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《人世間》觀后感

時(shí)間:2023-11-16 17:12:28 心得體會 我要投稿

《人世間》觀后感

  認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,相信大家的收獲肯定不少吧,觀后感就是把我們觀看過程中的所思所想寫下來的文章?靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧,下面是小編收集整理的《人世間》觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《人世間》觀后感

《人世間》觀后感1

  在后面的幾年中,周秉昆那么努力,不也是為了證明自己既能“養(yǎng)口體”,又能“養(yǎng)心智”嗎?

  周蓉更是如此,為了追求愛情,可以放棄自己的父母,放棄自己的兄弟,甚至放棄自己的女兒。她的心理只有她自己呀。

  在這兩種基因的結(jié)合之下,再加上生活環(huán)境的`影響,馮玥可不就是養(yǎng)成了比周蓉更自私的心理特質(zhì)嗎?

  寫作文的時(shí)候,寫自己的母親有多么優(yōu)秀,卻從來無視鄭娟是怎樣無怨無悔地照顧她的。當(dāng)然,這個(gè)作文也被周蓉否定了,說里面沒有任何感情色彩,更像一篇“悼文”。

  馮玥住在舅舅家,姥姥喊她出來,她抱怨姥姥不敲門,平時(shí)還把自己的秘密鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,再后來為了跟周楠在一起,她跟著父親去了法國。

  本來周蓉事業(yè)正處在上升期,可是為了她,周蓉放棄工作旅居法國十余年。

  馮玥自私,說到底,還是因?yàn)檫z傳。

  從馮玥的問題,我們還是要說回到原生家庭的問題。

《人世間》觀后感2

  最近,火了的不僅有北京冬奧會、冰墩墩、中國年,還有《人世間》,讓我們透過一部劇,了解一座城,讓一座城因一部劇“火出圈”。

  《人世間》多個(gè)取景地,成為了旅客打卡的新地標(biāo),這是優(yōu)秀文藝作品的“溢出效應(yīng)”,讓我們能夠在一部劇中,更好地讀懂文化內(nèi)涵、歷史內(nèi)涵、發(fā)展內(nèi)涵。事實(shí)上,《人世間》在豐富人民群眾精神生活的同時(shí),也是以更生動的方式向我們講述歷史,更是為新時(shí)期吉林全面振興全方位振興“打CALL”,為吉林發(fā)展注入了新力量、帶來了新機(jī)遇。要讓優(yōu)秀文藝作品成為推動城市發(fā)展的“新引擎”,尤其需要走好“跨界”發(fā)展的.新路,加強(qiáng)文藝與旅游的融合,既讓更多的人了解長春、喜歡吉林,也為新時(shí)期吉林高質(zhì)量發(fā)展“添磚加瓦”。

《人世間》觀后感3

  筆者認(rèn)為,這部史詩長篇的意義,就在于借由周秉昆的一雙眼,把我們拉回最真實(shí)的現(xiàn)實(shí),既看到人世間的苦難,也看到人世間的溫情;既看清人世間的復(fù)雜,也感受到世間的牽絆。

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們習(xí)慣將很多關(guān)系簡單化;原子化社會,我們變得越來越孤獨(dú)。我們離虛擬線上越來越近,離現(xiàn)實(shí)線下卻越來越遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)逐漸取代現(xiàn)實(shí),那些身邊的人和事常被忽略,不少人消散精力附著在沒有意義的虛幻之中,比如迷戀虛擬的`現(xiàn)實(shí),沉迷虛構(gòu)的故事,喜歡超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)《人世間》這部劇,恰恰是把我們拉回到具體的人際關(guān)系中,有血有肉的你我之間,既看到親情、友情、愛情的可貴,也觸動了浮躁麻木的內(nèi)心。

  這是個(gè)迷人的世界,也是苦難與希望同在的世界。人世間這個(gè)題目太大,也太小,每一個(gè)人的眼里心里,也都有屬于自己的人生劇場,不妨借由周秉昆的眼,回到真實(shí)的人與人之間,去看清我們自己所處的這個(gè)世界。

《人世間》觀后感4

  《人世間》調(diào)配出吉林鄉(xiāng)愁,在鄉(xiāng)愁中,溫暖冉冉升起;祝我們踏過千重浪也能留在愛人的身旁,有愛就有幸福?础度耸篱g》,感溫暖在心中洋溢,看幸福在生活中起舞。

