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我與地壇讀后感

時(shí)間:2023-11-05 10:27:12 心得體會(huì) 我要投稿

我與地壇讀后感大全(12篇)

  看完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的我與地壇讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

我與地壇讀后感大全(12篇)

  我與地壇讀后感 篇1

  《我與地壇》顧名思義,講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生,是一個(gè)雙腿癱瘓的人,文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿,那時(shí)他找不到工作,也看不到希望。于是他來到了地壇,從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。

  在史鐵生癱瘓后,他媽媽想盡一切辦法,盼望史鐵生能重新燃起對(duì)生活的希望。所以除了古老的地壇,還有時(shí)刻呵護(hù)著他的`母親。母親總是悄悄地來看他,又不讓他發(fā)覺,然后又悄悄地離開。

  等他母親去世后,他才懂得那堅(jiān)韌的意志和無私的愛。書中有一句話:“我母親生前沒給我留下什么雋永的留言,或要我恪守的教誨,只是在她去世后,他艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻!

  我發(fā)現(xiàn)史鐵生對(duì)生死的見解深刻而獨(dú)特。作者在苦難的磨礪下,給生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義:生與死都是命中注定,都是事實(shí)。

  生與死,其實(shí)只有一線之隔。既然選擇生,那么就要活的出彩,整日無所事事,落魄如喪家犬,那么和死又有什么區(qū)別呢?很多人對(duì)生活懷有憤憤不平的心態(tài),怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時(shí),一轉(zhuǎn)頭,卻發(fā)現(xiàn)墻角的那個(gè)孩子卻已失去了雙腿。

  是的,對(duì)生死不必有太多的研究。從本質(zhì)上來說,應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”!昂谩睕]有明確的定義,全是人們主觀上的感受,F(xiàn)實(shí)對(duì)于每一個(gè)人來說,不全是痛苦,幸福與痛苦之間,也許就是看待事情角度的差異。

  即使生命只是曇花一現(xiàn),我們也要把美麗的瞬間留下。所以,我們應(yīng)該積極樂觀地生活,不因挫敗而生活。

  《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼而滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種宿命的味道。但是命運(yùn)的神秘與深?yuàn)W,時(shí)常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運(yùn)也潔白如水,一切本是如此,不必多想。

  其實(shí),自尋煩惱,遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來得真切,來得美好!

  我與地壇讀后感 篇2

  史鐵生先生,聽到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來說都很陌生,因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸]有出現(xiàn)過在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生先生及他的作品。

  如果人的一生可以用三個(gè)符號(hào)來表達(dá),句號(hào)、感嘆號(hào)、問號(hào),那么孔子、孟子的一生可以用句號(hào)來表達(dá),因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制,岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了,所以用感嘆號(hào)來結(jié)束,而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上,又蒙籠的過了一生,我們這類人的一生就用問號(hào)來結(jié)束,我覺得史鐵生先生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來結(jié)束了他的一生。

  《我與地壇》這是一篇?jiǎng)?lì)志、抒情的散文,也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章,也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說是他與地壇的一個(gè)結(jié)晶或者一個(gè)產(chǎn)物!罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂,二十一歲的史鐵生先生失去了雙腿,但他并沒有失去對(duì)生活的希望,他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇,他在地壇思考生與死,在地壇與死神做斗爭(zhēng),最終他謝絕了死神的邀請(qǐng),堅(jiān)強(qiáng)的把他人生的問號(hào)變成了一個(gè)完美的句號(hào)。

  史鐵生先生可以說是當(dāng)代中國(guó)最人敬佩的作家之一,他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起,史鐵生先生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想,他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗,他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>

  他一如既往的'思考著生與死,殘缺與愛情,苦難與信仰,寫作與藝術(shù)等重大問題,并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內(nèi)心,仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝,堅(jiān)定的與未明的事物做斗爭(zhēng),堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā),他的這種勇氣和執(zhí)著,深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。

  他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體,無可厚非的就是激勵(lì)我們,而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對(duì)生活麻木?

