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(熱門)《白說》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編為大家收集的《白說》讀后感，歡迎大家分享。
《白說》讀后感 篇1
第一次知道老白還是高三的時(shí)候，我們的語文老師特地抽出了兩節(jié)課，讓我們看了老白在耶魯大學(xué)的那次演講視頻，或許真的在那個(gè)時(shí)候，仿佛除了學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，其他的都會(huì)顯得多余，我們每個(gè)人腦子里其實(shí)都充滿了許許多多地關(guān)于這個(gè)世界的看法，或者說小一點(diǎn)，是對(duì)中國社會(huì)的一些想法，由于這些都是高中課本外的東西，我們并沒有太多機(jī)會(huì)去思考，但是我很慶幸我在那個(gè)時(shí)候聽到了老白的演講，聽到了關(guān)于他出生在一個(gè)普普通通的農(nóng)村家庭，通過高考，現(xiàn)在能夠站在耶魯?shù)闹v臺(tái)上，與同學(xué)們交流的故事。是啊，看起來語文老師是“浪費(fèi)”了兩節(jié)課事件，放了一些無關(guān)學(xué)習(xí)的東西，但是能接觸到老白對(duì)于農(nóng)村學(xué)生如何通過高考，走出農(nóng)村，走向城市，走向世界，這樣的`故事，又何嘗不是穩(wěn)定了我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的心態(tài)呢，這是哪怕花十節(jié)課也講不出的效果，怎么算都是值得的。
很感謝，能碰到一個(gè)這么有思想的語文老師，讓我們接觸到了老白，也接觸到了這么多高中課本上永遠(yuǎn)也提不到的，卻能夠真真切切讓我們自我思考的問題。總覺得大學(xué)的老師再也沒有高中的那些老師看起來“可愛了”，可能大學(xué)需要的更多的是導(dǎo)師，而不是老師。
如果有機(jī)會(huì)的話，我也想自己能夠，把老白在耶魯?shù)难葜v視頻，帶給自己曾經(jīng)帶過的學(xué)生們……
《白說》讀后感 篇2
說完后白巖松深深的搖了搖頭。我突然意識(shí)到一個(gè)月都沒看一本書了，之前說的一周一本書的量好像有說話沒算話了。突然想起也有買白巖松的一本書，趁著這個(gè)時(shí)間，也看看他的作品吧。
還記得看柴靜的《看見》時(shí)，眼淚一次次狂飆�？傆X得新聞媒體人都有一種讓人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球，段落深入人心，細(xì)節(jié)讓人落淚，回過頭又覺得社會(huì)還有很多層面，但是還是需要保存樂觀，繼續(xù)生活。
這次翻開《白說》也一樣，雖然和看《看見》的文體非常不一樣，也確實(shí)男士的表達(dá)也許沒有女士那么細(xì)膩。但是同樣，給予了我很多感觸。
書分為了“歲月”、“價(jià)值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時(shí)代”五個(gè)章節(jié)來呈現(xiàn)。因?yàn)橛行┥婕靶侣劦膬?nèi)容，雖然看得懂但是其實(shí)不是很感興趣，只能看著自己感興趣的`內(nèi)容寫一寫想法。
作者多次在書中說到中國人慣有的思維，不管什么事情，上來就先分誰是好人，誰是壞人。這也導(dǎo)致我們把生活看成非黑即白。其實(shí)生活好像很難分清楚那幾分鐘好，那幾分鐘壞，有的好像只是平淡與不斷的重復(fù)。所以生活好像就是需要學(xué)會(huì)接受平淡看，在平淡中尋找能夠讓自己無限靠近幸福的事情。內(nèi)容很多，我很難表達(dá)清楚自己的感受，但是我很喜歡“歲月”這節(jié)的最后一句話“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽”。