  一個(gè)場景,注解溫馨。劇情中記錄了吉林人過年的場景,一家老小圍著桌子吃紅燒肉、涼拌菜、餃子。各種吉林美食包裹著的是吉林鄉(xiāng)愁記憶,凝結(jié)著的是人世間真情;蛟S,吃紅燒肉是遙遠(yuǎn)的`故事,但是,那溫暖的時(shí)光一直流淌在今天;至于與時(shí)俱進(jìn)的包餃子,則絕對是溫馨的載體,尤其對于“70后”“80后”而言,除夕那天,媽媽早早準(zhǔn)備好了餡料,有豬肉白菜的、牛肉大蔥的、酸菜的、西葫蘆雞蛋的……到了傍晚在客廳里擺上小桌子,一邊看春晚一邊包餃子。只等新年12點(diǎn)鐘聲響起,白胖胖的餃子下鍋翻滾。這溫暖溫馨的時(shí)刻,就是咱老百姓的人間故事,雖然平淡,但是真實(shí);雖然簡單,但是厚重。正是無數(shù)這樣的溫馨時(shí)刻,凝聚起《人世間》的溫暖情懷。

《人世間》觀后感5

  央視一套開年大劇《人世間》播出過半,觀眾贊譽(yù)紛至沓來。

  《人世間》恰如一江浩蕩的生活流,在50年的蜿蜒曲折中寫出了國家發(fā)展和老百姓生活的.磅礴變遷,其中流淌的人與人之間的無限情義深深打動并溫暖了觀眾的心,堪稱一部當(dāng)代中國的影像心靈史詩。

  所謂“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義”,《人世間》正是在這情、義與語之間達(dá)到了高度的藝術(shù)平衡,彰顯了主題創(chuàng)作中重大現(xiàn)實(shí)題材電視劇的新高度。

《人世間》觀后感6

  《人世間》被稱為史詩性、現(xiàn)實(shí)主義作品,但也被一些人評價(jià)“太過理想”。人們對它的質(zhì)疑,源于不合常理的人物性格或命運(yùn)設(shè)置,比如周家三個(gè)孩子,哥哥姐姐輕輕松松考取了北大,到周家第三代,兩個(gè)孩子又如愿考上了清華,似乎清華、北大這樣,不過是信手拈來。更難讓人接受的是,主人公周秉昆,有一個(gè)政府工作的哥哥和一個(gè)高校任教的姐姐,卻得不到任何的照拂,反倒成了他的累贅,他們把父母孩子“扔”給他照顧,在他沒房子住、進(jìn)監(jiān)獄的時(shí)候仍然“袖手旁觀”。哥哥姐姐的清高自私,似乎與劇情宣揚(yáng)的濃厚的家庭親情相去甚遠(yuǎn),也不像一個(gè)中國式的`傳統(tǒng)家庭。

  或許,作家梁曉聲是想把哥哥周秉義塑造成一個(gè)愛惜羽毛、剛正清廉的官員,把姐姐周蓉塑造成一個(gè)以自我為中心、孤高清傲的文人,但理想終歸是理想,現(xiàn)實(shí)不應(yīng)如此沒有人情味。

《人世間》觀后感7

  最近,火了的不僅有北京冬奧會、冰墩墩、中國年,還有《人世間》,讓我們透過一部劇,了解一座城,讓一座城因一部劇火出圈!度耸篱g》多個(gè)取景地,成為了旅客打卡的新地標(biāo),這是優(yōu)秀文藝作品的溢出效應(yīng),讓我們能夠在一部劇中,更好地讀懂文化內(nèi)涵、歷史

  內(nèi)涵、發(fā)展內(nèi)涵。事實(shí)上,《人世間》在豐富人民群眾精神生活的.同時(shí),也是以更生動的方式向我們講述歷史,更是為新時(shí)期吉林全面振興全方位振興打CALL,為吉林發(fā)展注入了新力量、帶來了新機(jī)遇。要讓優(yōu)秀文藝作品成為推動城市發(fā)展的新引擎,尤其需要走好跨界發(fā)展的新路,加強(qiáng)文藝與旅游的融合,既讓更多的人了解長春、喜歡吉林,也為新時(shí)期吉林高質(zhì)量發(fā)展添磚加瓦。