  我與地壇讀后感 篇3

  中考后的暑假,時(shí)間仿佛一下子就閑置了下來。 獨(dú)自一人在家的那些夜晚,寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻,習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》,不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海。回首那些悠閑的平靜遙遠(yuǎn)的歲月,在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下,在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里,在臺(tái)燈漸漸微弱下去的光線中,我總是一手撐著深不可測(cè)的夜,一手記下那些足以感動(dòng)我的話。

  在那些渾濁的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我將史鐵生文字中的`妙筆警句工工整整的抄寫下來,守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。

  彼時(shí)我開始相信,每個(gè)人心中都有一座屬于自己的地壇。

  《我與地壇》是史鐵生的散文集,也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品。。“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影。”作者習(xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì),在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中,史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇,漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)!边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。 接下來,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運(yùn)對(duì)待史鐵生其實(shí)是很不公平的,讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”,然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色,這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。 作者說“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”作者似乎已經(jīng)看透了生命的本質(zhì),看透了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說,對(duì)于史鐵生的人生,我能夠說的永遠(yuǎn)不可能是同情。我對(duì)他,近乎是一種崇拜的心態(tài)。

  我與地壇讀后感 篇4

  我與地壇——原先每樣人生,都殊途同歸。

  扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?

  不是想說他對(duì)生有多么繁密的念想,也不是想說他對(duì)死有多么透徹的眺望,更不是想說他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎,那些語(yǔ)句太泛、太虛,對(duì)每一個(gè)曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“期望”又有什么用呢?“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”?“期望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片。

  我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰(shuí)都是保爾柯察金?現(xiàn)實(shí)的刀片一般的`人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動(dòng),那么便不必在意它會(huì)痛,會(huì)流出,這樣孤勇,直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。

  正是由于這“寫”,這比言語(yǔ)更為私密,更為透徹,更為生生不息的本事,才使得他的這生,在死的對(duì)立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力,但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。

  人老了,多靠回憶活著。可是還是一種情景,像他這樣的情景,因著回憶隨時(shí)有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運(yùn),幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復(fù)。

  其實(shí)這幸運(yùn),未嘗不是取決于自我。這生,值得死來敬畏。這生,真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼,不得不拷問自我:健康的自我,是否向前方也邁出過腳步?

  那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。

  他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。

  原先每樣人生,都殊途同歸。

  我與地壇讀后感 篇5

  讀過的文章,時(shí)隔多年重讀,依舊有新的收獲與感觸。

  世界上有很多人,活著是一件比死還要艱難的事情。就像史鐵生在地壇里常常在想為什么不去死。21歲時(shí)他的雙腿突然再也沒有知覺,他一定無數(shù)次想過要放棄生命,但生存是人的本能。在地壇中默默的思索生命的意義,在本能與痛苦的交鋒下,他比任何人都需要一個(gè)活著的理由,最后他知道了——“死是一件不必急于求成的`事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!彼劳鼍拖褚活w別人搶不走的糖果,他要留著慢慢去品嘗。后來的他得了尿毒癥,離不開透析,生命更加的艱難了,然而他沒有放棄,放棄自我放棄唯一的一次活著的機(jī)會(huì)。

  活著,像是面對(duì)一堵墻,還是在這面墻里發(fā)出自己的微光,照亮自己的人生,同時(shí)也指引他人找到生的意義。他無法像地壇中每天傍晚出現(xiàn)的那一對(duì)夫妻那樣悠閑的散步,無法像跑步健將那樣自由的奔跑,無法放聲的歌唱。他只能默默的,坐在輪椅上,看著別人奔跑和歌唱,看著別人的生命美好著。

  他說地壇里每個(gè)角落都被他的車輪走過,同樣也被他母親的雙腳丈量過。一個(gè)每天都為這樣一個(gè)可憐的兒子膽戰(zhàn)心驚,她最后沒有堅(jiān)持到看到他的兒子找到生活的意義,如果她看到了,也許這個(gè)兒子就不會(huì)這么的內(nèi)疚。看得出他深深地內(nèi)疚著,而這份內(nèi)疚也讓他更加的痛苦。然而,他依舊堅(jiān)強(qiáng)的活著,活出了自己的精彩。母愛是如此深沉,那焦急的腳步,那保持著張望的眼神,也許給了他活下去的勇氣。

  這本書重讀依舊感悟到生與死,卻有了不同的體會(huì)。我感受到健康的珍貴,我們的身體不再那么年輕,必須堅(jiān)持鍛煉,才能保持活力,才能自由的奔跑和快樂的歌唱。我們沒有經(jīng)歷那么艱難的時(shí)刻,對(duì)我們來說生活著是美好的。所以無法感同身受那些活著比死還艱難是怎么樣的痛。史鐵生活成了一道光,照亮自己的同時(shí)也照亮別人的。

  我與地壇讀后感 篇6

  “十五年前的一個(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中!边@是《我與地壇》的開始。這本書是史鐵生的著作,講述了史鐵生在那園子里(地壇)所發(fā)生的事、所想的東西,以及對(duì)生活的感悟……