現(xiàn)在合上書卻想不起來到底講了些什么，這也許我還沒有真正體會(huì)到書中的內(nèi)容，但是有些畫上線的內(nèi)容能夠被說一說。
《白說》讀后感 篇3
白巖松是我最喜歡的新聞評(píng)論員之一。從《東方時(shí)空》到《新聞1+1》，他所表現(xiàn)出的機(jī)敏、睿智，沉穩(wěn)，令我敬佩和崇拜�！栋渍f》這本書，不是自傳，也不是演講集。它更像是在與智者交流，那些生命中我們所困惑的問題都能從中得到啟示。
幸福了嗎?我不是問別人，而是問自己。這其實(shí)是個(gè)挺難回答的問題。小時(shí)候，放學(xué)回家的路上，望著街邊香味撲鼻的炸雞腿，要是媽媽能給我買一個(gè)，是幸福；過年了，穿上提前一個(gè)月就買好的新衣服，到街坊鄰居面前“臭美”一番，是幸福；上了初中，結(jié)束勞累的功課，晚自習(xí)下學(xué)后，三兩好友徒步回家，一路歡聲笑語，是幸�！�
以前，我們物質(zhì)上不那么富足的時(shí)候，都是這么理解幸福的�，F(xiàn)在，我們吃的好，穿的好，物質(zhì)層面上好過了，卻感覺不那么幸福了，這是為什么呢？
原來，幸福需要三個(gè)層面的'因素，物質(zhì)、情感和精神。物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。吃飽、穿暖很重要，但如果情感和精神上有所欠缺，依然不會(huì)幸福�；ㄥX買得來房子，買不來家；花錢買得來書，買不來文化……然而，物質(zhì)可以靠自己去創(chuàng)造，情感卻不僅僅是自己的事，它和父母家人有關(guān)，和身邊的每個(gè)人有關(guān)。試想，我精心準(zhǔn)備了一堂課，而課堂上，有的瞌睡，有的聊天，我會(huì)覺得幸福嗎？學(xué)生也是一樣，假如他們的老師都幽默風(fēng)趣，學(xué)知識(shí)的同時(shí)也收獲了許多快樂，那他們也會(huì)找到一點(diǎn)幸福感。也有可能，我今天工作中遇到不順，回到家，老公早已做好飯菜等我回家，那一瞬間我也會(huì)很溫暖……
想想自己，已身處而立之年，為人妻，為人母，為人友，為人師等等，人與人之間該如何相處?怎樣我們才能到達(dá)幸福?也許，我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。
《白說》讀后感 篇4
看完了，除了封面一切都還好。
這本是白巖松這些年來不同場(chǎng)合的演講集，雖然很少看他的直播，但是看他的文字時(shí)他的音容笑貌卻就在眼前。說明周圍有些事物的存在對(duì)自己的影響是潛移默化的。
由于是演講集（雖然白巖松不承認(rèn)是），難免會(huì)有兩個(gè)問題：一是受眾的角度不同，一是舉例的重復(fù)使用，所以看過幾篇后會(huì)有些不耐。開篇自己解釋書名叫“白說”，就是“不說白不說，說了也白說”的調(diào)侃。但是真的看過一遍之后的感受是白巖松真是個(gè)“求錘得錘”的實(shí)在人，因?yàn)樗麜兄v的一切我看過之后都已經(jīng)不記得了。說一點(diǎn)不剩倒不是，至少感覺還在，就像喝了一杯白開水雖然沒品出滋味來但是解渴啊。所以這本書的特點(diǎn)就是白巖松正的不能再正的價(jià)值觀，以及他對(duì)生活、對(duì)國家、對(duì)未來抱有的飽滿、的樂觀、的向上的希望們。這一點(diǎn)也深深地感染著、觸動(dòng)著并激勵(lì)著我這個(gè)讀者，也就不算白說了。