《人世間》觀后感8

  58集長篇電視劇《人世間》自1月28日在央視一套和愛奇藝開播,每一次更新,都占據(jù)國產(chǎn)劇熱度榜首。在如今年輕觀眾追求倍速看劇、看短劇、看“不裝嫩”表演的環(huán)境里,《人世間》的前半程已成功松動了網(wǎng)生代的觀劇習(xí)慣,讓90后、00后與50后們一起看得百轉(zhuǎn)千回。

  作家梁曉聲獲得茅盾文學(xué)獎的原著自然為電視劇提供了珍貴母本。而影視改編的二度創(chuàng)作者們——從編劇王海鸰、王大鷗到導(dǎo)演李路,再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、薩日娜、丁勇岱等一眾演員——真正示范了一部好劇是編導(dǎo)演服化道全流程匠心的環(huán)環(huán)相扣。觀眾每晚守候、網(wǎng)友頻頻催更的電視劇《人世間》,還原了小說里突出的年代感與命運(yùn)感,豐富了影像化后耐人尋味的無盡細(xì)節(jié),還提亮了跌宕人生、世情百態(tài)下的`故事底色。它讓觀眾看見,即便生活是悲歡離合的循環(huán)往復(fù),也總有熱乎乎的日子與人,在訴說人間值得。

《人世間》觀后感9

  這些天姐妹們都在追《人世間》這部劇。想聽聽我的觀后感。

  這部描寫東北文革后期到今天碌碌眾生的時(shí)代大劇讓我重新回到了兒時(shí)的隱約記憶~那是屬于父母輩的.時(shí)代。周秉坤鄭娟是我們的父輩,周楠馮玥是今天的我們。

  悲情是人類的主旋律。東北人家似乎更突出了這個(gè)戲碼,至少不是例外。

  從父母輩開始,遠(yuǎn)去的列車載著石油、鋼鐵和煤炭。同時(shí)也載著一顆顆拳拳報(bào)國之心。那個(gè)時(shí)代讓人們學(xué)會了四海為家。每家每戶都有游子,每個(gè)母親每個(gè)妻子都在低吟淺唱盼兒歸,盼夫回。

  不知從什么時(shí)候開始,列車依舊遠(yuǎn)去。滿載著的沒有了物產(chǎn),而是一顆顆逃離荒蕪追求希望的年輕的靈魂。國之山河安然,家之山河卻已日漸不堪。

  今天,我喜歡流連在別人家的街頭,看燈火,看風(fēng)景?墒,家鄉(xiāng)漫天的雪花在提醒著我,外鄉(xiāng)雖美,終歸不是我的家。

  晶瑩剔透的冰凌,漫天飛舞的雪花,那里才是周楠的家,馮玥的家,我們的家。

《人世間》觀后感10

  宏大而內(nèi)容龐雜的《人世間》在細(xì)微處與時(shí)代共融,與觀眾共情。即便沒有經(jīng)過那個(gè)時(shí)代,也會感到暖意。人間值得,令人破防。上世紀(jì)70年代的人們雖然物質(zhì)生活不富裕,盡管人物性格和命運(yùn)各有不同,但中國人在平凡生活中的溫暖美好始終打動人心。不管時(shí)代和環(huán)境如何改變,善良與勇敢永遠(yuǎn)是最簡單、最重要的品質(zhì)。

  不少網(wǎng)友感嘆,“大過年的,又被這部劇弄哭了!碑(dāng)下人們坐享物質(zhì)生活的極大豐富,通過這部劇可以窺見,中國如何從一窮二白到迎來高速發(fā)展期,在整個(gè)社會變遷中如何與普通人的命運(yùn)緊密相連。中國人一路走來,帶著時(shí)代的.烙印和歲月的沉淀,戰(zhàn)勝許多現(xiàn)實(shí)困難,收獲了強(qiáng)大的精神力量。如同導(dǎo)演李路所說,中國人生活發(fā)生巨變的50年,是無數(shù)人用隱忍、堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)造就的。

《人世間》觀后感11

  縱觀周秉昆的大半輩子,他的成功或失敗,都與哥哥姐姐沒有太大關(guān)系。他的人生際遇,也不因?yàn)楹⒆涌忌锨迦A就有所改變。這些設(shè)定也不合常理。如果將周秉昆從這樣的'家庭里剝離出來,關(guān)注“六君子”的小團(tuán)體,才更像是落在地上的人們,在苦樂參半中度過一生。