  “歷史的每一瞬間,都有無數(shù)的歷史蔓展,都有無限的時(shí)間延伸,我們生來孤單,無數(shù)的'歷史和無限的時(shí)間國(guó)破碎面成片斷!斑@又是一句《我與地壇》里的話,在輕輕的、淡淡的筆墨中,它似乎輕如鴻毛,又似乎重于泰山。這一句句普通、簡(jiǎn)短的話語(yǔ),好像不值得一提,可它們?cè)V說了一個(gè)人的故事,一個(gè)悲傷中透著歡樂的故事,把它們串在一起就成了一個(gè)人的一生,一個(gè)人簡(jiǎn)單卻艱難的一生。

  “晚上,朋友們走了,在小臺(tái)燈幽寂而又喧囂的光線里,我開始想點(diǎn)什么……”,孤獨(dú),這里有孤獨(dú),也有希望,史鐵生也幻想過有一個(gè)健美的軀體,和我們一樣有不可完成的心愿,就像一個(gè)癱瘓了的人突然站起來,開始跑步那樣荒謬。但這個(gè)心愿從來沒有破滅過,史鐵生用自己的著作“走路”,他的成就足以讓他“飛”上藍(lán)天,看著人間的一事、一物。

  “我希望即有一個(gè)健美的軀體,又有一個(gè)了悟人生意義的靈魂,前者可以祈望上帝的恩賜,后者卻必須在千難萬(wàn)苦中靠自己去獲取……,因?yàn)槿嘶钪匾幸粋(gè)最美的夢(mèng)想!蹦愕膲(mèng)想是什么?這是簡(jiǎn)單又樸素的一個(gè)問題,這個(gè)問題的答案永遠(yuǎn)不一,我的夢(mèng)想和史鐵生一樣當(dāng)一個(gè)作家,感悟人生,為孩子們出最美的故事,領(lǐng)著他們走上成功的道路。對(duì)于有些人來說,夢(mèng)想是一個(gè)不足一提的事,在他們眼里夢(mèng)想只是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)不會(huì)實(shí)現(xiàn)的虛幻的夢(mèng)。你們可曾想過,沒有目標(biāo)是一個(gè)多么可怕的事?在它身后努力、奮斗,即使夢(mèng)想最終沒有實(shí)現(xiàn),但你也成功了,回過頭看去,在你流過的汗水、灑下血痕的地方,是否有你的成就?

  《我與地壇》講述了一個(gè)人的一生,一個(gè)不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷,在憂傷中有著另一種感情——?dú)g樂。在它的指引下我們會(huì)向著夢(mèng)想前行,過我們這簡(jiǎn)單而復(fù)雜的一生。

  我與地壇讀后感 篇7

  用輪椅碾壓四季,用心言說地久天長(zhǎng),筆劃中容納著生活難以觸及的地方。在那里回憶,懷念,恐懼,想象,渴望,筑夢(mèng),逐夢(mèng)……荒藤老樹,晚風(fēng)朗月,晨露暮靄,遍地的樹影,漫天的星光,窸窸窣窣的蛐蛐,南飛北歸的雁,都成了他“扶輪問路”、琢磨生命灰飛煙滅的魔鏡。他------史鐵生

  寫母愛,卻不愿“愛”字,生怕“愛”字不及對(duì)母親的難訴深情。文字平靜,讀起來卻令人神傷。寫早逝的母親,只談那顆無法接近的“合歡樹”,只說“有過我的車轍的'地方也都有過母親的腳印”?晌覅s開始遙望那顆樹,想細(xì)察車轍里母愛的印痕。言語(yǔ)中吐露出無限平淡和愛戀。

  寫自己的失落。說如何向往“腳踩在軟軟的草地上的感覺”,回憶“想走到哪兒就走到哪兒”的自由,想象著“”踢一顆路邊石子”的感受……那種穿透文字的渴望,讓誰(shuí)又敢忽視上帝賦予的一切健全跟健康?

  帶著孩子般的好奇,走向童真童趣,以哲人的敏感敏銳,探索宇宙洪荒,追問“我”的起源。他比一般人走得更深更遠(yuǎn),我們惟心心念念念極樂世界,他卻在追問極樂有沒有窮盡?思索要是不再有渴望、期盼、和理想,那還算不算樂?

  有些時(shí)候,他的筆跟著思緒游離飛揚(yáng),信馬由韁,一會(huì)兒霧里看花,一會(huì)兒浪跡天涯。也正因如此的放浪不羈,某些地方,比如第八章“好運(yùn)設(shè)計(jì)”,稍顯拖沓、瑣碎、冗長(zhǎng)。不過我在想,一個(gè)連設(shè)計(jì)來生這樣的事也琢磨得津津有味,興趣盎然的人,我還有沒有資格去評(píng)判他走世界看世界悟世界的方法?