做新聞的.人真的了不起，白巖松好像對(duì)各行各業(yè)好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹頂之下”，一片赤誠地寫下《看見》的柴靜；取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問題的孤獨(dú)戰(zhàn)士崔永元，以及之前專門做戰(zhàn)爭(zhēng)前線報(bào)道的張泉靈；三十年如一日《我遇見你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛的。
《白說》讀后感 篇5
你會(huì)與自己相處嗎？
其實(shí)，孤獨(dú)是自己和自己對(duì)話的大門，現(xiàn)在的人最怕一個(gè)人，怕不被萬眾矚目，怕沒人在意關(guān)心，怕融不入群體。
《白說》中有句話是這樣說的：手機(jī)阻止了無聊，也阻止了無聊帶來的好處。
多少人每天多少次無意識(shí)的拿起手機(jī)，仔細(xì)回想一下，你的朋友圈是真的朋友圈嗎？交心還是交流？深談還是淺交？人們之間越來越疏離，卻越來越在意人與人之間的交往，深怕朋友圈所有人都在曬自己精彩生動(dòng)的生活時(shí)，自己卻閑時(shí)光里做著無用的事。
其實(shí)，我們真的應(yīng)該好好反思，做個(gè)閑人，在閑時(shí)做些閑事，不為證明給誰看我過得好，不為故意演繹多彩，只好好享受屬于一個(gè)人的時(shí)光，是不是比別人嘴里的自己更舒服呢？
不管是個(gè)人還是社會(huì)、世界，都有很多面，卸下社會(huì)上的面具，在孤獨(dú)的時(shí)候，給自己泡壺茶、煮一杯咖啡、停下來，看書也好、聽音樂也好、什么都不做只思考也好，也不比為難自己去做那些眾人口中的有意義的.事情要沒意義，帶上自己的心，靜靜翱翔在自己的精神世界里，和自己好好聊聊，也許我們會(huì)收獲到許多這世界一直費(fèi)盡心思想讓我們懂得的道理。
引用楊絳老師的一句話：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景竟是內(nèi)心的淡定與從容，我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！
這兩天，蘇蘇以一個(gè)嶄新的身份思考著：國家為什么要放假？百度了、搜狗了，其實(shí)，放假的最初意愿就是讓我們?cè)诜潘芍邪菰L自己的內(nèi)心，跟最真實(shí)的自己說一聲：你出來吧，別膽怯，別害怕，歲月還漫長(zhǎng)，你總會(huì)變得更好。
《白說》讀后感 篇6
看這些演講稿的時(shí)候，非常奇妙的有一種看日記的感受，很輕松的聊天對(duì)話，然而卻承載著很厚重的內(nèi)容——國家，公民，民主，民生。能感受得到字里行間對(duì)國家（一切）的愛及期待，令我想起之前看過的一句話，大意是說，愛生活的歡欣熱鬧，更愛它背后的滿目蒼夷。
作為一個(gè)思想政治教育專業(yè)的學(xué)生，讓我在看這本書的`時(shí)候，多了許多感同身受。學(xué)過的哲學(xué)、辯證法，國家間的利益關(guān)系等等，都被白老師應(yīng)用到了寫作、生活、工作、演講、民間外交\當(dāng)中。這提醒我，學(xué)過的知識(shí)其實(shí)無時(shí)無刻不在生活中體現(xiàn)，我不知道自己要多久以后才能像白老師這樣去分析事情，以自己的目光、理智去評(píng)價(jià)生活、國家，也許需要時(shí)間吧。
這本書提供了很多的新的觀點(diǎn)。我比較驚訝的是白老師在孔子學(xué)院的演講，前幾年孔子學(xué)院確實(shí)很火，但近幾年真是冷淡下來了，這應(yīng)該是種質(zhì)疑吧~白老師在國家政治形象之外提出國家的文化形象，我也深有同感，但因著我讀的書太少，卻是什么也說不出來的。不過大概可窺見，白老師多次強(qiáng)調(diào)老子的思想，極少提到孔子，他認(rèn)為我們錯(cuò)過了許多老子的有用思想吧，接下來也許可以去了解一番。
