革命者所借鑒。大膽地說(shuō)，正是有了辛亥革命開(kāi)歷史之先河，才會(huì)有新中國(guó)的建立，民主革命的勝利。

　　所以說(shuō)，從它本身而言，是成功一半，失敗一半。但從它對(duì)后來(lái)中國(guó)革命的指導(dǎo)和影響來(lái)看，是值得我們贊揚(yáng)的，而不是像很多人所說(shuō)的那樣是失敗的、不成功的。因此，我認(rèn)為，辛亥革命是中國(guó)近代革命的奠基石，它說(shuō)明了只要不斷地革命下去，勝利終有一天會(huì)來(lái)臨！

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　　任何一個(gè)中國(guó)人都知道，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國(guó)，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國(guó)自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路，回顧xx年前的先人們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

　　近代前的中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，但是近代以來(lái)，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”，即解除防務(wù)，而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周?chē)�的要地，�?shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

　　中國(guó)人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，面對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。

　　我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管19xx年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說(shuō)明民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。

　　列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn)：“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫x綱領(lǐng)的每一句話(huà)中都可以看出這種高潮�！�

　　辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫x作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命。

　　辛亥革命后中國(guó)的道路仍然是曲折的：以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟，日本軍國(guó)主義提出企圖獨(dú)占中國(guó)的“二十一條”加劇了中國(guó)主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮，革命黨人陷于苦悶的時(shí)候，俄國(guó)十月革命的成功給了中國(guó)的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命20年后，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人重新考慮中國(guó)的問(wèn)題，科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的'主人，自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益，才能有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)�，使之成為中�?guó)革命和建設(shè)的主體力量，終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn)，使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。

　　xx年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥xx年后的今天，社會(huì)上流行著一些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”，或者認(rèn)為革命的“超越了中國(guó)的國(guó)情”，“搞君主立憲會(huì)更好些，政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”，還是避免為好。

觀看《辛亥革命》心得體會(huì)4

　　閑暇時(shí)翻看日歷，突然發(fā)覺(jué)歷史的車(chē)輪無(wú)聲無(wú)息間滾滾向前，如今已然來(lái)到二零二一年。于國(guó)人而言，這一年的特殊意義是與那鮮紅的信仰，飄揚(yáng)的旗幟緊密相連�；秀遍g又想起上次觀看的那部《辛亥革命》影片，一幕幕歷史場(chǎng)景仿佛又在我眼前重現(xiàn)。

　　革命人的那一雙雙眼，堅(jiān)毅果敢地望向前方。若問(wèn)他們是否有過(guò)猶豫，我想一定有，猶豫國(guó)之存亡，擔(dān)憂(yōu)肩上的重?fù)?dān)還未完成，還未看到黎明前的曙光。但試問(wèn)，革命人何曾畏懼過(guò)死亡？你瞧，影片的開(kāi)頭秋瑾堅(jiān)定地向前走去，沒(méi)有一聲反抗和呼號(hào)，犀利的眼神里倒映著的是前方不歸之路，更是擁有無(wú)限希冀和光明的未來(lái)。我想這般慷慨赴死，為革命捐軀，他們雖敗猶榮。

　　整部影片宏觀上是以黃興，徐宗漢等革命人為中心，敘述了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和百姓的離別。這段歷史雖早以為人們熟知，但在這背后是無(wú)數(shù)創(chuàng)作者對(duì)那一代先烈的致敬，對(duì)那一時(shí)期離合悲歡的緬懷。《辛亥革命》作為一部百年辛亥獻(xiàn)禮，黃花崗起義、武昌起義、陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)等史詩(shī)都得以全方位的回放：林覺(jué)民不顧危難，心念家人但仍舍小家顧大局；x先生為國(guó)容忍退讓?zhuān)恍熳跐h從事女界運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)女權(quán)活動(dòng)家和婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)……太多的人曾為了解放和革命奮斗著，為了同一個(gè)信仰浴血沙場(chǎng)，忠義報(bào)國(guó)�？粗�那幀幀濃墨重彩的描繪，我的心靈無(wú)比震撼。那對(duì)人物形象變化的特寫(xiě)及人物內(nèi)心的刻畫(huà)，無(wú)不生動(dòng)再現(xiàn)了革命者的每個(gè)抉擇的瞬間。仔細(xì)琢磨才會(huì)發(fā)現(xiàn)，影片不僅宏觀上波瀾壯闊，在細(xì)節(jié)處的著墨也富含深意。在突出主要人物的言行和重點(diǎn)角色情感的基礎(chǔ)上，更從百姓的視角出發(fā)，進(jìn)行側(cè)面烘托，通過(guò)描繪民眾的生活和思想來(lái)詮釋革命。我想如此構(gòu)思，遠(yuǎn)不只是重現(xiàn)歷史、重溫經(jīng)典而已。百姓從蒙昧黑暗中走出，勇于懷抱新思想新政策，這一點(diǎn)一滴所蘊(yùn)含的便是辛亥革命蘊(yùn)含的深刻意義。