  當(dāng)然,我們不能因?yàn)椴糠謩∏槔硐牖头裾J(rèn)它的現(xiàn)實(shí)意義,如果拋開這些“理想化”,《人世間》還是觸動了不少人。它讓我們借周秉昆的眼,看到了50年的社會變遷,感受到人生的起起伏伏,讓人明白“活著”不僅僅是活著,還為細(xì)小的感動與愛而活著。

《人世間》觀后感12

  該劇中人物眾多,最有性格魅力的是幾位女性形象,喬春燕開朗豁達(dá),有一種勇于面對生活的潑辣勁,鄭娟堅(jiān)韌勤勞,撐起了一個(gè)家。就是醬油廠那個(gè)“曲書記”曲老太太也個(gè)性鮮明,戲份不多,別有神態(tài),她心地善良,作風(fēng)正派,原則性強(qiáng),帶有濃厚的曾經(jīng)的“老”干部“范兒”,所以,她常常被誤解為“官僚”,實(shí)際上她最實(shí)事求是。

  《人世間》從家庭延伸開來,鋪展到工廠社會,從平民到干部,近半個(gè)世紀(jì)的歲月滄桑,娓娓道來,描繪了社會嬗變的生活畫卷,傳遞出中國人的生存奮斗精神,堅(jiān)忍不拔,生生不息,可謂是一部意味深長的'生活史詩。

  《人世間》由騰訊影業(yè)、新麗傳媒、閱文影視“三駕馬車”聯(lián)合推出,與電影《1921》、劇集《心居》組成了騰訊影業(yè)、閱文影視的“時(shí)代旋律三部曲”?梢钥闯,騰訊影業(yè)的創(chuàng)作在題材選擇上,注重貼近現(xiàn)實(shí)、接地氣。期待在不久的未來,“三駕馬車”能為新時(shí)代文藝再添佳作。

《人世間》觀后感13

  《人世間》的質(zhì)感和真誠,突破了年代劇在性別群體中的壁壘,心底永葆善良底色的時(shí)代故事值得關(guān)注。靜態(tài)的景別上,從腌酸菜的地缸,到縫衣服用的頂針,再到掉漆的搪瓷杯子……各種東北特色老物件的現(xiàn)身,在細(xì)節(jié)上給《人世間》做足了在氛圍感上的'渲染。動態(tài)的細(xì)節(jié)中,《人世間》展現(xiàn)得更是靈動鮮活。雷佳音飾演的周秉昆在床上連蹬腿帶蹦跳穿棉褲的逗趣戲碼,讓不少觀眾拍手叫絕。那個(gè)年代物資相對匱乏,一件衣服兄弟姐妹輪著穿是當(dāng)時(shí)的常態(tài)。周秉昆一句“媽,你給我織一條毛褲唄!我姐這太緊”的臺詞一出,便將當(dāng)時(shí)的生活常態(tài)復(fù)現(xiàn)在觀眾面前。劇中,周母中風(fēng)昏迷后,喬母義不容辭地幫忙讓觀眾紛紛感慨,《人世間》將“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句老話詮釋得淋漓盡致。

《人世間》觀后感14

  電視劇《人世間》在造型方面下足了功夫,詮釋了形象先于思想的真諦,創(chuàng)作者在精益求精中讓每一幅畫面都充滿了情感和內(nèi)涵,追求傳統(tǒng)電影膠片的質(zhì)感和美感,人物和景物造型具有高度的真實(shí)感和強(qiáng)烈的代入感,讓觀眾在瞬間融入特定的時(shí)代環(huán)境和生存語境之中,而且這種真實(shí)性和假定性高度統(tǒng)一的造型本身就是敘事內(nèi)容,具有參與敘事和推動劇情發(fā)展的作用,通過逼真的衣食住行、鍋碗瓢盆、言行舉止等細(xì)節(jié)造型,喚起觀眾對特定年代生活方式、生存方式、情感態(tài)度和價(jià)值取向進(jìn)行二度創(chuàng)作,有利于在敘事和接受中生發(fā)強(qiáng)烈的“劇中人”的共鳴情感。

  雖然生活和命運(yùn)異常艱苦和坎坷,但全劇畫面主體造型的'色彩較為溫暖亮麗,反映了底層人物對走出生活困境、收獲夢想充滿了信念,以暖色調(diào)給人信心和力量,這些畫面造型意象具有整體性的象征升華功能,傳達(dá)了底層人物樂觀向上和向死而生的達(dá)觀人生態(tài)度,彰顯了撫慰憂傷和引領(lǐng)希望的悲憫情懷。

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