另外是關(guān)于信仰的問題，我們中的大部分確實(shí)沒有明確的信仰。白老師說他的信仰大概是生活中的美好的東西，這樣可以列舉出很具體的各種。其實(shí)一直以來我對(duì)信仰的概念并沒有很清晰的認(rèn)識(shí)，只覺得應(yīng)該是一種向往的東西，不曉得有信仰的人會(huì)怎么認(rèn)為。大概信仰一直都在內(nèi)心吧，大家都向往美好的一切，無可否認(rèn)的。
期待自己有一天能理智、理性、樂觀地看待一切，也希望自己的目光能看得更高遠(yuǎn)。
《白說》讀后感 篇7
初聞白巖松老師是來源于父親跟我的聊天，他說白巖松是一位非常敢說的主持人，當(dāng)時(shí)我并不理解，可能是因?yàn)槟昙o(jì)小不熱衷于時(shí)事。
看《白說》正好是十九大之后全面掀起學(xué)習(xí)熱潮的時(shí)候。歌德說過，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
《白說》所涉的內(nèi)容很廣，國家、社會(huì)、民生民主、新聞傳媒，甚至包括讀書和音樂，好似大雜燴�？删褪窃谶@大雜燴一樣的內(nèi)容中，他向社會(huì)傳遞出了自己的思考，并且將這種思考講述出來，以供精神上的交流。不得不說，這是他作為公眾人物的信息傳播優(yōu)勢(shì)，而他將這種優(yōu)勢(shì)從正面的角度發(fā)揮到淋漓盡致。
70年代出生的人身上最讓我羨慕的一點(diǎn)就是他們的情懷，這個(gè)年代出生的人，90年代上大學(xué)，對(duì)國家和社會(huì)有著知識(shí)分子的思考和擔(dān)當(dāng)，受到改革思潮的鼓動(dòng)，身上長(zhǎng)存有企圖改變這個(gè)世界的勇氣。在我的眼里，這一小撮人身上，散發(fā)著理性和感性交相輝映的光芒。他們擁有改變世界的夢(mèng)想，又有務(wù)實(shí)理性的思考和行動(dòng)。而理性，是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)最需要的，尤其是當(dāng)今中國最需要的。很多人，沒有獨(dú)立思考的能力，社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的缺乏又導(dǎo)致看待事物偏激，引發(fā)了很多矛盾，而這種矛盾，不是可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的必要的'矛盾，而是毫無意義的自我消耗。
他經(jīng)歷過很多事，讀過很多書，明白了很多道理，這種明白是真的明白�？催@本書的時(shí)候偶爾會(huì)認(rèn)為這不是我這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該讀的，因?yàn)樗前讕r松老師這個(gè)閱歷這個(gè)階段的狀態(tài)，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷很多階段，我這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該是奮斗的階段，但這并不妨礙我看這本書，反而讓我焦慮的心舒緩了一些。他雖然言辭“犀利、叛逆”，但能清晰感受到他關(guān)于家國天下、人生世事的客觀思考和表達(dá)，他依然充滿了正能量。
《白說》讀后感 篇8
只在電視及新聞報(bào)道中見過白巖松。之前一直不太喜歡他，總覺得這個(gè)人惺惺作態(tài)、夸夸其談、喜歡說教。因此我是抱著批判的眼光來看這本書的�？赐旰�，我才知道自己太武斷了。