  或者正因?yàn)檐|體被固定在輪椅中,所以他才以超常的維度和細(xì)膩,調(diào)用起感覺嗅覺味覺聽覺和視覺,全方位地融入紛雜的世界;他的心魂不僅“常在黑夜出行”,而且恣意在狂野天空。他站在死里看生,活在生里看死。他突破了時(shí)間,僭越了習(xí)慣。

  歲月更迭,他把自己寫進(jìn)地壇,讓五百年歷史成了他盎然生命的背景!從此他將于與它一起擔(dān)承風(fēng)雨,期盼彩虹!

  他的筆,我的心。相差數(shù)年再讀,別有滋味!

  我與地壇讀后感 篇8

  在大概了解史鐵生時(shí),我只認(rèn)為他又是一種像海倫凱勒那樣面對(duì)挫折不被打敗,勇往直前,最終有了自己輝煌的成就的人,但在讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)不是這樣的。

  一個(gè)偉大的靈魂,是值得人們?nèi)ゼ?xì)細(xì)欣賞與研究的,正如史鐵生所說:“假如世界上沒有了苦難世界還能夠存在嗎?”在正值青春年華時(shí),正是大好時(shí)光時(shí),他雙腿癱瘓一輩子與輪椅為伴,這給了他致命的打擊,一度想要去死,好在最終想通了,但不幸的是多年后他又患上了尿毒癥,每周兩到三次腎臟透析晚年又有多種心臟肝臟的癥狀,一系列的痛苦卻并沒有壓倒他反倒堅(jiān)持寫作,最終因腦溢血突發(fā)搶救無效死亡。

  他將一切看得通透,他曾說死是一件不急于求成的事,是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。這說明他是多么的豁達(dá)通透,剛雙腿癱瘓時(shí),一度想死,認(rèn)為活著沒有意義上,上帝為什么要如此折磨他?最終他母親的愛打動(dòng)了她,使她對(duì)母親感到愧疚,開始反省自己,思考生與死的問題,最終他的思想超越了生死,超越了世俗,超越了靈魂。

  他不僅是一位偉大的`作家,還是朋友依靠的港灣和心靈的慰藉,他不會(huì)去拒絕別人,他愿為朋友兩肋插刀,他安慰朋友說:“把命運(yùn)交給上帝,把勇氣留給自己”,是的,他自己把命運(yùn)交給了上帝,但又活出了精彩的自己。

  他的一生就像傳奇一樣,有著那么多的磨難和挫折,但卻永遠(yuǎn)沒有被打敗過,他只會(huì)在困難面前越來越強(qiáng),越來越堅(jiān)定。死神追著他,他拼命往前跑,他不甘心就這么死了,這也是他為什么能夠多活20年的原因了。

  所以無論什么原因,你都不應(yīng)該放棄,想想你周圍的人,我們彼時(shí)帖身健康,所以更要像史鐵生一樣擁有一個(gè)沒有遺憾的人生,這才對(duì)得起自己,一生短暫易逝,人只有這一生才更珍貴,更應(yīng)該活得精彩,遇到困難時(shí)想想史鐵生,咬咬牙,堅(jiān)持過去,笑對(duì)人生,笑對(duì)生活,面對(duì)生死坦然相待!

  我與地壇讀后感 篇9

  《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自我所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自我情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。

  由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在那里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的.輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。

  他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然理解,改變此刻的自我。當(dāng)我們能擁有一片屬于自我的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不一樣的人,思索的結(jié)果、資料不一。

  史鐵生不僅僅思考著自我的逆境,他還在思考自我的親人所受的痛!皶r(shí)間能證明一切”,作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦,只沉浸在自我的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。所以,我感激史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

  在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓;?duì)逆境人生的理解,差距是必然的;作者對(duì)自我的生涯理解;許多完美的事物只可意會(huì)不可言傳。

  人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情。

  如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。

  我與地壇讀后感 篇10

  《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。

  由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。

  他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的'凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

  史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛!皶r(shí)間能證明一切”,史鐵生始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

  在課本未節(jié)選的部分中,還有史鐵生從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解,差距是必然的;史鐵生對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

  人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,史鐵生在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情 。

  如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。

  我與地壇讀后感 篇11

  我第一讀《我與地壇》,完全是搞不清楚它要講些什么;可是在我第二次讀的時(shí)候似乎漸漸體會(huì)到它在指引些什么;為了弄明白它的意味,我不厭其煩地讀第三遍,結(jié)果理清了思緒,對(duì)其進(jìn)行探索,我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世,不公的命運(yùn),而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。