　　此刻再次回看那段歷史，才發(fā)覺(jué)革命的價(jià)值早已在悄無(wú)聲息中刻入我們的腦海，我們深知那之后的歷史已進(jìn)入新的紀(jì)元，它的影響早在時(shí)間的沉淀中愈顯深刻。三民主義的提出，民主共和意識(shí)的積聚，大大促使中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的高漲。此后國(guó)民思想里少了三綱五常，無(wú)關(guān)專(zhuān)制壓迫，唯有民主平等的光芒在閃爍；中華民國(guó)的建立，封建君主的'破滅為無(wú)數(shù)百姓帶去了福音。中國(guó)工人階級(jí)得以成長(zhǎng)，共產(chǎn)黨的誕生有了最初的政治基礎(chǔ)；盡管革命還不徹底，但天賦人權(quán)、進(jìn)化論等資產(chǎn)階級(jí)思想走進(jìn)人民視野，推動(dòng)著民族覺(jué)醒和民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。最終，不再忍氣吞聲任人宰割，力爭(zhēng)主權(quán)奮起反抗是我們的旗幟；不再墨守成規(guī)固步自封，自由解放勇于接納是我們的改變。

　　不知不覺(jué)影片接近尾聲，而我依舊覺(jué)得內(nèi)心波濤澎湃。林覺(jué)民的與妻書(shū)，道不盡對(duì)家人的不舍，訴不完對(duì)革命的熱忱；黃興的奮不顧身，是對(duì)祖國(guó)的承諾，對(duì)新時(shí)代的追逐。那些革命先烈用鮮血澆灌中國(guó)的未來(lái)，用智慧勇氣推動(dòng)時(shí)代的變革。我想光明固然不易得，但那一次次在生死間的徘徊，所懷抱的大義是值得永久祭奠的。作為新時(shí)代的青年學(xué)子，即使沒(méi)有那般大義勇敢，也應(yīng)心懷理想抱負(fù)為祖國(guó)貢獻(xiàn)。

　　我始終希望，歷史不僅僅是歷史，不僅僅是前人之事，更是國(guó)人之魂，國(guó)人之根。在觸摸歷史的同時(shí)，也應(yīng)培養(yǎng)歷史素養(yǎng)和歷史情懷。漫漫歷史長(zhǎng)河中，總有些人，有些事，是該被銘記入骨的。

觀看《辛亥革命》心得體會(huì)5

　　《辛亥革命》這一電影是對(duì)歷史事件的紀(jì)念，通過(guò)熒幕上的歷史畫(huà)面，讓我們看到祖國(guó)發(fā)展的道路，通過(guò)了解歷史，認(rèn)知?dú)v史，以促進(jìn)當(dāng)代的發(fā)展。

　　《辛亥革命》是一場(chǎng)充滿(mǎn)荊棘的革命，在這一道路上，革命烈士用自己的鮮血描繪祖國(guó)的未來(lái)。辛亥革命發(fā)生的歷史背景，注定了辛亥革命是一場(chǎng)空前的革命，孫x先生用自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，開(kāi)拓了革命的新道路。電影中有許多細(xì)節(jié)描述，比如孫x先生在國(guó)外與外國(guó)政府官員協(xié)談時(shí)的激烈爭(zhēng)論的一幕，其以一己之力舌戰(zhàn)眾人，在面對(duì)種種刁難與不理解的情緒下，孫x先生絲毫沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)自己的意志，這是鐵一般的意志！這是鐵一般的力量！正因?yàn)閷Ox先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺(jué)悟，在整個(gè)革命的道路上，才能走到最后。

　　電影中還有那么一幕，在孫x先生與革命同志們討論臨時(shí)大總統(tǒng)的`事宜的時(shí)候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問(wèn)刺客的過(guò)程中，刺客對(duì)孫x是滿(mǎn)嘴的辱罵，黃興進(jìn)來(lái)后說(shuō)了一句：“他和我們沒(méi)有生活在一個(gè)世界里。”從這一細(xì)節(jié)可以看出，在當(dāng)時(shí)清政府的歷史背景下，要完成一場(chǎng)革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng)，一場(chǎng)完整意義上的革命，應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心，在每一個(gè)人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長(zhǎng)。所以說(shuō)，辛亥革命是一場(chǎng)偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場(chǎng)實(shí)質(zhì)改變的革命。

　　時(shí)代的發(fā)展需要結(jié)合實(shí)際，一旦其發(fā)展變成盲目的，脫離實(shí)際的，就需要勇于改變，將發(fā)展的方向標(biāo)重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，歷史不會(huì)再重演，但歷史的規(guī)律是會(huì)再現(xiàn)的，我們要觀史而明智，把握歷史的發(fā)展規(guī)律，正確指導(dǎo)自我的發(fā)展，不斷提高自我的綜合能力。

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