要了解一個(gè)人，就得走進(jìn)他的內(nèi)心，最好的方法莫過于研讀他的作品，那里面的一段段文字就像一串串跳躍的音符，演繹著人內(nèi)心中最真摯的情感旋律。
從這本書中可以看出，老白涉獵廣泛，小到個(gè)人榮辱，大到家國情懷。這或許是因?yàn)樗且幻Y深媒體人的原因吧，新聞嘛，‘’社會(huì)種種，人生百態(tài) ‘’ 。但讓人驚訝的是他不僅涉獵廣，所涉每個(gè)領(lǐng)域還很有深度。這可能就不能簡(jiǎn)單的劃為職業(yè)因素了，如果沒有豐富的閱歷，很難把問題看得如此通透、深邃。
這本書里有一個(gè)詞不得不提，“人性”。其實(shí)不管是個(gè)人榮辱，還是家國興衰，都離不開這兩個(gè)字。大如我們這個(gè)國家，不也是由十幾億個(gè)有血有肉，有靈魂有思想的人組成的嗎。
人性是復(fù)雜矛盾的！人可以在有重大災(zāi)難發(fā)生時(shí)，“一方有難，八方支援”；也會(huì)在擁擠的`公交車上因?yàn)閾屢粋�(gè)座位，而爭(zhēng)得面紅耳赤甚至拳腳相加。 不能簡(jiǎn)單的把人分為好人和壞人，也沒有絕對(duì)的好事和壞事�！氨酥厶牵酥�，這不是一個(gè)對(duì)立的二元世界，而是一個(gè)辯證的多元世界。就像老白書里說的“活著不是非贏即輸；得失不是非有即無；世界不是非黑即白；進(jìn)退不是非取即舍；真相不是非此即彼”！
《白說》讀后感 篇9
《白說》是央視資深新聞人白巖松的作品，一部言語中的心靈之路。通過近年來于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀。時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)十五年，涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng)域，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。從《白說》這本書的序章可以看出這本書是白巖松在做了央視第一位新聞評(píng)論員之后結(jié)合自身感悟而創(chuàng)作的一本關(guān)于人生道理的書。當(dāng)我第一眼看到這個(gè)標(biāo)題時(shí)，我的內(nèi)心是拒絕的，白說兩個(gè)字讓我感到很迷茫，這到底是寫的什么，讀著就發(fā)現(xiàn)這本書就是通過完全不同的方式展現(xiàn)給我們?cè)S多“大道理”。
全書分為五個(gè)章節(jié)：歲月，價(jià)值，溝通，態(tài)度，時(shí)代。每一章節(jié)都會(huì)引入一句名言，作者會(huì)對(duì)著這句名言開始展開自己對(duì)于這句分析與理解，進(jìn)而引向更高的層面，深至內(nèi)心，廣至社會(huì)。作者為了讓讀者更容易懂得他的思想，加入了許多有意思的話，我在讀的時(shí)候總感覺這本書不像是熒幕上那個(gè)擁有一張標(biāo)準(zhǔn)國字臉，滿臉嚴(yán)肅的.白巖松寫出的，更像一位年輕人用輕松的口吻對(duì)你訴說著一些道理。道理就是為成功而出現(xiàn)，成功并不容易，雞湯遍地的年代，你喝的再多也許你還是個(gè)，白巖松的這本書并沒有高歌眾人所傳唱的大道理，反而反對(duì)一些話如；堅(jiān)持就是勝利，并且充分論證自己所說的正確性。成功固然好，失敗也沒關(guān)系。重要的是在過程中，我們能夠得到什么。
有時(shí)間的朋友們，可以去讀一下這本書，非常值得讀！
《白說》讀后感 篇10
粗略閱讀白巖松的書《白說》，感悟頗深，白老師說：不管自己姓不姓白，這本書名都叫”白說”，可我覺得白老師的這本書的內(nèi)容還真的沒有“白說”！