  因病癱瘓的史鐵生想要尋死,之后因地壇的命運(yùn)與其相似,經(jīng)過一段時(shí)間的深思熟慮,對(duì)人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過渡,進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,對(duì)生與死的'問題釋然了,明白到我們的出生不是由自我決定的一樣,死亡也不該由我們自我來決定,有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則,我們的任務(wù)則是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存,生命的自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周圍世界以和諧安寧。

  已經(jīng)活了十五個(gè)的年頭的我,似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題。或許在我的意識(shí)里面,活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情,至于死也是必然的,又何必這么早就想死,靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎?就像是花兒不為什么而開花,只要在特定的季節(jié),在必須的條件下,它就會(huì)盛放,一切都很自然地發(fā)生。更何況,能夠活著就是一個(gè)奇跡,難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)嗎?

  只要活著,我們就能看到更多的;只要活著,我們就能聽到更多的;只要活著,我們就能摸到更多的。對(duì)于隨時(shí)都有可能死去的人來說,或許他們還有未完成的夢(mèng)想,或許他們還有未解決的心愿,這個(gè)時(shí)候活著對(duì)他們來說是一件多么奢侈的事情,他們是多么期望能夠看到明天的陽(yáng)光。這本來是那么簡(jiǎn)單的事情,可是他們就快要死了,他們想要在人間多逗留一天,只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時(shí)間活在世上,應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭,應(yīng)當(dāng)在允許的時(shí)限和條件下自然地生存,這或許也是對(duì)死去的人的一種安慰。只要我們活著,那就是期望。

  我與地壇讀后感 篇12

  讀完史鐵生的《我與地壇》一書后,我受益匪淺,讓我感受到無論有多少困難折磨,我們都應(yīng)該勇于去面對(duì),因?yàn)橛性S多人或事在引導(dǎo)我們走向美好未來,我們應(yīng)該懷著一份感恩的心感謝他們。

  一個(gè)正直熱血澎湃年齡,突然雙腿癱瘓,這是一個(gè)怎樣的打擊,無論任何人都接受不了,都會(huì)一蹶不振。對(duì)于史鐵生來說也是一樣,他的脾氣開始變得越來越壞,經(jīng)常發(fā)脾氣,總是逃進(jìn)這個(gè)破敗的地壇。他在逃避,他在恐懼,他開始脫離這個(gè)社會(huì)。

  地壇一個(gè)寧?kù)o而又充滿啟示的地方。慢慢的,似乎地壇在啟示他對(duì)是生與死的考慮,地壇中那些微小的動(dòng)植物周而復(fù)始的生存,啟發(fā)了他大自然的規(guī)律。在無數(shù)次的與地壇的接觸中,他由對(duì)生命失去信心轉(zhuǎn)向選擇生存下去。地壇在無形中引導(dǎo)著史鐵生走向生活。在別人看來是一個(gè)荒蕪的園子,但是他卻看看出了他的不衰敗,使得史鐵生以豁達(dá)開朗的態(tài)度去對(duì)待生與死。

  地壇給了史鐵生以生的啟示,使他堅(jiān)定了對(duì)生活的信念,具備了頑強(qiáng)生活下去的精神,慢慢地將自己與地壇聯(lián)系在一起,使他不再混沌,對(duì)生活充滿信心。

  同時(shí),一個(gè)默默的在身后支持他,鼓勵(lì)她的母親,也在只因他了解生存的意義。

  他在癱瘓后,獨(dú)自一個(gè)人跑到地壇,讓母親草了多少的心。母親一邊操持家務(wù),一邊還無私的奉獻(xiàn)自己毫不張揚(yáng)的愛。而他卻冷淡的`對(duì)待母親,從未對(duì)自己關(guān)心的無微不至的母親想過,后來直至母親去世后才明白母親。

  母親堅(jiān)強(qiáng)而苦難的一生,勇于面對(duì)人生的不幸,也指導(dǎo)了史鐵生對(duì)生活堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度和勇于直面不幸的人生。

  地壇和母親成為他以后生活的方向指針,他們指引著,啟示著史鐵生勇于面對(duì)苦難,堅(jiān)強(qiáng)生活下去,勇于奔向生活的信念。如果沒有地壇與母親,史鐵生可能永遠(yuǎn)混沌下去,不能自拔。

  對(duì)于我們來說,我們又何嘗不需要懷著這份感恩的心,看待身邊的事物,他們是我們生活的方向標(biāo),無私的啟迪我們,無私的愛護(hù)我們,無私的奉獻(xiàn)一切。史鐵生讓我們明白,我們應(yīng)該珍惜一切,懷著感恩的心去對(duì)待身邊的一切。

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