令我感悟較深的章節(jié)就是：資訊爆炸時(shí)，別被忽悠了！白老師講述了，在資訊爆炸的時(shí)代如何把握住自己的情感！如何處理自己與傳媒之間的.關(guān)系，既不能徹底隔絕，也不能沉浸于此，既不能別人說是，我就跟著說是，也不能別人說不是，我也說不是，而是要成為獨(dú)立思考的人！
就我們現(xiàn)在身處的微信時(shí)代，每天的資訊鋪天蓋地，不知哪條是真是假，很多人熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)，其實(shí)，微信只能是微微相信，不能一概轉(zhuǎn)發(fā)，大部分資訊都有商業(yè)化炒作的嫌疑，特別是微信的傳媒功能，誰都可以隨便攥發(fā)，誰都可以無限轉(zhuǎn)發(fā)，一瞬間可以謠言四起，這樣會(huì)帶來傳媒信息的混亂。
現(xiàn)在的資訊過多，讓人們產(chǎn)生了信息焦慮，其實(shí)，事實(shí)也很簡(jiǎn)單，只是大家選擇了視而不見而已。如果我們說網(wǎng)絡(luò)上的信息90%都是垃圾，你會(huì)相信嗎？其實(shí)這就是大家視而不見的事實(shí)，無意中就會(huì)成為資訊爆炸時(shí)代的俘虜。
說近點(diǎn)，當(dāng)今一代老年人，熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)各類垃圾微信，很多老年人都被忽悠了，完全喪失了辨別能力，成為了謠言的受害者和傳播者，這是應(yīng)該值得我們足夠重視的。這里白巖松老師提醒了我們，在這資訊爆炸時(shí)代，別被忽悠了！我們要做一個(gè)明辨是非、頭腦清醒的當(dāng)代社會(huì)人！
《白說》讀后感 篇11
《白說》這本書是朋友介紹給我看的，也是在我最難過的日子里給我?guī)硐Ｍ囊槐緯�。其�?shí)，書里的內(nèi)容淺顯易懂，用現(xiàn)在流行的話說是“心里雞湯”。對(duì)于我來說，正是這碗心雞湯讓我在迷茫的時(shí)候，堅(jiān)定自己的步伐，一路向前。
《白說》中每一篇文章之后，都會(huì)有作者自己對(duì)于文字的感悟，我覺得挺好的，算是一種對(duì)自己說過的話進(jìn)行梳理和總結(jié)，這未嘗不是一件有意義的事情。從高考到考研再到找工作，幾個(gè)人生的重要選擇我都經(jīng)歷過了，經(jīng)歷了這些事情之后，覺得自己在面對(duì)失敗與挫折后的心境有了很大程度的提升；我想對(duì)我而言，與其羨慕別人的成功，不如享受自己努力成功的過程。在我找工作的那段時(shí)間，內(nèi)心是很煩躁不安的，尤其是看著身邊的.同學(xué)一個(gè)一個(gè)找到自己心儀的工作，我對(duì)自己的能力產(chǎn)生了很大的懷疑；甚至對(duì)于找工作這件事情有了一點(diǎn)的抵觸�，F(xiàn)在想一想，其實(shí)那時(shí)候很是膚淺，僅僅用“是否找到工作”來定義一個(gè)人是否成功，其實(shí)也表現(xiàn)了自己內(nèi)心的不自信。
當(dāng)代社會(huì)是個(gè)成功學(xué)泛濫的時(shí)代，每個(gè)人都期待可以成為一個(gè)風(fēng)云人物，可以取得別人羨慕的成績(jī)；可是正因?yàn)檫@些浮躁的心里，越來越多的人追求表面的成功，只在乎結(jié)果，忽略過程中的享受，甚至為了某些成績(jī)，有些人開始不擇手段。
有時(shí)候，自己覺得自己太在意外在的評(píng)價(jià)，往往因?yàn)檫@些評(píng)價(jià)而忽略了自己本來的想法，甚至偏離了自己原來的方向。雖然，取得了一時(shí)間的贊賞，但是其實(shí)自己失敗了。并且，失敗不可怕，可怕的是沒有面對(duì)失敗的勇氣，當(dāng)失敗的時(shí)候，不是找原因，而是不斷的推脫責(zé)任。人生路上從來不可能一帆風(fēng)順，失敗是在所難免的，所以勇敢面對(duì)失敗、迎接挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)自己，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
《白說》讀后感 篇12
約莫是在初中二年級(jí)的時(shí)候，在某出版社到學(xué)校里擺書攤的地?cái)偫锟匆娏死习椎摹锻床⒖鞓分罚廊磺逦挠浀冒咨饷嫦聦懼床⒖鞓分鴰讉�(gè)字。翻開書，不是一上來就balabala的開講，而是有幾頁十幾幅照片，每幅照片下面都是一句話，或描述內(nèi)容，或描述場(chǎng)景。深刻體會(huì)到老白是一個(gè)性情中人。果斷，書買了�；丶一藘蓚�(gè)晚上讀完，初次體會(huì)到在當(dāng)時(shí)我看來的一種獨(dú)特的`思想在思考人生，從此認(rèn)為老白是難得的思想隱士。
兩天前，無意在書城看到老白的《白說》，果斷，入手，看看在說些啥。就是這么巧，又是兩晚讀完，即使身體再累，熬夜，也有想要把它讀完的沖動(dòng)。拜托，哪里來的這么多沖動(dòng)，應(yīng)該說，老白在講的事，以及困擾過他的事都是最近困擾自己的。沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但老白以老朋友的身份，及時(shí)的出來告訴你，這些都是要經(jīng)歷的，過去了，突破了，內(nèi)心就平靜了。太認(rèn)可他的主要觀點(diǎn)，人生在不同階段有不同追求，一旦物質(zhì)上滿足以后，能否尋找到信仰就成了焦慮和煩惱的源頭，其實(shí)我們追求發(fā)都是內(nèi)心的平靜！
老白的《白說》在前半段對(duì)這些思考特別到位，尤為喜歡他講道德經(jīng)的那篇，讀來之后有豁然開朗之感。白說，他說了很多，讀了后很快也會(huì)忘了那些話，但留下的是曾經(jīng)有過的共鳴，和尋找內(nèi)心平靜的另類領(lǐng)悟。
《白說》讀后感 篇13
《白說》也許真的是“白說”。
讀完此書是2月25日，恰逢修憲的新聞發(fā)布。
站高望遠(yuǎn)，白巖松指點(diǎn)江山，字里行間洋溢著的還是樂觀主義情節(jié)。
“開放”、“開明”、“開心”、“自由”、“民主”、“公民”、“理性”、“信仰”，書中一遍遍提及這些詞匯；白巖松是聰明的、理性的、有度的，用他書中的話說，是“既坦誠又高情商”，不失言亦不失人。
一篇篇演講稿圍著幾大主題串聯(lián)起紛繁的故事，最終講述了他內(nèi)心的憂患和信念——“中國這列火車……一定有人攔在車的前面把它往回推，也有人在側(cè)面瞎推……確保自己是向前推的人群中的一份子就好了”。
可又如書中評(píng)論20xx年那篇文字的“自己的讀后感”——“那時(shí)候，我告訴自己‘不要急’，因?yàn)橹袊罅�，要有點(diǎn)歷史眼光�？晌业贸姓J(rèn)，現(xiàn)在與那時(shí)相比，‘有點(diǎn)急’”。18年過去了，不知道白巖松現(xiàn)在是否還會(huì)著急。
“寧鳴而死，不默而生”，這個(gè)有良知的.新聞人值得敬佩，觀點(diǎn)犀利、表述得體、邏輯清晰；可惜即便他憂國憂民，創(chuàng)造時(shí)代的民眾卻并不掌握時(shí)代的方向盤；看起來我們離彼岸樂土只差一步，可誰知這一步是否又是三個(gè)世紀(jì)的輪回？
好了，也許《白說》就是“白說”，也許是時(shí)候多讀明史了。
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